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SEMANAS MISIONERAS

EN COMPAIA DE LA VIRGEN MARA


Segundo Ao del Trienio de Siembra Misionera, aos 2010 al 2015
Semana misionera, ao 2014
Dicesis de Escuintla

PRESENTACIN
Continuado con el trabajo misionero en nuestra dicesis de Escuintla, para este ao 2014, se han
propuesto distintas actividades. Una de estas actividades se titula: Semanas Misioneras en
compaa de Mara, cuyo objetivo es: Profundizar en el compromiso misionero de cada
bautizado para que conscientes de su deber-derecho de ser discpulos-misioneros, puedan ser
instrumentos de evangelizacin, aprovechando especialmente el recurso de los cenculos
misioneros y de la mano de nuestra Madre, la Santsima Virgen Mara. Este objetivo se pretende
alcanzar en compaa de la Virgen Mara, patrona de nuestra dicesis, cuya imagen estar
recorriendo todas las parroquias.
La temtica del presente subsidio est basada en las indicaciones que encontramos en
nuestro Plan Pastoral Diocesano 2010-2016: Amados, llamados y enviados para este ao. Cuatro
son los temas y son los siguientes:
1. Comunin con el Seor que nos enva: Dueo del campo, que usa nuestro humilde servicio
2. Comunin fraterna discipular: enviados ms all de simpatas particulares, valorizando lo
que hace nuestro hermano.
3. Coraje y creatividad misioneros: Hacia los ambientes difciles del mundo actual.
4. Perseverancia: frente a los problemas y dificultades actuales.
El presente material es un subsidio, los prrocos junto con sus equipos de misiones son los
encargados directos de organizar en sus parroquias la dinmica ms conveniente y oportuna para la
vivencia de una semana llena de momentos que ayuden a encontrarse con Cristo.
Que la Virgen Mara, que anim y acompa a los apstoles en la Espera de la venida del
Espritu Santo, anime y acompae a todos los agentes de pastoral de nuestra dicesis y de una
manera especial, anime y acompae a todos los miembros de nuestros cenculos misioneros.

COMISIN DE MISIONES
DIOCESIS DE ESCUINTLA

OBJETIVOS
SEGUNDA PRIORIDAD de nuestro Plan Pastoral Diocesano 2010-2016:
Profundizar la espiritualidad y la formacin misionera de los bautizados especialmente de
los agentes de pastoral.
Objetivo especfico:
Consolidar la espiritualidad y la formacin misionera de los bautizados especialmente de
los agentes de pastoral para obtener una conversin personal y pastoral que nos lleve a una
misin permanente con nuevos mtodos, expresiones y formas.
Primera Poltica:
Despertar en los bautizados el verdadero gozo de ser discpulos misioneros.
Segunda poltica:
Formar a los agentes de pastoral en una evangelizacin procesual.
Objetivo General de la Pastoral de Misiones para el ao 2014:
Promover la Gran Misin en las parroquias de la dicesis mediante el fortalecimiento de los
cenculos misioneros, en comunin y fidelidad al Seor, que nos enva, para proponer la
vida nueva en Cristo, a los hombres de hoy.
Objetivo de las Semanas Misioneras del 2014
Profundizar en el compromiso misionero de cada bautizado para que conscientes de su deberderecho de ser discpulos-misioneros, puedan ser instrumentos de evangelizacin, aprovechando
especialmente el recurso de los cenculos misioneros y de la mano de nuestra Madre, la Santsima
Virgen Mara

SEMANA MISIONERA
EN COMPAA DE LA VIRGEN MARA
Segundo Ao del Trienio de Siembra Misionera, aos 2010 al 2015
Semana misionera, ao 2014
Dicesis de Escuintla

Sugerencias:
1. Antes de iniciar la Semana Misionera, es recomendable que el prroco se rena con
el equipo parroquial de misiones para organizar y estructurar la semana de acuerdo
a las necesidades de la parroquia.
2. Se recomienda algunas actividades previas a la semana misionera, por ejemplo:
oraciones, propagandas aprovechando los medios de comunicacin, visita de
hogares, etc.
3. Durante el primer da, que se motive en la parroquia para que se den cuenta que ha
inicia la semana misionera.
4. El domingo, en la clausura de la semana misionera, hace su visita el seor Obispo,
Mons. Vctor Hugo Palma Paul. En esta visita se recomienda que al seor Obispo,
se le haga entre de un resumen de las actividades que se realizaron durante la
semana misionera, as como el nmero de los cenculos que hay en la parroquia.
Y si la parroquia considera oportuno entregarle otros datos de la parroquia,
lo puede hacer, por ejemplo: el plan de trabajo parroquial, el proyecto de promocin
y motivacin de los cenculos misioneros, etc.
DA LUNES
TEMA: COMUNIN CON EL SEOR QUE NOS ENVA
Objetivo doctrinal: Que los misioneros descubran la importancia y el significado de la
comunin con el Seor que nos enva al trabajo misionero.
Objetivo vivencial: Fomentar nuestra comunin con el Seor, que es el dueo de la mies.
Oracin
Padre nuestro que renes lo que est disperso y conservas lo que est unido, mira con
bondad al pueblo de tu Hijo, para que cuantos han recibido un mismo bautismo, vivan
unidos por la misma fe y por el mismo amor, por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
EL VER
Hubo hace algn tiempo, un muchacho que tuvo la oportunidad de participar en un
retiro parroquial de iniciacin. Sali muy emocionado de aqul retiro, tanto as que,
comenz a realizar actividades pastorales en su comunidad. Sala a visitar hogares, a visitar
enfermos, reuni a nios para darles la doctrina y tambin a los jvenes. Slo haba una
pequea dificultad: el prroco no lo haba enviado, no cont con el animador de la
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comunidad y, tampoco participaba en la Misa ni en los dems sacramentos. l deca que no


tena necesidad de relacionarse con el prroco porque estaba unido directamente al Papa.
Adems de esta situacin, uno de los errores que puede acosarnos a los misioneros,
es olvidarnos que es el Seor el que tiene el poder de hacer los milagros, de hacer que las
personas se conviertan a l; porque muchos buscamos reconocimientos, aplausos y
alabanzas; usamos a Dios como un trampoln para alcanzar la grandeza; llegamos a
creernos diferentes o superiores del resto de los hermanos. Si hacemos oracin por la
sanacin de alguna persona y sta sana, entonces queremos que nos reconozcan el milagro
a nosotros; si le transmitimos el mensaje de salvacin a alguien, y ste se convierte al
Seor, queremos que se nos d a nosotros el mrito; si desarrollamos muy bien un tema, o
una pltica, le preguntamos a algunos de los que escucharon cmo estuvo el tema,
solamente para que nos feliciten. Disfrutamos mucho cuando nos ensalzan. Olvidamos que,
como sola decir el padre Jos Lodetti, citando la Sagrada Escritura: Somos siervos
intiles que slo hacemos lo que tenemos que hacer.
Preguntas:
1. El hermano que comenz a trabajar independientemente del prroco Estaba haciendo lo
correcto?
2. Es correcto que nos apropiemos de la gloria que slo a Dios corresponde?
EL JUZGAR
Texto bblico: Mt 20, 1-4
Sucede en el Reino de los Cielos lo mismo que pas con un propietario que sali
de madrugada a contratar trabajadores para su via. Aceptaron el sueldo que les ofreca
(una moneda de plata al da), y los envi a su via. Sali despus cerca de las nueve de la
maana y se encontr en la plaza con otros que estaban desocupados. Y les dijo: <Vayan
ustedes tambin a mi via y les pagar lo que corresponda.> Y fueron a trabajar.
Este trozo del Evangelio pone ante nuestros ojos la grandeza del campo del Seor y
la gran multitud de personas que son llamadas y enviadas por l. Este campo es
precisamente el mundo entero que debe ser transformado segn el plan divino para preparar
la venida definitiva del Reino de Dios.
Este es un trabajo propio de la Iglesia, por eso debemos estar en comunin con
nuestros pastores, que son los que nos envan a la misin y, especialmente, con nuestro
Seor a travs de la fe, la oracin, una vida sacramentada, participando en los cenculos
misioneros y especialmente participando en la Eucarista; esto nos conduce a tener
conciencia de que no se puede tener una vida de Iglesia si no nos identificamos con la
parroquia y con la comunidad cristiana en la que vivimos. Todo esto nos ayuda
saludablemente a reconocer que no somos los protagonistas especiales del trabajo del
Reino, sino que formamos parte de un cuerpo que cumple la misin que se le ha
encomendado.
1) Estar unidos al Seor. En Jn 15, 5, leemos: Yo soy la vid y ustedes los
sarmientos. El que permanece en m y yo en l, se da mucho fruto. El Seor nos est
enseando que en la vida de la Iglesia no se puede vivir sin dar fruto. Pero, por qu? Pues,
porque todo aqul que no da fruto no permanece en la comunin. Es por eso que tambin
nos dice San Juan: Todo sarmiento que en m no da fruto, (mi Padre) lo corta (Jn 15, 2).
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La vid es la planta de la uva, no es propiamente un rbol, pero le brotan muchos


sarmientos; los sarmientos son los brotes o renuevos que se convierten en ramitas de las
que brotarn los frutos. Cada uno de los que somos llamados, somos un nuevo brote, o
cogollo que se convertir en una rama; pero para mantenernos vivos tenemos que estar
unidos a la vid, es decir unidos al Seor, porque l lo dijo: Yo soy la vid y ustedes los
sarmientos (Jn 15, 2). Esto significa que todo depende de l y nosotros slo somos sus
instrumentos. No hay que olvidar que Jess nos dice: Separados de m no podis hacer
nada (Jn 15, 2). Debemos estar unidos a Jess no solo para vivir la vida cristiana sino
tambin para nuestro apostolado,
2) Qu es la comunin con el Seor? Estar en comunin con Jess quiere decir
que nuestro ser, cuerpo y alma estn dentro del Seor, que estamos tan unidos a l que
estamos aprendiendo a pensar y actuar como l, y a tener sus mismos sentimientos. O,
dicho de otra forma, deseamos realizar todo lo que l quiere, por ejemplo: que el Reino de
Dios se haga realidad, que todas las personas conozcan a Dios y se salven.
3) Evangelizar es la gracia y la vocacin propia de la Iglesia, su identidad ms
profunda (Evangelii Nuntiandi 14). Todos los miembros de la Iglesia, tenemos la misin
de ser anunciadores del Evangelio, el Seor; nos enva a sus campos porque l es el dueo
y est interesado en que ese campo, que es el mundo entero, sea cultivado y cosechado, y
que se obtengan buenos y abundantes frutos.
4) El Seor nos ha incorporado a l y nos ha compartido la misin. Llegado el
momento, de una manera consciente y con la capacidad de comprometernos libremente,
nos acercamos a la Iglesia, y tomamos nuestro lugar como misioneros, es decir, como
obreros de su mies. l es quien nos llama y enva a sus campos porque confa en nosotros y
espera que le demos una respuesta afirmativa haciendo un buen trabajo.
5) As es, somos Amados, llamados y enviados, como dice el ttulo de nuestro
Plan Pastoral 2010-1016, lo cual debe hacernos felices, porque el Seor ha puesto sus ojos
en nosotros y nos hace partcipes de su plan de salvacin, pero debemos estar unidos a l,
como los sarmientos a la vid, para poder dar mucho y buen fruto; porque la rama que no da
fruto ser cortada para hacerla lea y quemarla.
6) Dios nos ha dado dones y carismas que nos han de servir para cumplir
nuestra misin y servir a los dems. Los talentos nos han sido dados para la edificacin
de la Iglesia. Qu le dijo el patrn a aqul servidor fiel que puso a trabajar sus talentos? Le
dijo: Muy bien servidor bueno y honrado; ya que has sido fiel en lo poco, yo te voy a
confiar mucho ms. Ven a compartir la alegra de tu Seor (Mt 25, 21). Esto significa
que hay una recompensa para todo aqul que se mantenga fiel en su servicio hasta el final,
pero debe ser un servicio en la humildad.
7) Dios nos pide humildad. Terminemos este tema, tratando de entender lo que
Dios exige de nosotros, en cuanto a la humildad, escuchando un cntico que
frecuentemente se reza, en la Liturgia de las Horas:
Cristo, a pesar de su condicin divina, no hizo alarde de su categora de Dios, al
contrario, se anonad a s mismo, y tom la condicin de esclavo, pasando por uno de
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tantos. Y as, actuando como un hombre cualquiera, se rebaj hasta someterse incluso
a la muerte y una muerte de cruz.
Por eso Dios lo levant sobre todo y le concedi el <Nombre-sobre-todo-nombre>;
de modo que al nombre de Jess toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el
abismo y toda lengua proclame: Jesucristo es Seor, para gloria de Dios Padre (Flp 2,
6-11).
El Seor nos da ejemplo de la humildad, y nos pide que seamos humildes y que nos demos
cuenta que quien muri en la cruz es l, no nosotros, nosotros slo somos sus
colaboradores.
EL ACTUAR
Despus de escuchar este tema, debemos ponernos a pensar en algo: He estado
escuchando la pltica durante una hora; en mis manos est hacer que no sea un tiempo
perdido. Por qu? Pues, porque debo sacar frutos de la pltica.
Por eso me debo comprometer a fortalecer mi comunin personal con el Seor, que
me llama y enva a sus campos; pero, tambin debo fortalecer mi comunin con mis
pastores, y tambin ayudar a mis hermanos a vivir esa comunin. Adems debo hacer ma
la virtud de la humildad, reconociendo mi verdadero papel en la misin, sin apropiarme de
lo que le corresponde a los dems y al Seor.
Preguntas para la reflexin
1. Crees que has vivido la experiencia de estar en comunin con el Seor? Cmo lo
sabes?
2. Cmo te sientes al saber que Dios te ha llamado y enviado a la misin?
3. Vale la pena cansarse en la misin, a pesar de que los dems no tomen en cuenta tus
esfuerzos?
4. Crees que participar en los cenculos misioneros ayuda a estar en comunin con Dios?
DA MARTES
TEMA: COMUNIN FRATERNA DISCIPULAR
Objetivo Doctrinal: Ser consciente que solo viviendo el mandamiento del amor, podr
vivir en la unidad que el Seor exige a sus discpulos.
Objetivo Vivencial: Ser signo de unidad para el bien del Reino de Dios, al cual pertenezco
por gracia.
Oracin
Padre nuestro que renes lo que est disperso y conservas lo que est unido, mira con
bondad al pueblo de tu Hijo, para que cuantos han recibido un mismo bautismo, vivan
unidos por la misma fe y por el mismo amor, por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

EL VER
HISTORIA: Una pareja de jvenes recin casados, fueron a vivir a casa de los
paps del novio. Despus de algunos das, suegra y nuera no se entendan, pues sus
personalidades eran muy diferentes: la suegra frecuentemente criticaba a su nuera, y esta se
irritaba; llegando al punto que cada vez discutan ms y peleaban. La nuera, no soportando
ms vivir con la suegra, decidi visitar a un amigo que era conocedor de medicina natural.
Despus de contarle su historia, el amigo tom un paquete de hierbas y le dijo: No debers
usarlas de una sola vez, porque eso causara sospechas. Debers darle varias hierbas que
irn lentamente envenenndola. Cada dos das pondrs un poco de estas hierbas en su
comida. Ahora, para tener certeza de que cuando ella muera nadie sospeche de ti, debers
tener mucho cuidado y actuar de manera muy amigable. No discutas, aydala a resolver
sus problemas. Recuerda, tienes que escucharme y seguir todas mis instrucciones. Pasaron
las semanas y cada dos das, la nuera serva una comida especialmente tratada para su
suegra. Siempre recordaba lo que su amigo le haba recomendado sobre evitar sospechas, y
as control su temperamento: obedeca a la suegra y la trataba como si fuese su propia
madre. Despus de seis meses, la casa entera estaba completamente cambiada. La nuera
haba controlado su temperamento y casi nunca aborreca a la suegra; en esos meses, no
haban tenido ninguna discusin, y parecan mucho ms amigas. Ambas haban cambiado
de actitud y pasaron a tratarse como madre e hija. Debido a la buena relacin que se haba
suscitado, la nuera volvi a pedir ayuda a su amigo, pero ahora para evitar que el veneno
matara a la suegra, pero este le respondi: No tienes por qu preocuparte. Tu suegra no ha
cambiado, la que cambi fuiste t. Las hierbas que te di, eran vitaminas para mejorar la
salud. El veneno estaba en tu mente, en la actitud de ambas, pero fue echado fuera y
sustituido por el amor.
EL JUZGAR
Pregunta Cul es el modelo de unidad que los discpulos del Seor debemos
seguir? El modelo perfecto de unidad es la Santsima Trinidad. La Santsima Trinidad es la
fuente del amor y de la unidad, y por ello, con certeza se puede afirmar que la comunin
Trinitaria es la fuente y el motor de la vida de comunin dentro del cuerpo mstico de
Cristo. La unidad y la fraternidad, desde la perspectiva de Cristo, debe ser una de las
grandes caractersticas que identifiquen a los seguidores y servidores del Seor.
Esta unidad es querida por Cristo. Ya en vsperas de su pasin eleva una oracin al
Padre pidiendo por la unidad de los cristianos: Que todos sean uno, como T Padre ests
en m y yo en ti; sean tambin uno en nosotros, as el mundo creer que T me has
enviado (Jn 17, 21). La comunidad primitiva comprendi perfectamente la voluntad del
Seor y lo vemos reflejado en el testimonio que daban: Todos los creyentes vivan unidos
y compartan todo cuanto tenan; vendan sus bienes y propiedades y se repartan de
acuerdo a lo que cada uno de ellos necesitaba (Hch 2, 44-45). Esto llevaba a la gente a
asombrarse. Imito en mi vida esta vivencia de fraternidad con mis hermanos, como
aquellos primeros cristianos? Es en la Iglesia donde se debe aprender a vivir con y no en
contra de los otros. Hemos sido llamados a colaborar en la construccin del Reino ante todo
con amor fraterno.

1) Como discpulos del Seor construimos la unidad y el crecimiento de la


Iglesia. Cada uno en particular est llamado a descubrir que Dios est en la comunidad,
pues dice Jess: Donde hay dos o tres reunidos en mi nombre ah estoy en medio de ellos
(Mt 18, 20). Por tanto, estamos llamados a colaborar con el servicio, ayudndonos unos
con otros. Dios, que mora en cada uno de manera particular a travs del Espritu Santo, nos
invita a vivir y trabajar en unidad en nuestras comunidades, en nuestra parroquia. Ante esto,
debemos cuestionarnos: Cmo son mis relaciones con los dems en mi comunidad, en mi
parroquia? Debemos ser muy conscientes que podremos no solo alcanzar, sino tambin
mejorar la unidad, cuando cada uno hagamos nuestras las palabras de Cristo que todos
sean uno, imitando la unidad del Padre, Hijo y Espritu Santo. Qu gran compromiso el
que llevamos sobre nuestros hombros!
2) El no hablar el mismo lenguaje lleva a la divisin dentro de la comunidad.
Ya dentro de las primeras comunidades cristianas se evidencian situaciones que han
causado divisin. El Apstol San Pablo, describe una situacin nada ejemplar en la primera
comunidad de Corinto. La iglesia de los consagrados por Cristo y de los carismticos,
lamentablemente no era una comunidad de perfectos e impecables. El grupo de los que
siguen a Jess no pueden prescindir de la humana condicin de sus miembros;
inevitablemente es la suma de las cualidades y defectos; virtudes y fallos de sus integrantes;
venturosamente la fuerza del Espritu Santo es mucho ms grande que nuestra debilidad; es
a ella a la que el gran Apstol de los gentiles apela para superar las banderas y divisiones
que se han producido en la comunidad de Corinto: Les ruego hermanos en el nombre de
Cristo Jess nuestro Seor, que se pongan de acuerdo y superen sus divisiones, pues Cristo
no est dividido (cf 1 Cor 1, 10-13). La unin de los cristianos es tema de plena
actualidad, tanto hoy como ayer debemos estar en el dinamismo de la conversin continua
y progresiva a la unidad. La consigna de San Pablo mantiene hoy como ayer su vigencia,
para cualquiera de nuestras comunidades, parroquias, dicesis e Iglesia Catlica en su
conjunto.
Que el sueo de Cristo: que todos sean uno, sea una realidad y que sea yo el
primero en ponerlo en prctica, atrayendo a los dems hacia el rebao del Seor con mi
manera de vivir la unidad y el amor fraterno; y si Cristo dio su vida para redimirnos, para
hacernos hermanos y hermanas, entonces debemos estar dispuestos a vivir la unidad y la
caridad.
Podramos concluir diciendo que este es el principal apostolado que los cristianos
hemos de realizar en el mundo, este es el mejor testimonio de fe que podemos dar a los
dems, pues buscar la unidad y la caridad significa universalidad con el trato amable para
con todos, incluyendo aquellos que no nos son tan simpticos; si esta caridad y unidad debe
vivirse para con todos, mucho ms se ha de vivir con los ms cercanos, a los que Dios ha
puesto a nuestro lado: esposa, esposo, hijos, hermanos, etc. Que la Santsima Trinidad nos
de su gracia para poner en prctica esta exigencia de todo cristiano. As sea.

DA MIRCOLES
TEMA: CORAJE Y CREATIVIDAD MISIONERA
Objetivo: Motivar a los bautizados para que re-tomen con fe, entusiasmo e ilusin su
compromiso misionero bautismal, trabajando para hacer realidad el deseo de Jess, que
quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad (1 Tim 2,
4)
EL VER
Los fieles laicos, precisamente por ser miembros de la Iglesia, tienen la vocacin y
misin de ser anunciadores del Evangelio; son habilitados y comprometidos en esta tarea
por los sacramentos de la iniciacin cristiana y por los dones del Espritu Santo (Ecclesia
In America 66)
EL JUZGAR
1. Coraje (VALOR) para evangelizar.
Evangelizar significa para la Iglesia llevar la Buena Nueva a todos los ambientes de
la humanidad pero no habr humanidad nueva, si no hay, en primer lugar hombres
nuevos (cf Evangelii Nuntiandi 18), para ser misionero se requiere coraje para vencer el
sufrimiento y la fatiga, para abrazar con alegra la cruz de cada da, y para renunciar a
nuestros propios intereses y poner en primer lugar los intereses del Reino. Para ello nos
ayuda el testimonio de los santos, por ejemplo:
a) San Pablo cuya fe y entrega por el reino era tal que deca, anunciar el evangelio no es
para m motivo de gloria; es una obligacin, y ay de m, si no predico el evangelio (1 Cor
9, 16)
b) San Juan Bosco: con profunda alegra y una admirable pedagoga, educ y form a muchos
jvenes obreros. Como misionero se dice de Don Bosco, que fue un admirable signo
viviente del amor de Dios.
c) La Santsima Virgen Mara: mujer de GRAN VALOR que supo hacer presente a Jesucristo
en momentos y lugares extremadamente difciles. Estos maravillosos ejemplos nos deben
animar a nosotros tambin a lanzarnos con entusiasmo y valenta a la evangelizacin de
nuestros hermanos en nuestras propias comunidades. Sabiendo que contamos con el
auxilio del Espritu Santo, para llevar a cabo nuestra misin.
2. Creatividad
La creatividad es la facilidad para crear o inventar algo, disponibilidad del individuo
que le impulsa a descubrir y crear. Persona con espritu innovador y de inventiva.
La Iglesia debe responder a las necesidades de la gente de cada tiempo y lugar, pero
todos sabemos que con el avance de la ciencia y la tecnologa, el tema de la evangelizacin
es cada vez ms complicado. Por lo tanto hoy ms que nunca se hacen necesarias y actuales
las palabras del Beato Juan Pablo II: Es urgente una Nueva Evangelizacin. Pero a qu
se refiere el PAPA con nueva evangelizacin, pues, l mismo nos da la respuesta: nueva
en su ardor, nueva en sus mtodos y nueva en su expresin.

3. Nuevo ardor Misionero


No podemos callar lo que hemos visto y odo (Hch 4, 20). Los apstoles se
sintieron inquietos de transmitir la Buena Noticia a los dems, por eso nada ni nadie les
impide hablar de las maravillas de Dios. Pablo VI, recuerda algunas cualidades que no
pueden faltar en la evangelizacin:
a) La autenticidad del Evangelizador. Esto es algo que se exige mucho en el
mundo de hoy. Para la Iglesia el primer medio de evangelizacin es el testimonio de vida
autnticamente cristiana; entregada a Dios y consagrada al prjimo con un celo misionero
sin lmites. El hombre de hoy, escucha ms a gusto a los que dan testimonio que a los que
ensean, y si escuchan a los que ensean, es porque dan testimonio (cf Evangelii
Nuntiandi 41).
b) La unidad de los cristianos. Para evitar el escndalo de la divisin (cf EN 77).
c Valorar la verdad. En la que juegan un papel importante todos los anunciadores
(cf EN 78).
d El amor hacia la persona a la que se transmite el Evangelio (cf EN 79)
Desde luego que no faltan las dificultades y la principal de ellas es la falta de
fervor que se manifiesta en la fatiga y la desilusin, el acomodamiento al
ambiente y el desinters, en la falta de alegra y de esperanza (cf EN 80).
4. Nuevos mtodos
Cambia la ciencia, cambia el tiempo, cambian las personas, etc. La evangelizacin
tambin necesita ser renovada, no se trata de cambiar el contenido de la evangelizacin,
sino la forma de evangelizar, la forma de transmitir su contenido. Recordemos a un gran
santo, un gran misionero: San Francisco Javier, apstol de la India y Japn. Su carisma era
abrir caminos a otros a pesar que su actividad dur apenas diez aos, es considerado
como el ms grande apstol de los tiempos modernos aunque su labor misionera ante los
ojos humanos es un rotundo fracaso, NUNCA se desanim, sigui abriendo caminos a
otros, prepar el campo para que los que vinieras atrs de l, pudieran obtener frutos. Su
mtodo misionero fue:
a) Ansia y ardor misionero puesto al servicio de los no cristianos. Esto hace que
el mensaje de Cristo llegue todos los hombres con gran xito.
b Mtodo catequtico. Basado en el principio de que la catequesis comienza con
los nios.
c Dar responsabilidades a los dems. A travs de la formacin continua. La
regla del tres. (hacer, ensear a hacer y dejar hacer. Sin dejar de hacer)
d Fundacin de pequeas comunidades (cenculos misioneros para nosotros):
estas eran el punto de referencia y de encuentro para los nuevos cristianos.
5. Nueva en su expresin
Hay que predicar el Evangelio en todo momento, pero solo si es necesario usemos
las palabras (San Francisco de Ass). Un gesto dice ms que mil palabrasla caridad
sobre todo es la mxima expresin del verdadero amor, como nos lo recuerda el apstol
Santiago: Si un hermano est desnudo y no tiene nada que comer, y uno de ustedes le
dice: vyase en paz, abrguese y coma pero no le da lo necesario para su cuerpo, de qu
le sirve? (St 2, 15-16) Vale recordar el ejemplo del P. Herminio Nichetti Masagua en su
atencin a los trabajadores de la caa, o el P. Jos Lodetti con los indigentes.
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EL ACTUAR
Conclusin
Estamos viviendo en un tiempo complicado para la evangelizacin, pero nunca ha
sido fcil evangelizar, siempre ha habido grandes obstculos que vencer, pero nosotros
contamos con la ayuda del Espritu Santo para llevar a cabo nuestra misin y si la hacemos
como dice el PAPA Pablo VI: buscando la unidad, siendo servidores de la verdad, animados
por el amor y con el fervor de los santos, haremos de nuestras comunidades verdaderas
comunidades cristianas, evangelizadas y evangelizadoras y juntos construiremos el Reino
de Dios, un reino de paz, amor y fraternidad.
DA JUEVES
HORA SANTA
Monicin:
Gua: Hermanas y hermanos misioneros, reunidos en el nombre del Seor, pidamos juntos
a Dios su bendicin abundante y nuevas fuerzas para vivir y profundizar, desde la oracin y
contemplacin, la propuesta pastoral de nuestro obispo y pastor, Monseor Vctor Hugo
Palma Pal cuyo objetivo es: Consolidar el proceso misionero desde los Cenculos
Misioneros de nuestra Iglesia local. Al ser llamados a evangelizar tambin somos
invitados a entrar en intimidad con el Seor que nos enva. Con el corazn dispuesto
acerqumonos al Seor Jess tambin para ofrecerle los frutos y las esperanzas del trabajo
misionero en nuestra propia comunidad.
Exposicin del Santsimo Sacramento.
Canto: Cantemos al amor de los amores
V. Infinitamente sea alabado
R. Mi Jess sacramentado
Padre nuestro. Dios te salve. Gloria al Padre.
LECTURA PARA MEDITAR
Veamos que nos dice Mt 20, 1-4: Sucede en el Reino de los Cielos lo mismo que
pas con un propietario que sali de madrugada a contratar trabajadores para su via.
Aceptaron el sueldo que les ofreca (una moneda de plata al da), y los envi a su via.
Sali despus cerca de las nueve de la maana y se encontr en la plaza con otros que
estaban desocupados. Y les dijo: <Vayan ustedes tambin a mi via y les pagar lo que
corresponda.> Y fueron a trabajar.
El evangelio nos hace contemplar la inmensidad de la mies del Seor y la enorme
cantidad de personas que son llamadas por l y enviadas a la misin. El campo es el mundo
poblado de miles de millones de personas y que debe ser transformado segn el proyecto
de Dios, en preparacin de la segunda venida de Jesucristo.
De all la importancia de estar unidos a nuestros pastores, el obispo y los
presbteros, quienes nos orientan y nos envan a la misin; dicha unin es la expresin de
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nuestra comunin con el Seor a travs de la fe, la oracin, una vida sacramentada,
participando en los cenculos misioneros y especialmente participando en la Eucarista; con
la alegra de sabernos miembros de una dicesis, de una parroquia y de una comunidad.
Debemos estar en comunin, lo que significa que nuestro ser, cuerpo y alma estn
dentro del Seor, que estamos tan unidos a l que estamos aprendiendo a pensar y actuar
como l, y a tener sus mismos sentimientos, que deseamos realizar todo lo que l quiere,
por ejemplo: que el Reino de Dios se haga realidad, que todas las personas conozcan a Dios
y se salven.
Silencio y oracin personal
Gua: En este momento de silencio, pidamos a Jess, presente en el Santsimo Sacramento,
por nuestra dicesis de Escuintla, por nuestro Obispo y nuestros sacerdotes, por todos los
misioneros y misioneras para que todos vivamos en comunin con Dios y entre nosotros
mismos.
(Terminado el momento de silencio se reza)
Padre nuestro. Ave Mara. Gloria.
Canto: Iglesia Peregrina
LECTURA PARA MEDITAR
Modelo de unidad de los discpulos del Seor: La Santsima Trinidad. El
modelo perfecto de unidad es la Santsima Trinidad. Las tres Divinas personas trabajan con
un solo fin, con un solo propsito: la restauracin, santificacin y salvacin del hombre; y
aunque cada una tiene su propia misin, trabajan en comunin: el Padre que crea, el Hijo
que redime y el Espritu Santo que santifica. Por eso, la Santsima Trinidad es la fuente del
amor y de la unidad, y por ello, con certeza se puede afirmar que la comunin Trinitaria es
la fuente y el motor de la vida de comunin dentro del cuerpo mstico de Cristo. La Iglesia
vive y obra en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo; vive de esta unidad
fraterna que se funde en la vivencia del amor. La unidad y la fraternidad, desde la
perspectiva de Cristo, debe ser una de las grandes caractersticas que identifiquen a los
seguidores y servidores del Seor, en el lugar donde l ha querido ponerlos.
Esta unidad es querida por Cristo, pues ya en vsperas de su pasin eleva una
oracin al Padre pidiendo por la unidad de los cristianos: Que todos sean uno, como T
Padre ests en m y yo en ti; sean tambin uno en nosotros, as el mundo creer que T me
has enviado (Jn 17, 21). La comunidad primitiva comprendi perfectamente la voluntad
del Seor y lo vemos reflejado en el testimonio que daban: Todos los creyentes vivan
unidos y compartan todo cuanto tenan; vendan sus bienes y propiedades y se repartan
de acuerdo a lo que cada uno de ellos necesitaba (cf Hch 2, 44-45). Esto llevaba a la
gente a asombrarse. Cul es mi actitud, mi comportamiento dentro de mi comunidad Soy
un signo de unidad? Imito en mi vida esta vivencia de fraternidad con mis hermanos,
como aquellos primeros cristianos?
Es en la Iglesia donde se debe aprender a vivir con y no en contra de los otros; a
vivir en la verdad, la justicia, la libertad y el amor; a practicar el dilogo, el servicio, la
solidaridad y el perdn. Hemos sido llamados a colaborar en la construccin del Reino ante
todo con amor fraterno.
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Cada uno en particular, est llamado a descubrir que Dios est en la comunidad,
pues, dice Jess: Donde hay dos o tres reunidos en mi nombre ah estoy en medio de
ellos.
Silencio y oracin personal
Gua: En este momento de silencio, pidamos para que la comunin entre los hermanos de
las comunidades de la parroquia, se consolide; que se aprenda a vivir en el amor. Tambin
pidamos al Seor la ayuda para que descubra ante nuestros ojos el misterio de la ntima
comunin de la Santsima Trinidad, para que aprendamos a ser su reflejo ante el mundo.
Canto: Sois la Semilla
LECTURA PARA MEDITAR
Caminando unidos de la mano de Mara
Mara, como verdadera discpula del Seor, nos dio el ejemplo de unidad, pues,
siempre permaneci unida a los apstoles, y la vemos junto a ellos participando de las
oraciones y la vida en comunidad. Por ello, debemos descubrir en Mara ese ejemplo de
unidad, esa unidad que tanta falta hace en nuestras comunidades, ya que parece ser que esa
virtud casi ha desaparecido; existe divisin y egosmo, a causa del materialismo, el
relativismo y ante todo, por la falta de valores humanos y religiosos, lo cual daa a la
Iglesia. Podemos darnos cuenta de la triste realidad de la fuga de muchos hermanos a los
diferentes grupos religiosos; vemos indiferencia, falta de amor a Dios, falta de sensibilidad
ante el dolor y el sufrimiento de los dems; un pueblo rebelde y desobediente; sacerdotes
que no promueven la unidad; grupos y movimientos divididos y en plena competencia, para
ver quin es el mejor. En medio de esta realidad en la que camina nuestra Iglesia, debemos
luchar por lograr la unidad. Mara vivi tambin la falta de unidad, en medio de un pueblo
con caractersticas similares a los que hoy nos toca vivir, pero ella, sufriendo y
compartiendo junto a sus hermanos la dureza de la vida, adquiri una conciencia clara y
crtica de la situacin y ah permaneci dentro de la comunidad apostlica despus de la
ascensin de su Hijo. De esta manera apoya a los Apstoles y acompaa a la Iglesia
naciente, con la firme esperanza de hacer realidad el sueo de su amado Hijo: Que todos
seamos uno para que el mundo crea (Jn 17, 21). Que nuestra buena Madre nos conduzca a
la verdadera unidad, tan querida por su Hijo. As sea.
Silencio y Oracin personal
Gua: En este momento de silencio pidamos al Seor, por la intercesin de la Santsima
Virgen, que las comunidades de todas las parroquias de nuestra dicesis de Escuintla,
experimenten la comunin fraterna; y que esa unidad comience en el seno de las familias y
se difunda por todas partes.
Canto: Santa Mara del Camino
LECTURA PARA MEDITAR
Cristo Resucitado es quien nos enva a anunciar el Evangelio, antes de su
ascensin, envi a los apstoles a anunciar el Evangelio al mundo entero (cf Mc 16, 15)
otorgndoles los poderes necesarios para realizar esta misin. Cristo transmite a los
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apstoles la misin recibida del Padre (cf Jn 20, 21). Tambin los fieles laicos,
precisamente por ser miembros de la Iglesia, tienen la vocacin y misin de ser
anunciadores del Evangelio; son habilitados y comprometidos en esta tarea por los
sacramentos de la iniciacin cristiana y por los dones del Espritu Santo. Han sido hechos
partcipes de la funcin sacerdotal, proftica y real de Cristo, por consiguiente, estn
plenamente implicados en esta tarea de la Iglesia (Evangelii Nuntiandi 66).
Cmo cumplir esta misin de ser Discpulos Misioneros para anunciar el Evangelio
de Jesucristo? Cada cristiano podr llevar a cabo eficazmente su misin en la medida en
que asuma la vida del Hijo de Dios hecho hombre como modelo perfecto de su accin
evangelizadora (Ecclesia In America 67), es decir, que realice su labor misionera al estilo
de Jess, con sencillez pero con un profundo deseo de cumplir con la voluntad de su Padre.
Evangelizar significa para la Iglesia llevar la Buena Nueva a todos los ambientes
de la humanidad pero la verdad es que no hay humanidad nueva, si no hay, en primer
lugar hombres nuevos (cf Evangelii Nuntiandi 18).
A este respecto, San Pablo cuya fe y entrega por el Reino era tal, nos dice:
Anunciar el evangelio no es para m motivo de gloria; es una obligacin, y pobre de m,
si no predico el evangelio (1 Cor 9, 16).
Silencio y Oracin personal
Gua: Conversando, en secreto, con nuestro Seor, dmosle gracias por que nos a llamado
a ser sus discpulos, y por enviarnos como sus misioneros; y tambin por haber confiado en
nosotros. Y tambin pidmosle por todos nuestros hermanos misioneros.
Canto: Alma Misionera
LECTURA PARA MEDITAR
Hoy en da, ya no es suficiente tocar las campanas y sentarse a esperar que la gente
llegue a la Misa o a la formacin. Por lo tanto hoy ms que nunca se hacen necesarias y
actuales las palabras del Beato Juan Pablo II: Es urgente una Nueva Evangelizacin.
Pero a qu se refiere el PAPA con nueva evangelizacin? pues l mismo nos da la
respuesta: nueva en su ardor, nueva en sus mtodos y nueva en su expresin.
No podemos callar lo que hemos visto y odo (Hch. 4, 20). Los apstoles se
sintieron inquietos de transmitir la Buena Noticia a los dems, por eso nada ni nadie les
impide hablar de las maravillas de Dios. Para ello es necesario la comunin estrecha con el
Seor que nos enva y, pedir la fuerza del Espritu Santo, quien es el protagonista principal
de la misin, toda labor evangelizadora de la Iglesia, todo esfuerzo que se haga ser
infecundo si no est vitalizado por la fuerza del Espritu Santo.
Silencio y Oracin personal
Gua: En este momento de intimidad con el Seor, aprovechemos para encomendar a todas
las personas de nuestra comunidad que rechazan a Dios con su forma de vivir, o que, a
causa de su trabajo, negocio o estudios, viven como si Dios no existiera.
Canto: Mensajero de la Paz

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LECTURA PARA MEDITAR


Ser misionero no es nada fcil, esto lo comprobamos en la poca presencia de
agentes misioneros en nuestras comunidades, barrios, colonias, etc. Algunas personas
inician un servicio dentro de la Iglesia, pero despus de poco de tiempo se retiran de la
Iglesia, a veces hasta el punto de abandonar la fe.
El mundo en el que vivimos, nos plantea verdaderos retos, los problemas y
dificultades con que se encuentra el misionero, son de una gran variedad: la indiferencia
religiosa, las drogas, la violencia familiar y social, etc.
Mientras que las actividades sociales, culturales, deportivas, etc., mueven multitudes
de personas; las actividades religiosas tienen muy poca participacin y, las personas que se
comprometen son muy pocas, y esto muchas veces puede desanimar; pero el verdadero
cristiano es el que tiene en cuenta a Dios y no se desanima, porque recuerda las palabras del
Seor que dice: No temas, pequeo rebao (Lc 12, 32), esta es la primera instruccin que
el Seor Jess nos dio. En nuestro propio ambiente sabemos que el campo a evangelizar es
enorme Cuntos bautizados viven verdaderamente su fe con todas las consecuencias que
de ella se derivan? no es cierto que diariamente comprobamos que el divorcio entre la fe
y la vida sigue presente en muchas personas que se llaman a s mismas catlicas?
Muchas personas tambin se desaniman porque a veces no se tienen los recursos
econmicos necesarios para realizar las obras que se quisieran, sin llegar a comprender que
la misin desde la pobreza es justamente un seguimiento de Cristo que hacindose pobre
nos ense a hacerse hermano nuestro, pobre como nosotros, que el mejor servicio al
hermano es la evangelizacin que lo dispone a realizarse como hijo de Dios, lo libera de las
injusticias y lo promueve integralmente.
La autntica pobreza nos hace entender la realidad ajena y nos mueve a un
verdadero sentido de caridad, la cual se proyecta hacia la prctica del amor a cada ser
humano. Como Pedro podemos decir con toda verdad: No tengo oro ni plata (Hch 3, 6);
pero con generosidad queremos ofrecer y compartir lo que tenemos: el don de la fe, la
certeza de que en nombre de Jess de Nazaret podemos ayudar a que muchos se levanten y
puedan caminar.
Dios acompaa hasta el final. Muchas personas se desaniman porque ser
misionero trae rechazos, persecuciones e incluso muerte, siendo el caso de tantos mrtires.
Estar firmes en los momentos de persecucin no es nada fcil, pero tampoco es
imposible, en los santos podemos descubrir que s es posible la perseverancia hasta el final.
Nuestra Iglesia en Escuintla est marcada por una historia de persecucin e incluso de
martirio. Pero esta historia, marca nuestra actividad misionera de tal manera que la
memoria de tantos testigos de la fe nos motiva en el trabajo pastoral y nos fortalece para
estar siempre alegres en el Seor. Dichosos sern ustedes cuando los injurien, los
persigan, y digan contra ustedes toda clase de calumnias por causa ma. Algrense y
regocjense, porque ser grande su recompensa en los cielos (Mt 5, 11-12).
Silencio y Oracin personal
En este momento de oracin, recordemos a algunos mrtires por ejemplo: San Vicente, San
Lorenzo, Santa Luca, Monseor Juan Jos Gerardi, P. Hermgenes Lpez Coarchita, etc.,
que en su momento supieron dar testimonio de su fe hasta el martirio. Recordndolos
dmonos cuenta que no es fcil vivir la fe, pero vale la pena, ese fue el camino que recorri
Jess, es el camino que lleva al cielo. Tal vez nosotros no estamos invitados para derramar
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nuestra sangre y morir mrtires, pero si estamos invitados a ser mrtires todos los das,
viviendo con fidelidad nuestro compromiso de bautizados y cargando con responsabilidad
nuestra cruz. Pidamos, pues, fortaleza y perseverancia al Seor, para nosotros y para todos
los miembros de nuestras comunidades y parroquias en Escuintla.
Canto: Hombres Nuevos
ORACIN
Gua: Nuestra oracin es un himno de alabanza por estos das intensos de anuncio y
proclamacin en nuestras comunidades. Con humildad presentemos al Seor nuestras
peticiones. A cada peticin contestamos: Gloria y alabanza a ti, Seor Jess.
Lector 1: Gracias Seor, por cada uno de los misioneros y misioneras que han recibido tu
llamado a la Misin. Gracias, Seor, pues, a pesar de nuestras limitaciones y debilidades,
sigues invitndonos para recorrer el camino de renovacin pastoral en cada una de las
parroquias de nuestra dicesis. Oremos.
Lector 2: Gracias, Seor, por los misioneros y misioneras de la regin norte, que su
cercana con la Virgen Mara, los impulse a ser dignos mensajeros del Amor misericordioso
de Dios entre sus hermanos. Concdeles vivir en comunin contigo. Oremos.
Lector 1: Gracias; Seor, por quienes han recibido tu mandato misionero en la regin sur,
para que anuncien la fraternidad y solidaridad y sean portadores de un Evangelio lleno del
rostro bondadoso de Dios. Concdeles vivir en comunin estrecha con los hermanos.
Oremos.
Lector 2: Gracias, Seor, por cada uno de los llamados a anunciar tu Buena Nueva en la
regin oriente, dales la valenta y la fortaleza para ser luz de Dios entre quienes viven en las
tinieblas, que an no manifiestan su fe con obras. Concdeles ser grandes evangelizadores.
Oremos.
Lector 1: Gracias, Seor, T nos has dado misioneros y misioneras para la regin de
occidente, que su anuncio sea esperanza de vida en el corazn de aquellos que escuchan su
mensaje; y que de este modo, hagan presente a Cristo vivo en todos los ambientes difciles.
Concdeles ser perseverantes en su fe. Oremos.
Lector 2: Gracias, Seor, por los misioneros y misioneras de la regin central quienes con
entusiasmo quieren compartir su experiencia de Cristo ah donde la fe se haya convertido
en simple adorno religioso. Concdeles que sean autnticos testigos del Evangelio.
Oremos.
Lector 1: Gracias, Seor, por los cenculos misioneros, pues son una manifestacin de tu
misericordia. Te pedimos con humildad que animes y fortalezcas la fe de los coordinados y
miembros en general de todos los cenculos de nuestra dicesis. Oremos
Padre nuestro. Dios te salve. Gloria al Padre.
Canto: Al Pecho llevo una cruz
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V. Infinitamente sea alabado


R. Mi Jess Sacramentado
BENDICION Y RESERVA DEL SANTISIMO
(Si el gua es un sacerdote se da la bendicin con el Santsimo Sacramento).
Bendito sea Dios
Bendito sea su Santo Nombre
Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre
Bendito sea el nombre de Jess
Bendito sea su Sacratsimo Corazn
Bendito sea su Preciossima Sangre
Bendito sea Jess en el Santsimo Sacramento del Altar.
Bendito sea el Espritu Santo Parclito
Bendita sea la excelsa Madre de Dios, Mara Santsima
Bendita sea su gloriosa Asuncin
Bendito sea el Nombre de Mara, Virgen y Madre
Bendito sea San Jos, su castsimo esposo
Bendito sea Dios en sus ngeles y en sus santos.
Canto: BENDITO, BENDITO,
DA VIERNES
VIA CRUCIS MISIONERO
Monicin
Ser misionero hoy en da no es nada fcil y, esta realidad la comprobamos en la presencia
tan escasa de personas que sirven en nuestras comunidades, barrios, colonias, etc. Muchas personas
en un momento de emocin inician un servicio dentro de la Iglesia, pero despus de un par de
meses o aos, se retiran de la Iglesia, algunos hasta el punto de abandonar la fe y ser enemigos de la
Iglesia catlica.
A lo largo de la existencia de la Iglesia catlica, han habido hombres y mujeres que por
mantenerse firmes en la fe han llegado hasta el punto de derramar su sangre. Tal vez nosotros no

estamos invitados para derramar nuestra sangre y morir mrtires, pero si estamos invitados
a ser mrtires todos los das, viviendo con fidelidad nuestro compromiso de bautizados y
cargando con responsabilidad nuestra cruz.
El va crucis (camino de la cruz) es un modo de oracin y de contemplacin para
revivir la pasin, muerte y resurreccin de Jess. Jess ha padecido; ha muerto y ha
resucitado para salvar a todos los hombres de todos los tiempos; ha cargado sobre si el peso
del mundo entero. Hoy Jess esta vivo en su Iglesia, en todos nosotros. Acompaar a
Jess, en su va dolorosa, significa que nosotros, junto con l, como verdaderos discpulosmisioneros, nos hacemos solidarios con todos los hombres y mujeres que hoy sufren y
esperan la salvacin.
(Para rezar el va crucis se puedes utilizar cualquier gua que se conoce en la parroquia)
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DA SBADO
ACTO MARIANO: LA VIRGEN MARA EN PENTECOSTES
Ambientacin:
Preparar un altar con la imagen de la Virgen Mara y cinco velas rojas.
Mara acompaa a la Iglesia en su manifestacin al mundo.
MONITOR: Toda la vida de Mara fue un s al Padre y un Magnficat, tanto en los
grandes momentos de su vida, como en aquellos vividos en fidelidad cotidiana al plan del
Padre en Nazaret.
Mara, la pobre de Yahv, tuvo conciencia de su pobreza, la sinti como una gracia
y se sinti feliz de que Dios mirara con bondad su pequeez e iniciara en su pobreza el
camino de la redencin. Eso hizo que se abandonara con libertad, confianza, humildad y
disponibilidad en las manos del Padre, para que realizara en ella sus planes.
Canto: Madre de la Juventud
MONITOR: Ahora contemplemos a Mara en torno a los apstoles, perseverando en la
oracin en espera de la venida del Espritu Santo.
Lectura: Hch. 1, 12-4; 2, 1-4 (leer el texto bblico)
REFLEXIN
Mara, nuestra buena madre y madre del Redentor, desempe un papel decisivo y
de gran importancia en esos das en que los apstoles reunidos en el cenculo esperaban
que se cumpliera la promesa que el Seor les haba hecho, de enviar al Espritu Santo. Los
apstoles trataron de recapacitar sobre todo en lo que haban visto y aprendido de Jess, y
as definir el mensaje que deban transmitir. Quin ms que Mara Santsima? Ella, nico
testigo de la anunciacin y de la vida privada de Jess, les pudo ayudar a comprender la
personalidad divina de su amado Hijo; ella sigue acompaando como en aquel momento, la
vida de la Iglesia, quien guiada por el Espritu de la verdad, lleva a trmino la misin que se
le ha confiado en este mundo: llevar el Evangelio a todos los rincones de la tierra, para que
todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad (cf 1 Tim 2, 4).
Momento de silencio
Canto: Santa Mara del Camino
(Ante la imagen de la Santsima Virgen se van colocando una a una las velas encendidas,
smbolo de la luz del Espritu Santo, despus de cada Ave Mara)
Lector 1: Mara la Madre del Salvador, perseveraba firme en la oracin en el cenculo,
junto a los apstoles, en espera del Espritu Santo.
Dios te Salve Mara. (Se coloca la primera vela)

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Lector 2: Mara no hubiera podido perseverar eficazmente en la oracin, si no hubiera


escuchado la voluntad de Dios en su corazn.
Dios te Salve Mara. (Se coloca la segunda vela)
Lector 3: Quien no tiene nada que perder, como Mara, se deja inundar del Espritu Santo,
para darse plenamente a los dems, porque est desprendido de todo y de s mismo.
Dios te Salve Mara. (Se coloca la tercera vela)
Lector 4: Mara, madre y modelo en la apertura del alma al Espritu Santo, quien hace
maravillas en aquel que es dcil a sus inspiraciones.
Dios te Salve Mara. (Se coloca la cuarta vela)
Lector 5: Asumir el alma pobre de Mara, es tener una actitud constante de pobreza en
amor hecho servicio hacia los dems.
Dios te Salve Mara. (Se coloca la quinta vela)
Canto: T eres Madre
HIMNO AL ESPRITU SANTO
Ven, Espritu creador; visita las almas de tus fieles, y llena de la divina gracia los
corazones que T mismo creaste. T eres nuestro consolador, don del Dios altsimo, fuente
viva, fuego, caridad y espiritual uncin.
T derramas sobre nosotros los siete dones; T, el dedo de la diestra de Dios; T, el
prometido del Padre; T, quien pones en nuestros labios los tesoros de tu palabra.
Enciende con tu luz nuestros sentidos; infunde tu amor en nuestros corazones; y, con
tu perpetuo auxilio, fortalece nuestra frgil naturaleza.
Aleja de nosotros al enemigo, danos pronto la paz, s tu mismo nuestro gua, y
puestos bajo tu direccin, evitaremos todo lo nocivo.
Por Ti conozcamos al Padre, y tambin al Hijo; y que en Ti, Espritu de entrambos,
creamos en todo tiempo. Amn.
Quien es verdaderamente humilde, movido por el Espritu Santo, estar dispuesto a
recibir de Dios, como Mara, lo que l quiera dar o pedir; siempre estar dispuesto a recibir
del hermano, porque no es autosuficiente y siempre est dispuesto a dar y a enriquecer a los
dems con su presencia, con su palabra, con sus actitudes y acciones.
PRECES
Pidamos al Seor, por intercesin de Mara, nos conceda un corazn solcito como
el de ella. Respondemos todos: Por Mara tu Madre, escchanos Seor.
Lector 1. Para que la sabidura que procede de lo alto, ilumine a los pastores de nuestra
Iglesia, para que promuevan la paz y la justicia. Oremos.
Lector 2. Para que el Seor bendiga a su Iglesia, la proteja con su Santo Espritu y la haga
como Mara, madre de los creyentes. Oremos.
Lector 3. Para que el Seor se apiade de nuestra sociedad y manifieste su cercana a todos
los que sufren. Oremos.
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Lector 4. Para que Mara, modelo perfecto de mujer y madre, ayude a todas las mujeres a
vivir con dignidad. Oremos.
Lector 5. Para que Mara, que persever en la oracin, unida a los apstoles, mantenga
unidos a los cristianos y nos ayude a dejarnos inundar por el Espritu Santo. Oremos.
Lector 6. Por nuestros cenculos misioneros, para que Virgen Mara, as como acompa a
los apstoles en Pentecosts, nunca los desampare y de la mano de ella se mantengan y
crezcan en nmero. Oremos.
MONITOR:
Oracin. Mira a tu Madre Seor, y escucha nuestras oraciones, y ya que es tambin nuestra
Madre, haz que vivamos siempre bajo su proteccin, para que ella gue nuestros pasos hacia
Ti, que vives y reinas, por los siglos de los siglos. Amn.
Consagracin a la Santsima Virgen
Oh Seora ma! Oh Madre ma! Yo me ofrezco todo a Ti, y en prueba de mi filial
afecto, te consagro en este da mis ojos, mis odos, mi lengua y mi corazn, en una palabra,
todo mi ser. Y ya que soy todo tuyo, madre de bondad, gurdame y defindeme como cosa
y posesin tuya. As sea.
Oracin
Dios nuestro, que por el misterio de Pentecosts santificas a tu Iglesia en todo pueblo y
nacin, derrama los dones de tu Espritu Santo, por toda la extensin de la tierra, y aquellas
maravillas que obraste en los comienzos de la predicacin evanglica, contina
realizndolas ahora en los corazones de tus fieles, por Cristo nuestro Seor. Amn.
Padre Nuestro. Ave Mara. Gloria al Padre
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo Amn. (Si hay sacerdote, l da
la bendicin)
Canto final: Espritu Santo ven

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