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A BBLIA E MARIA

Pastor Timofei Diacov


Sinto temor e tremor quando afirmo alguma coisa a respeito de assuntos religiosos
como procedentes da Bblia. Por outro lado sinto a responsabilidade e a
necessidade de ensinar ao povo, pois ordem do Senhor Jesus. Ele nos ensinou a
irmos pregando, fazendo discpulos de todas as naes, ensinando-os a guardar
todas as coisas que Ele ensinou.
Maria, talvez, nunca pensara em ser a me do Salvador. E se ela no fosse
escolhida para essa misso, certamente outra o teria sido, pois o Messias deveria
vir da linhagem real, da descendncia de Davi, rei de Israel. Maria era descendente
real, mas certamente no era a nica. Outras havia com idnticas possibilidades.
Jos, aquele com quem ela contrara npcias, tambm era de sangue real. Ambos se
casaram com a inteno de formarem um lar e criarem seus prprios filhos. Temos
especial apreciao pelo casal, especialmente por Maria. A misso de Jos era a de
ser o pai sob o ponto de vista legal. Maria, entretanto, recebera a misso de Deus
atravs do Anjo Gabriel, que assistia na presena de Deus. Gabriel fora o mesmo
anjo que aparecera a Zacarias, pai de Joo, o Batista.
Quanto a ela ter nascido sem a mcula do pecado, tal idia no tem procedncia
bblica, pois o apstolo Paulo diz em Romanos 3.23: "Porque TODOS pecaram e
destitudos esto da glria de Deus". Em toda a Bblia no h sequer uma meno
de que Deus abrira uma exceo para Maria. Em Lucas 1.47 vemo-la expressandose de forma magistral: "...o meu esprito se alegra em Deus, meu Salvador". Ora,
salvador somente para pessoas que reconhecem seus pecados e sua perdio.
Chamar Maria de "Nossa Senhora" tambm no tem procedncia bblica, pois ela
mesma se cognominou "serva do Senhor", conforme lemos em Lucas 1.38: "E
disse Maria: 'Eis aqui a SERVA do Senhor; cumpra em mim segundo a tua
palavra'". Creio que no podemos transformar aquela que se declara SERVA em
SENHORA. Paulo diz em Filipenses 2.11: "E toda lngua confesse que Jesus Cristo
o Senhor, para a glria de Deus Pai". E em Efsios 4.5 encontramos a seguinte
declarao: "Porque h UM S SENHOR, uma s f, um s batismo".
As duas vezes em que o Senhor se dirige sua me, em Joo 2.4 e 19.26, Ele diz:
"Mulher, que tenho eu contigo?" , "Mulher, eis a o teu filho". Maria e Jos haviam
se casado, como vimos, mas ainda no coabitavam, no viviam a vida conjugal,
como era costume entre os judeus, conforme lemos em Deuteronmio 22.23.
Entretanto, depois do nascimento de Jesus, passaram a coabitar, advindo desse
relacionamento o nascimento dos filhos Jos, Simo, Judas e Tiago, como se pode
comprovar em Mateus 13.55 e 1.14. Certo dia sua me e seus irmos queriam vLo e como no podiam, mandaram chamar-lhe. Todavia Ele assim expressou-se:
"Quem minha me, irmos e irms? E olhando ao redor, disse: Eis aqui minha

me, irmos e irms. Portanto quem fizer a vontade de meu Pai, esse minha me,
irmos e irms" Mc 3.32-35 e Mt 12.46-50.
Com muito respeito apresentamos neste artigo a verdade a respeito de Maria, a
me de Jesus. Queira Deus abenoar a todos os leitores. Amm.