TRABAJO DE FILOSOFIA

FACULTAD

FACEN

CARRERA PROFESIONAL:

Contabilidad

CICLO: I

1. El marxismo considera que:

La religin es el opio de la Humanidad? Por qu?
La religin sirve a las clases dominantes para que el pueblo se consuele con su pobreza
con la esperanza de gozar de un paraso ilusorio despus de su muerte, por eso Marx lo
considera como el opio de la humanidad, tambin como el gemido de la criatura
oprimida y el opio del pueblo en la religin el hombre esta dominado por una
creacin en su cerebro, la religin surge de la insuficiente capacidad del hombre para
conocer y dominar la naturaleza tambin.
2. Actualmente sigue siendo la religin el opio de la humanidad?
La religin ha cumplido a lo largo de la historia infinidad de papeles, la mayora
fundamentales para el desarrollo de la humanidad, ya que siempre estuvo estrechamente
vinculada con las bases morales de los pueblos -y an lo est-, y es sta ltima la que
"dirige" el rumbo del accionar de las personas, pues todas las decisiones que tomamos las
efectuamos sobre la base de nuestros conocimientos, y nuestras creencias, y esto es la
materia prima fundamental de la moral. Por otra parte, es necesario diferenciar la
religin de la forma en que ha sido -y es- utilizada por el hombre -lo mismo que se debe
de hacer con la ciencia-. La religin es solamente una herramienta, la cual puede
utilizarse de infinidad de formas posibles y est en nosotros aprender a hacer de ella un
objeto de bien y no de mal. A lo largo de la historia podemos ver -no es necesario
imaginrnoslo- los diferentes usos que se le dieron a la religin y sus diferentes
resultados. As que est en nuestras manos nuestro propio destino y los problemas sociales
no debemos achacrselos a nadie ms que no sean los seres humanos.
El verdadero opio de los pueblos es la ignorancia. Algunas personas y algunos grupos han
querido mantener a la sociedad en la ignorancia. Hay que reconocer que en ocasiones,
algunos de ellos han querido utilizar a las religiones como la trampa para mantener en la
ignorancia al pueblo. Pero cuando tienes a una persona que piensa por si mismo, la
religin se vuelve entonces parte de un desarrollo espiritual encaminado a la fortaleza de
valores y al conocimiento, que a su vez, permiten a un individuo ser libre.
Muchos de los conflictos "religiosos" han tenido en realidad una base econmica o inters
poltico. No han tenido nada que ver con la religin. La religin, cierto, ensea a
perdonar al enemigo y el amar al prjimo, lo que no significa que el pueblo vivir siempre
sumido en sus condiciones sin capacidad de superacin.
Cada uno de nosotros tiene la intencin de ayudar al prjimo. Mediante nuestras
creencias religiosas lo hemos podido hacer.
Ha sido precisamente en las civilizaciones que han negado la existencia de un Ser
supremo, en las que ha habido grandes conflictos.
Se niega la naturaleza espiritual de las personas y entonces se hace vlida la matanza y la
crueldad como en una guerra.

3. Segn las ideas marxistas la nica forma de transformar la sociedad es a travs de la

lucha de clases.
a).- Si tu respuesta es positiva argumenta porque.

b).- Si tu respuesta es negativa propone algunas opciones para transformar la

sociedad.
Mi respuesta es negativa ya que todas las clases que hoy se enfrentan con la burguesa,
slo el proletariado es una clase verdaderamente revolucionaria. Las dems clases van
degenerando y desaparecen con el desarrollo de la gran industria; el proletariado, en
cambio, es su producto ms peculiar. Las capas medias - el pequeo industrial, el
pequeo comerciante, el artesano, el campesino -, todas ellas luchan contra la burguesa
para salvar de la ruina su existencia como tales capas medias. No son, pues,
revolucionarias, sino conservadoras. Ms todava, son reaccionarias, ya que pretenden
volver atrs la rueda de la historia. Son revolucionarias nicamente cuando tienen ante s
la perspectiva de su trnsito inminente al proletariado, defendiendo as no sus intereses
presentes, sino sus intereses futuros, cuando abandonan sus propios puntos de vista para
adoptar los del proletariado".
Todo el mundo sabe que en cualquier sociedad las aspiraciones de los otros, que la vida
social est llena de contradicciones, que la historia nos muestra la lucha entre pueblos y
sociedades y en su propio seno; sabe tambin que se produce una sucesin de perodos de
revolucin y reaccin, de paz, y de guerras, de estancamiento y de rpido progreso o
decadencia. Slo el estudio del conjunto de aspiraciones de todos los miembros de una
sociedad dada, o de un grupo de sociedades, permite fijar con precisin cientfica el
resultado de estas aspiraciones.
Opciones para transformar la sociedad:
Que la clase alta, media alta no utilice a la clase popular para obtener beneficios
propios. Ejem: En las instituciones pblicas privadas los trabajadores nombrados
utiliza a los trabajadores contratados para obtener beneficios propios en las huelgas,
paros, etc.
Demostrar al mundo que podemos afrontar todos los problemas, mantenindonos
unidos, sin discriminacin alguna; as podremos sobresalir y seremos capaces de
obtener un mundo mejor con miras al futuro.
Respetar y trabajar de acuerdo a nuestros derechos y principios para as estar
modernizados.