Evetin CRITICA DELA ARTESANIA plistica y sociedad en los Andes peruanos 0115393) Desco Centro de Estudios y Promociin det Desarrollo Av. Solaverry 1945 — Lima 14, ‘Agosto 1982, Tele: 724712 INTRODUCCION CAPITULO | ’ CRITICA DE LA IDEOLOGIA DEL are CAPITULO IL y CRITICA DE LA ESTETIC cc oe MARXISTA COMO FitosoFty a CAPITULO IIL PARA UNA TEORIA SOCIAL DE LA PLASTIC ss CAPITULO IV LA PRODUCCION PLASTICA EN LOS ANDES PERUA Nos) is CAPITULO V CIRCULACION Y MERCADO EN LOS ANDES PERUA- Nos 33 CAPITULO VI CRITICA”DE LA IDEOLOGIA POPULISTA DEL INDICE NisMo_ I CAPITULO VII is LA IDEOLOGIA DE LO ARTESANAL ‘CAPITULO VIL 14s LA ESTRUCTURA DEL OBJETO PLASTICO 4 1 BIBLIOGRAFIAINTRODUCCION El presente ensayo consttuye una propuesta en el terreno de la toria y el metodo de los estudios sociates de ta pléstca, al mimo fewer studio de los cambios sufridos por la plistica del precaptatine te ta Indes peruanos en el momento en que el capitalisma afta su dorghg en la region yen la actividad. Por ello esté mado a defraudar por ual g los que precisan de un texto sobre “artesania peruana"o “arte popular peruano’ y @ quienes buscan un nuevo capitulo de a estetce, eta sedan ‘cada a un nuevo territorio, En wn sentido estricto nuettr tema es pg puesta de un tipo de aproximacion (de conocimiento) diferente para la pléstica, y para las Mamadas manifestaciones culturales en general, Existe hoy un debate Hamado a alejar el pensamiento marsista en la cultura de 1a vocacién especulativa que lo contiene en la actualidad,y a aproximerlo ‘a una mairiz epistemoligica mas afin a la del propio Mare. Semejante ma. trie deberia permitirnos en el futuro ubicar sobre una perspectina meto oldgica sociaimente relevante todos aquellos esfuerzos empinicos que no encuentran ni en el funcionalismo, ni en el estructuralismo, ni en la este ‘oa ~mareista 0 no el espacio metodolbgico adecuado para ordenar sus Ysiones directas de la realidad plistica, El objetivo de este trabajo es con: ‘ribuir a dicho debate y, a través de él, al desarrollo de exa matrs, nas piginas que siguen buscamos extablecercriticamente el lgar oi rao a plstce moat en este continent, ks bates fof de ‘Mferenciin yy ta manera come ells se prolongan en la esétiea marx 4 y oeupan de ese modo ~colonizindolo~ un posible espacio de critica ‘radical de ls relacion artefnoarte, Ese espacio posible ya viene siendo ene \reabierto por algunas corrientes de la aniropologia marxsta, sobre todo aquellas preocupadas por el develamiento de las brumas que envuelven de ‘manera romintica los conceptos de pueblo y popular,» sus versiones no europeas en lo indigena, Nosotros hemos enfrentada el fendmeno @ par {de un trabajo con cifras y también con trabajo de caripo en el comven- imienco de que uno de los factores que han afectado gravemente los 2 87953) *aos marsistas en le cultura ha slo ta fata de cont realidad: con ell que exe miro estos llonan ts psa eo i, que tomb ‘en el terreno de ls ereaiin piste eel uni camino par a an el tren d las Para a aprehemt inion a eee pine nm ng de lo que podria ser una aproximacion al fenimeno plistico desde fap eer Ee eater etek ds cores foe bare Hide pls no cn oprec fel, sin nr Par elas pases reece fa eereciors ead a la pence cotta el ed pecs 0G ele aa Me des hemor bscalo owns dtrmnacnes een Ra Cee att pocida oper amelie Be een bo usuge que evaun bs cision Saag Bel ce ee ent tage eneloncmomn cal Peo b gm Ct ea en cae foo pose de ene ao ey ration ols: aractactn de ave ero. ce ere gene epic, aicsctn dens de See eee ductin deo qu ets spate por ines dir en ete poet de aed fc ds dt ar deel total sia fda ie com a fo rach er compartment ean i neon que ee enay bua spe bs compari “comes sobre las que se asienta ta vision burguesa en los estudio de lx ps Ste aa emo tab zie ore ea Ne cage te re ego ox es le setae Ven racine pla proves del eat een nies poranon este ao no cr de ninguna rant re ace de expan Yoomen, dem conn tt ae pon ra pare erogfa oO ee pts han gate oan hate MO chk ont de Daman peut emg or Se epee oe on ae stats © ay a aera econ de poten # lS Spee be caroaios 9 coneomtos coin 2 Pata a acmnady resin ce i represen? teen lio wn prc pot Fe a mc 1, er apse de m inten rai, eet ela Ce Cee i deat pcpaments Banca a Se na ut ue arte de gst + } vans certo isa, Pra entender? fo es rs a de un esr CEH ge MCX Ae rns ceantas piginas publicadas vas que se sostenia que Ame ede deuroti de una mura tao por urlzar lt expreston ‘orudiomes, por consderar que as ‘referirnos al fendmena que Ti spre, noricamente perf como veremns, el enero set re no ee ee re actin es ee ee eee ie eel Corre oe ee (rennet «eof nueva hs sobre experiencia ‘rica visual de nuestros pueblos, = salt = si gpm aes Rater prides canals interés de las mae ncade8 OM pol. racones dee:¥ tas props cen cent ere Situ auc emerge ads emis como an hee de ud ieee eto de estab fore a particular, > ft cea do a os cde th le ay ere 4 as obras de arte » depentiendo de elas" (1). Tal percepetn gre ae See en ee a ee See yenen a naa ee ee Beers nce ree eee ena a ee re eee ae ee ins bere ree oe ee ae oe iy ee es Ca eee re ary nes ea Bee eee ern abs ets te oid mae concen rept de papal qu leconespd a call ne fin aie del enone mci con ha prope wn dere tig det concepctin qu ait bo ps de st conteso Mies 22ch Dea umblnb ingnds de exlaciones epee de te ccer el papel de la plistica (y dentro de ella del arte) en los mecanismos é* 1 dominclin yb Iban de os ptne Eto cbs ¢ 4 AU de i deinc ppt gu cco ks vos rales Sut dae bs oft vey» war hac sy xl Slane conoid in eed sonra por el iwc a stn tap pee e a ‘rors y'de ls glo etbgaloe def empnins, Por dere ‘otras palabras, el radicaliemo en teoris de ls cultura debe tasiadare 4 ieaevatmaiods tr El nudo gordano de as anteriores relaciones entre x plistio 4 ris sto cui de etn) 2 canon ae ) Acmecasttan 2 Néstor Garcia Canclini ha venido ee eth bt ean evr obetotiad @ ts nin ms crt at Me ma de en som rade et Seco afin es Un rm sulla, 108 1s psig jetos, cuyas caracteristicas eRe, dni romperse is bajo el capitalismo y con dealiss® pO ‘de la obra plistiea baj se) eral eo ldo te ble ct nios como tos de Acka y Garcia Canelini nos Hevan a la ‘ompromios mendetpcos impliziosen i asinelon de fey plistca. Esta vision no puede limitarse a ser una im rn ol i Panes on iti ice, eyo exeHsve se anats de lox contenidosideoligios a parti de ls formas ae monacin de ls representactones. Una teoria social tiene ta oble [poli de er efectivamente social, es decir capa: de integrar en su pers- Fete ts mitplesfacetas de la produceiin, la distribuetn y el const mode psi soon cucsiin de tos No estamos sequros de haber logado aqui esta necesaria integracion, 1 osolmente por deficiencias en el método, Es inevitable que la inten ‘tin ada de superar un determinado punto de vista tradicional nos con use a veces hacia defectos contrarios. i este £030, la tradicional hip. rst de los estudios de artesaniay arte popular frente a las formas de os Abies o ls circunstancias de sus produetores nos ha empujado hatsMac ruenin, anem rite & ara 2 Atlan, ‘ropa al orgen- clos oncarnan an radon wn eS ‘ents fmdamental de ets ernie hao encuentro a8 ‘ida eplia,»on esto han tro abundant compa ene ecto dente ls mtrants «i cote gue leon impute ae Sule que grand has i nlrb su condiciones dene am Laue ccna al po oh 3 opt Pe, on a Reforma rae expres de exon eresdores On eat Spent march oma ro por mites ns ere oy Peed x ox poe pena tan homopees de et rede ea rn me lo renee oscar tt con ie fl orp ama k congue aecle 4 ea ‘min denominador de adver ura modifcociin en el contra ial setae: bin deals a ata, bs drew ‘wtesanada han retclonaio de formas curamente diferenciade, tas que ante on certo modo se respondian soles dentro dele cena wer com oy eu rac re ul aa sis auc Pars qunes noon a quetar aborts mds cone mene ables aun ues respuesta de tipo productive: produc ‘1 mantener 0 aumentar bs igrescs en una economia donee dinar 5 indsponuble para sbrevinb, £ axi como una actividad nacida de las necesidades de! autoconmang » que fue trocda predominantemente en base a su valor de uso, ue tm te ts Bases de una cultura asentada em te diversidad, os se preflre de. lune diversidad plurtcultural dentro de una misma matriz socibecontn. «No fue tz manifestacion de un pueblo, como se presenta hoy, sno de muchos pueblos, evidenciando de manera variada y crentiva as elias de cada uno de ellos con su medio ambiente y su forma particulr de pe dtucir dentro de él Lo que tenemos en estos iltimos decenios 8 it ppaultina desipariciin de la importancia de aquellos usos que confer ‘21 aor y por lo tanto del valor de los abjetos mismos en funcion de eB 4es cows pasan a servi exchutramente para ser vendidas, y empiczant ser medidas a partir de ello. Frente a esto cabe, mds que él lament0 Blt ie desaparicion det precapitalimo sus formas particulares de expla clin servi, preguntarse acerca de cuiles pueden ser las posibilidades dt supervivencia de ls caracteristicas de su actvided plastica, y acerca de uate ser el sentido de una actividad que todavia sobrevie, pero CO den pie en formas de explotacion capitalist y de acumulacién Se trax de una mistificacion, de la perpetuacién de un oficio habit ahora titi! exclusivamente para extraer ingresos? ,O es que hay algo se mantiene de ls cultura del precapitalismo contemporineo en st 14 ale overs secre ge i a i cn Bey one an oy ea co elt ror ue yao whan ee tae ee oni dency te ee Si ene dee“ ee et yn Somes bs mae hie tee ee el ptt eaten rk Tine elo deny cd ber cag Mt i ame ra fom que lala un mo Koma} mands moar oe Foe in pte lat san (ut te, een anatedeb rogtaiad seats! te to de moral con tan one Soascors areteinems eageet Lege ee ae eae htaccess ae ‘Segue prin pode hc aeons epoaae nerea Soe eee ee En fos casos de a Hteratury la miss, ete sine ha eid don to sin demasidasdfeutades, tl vex por el cancer “immaterial” dea bas actioaades. Poo i usin de it format encaradas en os po- ‘luetos de facuraartesnal es may ota: en rtd dex acer Wi ‘avo estas se encuentran inser on un aster macy precio 9 scien "re determinado de consumo; en estieo extn nad @ une Sok ide corieter agri, La cultura de migraines chads consume Droducios industrials y sigue pautas ellis dns se encuoa, ‘lems, ner en un espacio yen un univers veal de oo tp ecimos todo lo anterior para scalar que es imposible ya hablar de ‘os artesenas como un grupo homogéna en ls woe pean. Eso le poate uti an a coal tomas man © de un grapo may espectfi de ereadors, ene cul no x cients le manera tan agude este problema de be diferencacin inter de uns etosad que tata ac als decoder me ore tun espacio en el que actuaban tabaadores que bien no an mans 2 iforencas de clave ens semo, no eran defines po tes eh 5s mats ©) ine 1980)» — elsciones. Una persona que ley la primeras versiones di nos Als que adems trtéramos com ton poe de cori a eet CO rex. Pensanwos que tratar de aytar# que loren eridenciar spe. {ur sitwccion como trebafadores explotados «3 vn prucha deot ino suficlente, al menos operant “ ge acto, oe ate, Algunas partes del presente wolumen fuer originalmente at spose dela a. onal Latinsamerican. de Sao Paul en 9 RE ails Ko tcgaude teat a tne Vesa i fa Directon de postgrado de ls UNAM en México, em 1980; tha Gologutio Latinoamericano de Arte No-objetual organizado ree Gere Modano de Medelin en 1981. Astmisnos hemos tonto di in rabajo oriinaimente preparado para ef Endogenous Ves. dty'Gvrsen Development Councit de Washington en 1978, que fa Gelatmente publcado en cestelino por le revista "Comercio Exige Been Pepe partes han aparecido en ls revsias “Soteded ) Rt de Maria, Otte Pate de Lina, “Votes” de Rio de Jancho, “here on Adel, “Phra” y “Uno mis Uno" de México. Me fue suramene de Metre con bs componers del Seminario de Teoria Sol tet Mtie ranndo on Lina on 1981. Finalmente el libro conchid fue dies 4s enum cus que dcté eve mismo aio en el postgrado de ls Fata ‘Te guttectura» Urbano de a Universidad de Sao Paulo, CAPITULO I CRITICA DE LA IDEOLOGIA DEL ARTEjnocimiento social de las artes or aeanminérica Latina deberia partir de un ox elue tiende a sere] incuestionado punto Taste concepto no es, como lo ha pre Ieanzar un od esfuerzo por alea apitalisn to mismo de a? Rie tipo de estudios. Fa alta lamada Etta, una categoria fei de mano, ni, como plantean algunas ciencing de 1 panes 2 niveral’ de la operatvidad humans. Se Wata cultura, © de una creacién cultural y de clase, ue jesde nesta perspectias e is be, dd un fendmeno histéricamente determinado, con ne B® ¥ yr ey mado a stir mosiaciones 2 partir de las evolucones a Eso 8 importante de tomar en Cuenta, puss ls creacio: de hn socereapitaismo (0 que provienen de él) existen en Ta conciencia nes del Hae dominantes como fendmenos condicionados 2 sv relacién «a curadigma artistico: set 0 no ser arte, Los nombres de las ereacio- see ufc que aqui nos interesan llevan la mafca de este condicions- we to. arte popular, artesania, folklore, o la propia expresién “arte del Mhcpltlismo”, Todos estos nombres Hevan la marca més © menos suti {dicen respesto del paradigms eneamado por el concepto de ant La existencia de este concepto como paradigma no es accidental ni gra tuita: Ia idea del arte como “manifestacin universal del ser” 0 “mode universal de la operatividad humana” (4) tiene hondas rafces en plantes-- mientos filos6ficos e intereses de clase occidentales, a través de Jos cuales i hha impuesto la idea adicional de que la primera de estas universalida- des es patrimonio de un sistema de produccién plistica historicamente ees el de la légica de las clases dominantes ‘occidentales. o C nnd universalidad es un subproducto de la primera, y su destit ¢st4_vineulado 4 los diversos impulsos de ‘expansién colonialista, ¥ be ) —Perniota 1977:21) 19imperialist, de as grandes poten specifica ¥ Proceso de reordensmiento de! Piel proceso de constitucin del cai Yrarivente dentro de mismo movin ‘Sominacibn. et ge estan dad pos rasg0 comune Toa oma), entra que bs ragoxparticulares coneetos ent to aos Mad del adjetvo”. Lo que se ha Hamad el “sistema aa crag a set, pes, I sum de mecanismos socialsinteletunls we ree or esis un gro humano determina cuslesrasgos partic 1 aRSetetos en an objeto o un proceso efectivamente participan de us Temes La ies de To que eta exencia universal es, y el sistema et beidoentroo deel, son variables hist ics El conto de la conceeiin ideas Une fact npr dl concininto soil del arte del peat tans oan tomo actus dominate oa margndo de 0st palo unsere is rte sgueno bs pata de fs ines Soe dea domain, eas tinoamerian, un tamo dO, ‘naci6n colonial ¢s previo a la constitucion misma de ese sistema y a! inno del ncn mma de ate, qu empla a cobrar vag ‘ado el proceso colonizador. Vale decir que la creacion plistica del eo pista 0 pvt idan 365 ‘5 maneras: la persecusion abierta de las representaciones de bs Sidad avasillada, la contratacn directa de los creadores de 108 5 omlados, el desreco por i ceaviad istic d= 14 OP SVeralaclon y #0 posi conersin en amas de a att mercial ¢ industrial, son todas formas distintas de un mismo POST 0 ominacion con diversas facets histerias Son, por a8 dec; ee de umince consctntnnada et aes y ab fo seguro pa comprender su "een ot Lejos de ser eneamci6n de pnipo o ana operat et Be ace aii ar emt a aso MT sis en el siglo XVI en el mo Tereno viable para la demostra res modernos respecto de los 1 ubica su ene ‘converte e sn. B0.Kestele vagreso de los homt cin tc Mls por el talento individual y el ‘ re bs artes ~eBidss Or A ern aniguedad, com aban a ef (5). Roger L. Taylor ba tomas sto del Ato ry dar una explicacion socal de la géneat * suminio de la burguesia sobre la arise ie de a vieja forma de vida habia cent euesia (por ejemplo, todo aquello que le 1 barriifcas), la arstocracis se volvo acts hacia equellas que habs sido Beata Hea de Se Ser Pat ‘Sgo wansformads po fan ser as activi ns aftcimas en i rodida en que ean opuesas a as de It DURUR 2 ir invento de i aristocraca”. (6) Que la bunguesa toma \Jelante Taylor, para sus propios fines. el erecente ‘Como una. fe exphea mis no es una historia del silo rma cientfico # generalizd resin de una clase domi ‘La visiin cientifica fue 'y 1o mismo puede decise Evicatemente para América Latina éta vil ni el Ronacniento: I hen de un sis Ze muy avanado ya el ago XVI, como exp Sine muy dstinta &e la Burguesa europea. Gn fenmero importado. con iz lhustracin, ors ct concept. de arte! aqui ambos fendmenos se manifiestan como Ttrvtos conjentos de un misno sector dela clase dominant, del etot ‘nsredo de m dominacin clonal que lego formar los embrone de Srgusas cles en cada replica independiente. Pro i el congo Gevarte nose define en América Latina por oposiin a las actives siicascmpies tempra a dsfinigse por oposcin as express Suna ier cioery colts dominos, En ee seat et ‘dad sn“ peseonomco a ial gue “eine ce deen ser formalizados en una fase anterior aque 6 it Gbisto y Ia representacsin exten como potencia de vars Arges, ‘ect desc econ ow Se sso hoor fecha sion mi, als, 2 Zoo eeern Peper se ne ne eee Sherer ee cone ee pee Beton tencae ins ee Lapeer reteaticpe eee a ‘mo tempo impulios de basqueds de alternatives economical ae A estas alturas no est de més reiterar que detras de las cifras po tur’ us fnecones desi vestois eee Re ima alo yew {pcan 2 cots con los vecs de deo po gue haben po gonstenc ls mayors de lr domi xaos conser aoe sane un for Geno prec precacnes Sn bg pate a Beruao son de hecho un eiabe punto de para para euqu O46 dio de la economia de ta plistics del precapitalismo. Punto de ‘Peto no mas: Ia categoria de lo artesanal contiene a buena parte del fem meno de la plistica del precapitalismo contemporineo, pero de minguls ‘manera lo explica, lo delins 0 lo agota, Por Io pronto ad Fors azrepicin deal, eoncurenca al ered extrtrndel isuro de la ecologic son dst en Inquest artesania artistica (R/S 0 R’ —decoracién/S). Sin embargo la ¢ Sir tel me nen aan nen Dies ates de a oberactn dec, gue pen eta mayor compreain de Ios creadors cnet stems de rod que estamos estudiando aqui, * 1 son: a) It a estadsticn deja entreves ire campesino y cr Sones unlate- ronan a ce ee aia reso ble rales de Tagnitud existentes entre los diversos mercados a los que con: ote eto ae hace evident que issuers products y au direecionali- See eter aerate rena peon_Dicho de olra manera: el Estado promotor o el ete “comserva- fried jr" en general son consecuencias, y no caus, de un proceso socineeoa= Into ue ls antecede LODE sgitican, pus, aca? Para nosotios, la {purctin del aslrad yi explacion capita omo dominates el ‘Sir In aprcitn del capa comers ome factor onemaor de Srl producti; pari de un promotor que eve aun emp St dominio del ofc y ts propidad del cpt Nofandos cabin que ‘a a pon observa con ua poss msde deta La produccién artesanal nunca ha do exchsivamente de sutoeond yd trueque Sin embargo desle a conquita espaol a tendenct i filo » que ama parte de ls produccia fuers part consumes de prop sector dominado, dentro de esquemas de sutoconsim familie y Soman lari La exeepcion mis notora esto en artes e evi, desl a po su natura ee abrieada por ence par la venta ea do Prodi un objeto antes de que apurccera su comprador Aunca es) may divugada entre los aries del vareynato oa repblic, fo $16 por "aannesieoligicas. sino también estrictamenteeconGcas alt Seon Capital invertible en exstencias no vendidatAsimiso ene lok ereadores opus, ie. para consumo populr nunca arg la Wen de produce rs fuer del oalidad o en el mej de los cans pass regions Es ete ‘pecto de producir “udelntindose” 3 una demands que opera Gee uera dela calidad y la region (y del ctor dominado) lo que comsiaye ‘ltgo caracteristico, nici, del ingreso de los creadores del precepts te aun mercado de otro tipo, Este ovo mercado no Spans un cab Ietamente eonémico, sino que esl sinoma de un cambio tla mo mento de la inverion de fs términos def relaln entre 1s hombres ‘bos (y proceso), y ete los hombres mismos (80) eineEste nuevo mercado que ov mea pita mond puede sr abovdado de dot manera a, en hierar Mg lind ae htes foe whe ny ar eee fas crete gon ct ea concrete pe Dodane tiucin deen. Cancetet ue ee feonémico pero que no se afolan cn a8 eer, y gue oontenen elimi Second tena ds ru pi man idee ce nse se Gums nea a SNe aa der aes sordna enol pine ea ce te aumentbn, chor dosnt hot eta Senne pei e mca pecaphaioa ania at atom elimerado capitalist que bre oda a forma st SS pend aces 1) s ene ee rape semepipece ye ie meloctla eon ioe aa de P-D-C tienen la posibilidad de modificar las condiciones coneretas del G1) Perniota (1977) y Acha(1979) (62) Par emender ete aspecto bay que tomar en ental producer Wee as pecottn ws esa 2 preps oe 3 ee ae acne de rodacln y dl rend tems organi J ararioteloxa) que open como epuladores Gl filo de PAC Pie snarls sparc de una produces plastica (yen sien” Pt oe cients” Aqui i ideobeia de bn etada eae Fn aa por vac oie goatee Seen cal oe eee ‘inane de Sera J regula del go ei, ede so, unt ar fos eeadores Jo som de una determinada comunisad y aus od matte nade we era ee Et ee ee eal PRECAPTTALISMO (ister “atma”) “Tendenct unaj peciuncin (hoe apunorchar eae “cAPITALISMO (tema atic) Predomini una Ge epeiaiads poli spdey dione stn dels abe ‘ena de una objec crits ‘Redomina production de pseas ‘indie El tinsto de un mercado 2 otro obedece a diverse causs englobables 4 ¢1 interior de la argumentacin general de la hegemonia recent del Sistema captalista.Algunos casos especificos son: el desarrollo pot mot 1s culturales de una demanda de nuevo tipo y volumen en el sono dl ‘esior dominante del pais; la necesidad de inerementar ly producson-de ‘hitos como complemiento a los ingresos agricola, y eventualmente como rr iustituto de esos ingresos; la pérdida de la cintel estab en bx [CeRtodided, por sparicion de los productos industriles;ete. Eareaidad Re,motvos son mis de los que es posible detallar,y se diuyenen el end: Grre.keneral de Ta destruccion de las estructura tradiconales (econGmi- EY pkcolieas, rituals) de una sociedad precaptalista, Algo que ltma Contra, 4 {16s de todas ls causa del trinsito es a aparencis de de qu ed 28, QUE este se produce, al extreme de posi lengaho ata de la misma actividad, que entrega los mismos productos yom las mimas formas, Sule vers “tron” teint ve aa ora : ‘comercalizacin; sn enbargo este no ese gin no, Sl tans sina Tae mi teint te eke modo como una apariencia gra encubri went "232 pre! Profunda. Son las cifras dela producrin, la demogratie ye t"mare pee yererpye aay Seouin ns canbe als potughd Ques pars eee tender un pocne inde un mercado oto conse Sos formar pinciales cope © eta bp ah Contemporinco en los Andes parva” fo sory To pope Pai, sitos hati ef capitalism. POPU Yau tg He ates i pep at a ‘bajo el precaptaismo, y en consecuencia su trinsito al meresge’ = Ue i'n tna ces oe process ai ‘es. Enla pistica senor siempre fue mis acusado el servicio soy te ee ee ras ane el mec ee ti) desi sempre concchidos para au venta dentro de neers gg Gis eis logis eral (acto en ll porn ears a pers ple oti) ul mathe eget aoa erg teesctazaclon conn oa cio 4s dante, ¢ del expo Set de Sets cos toed ppces foc ol SEIT is oactea bs orice. Lemetaal ai eset nua Andina de Ayacucho, Jane Unt y Cars| Dogo deere Siguiente: manera: “i, Desadenca del sentio ‘elas, persnse ee eee Setires cesar iio aren Carder tri, cust de le sompetenca de a prodcstn mana feet y ol resto ec gio gus ia eren los productontnar aise atomic Joes, 3, Rees cer de prices Eee mos. (83) Bastnte dsinto esl cao dei plistca poplar, cay orien isin se autoconse, ct toe yf epoca snp den de ontexto ltr.” Aqui el pao aun mersado capitals consti fambio vento que diferencia dl contexto relgioo de lo eto ‘supone un corte de tipo radical. En un sentido altimo, lo que espers plsticasoral esa posbiliad de lo artist, mientras que. = di a plist popular es iovabldad de indus Une 2 se transforma, apt; ls otra desaprece con mayor o menot wet Sin embargo antes de la desaparcin fil ambas presenta na Si mismas: lo popolar vuelto industrial en el inten pot comet tralmente a partir de tins tecnologia precaria; fo sforal omresid (83) Degregor y Uti (1980) on - coe obese en ets: Hun cin om proceed ate i a enaCAPITULO V CIRCULACION Y MERCADO EN LOS ANDES PERUANOSJuan Acha sostiene que todo razoramiento sobre el fenémeno artistco sine ete sus mecanismos dehe empezar por analizar la distrioucin, oie otras cosas por set este el aspecto postergado en los estudios de Ib or cua spctal de la plstica, y uno que gravita cada vez més sobre la pro- oasiey y e] consumo (44). De hecho se trata de un punto de enoentro, tn el que se evidencia de manera privilegiada la relacion entre las determi ‘jones de la base social y las configuraciones del soporte material, en su Mpvcto intangible y en el fisico, Para nosotros este enfoque desde fa die tnhucion es una exeelente bisagra para la articulacion de la : tutadistica con la de To especifico: el edificio que es la unidad base/super. tructura revela mejor su andamiaje en el momento del intercambio de los ‘hjetos, que es cuando realizan sus valores virtuales. De otro lado enfocar la disribucin es sobre todo dar atencién al mercado, y a través de lala rmineta como se configura el espacio de existencia social de la plisticn Achia no cree que la distribucién sea la causa Gltima y determine la produe- cain, y estamos de acuerdo con él; pero tampoco suponemos Jo contrario. En la unidad basica del cielo P-D-C la fase dominante esta determinada por | “ingulo de ataque” de la dominacién de clase: alli donde los grupos dominantes mejor pueden expresar y hacer valer sus intereses. = ue En diversas situaciones la presin de lo dominante puede ser eeneila sobre diversos puntos del ciclo: el mecenazgo renacentista 0 el comisariad® ‘wlanovista buscan influir en la plistica desde la produccién, por ejemplo, ¥ desde alli infuir sobre el consumo. En el caso actual de la plastica del Precapitalismo y proveniente de él la presion esta aplicada efectivamente én la distrbuciOn, que es la fase donde son generadas ls uiidades ate lesitiman la actividad, y desde donde se influye en la producciéi. ‘medida en que la plistica del precapitalismo andino se da dentro de uaa cultura cautiva dentro de un cerco étnico y de clase, la manera degrees Se a 3 (84) cha inéitoySutin (cls saan "Sn nar ene pie mma, como nol at ef cso apni 0k more ‘ura. En el expecifico caso pervano, as prenonet en sino como ls“ ano inv 08 a gg is ~mano vn que dene mead pues ye, entrada y sada mente a peti dels caracteristices de la forma de produni ee csPeRePt sustitucion de un mercado precapitalita por uno capitalise, umes? * de la confluencia de dos tradiciones diferenciadas de mereaton sat epee atcamanorsiacr wie ‘ado preeptalisa se mantione com espacio ¥ como vital pra aa ‘ando sustantivamente su sentido. A pest del predominio dela rcgpet faa est etl ericecci ae rated Soe ee er ee {que en los Andes se remonta a tiempos prehispénicos. (83) Noes, peg e Soe ie mina a tans arta eee ee rr tn clcoetats eescanea eea or eer Core oc oe cocoa ae ae Nee tr faaes on copula wea ‘La confluencia de fos dos mercados no supone exclusivamente a molt ficacién de lo precaptaista; también ol capitlismo sufre cambios exe encuentso, y el encuentro mismo es la expresion de cambios en ex mod. ridad. Desde esta ultima perspectiva lo nuevo es It aparcion de un ole ten signficativo de transicciones de objetos que antes no tenian cum para Ia economia de ese sector. Los bells objetos reducidos a Je'tun polvoriento desvin de iglesia, que el pintor Jost Sebowt Jintes de Ia segunda guerra, se convirtieron a partir de le aos 6 parte no deleznable de las nuevas exportaciones y en Wa Inercaderias del negocio turistico. (86) Con la nueva Ta wa wr eam ne i 00, ings 0 cata aa a see See eee Ser Ssh mee cal {os ook —_— fetter objeto que aca su com si re jus deers habla de un roe sana vel SE rene los dos mercado cambios sor endo aqui que alters elacanes ‘ te ns trina de la ln con se nc a crisis apraria que de alan rod todavia pc ong a6 hc cnet ron ono PS nu anma 2 em, apree milo oem ipo de preocupacion por algunos pects aad ee Oe vats al tne de carraismo cental. (87) De ese proceso ~que tuvo expat on Gabe nba vende : i cata ecano 0 proven de Gh nic ala compe de una “earn” de eB la ie enon contacto deco cones Lo Tag contribuxio a desarrollar lo que los estudios tlaman ef “merta- cae acs (aya cxpeon passed cel de Stars t ysetove dpa de mos eueteama essen eo = ono hn propia un io de atmo meee sm) en 0 fen als Gel wuner se nrben mis ben ee ca so care tao deca, Sobre dese edn a "ouster parse a prem bol No 7 08 ae ee paces cep inement e exponen Exe reno de hs pruned ln te lil wi a. Sgt adc dl me lo, ‘Sirms197 sl mimes tou! fe mature Po gu Oe 13 ins s0z10 on TSE equi pean sv lini ing tan, sen cmp Mera qr tk ai seasons ween SEs del sti la, le wislanies euopeoey asco ma que op ines eres eens cca aee oka cout fear te eis eee Sea i es hone es Se Sans ee Ae eee Quinn 1980) nu SEL e118 pomp tm gr pelstfod" USM" (fe Gayest MG de ee 0 Soe Sas SG area ae cama sre Sti nes C20 ete ATcat mmo (cd fs de oe 6 Auristas). Respecto de este mercado, es importante presage BSB yea aI per at ‘volumen de vey = ae Sittin diet Oe Cena ea rena pas también» ocupar menos gente en relacion al VBP. Asi eldeamaig feenogico puede en ete aso agudizar la crisis de subemplen y dese ko, y ecar por ira ls declaracones acerca de que el dewrollo dels steal sspone un increment del empleo, De hecho a exist un sector de unidades de produccion empress iiss (empresa fala) que produce el $3.6 por cento del VBPY eres al 35.5 por cnt dels trabajadores em cl ector (a pears Ieper l 55 por siento del apt inverido). ;Como haba eno Sai de tesa? De oto lao, gran parte del capital realizado m0 suche 4. Semverio en ls actividad Con lo cual estariamos ante Bb ABER. Git del exact, que lt a posbldad de ercimiento de SRR Sr areca malpura (que han enajenado su fuerza de trabajo). 8 ee aaatsdor ls problemitca labora no puede tener mucho get or eo slegmpsindo, ye parece ms bien a a problemen de a ‘Bi. aauells aivlads donde hay muchas tndades de produced 8b GAL vB) 100 curse del issn gue vein emmenoy Todas Is ney aqui oe conctetan y © evdencian en el simbolo dal eee a jo que e5 Mepresentada.por 10 local-departamentsbregional De si, eal oar Se ta ial de ean Clot a ae tats, graf y fa sociedad de lnque histéricemente provienens Eh cular, limos, porgue esto no es realmente asi las fers irda de ireramente— de i lista, o la propa artesani, es virtalmente mul een nicotene a eras ee eta Sree, uno Ye a ein preicaico, en sus origenes, se va transformando Comb arene y los products que concuren 2, Deaf qu la sols es de un "trade de altesaias” ae tan novedosay ajena ens eens alot SOSA? pion urbuno, cl fdlon marker As somo ert epee y Semen pre de etd o mera eter Bear fru ae de prodcsin re Hsblando sobre la Feria Dominical de Huaneayo,ubicaa ef os Andes ( nee is ental uns Je las rs importantes del Per, fut Maris Ame ie ‘na gue esta none ue i excusva ni psntarameate “ate ‘Set queso dl movimiento omer de a feria no ea oasis tics si le de consumo general" (92) Sin Uidees fecha ya “los objetos de arte industris populares como 40 por semto de ha fera™ En 1956, euando exebe : ‘eo, es ropa heca (snfeciones industries) To qe op nto de I feria En a actalidad (1981) la fee eas i serio de venta de coneclones manfactray, ob us ‘cicaos a productos artetanaes propiimentedichos. Vets Inca pede er mls © menos arfesna 9 plist sg eo We cstrustura de produceion y de demands.” En el cao de all Manto, una zona especial dentro de los Andes, ext sen dice estructura est todavia por haere al mens ©6n cons cambios clara, (vedas plantes que “durante el presnte siglo han ‘Mfsencia directa de ls feria, cinco especalidades més de att [SRS ueblos diferentes del valle Se refer als platris y Jet6nimo, aos tejidos de Fvalhuas, los mates Syed onan dt (21 Arete 977) Tne aoa 86os tales tpios de Saya ya la jnuetri en made ae estas nas esti etre la ns portant a a gn tal medida ta opinion de Anzu (poyads em oan adel yg Senter en t cies cine ie urea ay comiznzos dente) are um ines de ects nos, Hiamagetan | U8 movida cultural y stn telscenes con ef come HY Saat tbs mate burda entre Hanae, Ayaciehe 2h om Mantas comin de xe sil. Venema pica Pale al postbliad de uma fede aay scoando mine? AR | Succi de a 2m ates deg apatomo faces ee de todo el agro andino. Enero para lo que nor ine emi como proceso de existent sl de Convene de I soperte mater que insorpors in prose Huaneayo noes sno uno de os ttminos del proeie, 8.6 Mong, stage ‘ei omit? fer de rman a), et lament eins Sorat mate e's pas elt Se monn dons So lcure ton ape Semin pag piso dose cits este a eae ae ftbe bios pase sani a Fie ant cc kacina saint oe oroh bap ethene bee onde tn cies eae a aa Gn nano ink peikedic ea ee natn ce danas Sop ee romano oe conned a Kamaq Maki es una ssovncin de asociciones de arteseos (19 on 1972) para i comercaizacion de sus productos. Es pete Y més efiaz de este género, yen realiad la Gnica que ba pido un proyecto estable. La caus de eto timo esta en de as asociaciones del valle doi Mantaro, que no se ba dado endl del pais. Experimentos del tipo de Kameq Maki en Cuzco @ or ejemplo, no han tenido buenos resultados, Esa inicitiVs por la Fundacion Basile, de Suiza, y hugo impulsda por ms del Servicio Evangélico Peruano (SEPAS) y poseiormente It can Foundation, del parlamento norieamericano, ha 1 102 salle © impriirle una dinimica si plist) eats fel, Estos he del ret an permamente sistema de capa Mo ee ‘el valle, hay unas a ryeumnia y dc enite eas nas ae auccer un mercado grande, Enel spies ni diez del valle, ya que de los ta es rgiones aledahas. Los asoeados Ceiplica, dos vigntes en el esto sn oie seit So etn presente so de Kaen agus de ta 18 ues que duplic,¥ 8 ESE J10093) mt sida originalmente como un modelo capaz 1 cone a avs de as cetaiidad i ee ae a ee ian ee ee Ea See te dn damon oe Thom Ao eect ope Sa se grancl os Mpmniamente beneficiosa para sus partiipantss, qve-de atic Comal acento eh na calidad existente de partida~ logan cal move salorizacion de sus productos desde la perspectiva estéticay lew acturera. En esta media se (eta eX To sos dun ‘Madina del ipo de algunas peomovidas por la Reforma Agraria Toca model Kama Makino es reptile, en la medida en que no ay res inte enna misma fen, per g sciacion tas fats sent a deci fa nc ou Hae ied tosepecos eters de pode atta IPSs ctenada con mantenimetode ead deo ‘cdo cal sng manera ane Iara n eval ans pefaccar un gp hn eh cri nie wa en seni pals Qo te ss monopalzadore dls ponbiaesy pei ea {nA nor bereis pu qlee tn deo ‘ong extol ead mented tsi Sct diet 98 pred a, enpae Yolo posi de ir detolan nue oe et = 1 Pendo anorame de amcictnes Kia ets Reopiiel ge metasrollindo una tendo una meglTO}Ei Prctica de lo ora st Ya Praetica del buen gusta, defini toe POD re indica social de activa TH biscamene ug, 2b, , ne pod pes transit hacid ay que lo que hace un enue i nm Keto de sreadores stirs efectos sata es fularlo con akunos de sus beneticiog. Es un mae ey dios productvos para co ci uo ‘al de Huancayo' eg ue este model rena no modifica It figura (quienes realizan la misina acumul Hin en bate atu aon pevdad y uns mas vonage lado del prec do ents Wa sah! Produectn artexnalencuenea, pues, dos alternatives de arta clon: una de Fer, a parr de capitate exteros aa elu pi gue en os hechos una destin de ow prodetre coo wae ores, y una de “dena” a pari del capital que puede genera Ya de 5 propos prouctes: fos proctors extn artivilados coo ene ores, pero de ninguna manera Com productoret i sparcin de sd rocesos se produce de todas maneas. Ete es el momento de nt fucién de dos formas de produc bao el apa, en que un mismo imignto toms sla masa de os produstores artesaats del recap ¥ Tos separa en los creators, os duchow del aptly ls Oreos KA Maki, entre otas coms, un heroin esturea or Iogear que bx ete res sean también los duets de tov recursos por eva la poke sconmi y cultural que constituye la Jinimica basca del movie social, Si por un momento pasamos a ver ls coms dese a pete de la representaci6n, es evidente que el buen gusto de una produce iecta no equivae ina mayor sgificcin dens contenido, FOR tn poco la imagen, cara decr que en a produccion de Kama Ay std sucediendo To mismo que en la del rit, pero con ms can 104 on ans oc capt, ee ” vacua 0 aac aes aa Donets ir del comin denominador de a steeple de Gamble encl eons age i acon sal qe aq! Geena Me coor opuntas ue antes de certo modo se respondan ait” dent site i 9 ape ome ore pee Se et ee aan 0 Oe a cere sin gun We produit podick pars Hanenr © ae ot cr ie ee En a ee eee Sette Se ee oceans Sen a onunizaci ds md dominado empire eu nda sus, san veda de formas siemas de poduce einer Sijelos que svespode tambien 4 verdad de formas de ead ‘Siok $a is coma, moleadss por lager teal, y Tipllad eb valve deo, emplemn Tne catgorise ques dfien part Ge rec con moda vn capitalist Desde a perspective elaine soc de roe {Sn ua de os atemor ar esdade en expltadora y expo te Uc prin Je fom de produce se excite ete Gene “i Gorm expotadores como expltaos) el esmio def economia esa ees emprenden sl camino del art nual eo Disco fugue de ase atin, Meas exe proce de win rua ec df he eto el ‘sueiosinaales y also por ent a tev ‘sade capt el nicementa 9 a sofitiestn de oft; si ‘ov por ompeti, ene die ye ef pede objeto produce cma ‘ana dW indt,en once de ova donee et ‘nimi el despieamient fig saguindo la tpogratia db 2 (oxo lo qu explica queen 1973 ca un ter des reo et ‘Sovran Lima; os infenos de constitu en intermatiabs de 98 Es asi co “ _ : omo producir mils y producir “mejor” pasal & | acy Rk at ee pe ‘duck’ mis supone nuevas formas de producion y + patie dealroduccion de nuevas formas: la objetos de manera uniorme y abu {ecnologia y Is mulipiclad, pass Droductores, La demands de Lr mov syuntiva,ubicindose en la perspecina de warn adas en formas de gusto, y todo el conjunur gear £08 eostumbritasypoputain constuven ue mien, de desconcierto. Desconcirto ' ata aque parte de teens ahora cori en condita de alee fag mpresriles, y por ho tanto con acces a una pap ee de gusto, Pata los demis que sbieto el erecnte na 110 del obrero ajo el capitalism a lucha pots ae met dy et otra obseimey gt suet A 9 Factor, ex a se el tht cpa kad capital snore mint dln tence areca Se oe San oe ea sci. Sh eninge bor open ea Boies asi cnat'y ou a crue oa rohnert ca patna fn gery bea Se es so 1 ste de qb ay roducein army De ou o.com tn de produto ain Ba la netind de utp ge scab el que at a tem sped nrAvey dono da pend renee comune yo appt ear gona eet cae a oe ee ‘mel oro pene goat tong oe ent ebnalidoe aplase mens ona ns io antrum en gum xt um oan yr ncn ne a a I produceloncrnuna npn ext bie el ae Ste fuer un nuevo triton geogaico que se padi pened (9) cRcas7s) 106, 7 0 or fa produce, a 20 artnet eign eee eso tue tarde” nuevas configenciones dela mae a cr Sana de aropuerto,CAPITULO VI CRITICA DE LA IDEOLOGIA POPULI INDIGENISMOCoe Lo indigena viene a ser, pues, un concepto generalizador nacido de) ferspectva domsinante; es el mundo de la varied pecritiana y Sm meio am slo sc Seat al oo i de “sano crollo, y Iuego burgués, por lo que sya transformindo coma con no partir de ls cambios dela modemniad expat, Ell «el buen saa (con alma en la defensa de De Las Cast, y ya pr hi Gt I defensa de Rousseau) que hace brillar todavia ms ls fumieres ‘kt ilusttacén latinoamericana; es el hombre montaha, todo biceps ¥ {ie elit, que simbotiza una fuerza encadenada y por ello {E 8 sontinente humillado por periédicas oleadas de dominaci6n (fibu- [ede raza de bronce versus el iguila yanqui);es el hombre que puebla una musta due sempre fue dificil de dominarfisieamente, y que lo hace sin EIST nada a cambio. Es asi que se va constituyendo una categoria de ‘amano “mas que natural” capaz de camuflar y disminuir la-realidad. uiPurafraseando a Borges, podriames decir ue en relicion Ine ot ronmental pero ol poligoista cs pobre fe tener toda dentidad de Arecca Latin, pr depositara universal des mera, Dentro de ests visions que comentames, fo Que aanza eso i Hsiao gue pac a "Peas sexe cong, igen eo merado sempre pice em la posi de moderna implica en deena a aie val ht tend ue ine oes spo oa cry redrasn mato qe atl Por aya Y dir dello tao qos — inblen lo tadicoal Ewa In dentidad ola comunion del hombre con a nauraeca, del seen el particular concreto de los seflores caricaturizados, oe Sin embargo col de soy no alana a tape de ee lida Freie al coneepto asco aera de inden ele cul ead els mimeroses grap Ene que ea doe tts pies consitusen mayors, © cuando mens grandes oy ie 40 ictimas de ops To mrad de hs es ORE sobre fo que ndgens bw ext det os primero temp lesa peocpacin po nears en ered onl di tas ass icon de ura pola de nextené cot $APOB demogifamentesiiicato.La leyenda dora dl et Senta el cronsta Garciaso noes slo la dcensa de sv Heald familia, sino adem la expresion litearia del deseo y 1a m6 pico de colonia (oe) antes qe entefmiat Ta eer de los vencortiiamente poner un pl txistencia come ero lato de o atnoameiet representacin pista no son una excepetin, ib al ‘Lo moderno s2 concibe a si mismo om wi 4 si mismo. eomo resultado de un deseo 12 sto histricamente al final de una secuencia que come 2 igi iene 1 el ae bee pein pasado ie 5 lo republican. Lo indigena como cn fun, pe come Pres lo indigena presente es visto como una Preael oaie A eleee ee ns cass de Qu Ficcén, sino asumida como realidad), Ene caso de {alismo andino estamos ante una doble negacion: lade los mic fa de ls problematica concreta de los creadoresplistiens mi (110) Mare 0977110411) a, ate {att amin 976 “tn 130 Ss ae er reac on orl yal domino def esta comial dak, eno oats mins histori, todo el tema de prem srado y oculto bajo tetra aguardand el momento de ibe queda dearer rymentado. que naturalismo ingenista que sustituye saci ua ectura de claves herméticas que podtfan levarnos an primo 10m onto, (112) Pero wns eave hernitien dep ete ol gr lon jel frogmentado mundo popular andino, vitualmente prado de entdades hiro eponales. “a a spundsneeaion continue una conecunca, um lt ssanads de a primera” La aisencia de los problema ee tiberacion Weolgicmetatria (tos) com en pret (stone, denunci). Esta es una cecenaion paral que ings PSH vale de mac peat con a Na Se dob ngacibn haya empeedo ave temonadh eee to ar Je dc ata be pone a ee a {Ia itor como conjunte atl Ge contest a {8 om Smiito modreble de reali. Esto spe tb mente una er de ondigee, ps os ene poets eo ¢& un pueblo dominado no pueden sr sino aqulos vnc {Sr gu per un aon ara 2 etetacines contettaris del pls anda aca eden ney fs de aquts coms posteradas por I buoy lnnuaion ques habia impuesto a cla as emp Vade lt ng atitlane a la constitucin de nuevos mits que va eyjando ——— Susan any “ a0Enel plano del discurso narrative de $5, tambien en otras formas de season sr gue des tiene Vulcano frente a Ro .Cusiles Jupiter ante el * pentane ecco 3) oy tending for Js cain, i Cid Mobs por el ase Ma oa mos “real” porgue Ine determinaciones que se conctetan gh ne fgees? Toni ot fitinetineste media rocco ea fodleded y- donde I unica sti en los Limiter existenter oat At a rel, como su complementoy su smb, ens temas uns de ‘oral que wrens con stemas Keogh) to vigents enol alo postivo dela Jominacin, sao como inten ‘én por parte de los dominados. Enel ejemplo de Marx en el pl fnterorenemos un cam may co de spiaminto dew Rous tee Isle or otro. Enel momento de iors que hemos ego al ea Sto aco captalrg los Andes del igo XX- asta observa ado ios dels domnacin pra tener una lea bastante clr de o que a 4 desplazado en ln represenacin del objeto pistco. Ene ao del pe Dialsno encontaemos Ia mitlogta tale el elemento Felson de Plc, ya que es lment egos consttye el aspecto mas ciao de formalizcdn muativa del extado de control de la fuerza are. Por eso pivarla~en cao defo autStono™ de poatidad deeb religoamente la represenacon fue impede elborar sobre I ead (fectiva 0 vsti dela dominion on una sociedad, es dc abs bases de Ia etidd. Toda mitlogia seria, pes, a hues ste una dominacin, sein se encwentie en und i desplazada, a Sobre ents mitolosa se asietan el poder del Estado 0. tribu, yen es medida es expresin méxima del grado de por Una else soa sobre ls fuerza dela nataales, y de {te control permite la hegemonta de cas. Esta mito (115) Mace 197) 132 vin como tal por quiones la elaboran o hacen rela, y ee space de conocimienta objeto, ¥ et re evigconcencis de sf de una determinads else see real pretend sentarse en i atin li a clteconsadoiediatamente come irtacional A a” a 2ftimnidad, Deno de Una secuenia clramente inserta ot ea een doe nate europe, la plstca del individualsmo el a . eo a acedaen oa aaa ae A sori de teaiclon "oes a aad des ios pst tampoen en ato de psa eee Sled «la especie tric lo cl sipone guns «tg inca aes de Mar crea del "sane dane er diferencia respecto del desrolo e fora products 1) iSue es sul en un momento © sicunsancia pas no sesh no ee er del desplzamiemo. Ready deplaie fess dum dominaclon seolgisespecifien'y cometary ent "oo ds formas autonomes de exten de Ta represen 8 Inomentos de un oo proceso de exten sie determina cae dominate concede’ importanei potas sels repeentacones ama es prop Wall Ge rio 9 asenso a poder, «squlle aneables at “6 dominasiin Heol.” En este sentido es ita el manejo de sors et, tl como aparece en et prime exptle de sumo de simultaneo despojo y cooptacn defo no dominate, ss de a plistica del precapitalisno andino, eI “sl proce socioecondmico de transformaciones de le ected. 7 sorarsbieha Hwa agu ol apeto espectfcamente moll de plist coo “IRs n la epresentacion de una inconcloncia des ism 2 cule {cting cme oe ete nae ean {362 smi ans generale, penstmoe que epee if sazuly setocal anda dicume por tes grander vee D8 atelnis dominant crstios y melnal ac, ylarepreentacin dl mundo — (oes Send apap9 Oena La iepenticbes de yen gat Tepubian en pen an fs weblog eo hate oa Tas huslas de lr colonial y To epubicano. Son las ques oP cultura dominadaandina: tetateicntespamonals fete ae a lo “occidental” y sectores allegados a ta re asim wad andina (113), eet Gierto que se trata de una religiosdad ctistana tamizad 12) Sibnes por el Sut6ctonos ells aparee como Un Universo conervader queers mete tne iglesia yconiunigadandina en el pts senackn, ls creadores populares ban expresdo tambien daw tae Feinttin ign! at Sano" a ened plc ie Me cela k pantalla ite guess eeadre er eta aac fan ha Sinar Waco Jeb nacortburgs ase um jong a En cambio fos mundos cplementarios de a fens y de is rituyen el acleo mis dinimico y vera de i creativiad de sndinay, ya que se tala de represntacones provenents de SB Gia deca, y donde a prtiiactn eno repreenado dad de sentido para tous confiyurson de ls elementos, Ci 9 iéncro de objeto pistico que no aporte representa dos, Prete ls jrarguis hevitas de fo sgrdo y it fracas deo nacional (que naturamene tenden 8 Ie ‘stn plistca andina del trabajo y del tiempo Ire bien eel pasado a sido. muy rato encontrar 1 cultural y de cas, sempre hubo el marcado {ena y fiesta tal como se ordnan en la vis (115) Degregoly Uri (1976) 134 vel de afirmacon de la propia existncia. En este pane pont nivel gms encontrar sistemas, jerarguias, composes le pone ones eso ni y mde p dominant ” 5 toda red de ausencias y presencia idokigcas en ‘sin embargo i spemos comentado hasta ahora ha venido destajiéndoss presenaeion ae ferrfuos, uproximadaments jalada desde varias punts i sbi eon, dete pov ecouce es pisos populares y seis. La ina dive: de ont prender el sentido ideologico de la representaciOn la establece igre ie te a ete pa A eee Era eo ae Se eran 9 cs) : ‘ntexto crecientemente laico, la representacion efvica én un Gon Se penne fa) a ‘de disolucion de las estructuras sociales tradicio- a es ny pn st oon pee oe ile se et ae cae OA ee coca es eee coe Drenden owt nen del populism, am £1 Eso promotor see dvr caters epi ie ie List, ps son unin devominador de Dscararaec ‘Stamp fos be spect i roduc ste ips su eer de "reprsentante tale ena ‘Se ens ents tat td sole eb tig Si aso en sl anspor cat ebb tahoe pa a Sete a crite es Pci de Forman ‘Sacer coma Dies Genera e Aten (119 <1 te prota hs plies atoamertan "va ajay rama ec pom en ra Se een’Pero su papel mas signin enc, 8 roducein, fabricado a part de 7 : Berens bir lisior des domit Oder ge ais gy PaTt Ge Sstenas educatna y ropagny 2 Slat e Fesgimy aiesna” como Mésen ae epee enna Hlolégicaculminan con ls enttnizaion de eee mn Como tera ume Attics que pela el dementiona | eau ea No eens nae al ‘en tomo al Premio Nacional de Arte con al a 8) Joaquin Lopez Antay. room me oS he yi a Les Any mero en 1880) fe ate rey Mt 1m? de ls mis pretionsceadores de i plscn on as 3s (célebres imagineros de In ciudad de Cuzoo. A. partir del p 7 Zoli ap, us nner ag ate PT Bn Uiuo~ sure tc caa estat ane lr aspects mie dap dlc ec eh Sonpeinc ora Se bs ms oes ee ang Giants (ote toto prs ans eh eae SPtionacon ns “ete ao! fat eine an tte cr one ioc Aanabaps detente aaa {ASPAD) he nds on doeatr “he hae Ja labor de un artesano, que merece nuestro respeto y simpatia missing Toh Ina otra caus hose nar oan ea | producido dentro del marco especifico de un premio destinadoa artesania. Pero ¢! fallo que impugnamos sdquiere un sentido totalmente die i er oi aan ee fecnpesee ctunlom cpubsecee naps Pro‘ signifi mayors anes del propio Lopez Antay: “No puede justifcare semeant® {ensién de oponer un arte popular y auténticamente ‘no se podris haber escogido para tal propésito mater use Ges "abl, 690 bain a7) ven 098 136 wal ‘Sra colonial Es por e30 que los pintorescosretablos ioe a eee se ea ae tae ae ee ee eee a Men el cxso de mC cterizan la mentalidad de certas capas, por Io na cae ‘ mente un significative grupo de plisticos de la norma: on ans eee 4 “de as Artes Plisticas (SUTAP), que no mantuvo su active sone ae ei ae ‘existencia de “dos Peris (;0 seri Peer ae She inet ee ee ee vei deck sin demasida inexactitud que (los pintores) practican un ‘Rhu soistcada de la decoracion de interiores pars famiis pudietes” sinc ceo ae ce eo tts a fo os es we pee eles, ae irony ae et oe Sa chico ewan, sg En cate debates evidensian numeronos laments da sede conforma io artuna em a mente de "ar mentallad retin que esablecs gi i603 lou mecanmos pestivs deo domi ‘ mecanisnos patios lo que mot lk valence] ‘ale cuanio amensza con lidar lena StS respect del atmo, Ey seg Me ‘eminos ds ets son ios aan deh a a (11) Asbae Gon, £9) nope 76) (20) Cara 1976) 0 sap et comer soe cai elena sores frm uns ent4 dependiente (que en Ios pases del captatisme simular la posbidad de que lo dependent a sisamente a partir de a experiencin de haber al eget cama {or de Is burguesia que dicho Estado degaba repr prt bal, En tercer lugar. la total indierenta renee at mane Seicado de hx snfiguacones ek epee on cit, desde su situaciin intrinsecamente no artistica En ony POMode. flora. As, se sustituy© Jo popular por el sho de ope buscé simuleneamentsenfrentaty recoger un decenio seit gat asindo s ls fas del proletarodo en. ciudad y ol qoueg aaa L politica del populisno no lcanza a abarcar el complejo jgile isoluciones que supone el tansito de la plist del pre Capitalism: diotusiin del valor de uso en el valor de cambio ( Stoo sniique ls desiparcin del pret como io Gel ofcioindvival en i drsion indus del proce 7 disoluion, por ttino, de ty religiso eno lic. En ei transformacones To que cambia es laren ene I soporte material, 1 chal supone la wansfomac, 8 Pt tno de los elementos dl objeto plistico (R/S). Dept felscibn a uno slo de ios aspects dl objeto plstin pede {Ss impresiones de mmovsiad La Meologi de fo ates {i ineresdamente supone una concentactn tila Pe den de ew wectn meno wt Poa Gre una arratia: colo, deo U oramente, : cuanto a, nu de sft de BRT objeto plc. Es en ete wnt que ede ‘Jetaye puesto antec pblico como representa de ‘apitaismo, signified en 88 momento la gnorancl 138 5 que habia sucedido cones actividad y aus produc: sits pofeonals poten sfenands gue ae 21 te aio, no Jes fala raz en cuanto estén etic a ea er seas es a od or feneigiondad dominante. Sin embargo, del context se S de el z Lu acendo a critea no contra el retable seo, st te ee ee a a ee rane nee a rt eae aoe a a pe cn da ae oe a scion » Peto en el terreno de la represntacon (eb el lengua de ce a arcs oe ee a Se CS a ee Se ne ey oe 1 a, aon al a s/c Nits Gace Gla ease nee eit (ot ee is sobaeeras™ (122) < tcir el inteto de que el mismo objeto piston sigfigue una cos tro de un nuevo context, ¥ que ese evo sgaiiado abone ot "cela dominate. Un primer requis de tal proces etn labor «dels produccion plistica «partir de una sepuracén tjnte ent swesemtacin y soporte materialise, que es ln que allel eanig {das as demas sparacones:en ef easo de fo ndgea, la manipuacion ® pure de a eparasin ante pasado y presente, Uo dos Wsadores de este proceso de "desoontextualzacion y resigiiaes cuenta ens relaciones entre la plistica eri del cultura dom ive y ls repeeentacones dey plastics dominaa: todo qualia que evn we fue lama despeeivamente “pinta 6 indi" ; ‘suns con Orgullo se Imad“ pintara nacional. Esl "0 ue vats de los artistas pofesonles que protestaron {ftedio por el Estado peruano a Lopez Antay pucden cals en eta categoria 1 los itetos dete norma. era por apronimane a {usar etapa desde ef i ad !hnlekcon vl deb eae apyade tn 20 a Non 73)Coun blanco aventurero o un indio emperade ages POF {LPoeta modernists Joxé Santor Choco Ene pane Ua More ce yay a ‘ol PerG, y que conteibuye a ls fundacion de un mit wei irvine

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