Você está na página 1de 41

PREGAO

EXPOSITIVA
TEMTICA
Pregao Expositiva Temtica
Prof. Itamir Neves

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

ndice
Plano de disciplina
A PESSOA E AS CONVICES DO PREGADOR
Figuras do ministrio pastoral
Convices do pregador sobre a Palavra de Deus
Decifrando a mente do homem ps-moderno
CONSIDERAES GERAIS SOBRE A PREGAO
O porqu e o como da pregao
Os cinco p da pregao
Os novos paradigmas da pregao
Os quatro alvos da pregao
Aspectos fundamentais de uma pregao
Cinco perguntas para um bom esboo
As sete interrogativas
As regras elementares da hermenutica
Regras de interpretao
CLASSIFICAO DOS SERMES QUANTO A ESTRUTURA
Sermo tpico ou temtico
Sermo textual
Sermo expositivo temtico
PASSOS PARA A ELABORAO DO SERMO EXPOSITIVO TEMTICO
A pesquisa preliminar
O pargrafo predicvel
O esboo analtico
A proposio
As divises maiores
A exegese do texto
O estudo indutivo
As ilustraes
A introduo
A concluso
BIBLIOGRAFIA

02
05
06
08
09
11
12
13
15
16
17
18
19
20
22
24
25
26
27
29
30
31
32
33
34
35
37
39
40
41
42

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

A PESSOA

E AS

CONVICES

DO

PREGADOR

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

Figuras do ministrio pastoral


Com base nos escritos de Azevedo, Irland. Imagens bblicas do ministrio
pastoral. So Paulo : Vida. 2004. e Stott, John. O perfil do pregador. So Paulo :
Vida Nova. 2004. importante, ao tratamos das consideraes preliminares sobre
a pregao expositiva temtica, destacarmos a pessoa do pregador utilizando-nos
das figuras bblicas, pois conforme diz Azevedo:
Nestes tempos ps modernos, verifica-se um desprezo razo e uma
exaltao ao sentimento, s emoes e imaginao. Por isso a
pregao, hoje, tem de ser imaginativa, criativa, pictrica e indutiva. A
partir de fatos, imagens e histrias, o pregador ou professor destaca,
indutivamente, os princpios e as verdades que deseja assinalar e ver
fixados na mente e no corao de seus ouvintes. (Azevedo, p.13).

Ora, se devemos usar esse recurso na preparao dos nossos sermes correto
tambm utiliz-lo para descrevermos a ns mesmos como pregadores da Palavra
de Deus. Assim, a partir desses autores podemos ver a pessoa do pregador
ilustrada nas seguintes figuras:
1. Ministros de Cristo - 1Co 4.1
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
2. Despenseiros dos mistrios de Deus - 1Co 4.1-2
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
3. Atleta bem treinado que luta de acordo com as normas da competio - 2Tm2.5
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
4. Soldado sempre disposto e disciplinado - 2Tm 2.3-4
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
5. Lavrador diligente e perseverante - 2Tm 2.6
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

6. Obreiro operoso e competente - 2Tm 2.15


__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
7. Me amorosa, sempre atenta s necessidades dos seus filhos - 1Ts 2.7-8
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
8. Pai responsvel e provedor - 2Tm 2 9-12
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
9. Servo fiel e dedicado - 1Co 3.5
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
10. Assistente - At 13.5; 26.16
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
11. Construtor atento aos detalhes da obra que ser completa - 1Co 3.10; Fl 1.6
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
12. Pastor propriamente dito - At 20.28; 1Pe 5.2
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
13. Arauto proclamador - 1Co 1.21, 23
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
14. Testemunha - At 1.8; 20.21, 24.
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
15. Embaixador de Cristo - 2Co 5.18-21
__________________________________________________________________

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

AS CONVICES DO PREGADOR SOBRE A PALAVRA DE DEUS


1. A Palavra de Deus mais _________ do que muito ouro ________; ela mais
doce do que o mel e o _________ dos favos. Sl 19.10.
2. A Palavra de Deus a maneira pela qual podemos evitar o _________
guardando puro o nosso __________. Sl 119.10-11.
3. A Palavra de Deus _________ para os nossos ps. Ela tambm _________
para os nossos __________. Sl 119.105.
4. A Palavra de Deus como a ________, que faz brotar a terra semeada. Ela no
volta para Deus ________, mas faz o que Lhe _________ e _________ naquilo
para que foi __________. Is 55.10-11.
5. A Palavra de Deus a __________. Atravs dela somos ________ na verdade.
Jo 17.17.
6. A Palavra de Deus pode tornar o homem _______ para salvao. 2Tm 3.14-17.
7. A Palavra de Deus ________ e _______, pois separa a _______ do _______,
isto , discerne os __________ e os __________ do corao. Hb 4.12
8. A Palavra de Deus traz _________ divino para o presente. Hb 4.13
9. A Palavra de Deus se torna eficaz quando:
9.1. Deixamos a ________ e o acmulo da ________. Tg 1.21
9.2. A _________ com mansido . Tg 1.21
9.3. No nos enganamos e depois de ouvi-la nos tornamos seus _________. Tg
1.22-23.
9.4. No nos __________ da nossa aparncia revelada por ela. Tg 1.23-24.
9.5. Ns a consideramos __________ e __________ nela no tornando-nos
ouvintes __________. Tg 1.25.
10. A Palavra de Deus semente _________ (v.23). Ela vive e __________
_________ (v.25). Ela o nico __________ fazendo-nos crescer para a
____________. 1Pe 2.2

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

DECIFRANDO A MENTE DO HOMEM PS-MODERNO


1. As mentes ps-modernas no suportam mais tanta informao.
1.1. Nos ltimos 30 anos produziu-se mais informao do que nos 5.000 anos
anteriores.
1.2. O total de conhecimento impresso dobra a cada cinco anos. Mais do que
4.000 ttulos diferentes so publicados no mundo a cada dia.
1.3. A edio do New York Times de um nico dia contm mais informao do que
a quantidade a que uma pessoa tinha acesso, durante toda a sua vida, na
Inglaterra do sculo 16.
1.4. Stan Olsen, o precursor do e-mail disse que para se comunicar com ele s
atravs do telefone. No temos condies de ler todos os eles.
1.5. Um cristo de uma igreja tradicional submetido num s domingo a pelo
menos quatro contedos diferentes: culto matutino, ebd., encontro da sua faixa
etria e o culto noturno, portanto, sua absoro superficial.
2. As mentes ps-modernas tem limitaes
2.1. Nossa exposio seletiva - escolhemos as informaes a que nos expomos:
"Recuso-me a assistir uma pera".
2.2. Nossa percepo seletiva - escutamos, mas no ouvimos:
"No estou ouvindo mais nada".
2.3. Nossa ateno seletiva - perdemos o interesse a partir de um certo ponto.
"Perdi o interesse".
2.4. Nossa memria seletiva - no guardamos os fatos sem maior significado.
"O que foi mesmo que ele disse?".
2.5. Nossa mente seletiva - o "controle remoto" est nas mentes dos ouvintes.
O sermo repleto de detalhes e citaes pode provocar esse pensamento:
"No quero pensar mais nisso".
3. As mentes ps-modernas odeiam confuso
3.1. O seguro sade de Hillary Clinton tem 1.342 pginas Os detalhes so tantos que no se consegue perceber o geral.
3.2. "Mais" no resolve o problema A constituio dos EUA simples. Tem 12 artigos, que so suficientes.
3.3. Simplicidade a mxima sofisticao No podemos enrolar. Hoje a simplicidade tem grande valor.
3.4. Uma pgina sem erros Num relatrio de 15 pginas possvel aceitar um certo percentual de erros.
Mas em apenas uma pgina no possvel admitir qualquer falha.
3.5. Queremos ouvir somente o essencial Na introduo do sermo temos que ganhar a ateno do ouvinte.
Ele no se prende ao contexto. Ele quer ouvir a soluo para o seu problema.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

4. As mentes ps-modernas so inseguras


4.1. Mentes tendem a ser emotivas, no racionais Hoje se apela mais para os sentidos: viso, paladar, olfato, tato e audio.
4.2. Pessoas no gostam de correr riscos 4.2.1. Monetrio: "Ser que estou pagando caro?"
4.2.2. Funcional: "Ser que faz o que dizem que faz?"
4.2.3. Fsico: "Parece perigoso"
4.2.4. Social: "O que vo pensar de mim?"
4.2.5. Psicolgico: "Ser que isto o que devo fazer?"
4.3. O outro o padro: vide a moda Hoje em dia ningum quer andar fora da moda (estabelecida por outros).
4.4. A medida fazer o que os outros esto fazendo O homem contemporneo parece sempre "seguir um trio eltrico".
4.5. Os ouvintes tendem a ouvir o que a maioria est ouvindo Mesmo longe da verdade o homem de hoje procura "seguir a multido" porque ele
tem 3 medos: de falar em pblico, de ser diferente e de ser rejeitado.
5. Mesmos as mentes ps-modernas no mudam
5.1. Pessoas tm uma resistncia inata mudana Mesmo com toda a relatividade dos dias atuais o homem ps-moderno prefere
manter os seus paradigmas.
5.2. Atitudes esto baseadas em informaes Deve sempre existir uma razo, as vezes desconhecida, para cada ao nova.
5.3. Os pontos de conexo so zonas de conforto O novo deve incluir pelo menos parte do antigo. Achar o ponto de conexo o
segredo.
5.4. Quando exigimos mudanas estamos exigindo tambm o reconhecimento de
que havia erro Existe uma resistncia natural a qualquer mudana exigida, mesmo que
demonstrada racionalmente.
5.5. A mudana radical provocada sobrenaturalmente Mesmo que o auditrio parea concordar conosco ele no est pronto para
converter-se. Para uma mudana completa s pela ao do Esprito Santo.

Consideraes
O que foi ____________ no significa que foi __________________.
O que foi ____________ no significa que foi __________________.
O que foi ____________ no significa que foi __________________.
O que foi ____________ no significa que ser _________________.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

CONSIDERAES

GERAIS

SOBRE A

PREGAO

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

O PORQUE E O COMO DA PREGAO


1. O porque da pregao luz de 2 Tm 3.16-17
1.1. Os verbos e suas dicas
1.1.1. _____________ e __________: verdades, conceitos, crenas, doutrinas

1.1.2. _____________ e __________: atitudes, comportamento, aes

1.2. A Palavra de Deus e seus objetivos


1.2.1. O _________ _______________: ser como Cristo

1.2.2. O _________ _______________: fazer mais por Cristo

2. O como da pregao luz de Dt 6.4-9


2.1. Os verbos e suas dicas
2.1.1. ____________: instruo formal, tipo aula

2.1.2. ____________ : instruo no formal, no relacionamento cotidiano

2.1.3. ____________: a verdade voltada para si mesmo

2.1.4. ____________: a verdade voltada para o prximo

2.2. Os verbos e suas concluses


2.2.1. O pregador: pai, em vez de professor

2.2.2. O ambiente da pregao: famlia, em vez de ctedra

10

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

11

OS CINCO "P" DA PREGAO


Um desafio para a pregao expositiva.
1. Povo
1.1. A pregao relevante comea na identificao do pregador com seu pblico
alvo.
1.2. A pregao relevante afeta diretamente a necessidade do pblico alvo da
pregao.
1.3. Toda a Palavra de Deus inspirada, mas nem toda a palavra de Deus
contextualmente relevante para o momento e circunstncia.
OBS. Neste ponto cabe uma reflexo a respeito da diferena entre o mestre e o
profeta. O mestre apresenta a Palavra universal de Deus, enquanto o profeta
apresenta a Palavra especfica de Deus.
2. Palavra
2.1. Identificada a necessidade do pblico alvo, o pregador deve buscar na palavra
de Deus o contedo de sua pregao.
2.2. Pesquisando cuidadosamente a Palavra de Deus, o pregador encontrar
diversos textos que abordam o seu tema.
2.3. O pregador que no encontra na Palavra de Deus o contedo de sua
pregao, ou errou na definio da necessidade do seu pblico alvo ou
desconhece a Palavra de Deus.
OBS. Neste ponto importante destacarmos a necessidade do conhecimento
profundo da Palavra de Deus e a necessidade de uma interpretao correta dos
diversos textos da Palavra de Deus com o objetivo de aplicar-se determinado texto
bblico necessidade do pblico alvo.
3. Princpio
3.1. Identificado e escolhido o texto que aborda o seu tema de interesse, o
pregador deve buscar os princpios da Palavra de Deus que mais afetam o seu
pblico alvo.
3.2. O pregador deve selecionar dentre todos os princpios da Palavra de Deus
sobre seu tema especfico, os princpios (ou apenas um) que sejam relevantes
para o seu pblico alvo.
3.3. Dos diversos princpios bblicos a respeito do seu tema especfico, o pregador
deve identificar apenas e to somente um princpio contextualmente relevante que
afete de modo impactante o seu pblico alvo.
OBS. Este nico princpio bblico identificado tambm chamado de proposio e
composto da afirmao teolgica, isto , o prprio princpio, que normalmente
traz consigo uma sentena de transio com uma palavra chave, isto , sempre
um substantivo no plural da qual se originam os pontos principais da pregao.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

12

4. Persuaso
4.1. O pregador deve buscar os melhores recursos que puder obter para
convencer seu pblico sobre a veracidade, a funcionalidade e a aplicabilidade do
seu princpio bblico especfico.
4.2. A pregao relevante deve estar to preocupada com o estudo aprofundado
do texto e seu contedo, como com a comunicao clara de suas verdades.
4.3. A forma to importante quanto o contedo; ou como disse Lacan: "o meio
a mensagem". O pregador deve ser um arteso das palavras.
OBS. Neste ponto deve ser observado que pregando gerao da imagem, a
comunicao pode e deve ser feita atravs de todos os recursos que a mdia nos
oferece. Mas alm das imagens, um dicionrio de sinnimos uma ferramenta
fundamental para o pregador atual.
5. Prtica
5.1. O pregador deve deixar absolutamente claras as suas expectativas quanto s
reaes e decises do pblico alvo em relao sua pregao: ele deve sugerir o
que o pblico deve fazer depois de ouvir a sua pregao.
5.2. O pregador deve ser capaz de mostrar o princpio bblico funcionando
contemporaneamente: o seu auditrio deve perceber como o princpio bblico
funciona no dia-a-dia.
5.3. O pregador que deseja ver o seu pblico sair para a vida, com segurana,
certo do que vai fazer dever fazer aplicaes claras da sua mensagem
oferecendo sugestes ao seu auditrio de como colocar em prtica a Palavra de
Deus em sua vida diria.
OBS. Deve-se destacar nesse ponto que a aplicao, isto , as sugestes prticas
de como colocar em funcionamento o princpio bblico na vida diria,
fundamental para que a palavra proferida seja uma pregao bblica expositiva e
no somente uma aula expositiva.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

13

OS NOVOS PARADIGMAS DA PREGAO

ATENO NO S
COM

MAS ATENTANDO TAMBM


PARA

________________

O contexto circunstancial

O pregador

____________________

________________

A comunicao no verbal

A argumentao racional

____________________

_________________

O concreto

O plpito

___________________

_________________

Singular simples

Ensino da verdade

__________________

_________________

A vontade

A essncia

__________________

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

14

OS QUATRO ALVOS DA PREGAO


1. Falar ao _______________e no __________________
1.1. O coletivo exerce grande presso tirando a liberdade do indivduo.
1.2. O "ns" equivale a "todo mundo" e "todo mundo" equivale a "ningum".
1.3. A pregao deve ser relevante para o indivduo, independente do auditrio.
1.4. mais recomendvel o uso do singular do que o plural durante a pregao.
1.5. O indivduo deve ter a possibilidade de se comprometer com a palavra
anunciada mesmo que mais ningum se comprometa com ela.
2. Falar ao _______________ e no ___________________
2.1. A pregao no deve ser confundida como uma aula embora seja uma
exposio coerente da verdade bblica.
2.2. A pregao no deve ter como objetivo somente a informao. Por ser a
exposio da Palavra de Deus seu objetivo transformar a vida do indivduo.
2.3. Embora a deciso do indivduo envolva o aspecto volitivo, o aspecto
emocional tambm deve ser o alvo da pregao ao homem contemporneo.
2.4. A pregao no deve apenas esclarecer a mente do ouvinte. Por ter como
base a palavra viva, deve "aquecer" o corao daquele que a ouve.
2.5. O apelo deve ser dirigido todas as reas do ser humano: emocional,
psicolgica, espiritual e no apenas rea racional.
3. Falar ________ _______ e no vida __________ ___________
3.1. A pregao jamais deve adulterar a Palavra de Deus para levar o povo a
submeter-se a agenda eclesistica.
3.2. A pregao relevante deve possibilitar a todo cristo viver o verdadeiro
cristianismo em meio ao mundo atual.
3.3. A pregao relevante no deve possibilitar ao cristo condies de viver uma
vida religiosa superficial que no atinja o propsito de adorar a Deus.
3.4. A vida diria e contextualizada do cristo sendo sal e luz em meio a um
mundo perdido deve emergir da pregao relevante.
3.5. A boa pregao deve ter por propsito qualificar o cristo a trocar a
religiosidade superficial em uma vida ntima de adorao.
4. Falar vida _______________ e no vida _______________
4.1. A pregao que edifica diferente da exposio bblica em razo da
aplicabilidade do texto vida do cristo.
4.2. O evangelho corretamente exposto atravs da aplicao relevante auxilia o
cristo a viver dentro do seu contexto.
4.3. Uma pregao adequada no enfatiza apenas os conceitos e princpios
bblicos, mas principalmente a vida diria que proclama a glria de Deus.
4.4. A pregao relevante permitir o cristo compreender os conceitos bblicos e
coloc-los em prtica no seu viver dirio.
4.5. Os no cristos s podero glorificar a Deus atravs das boas obras crists
quando estes forem ministrados atravs de pregaes relevantes.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

15

ASPECTOS FUNDAMENTAIS DE UMA PREGAO


No

ESTRUTURA

1.

Texto

2.

Ttulo

3.

Introduo

4.

Afirmao
Teolgica

5.

Sentena de
Transio

6.

Palavra Chave

7.

Divises
Maiores

8.

Argumentao

9.

Passagens
Paralelas

10.

Ilustrao

11.

Aplicao

12.

Concluso

COMPOSIO

SUGESTES

Deve possuir idias


Escolhido depois de
Completas.
orao de acordo com
a direo de Deus
o anncio do aspecto especfico
Atraente e
a ser abordado.
Resumido
um dos ltimos itens a ser
preparado.
Deve
ser
atrativa,
simples, atual e
Indicao do tema
peculiar, revelando o
para ganhar a
Assunto do sermo
ateno do auditrio
o sermo resumido.
Princpio eterno,
a verdade fundamental.
bblico, relevante,
a verdade atemporal
que resume
Possvel de ser aplicada
integralmente
universalmente
o texto
A ST deve responder uma das
Frase que conduz o
ouvinte percepo Sete interrogativas que estaro na
mente dos ouvintes: Quem? Qual
da estrutura
(ais)? O que? Porque? Quando?
homiltica
Onde? Como?
A PC deve relacionar a AT aos
Substantivo plural
pontos principais do sermo
inserida na ST
Paralelas em forma, exclusivas
Os pontos principais
mutuamente, coerentes entre si,
estrutura didtica e
coerentes com o tema e a PC, em
homiltica
ordem crescente, simples e lgicas
do sermo
Citaes, exemplos, testemunhos,
Interpretao
situaes de vida, fatos atuais
(explicao)
Deve Seguir o princpio
Textos que
Hermenutico:
Ajudaro na
A Bblia interpreta a
interpretao
Prpria Bblia
(correlao)
a luz que clareia o confuso.
Imagens e
Pode-se usar uma figura por
Figuras
diviso maior
(esclarecimento)
Deve tornar o sermo
A parte prtica
Possvel de ser vivenciado.
do sermo
Deve apontar possibilidades.
(implicao)
a recapitulao das
Trmino.
Divises e verdades
Firmar o conceito em
do sermo.
definitivo.
Exclui novidades.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

16

CINCO PERGUNTAS PARA UM BOM ESBOO


1. Qual o tema geral do texto?

2. Quais so os sub-temas especficos?

3. O que o texto fala sobre cada um dos sub-temas especficos?

4. Qual a palavra principal para cada sub-tema especfico?

5. Qual a afirmao teolgica ou o princpio que sintetiza o tema geral?

O bom pregador ao preparar seu sermo,


depois de ler diversas vezes o texto
afim de se envolver com o mesmo,
deve responder a essas cinco perguntas e,
a partir da, com as nfases caractersticas do seu dom,
elaborar o seu esboo,
baseando-se na Palavra de Deus,
sendo fiel ao texto sagrado!

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

17

AS SETE INTERROGATIVAS
Objetivo:
Ajudar o expositor bblico a ser mais objetivo, mais preciso, mais definido na
proclamao da Palavra de Deus.

As interrogativas:
Interrogativas Aplicaes
Quem?

Implica em pessoas que sero identificadas, includas e/ou


classificadas.

Qual (is)?

Implica em uma seqncia de escolhas e/ou alternativas.

O qu?

Implica em uma seqncia de significados, sentidos,


definies, implicaes e/ou caractersticas.

Por qu?

Implica em uma seqncia de razes, alvos e/ou objetivos.

Quando?

Implica em uma seqncia


condies e/ou fases.

Onde?

Implica em uma seqncia de lugares, situaes e/ou


circunstncias.

Como?

Implica em uma seqncia de modos, maneiras e/ou


mtodos

de

momentos,

tempos,

Como utiliz-las?
1. Estude a proposio verificando qual das interrogativas ela est
sugerindo.
2. Observe a sentena de transio percebendo se a palavra chave
(substantivo no plural) atende a interrogativa sugerida.
3. Sempre bom recordar que a palavra chave responder apenas uma das
interrogativas e ser sempre um substantivo no plural.

Observao:
Ao preparar uma proposio, pode-se aplicar uma "interrogativa" ao sujeito
da proposio, ou ao predicado, ou ao objeto do verbo, ou ao objeto de uma
preposio numa frase modificadora. Embora geralmente, a "interrogativa"
no seja enunciada no sermo, estar sempre ali, na medida em que a
proposio , com efeito, uma resposta a uma interrogao (feita pelo
ouvinte). (Lacheler, p.48).

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

18

AS REGRAS ELEMENTARES DA HERMENUTICA


1. Definindo os termos
1.1. Exegese a busca do ________________ __________________ do texto.
1.2. Hermenutica a______________ ________________ do texto.
1.3. Teologia o ___________ _________ do processo exegtico-hermenutico.
2. Identificando as regras
2.1. A Bblia ______________ a prpria Bblia.
2.2. Um texto significa hoje exatamente o significou para os seus _____________
destinatrios.
2.3. A ___________ e a ___________ tem como base a crtica ____________ e a
crtica __________ que derivam do estudo do __________. O trabalho exegticohermenutico origina a __________ __________ e a ___________ __________.
2.4. Cada texto deve ser interpretado dentro dos seus ___________ :
2.4.1. ______________________.
2.4.2. ______________________.
2.4.3. ______________________.
2.4.4. ______________________.
2.5. Textos __________ no servem de base para a Teologia:
2.5.1. Narrativas no so ___________. Elas servem de _________ e _________.
2.5.2. As narrativas registram o que _____________ e no necessariamente o que
___________ ter ___________ ou o que _________ __________ todas as vezes.
2.5.3. Nem toda ____________ tem em seu resumo uma moral da ____________
ou uma _____________ _____________.
2.6. O intervalo (abismo cultural) entre o ___________ da ____________ e o
processo de exegese-hermenutico deve ser _______________ pelo
_____________.
2.7.A interpretao de um texto deve levar em considerao que a revelao de
Deus foi ______________.
2.8. A mente do pregador que deseja ser bblico no aquela que
_____________ ____________, mas aquela que ______________dentro dos
_____________ das Escrituras.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

19

2.9. Ao tentar interpretar um texto bblico:


2.9.1. Estude (na
_____________.

medida

do

possvel)

texto

nas

_____________

2.9.2. Leia o texto selecionado pelo menos ___________ ___________ buscando


familiarizar-se com ele.
2.9.3. Leia o texto at que voc possa continuar sua exposio se
______________ a _____________ das suas ______________.
2.9.4. Leia todas as _____________ ________________.
2.9.5. Escreva uma ________________ com vocabulrio _____________
mantendo-se fiel ao texto bblico.
2.9.6. Resuma o sentido bsico do texto em ___________
_________.

__________

2.9.7. Esforce-se por chegar s suas ______________ antes de ______________


os telogos famosos.
2.9.8. Perceba atravs de um perodo de __________ e orientao do ________
__________ se a sua ___________ confere com aquilo que j foi ____________.
2.9.9. Tenha sempre mo ______________ bblicos e lingsticos.
2.9.10. Priorize a leitura e o _________ de comentrios bblicos ______________.
2.10. O objetivo da _____________ chegar ao nico ____________ original da
_____________ ____________. O objetivo descobrir o que o __________ quis
_____________ e os ____________ ______________ entenderam.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

20

PRINCPIOS DE INTERPRETAO
1. Definio:
Interpretao o processo e as regras pelas quais o significado e a mensagem de
um texto bblico so descobertos e compreendidos.
2. Objetivo:
O objetivo da interpretao chegar ao nico significado original da passagem. O
que o autor quis dizer e o que os primeiros receptores entenderam.
3. Posio:
Antes de querer relacionar o texto estudado (correlao) com outros textos
bblicos e torn-lo prtico para obedecer a Palavra de Deus (aplicao), o
pregador precisa saber o que o texto diz (observao) e compreender o seu
significado (interpretao).
4. Importncia:
Se no for entendido o significado atribudo por Deus passagem das Escrituras,
o pregador estudante j no ter diante de si a genuna Palavra de Deus.
5. Perguntas chaves:
Para se realizar uma boa interpretao necessrio fazer-se algumas perguntas
para que o significado do texto fique claro queles que o estudam. Por exemplo:
5.1. O que isto significa? At 8.30-31
5.2. Qual a importncia diste fato? 1Co 1.30-31
5.3. Por que Deus incluiu isto nesta passagem? 1Co 6.1-8
5.4. O que o autor quis comunicar com essas palavras? 1Co 12.13
5.5. Como isso se encaixa com o ensino geral das Escrituras? 1 Co 13.10
6. Um passo de cada vez:
6.1. No possvel tentar interpretar corretamente o texto sem ter feito uma boa
observao.
6.2. At saber o que o texto diz, no se estar preparado para explicar o seu
significado ou fazer qualquer aplicao relevante.
6.3. Ao correlacionarmos o texto com outras passagens bblicas podemos ficar
seguros quanto ao significado do texto estudado.
6.4. Sempre bom lembrar que cada passagem das Escrituras tem um s sentido,
uma s interpretao, mas cada texto tem variadas aplicaes.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

21

7. Os pr-requisitos da boa interpretao:


importante considerarmos que as circunstncias em que a Bblia foi escrita eram
diferentes das nossas:
7.1. _____________ __________ - escrita h milhares de anos atrs.
7.2. _____________ _________ - escrita numa regio (Oriente) completamente
distante de ns (Ocidente).
7.3. _____________ _________ - escrita em meio a costumes diferentes dos
nossos que incluem aspectos: polticos, econmicos, sociais, religiosos, legais e
ticos.
7.4. ______________ escrita nos idiomas: hebraico, aramaico e grego.
7.5. ______________ escrita por diversos autores durante mais de 1.500 anos.
7.6. ______________ escrita para ouvintes de pocas e contextos diferentes.
7.7. ______________ escrita com propsitos que visavam aquela ocasio.

Essas circunstncias diferentes so impedimentos, obstculos ou barreiras para a


nossa compreenso quanto ao significado original das Escrituras e devem ser
vencidos atravs de um estudo (interpretao) cuidadoso.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

22

CLASSIFICAO

DOS SERMES

QUANTO A

ESTRUTURA

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

23

SERMO TPICO OU TEMTICO


1. Definies
1.1. aquele cujo tema derivado da mente do pregador ou de outra fonte extra
texto.
1.2. aquele cujas divises e argumentao derivam-se do tema, e no do texto.
1.3. aquele cujo texto no se torna parte da discusso.
2. Relaes entre os tipos de sermes
2.1. Enquanto o sermo textual elaborado a partir de um pequeno texto, o
sermo temtico elaborado a partir de um tpico ou um tema.
2.2. Enquanto o sermo expositivo elaborado a partir de um texto bblico maior
ou um pargrafo completo o sermo temtico elaborado a partir de fontes
bblicas ou no bblicas.
3. Benefcios pregao tpica ou temtica
3.1. Unidade mais fcil de ser conseguida.
3.2. Arranjo didtico: a ordem lgica agrada a certo tipo de ouvinte.
3.3. Perspectiva global: esgota o assunto ou encara-o de modo completo.
3.4. D oportunidade e aperfeioamento retrico: bom para os grandes oradores.
3.5. Flexibilidade de temas: permite a discusso de qualquer assunto julgado
necessrio.
4. Cuidados a serem tomados pelos pregadores tpicos ou temticos
4.1. O tema deve ser claro e especfico.
4.2. Os argumentos devem ser dispostos em ordem progressiva.
4.3. Pode-se dividir o sermo de acordo com a histria, com a argumentao, com
as aplicaes, com as explanaes e as provas.
5. Os "senes" a respeito da pregao tpica ou temtica
5.1. Tenso entre a Palavra de Deus e o pregador
5.2. Tendncia mesmice e repetio
5.3. Seleo aleatria dos tpicos
5.4. Negligncia Palavra de Deus, teologia bblica e a exegese.
5.5. Desestmulo ao estudo sistemtico das Escrituras. Basta os jornais e as
revistas.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

24

SERMO TEXTUAL
1. Definies
1.1. aquele cuja base um pequeno texto bblico, completos em si, de no
mximo um, dois ou trs versculos
1.2. aquele cujas divises e argumentao derivam-se de um pequeno texto
bblico.
1.3. aquele cujas divises e argumentao repetem as prprias do pequeno
texto bblico.
2. Relaes entre os tipos de sermes
2.1. Enquanto o sermo tpico ou temtico elaborado a partir de um tpico ou
um tema ou a partir de fontes bblicas ou no bblicas o sermo textual
elaborado a partir de um pequeno texto bblico.
2.2. Enquanto o sermo expositivo elaborado a partir de um texto bblico maior,
uma percope ou um pargrafo completo o sermo textual elaborado a partir de
um pequeno texto bblico, completo em si, de no mximo um ou dois versculos.
3. Benefcios pregao textual
3.1. A unidade baseada na inteireza (idia completa) do prprio texto.
3.2. estruturada na fraseologia do texto que fornece o limite da pregao.
3.3. Consegue tratar de todos os detalhes do tema do texto bblico.
3.4. Possibilita ao pregador ficar circunscrito ao texto bblico.
3.5. Possibilita a abordagem de temas especficos e diversos.
4. Cuidados a serem tomados pelos pregadores textuais
4.1. necessrio desenvolver-se perspiccia, percia e profundidade
4.2. Desconsiderao do contexto maior do texto e do livro bblico.
4.3. No permite o tratamento completo do tema do texto bblico.
5. Os "senes" a respeito da pregao textual
5.1. Deve-se cuidar para no se desprezar o contexto.
5.2. Deve-se atentar para que a idia principal mantenha os pontos unidos.
5.3. Deve-se cuidar para no tornar a pregao fragmentria fazendo dela vrios
pequenos sermes.
5.4. As verdades expressas no texto devem ser coerentes com o todo da verdade
bblica.
5.5. Por ser baseado em um texto composto de no mximo trs versculos nesse
tipo de sermo corre-se o risco de tornar-se uma exposio temtica.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

25

SERMO EXPOSITIVO TEMTICO


1. Definies
1.1. "Pregao expositiva a comunicao de um conceito bblico, derivado de, e
transmitido atravs de um estudo histrico, gramatical e literrio de uma
passagem em seu contexto, que o Esprito Santo primeiramente aplica
personalidade e experincia do pregador, e depois, atravs dele, a seus ouvintes".
(Robinson, Haddon. Pregao Bblica. So Paulo : Vida Nova.2002. 2a ed. p. 22).
1.2. "O sermo expositivo temtico a apresentao de um tema luz de um
texto bblico, e de um texto bblico luz de um tema, a partir do mtodo histrico
gramatical de interpretao da Escritura, sob a superviso e ministrao do
Esprito Santo tanto ao pregador quanto aos ouvintes" (Kivitz, Ed Ren. Pregao
expositiva temtica. So Paulo : FTBSP. 1997. [mat. no publicado]).
1.3. "Pregao expositiva a proclamao da verdade bblica de acordo com o
seu significado original, sendo que esta proclamao ser, geralmente, uma parte
de uma srie de mensagens consecutivas, atravs de uma seo ou um livro da
Bblia, com aplicao, desafio e pertinncia, primeiramente vida do expositor e
por meio dele aos ouvintes, com valor para os nossos dias". (Souza, Itamir Neves.
Carta aos Romanos - um evangelho singular - 73 esboos expositivos. Londrina :
Descoberta. 2004. p.56).
2. Relaes entre os tipos de sermes
2.1. Enquanto o sermo tpico ou temtico elaborado a partir de um tpico ou
um tema ou a partir de fontes bblicas ou no bblicas o sermo expositivo
temtico elaborado a partir de uma percope do texto bblico.
2.2. Enquanto o sermo textual elaborado a partir de um pequeno texto bblico,
completo em si, de no mximo trs versculos o sermo expositivo elaborado a
partir de um texto bblico maior, uma percope ou um pargrafo completo.
3. Benefcios da Pregao Expositiva Temtica
3.1. Fora o pregador a estudar e "expor" todo o conselho de Deus.
3.2. Confronta os ouvintes com a Palavra de Deus.
3.3. Resolve a questo da agenda do plpito abordando at temas mais difceis.
3.4. Evita que o pregador se imponha sobre a palavra de Deus.
3.5. Evita a idia das "carapuas". Mata na raiz toda tentativa de refutao
argumentao do pregador, pois uma pregao bblica.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

26

4. Cuidados a serem tomados pelos pregadores expositivos temticos


4.1. Deve-se atentar, pois difcil manter a unidade, a concatenao.
4.2. Corre-se o risco de no se tratar os assuntos de modo completo e lgico.
4.3. Corre-se o risco de se perder na multiplicao das mincias.
4.4. Corre-se o risco de tornar-se insensvel, no tratando das necessidades
momentneas do rebanho, para manter-se a seqncia.
4.5. Corre-se o risco de desestimular e provocar cansao aos ouvintes que
perdem a seqncia ou so visitantes ou freqentadores espordicos.
5. Os "senes" a respeito da pregao expositiva temtica
5.1. Exige muito trabalho, dedicao e tempo para preparao do sermo.
5.2. Exige muito estudo e uma interpretao acurada para produzir a proposio.
5.3. Freqentes interrupes da agenda do plpito para adaptar-se ao calendrio
eclesistico.
5.4. Negligencia a personalidade do pregador, as caractersticas do pblico e o
"momento" do auditrio.
5.5. Pode-se ter uma viso equivocada da autoridade da Escritura, pois toda a
Bblia divinamente inspirada, mas nem toda ela contextualmente relevante.

CONSIDERAES FINAIS
A tenso entre a Palavra de Deus e o pregador na pregao expositiva
temtica
Considerando que para cada tema existem vrios textos bblicos, e para cada
texto bblico existem vrias nfases, espera-se do pregador expositivo temtico
trs habilidades:
1. Conhecimento das Escrituras: quais textos abordam meu tema?
2. Conhecimento do auditrio: que abordagem relevante para meu pblico?
3. Sintonia com o Esprito Santo: o que e como devo expor a mensagem ao meu
pblico?

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

27

PASSOS PARA A

ELABORAO

DO SERMO

EXPOSITIVO TEMTICO

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

1. A PESQUISA PRELIMINAR
1. Autor
1.1. Autor
1.2. Circunstncias do autor
1.3. Perodo histrico, data
1.4. Contextos: histrico, social, poltico, econmico, moral, cultural e religioso
1.5. Teologia bsica do autor
1.6. Peculiaridades do autor: chamada, background, origem
1.7. Propsito ministerial do autor
2. Destinatrios
2.1. Pessoa ou grupo de pessoas
2.2. Contextos: histrico, social, poltico, econmico, moral, cultural e religioso
2.3. Peculiaridades
3. Peculiaridades do livro
3.1. Temas centrais
3.2. Sntese teolgica
3.3. Paralelos teolgicos (outros livros da Bblia)
3.4. Paralelos culturais (outros textos no cannicos)
3.5. Propsito do livro
3.6. Conseqncias sabidas ou mensurveis do texto em sua poca
3.7. Versculo chave
4. Esboo do Livro
Registro dos temas abordados e divises dos captulos do livro.
5. Local geogrfico

28

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

29

Qual o local de composio (significado do nome da cidade)? Existem


descobertas arqueolgicas que nos auxiliam a entender o texto?

2. O PARGRAFO PREDICVEL
1. Definio
1.1. Pargrafo predicvel uma seo de discurso que forma sentido completo
(Aurlio).
1.2. Pargrafo predicvel um segmento de um texto bblico que contm
afirmaes ligadas por um mesmo tema geral, e expressa uma idia ou trata de
um assunto nico de forma completa.
2. Delimitao
2.1. Cada livro da Bblia composto por unidades que tratam de um mesmo
assunto ou tema geral nico, que chamamos de pargrafos predicveis.
2.2. A primeira tarefa do expositor bblico delimitar corretamente o pargrafo
predicvel, uma vez que a abordagem de um tema deve ser feita luz da
explanao completa que o autor bblico faz sobre ele.
2.3. Tendo em vista a correta delimitao do pargrafo predicvel, o expositor
deve dar ateno aos detalhes do texto, principalmente sua pontuao.
3. Procedimento prtico e familiarizao
3.1. Ler o livro pelo menos 5 vezes sem interromper a leitura (sem fixar-se nos
captulos ou versculos). Permitir que a Palavra penetre na sua mente e corao.
3.2. Aps cada leitura anotar qual a sua opinio sobre o tema geral (pode haver
mudana de opinio nas diversas leituras). Use outras verses e outras lnguas
para perceber o tema geral.
3.3. Ler o livro mais 3 vezes dividindo-o em pores que tratam do mesmo tema.
Cada poro ser um pargrafo predicvel para o qual deve-se dar um ttulo. Use
um dicionrio para compreender as palavras mais difceis.
3.4. Use um dicionrio de sinnimos para produzir uma parfrase bem
contempornea e contextualizada mantendo-se fiel ao texto bblico.
3.5. Confira a sua parfrase submetendo-a aos contextos anterior e posterior e ao
tema geral do livro bblico.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

30

3. ESBOO ANALTICO
1. Definio
1.1. O esboo analtico uma anlise da estrutura e seqncia das idias de um
pargrafo predicvel.
1.2. O esboo analtico a listagem das partes que decompem um mesmo tema
de um pargrafo predicvel.
2. Importncia
2.1. O esboo analtico possibilita uma viso do todo de um pargrafo predicvel.
2.2. O esboo analtico organiza as idias de um pargrafo predicvel.
2.3. O esboo analtico apresenta de forma didtica as partes afins de um
pargrafo predicvel.
3. Perguntas fundamentais
Tendo em vista a elaborao do esboo analtico, o expositor bblico deve fazer
quatro perguntas ao texto em estudo:
3.1. Qual o tema geral do texto? (tentao, f, pecado, etc)
3.2. Qual o tema especfico do texto? Isto , que aspectos do tema geral so
abordados por este texto? (tipos de tentao, obstculos f, conseqncias do
pecado, etc)
3.3. Quais so os itens apresentados sobre o tema especfico neste texto?
3.4. Qual o substantivo plural que engloba os itens apresentados sobre o tema
especfico neste texto? (aspectos, etapas, caractersticas, etc)
4. Procedimento
4.1. Utilize a sua parfrase.
4.2. De cada versculo ou grupo de versculos forme um enunciado abrangente.
4.3. Agrupe as idias semelhantes.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

31

4.4. Agrupe-as em divises maiores e menores.

4. A PROPOSiO.
1. Definio
1.1. A proposio o sermo abreviado, e o sermo a proposio desdobrada.
1.2. A proposio a verdade mxima de um sermo expositivo temtico. Ela a
bssola que norteia um sermo expositivo temtico.
1.3. A proposio o texto bblico resumido a uma sentena positiva, desafiadora
ao pregador e ao ouvinte, fiel mensagem do evangelho, relevante aos problemas
do homem contemporneo, redigida em forma de princpio, e redigida de maneira
fcil (10 a 15 palavras) para o entendimento e a memorizao do ouvinte.
2. Composio
2.1. Afirmao teolgica (AT): a verdade nica, universal e atemporal redigida
em forma de princpio (necessariamente uma "afirmao").
2.2. Sentena de transio (ST): ponte entre afirmao teolgica e o corpo do
sermo; indicao de como a afirmao teolgica se decompe (pontos
principais).
2.3. Palavra chave (PC): substantivo plural que aparece explicita ou implicitamente
em cada diviso maior do sermo. Ela engloba os itens que decompe o tema
especfico do pargrafo predicvel.
3. Importncia
3.1. Ela a sentena bsica ao redor da qual o sermo se move.
3.2. Ela serve para que constantemente se ajuste as idias do sermo.
3.3. Ela d o sentido de direo nica para o pregador e para o ouvinte.
4. Critrios de qualidade
4.1. uma verdade nica, universal e atemporal, relevante para o homem atual?
4.2. Possui redao concisa, clara numa estrutura gramatical simples e direta?
4.3. Apresenta uma idia completa luz de um texto bblico?
4.4. relevante merece um discurso de 30 a 40 minutos?
4.5. Ele exige uma deciso espiritual ou uma ao digna do evangelho?
5. Exemplos
5.1. (AT) possvel vencer tentaes. (ST) Este texto nos mostra trs (PC)
recursos que nos possibilitam vitria sobre as tentaes.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

32

5.2. (AT) O sangue de Jesus nos purifica de todo pecado. (ST) Hoje pela manh
veremos as (PC) razes pelas quais o sangue de Jesus pode nos purificar de todo
pecado.

5. AS DIVISES MAIORES
1. Definio
1.1. As divises maiores so argumentos que derivam, corroboram ou explicam a
proposio.
1.2. As divises maiores so as idias do pargrafo predicvel organizadas de
maneira lgica.
1.3. As divises maiores so o texto em partes, enquanto a proposio o texto
em sntese.
1.4. Considerando que o esboo analtico o layout, as divises maiores so a
arte final.
2. Importncia
2.1. Facilitam a aprendizagem.
2.2. Facilitam a memorizao.
2.3. Oferecem rota de estudo.
3. Critrios de qualidade
3.1. So coerentes com a proposio?
3.2. Possuem redaes concisas e claras?
3.3. So mutuamente exclusivas?
3.4. So semelhantes na forma literria?
3.5. Apresentam todos os itens do tema especfico do texto?
3.6. Tm endereo no texto (passagens bblicas do texto estudado)?
3.7. Possuem ordem lgica e crescente?

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

33

6. A EXEGESE DO TEXTO
1. Definio
Exegese a busca da verdade pretendida pelo autor em cada palavra, frase ou
segmento de um texto: a busca do significado original de um texto.
2. Necessidade
2.1. O esboo analtico sistematiza didaticamente o texto, a exegese busca
interpreta-Io e compreend-Io em profundidade.
2.2. A exegese a busca do bvio no to bvio: a exegese que trar relevncia
e atualidade ao texto.
3. Passos para execuo
3.1. Verificao dos contextos.
3.2. Anlise gramatical.
3.3. Busca dos paralelos bblicos.
3.4. Debate com fontes secundrias.
3.5. Sntese atualizada: parfrase.
4. Perguntas elementares
4.1. Quais so as informaes extra texto mais relevantes?
4.2. Quais so os pontos de conflito do texto e o que j foi dito sobre eles?
4.3. Quais so as informaes mais relevantes que os outros textos que tratam do
mesmo assunto apresentam e como se relacionam com esse texto?
5. Ferramentas mnimas indispensveis
5.1. Novo Testamento Grego e Bblia Hebraica.
5.2. Bblia em portugus (maior nmero possvel de verses).
5.3. Chave lingstica.
5.4. Novo Testamento Interlinear.
5.5. Lxicos: hebraico e grego.
5.6. Comentrios bblicos, de preferncia exegticos.
5.7. Dicionrios.
5.8. Gramticas.
5.9. Concordncias.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

34

6. Planilhas
PESQUISA
Verbos
Usos no AT
Usos no NT
Usos paralelos
Portugus
Traduo ideal

RESULTADO

PESQUISA
Substantivos
Usos no AT
Usos no NT
Usos paralelos
Portugus
Traduo ideal

RESULTADO

PESQUISA
Adjetivos
Usos no AT
Usos no NT
Usos paralelos
Portugus
Traduo ideal

RESULTADO

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

35

7. O ESTUDO INDUTIVO
1. Definio
1.1. O estudo indutivo a arte de ler as entrelinhas, isto , discernir o que o autor
mesmo sem dizer, disse.
1.2. Diferente do estudo dedutivo, em que o prprio estudante (ou ouvinte) vai
deduzindo as verdades do texto, no estudo indutivo o pregador conduz, isto ,
sugere, persuade, leva o ouvinte s verdades que ele encontrou no texto.
1.3. O estudo indutivo divide-se em quatro partes: observao, interpretao
correlao e aplicao.
2. Composio
2.1. Observao
2.1.1. Observao objetiva: tempos verbais, repeties, desenvolvimento da cena,
personagens envolvidas, detalhes textuais e literrios. Perguntas: o que? quem?
como? quando? porque? onde? Para que? com quem?
2.1.2. Observao subjetiva: emoes subjacentes, nfases, cenrio possvel;
estado de esprito do autor e dos leitores.
2.2. Interpretao
2.2.1. Parfrase: narrativa do texto em suas prprias palavras, com base na
exegese. Buscar o significado: uma frase para cada uma das afirmaes
conceituais do texto.
2.2.2. Traduo: levar palavras e conceitos s ltimas conseqncias (fazer um
brain-storm a respeito das palavras mais importantes do texto).
2.3. Correlao
2.3.1. Atravs de outros textos, certifica-se de que h coerncia na interpretao,
pois a Palavra de Deus no contraditria.
2.3.2. Verifica-se o que o autor disse em outros captulos ou em outros livros.
Confirma-se o que AT e o NT dizem sobre esse mesmo tema.
2.4. Aplicao
2.4.1. Apresentar no apenas o que o texto diz, mas como funciona o que o texto
diz (o que o pblico tem a ver com o texto e o texto com o pblico), O objetivo da
aplicao a obedincia Palavra de Deus.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

36

2.4.2. Apresentar as implicaes do texto: o que os ouvintes devem pensar, saber,


crer, fazer, sentir e, principalmente, decidir diante do que est sendo pregado.
Busca-se a transformao de vidas e no apenas a informao para as mentes.

3. Procedimento
3.1. Confeccionar uma Planilha de Pesquisa com seis colunas:
Vrs.

OBSER VAO

INTERPRETAO

CORRELAO

APLICAO

CONFRONTAO
PESSOAL

3.2. Preencha completamente e detalhadamente cada coluna:


3.2.1. Vrs. - coloque o versculo correspondente ao texto selecionado.
3.2.2. Observao - aliste todos os fatos, os dados, os detalhes do texto.
3.2.3. Interpretao - mencione o significado das palavras principais e difceis.
3.2.4. Correlao - mencione outros textos do mesmo autor ou de outros autores.
3.2.5. Aplicao - seja contemporneo, atual e pratico sugerindo possveis aes.
3.2.6. Confrontao pessoal - aliste 3 perguntas importantes:
3.2.6.1 - Quais as reas da minha vida esto sendo desafiadas para serem
modificadas pela verdade do texto?
3.2.6.2 - Qual ao ou atitude dentro do texto que devo me comprometer a
comear a praticar?
3.2.6.3 - Qual a orao pessoal que devo dirigir a Deus baseando-me
neste texto e neste compromisso?
3.3. Confeccionar outra Planilha de pesquisa com 3 colunas:
Tenso/Conflito

Ao/Atividade

Deciso/Compromisso

3.4. Preencha completamente e detalhadamente cada coluna:


3.4.1. Qual a tenso / conflito est presente no texto, explcita ou implicitamente?
3.4.2. Qual ao / atividade benfica ou malfica domina o texto?
3.4.3. Qual deciso / compromisso est sendo sugerido pelo texto?

Observaes
O estudo indutivo deve produzir o "recheio" para os pontos do sermo. Este
"recheio" deve ser de ordem mais existencial e vivencial do que tericaconceitual.
O estudo indutivo pode ser usado em outros contextos preparando o povo para
ouvir o sermo posteriormente. Deve haver confrontao pessoal com a Bblia.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

37

8. AS ILUSTRAES
1. Definio
1.1. Ilustraes so janelas que iluminam idias e conceitos abstratos facilitando o
ouvinte "image-inar" e "encarnar" conscientemente aquilo que exposto.
1.2. Ilustrar criar uma imagem mental. As ilustraes so as janelas do sermo.
Um sermo sem ilustraes abafado e escuro. Isto , oprime o ouvinte com um
amontoado de conceitos abstratos e obscuro na forma de apresentar as
verdades.
2. Funes
2.1. Esclarecer o conceito abstrato.
2.2. Facilitar a aprendizagem.
2.3. Facilitar a memorizao.
2.4. Reforar atravs da emoo o conceito racional.
2.5. Confirmar a verdade apresentada.
3. Fontes de ilustraes
3.1. Bblia.
3.2. Cotidiano.
3.3. Literatura.
3.4. Biografias.
3.5. Notcias.
3.6. Experincias pessoais.
3.7. Sabedoria popular.
3.8. Citaes.
3.9. Circunstncias ocorridas na vida do povo.
3.10. A obsesso do pregador em tomar o texto claro.
4. Sugestes
4.1. Use, no mnimo, uma ilustrao para cada diviso maior do sermo.
4.2. Escreva as ilustraes; no confie na memria.
4.3. Ao falar, transforme os ouvidos do auditrio em olhos.
4.4. Cuidado com ilustraes exageradas: o auditrio ter dificuldade de acreditar.
4.5. Seja exato nas informaes.
4.6. Utilize o mximo de figuras e cenas compreensveis pelos ouvintes.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

38

4.7. Use a proposio como "fiscal" das suas ilustraes a fim que de se
mantenham em sintonia com a idia central da mensagem.

9. A INTRODUO
1. Definies
1.1. A introduo a apresentao do assunto da pregao.
1.2. A introduo a demonstrao da importncia do texto bblico para o
pregador que convidar o auditrio para estud-lo consigo.
1.3. A introduo a conquista da ateno favorvel do ouvinte providenciando
uma transio que oriente o auditrio para o tema (assunto) da pregao.
2. Compreenses fundamentais
2.1. Na introduo o pregador perde ou ganha o ouvinte.
2.2. Na introduo, o pregador apresenta no apenas a sua pregao, como
tambm a si mesmo.
2.3. Depois da introduo o pregador no ter uma segunda chance para causar
uma primeira boa impresso.
3. Objetivos
3.1. Cativar o auditrio.
3.2. Dar senso de direo ao auditrio.
3.3. Estabelecer uma ponte entre o cotidiano e o assunto.
3.4. Apresentar a afirmao teolgica e seu desdobramento.
3.5. Convidar o auditrio uma aventura fascinante.
4. Tipos de introdues
4.1. Contextuais e contextualizadas.
4.2. Cmicas.
4.3. Dramatizadas.
4.4. Enigmticas.
4.5. Atuais e circunstanciais.
5. Coisas a evitar
5.1. Pedir desculpas ou dar elogios fceis.
5.2. Trivialidades ou humor irreverente/irrelevante.
5.3. Severidade.
5.4. Tropeos.
5.5. Equvocos.
6. Sugestes
6.1. A introduo a hora do gancho: no pode durar mais de "30segundos".
6.2. Na introduo voc est "pondo a mesa". No deixe o ouvinte com gua na
boca.

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

39

6.3. O primeiro contato com o auditrio fundamental. O primeiro contato pode


ocorrer no estacionamento.

10. A CONCLUSO
1. Definio
1.1. Concluir dar o lao aps colocar o sapato. Um sermo sem concluso um
sapato desamarrado; logo, logo, sai do p.
1.2. "Concluir colocar a ltima pedra do quebra-cabea; a pedra que completa o
quadro" (Stott, 2003, p.262-275).
2. Critrio de qualidade
2.1. A concluso deve responder as indagaes do ouvinte: "O que devo fazer?"
ou "Como vou fazer isto?"
2.2. Realmente chegou-se a alguma concluso? Concluir diferente de parar de
falar.
2.3. objetiva: o ouvinte sabe realmente o que se espera dele?
2.4. pessoal? Ficou claro para o ouvinte que voc falou com ele?
2.5. positiva e encorajadora?
2.6. Ela incluiu o que foi dito e excluiu idias novas?
2.7. desafiante, sem ser absurda?
3. Sugestes
3.1. Seja prtico o suficiente para o auditrio acreditar que aquilo no somente
possvel, como tambm funcional.
3.2. No engane o auditrio: "estou terminando", "estou concluindo"...
3.3. Evite ser engraado: voc est no momento da deciso, na hora da verdade

4. Observaes finais

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

40

A concluso como um disparo de uma arma ao caar pssaros. Ela tem que ser
disparada para acertar o alvo e no apenas para fazer barulho ou fumaa!
"Ao pregar, diga-Ihes o que vai dizer e, tendo-Ihes dito, diga-Ihes o que disse"
(Stott, 2003, p.262-275).

BIBLIOGRAFIA
AZEVEDO, Irland. Imagens bblicas do ministrio pastoral. So Paulo : Vida. 2004
BRAGA, James. Como preparar mensagens bblicas. So Paulo : Vida. 2002.
BROADUS, John A. Sobre a preparao e a entrega de sermes. So Paulo :
Custom. 2003 (do original ingls 1 ed. 1870).
CHAPELL, Bryan. Pregao Cristocntrica. So Paulo : Cultura Crist. 2002.
CRANE, James D. O sermo eficaz. Rio de Janeiro : JUERP. 1993.
HUGHES, E. La psicologia de la predicacion y de la obra pastoral. El Paso : Casa
Bautista de Publicaciones, 1939.
KIVITZ, Ed Ren. Pregao expositiva temtica. So Paulo : FTBSP. 1997.
(apostila, material no publicado).
KNOX, John. A integridade da pregao. So Paulo : Aste. 1964
KOLLER, Charles. Pregao expositiva sem anotaes. So Paulo, : Mundo
Cristo, 1984.
LACHLER, Karl. Prega a Palavra passos para a exposio bblica. So Paulo :
Vida Nova, 1995.
LARSEN, David L. Anatomia da Pregao. So Paulo : Vida, 2005.
LEN, Jorge A. La comunicacin del evangelio en el mundo actual. Buenos Aires :
Plerona, 1974.
LEWIS, Ralph e LEWIS, Gregg. Pregao Indutiva. So Paulo : Cultura Crist.
2002.
LIEFELD, Walter. Exposio do Novo Testamento. So Paulo : Vida Nova. 1985
LLOYD-JONES, D. Martyn. Pregao e pregadores. So Pauloo : Fiel. 1984

Pregao Expositiva Temtica


Prof. Itamir Neves de Souza

41

LOPES, Hernandes Dias. A importncia da pregao expositiva para o


crescimento da igreja. So Paulo : Candeia. 2004.
___________________. Pregao Expositiva: sua importncia para o crescimento
da igreja. So Paulo : Hagnos, 2008.
MARINHO, Robson Moura. A arte de pregar a comunicao na homiltica. So
Paulo : Vida Nova. 1999.
PIPER, John. Supremacia de Deus na pregao. So Paulo : Shedd. 2003.
REIFLER, Hans Ulrich. Pregao ao alcance de todos. So Paulo : Vida Nova.
1993.
ROBINSON, Handdon W. Pregao Bblica o desenvolvimento e a entrega de
sermes expositivos. 2 ed. So Paulo : Shedd Publicaes, 2003.
ROWELL, Ed. Apaixonado pela pregao. So Paulo : Vida. 2003.
SOUZA, Itamir Neves. Atos dos apstolos uma histria singular esboos
expositivos. Londrina : Descoberta, 2002.
_________________. Carta aos Romanos um evangelho singular esboos
expositivos. Londrina : Descoberta, 2004.
SPURGEON, Charles. Lies para os meus alunos. So Paulo : PES. 1980-1983.
STOTT, John. O perfil do pregador. So Paulo : Vida Nova. 2003.
___________. Eu creio na pregao. So Paulo : Vida. 2003.