LA SOCIEDAD DESESCOLARIZADA

Introduccin .................................................................................................. 189

I. Por qu debemos privar de apoyo oficial a la escuela? ............ 191
II. Fenomenologa de la escuela.......................................................... 214
III. Ritualizacin del progreso................................................................ 222
El mito de los valores institucionalizados, 226; El mito de la
medicin de los valores, 227; El mito de los valores envasados,
228; El mito del progreso que se perpeta a s mismo, 229; El
juego ritual y la nueva religin mundial, 230; El reino venidero:
la universalizacin de las expectativas, 232; La nueva alienacin,
233; La potencialidad revolucionaria de la desescolarizacin,
234
IV. Espectro institucional............................................................... 239
Falsos servicios de utilidad pblica, 244; Las escuelas como
falsos servicios de utilidad pblica, 246
V. Compatibilidades irracionales........................................................ 251
VI. Tramas del aprendizaje ..................................................................... 257
Una objecin: a quin pueden servirle unos puentes hacia la
nada?, 258; Caractersticas generales de unas nuevas instituciones
educativas formales, 260; Cuatro redes, 262; Servicios
de referencia respecto de objetos educativos, 263; Servicios de
habilidades, 270; Servicio de bsqueda de compaero, 275;
Educadores profesionales, 280
VII. Renacimiento del hombre epimeteico ........................................... 288
Apndice. Una eleccin que hacer............................................................. 299
La enseanza oculta de las escuelas, 300;
Los postulados secretos de la educacin, 305;
Las influencias ocultas en el mercado de la educacin, 309;
La escuela, instrumento del progreso tecnocrtico, 313;
Ensear, instruirse: responsabilidades personales, 316;
Una tecnologa nueva ms que una nueva educacin. 317;
Una pobreza libremente consentida, 321.

IVAN ILLICH
Nacido en Viena () y muerto en Mxico. Se recibi dr en cristalografa y luego se
orden sacerdote. Viaj a trabajar con la comunidad puertoriquea de NY y termin en
Cuernavaca donde instalo el CIDOC (Centro intercultural de documentacin)
Crtico de la sociedad industrial, Illich contina con el espritu del 68 francs. Tuvo
como gran referencia intelectual a Jacques Ellul, telogo protestante francs y uno de
los iniciadores de la ecologa poltica que elabor variados conceptos crticos en torno a
la sociedad tecnolgica enfantizando el puesto de la tcnica como nuevo medio de
dominacin y de alienacin para el hombre.
Illich muestra el reverso del desarrollo; el paso de la pobreza hacia la miseria y de la
libertad a la dependencia del consumo institucional
La idea de contraproducctividad: se genera cuando las instituciones ms all de cierto
lmite alejan a las personas de los fines que segn ellas persiguen.
-La escuela paralizara el aprendizaje libre, as como la movilidad (la ideologa del
automovilismo) enconara la velocidad y los hospitales promoveran la enfermedad
(Iatrognesis). Muestra cmo las tecnologas de alto precio y coste de manipulacin
estaran solo disponibles para las minoras ricas y educadas imponindose como modelo
nico de salud posible.
Crtica coherente del profesionalismo: educadores, mdicos, expertos Es deseable de
por s la profesionalidad? Qu efectos genera en la sociedad un grupo apartado de
expertos que realizan los servicios?
la sociedad industrial extorsiona a sus miembros imponindoles un esfuerzo cotidiano
no retribuido indispensable para entregar la fuerza de trabajo a la fbrica o a la oficina o
a llenar el refrigerador familiar con productos comprados en el supermercado,
inspiraron respectivamente los conceptos de contraproductividad, de monopolio radical
y de trabajo fantasma. (20, Prefacio, Javier Sicilia)