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A censura brega

AventurasnaHistria
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Temas e sucesso pem msica cafona na mira da censura

Slvio Anaz | 01/04/2005 00h00

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AventurasnaHistria.

Em 1973, o governo militar vetou a msica Uma Vida S (Pare de Tomar a Plula), do dolo brega
Odair Jos. A letra no pregava a resistncia contra a ditadura nem falava de qualquer heri
vermelho. Foi tudo culpa do refro: Pare de tomar a plula, porque ela no deixa o nosso filho
nascer. Pare de tomar a plula, pois ela no deixa sua barriga crescer. O governo militar patrocinava
campanha nacional de controle da natalidade e no tolerou o sucesso popular desses versos, numa
demonstrao do alcance da censura na poca.
Durante o regime militar, a represso produo cultural perseguiu qualquer idia que pudesse ser
interpretada como contrria s da caserna, mesmo as que no tinham contedo diretamente poltico.
Por conta disso, os militares foram capazes de prender, seqestrar, torturar e exilar artistas,
jornalistas e intelectuais. No fosse esse lado trgico, o saldo do perodo poderia ser considerado
cmico, tantas foram as trapalhadas da censura na hora de lidar com a liberdade de expresso. O
regime vetou uma apresentao do bal Bolshoi, companhia de dana estatal da Unio Sovitica
comunista. Filmes de kungfu foram proibidos por conter substrato maosta. O poeta Ferreira Gullar
uma vez teve uma pasta com artigos apreendida em sua casa e acredita que a inscrio na capa Do
Cubismo Arte Neoconcreta foi interpretada pelo oficial como uma referncia a Cuba. At a dupla
de compositores Dom e Ravel, que havia emplacado Eu Te Amo Meu Brasil, hino ufanista que
mereceu cumprimentos pessoais do presidente Medici, teve de se explicar aos censores.
Com Geisel e sua promessa de abertura lenta, gradual e segura, artistas e intelectuais esperavam um
certo alvio na represso cultural. Esqueceram de combinar com o ento ministro da Justia, Armando
Falco. Em sua gesto, continuaram a ser expedidas dezenas de portarias cortando trechos de filmes,
riscando faixas de discos ou vetando obras inteiras. Compositores, cineastas, escritores, jornalistas e
dramaturgos se esmeravam em usar a criatividade para driblar a tesoura dos censores, usando para
isso letras cheias de metforas expediente que comeou nos anos de chumbo e ficou conhecido como
linguagem de frestas.
A resistncia artstica, assim como a censura, tiveram diferentes fases durante o regime militar. Os
primeiros anos depois do golpe foram de relativa liberdade de expresso. A censura tinha seus limites,
refletindo a linha do ambguo e moderado marechal Castello Branco. Com o endurecimento do
regime, aps 1968, a resistncia cultural passou a viver maus momentos. Funcionrios da Diviso de
Censura de Diverses Pblicas da Polcia Federal se instalaram nas redaes dos principais jornais e
revistas, controlando tudo o que estava para ser publicado. Vira e mexe o espao de notcias, fotos e
charges censuradas acabava preenchido por receitas culinrias e versos de Cames, em sinal de
protesto. A fria do aparato repressivo resultou em teatros destrudos, no seqestro e interrogatrio
de artistas e no exlio de compositores e escritores.
Nessa fase, a produo cultural de contestao ao regime era engajada, com ateno aos grandes
temas ideolgicos da esquerda, como a luta pela reforma agrria e pela justia social. Mas os sucessos
nas rdios e nas lojas ficava para a msica mais popular, que ressaltava as qualidades do pas, como a
ufanista Pas Tropical, de Jorge Ben (na poca, sem o jor no final do nome), que cantava o Brasil
como pas tropical, abenoado por Deus e bonito por natureza.

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No perodo Geisel, a cultura e a resistncia sofrem influncia das idias da contracultura. Era um
movimento que pregava uma ao social e poltica de oposio violncia e aos valores da sociedade
de consumo e a favor das liberdades sexuais, do uso de drogas para ampliar os limites da percepo e

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da vida em comunidades alternativas. Nos Estados Unidos, essa atitude serviu de combustvel para o
movimento hippie. No Brasil, afetou especialmente o teatro e a msica, ento as principais frentes de
contestao ao autoritarismo. Gil, Caetano e os Novos Baianos grupo que vivia em comunidade e
reunia Moraes Moreira, Pepeu Gomes e Baby (na poca) Consuelo transformam a busca pelo prazer
no tema principal de suas canes. O lanamento do disco Bicho, de Caetano, em 1977, um marco
da influncia da contracultura. A faixa Odara que traz os versos deixe eu danar / pro meu corpo
ficar odara (palavra africana que significa sentirse feliz) levou a esquerda engajada a acusar a
postura bichogrilo de Caetano e dos baianos de ser alienada e alienante. Alm dessa turma ps
tropicalista, a postura mais radical da contracultura influenciou a vertente roqueira nacional,
representada pela debochada Rita Lee e pelo maluco beleza Raul Seixas.
A contestao aos valores defendidos pelos militares tambm chegou chamada msica cafona. A
partir de 1974, com o fim do milagre econmico, h uma mudana de enfoque na msica popular,
que no perodo de 1969 a 1973 se caracterizou pelo ufanismo, e ocorre um boom da msica de
protesto, relata o historiador Paulo Csar de Arajo. Para ele, a msica popular firmavase como o
grande canal de expresso de uma ampla camada da populao brasileira, que, nesse sentido, no
ficou calada e se pronunciou por meio de sambas, boleros e, principalmente, baladas.

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A nova atitude e o sucesso daquele tipo de msica despertaram a preocupao dos censores de
Armando Falco. Apesar de ainda manter suas atenes para estrelas como Chico Buarque, a censura
atingir em cheio a produo dos compositores e cantores populares romnticos. Eu no tenho dvida
que essas canes contriburam para uma viso crtica do seu consumidor, porque parte delas trazia
questionamentos contundentes quanto s relaes sociais, afirma Arajo. Exemplo disso, de acordo
com o historiador, que os latifundirios da regio do Araguaia (PA) proibiram os trabalhadores
rurais de cantarem a cano O Caminhante, da dupla Dom e Ravel, lanada em 1974. Onde piso
dizem isso no seu / tanta coisa boa eu deixo de fazer / grande parte de caminhantes j morreu /
sem o nosso pobre mundo compreender, diz o refro dessa msica. Outro exemplo inslito foi o veto
da Censura Federal regravao em 1974 da cano Tortura de Amor, de Waldick Soriano, por
conta justamente de seu ttulo.
Encarregados de lidar com sutilezas e interpretaes, os censores com freqncia metiam os ps pelas
mos. Chico Buarque adotou o nome artstico de Julinho de Adelaide para ter suas composies
liberadas. A estratgia deu certo e as canes de Julinho tornaramse sucessos. Entre elas, Jorge
Maravilha, que traz os versos voc no gosta de mim, mas sua filha gosta. A cano surgiu aps um
agente da Polcia Federal abordar Chico e lhe pedir um autgrafo, justificando: para minha filha.
No incio dos anos 70, as vitrines do pas expunham livremente a capa do inovador disco Tom Z e
Todos os Olhos, que trazia um nus fotografado bem de perto com uma bolinha de gude no meio,
simulando um olho (veja acima). Outra que a censura no entendeu e liberou foi Festa Imodesta,
de Caetano Veloso, gravada por Chico Buarque no disco Sinal Fechado (1974). A cano, em um tpico
uso da linguagem de frestas, traz nos versos crticas prpria censura: Tudo aquilo que o malandro
pronuncia / e que o otrio silencia / toda festa que se d ou no se d / passa pela fresta da cesta e
resta a vida.
No teatro, Chico Buarque se baseou em um clssico para escrever com Paulo Pontes a pea Gota
dgua. Os autores transportaram o enredo da tragdia grega Media para uma favela em processo de
reurbanizao com a construo de um conjunto habitacional. A pea tinha como pano de fundo uma
crtica ao milagre econmico, a partir da mobilizao da populao do morro contra os preos
extorsivos das unidades postas venda. Passou.
Para algumas obras, a censura significou anos de espera. O Abajur Lils, de Plnio Marcos, que fazia
uma crtica irnica represso, foi proibida duas vezes, em 1970 e em 1975, sob a alegao que
atentava contra a moral e os bons costumes. A pea, que mostra o conflito entre prostitutas, um
homossexual cafeto e seu guardacostas, incluindo tortura e assassinato, s foi liberada em 1980.
No cinema, a produo nacional de resistncia ditadura praticamente deixa de existir nos anos da
distenso. Nesse perodo, alguns dos diretores do contestador Cinema Novo, como Cac Diegues,
ironicamente tm suas obras apoiadas pelo rgo oficial de fomento ao cinema do governo militar: a
Embrafilme. O cinema de resistncia que restava explorava o erotismo, como as pornochanchadas
produzidas na Boca do Lixo, em So Paulo, que afrontavam os padres morais vigentes. Para burlar a
Censura Federal, os cineastas da Boca inseriam cenas propositadamente censurveis nos filmes. Os
censores tascavam a tesoura nesses trechos e deixavam passar o resto.
O sopro punk nos 80
Se a contracultura influenciou a resistncia artstica em boa parte da dcada de 70, no perodo final
do regime militar ela foi influenciada por idias antagnicas ao paz e amor dos hippies. Os ares do
movimento punk, por exemplo, tiveram forte presena na cano pop brasileira dos anos 80. Com o
desmantelamento de boa parte do aparato censor e repressor no governo Figueiredo, parte do pop
rock nacional dos anos 80 virou trilha sonora da redemocratizao do pas basta lembrar Intil, da
banda Ultraje a Rigor, que no tempo das Diretas J reclamava: A gente no sabemos escolher
presidente / A gente somos intil.
Essa cano de consumo em larga escala foi alm do protesto e da lamentao da cano engajada
dos anos 60 e 70. Tits, Plebe Rude e Ira!, por exemplo, incentivavam em suas canes uma ao
imediata pela mudana. Em 1985, ano que marcou o fim da ditadura militar e a posse do primeiro
civil aps 21 anos, a banda Legio Urbana lanou seu primeiro disco e, ressoando o melhor estilo
punk, mandou um recado contra os anos de autoritarismo nos versos da cano Gerao CocaCola:
Desde pequenos ns comemos lixo / comercial e industrial / mas agora chegou nossa vez / vamos
cuspir de volta o lixo em cima de vocs.
Mesmo com a volta da democracia, vira e mexe h arroubos governamentais em tolher liberdades de
expresso e informao. Foi o caso do veto exibio do filme Je Vous Salue, Marie, de JeanLuc
Goddard, na gesto Sarney. Sob Lula, o governo cogitou retaliar o correspondente Larry Rother, do
New York Times, depois de matria negativa para o presidente, e criou restries divulgao de

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pesquisas do IBGE exemplos de que a resistncia ao autoritarismo deve ser permanente.

Na pior fase, astros da MPB trocaram palcos por exlio

Aps o AI5, cantores foram "convidados" a deixar o pas

O uso de metforas e de mensagens disfaradas nas msicas foi uma maneira que os
compositores encontraram nos anos de chumbo para dar seu recado contornando a censura. Bom
exemplo disso Apesar de Voc, de Chico Buarque. Lanada em 1970, a composio, que trata
aparentemente de uma briga de namorados, pode ser interpretada como uma mensagem ao
presidente Medici: Voc vai pagar e dobrado / cada lgrima rolada / nesse meu penar /
apesar de voc / amanh h de ser / outro dia / voc vai se dar mal. Mensagem que os
censores s entenderam aps o compacto ter vendido cerca de cem mil cpias. A verdade que
essa estratgia teve sucesso limitado, em um perodo em que os militares deixaram a sutileza de
lado. Quando o regime endureceu, a censura e a represso produo cultural se
intensificaram, gerando o que o escritor Alceu de Amoroso Lima classificava como terrorismo
cultural. Pior: a ameaa a artistas e intelectuais passou a ser tambm fsica.
Em 1968, durante uma das apresentaes da pea Roda Viva, de Chico Buarque, dirigida por
Jos Celso Martinez Corra, o espetculo foi atacado pelo terrorismo paramilitar do Comando de
Caa aos Comunistas (CCC). A reao da direita histria que contava a ascenso e a queda de
um dolo, preenchida com pardias bblicas e com cenas antropofgicas, resultou em atores
espancados e cenrios destrudos pelo CCC.
No mesmo ano, o cantor e compositor Geraldo Vandr participou do III Festival Internacional da
Cano com Pra No Dizer que No Falei das Flores. H soldados armados, amados ou no /
quase todos perdidos / de armas na mo / nos quartis lhes ensinam uma antiga lio / de
morrer pela ptria / e viver sem razo, dizia a cano. Consagrada pelo pblico, que a adotou
como um hino contra o regime, ela despertou a fria imediata dos militares. Logo aps a
decretao do AI5, um dos primeiros artistas que a ditadura procurava era Geraldo Vandr. O
compositor ficou escondido na fazenda de Guimares Rosa, no serto mineiro, sob abrigo da
viva do escritor, at o momento de partir para o autoexlio. Caetano Veloso, Gilberto Gil e
Chico Buarque tambm receberam a visita dos militares logo aps a decretao do AI5. Caetano
e Gil foram presos depois do Natal de 1968. Os cantores de Soy Loco por Ti, Amrica, na qual
prestavam homenagens a Che Guevara, foram presos para prestar esclarecimentos sobre a
participao deles na Passeata dos Cem Mil. Durante dois meses, foram transferidos de quartel
para quartel. Aps o Carnaval de 1969, os dois passaram a viver sob o regime de confinamento
em Salvador, tendo que se apresentar diariamente ao chefe da Polcia Federal. A seguir, foram
convidados a deixar o pas e iniciaram o autoexlio em Londres. Chico Buarque foi preso
alguns dias antes de Gil e Caetano. Aps passar o dia depondo no Ministrio do Exrcito, foi
informado que no poderia deixar a cidade. No incio de janeiro de 1969, recebeu autorizao
para se apresentar em um festival de msica em Cannes, na Frana. De l seguiu para a Itlia,
onde foi convencido por Vincius de Moraes a permanecer em autoexlio, que acabou durando
pouco mais de um ano.
A cano popular, que atingia o pblico de menor poder aquisitivo e era usualmente tachada de
alienante, tambm estabeleceu suas trincheiras contra o autoritarismo nos anos de chumbo.
Benito di Paula incluiu em seu primeiro LP, de 1971, a cano Apesar de Voc, de Chico
Buarque, e acabou tendo seu disco censurado. E, por ironia, apesar de todas as canes
engajadas da MPB, foi um bolero brega de Waldick Soriano, lanado em 1972, que se
transformou, rpida e inusitadamente, por conta de seu sucesso, numa cano popular de
protesto contra o autoritarismo Eu No Sou Cachorro, No.

O Pasquim era o "nanico" que rugia

Humor e polmica fizeram tablide vender at 200 mil exemplares

A imprensa nanica, feita de revistas e jornais alternativos, formou outra trincheira contra o
regime militar. Eram publicaes produzidas por grupos independentes ou ligados a movimentos
polticos e sociais. O tablide O Pasquim, lanado em 1969, no Rio, era um dos destaques dos
nanicos. Durante cinco anos e meio sofreu censura prvia. Para sobreviver tesoura, o
tablide evitava um confronto direto com o regime, mas abusava do humor negro para ironizar o
milagre econmico. Tambm usava e abusava de metforas e adotou uma linguagem mais
coloquial, voltada ao pblico jovem. Com cartuns criados por Henfil, Ziraldo e Fortuna e textos
de Millr Fernandes, Paulo Francis, Jaguar, Ferreira Gullar (sob o pseudnimo de Frederico
Marques) e Tarso de Castro, O Pasquim transformouse em um sucesso, com vendas semanais de
at 200 mil exemplares.
Um dos momentos de maior impacto de O Pasquim foi a entrevista com Leila Diniz, estrela de
cinema, teatro e TV e musa dos bomios e das feministas. Leila falou sobre sua fascinao por
sexo e de sua liberdade pessoal, de uma forma que nenhuma mulher tinha falado at ento. Os
palavres que ela disse na conversa foram substitudos por asteriscos e assim escaparam da
tesoura da censura.

Esquerda maldisse "alienados"

Patrulhamento teve at passeata contra o uso da guitarra eltrica

Era realmente dura a vida do artista nos tempos da ditadura. Resistir significava enfrentar no
s a censura e o aparato repressivo do governo militar, mas tambm a patrulha ideolgica da
esquerda nacionalista. A prtica da censura e da intolerncia no era exclusividade da direita ou
do regime. Universitrios, jornalistas e artistas engajados vigiavam toda a produo cultural no
pas e no poupavam ataques contra aqueles que consideravam alienados. Durante a Era dos
Festivais (19601972), setores alinhados esquerda iniciaram uma campanha para combater a
msica produzida pela Jovem Guarda, por considerla alienante e fruto do imperialismo
cultural angloamericano. Em 1967, medidas da Ordem dos Msicos do Brasil, claramente

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protecionistas em favor dos adeptos da MPB, dificultaram a participao dos grupos e artistas da
Jovem Guarda nos festivais. Nesse mesmo ano, a passeata contra a guitarra eltrica, liderada
por Elis Regina, Gilberto Gil, Edu Lobo, MPB4 e Jair Rodrigues, transformouse numa
manifestao ideolgica contra o chamado iii.
Um dos mais famosos episdios de patrulha ideolgica atingiu o compositor Caetano Veloso.
Sua apresentao ao lado do grupo Os Mutantes, no Festival Internacional da Cano de 1968, no
Tuca, em So Paulo, foi marcada pelo conflito. A platia universitria vaiava a cano
Proibido Proibir, inspirada no lema dos estudantes franceses do histrico maio de 68, quando
Caetano interrompe a performance e inicia um discurso contra os jurados e o pblico. Para o
professor e pesquisador Marcos Napolitano, Caetano especifica seus alvos naqueles que
funcionavam como espcie de defensores do estatuto de MPB. O tablide O Pasquim tambm
tinha seus patrulheiros, a exemplo do cartunista Henfil. Na charge Cemitrio dos Mortos
Vivos, publicada em 1972, aparecem nos tmulos os nomes de Dom e Ravel, Wilson Simonal, Bibi
Ferreira, Zagalo, Jece Valado e outras personalidades que ele considerava alinhadas ao
regime militar.

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