Você está na página 1de 33

UNIVERSIDAD AMERICANA

Modificacin gentica
Investigacin Documental

Docente: Pablo Duarte


Asignatura: Metodologa de la Investigacin
Andrea Margarita Hurtado Fuentes
Jorge Eduardo Incer Villalobos
Marina Mnkel Delgadillo
Stephany Verenisse Osejo Flores

Viernes, 5 de Diciembre de 2014

I.- Tema

Aceptacin de la modificacin gentica humana lcita para mejorar la calidad de


vida de los seres humanos por parte de los estudiantes de la UAM.

II.- Objetivos

Objetivo general:
Determinar el nivel de aceptacin que tienen los estudiantes de la UAM hacia la
modificacin gentica humana.

Objetivos especficos:
1. Determinar el nivel de conocimiento que tiene la poblacin de estudiantes de la
UAM acerca de los beneficios que tiene la modificacin gentica humana.

2. Encontrar el vnculo existente entre el nivel de conocimiento acerca de la


modificacin gentica humana y la aceptacin por parte de los estudiantes de la
UAM.

3. Definir el vnculo existente entre la religin y la aceptacin de la prctica de


modificacin gentica humana por parte de los estudiantes creyentes y/o
practicantes de la UAM.

III.- Preguntas de investigacin

Existe algn vnculo entre la percepcin de los estudiantes de la UAM acerca


de la modificacin gentica y el nivel de conocimiento respectivo al tema?
Existe algn vnculo entre la perspectiva de los estudiantes de la UAM acerca
de la modificacin gentica y la religin?
Cul es el alcance que tiene la modificacin gentica en la mejora de la calidad
de vida de los seres humanos?
Cules son las prcticas de modificacin gentica ms utilizada en la ingeniera
gentica?
Cul es el nivel de conocimiento del pblico universitario acerca de la
modificacin gentica?

IV.- Hiptesis

La mayora de las personas creyentes estn en contra de la modificacin


gentica puesto que opinan que va en contra de la moralidad el manipular los genes y,
por tanto, la vida de un ser humano.
La profundidad de conocimiento que poseen los estudiantes de la UAM acerca
de los beneficios que propicia la modificacin gentica es leve, lo cual fomenta a las
personas a estar en contra del tema.
Adems, la perspectiva de las religiones sobre las modificaciones genticas
obstaculiza la aceptacin por parte del pblico.

V.- Justificacin

El presente tema fue designado para dar a conocer la aceptacin sobre la


modificacin gentica humana que tienen los estudiantes de la UAM, y el vnculo que
sta puede tener con el nivel de conocimiento personal y la posicin que tiene la
religin acerca del tema.

La modificacin gentica es una prctica que se ha vuelto comn desde que se


descubri el ADN y la gentica se concluy como carrera universitaria e investigativa.
sta abarca, como lo expresa el nombre, la modificacin y manipulacin artificial de los
genes de los seres vivos. Esta capacidad que se ha ido adquiriendo a travs del
estudio de los genes tiene repercusiones en la sociedad actual.

La modificacin gentica es un tema muy controversial. La manipulacin de los


genes desde el punto de vista cientfico es una muestra del nivel de avance cientfico y
la gran capacidad que el hombre ha conseguido a travs de la investigacin y anlisis
de los genes. Este logro igualmente demuestra que el hombre se est volviendo capaz
de manipular a los seres vivos, esto da origen a la controversia de esta temtica.
Muchas personas, grupos sociales y religiones-especficamente el catolicismo- tienen
en su contra que la manipulacin de los genes de las personas es una prctica inmoral
e irreligiosa, ya que esta permite la modificacin de un ser humano que fue creado
como criatura pura y nica.

Es importante expresar los beneficios que la modificacin gentica tiene en la


calidad de vida de los seres humanos para demostrar que no es una prctica negativa
y que tiene muchas ventajas como estudio cientfico. Adems, que es una prctica que
si no fuera criticada y vetada por un sinnmero de contrarios, tendra el potencial de
volverse una destreza que permitira exceder el potencial que el ser humano es capaz
de ofrecer, y mejorar la vida de las personas
sociedad.

VI.- Viabilidad

por ende

la calidad de vida de la

El tema a investigar tiene un alto nivel de viabilidad ya que la cantidad de


antecedentes del tema abordado es extensa. Por lo cual, la informacin necesaria es
fcilmente accesible, adems, la realizacin de encuestas para encontrar el nivel de
conocimiento y el punto de vista de las personas nos ayudar a entender vnculo que
existe entre la contrariedad y el conocimiento de un tema.

VII. Evaluacin

La modificacin gentica es un tema ampliamente conocido y abordado en el


campo cientfico actual. La cantidad de informacin existente aborda desde la
modificacin gentica animal y vegetal, hasta la modificacin gentica humana. Sin
embargo, en Nicaragua la cantidad de investigacin gentica es casi inexistente,
principalmente por la falta de desarrollo tecnolgico. Por esta razn, el objetivo principal
de la investigacin es dar a conocer los beneficios que la modificacin gentica tiene el
potencial de aportar a la salud y el bienestar de la sociedad nicaragense.

VIII.-Marco Terico

A.- Introduccin a la gentica


1. Genes
Los genes son los portadores de la herencia en todos los seres vivos. Estos
contienen la informacin necesaria para poder formar las clulas y que stas se
reproduzcan traspasando caractersticas de herencia del padre y madre al hijo. Estn
conformados por cido desoxirribonucleico, mejor conocido como ADN. Esta sustancia
es el elemento ms importante del gen y por tanto de la vida. El ADN es una doble
cadena en forma de escalera retorcida, la cual est conformada por compuestos
qumicos enlazados llamados nucletidos. Los nucletidos estn formados por un
azcar llamado desoxirribosa, un compuesto de fsforo y cuatro bases que estn
presentes en la cadena y se encargan de emparejarse y unir los lados paralelos de la
escalera: adenina, timina, guanina o citosina. La adenina siempre se enlaza con la
timina, y la guanina siempre se enlaza con la citosina. El ADN es nico para cada ser
vivo, ya que es determinado por el orden que ocupan las bases en cada seccin en la
escalera y cada seccin est formada por un patrn nico de estos enlaces. Slo el
0.1% de nuestro ADN es diferente al de otras personas. Sin embargo, esa pequea
diferencia hace que el ADN, es decir la informacin gentica, de cada uno de los
individuos sea nica.
Los cromosomas son estructuras conformadas por genes y protenas que se
encuentran en la clula. Se le llama as a la pieza completa de ADN, la cual contiene un
gran nmero de genes, dependiendo del gen; elementos reguladores, los cuales tienen
distintas funciones como aumentar los niveles de duplicacin de genes o regular la
expresin de uno o ms genes; y otras secuencias de nucletidos. En los humanos,
cada clula contiene cuarenta y seis (46) cromosomas, organizados en veintitrs (23)
pares. La mitad de estos cromosomas proviene del padre, y son transmitidos a travs
del espermatozoide; mientras que la otra mitad proviene de la madre y se encuentran
almacenados en el ovario. Al producirse el cigoto, es decir, el huevo fecundado, estos
cromosomas se unen y forman los veintitrs pares necesarios para el desarrollo del ser
humano. Veintids de estos pares (1-22) son cromosomas no sexuales, mientras que el
ltimo par (23) es sexual: determina el sexo del descendiente. La madre aporta un

cromosoma X, y el padre aporta ya sea un cromosoma X o un cromosoma Y. Si el


padre aporta un cromosoma X, el descendiente pertenecer al sexo femenino (XX) y si
el padre aporta un cromosoma Y, el descendiente pertenecer al sexo masculino (XY).
Cada uno de los cuarenta y seis (46) cromosomas puede llegar a almacenar hasta tres
mil (3,000) genes, de los cuales no todos trabajan activamente. Algunos genes en los
cromosomas se encuentran activos y otros apagados. La diferenciacin entre los
cromosomas activos y apagados se da de clula en clula. Dependiendo de la
funcin que la clula tenga en los diferentes tejidos del ser humano, se activarn
ciertos cromosomas, mientras que los otros se mantendrn apagados. Un ejemplo es
la diferenciacin de las clulas del msculo esqueltico de mamferos

y el comportamiento de dos genes involucrados en este proceso, los


genes MyoD y Myf5. Como sabemos, todas las clulas de un organismo
comparten la misma informacin gentica. Por lo tanto, los genes MyoD y
Myf5 no slo en las clulas musculares sino en todas las dems clulas
del cuerpo. Sin embargo, se expresan en las clulas musculares
diferenciadas, las fibras musculares (Curtis, Barnes, Schnek & Flores,
2006, p. 221)
Esto demuestra que a pesar de que los genes se encuentren presentes en todas las
clulas, slo se activarn dependiendo de la funcin que la clula tenga que ejercer en
el ser vivo. En el ser humano, slo el 2% de todos los genes estn activos.

2.- Gentica
La gentica es la rama de la biologa que estudia la herencia y su variacin. La
herencia se refiere a las caractersticas transmitidas de una generacin a la siguiente a
travs de los genes y cromosomas. La herencia es la causa por la cual la descendencia
tiende a asemejarse a sus padres, ya sea, en aspecto fsico y funcin biolgica o en la
facilidad de desarrollar distintas capacidades y habilidades.

La gentica estudia principalmente el genotipo y el fenotipo del ser humano. El


genotipo se refiere a toda la informacin gentica que un organismo posee en su ADN,
sin importar que sean o no manifestadas en el individuo, es decir, el conjunto de genes
de un organismo. La determinacin del genotipo o informacin gentica se da en el
laboratorio para poder diferenciar a cada organismo del resto. El fenotipo, en cambio,
se refiere nicamente a la expresin del genotipo en funcin de un determinado
ambiente, es decir, los genes que se manifiestan en el organismo. Los rasgos
fenotpicos toman en cuenta tanto los rasgos fsicos como los rasgos conductuales. Un
fenotipo es cualquier caracterstica o rasgo observable en un organismo: morfologa,
desarrollo, propiedades bioqumicas, fisiologa, comportamiento, entre otros. La
diferencia principal entre el genotipo y el fenotipo es que el genotipo se distingue
nicamente observando el ADN y las propiedades y caractersticas de los distintos
nucletidos que lo conforman mientras que el fenotipo se puede conocer por medio de
la observacin de la apariencia externa de un organismo y su comportamiento para con
su entorno. Las palabras genotipo y fenotipo como manera de distincin entre las
caractersticas genticas y los rasgos manifestados fueron acuados por el botnico
holands Wilhelm Johannsen en 1911.
La gentica tambin estudia las caractersticas genticas afectadas por la herencia
como: la probabilidad que tiene un individuo de contraer ciertas enfermedades, las
capacidades mentales y habilidades que un individuo puede poseer, los talentos
naturales que un individuo puede desarrollar, etc. Tambin estudia los rasgos
anormales que son transmitidos de padres a hijos los cuales: pueden no tener efecto
alguno en la salud ni en el bienestar de la persona, por ejemplo un mechn de cabello
blanco, o el lbulo de la oreja agrandado; pueden tener consecuencia mnima en la
salud de la persona, como el daltonismo; o pueden tener un efecto dramtico en la
calidad o expectativa de vida de la persona, como una anomala en el gen BRCA1 o
BRCA2 de una mujer, el cual le incrementa la probabilidad de cncer de mama; o ms
grave an, la probabilidad de que un beb tenga una mutacin en el cromosoma 21 y
padezca del sndrome de Down.

2.1.- Campos de estudio de la gentica


La gentica humana abarca una gran variedad de campos de estudio, los cuales se
encargan de responder preguntas acerca de la naturaleza humana. Esto permite la
comprensin del desarrollo eficaz para el tratamiento de enfermedades y la gentica
de la vida humana. Los diferentes campos de estudios de la gentica son:
Gentica clsica: estudia la herencia o transmisin de caracteres sin emplear
herramientas de biologa molecular. Se basa en la observacin y en
diferentes teoras.
Citogentica: estudia la estructura, funcin y comportamiento de los
cromosomas.
Gentica molecular: estudia la estructura y la funcin de los genes a nivel
molecular.
Biologa molecular: estudia los procesos que se desarrollan en los seres
vivos desde un punto de vista molecular.
Genmica: estudio del funcionamiento, contenido, evolucin y origen de los
genomas.
Gentica de poblaciones: estudio cuyo objetivo es describir la variacin y
distribucin de la frecuencia allica (proporcin que se observa de cada una
de las formas alternativas que puede tener un gen especfico respecto al
conjunto de los que pueden ocupar una posicin fija en un cromosoma en la
poblacin) para explicar los fenmenos evolutivos.
Gentica del desarrollo: estudia la manera por la cual a partir de una clula
aparece un organismo completo a nivel intracelular, a nivel de los genes y de
su manifestacin o no manifestacin en el organismo.
Gentica mdica: aplicacin de los diferentes estudios de los genes en el
contexto de la medicina.

2.1.2.- Modificacin gentica


Antecedentes

La molcula de ADN fue descubierta en 1951 por James Watson, Francis Crick y
Maurice Wilkins gracias al experimento de Hershey Chase quien descubri que el ADN
es la molcula gentica. En 1953, Watson y Crick descubrieron la estructura molecular
de la doble hlice del ADN. Es en donde podemos resumir que estos cientficos
mencionados anteriormente son los pilares de la manipulacin de la gentica. Aos
ms tarde, en 1990, se fund el proyecto genoma humano en Estados Unidos con el fin
de determinar la secuencia de pares de bases qumicas que componen el ADN e
identificar y cartografiar los aproximadamente 20.000-25.000 genes del genoma
humano desde un punto de vista fsico y funcional.

B.- Contexto histrico, cientfico y social


La dcada comenz con grandes cambios en la poltica internacional. Tras la cada
del muro de Berln se desencaden la desintegracin de la URSS, dando nacimiento a
nuevos estados independientes y la creacin de la CEI permitiendo la reforma poltica
en las naciones que haban permanecido bajo su influjo. El 20 de enero de 1993, Bill
Clinton asumi el cargo de presidente de los EE.UU. La aparicin de Internet como una
herramienta al alcance de la poblacin, marca una revolucin cultural cuyo alcance an
no puede ser claramente evaluada, pero que sin duda ha cambiado para siempre la
manera en que las personas se comunican.
Junto a los espectaculares avances de la informtica, la introduccin y
generalizacin de los telfonos mviles surge la innovacin tecnolgica fundamental de
los aos noventa.
En 1996 se da la primera clonacin de la oveja Dolly gracias a los cientficos britnicos
Ian Wilmut y Keith Campbell.

1. Primeros cientficos en estudiar esta rea y sus descubrimientos


Gregor Johann Mendel (20 de julio de 1822 6 de enero de 1884). Fue un monje
agustino catlico y naturalista nacido en Heinzendorf, Austria. Describi, por medio de

los trabajos que llev a cabo con diferentes variedades del guisante o arveja, las hoy
llamadas leyes de Mendel que rigen la herencia gentica. Los primeros trabajos en
gentica fueron realizados por Mendel. En sus resultados encontr caracteres como los
dominantes que se caracterizan por determinar el efecto de un gen y los recesivos por
no tener efecto gentico sobre un fenotipo heterocigtico.
James Watson (Chicago, 6 de abril de 1928) y Francis Crick (Reino Unido 8 de junio
de 1916 - 28 de julio de 2004 California, EUA). Transformaron la biologa con su
descubrimiento de la estructura de la doble hlice del ADN en 1953 y descubriendo la
misma en 1951, dando as una base, o buen el primer paso para lo que despus seran
los avances del genoma humano y la clonacin de organismos.
Ian Wilmut (Nacido el 7 de julio de 1944 en Hampton, Reino Unido) y Keith Campbell
(Inglaterra 23 mayo 1954 5 Octubre 2012). El 23 de febrero, presentaron a la primera
oveja creada por la tcnica de donacin a partir de una sola clula de la madre, es
decir, clonaron a una oveja. A la cual la llamaron Dolly. Dolly fue creada con una clula
de la ubre de la oveja a la cual queran clonar

y un vulo que permiti leer la

informacin gentica que trae el ncleo de la clula de la ubre. Que luego fue
implantada en otra oveja y al crecer y desarrollarse dentro de ella, se tuvo como
resultado a Dolly.

2.- Estudio de la modificacin gentica


La Ingeniera Gentica es una rama de la gentica que se concentra en el estudio
del ADN, con el fin de alcanzar la capacidad de su manipulacin. En otras palabras, es
la alteracin del genotipo de un individuo con el propsito de elegir el fenotipo antes de
la concepcin, o cambiando el fenotipo ya existente en un nio o un adulto. Tambin es
una rama que a travs de un conjunto de metodologas permite transferir genes de un
organismo a otro. Esto quiere decir que sirve para clonar fragmentos de ADN y
expresar genes en organismos diferentes al de origen. El estudio de la modificacin
gentica permite una gran variedad de aplicaciones como la creacin de nuevas

especies, corregir defectos genticos y fabricar compuestos qumicos que de otra


forma seran imposibles de conseguir.

2.1.-Procesos y objetos del estudio


Una de las principales tcnicas que se utilizan en la ingeniera gentica se basa en
el uso de las llamadas enzimas de restriccin. Estas enzimas son producidas por varias
bacterias y tienen la capacidad de reconocer una secuencia determinada de
nucletidos y extraerla del resto de la cadena de ADN. Esta secuencia extrada se
conoce como Poliformismos de longitud de fragmentos de restriccin o RFLP (del
ingls Restriction Fragment Length Polymorphism). Para que este proceso se pueda
realizar, el ADN de un individuo es extrado y purificado y luego amplificado usando la
tcnica molecular Reaccin en cadena de la polimerasa o PCR (del ingls
Polymerase Chain Reaction). Esta tcnica tiene como objetivo obtener un gran nmero
de copias de un fragmento de ADN particular para poder identificar ms fcilmente y
con una probabilidad muy alta virus o bacterias causantes de una enfermedad,
identificar personas, o hacer observaciones y estudios sobre dicho segmento. Este
segmento luego se vuelve a colocar en el ADN con la ayuda de otras enzimas: las
ligasas. stas son enzimas capaces de catalizar la unin entre dos molculas de gran
tamao, y en este caso, la unin entre dos segmentos de ADN.
En el proceso de manipulacin gentica tambin juegan un papel importante los
vectores. Estos son partes de ADN que se pueden auto-replicar independientemente
del ADN de la clula husped en la cual se estn desarrollando. Los vectores tambin
permiten obtener mltiples copias de un trozo especfico de ADN, lo que proporciona
una gran cantidad de materia con la cual trabajar. El proceso de transformacin de una
porcin de ADN en un vector es conocido como clonacin.
El otro mtodo para la produccin de rplicas de ADN es el uso de ADN
polimerasas. stas son enzimas que intervienen en la replicacin del ADN para dar a la
clula hija una copia del ADN original de la madre en el proceso de mitosis. Este

mtodo que consiste en una verdadera reaccin en cadena sin necesidad del
involucramiento constante de la enzima es ms rpido y fcil de realizar, y por tanto
ms til en la manipulacin del material gentico.

2.2.-Avances cientficos y sus aplicaciones


La terapia gnica consiste en la aportacin de un gen funcionante a las clulas que
carecen

de esta funcin, con el fin de corregir una alteracin gentica o

enfermedad adquirida. Se divide en dos categoras:


Alteracin de clulas germinales (espermatozoides u vulos) lo que origina
un cambio permanente de todo el organismo y generaciones posteriores.
Este tipo de terapia no se utiliza en la manipulacin de los seres humanos
por cuestiones ticas.
Terapia somtica celular en la cual uno o ms tejidos son sometidos a la
adicin de uno o ms genes teraputicos mediante tratamiento directo o
previa extirpacin del tejido.
Existen dos tipos de terapias somticas celular:
Terapia in vivo: en la cual la transformacin celular tiene lugar dentro del
paciente al que se le administra la terapia. Consiste en administrarle al paciente
un gen a travs de un vehculo (generalmente un virus), el cual debe localizar
las clulas a infectar. Esta tcnica presenta el obstculo de que es muy difcil
conseguir que el vector o gen, localice a un nico tipo de clulas.
Terapia ex vivo: en la cual la transformacin celular se lleva a cabo a partir de
una biopsia del tejido del paciente y luego se le trasplantan las clulas ya
transformadas. Como ocurre fuera del cuerpo del paciente, este tipo de terapia
es mucho ms fcil de llevar a cabo que la in vivo y permite un control mayor de

las clulas infectadas. Este tipo de terapia est casi completamente reducida a
clulas hematopoyticas, es decir, clulas sanguneas (glbulos rojos, glbulos
blancos y plaquetas), ya que son clulas cultivables y constituyen as un material
trasplantable.

2.3 Casos de modificacin gentica ms significativos


2003: Un equipo de investigadores de la Universidad de California insert genes
en el cerebro de un primate utilizando liposomas recubiertos de un polmero
llamado polietilenglicol. La transferencia de genes en este rgano fue un logro
significativo en la ciencia porque los vectores virales eran demasiado grandes
para cruzar la barrera hematoenceflica y encontraron otro vehculo para la
terapia in vivo. Este mtodo de terapia tiene el potencial de curar la enfermedad
del Parkinson.

2006: Cientficos del Instituto Nacional de la Salud o NIH (del ingls National
Institute of Health) de Estados Unidos tratan exitosamente un melanoma
metastsico

(tumor pigmentado que es el causante de la mayora de las

muertes relacionadas con el cncer de piel) en dos pacientes, utilizando clulas


T (o linfocitos T, los cuales son un tipo de glbulos blancos) para atacar a las
clulas cancerosas. Este estudio logr demostrar que la terapia gnica puede
ser un tratamiento efectivo en contra del cncer.
o Un grupo internacional de cientficos anunci el uso exitoso de la terapia
gnica para el tratamiento de dos pacientes adultos contagiados por una
enfermedad que afecta a las clulas mieloides (clulas de la mdula sea
o espinal).
o En Mayo del 2006, un equipo de cientficos dirigidos por el Dr. Luigi
Naldini y el Dr. Brian Brown del Instituto de San Raffaele Telethon para la
Terapia Gnica (HSR-TIGET) en Miln, informaron del desarrollo de una

forma de prevenir que el sistema inmune pueda rechazar la entrada de


genes. Los investigadores observaron que se poda utilizar la funcin
natural de los microRNA para desactivar selectivamente los genes
teraputicos en las clulas del sistema inmunolgico. Este trabajo tiene
implicaciones importantes para el tratamiento de la hemofilia (enfermedad
gentica que impide la buena coagulacin de la sangre) y otras
enfermedades genticas.
2007: El hospital Moorfields Eye y la universidad College Londonss Institute of
Ophthalmology (Instituto de Oftalmologa de Londres) llev a cabo la primera
operacin en un varn britnico de 23 aos de edad, Robert Johnson para curar
la Amaurosis congnita de Leber, la cual es una enfermedad hereditaria que
causa la ceguera por mutaciones en el gen RPE65.
2008: Investigadores de la Universidad de Michigan desarrollaron una terapia
gentica que ralentiza y recupera las encas ante el avance de la enfermedad
periodontal, la principal causa de prdida de dientes en adultos. Descubrieron
una forma de ayudar a ciertas clulas utilizando un virus inactivado para producir
ms cantidad de una protena denominada receptor TNF (protena que
interviene en la inflamacin y la destruccin articular). Este factor se encuentra
en bajas cantidades en los pacientes con periodontitis (enfermedad que
inicialmente causa gingivitis, para luego proseguir con una prdida de insercin
colgena, recesin gingival e incluso la prdida del hueso que soporta a uno o
ms dientes). Los resultados del trabajo mostraron que entre el 60% y el 80% de
los tejidos periodontales se libraban de la destruccin al utilizar la terapia gnica.
2009: Investigadores utilizaron un virus de SIDA modificado para detener una
enfermedad cerebral devastadora de dos nios pequeos. El tratamiento, en el
que el virus era vehculo para un gen teraputico, fue la primera terapia gnica
que se logr utilizar con xito contra la adrenoleucodistrofia (es una enfermedad
hereditaria que daa la capa de mielina de las fibras nerviosas, que causa la
muerte prematura en los nios) ligada al cromosoma X.

2012: La terapia gnica se volvi uno de los mtodos ms investigados para


curar el cncer. Se ha logrado en algunos casos que el tamao de tumores
slidos disminuya en un porcentaje significativo. Los principales mtodos que
utiliza la terapia gnica en el cncer son:
1. Aumento de la respuesta inmune celular antitumoral: la cual est
basada en la habilidad del sistema inmune para atacar contra el
cncer. Para ello, se introducen antgenos en clulas tumorales
permitiendo que las clulas inmunes puedan reconocer a las clulas
tumorales. As, se transforman las clulas tumorales con las protenas
CD80, glicoprotena de membrana de clulas presentadores de
antgenos que se una a linfocitos T potenciando la respuesta inmune.
2. Introduccin de genes activadores de drogas dentro de las clulas
tumorales o terapia de genes suicidas: consiste en la introduccin
selectiva de genes en clulas tumorales y no en las dems, ests
codifican para la susceptibilidad a drogas que de otra manera no
seran txicas. Esto lleva a la insercin de enzimas como la citosina
desaminasa, que es una enzima inofensiva para las clulas de
mamferos, las cuales convierten prodrogas (sustancia farmacolgica
que es administrada en forma inactiva o poco activa) en metabolitos
cito-txicos que destruyen a las clulas tumorales en proliferacin.
3. Manipulacin

de

las

clulas

de

la

mdula

sea:

utilizada

principalmente en la terapia gnica de desrdenes hematolgicos, y


consiste en transferir las clulas progenitoras hematopoyticas genes
de quimio-proteccin o de quimio-sensibilizacin, entre otros. Por
tanto, las clulas no cancergenas se vuelven ms resistentes a altas
dosis de quimioterapia.
4. Uno de ribozimas y tecnologa antisense: las ribozimas son ARN con
actividad cataltica que actuaran incrementando la degradacin del

ARN recin traducido, disminuyendo protenas especficas no


deseadas, factor que a veces se asocia a alteraciones tumorales. La
tecnologa antisense se refiere a oligonucletidos (secuencias cortas
con cincuenta pares de bases o menos) de ARN que pueden actuar
bloqueando el procesamiento del ARN, impidiendo el transporte del
mensajero ARN (cido ribonucleico que contiene la informacin
gentica procedente del ADN para utilizarse en la sntesis de
protenas, es decir, determina el orden en que se unirn los
aminocidos) o bloqueando el inicio de la traduccin.

C.- Biotica
1.- UNESCO: Declaracin Universal sobre el Genoma Humano y
los Derechos Humanos
La Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la
Cultura redact la Declaracin Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos
Humanos en una Conferencia General. Esta declaracin reconoce que las
investigaciones sobre el genoma humano y sus aplicaciones abren inmensas
perspectivas de mejoramiento de la salud de los individuos y de toda la humanidad. Sin
embargo, destaca que estas investigaciones deben respetar plenamente la dignidad, la
libertad y los derechos de las personas a todo momento. En base a esto, la declaracin
estipula que cualquier investigacin, tratamiento o diagnstico en relacin con el
genoma de un individuo se podr efectuar nicamente tras una evaluacin rigurosa de
los riesgos y las ventajas a las cuales conllevara la realizacin del estudio o
tratamiento; repudia la clonacin con fines de reproduccin de los seres humanos.

2.- Perspectiva de la comunidad bioeticista

La biotica es una disciplina dedicada al estudio de los problemas y dilemas


ticos originados por los avances de las ciencias de la vida. La biotica, al igual que la
Declaracin de la UNESCO establece como principio fundamental que las
investigaciones relativas al genoma humano y sus aplicaciones podrn realizarse si
prevalece el respeto a los derechos humanos, las libertades fundamentales y la
dignidad de stos, sobre la esfera de la biologa, la gentica y la medicina. Los
bioeticistas condenan una sola prctica de la manipulacin gentica: la clonacin con
fines reproductivos de seres humanos. Este es el lmite ms importante que presenta la
comunidad bioeticista, ya que expresa que sin importar que el hombre tenga
conocimiento de determinadas tcnicas de manipulacin gentica, no significa que
siempre es una opcin lcita para realizarse.

D.- Postura de la Iglesia catlica con respecto a la


modificacin gentica
El Papa Juan Pablo II expres lo siguiente acerca de la postura de la Iglesia
catlica con respecto a la modificacin gentica:
En principio, se puede considerar como deseable una intervencin
estrictamente teraputica que se fije cual objetivo la curacin de
diferentes enfermedades, como las que provienen de deficiencias
cromosmicas, siempre que esa intervencin tienda a la verdadera
promocin del bienestar personal del hombre, sin atentar a su integridad o
deteriorar sus condiciones de vida.
Pero, aqu surge de nuevo la cuestin. En efecto, es de gran
inters saber si una intervencin sobre el patrimonio gentico, que
sobrepase los lmites de la teraputica en sentido estricto, se debe
considerar tambin como moralmente aceptable. Para que esto se
verifique es preciso que se respeten varias condiciones y que se acepten
ciertas premisas. Permtanme recordar algunas.

La naturaleza biolgica de todo hombre es intangible en el sentido


de que es constitutiva de la identidad personal del individuo durante todo
el curso de su historia. Cada persona humana, en su singularidad
absolutamente nica, est constituida no slo por su espritu, sino
tambin por su cuerpo. As, en el cuerpo y por el cuerpo, se llega a la
persona misma en su realidad concreta. Respetar la dignidad del hombre
supone, en consecuencia, salvaguardar esta identidad del hombre
cuerpo y alma son uno. Sobre la base de esta visin antropolgica se
deben encontrar los criterios fundamentales para las decisiones que han
de tomarse cuando se trata de intervenciones no estrictamente
teraputicas, por ejemplo intervenciones que miran a la mejora de la
condicin biolgica humana.
Por lo dems, las actitudes fundamentales que inspiren las
intervenciones de las que estamos hablando no deben derivar de una
mentalidad racial y materialista, con miras a un bienestar humano en
realidad reductor. La dignidad del hombre transciende su condicin
biolgica.
La manipulacin gentica se hace arbitraria e injusta cuando
reduce la vida a un objeto, cuando olvida que se ocupa de un sujeto
humano, capaz de inteligencia y de libertad, respetable a pesar de sus
limitaciones; o cuando la trata en funcin de criterios no basados en la
realidad integral de la persona humana, con el riesgo de atentar contra su
dignidad. En este caso expone al hombre al capricho ajeno, privndole de
su autonoma.
El progreso cientfico y tcnico sea cual fuere, debe, pues,
mantener el mayor respeto por los valores morales que constituyen una
salvaguarda de la dignidad de la persona humana. Y, puesto que, en la
jerarqua de los valores mdicos, la vida es el bien supremo y el ms
radical del hombre, vale un principio fundamental: ante todo, impedir

cualquier dao, despus buscar e intentar el bien. (Carta encclica


Evangelium Vitae del Papa Juan Pablo II, n 63, 1995)

IX.- Anlisis de datos


Muestra: 65 estudiantes de la UAM, entre primero y quinto ao.
La encuesta que se realiz a la muestra de los estudiantes de la UAM demostr
que la mayora de ellos tiene un grado de conocimiento acerca de la modificacin
gentica humana aproximado al cual se hipotetizaba. El 67.7% de los encuestados
tiene una definicin errnea de lo que es la modificacin gentica y el 87% de los
encuestados tienen un nivel de conocimiento medio o menor, ya que contestaron entre
1 y 3 de las 5 preguntas correctamente. El 78.43% de los encuestados son creyentes
de alguna religin, y el 20% de stos son creyentes practicantes.
Un dato interesante que demostr contraria la hiptesis de la aceptacin es que
el 60% de las personas considera que la modificacin gentica es moralmente
aceptada, y el 80% de este porcentaje pertenecen a la categora de creyente y
practicante. Adems, de las personas que tienen un conocimiento medio o menor, el
89.74% de las personas considera moral la prctica de la modificacin gentica.
Algo incongruente es que el 26.92% de las personas que no considera moral la
modificacin gentica humana contestaron que en el hipottico caso de carecer de una
extremidad s se someteran a un tratamiento gentico, aunque piensen que podra
tener efectos secundarios en su salud.

Carrera

Ao

Religin

Grado de religiosidad

Para usted, Qu es la modificacin gentica?

Qu nivel de conocimiento tiene acerca del tema de la modificacin


gentica en los seres humanos?

Saba usted que existe una carrera conocida como Ingeniera Gentica?

Qu nivel de conocimiento tiene acerca de la terapia gnica?

Cree que la modificacin gentica en los seres humanos es moralmente


correcta?

Cree que la modificacin gentica humana es aprobada por su religin?

Saba usted acerca de la declaracin de UNESCO?

En el hipottico caso de falta de una extremidad, ya sea por accidente o


por defecto natal, Cree usted que valdra la pena modificarse
genticamente?

Cree que las modificaciones genticas proveen consecuencias positivas o


negativas?

Cree que las modificaciones genticas traen efectos secundarios?

Grado de religin vs. Aceptacin moral

Puntaje de conocimiento vs. Aceptacin moral

Efectos secundarios vs. Hipottico caso vs. Moralidad

X.- Conclusiones

Las modificaciones genticas proporcionan muchos beneficios en la vida de los


seres humanos ya que, puede llegar a mejorar la calidad de vida de personas
discapacitadas. De igual manera, se pueden notar en la reproduccin de los seres
desarrollando un mtodo de clonacin, por lo que se puede hacer esto con embriones y
llegar hasta desarrollar sin peligro de muerte el experimento de las clulas madres en
las personas. La modificacin gentica tambin permitira el poder evitar ciertas
predisposiciones

genticas

que

los

individuos

pueden

tener

hacia

distintas

enfermedades.
Esta prctica se debe ocupar slo en determinados casos en los que pueda
estar en peligro la propia vida como enfermedades y/o ayude al bienestar de sta. Una
situacin admisible sera la falta de alguna extremidad, lo cual causa dificultades en la
vida cotidiana, por lo que si se modifica el ADN del individuo se podr facilitar su estilo
de vida. Es importante entender que se tiene que evitar que las personas modifiquen
genticamente a un individuo solo por apariencia y no por necesidad ya que esto se
volvera una mala prctica en la sociedad y los estndares de belleza o perfeccin
seran elevados y por tanto habra ms prejuicios en contra de las otras personas.
La perspectiva del catolicismo es que permite las modificaciones genticas
siempre y cuando sean ocupadas para la supervivencia o curacin de una persona y no
afecte la vida o ponga en riesgo la vida de otra. En el caso de manipular genticamente
un embrin para salvar su vida, est de acuerdo siempre y cuando no arriesgue la vida
de la madre ni del embrin. Pero ya que la vida del embrin se pone en riesgo en la
mayora de los casos, la iglesia se opone a la prctica de la modificacin gentica
porque opina que destruye ms de lo que es capaz de ayudar.
Al igual que existen personas que estn en contra de la modificacin gentica,
existen otras personas que sin pensarlo modificaran sus genes porque saben que es
para lograr una mejor calidad de vida.

XI.- Bibliografa

El alimento del futuro. (2002). Recuperado el 6 de junio de 2013, de Bionet:


http://www.bionetonline.org/castellano/content/ff_tool.htm
Ideas fundamentales. (s.f.). Recuperado el 7 de junio de 2013, de Unidad Didctica de
Biologa Molecular: http://www.arrakis.es/~ibrabida/igideas.html
La ingeniera gentica. (2007). Recuperado el 6 de junio de 2013, de Consejo Argentino
para

la

Informacin

el

Desarrollo

de

la

Biotecnologa:

http://www.argenbio.org/index.php?action=novedades&note=151
Qu es un cromosoma? (s.f.). Recuperado el 4 de junio de 2013, de News Medical:
http://www.news-medical.net/health/What-is-a-Chromosome-(Spanish).aspx
Qu son los genes? (2012). Recuperado el 4 de junio de 2013, de Genetic Education
for Illinois: http://easylearngenetics.net/what-is-genetics/what-are-genes/que-sonlos-genes/
Cortez, J. (19 de febrero de 2011). Visin catlica de la Manipulacin gentica.
Recuperado el 6 de junio de 2013, de Parroquia La Transfiguracin del Seor:
http://www.transfiguracion.cl/vision-catolica-de-la-manipulacion-genetica/
Dugdale, D. (17 de febrero de 2011). Genes-Overview. Recuperado el 04 de junio de
2013,

de

University

of

Maryland

Medical

Center:

http://www.umm.edu/esp_ency/article/002371.htm
Loring, J. (s.f.). Ingeniera gentica y biotica. Recuperado el 7 de junio de 2013, de
Catholic:

http://es.catholic.net/sexualidadybioetica/312/1242/articulo.php?

id=6248

Miralles, . (2006). El Proyecto Genoma y la ingeniera gentica desde la perspectiva


de los derechos humanos. Recuperado el 5 de junio de 2013, de Facultades de
Medicina,

Ciencias

Farmacia

http://www.unav.es/cdb/uncib2a.html

Universidad

de

Navarra:

Morgan, R., Dudley, M., Wunderlich, R., Hughes , M., Yang , J., Sherry, R., y otros. (6
de octubre de 2006). Cancer regression in patients after transfer of genetically
engineered lymphocytes. Recuperado el 05 de junio de 2013, de PubMed NCBI.
Nicolini, P., & Postiglioni, A. (agosto de 2001). Genes y genomas. Recuperado el 05 de
junio de 2013, de Unidad vinculante intradisciplinaria de gentica - Universidad
de

la

Repblica

de

Paraguay:

http://uvigen.fcien.edu.uy/utem/genygen/genygen.pdf
Raisman, J., & Gonzlez, A. (30 de septiembre de 2005). Introduccin a la Gentica
Mendeliana. Recuperado el 6 de junio de 2013, de Hipertextos del rea de la
Biologa.
Redaccin. (s.f.). Los Genes. Recuperado el 03 de junio de 2013, de Esmas:
http://www.esmas.com/salud/home/conocetucuerpo/566082.html
Rossi, S. (10 de mayo de 2011). Mtodos de manipulacin gentica. Recuperado el 6
de

junio

de

2013,

de

Ojo

cientfico:

http://www.ojocientifico.com/2011/05/10/metodos-de-manipulacion-genetica
Vecchi, B. (25 de enero de 2007). Ingeniera Gentica. Recuperado el 6 de junio de
2013, de Monografas: http://www.monografias.com/trabajos5/ingen/ingen.shtml
Daro Bergel, S. (2002). Los Derechos Humanos: Entre la Biotica y la Gentica.
Recuperado de Acto Biotica: http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S1726569X2002000200011&script=sci_arttext
Declaracin Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos. (1997, 11
11). Recuperado de Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la
Ciencia
y
la
Cultura:
http://portal.unesco.org/es/ev.phpURL_ID=13177&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html

Trabajos citados

Curtis, H., Barnes, S., Schnek, A., & Flores, G. (2006). Invitacin a la Biologa 6a ed.
Buenos Aires: Mdica Panamericana.
Papa Juan Pablo II. (25 de marzo de 1995). Carta encclica Evangelium Vitae, n 63.
San Pedro, Roma.
Papa Juan Pablo II. (22 de febrero de 1987). Congregacin para la Doctrina de la Fe,
Instruccin Donum Vital, sobre el respeto de la vida humana naciente y la
dignidad de la procreacin.

Você também pode gostar