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EDUCAR PARA

OS DIREITOS
CULTURAIS E
LINGUSTICOS:
COMPLEXIDADE E
DESAFIOS
Cludia Marques
Mestre em Gesto Curricular
ccatmarques@gmail.com

Filomena Martins
Professora Auxiliar do Departamento de
Educao da Universidade de Aveiro
fmartins@ua.pt

Resumo

me et du dveloppement soutenable. Ainsi, il est de

O intenso processo de mudanas culturais existente

notre intention prsenter dans ce texte une tude

nas sociedades atuais leva ao reconhecimento do seu

enlev dun programme dintervention avec de len-

carter multicultural, constatao da pluralidade

seignement primaire qui vise comprendre limpor-

cultural e lingustica existente. Perante esta realidade

tance dune sensibilisation la diversit culturelle et

torna-se necessrio educar para a vivncia de uma ci-

linguistique, en montrant des modifications dans les

dadania multidimensional e planetria, consonante

reprsentations des participants ltude, avec un ac-

com os direitos humanos e o desenvolvimento susten-

cent particulier sur une dimension thique et lduca-

tvel. Assim, nosso intuito, apresentar neste texto

tion affective.

um estudo elaborado a partir de um programa de interveno com uma turma do 1 Ciclo do Ensino Bsico

Mots-cls

que teve como objetivo compreender a importncia de

Droits de Lhomme; Droits Culturels; Droits Linguisti-

uma sensibilizao diversidade lingustica e cultu-

ques; Diversit; ducation pour lre Plantaire

ral, evidenciando modificaes nas representaes


dos participantes no estudo, com especial enfoque
numa dimenso tica e afetiva da educao.

Resumen
El intenso proceso de cambios culturales existentes en

Palavras-chave

las sociedades actuales conduce al reconocimiento de

Direitos Humanos; Direitos Culturais; Direitos Lin-

su carcter multicultural, el hallazgo de la pluralidad

gusticos; Diversidade; Educao para a Era Planetria

cultural y lingstica vigente. Dada la realidad es necesario educar para la experiencia de una ciudadana
los derechos humanos y el desarrollo sostenible. Por

The intense process of cultural change of societies

lo tanto, es nuestra intencin presentar en este texto

leads to the recognition of its multicultural cha-

un estudio proveniente de un programa de interven-

racter. Faced with this reality it becomes necessary

cin con una clase de educacin primria destinada a

educate to a multidimensional citizenship and plane-

comprender la importancia de una sensibilizacin a la

tary, consonant with human rights and sustainable

diversidad cultural y lingstica, mostrando las modi-

development. It is therefore our intention, to present

ficaciones en las representaciones de los participantes

a study from an intervention program in a primary

en el estudio, con un enfoque especial en una dimen-

school class. The aim of the study is to understand

sin tica y educacin afectiva.

the importance of a language and cultural awareness,


spotlighting modifications in representations of par-

Palabras claves

ticipants in the study, with special focus on affective

Derechos Humanos; Derechos Culturales; Derechos Lin-

and ethical dimension of education.

gsticos; Diversidad; Educacin para la Era Planetaria

Keywords
Human Rights; Cultural Rights; Linguistic Rights;
Diversity; Education for the Planetary Era

Rsum
Les processus de changements culturels existants
dans les socits actuelles conduitent la reconnaissance de son caractre multiculturel et la conclusion
de la pluralit culturelle et linguistique existante.
Face cette ralit, il est ncessaire dduquer pour
lexprience dune citoyennet multidimensionnelle
et plantaire, en conformit avec les droits de lhom-

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SABER & EDUCAR 17 / 2012 : EDUCAO EM TEMPO DE CRISE

planetaria y multidimensional, en consonancia con


Abstract

Introduo

cebemos um programa de interveno educativa no


mbito de uma educao para os direitos humanos,
por outras palavras, de uma educao para a era plan-

O incio do sculo XXI lega humanidade aconteci-

etria, que apresentaremos no decurso deste artigo.

mentos como o 11 de setembro de 2001 e a atual crise

Assim, neste texto, propomo-nos, num primeiro

econmica e social, que marcam de forma indelvel

momento, refletir sobre os conceitos de cultura(s) e

as dinmicas sociais. O 11 de setembro exemplo de

identidade(s) e a sua relao com os direitos culturais

como a humanidade pode gerar destruio e de como

e lingusticos. Num segundo momento, apresentar-

um gesto de terrorismo pode provocar tenses entre

emos o programa que concebemos e implementmos

diferentes cosmovises, entre culturas civilizacionais

numa turma do 1 Ciclo do Ensino Bsico (1 CEB) a que

distintas, consumando-se num choque civilizacional,

denominmos Mar de Lnguas e Culturas. Por fim,

nas palavras de Samuel Huntington (1999). Desde o 11

apresentaremos e discutiremos alguns resultados ob-

de setembro que os acontecimentos, principalmente

tidos e teceremos algumas consideraes sobre a im-

devido recesso que se instalou, corroboram na con-

portncia de uma sensibilizao diversidade lingus-

solidao da ideia muito generalizada, de que atraves-

tica e cultural e da promoo do respeito pelo Outro,

samos para alm de uma crise econmica uma crise

desde os primeiros anos de escolaridade.

de valores. Para Matsuura (Bind, 2006), no se trata


tanto de uma crise de valores- no temos falta delesmas de uma crise do sentido prprio desses valores e
da aptido para geri-los (pg. 19).
Estes acontecimentos, ainda que localizados geograficamente, tm repercusses a nvel planetrio, sendo
as suas ondas de propagao rapidamente difundidas
trazendo, assim, a temtica das singularidades dos
povos e naes para debate. Neste contexto, a compatibilizao entre o singular e o planetrio, entre o Eu e
o Outro, tem-se apresentado como o grande tema de
debate, levando a uma nova disseminao do teor da
Declarao Universal dos Direitos do Homem (DUDH)
e tambm da sua aplicao.
Nesta linha, as mutaes sociais e culturais aliadas

1. O complexo
desafio da identidade cultural: os
direitos lingusticos e culturais

complexidade e heterogeneidade crescente do tecido


social levam necessidade de (re)pensar as orientaes

As grandes mudanas das sociedades atuais, fruto

epistemolgicas no campo da educao. Assim, num

quer dos processos de globalizao e internacionaliza-

contexto de crescente globalizao e de crise econmi-

o quer do atual cenrio de crise econmica e social

ca e social existe a premncia de uma educao para os

conduzem a (des)encontros entre culturas, produzin-

direitos humanos, para a sensibilizao diversidade

do uma nova cartografia cultural. De uma maneira

(nas suas variadas formas), de uma educao para a

geral, as sociedades ocidentais foram construindo

era planetria que contemple o desafio da globalidade

uma representao diferente de cultura ao longo dos

e da complexidade. Falamos de uma educao que

tempos, fruto da sucesso infinita de acontecimentos

remete para a construo de um ethos mundial (Boff,

sociais que alteram as suas paisagens fsicas e huma-

2003), ou seja, de uma educao para uma era plan-

nas (Marques, 2010).

etria (Morin, 1999).

No seguimento de uma orientao sociolgica, Gi-

Assim, a nosso ver, torna-se necessrio, desde os

ddens (1991) refere que sem cultura, no seramos

primeiros anos de escolaridade, formar cidados mais

completamente humanos, no sentido em que habi-

conscientes e mais abertos diversidade (cultural,

tualmente compreendemos o termo. No teramos

lingustica, biolgica), preparando-os para um viver

linguagem/lngua em que nos expressamos, ne-

em comum escala planetria.

nhum sentido de auto-conscincia, e a nossa aptido

Tendo como ponto de partida estes pressupostos, con-

para pensar ou raciocinar seria severamente limita-

da (p.32).

belecer contacto com as demais e de sofrer tambm as

Assim, desde crianas que somos inseridos num am-

suas influncias. Mas, nos dias de hoje, a livre circu-

biente povoado de significantes e significados, que

lao de bens culturais e de pessoas, assim como a cri-

nos so transmitidos pelos elementos da nossa comu-

se econmica e de valores que vigora na Europa leva,

nidade de pertena, e que do sentido ao nosso mundo

cada vez mais e ainda que de forma contraditria, a

fsico, pessoal e social, contribuindo para a formao

uma tendncia para uma certa uniformidade (multi)

da nossa identidade. Esta formar-se- atravs de um

cultural. Neste contexto de complexidade, fulcral

processo de compreenso ou discriminao de deter-

que os cidados estejam despertos para os seus direi-

minadas caractersticas culturais, ideias, valores,

tos e para a sua humanidade comum, de forma a vive-

condutas sociais e pelo reconhecimento cognitivo e

rem de forma plena a sua cidadania e a respeitarem o

afetivo de pertena a um determinado grupo possui-

planeta que os acolhe.

dor de determinadas caractersticas, nomeadamente

O direito liberdade cultural prev a existncia de

lingusticas.

direitos culturais. Dentro do conjunto dos direitos

Nesta linha, Maalouf (1998) refere que

humanos, os direitos culturais so os que menos pro-

Lidentit de chaque personne este constitue dune foule dl-

jeo tm relativamente sua fora legal, isto ,

NFOUTRVJOFTFMJNJUFOUWJEFNNFOUQBTDFVYRVJGJHVSFOUTVSMFT

possibilidade das infraes ficarem sujeitas a julga-

registres officiels. Il y a, bien sr, pour la grande majorit des gens,

mento pblico internacional (cf. Niec, 1998). Tal facto

MBQQBSUFOBODFVOFUSBEJUJPOSFMJHJFVTFVOFOBUJPOBMJU QBS-

poder estar relacionado com as ambiguidades e pa-

GPJTEFVYVOHSPVQFFUOJRVFPVMJOHVJTUJRVFVOFGBNJMMFQMVT

radoxos relativos constituio do corpus de direitos

PVNPJOTMBSHJFVOFQSPGFTTJPOVOFJOTUJUVUJPOVODFSUBJO

Em traos gerais, os direitos culturais centram-se nas

Entendida a cultura quer como o tipo de relao que

seguintes reas: direito identidade cultural, edu-

um grupo estabelece com o mundo, abrangendo os

cao e a uma formao de qualidade, participao

seus traos culturais identitrios, quer como o univer-

na vida cultural, ao acesso e herana cultural, livre

so de significados particulares de um dado grupo, com

expresso, atividade criadora, propriedade cultu-

realce para o sentido que atribui aos seus objetos, s

ral e lngua. No atual contexto de crise, em que se

crenas e aos smbolos de identidade a que adere e que

verifica uma perturbao e uma instabilidade social,

o identificam e fazem os outros situ-lo numa deter-

os direitos culturais so por diversas vezes relegados

minada comunidade (cultural).

para o plano do suprfluo, de modo a justificar os atro-

A cultura pode ter um poder dicotmico uma vez que,

pelos ticos e culturais que grassam devido primazia

se por um lado nos aproxima de uns, por outro distin-

do poder econmico.

gue-nos de outros, assim pode ser utilizada quer para

Com base no entendimento da importncia de uma

unir quer para distinguir e dividir. Desta forma, os

educao para uma vivncia plena e consciente do di-

problemas entre as culturas advm de quando as pes-

reito cultural e lingustico e, consequentemente, na

soas se confrontam com diferenas com as quais no

importncia de uma sensibilizao para a diversida-

estavam familiarizadas (Huntington, 1999). Segundo

de lingustica e cultural, desde cedo, desenvolvemos

Wieviorka (1999), o principal problema no so os ris-

o programa que de seguida passaremos a apresentar.

cos dos choques culturais entre as diferentes civilizaes e entre o ns e os outros, mas sim a dificuldade
que as sociedades encontram para enfrentar a existncia de afirmaes culturais num mesmo espao. Deste
modo, de certa forma atravs dos modelos culturais
transmitidos que se pode compreender, em cada indivduo, as suas aquisies, os seus hbitos, competncias e comportamentos, uma vez que cada cultura tem
a sua identidade social.
Assim, para alm do que universal, cada grupo, devido s suas circunstncias geogrficas e histricas
possui a sua prpria cultura, distinta, apesar de esta-

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SABER & EDUCAR 17 / 2012 : EDUCAO EM TEMPO DE CRISE

culturais.

NJMJFVTPDJBMw Q


2. Programa de
sensibilizao
diversidade
lingustica e
cultural - mar de
lnguas e culturas

investigativos complementares recorreu-se ainda a


registos em vdeo das sesses e ao research portfolio
do investigador.
O programa de interveno foi desenvolvido numa
turma multicultural do 2, 3 e 4 anos de escolaridade
com 19 alunos, com idades compreendidas entre os 8
e os 15 anos, com um historial de retenes, em articulao com os contedos trabalhados pela professora
titular de turma e de acordo com uma lgica de interdisciplinaridade.
Passamos ento, de seguida a apresentar, de forma
sucinta, o trabalho realizado em contexto de sala de
aula. A sesso I, .BS EF -OHVBT F $VMUVSBT, teve como
ponto de partida a construo da biografia lingustica
da turma, cujos dados foram apresentados sob a forma de um peixe e de um grfico de barras. A sesso
II, .BSEF)JTUSJBT, desenvolveu-se a partir da audio
e visualizao de uma histria plurilingue sobre a

O estudo que aqui apresentamos, de forma abreviada,

discriminao lingustica (dois peixes chegam a uma

procurou compreender a importncia de uma sensibi-

aldeia e por falarem uma lngua diferente so discri-

lizao diversidade lingustica e cultural (SDLC) no

minados). Nesta sesso, os alunos puderam contac-

1 Ciclo do Ensino Bsico (1 CEB), evidenciando pos-

tar com enunciados em diferentes lnguas europeias.

sveis modificaes nos conhecimentos e representa-

Com base nas personagens da histria, na sesso III,

es dos participantes no estudo (alunos e professora

.BSEF"OJNBJT, realizou-se a construo do bilhete de

titular de turma) com especial enfoque numa dimen-

identidade dos animais marinhos e refletiu-se sobre

so tica e afetiva de uma educao para uma cidada-

as espcies marinhas em perigo de extino e formas

nia planetria (Marques, 2010).

de atuao para precaver o seu desaparecimento. Na

De acordo com esta problemtica, definiram-se algu-

quarta sesso, intitulada .BSEF"UJUVEFT, foi solicitado

mas questes de investigao: Como que os partici-

aos alunos que, em grupo, pensassem e dramatizas-

pantes no estudo se posicionam face diversidade lin-

sem situaes-problema relacionadas com a temtica

gustica, cultural e biolgica? Que tipo de estratgias

abordada no programa. Na quinta sesso, .BSEF$VM-

e recursos SDLC podero ser utilizados na promoo de

turas, foram trabalhadas trs lendas europeias, a par-

uma educao para a era planetria? Que representa-

tir do reconto, ilustrao e contextualizao dos seus

es e conhecimentos se desenvolvem com este tipo de

pases de origem. Na ltima sesso, realizou-se um

abordagem?

jogo de tabuleiro com questes referentes aos conte-

Para a consecuo do estudo, optmos por uma meto-

dos abordados nas diferentes sesses. Convm referir

dologia qualitativa, enquanto metodologia de inves-

que todas as sesses do programa tiveram como pano

tigao que enfatiza a descrio, a induo, a teoria

de fundo a histria 0TQFJYFTEJGFSFOUFT e as suas perso-

fundamentada e o estudo das percepes pessoais

nagens de forma a estabelecer uma articulao entre

(Bogdan & Biklen, 1994, p.11). Deste modo, desenvol-

as diversas sesses. Foi nosso intuito construir um

vemos uma investigao do tipo estudo de caso ex-

programa interdisciplinar baseado numa abordagem

ploratrio, com caractersticas de investigao-ao

globalizadora para uma compreenso mais holstica e

colaborativa, uma vez que era nossa pretenso reali-

integradora da diversidade lingustica, cultural e bio-

zar uma anlise do desenvolvimento do programa de

lgica. A figura seguinte (Figura 1) apresenta um dia-

interveno, na rea da SDLC, .BSEF-OHVBTF$VMUVSBT,

grama que sintetiza o programa desenvolvido:

implementado numa turma do 1 CEB. Utilizmos


como instrumentos investigativos especficos: o inqurito por questionrio e por entrevista, a observao direta e as fichas de registo e como instrumentos

e, por outro, construir um

Figura 1
S1 - Mar

sistema que nos permitiria

de lnguas e

sistematizar a informao

nmeros

recolhida, de forma a cons-

Biografia lingustica
individual e da turma;

truir conhecimento sobre a

Anlise estatistica dos

temtica em estudo.

dados
S6 - Mar de

Considermos tambm im-

11 de Maro

lnguas e culturas
Quizz de perguntas
sobre a diversidade

S2 - Mar de histrias

portante a anlise da intera-

Explorao da histria

o no-verbal, uma vez que

Os peixes diferentes

linguistica, biolgica e

12 de Maro

cultural

a linguagem no-verbal,
constituda pela aparncia

22 de Abril

fsica, movimentos e/ou expresses corporais, desem-

Programa Mar de
Lnguas e Culturas

penha um importante papel


na comunicao humana,
no relacionamento social e

S5 - Mar de
culturas
Leitura e explorao de

S3 - Mar de animais

no processo cognitivo (Be-

Criao do livro

resford et al., 2004, p. 997).

Animais marinhos

lendas da Europa

17 de Maro

15 de Abril

Assim, e de forma a analisar os dados provenientes


da comunicao no-verbal,

S4 - Mar de atitudes

recolhidos atravs da video-

Role playing

gravao das sesses, recor-

18 de Maro

remos escala The Leuven InWPMWFNFOU4DBMFGPS:PVOH$IJMESFO


(LISYC), composta por cinco
nveis: 1- ausncia de ativiatividade mais ou menos contnua; 4- atividade com

3. Apresentao
e discusso de alguns resultados

momentos muito intensos; 5- atividade muito intensa (Leavers, 1994).


A organizao do contedo informativo envolveu a
construo de dois sistemas de categorias diferentes,
uma para a professora da turma e outro para os alunos. O sistema de categorias para o tratamento das
representaes dos alunos face diversidade lingustica e cultural foi organizado em grandes categorias de
anlise: JNBHFOTEBTMOHVBT BUJUVEFTGBDFTMOHVBT JNBHFOT

FBUJUVEFTGBDFTDVMUVSBT OWFMEFFOWPMWJNFOUP QFSDFPEPTDP-

Dada a natureza do nosso estudo, optmos por proceder a uma anlise de contedo, entendendo-a como

OIFDJNFOUPTBERVJSJEPTFBQSFDJBPEPQSPHSBNB. De modo a

um conjunto de tcnicas de anlise das comunicaes

analisar o corpus documental referente aos dados re-

que, atravs de procedimentos objetivos e sistemti-

colhidos envolvendo a professora titular de turma foi

cos de descrio dos contedos das mensagens, alme-

utilizado um sistema de categorias que comporta trs

ja a obteno de indicadores que permitam a infern-

macro categorias: SFQSFTFOUBFTFBUJUVEFTGBDFTMOHVBTF


TDVMUVSBT DPODFFTEFFEVDBPQBSBBFSBQMBOFUSJB BWBMJB-

cia de conhecimentos (Bardin, 2005).


Entendemos, assim, que analisar o contedo das en-

PEPQSPHSBNBEFJOUFSWFOP

trevistas realizadas aos alunos e professora antes da

Comentando os dados referentes aos alunos, verific-

implementao do programa e no seu final nos possi-

mos que e, em relao primeira categoria de anlise

bilitava, por um lado, organizar os dados recolhidos

as lnguas so maioritariamente entendidas em ter-

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SABER & EDUCAR 17 / 2012 : EDUCAO EM TEMPO DE CRISE

dade; 2- atividade frequentemente interrompida; 3-

mos de objetos de ensino-aprendizagem formal, ou seja as

Optmos por analisar o nvel de envolvimento uma

lnguas so encaradas apenas como disciplinas do cur-

vez que, enquanto indicador de qualidade das ativi-

rculo escolar. As lnguas so tambm perspetivadas

dades propostas pode relevar indcios do processo de

DPNP JOTUSVNFOUPT EF DPOTUSVP F EF BGJSNBP EF JEFOUJEBEFT

aprendizagem do aluno. Com base em Leavers (1994) e

individuais e coletivas, apesar de em menor nmero de

noutros estudos produzidos em contextos semelhan-

ocorrncias, pelo facto de as lnguas permitirem cons-

tes com crianas (Barros, 2003; S, 2007; entre outros)

truir o sentido de pertena, mormente cultural.

podemos afirmar que quanto maior for o grau de en-

Relativamente s atitudes face s lnguas, apenas

volvimento das crianas, maior ser a aprendizagem,

foram verificadas ocorrncias relacionadas com a

pois as crianas implicam-se e envolvem-se na reali-

DVSJPTJEBEF F WBMPSJ[BP FN SFMBP T MOHVBT. Estes dados

zao das atividades desenvolvendo competncias,

permitem-nos inferir que existia, partida, uma pre-

mormente a competncia plurilingue e intercultural

disposio para o conhecimento e contato com outras

(Marques, 2010).

lnguas e uma eventual abertura dos alunos para a

A mdia de envolvimento de todas as crianas obser-

aprendizagem de lnguas (Marques, 2010). De facto,

vadas foi de nvel 3+. Apesar de este valor ser muito

no que concerne comunicao e socializao com o

positivo, no temos a pretenso de afirmar que todos

Outro, as crianas enfatizam a utilizao das lnguas

os alunos se envolveram deste modo, em todas as ati-

para comunicar com os falantes de outras no estabele-

vidades das seis sesses, e nem que as atividades pro-

cimento do dilogo intercultural, porque uma pessoa pode

postas foram deste nvel de envolvimento para todos

WJSUFSDPNBHFOUFJOHMTPVGSBODTPVFTQBOIPMFOTOPTBCF-

os alunos.

NPTGBMBSBMOHVBEFMFFGJDBNPTFTQFDBEPTBPMIBSQBSBFMFTFOP

Na realizao das atividades propostas, todos os alunos

fazemos nada por isso/ importante sabermos as lnguas (A2).

observados, exceo de um, envolveram-se de modo

No que se refere s JNBHFOT F BUJUVEFT GBDF T DVMUVSBT,

positivo, tendo a maioria revelado nveis elevados nos

apercebemo-nos que os alunos parecem demonstrar

descritores selecionados (concentrao, energia, per-

interesse, curiosidade e abertura ao conhecimento e

sistncia, tempo de reao, comunicao, criativida-

contato com outras culturas, eu tenho curiosidade em co-

de), o que nos leva a inferir que para a maioria dos

nhecer outras culturas (A4), uma vez que, no questionrio

alunos observados as atividades foram significativas

inicial, apenas um aluno referiu que no considerava

e propiciadoras de aprendizagens no mbito da SDLC.

importante conhecer outras culturas, OP  QPSRVF OP

Com os dados recolhidos no final do programa atra-

gosto (A15). Relativamente importncia das culturas,

vs do inqurito por entrevista aos alunos, no tocante

apenas um aluno referiu a cultura portuguesa como

perceo dos conhecimentos adquiridos, podemos

sendo a mias importante demonstrando pela mesma

afirmar que os alunos iniciaram o desenvolvimento

uma forte ligao afetiva, QPSUVHVFTB y


 QPSRVF FV HPTUP

de uma conscincia planetria, ficando sensibiliza-

dela (A7), enquanto os restantes elementos da turma

dos para a existncia da diversidade (nas suas diversas

consideraram que no existe nenhuma cultura mais

formas) e para a importncia da sua preservao, co-

importante do que as outras, BTQFTTPBTTPUPEBTJHVBJT

nhecimentos estes, que apesar de incipientes e neces-

OFN VNBT TP NFMIPSFT EP RVF BT PVUSBT OJOHVN  QFSGFJUP

sitando de maior aprofundamento, podero concorrer

(A2). Os alunos apesar de se dizerem disponveis para

para uma mudana de atitudes e para a promoo de

o contacto intercultural, alegam, por exemplo, que

comportamentos cvicos fundamentais para a cons-

existem culturas mais bonitas, outras mais feias e que al-

truo da humanidade comum (Morin, 1999)

gumas TPNT, sendo que no quiseram ou no conse-

/PEFWFNPTKVMHBSQFTTPBTQPSFMBTOPUFSFNBNFTNBMOHVB

guiram referir quais.


Da anlise dos indicadores do nvel de envolvimento

RVFOTEFWFNPTUFOUBSFTGPSBSOPTVNCPDBEPQBSBQFSDFCFS
PRVFFMFTOPTRVFSFNEJ[FS<y>1PSRVFQPSFYFNQMPWFNVNFT-

revelado pelos alunos nas diferentes atividades ob-

USBOHFJSPB1PSUVHBMOPPQPEFNPTKVMHBSTFNPDPOIFDFS "


servadas, verificmos que as crianas se envolveram

foi bom para ns/aprendermos outras coisas/ lnguas e espcies

nas diferentes atividades, em termos globais, de uma

"
BQSFOEFNPTNVJUBTNBJTDPJTBTTPCSFBTMOHVBTBTFTQ-

forma muito positiva, tendo manifestado vontade e


entusiasmo na sua realizao. Este dado poder ser o
resultado do carter ldico, diversificado e curricularmente articulado das atividades propostas.

DJFTBOJNBJT "
/PWBNPTDSJUJDBSTQPSRVFOPGBMBNPTB

NFTNBMOHVB<y>#FNQPSRVFTQPSOPTFSEBOPTTBDVMUVSB
OTUFNPTBOPTTBFFMFTUNBEFMFTOPWBNPTDSJUJDBSBHPSBB
DVMUVSBEFMFT "



Da anlise dos dados podemos ainda verificar que a

da relao com o Outro, o que se traduz numa viso do

maioria dos alunos compreendeu a necessidade de

mundo mais solidria e inclusiva, termos conhecimento

SFTQFJUBSBTMOHVBT DPTUVNFTFUSBEJFTEFPVUSPTQPWPT FMF<">

EBTEJGFSFOBT GB[EFOTNBJTDPNQSFFOTJWPTFBKVEBOPTBDPNV-

GBMBDBM OTOPWBNPTUSBUBMPNBMTQPSRVFFMFGBMBDBM "




nicar e conhecer os outros.

/TUFNPTEFSFTQFJUBSUPEPT "
#FNQPSRVFTQPSOPTFSEB
criticar agora a cultura deles/ s por a nossa estar primeiro/ temos

Concluso

RVFOPUSBUBSNBMBDVMUVSBEFMFTOFNFMFTBOT "
.

De acordo com Morin (1999), a diversidad no est sola-

O facto de os alunos terem referido em diversos mo-

mente en los rasgos sociolgicos, culturales y sociales

mentos que tinham gostado de contatar com outras

del ser humano. Existe tambin una diversidad pro-

lnguas e culturas permite-nos inferir que as crianas

priamente biolgica en el seno de la unidade humana:

iniciaram o desenvolvimento de atitudes de curio-

no solo hay una unidad cerebral, sino mental, psqui-

sidade, respeito, de valorizao e de abertura ao Ou-

ca, afectiva e intelectual (p. 27-28). Comungando des-

tro, diversidade lingustica e cultural e alargaram a

ta linha de pensamento, pensamos poder assegurar

sua cultura lingustica (cf. Simes, 2006; Candelier,

que o nosso programa de interveno tendo como pon-

2003). As crianas desenvolveram, ainda, atitudes de

to de partida a sensibilizao diversidade lingusti-

valorizao da diversidade biolgica, percetveis na

ca, cultural e biolgica contribuiu para que os alunos

forma como justificam a necessidade de alterao de

participantes no estudo tomassem conscincia da ne-

certos comportamentos para a preservao das esp-

cessidade de respeitar os direitos lingusticos e cultu-

cies marinhas em vias de extino.

rais, o que nos permite afirmar que iniciaram o desen-

Embora estejamos cientes de que, com o programa Mar

volvimento de atitudes cvicas promotoras da vivncia

de Lnguas e Culturas, os alunos adquiriram alguns

de uma cidadania planetria e multidimensional.

conhecimentos que podero levar a algumas mudan-

Neste sentido, Perrenaud (2002) refere que os jovens

as nas representaes e comportamentos, no pode-

tero de cultivar uma dupla cidadania: aprender a

mos inferir sobre a prevalncia destas representaes

conceber-se e a agir como cidados da Terra, sem ces-

e atitudes devido brevidade do mesmo (6 sesses).

sarem de pertencer a comunidades mais restritas, e

Da anlise dos dados relativos professora, verifica-

tendo em conta as mltiplas interdependncias entre

mos que esta perceciona as lnguas principalmente

o local e o global (p. 122). Esta postura passa pela cons-

como objetos de ensino-aprendizagem, a adquirir principal-

truo de formas de convivncia humana escala pla-

mente em contexto formal. Os dados evidenciaram

netria, enfatizando as interconexes entre os seres

que considera a aprendizagem do ingls como uma

humanos, entre os fenmenos culturais e os naturais.

mais-valia e a lngua materna como instrumento de

A construo destas formas de convivncia humana

construo e afirmao da identidade individual e co-

requer, na nossa opinio, cidados detentores de uma

letiva, BDIPRVFOTEFWFNPTTBCFSGBMBSPQPSUVHVTBOPTTBMO-

literacia multicultural (Banks, 2004), capazes de lidar com

gua e depois/ as outras.

a diversidade lingustica e cultural, assim como de

A professora procura demonstrar abertura ao conhe-

uma literacia cientfica que prepare para a compreen-

cimento e contato com outras lnguas e culturas e re-

so dos problemas escala global e local (Santos, 1997).

conhece o interesse e a curiosidade dos alunos face s

Neste enquadramento, e com a finalidade de com-

lnguas e culturas. No entanto, ressalta a viso de que

preender como no 1 CEB se pode desenvolver uma

as lnguas inglesa e francesa so as mais importantes

conscincia planetria, atravs de uma pedagogia da

e, ainda nas suas palavras, que algumas culturas so

diversidade, nomeadamente de sensibilizao diver-

castradoras (Marques, 2010).

sidade lingustica e cultural, concebemos, implemen-

Podemos tambm verificar que a professora reconhece

tmos e avalimos um programa de interveno .BS

a diversidade lingustica e cultural presente no nos-

de Lnguas e Culturas, de acordo com uma lgica de gesto

so tecido social e menciona que os professores devem

curricular flexvel. Aps o desenvolvimento do progra-

procurar estratgias que no embatam com os princ-

ma de interveno verificmos que os alunos aprecia-

pios culturais dos seus alunos. Revela tambm que o

ram as atividades desenvolvidas, percebendo-as como

reconhecimento da diversidade lingustica, cultural e

importantes para o desenvolvimento e aprofunda-

biolgica acarreta uma valorizao da comunicao e

mento de atitudes de respeito e de abertura ao Outro,

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SABER & EDUCAR 17 / 2012 : EDUCAO EM TEMPO DE CRISE

OPTTBDVMUVSBOTUFNPTBOPTTBFFMFTUNBEFMFTOPWBNPT

diversidade lingustica e cultural. Desta forma, am-

Bibliografia

pliaram conhecimentos acerca do mundo das lnguas

BANKS, J. (2004). Teaching for social justice, diversity

e dos espaos geogrficos em que so utilizadas, refle-

and citizenship in a global world. In The educational

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Assim, nossa convico que possvel abordar cur-

BARROS, L. (2003). O envolvimento da criana de trs

ricularmente a diversidade lingustica e cultural, par-

anos em grupos heterogneos: um estudo em contex-

tindo dos contedos previstos para as diferentes reas

tos pedaggicos diferenciados. Minho: Universidade

curriculares no 1 CEB. Contudo, consideramos que a

do Minho. Dissertao de Mestrado.

abordagem destas temticas, que passam inevitavel-

BERESFORD, H. ROMERO, E., ALMEIDA, A. & LIMA E

mente por uma gesto curricular flexvel, no pode

SILVA (2004). Percebendo o Corpo que Aprende: Consi-

surgir isolada e esporadicamente, mas sim de forma

deraes Tericas e Indicadores para Avaliao da Lin-

contnua (cf. Dias et al. 2009). Acreditamos que a

guagem No-verbal de Escolares do 1o. Ciclo do Ensino

SDLC contribui para que os alunos encarem as realida-

Fundamental. Rio de Janeiro: Ensaio: aval. pol. pbl.

des e problemas de um modo cada vez mais polidiscipli-

Educ.. v.12, n.45, p. 995-1012, out./dez.

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BIND, J. (2006). Para onde vo os Valores? Lisboa:

Em sntese, atravs de uma sensibilizao diversida-

Instituto Piaget.

de lingustica e cultural, desde os primeiros anos de

BOFF, L. (2003). Ethos Mundial: Um consenso mni-

escolaridade, poderemos construir novas possibilida-

mo entre os humanos. Rio de Janeiro: Sextante.

des de cidadania multidimensional e planetria que

BOGDAN, R & BIKLEN, S. (1994). Investigao qualita-

permitam formas de convivncia humanas de forma a

tiva em educao: uma introduo teoria e aos m-

sentir o Planeta como moradia comum. Importa pois,

todos. Porto: Porto Editora.

procurar caminhos para construir pouco a pouco

CANDELIER, M. (2003). Diversit linguistique et

uma civilizao comum, baseada nos dois princpios

enseignement des langues. Perspectives europe-

intangveis e inseparveis que so a universalidade

nes et reflexions didactiques. Paris. Disponvel em

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