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Espero que todos nosotros veamos al mal del abuso domstico por lo que es- un mal que
se perpetra al miembro ms dbil de la relacin. Este no es un asunto de gnero. Si lo
tratamos como tal, no se va a lograr ningn progreso en enfrentar al mal verdadero. Esto se
trata del abuso de una persona en una relacin con su compaero.
Mike Rumbles en el parlamento escocs, despus que el gobierno escocs publicara una
encuesta sobre violencia domstica en ese pas que manifest categricamente que los hombres y
las mujeres son vctimas de violencia domstica en igual proporcin...
El feminismo ha conseguido convertirse en los ltimos aos en una de las ideologas ms
sectarias, falaces, estpidas, rancias y opresoras del mundo contemporneo. No slo es que
parte de presupuestos falsos que son desmentidos de arriba abajo cada vez que se analizan
los datos reales, sino que adems ha impulsado medidas discriminatorias que quiebran el
principio esencial de igualdad ante la ley y ha dado cobijo a autnticas nulidades en puestos
de responsabilidad.
La violencia domstica es una dinmica familiar que puede ser tratada, que los hombres y
las mujeres hacen y de la que los hombres y las mujeres son vctimas.
Cualquier horror que soportaran los negros, las mujeres o otros grupos en los ltimos
50 aos, nadie les quit a sus hijos. Que discriminacin y que injusticia es peor que
sta?
La ciencia ha demostrado que un nio nace dentro del tero, no al abandonarlo. Por la
justicia y el respeto a la vida y los derechos del hombre hay que homologar las penas
por asesinato intrauterino con las de homicidio.
El sistema esclavista se fund sobre la destruccin de la familia. Basta que
estudiemos someramente las leyes romanas para que salte la evidencia: esclavo era
quien no tena derecho a formar una familia, quien poda ser separado sin titubeos de
sus hijos y condenado a satisfacer sus instintos en la promiscuidad ms turbia y
bestial.
Todo lo que puede hacer un hombre tambin lo puede hacer una mujer.
Mao Tsetung:
La manipulacin consciente e inteligente de los hbitos y opiniones organizados de las masas es un elemento de
importancia en la sociedad democrtica. Quienes manipulan este mecanismo oculto de la sociedad constituyen el
gobierno invisible que detenta el verdadero poder que rige el destino de nuestro pas. Quienes nos gobiernan,
moldean nuestras mentes, definen nuestros gustos o nos sugieren nuestras ideas son en gran medida personas de
las que nunca hemos odo hablar.
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El manifiesto de Scum (Society For Cutting Up Men, en castellanoOrganizacin para el
Exterminio del Hombre) fue un manifiesto liderado por Valerie Solanas con el apoyo del
feminismo radical de los aos 60, en el cual se proponen acabar con el sexo masculino. El
movimiento propone el exterminio del varn, quien tras largos aos de opresin ha conseguido
erigir una sociedad que atenta directamente contra la mujer, y el derribo de esta sociedad a fin de
construir un mundo para mujeres: sin guerras, dinero, enfermedades mentales, autoridad
gubernamental, jerarquas En definitiva, un mundo exento de violencia y de sumisin. Para
quienes estn interesados en ahondar ms profundamente en este movimiento pueden acudir a la
versin traducida que presta la
UCM:http://www.ucm.es/info/nomadas/MT_feminismo/scum_manifiesto.pdf
Gnesis de una catastrofe para la humanidad. Damas racistas del WKKK: cristianas americanas
blancas y sufragistas femeninas. La receta mortal que nos lleva hasta el feminazismo actual.
As pues, que es lo que nos ha trado hasta este punto de la historia? Cmo ha sido que quienes
promovieron la agenda anti-familia han alcanzado el absoluto control de casi la mitad del panorama
social en Amrica sin que nadie se les oponga? Quines son estas personas, y cules son sus
organizaciones? Esto requiere mirar las races histricas del feminismo radical que el progresismo
ideolgico contemporneo nos ha cegado. La mayora de la gente de hoy cree que el feminismo
contemporneo simplemente emergi de ningn lugar en los aos 1950 o 1960 como un
movimiento dedicado a obtener "igualdad de derechos para las mujeres". Esto es inexacto. La
primera encarnacin organizada del feminismo radical fue dentro del Ku Klux Klan de las Mujeres
(WKKK) en los finales del 1800. Aqu tenemos una vista general muy sencilla de la etiologa detrs
del perodo de discriminacin contra los negros en 1880: Las mujeres de WKKK andaban por ah
bsicamente hablando de cmo eran atacadas por los hombres negros por las noches, y los hombres
blancos predicaban sobre la santidad de "las mujeres blancas". Las imgenes sazonadas y cargadas
sexualmente con morbosidad, junto con los deseos econmicos de los propietarios de esclavos, hizo
que la expansin de la violencia y la discriminacin contra los negros se vieran aceptable e incluso
necesaria a los ojos de la opinin general. Las mujeres del WKKK consiguieron lo que deseaban
motivando a los hombres con imgenes sexuales trridas acerca de los negros, y los hombres
acometieron sus srdidas responsabilidades protegiendo la santidad de "las mujeres blancas".
Las primeras feministas radicales del WKKK tambin escribieron acerca de la pesada carga de la
maternidad y otros temas feministas tpicos acerca de los cuales leemos con frecuencia hoy. Un
tema comn sobre el que se remachaba era el de que las mujeres podan utilizar su poder sexual
para conseguir que los hombres hicieran cualquier cosa que ellas deseasen un tema idntico a la
ideologa central del contemporneo DIA-V impulsado por el N. O. W. con la esperanza de
reemplazar el Da de los Enamorados con una oscura celebracin de misandria [odio a los
hombres]. A finales de 1880, se public un manifiesto en Evansville, Indiana que proclamaba ya
nunca ms el hombre ha de decir que en la mano de mujer descansa slo la necesidad de mecer una
cuna. Ella tiene dentro de su mano el poder de gobernar el mundo". Este, y muchos otros lemas
radicales tempranos reapareceran mgicamente en los 1960 y encontraran popularidad entre la
gran sociedad" de la revolucin feminista. Las similitudes en el ncleo del lenguaje y la ideologa
entre el WKKK y el movimiento feminista, radical moderno, son notables por encima del paso del
tiempo. El WKKK fue tambin una base de poder mayoritario del movimiento del "Votos para las
Mujeres", aunque este hecho histrico sea de poco inters en este anlisis. Entonces, como ahora, el
feminismo radical consideraba la maternidad como una opresin injusta, mientras se empeaba
rgidamente en el control familiar como un asunto de derecho biolgico fundamental. La posicin
final de las perspectivas radical-feministas y "bipolares" contemporneas es en esencia que la
maternidad es un ejercicio loable pero tristemente heroico de victimismo pero es realmente loable
slo si no hay marido en la imagen (al que por supuesto se le culpe de todos los problemas de la
sociedad). A excepcin de unas pocas pensadoras feministas igualitarias, que mantienen visiones
algo ms equilibradas (y son atacadas viciosamente por ello por las radicales); el feminismo
contemporneo convencional est indudablemente fundado en la misandria (odio a los hombres).
[The Memoirs of Chief Justice Earl Warren, Madison Books, December 2001]. El WKKK tuvo ms
de 4 millones de miembros hacia 1925, una organizacin substancial en aquella poca. En Indiana,
un estimado 32% de mujeres blancas nativas eran miembras del WKKK. Su trabajo fue
promulgado ampliamente a travs de reuniones dentro del crculo de la Iglesia protestante, el
Y.W.C.A., y una variedad de "organizaciones de lucha contra el vicio" que culpaban de todos los
vicios a los hombres, pero nunca cuestionaban la parte de las mujeres en ello. Hacia 1920, una
investigacin del congreso sobre el KKK concluy que una mujer llamada Elizabeth Tyler fue el
"poder verdadero" detrs del KKK -- el gran dragn que serva como poco ms que un testaferro.
Tyler haba logrado controlar el poder dando de comer a las debilidades de los hombres, siendo la
primera proveedora de fondos del WKKK e incluso del mismo KKK. Despus de que se aceptase la
decimonovena enmienda, las mujeres radicales ya no necesitaran al Klan como una plataforma de
poder, y lo desocuparn en los primeros aos 30. Los que no nos crean acerca de la participacin
substancial del feminismo en la discriminacin contra negros, a travs del uso de imgenes y
fantasas sexuales; y los cimientos que proporcion al feminismo contemporneo, deben leer el libro
"Mujeres del Klan" por Kathleen L. Blee. Como parte de su resumen acerca del movimiento del
WKKK, Blee concluy: "el WKKK [cre] una ideologa de gnero que tampoco fue
fundamentalmente reaccionaria ni progresista. Ms bien, el Klan de las mujeres fue contradictorio:
un movimiento reaccionario, basado en el odio con momentos progresivos". (Los que estudian el
orden del da, las actividades y la metodologa del feminismo radical contemporneo - que transfiri
el odio a los hombres negros por el odio a todos los hombres tienen pocas elecciones para no
llegar a una conclusin semejante).Un crtico del libro escribi este resumen del libro de Blee: "El
significado de" Mujeres del Klan" descansa no en su celebracin algo exaltada de principios
feministas, sino, que documenta minuciosamente un linaje directo entre el Ku Klux Klan de las
Mujeres y el movimiento feminista radical tal como existe hoy. El libro aporta de una gran variedad
de documentos histricos, de cartas, y de entrevistas frente a cmara que el autor grab con las
mujeres ms viejas que todava vivan en aquel momento en que el libro fue escrito. Fue el sexismo
un conductor verdaderamente poderoso del racismo? Es esto solo una teora? No. Este hecho es
evidente, a travs del pensamiento relativamente-contemporneo de un respetado Presidente de los
Estados Unidos, Dwight D. Eisenhower. El Presidente de la Corte Suprema Earl Warren haba sido
invitado a una cena de la Casa Blanca durante el tiempo en que el Tribunal Supremo de los EEUU
deliberaba respecto a Brown versus el Consejo de Educacin (Board of Education). Dwight D.
Eisenhower hasta cierto punto anim a Warren a apoyar la continuacin de la segregacin en la
escuela. Earl Warren capt la creencia de Eisenhower en sus memorias. Por favor noten que la
declaracin de Eisenhower se funda en el sexismo, y directamente reproduce la directiva de Klan de
"proteger la virtud de mujeres blancas"." El presidente me tom por el brazo, y mientras seguamos
andando, hablando de los estados del sur en los casos de segregacin, l dijo 'Estas no son personas
malas. Todo de lo que se preocupan es por ver que a sus dulces nias no se les obliga a sentarse en la
escuela al lado de unos grandes y sper desarrollados negratas.
Publicado por Guillermo Tell en 12/26/2008
Feminismo post-Klan
Hacia 1930, las radicales feministas empezaron a estudiar la psicologa freudiana que haba sido
exportado con ansia desde Europa. Ellas la practicaron y la integraron convenientemente con el
objetivo de adquirir credibilidad profesional para sus teoras y objetivos vctimo-feministas
ulteriores.
Anna Freud fue un participante en este esfuerzo. En 1973, ella escribi calladamente: "El padre no
custodio no ha de tener derecho legalmente aplicable para visitar al nio, y el padre custodio debe
tener el derecho de decidir si es deseable para el nio que tenga tales visitas".
La nieta de Freud, una profesora jubilada del Colegio Simmons de Psicologa saba quizs mejor
que cualquier otro de qu iba la psicologa freudiana y el tremendo dao humano que haba
producido. En su conferencia Profetas Falsos, Sophie indic inequvocamente, "Freud y Hitler
compartieron un vecindario. Ellos tambin compartieron la ambicin de convencer a otros hombres
de la nica verdad con la que ellos se haban topado - Sigmund Freud con una retrica brillante,
Adolf Hitler con la fuerza brutal. Adorados por sus seguidores, ellos fundaron movimientos
poderosos. Ante mis ojos ambos Adolf Hitler y mi abuelo fueron profetas falsos del siglo XX". [False
Prophets; Adelphi University, Garden State, NY, October 15, 2002].
A pesar de un rechazo substancial de la psicologa freudiana en muchas reas de la psicologa, la
psicologa y jurisprudencia feministas centran su trabajo en la insinuacin sexual, en la observacin
subjetiva, y en una falta de datos comprobados para crear la ilusin de que sus conclusiones son
conclusiones profesionales.
El cuerpo extenso de la ciencia psicolgica no proporciona apoyo que muestre que esta sea una
buena poltica, mas los tribunales hacen esto regularmente, la polica es reacia a imponer las
rdenes de visita, y las legislaturas raramente proporcionan legislacin o fondos para imponer
rdenes. Nosotros encontramos interesante que robar un nio de otro padre no es un crimen, pero
robar una mueca Barbie de la juguetera har que te arresten.
La ciencia freudiana de discriminacin es ms fcilmente visible en el estilo y tcnica misteriosos
de los lectores de hojas de t psicolgicos convencionales que testifican por unos honorarios la
"validez" del abuso al nio o el abuso conyugal a pesar de una falta total de pruebas estadsticas.
La "validacin" es el proceso poco honrado de tomar una alegacin, y acto seguido aplicar una
evidencia anecdtica dentro de la alegacin misma para "demostrar" que ese abuso sucedi. Este
mtodo opera desafiando a la ridiculez de las alegaciones o las poderosas evidencias de lo
contrario, y raramente integra medidas estadsticas habiendo realizado una M. M. P. I. de todos las
partes integrantes del caso. Por ejemplo, en un notorio caso St. Louis, el Dr. Montaleone de
Glennon Hospital Cardinal testific; "Usted nunca puede decir que un nio no ha sido abusado.
Nunca". Si esto es cierto, jams uno podra testificar que un nio ha sido abusado?
Los psiclogos feministas a menudo "proyectan" la conducta de la mujer y/o de los nios en el
marido, culpndolo de sus problemas, generalmente sin jams conocerle o entrevistarle creando
as un guin del estilo "inocente hasta que se pruebe su culpabilidad".
Los estudios y los tribunales feministas fingen que los padres estn causando problemas a las
mujeres y a los nios cuando ellos tratan de salvaguardar el matrimonio, litigar por unas
condiciones justas de custodia o procurar imponer visitas. La perspectiva feminista es enteramente
inexacta, pues es la agresin comn del divorcio, la negacin de la paternidad, y la negacin de
una posicin social constructiva, lo que causa las disputas de los padres que se preocupan.
Un amplio consenso de estudios de investigadores tanto "liberales" como "conservadores" muestra
que los nios en las familias no-intactos tienen tasas tremendamente ms altas en muchos
desrdenes psicolgicos. Esto es verdad en cuanto a los padres tambin. Las tensiones del
divorcio pesan mucho en todos y cada uno.
Si los problemas han de ser atribuidos a alguien, deben ser atribuidos a los que buscan el divorcio
por razones irresponsables o a los que merecieron sinceramente los divorcios con los que ellos
fueron sentenciados. A menos que uno pueda concluir razonablemente que el 60% de los hombres
divorciados de Amrica fueron maridos crueles agresores de mujeres-abusadores de nios,
nosotros no podemos responsabilizar de estos problemas a los maridos tal como nosotros
hacemos hoy.
En los 1960, el feminismo lleg al centro del escenario. En vez de utilizando imgenes sexuales
acerca de hombres negros, ellas simplemente dejaron caer la palabra "negro" de su jerigonza. Los
hombres eran deshonestos e injustos. El casamiento era una trampa. Cualquier hombre que
tuviera respeto a si mismo deba dejar a la raza humana hacer todo lo que las mujeres desearan. Y
muchos de ellos lo hicieron. Las tasas de divorcio se dispararon a niveles estratosfricos tal como
pretendan las activistas radical-feministas anti-familiares. Los abogados que controlan el sistema
poltico y legal se beneficiaron inimaginablemente reemplazando a los maridos por pensiones
alimenticias para la manutencin de los hijos. Los problemas de toda la sociedad fueron cargados
a la culpa de los hombres. Las radicales feminista aplicaron una clsica artimaa de "falacia de
composicin" a la situacin. El divorcio condujo a los hombres fuera de la casa por cosas hechas a
puerta cerrada. De repente, el marido ya no estaba en la casa. La apariencia es que los hombres
haban abandonado la familia, en grandes nmeros, cuando de hecho la inmensa mayora de ellos
fueron echados de ella.
Hasta Paul McCartney, el Presidente de Guardianes de Promesas, culp de la ruptura familiar a los
hombres en un artculo de National Review. Esto fue un golpe trgico y fatal al movimiento de
Guardianes de Promesas, porque la mayora de los hombres saben que esto son falsas
fabulaciones feministas y hacia finales de ese mismo ao Guardianes de Promesas estaba casi
en quiebra debido al xodo de miembros.
En los ltimos 1980, el desastre del caso McMartin debilit la artimaa feminista hoy tan comn en
los juzgados de familia de hacer uso de salvajes acusaciones de malos tratos a nios contra
hombres para controlar las familias y la sociedad. El Acta de Carter-Mondale de 1974 combinaba
dos cuentas de financiacin, una que financiaba automticamente tratamiento a nios vctimas de
malos tratos, con otra cuenta diseada para averiguar cuntos malos tratos a nios haba all. La
combinacin de las dos cre una autofinanciacin para la bsqueda interminable de malos tratos a
nios debajo de cada piedra, y las feministas hicieron uso del sistema hasta el lmite. Todo lo que
se necesitaba era una llamada telefnica, por absurda que fuera la alegacin, para poner al marido
fuera de la casa para nunca volver.
En los 1990, las radicales empezaron a utilizar alegaciones falsas de abuso domstico. El
progresismo ideolgico [lo polticamente correcto] de la misandria dicta que las mujeres son
siempre la vctima (cuando son las mujeres de hecho quienes inician un poco ms de la mitad de
todos los altercados conyugales, fsicos y graves). Entre 1999 y 2003, $400 millones en fondos
federales fueron dados a la Organizacin Nacional de Mujeres bajo el Acta contra la Violencia
Contra Mujeres (VAWA), que se gastaran en extender el odio a los hombres en la sociedad y en
los campus colegiales y en sacar a los marida fuera del hogar familiar.
En 1988, la mayora de las leyes estatales (pasando por la ventanilla trasera de la legislacin
federal) permitan la toma de posesin de la casa, de la familia, las cuentas bancarias, y todas las
otras ventajas substanciales garantizadas a las mujeres en una audiencia de un tribunal ex-parte,
al que el marido no le es permitido asistir. Incluso las novias temporales pueden robar la hacienda
de esta manera. La mayora de los jueces no tienen tiempo de resolver si las acusaciones son
verdad, y ningn juez quieren acabar en la primera plana del peridico porque alguna mujer fuera
perjudicada, as que la mayora de los jueces aprueban estas medidas cautelares sin plantearse
preguntas.
Desafortunadamente, el abuso de las medidas cautelares causan mucha ms violencia de la
que previenen. Segn la Inspeccin Nacional de la Violencia Familiar, menos del 25% de
los negros, sin importar preferencias sexuales), y slo podran trabajar desesperadamente lejos de
toda sociedad legtima en una forma moderna de esclavitud. Esto encaja con precisin con los
deseos del N. O. W [la Organizacin Nacional de Mujeres].
El Objetivo Verdadero se oculta bajo el pretexto de " los derechos de las lesbianas" : Una Sociedad
Segregada Sexualmente [S.S.S.].
Recordemos el barullo sobre Strom Thurman, Trent Lott, y la "segregacin". Tanto los
Conservadores como los Liberales convienen en una cosa: la segregacin es simplemente un
errr.
La segregacin es precisamente lo que la hoja de ruta de la poltica lesbiana pretende crear. El N.
O. W. quiere segregar la sociedad por alineamientos sexuales, con las mujeres tienendo todos
derechos sociales al casamiento y a la familia, mientras los hombres no podran ya nunca ms ser
parte de la familia o de la sociedad. Su idea es que las mujeres tengan un par de nios bajo
cualquier circunstancia posible como el vehculo para emanciparse de la sociedad, tomando todos
sus mrmoles, acumulando derechos sociales y econmicos adicionales a costa de los hombres, y
ser pagadas por actuar as.
A la luz de esto, comenzamos a darnos cuenta de que la frase "Heather tiene dos mamis" es
realmente un lema supremacista de poder sexual, no muy diferente de los lemas "blancos del
poder" del Ku Klux Klan. La diferencia entre la segregacin racista y la segregacin sexual es esto:
la segregacin racial fue pensada para forzar a los negros no permindoless varios derechos
sociales, legales, y sobre la propiedad.
A causa de la "revolucin del divorcio" (que fue impuesta a los hombres por feministas y abogados
hambrientos), la segregacin sexual ya afecta a cerca de la mitad los padres de Amrica, mediante
la revocacin de sus derechos naturales como padres porque el gobierno se lleva a sus nios por
el capricho de alguna mujer. Vemos aqu que los sueos profundamente anti-familiares de los 1960
se realizaran realmente si los legisladores son engaados y llevados a crear una sociedad
sexualmente-segregada bajo el falso nombre de "igualdad".
Publicado por Guillermo Tell en 12/27/2008
Recordemos el barullo sobre Strom Thurman, Trent Lott, y la "segregacin". Tanto los
Conservadores como los Liberales convienen en una cosa: la segregacin es simplemente un
errr.
La segregacin es precisamente lo que la hoja de ruta de la poltica lesbiana pretende crear. El N.
O. W. quiere segregar la sociedad por alineamientos sexuales, con las mujeres tienendo todos
derechos sociales al casamiento y a la familia, mientras los hombres no podran ya nunca ms ser
parte de la familia o de la sociedad. Su idea es que las mujeres tengan un par de nios bajo
cualquier circunstancia posible como el vehculo para emanciparse de la sociedad, tomando todos
sus mrmoles, acumulando derechos sociales y econmicos adicionales a costa de los hombres, y
ser pagadas por actuar as.
A la luz de esto, comenzamos a darnos cuenta de que la frase "Heather tiene dos mamis" es
realmente un lema supremacista de poder sexual, no muy diferente de los lemas "blancos del
poder" del Ku Klux Klan. La diferencia entre la segregacin racista y la segregacin sexual es esto:
la segregacin racial fue pensada para forzar a los negros no permindoless varios derechos
sociales, legales, y sobre la propiedad.
A causa de la "revolucin del divorcio" (que fue impuesta a los hombres por feministas y abogados
hambrientos), la segregacin sexual ya afecta a cerca de la mitad los padres de Amrica, mediante
la revocacin de sus derechos naturales como padres porque el gobierno se lleva a sus nios por
el capricho de alguna mujer. Vemos aqu que los sueos profundamente anti-familiares de los 1960
se realizaran realmente si los legisladores son engaados y llevados a crear una sociedad
sexualmente-segregada bajo el falso nombre de "igualdad".
Publicado por Guillermo Tell en 12/27/2008
de las mujeres caa el 73 por ciento despus del divorcio, mientras que el de los hombres suba el
42 por ciento, basndose en un estudio de 1977 . Este estudio lleg a ser la base para las rdenes
de manutencin de hijos en la mayora de los estados, tal como se integr y se cita en los modelos
William.
Cundo otros investigadores quisieron ver esos datos a finales de los 1980, Weitzman aleg que
haba sido perdidos. Luego fueron encontrados accidentalmente en el stano de una Universidad
donde ella haba trabajado. Un contra-anlisis hecho en 1996 destap un tremendo error de
calculo, del que Weitzman culp a un "desastre de computadora".
Publicado por Guillermo Tell en 12/27/2008
499/4520416.htm.
Missouri es el nico estado en Amrica que protege a sus reservistas de ser criminalizados en casa
mientras arriesgan sus vidas en el extranjero, y si entramos a Iraq, muchos hombres heroicos
sern destruidos aqu mismo en la puerta de su casa.
Pero todos los otros hombres,
especialmente los que sufren restricciones temporales de trabajo en sectores donde se trabaja por
turnos como I.T. (telefna-informatica), o los que tienen una pequea empresa sujeta a los
caprichos del mercado, son susceptibles de sufrir abusos horrendos -- perdiendo una batalla en la
que tratan de pagar pensiones de manutencin que a menudo representan ms que sus ingresos
totales.
4. La Asociacin Norteamericana de Bancos de Sangre inform en 1999 que casi el 30 por ciento
de 280.000 casos de paternidad evaluados excluyeron al supuesto padre como el padre biolgico.
En casos de peticin de paternidad, los padres a menudo son forzados a firmar papeles de
paternidad bajo amenazas de prosecucin criminal, sin representacin legales o pruebas de ADN,
y en todos excepto un puado de estados las evidencia de los test de ADN no los pueden librar
posteriormente de los abusos financieros del fraude de paternidad.
Quizs un 25% de padres estn siendo forzados ahora a mantener a nios que ni siquiera son
suyos, en un sistema de fraude de paternidad patrocinado por el Gobierno de EEUU [tambien
tenemos el mismo sistema fraudulento en Espaa].
5. Los "Monlogos de la Vagina", un trabajo lesbiano-feminista popular sumamente-promocionado
en la televisin por cable y en los campus colegiales poticamente pretende que el que mujeres
tengan relaciones sexuales con chicos pequeos es una cosa hermosa .
No hay indignacin pblica sobre esto. Hay una inmensa indignacin pblica respecto a los abusos
verdaderos o imputados sobre nios por sacerdotes catlicos, pero hubo muy poca indignacin
respecto a Mary Kay LeTourneau [una poderosa mujer casada que aprovechando su trabajo de
profesora abus de un alumno cuando este apenas acababa de cumplir los 13 aos].
6. La Organizacin Nacional de Mujeres litig y presion a favor de Mary Kay Letourneau para
conseguir librarla del del cargo de haber reconocido haber abusado repetidamente de un alumno
de 12 aos y tener dos nios con l.
Uno de los bebs fue concebido mientras Letourneau estaba de permiso mientras cumpla
condena en prisin por su primera conviccin. El N. O. W. orquest la publicacin de una foto en
muchos peridicos. Es una fotografa de LeTourneau vestida con un vestido estilo Shirley Temple,
una pajarita blanca en su pelo fresco y rizado, con una sonrisita dulce en la cara, sentndose
inocentemente en el piso, embarazada como una ballena.
Alguien apoyara o creera a un grupo de hombres que defiende activamente a un convicto animal
de rapia sexual masculino e intentara convertirlo en un relaciones pblicas fotogrfico? Sabra
algn delincuente sexual masculino condenado la direccin de su vctima anterior, mucho menos
permitirsele salir para hacerlo otra vez con un menor durante un permiso carcelario?
Publicado por Guillermo Tell en 12/28/2008
ganada sin la abolicin del casamiento" (Sheila Cronan, 1988 Houston National Organization for
Women {NOW} Conference for Women).
* "El simple hecho es que cada mujer debe estar dispuesta a ser identificada como una lesbiana
para ser completamente feminista". (Sheila Cronan, National NOW Times, Jan. 1988)
ANALISIS DE LA CITA ANTERIOR: Esta oracin revela que el objetivo interno del N.O.W.
fue el convertir a tantas mujeres como fuera posible al lesbianismo; siendo el objetivo poltico,
externo y aparente el de formar la base suficientemente grande de activistas vctimas-de-clase
necesarias para conseguir el matrimonio de la super-familia hembra-hembra. Tambin admite
pblicamente que el objetivo poltico del N.O.W. fue de no ayudar a los que son (por gentica u otra
preferencia substancial) lesbianas, si no para forzar a tantas mujeres como fuera posible a llegar a
ser lesbianas (o para fingir que ellas fueran lesbianas), o forzar su exclusin de cara del
movimiento feminista. Tambin admite que la organizacin feminista dominante ya no busca la
igualdad de derechos para las mujeres, si no que en su lugar segua un orden del da que
desprecia la heterosexualidad y es anti-familiar, antisocial, misndrico, y segregacionista por
naturaleza.
* "El tab del incesto puede ser destruido slo destruyendo la familia nuclear como institucin
primaria de la cultura. La familia nuclear es la escuela de valores en una sociedad sexista y
sexualmente reprimida... La alternativa a la familia nuclear es actualmente el clan familiar o la tribu.
El crecimiento de la tribu forma parte del proceso de destruir particularizados papeles fijos de
identidad ertica. Cuando las personas desarrollen identidades andrginas fluidas, tambin
desarrollarn las formas de comunidad apropiadas a ello. Nosotros no podemos imaginarnos
realmente lo que sern esas formas". (Shulamith Firestone - The Dialectics of Sex)
* "La cosa ms misericordiosa que una familia grande puede hacer a uno de sus miembros
infantiles es matarlo". (Margaret Sanger, fundadora de Planned Parenthood, in "Women and the
New Rage," p.67.)
* "Ser un ama de casa es una profesin ilegtima... La eleccin por servir y ser protegida y el
planear ser creadora de hogares es una eleccin que no debera existir. El corazn del feminismo
radical es el cambiar eso". (Vivian Gornick, autor feminista, Universidad de Illinois, "The Daily Illini,"
el 25 de abril de 1981.
* "Para criar nios en igualdad, nosotros los debemos sacar de las familias y educarlos
comunalmente". (Dra. Mary Jo Bane, profesor agregado de educacin en el Colegio de Wellesley y
subdirector del Centro para la Investigacin de la Mujer en la escuela)
* "El fin de la institucin del matrimonio es una condicin necesaria para la liberacin de las
mujeres. Por lo tanto es importante para nosotros favorecer que las mujeres dejen a sus maridos y
no vivan individualmente con hombres... Toda la historia debe ser reescrita en funcin de la
opresin de las mujeres. Debemos volver a las antiguas religiones femeninas como la brujera".
("La Declaracin del Feminismo," noviembre de 1971).
* "Para el ao 2000 conseguiremos, espero, criar a nuestros hijos para que crean en el potencial
humano, no en Dios". (Gloria Steinhem, anterior redactor jefe de la revista "MS").
****
Ahora que todos han tenido la oportunidad de ver en qu creen y que han hecho las feministas
radicales, confiamos que todos puedan decidir por s mismos por qu los derechos sociales y
civiles son asuntos tan verdaderamente importantes para el "macho del milenio".
Ahora, volvamos atrs y comparemos la hoja de ruta base de las feministas del WKKK de los 1880
y las feministas contemporneas del milenio, ambas fundamentadas en el misandrismo:
ENTONCES: Bsicamente, las mujeres del WKKK andaban de arriba a abajo hablando de lo que
los hombres de raza negra les hacan aprovechando la nocturnidad, y los hombres blancos se
alinearon tras la bandera de la santidad de "las mujeres blancas". Las imgenes sexualmente
hiper-cargadas, junto con los deseos econmicos de los propietarios de esclavos, hizo que se
expandiera la violencia y la discriminacin contra los negros y que resultara aceptable e incluso
necesarios objetivos para el inters pblico. Las mujeres consiguieron lo que deseaban motivando
a los hombres con horribles imgenes sexuales de los negros, y los hombres asumieron sus sucios
deberes de proteger la santidad de "las mujeres blancas".
AHORA: Bsicamente, a las feministas andan de arriba abajo hablando de lo que los hombres les
hacen aprovechando la nocturnidad, y muchos hombres y mujeres se alinearon tras la bandera de
la santidad de "las mujeres". Las imgenes sexualmente hiper-cargadas, junto con los deseos
econmicos de la abogaca, han generalizado la violencia social, el abuso econmico, y la
discriminacin contra los hombres hacindolos aceptables e incluso necesarios objetos del inters
pblico. Las mujeres consiguen lo que ellas desean motivando a hombres y a mujeres con
imgenes sexuales horribles acerca de otros hombres, y muchos hombres y mujeres asumen sus
sucios deberes de proteger la santidad de "las mujeres".
***
Incumbe ahora a todos los norteamericanos, de todos los sexos y afiliaciones polticas, el corregir
lo que est equivocado, hacer todo lo que haya necesidad de hacer para parar los interminables
pesos colocados en las espaldas de los contribuyentes, y hacer lo que necesitemos hacer para
asegurar los futuros ms brillantes posibles para todas las mujeres, nios, y hombres.
"Nosotros ahora, debemos otorgar a los padres el mismo derecho de estar en la familia que hemos
otorgado a las mujeres en el lugar de trabajo". -- -- David R. Usher, 1990
Publicado por Guillermo Tell en 1/07/2009
Studies. A partir de sta fecha la misma Fundacin Ford, bajo la presidencia de Mr. George Bundy,
el ex Director para la Seguridad de EEUU, financia y promueve la creacin de centenares de de
Departamentos de Womens Studies a comienzos de los aos 70. Estas nuevas disciplinas junto a
las Divinity Schools y los Afroamerican Studies son apoyadasy financiadas por la Filantropa
Americana, de la que la Fundacin Ford y la Fundacin Rockefeller son el mximo exponente (por
su dimensin) seguidas de decenas de fundaciones hoy da integradas en el llamado Conseil of
Foundations. Anteriormente a la creacin de los Womens Studies, no podemos negar trabajos
tericos que sustentan las tesis del FG, pero que de no haber sido promocionados a travs de
stos departamentos su relevancia hubiese sido casi nula. El FG es una teora que propone
la deconstruccin de las estructuras patriarcales (familia, religin, ciencia, lenguaje), que
son interpretadas como meras construcciones sociales.En la relacin heterosexual es atribuida a
la mujer una superioridad moral frente al hombre, y un carcter de vctima debido a la opresin
patriarcal e histrica de la masculinidad. La palabra Gnero define los roles masculino o
femenino con posibilidad social de cambio. Sexo sera sin embargo una simple diferencia
morfolgica. Las principales autoras del FG identifican relacin heterosexual con violacin,
llegando a afirmar del lesbianismo que es la condicin natural de la mujer. Una de sus
reivindicaciones es la de entender el aborto como el Derecho de la Mujer a la Salud Reproductiva,
en relacin con las polticas eugensicas. Su mxima terica fue la enfermera Margaret Sanger,
precursora del FG y fundadora en 1915 de la primera clnica abortista de USA, tambin de la
revista eugenesic y de la Liga Americana de la Planificacin Familiar, germen de lo que sera la
Internacional Planeed Parenthood Federation(IPPF) de la que sera su primera presidenta.
Actualmente la IPPF es una pieza clave del Lobby de Mujeres, de gran influencia en Naciones
Unidas, la Unin Europea, el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional. Henry Ford, fund
en 1936 la Ford Foundation, en estrecha relacin, y con equivalentes fines que otras como la
Rockefeller Foundation, la Carnegie Foundation, la Turner Foundation, la McArthur Foundation, la
Bill y Melinda Gates Foundation y George Soros Foundation, todas ellas vinculadas a la cultura
hipercapitalista americana y estrechamente relacionadas entre si. La Fundacin Ford, en especial a
partir del ao 1947, fue utilizada como Fachada Filantrpica de la CIA, en palabras del profesor
James Petras. Los altos cargos de la CIA eran compatibles con altos cargos en la Fundacin Ford.
Documentos desclasificados de la CIA prueban su relacin con la imposicin de la poltica
imperialista americana en el mundo, actuando bajo las directrices de la CIA, y con el apoyo de
instituciones pblicas de la poltica exterior de USA, tales cmo el CFR (Conseil of Foreing
Relations) el USAID (Cooperacin Exterior) y el NED (Nacional Endowemt for Democracy).
La Fundacion Ford, slo en el ao 2005, financi directamente con becas ms de 1000
proyectos de los cuales unos 550 aproximadamente se basan en el apoyo directo y
especfico a movimientos Feministas de Gnero. La hind Irene Kahn (presidenta de Amnista
Internacional) y Kofi Annan (Presidente de Naciones Unidas) realizaron sus estudios con becas de
la Fundacin Ford. La Fundacin Ford, promociona actualmente al Tribunal Penal Internacional, a
travs de la llamada Coalition for The International Criminal Court, en la que participa junto a la
Planethood Foundation, John D. and Catherine T. MacArthur Foundation y que ha sido apoyada
con importantes recursos por el Open Society Institute (George Soros), Fundacin Planethood,
Paul and Daisy Soros Foundation, Reebok Foundation y Third Millennium Foundation. Advertimos
del hecho que precisamente Fundaciones Filantrpicas americanas, vinculadas a grandes
multinacionales y al hipercapitalismo duro, sean los principales valedores de un tribunal por parte
del cual en la ms estricta teora pudieran ser algn da acusadas. De hecho, permanentemente se
ha cuestionado por ejemplo la tica de las grandes multinacionales del deporte en relacin con la
explotacin laboral infantil. Dejemos para la reflexin del lector el hecho de que EEUU, pas del que
proviene ste gran Lobby del Feminismo de Gnero, sea un pas precisamente no ratificante del
Tibunal Penal Internacional. Sin duda alguna, la influyente periodista Gloria Steinem es la
Feminista de Gnero y personalidad que ms ha promocionado dicha ideologa en los Medios de
Comunicacin de todo el mundo, hasta el punto de ser considerada la madre del Feminismo de
Genero. Gloria Steinem ha ejercido su influencia desde tribunas tan importantes como la CNN,
New YorkTimes, TIME, Reuters o Washington Post, medios vinculados estrechamente al poder de
EEUU. Gloria Steinem, de origen judo, perteneci en los aos 60 al ala ms radical de la CIA en
su lucha contra el comunismo ("The CIA Old Boys"), y fue artfice del siniestro "Festival de Viena",
creado por la CIA para controlar a la izquierda centroeuropea. Gloria Steinem fue cofundadora en
1971 del NWPC National Women's Poltic Caucus y de la revista Ms (la ms antigua y primera
revista del Feminismo de Gnero del mundo), ambas con el apoyo de la Fundacin Ford y de su
presidente Bundy, justamente en coincidencia con la implantacin de los Womens Studies. Dado el
indudable origen "Anticomunista" de las Polticas de Gnero, stas han tenido una estrecha
vinculacin con las polticas "Atlantistas". No por casualidad aquellos pases que ms las han
promovido son precisamente los pases incondicionalmente alineados con la poltica de Estados
Unidos (OTAN), como por ejemplo Canad, Noruega, Suecia, Dinamarca, Islandia, Finlandia,
Holanda y Reino Unido. Quepa recordar que antes del nacimiento de la OTAN, junto a la Alemania
de 1936 y Japn, estos pases desde principios de siglo formaron parte del llamado "Club
Eugensico", impulsando polticas estatales de "Seleccin Racial", ya experimentadas en EEUU
por parte de la "Escuela de Long Island" promovidas por Sanger y admiradas por los mdicos del
Tercer Reich... Contrastan estas polticas con las de pases no atlantistas, de amplia tradicin
liberal e ilustrada, como es el caso de Francia, donde tan solo en los ltimos aos han penetrado
de manos de la Unin Europea las Polticas de Gnero. En el mundo, las polticas racistas y
eugensicas adquirieron un impulso definitivo en 1915 bajo la presidencia en EEUU de Woodrow
Wilson con la derogacin de las leyes que prohiban la esclavitud, y con la refundacin del KKK al
que se vincula estrechamente [al menos por parte de sus detractores] a Margaret Sanger, (Gran
Maestra). La primera pelcula producida por la industria cinematogrfica de Hollywood, El
nacimiento de un Imperio (1915) lo fue precisamente para conmemorar la refundacin del KKK.
Sanger, poco despus, desarroll proyectos como el "Negro Project", que culminara con la
implantacin de clnicas de esterilizacin y promocin del aborto no voluntario practicado a
millares de mujeres negras. El que estas polticas de violacin de Derechos Humanos aplicadas
por EEUU no hayan trascendido apenas fuera del mbito de los estudiosos, tan solo acredita el
enorme poder de los medios de comunicacin del Imperio. Probablemente ni siquiera muchos
cinfilos conozcan el ttulo la primera pelcula de Hollywood, y menos aun su contenido y finalidad.
describa como un gran idelogo y hombre de accin- fue la concesin por parte de Hitler a ste de
la Gran Cruz de Hierro en 1938, coincidiendo con el 75 cumpleaos de Henry. No olvidemos que
Henry Ford colabor tecnolgicamente y financi la construccin de campos de exterminio cmo el
de Auschwirtz a travs de empresas cmo la Ford Werke, y fue autor de la obra antisemita "La
Judera Internacional". El hecho de que las Polticas de Gnero han sido creadas diseadas e
implantadas en el Mundo por parte de la Filantropa Americana, como estrategia de
consolidacin de la influencia del poder imperial de EEUU en el mundo, y con la
colaboracin obvia de un imprescindible control de los Medios de Comunicacin, reviste
una absoluta verosimilitud histrica. Dichas estrategias se han dado en denominar por los
expertos Softh Power como alternativa al Hard Power (poder militar). Ambas polticas se
complementan, si bien las primeras se aplican all donde no es viable ni aconsejable utilizar
la lucha armada, como es el caso de los pases aliados.Algunas de las consecuencias obvias
de la implantacin del FG en Europa y en el Tercer Mundo estn siendo entre otras la
desestructuracin de las familias, el control de la poblacin y la desestabilizacin de las sociedades
enfrentadas en guerras de sexos, as como la erradicacin de las culturas locales de los pases
pobres, en especial los de frica y Asia. En esencia el FG lleva a considerar a un 50% de la
poblacin las mujeres- como minora discriminada, objeto de cuantiosas subvenciones y ayudas.
En una regin como la Unin Europa cuyo sistema social ha de soportar problemticas graves
cmo una emigracin creciente, una poblacin envejecida y la incorporacin de nuevos estados
con elevados niveles de pobreza y corrupcin, puede suponer un sumidero de recursos que
reviente literalmente un sistema social ya daado y que sin duda nos diferencia a una sociedad
europea basada en conceptos como la Justicia Social, de una sociedad americana, basada en
conceptos calvinistas como la Filantropa. Desde el ao 2000 -muy especialmente- se vienen
implementando en Espaa vertiginosamente las Polticas de Gnero basadas en la agenda de la
Unin Europea. En coincidencia con este periodo la suma de tres de los cuatro principales cargos
en el Banco Mundial y Fondo Monetario Internacional a fecha de hoy son ocupados por tres
espaoles con la aprobacin de quienes controlan y financian tan importantes instituciones
promotoras de las Polticas de Gnero. Actualmente Espaa, relegando a Canad al segundo
lugar, se ha convertido en el lder mundial de referencia en la aplicacin de Polticas de Gnero,
con la aprobacin en 2004 de la denominada Ley de Violencia de Gnero. Dicha Ley consagra el
Derecho Penal de Autor, es decir discrimina entre hombre y mujer estableciendo diferentes tipos
penales para un mismo delito en funcin del sexo del autor y de la vctima. No existe precedente
mundial de una Ley similar. Por citar un ejemplo, en Espaa hoy, colectivos FG reivindican la
Prisin Provisional automtica para cada orden de alejamiento dictada contra un hombre, lo que
conllevara el ingreso en prisin de varias decenas de miles de personas. En Espaa, hoy,
colectivos FG reivindican tres policas protegiendo en turnos a cada mujer presuntamente
maltratada. Al margen de cualquier otra consideracin, y desde un punto de vista estrictamente
econmico, estas posturas disparan mortalmente contra la lnea de flotacin del sistema social
espaol, dado que los recursos sociales, simplemente son limitados y escasos. La consideracin
de una simple Denuncia como documento acreditativo de la condicin de Mujer Maltratada a
efectos de recepcin de ayudas, es una realidad legal ya plasmada en los distintos Boletines
Oficiales de Espaa. La conculcacin del Derecho a la Presuncin de Inocencia y la presunta
malversacin de fondos pblicos, estn sobre la mesa. Si desde un punto de vista prctico,
uno de los aparentes objetivos de las Polticas de Gnero es el combatir la Violencia Domstica, (o
al menos la Violencia de Gnero) los resultados de la aplicacin de estas polticas en otros pases
no dejan espacio a la duda. Pases Feministas de Gnero como Suecia siempre citados como
ejemplares por el Feminismo de Gnero- son un psimo modelo social a seguir, pues presentan las
norteamericana emerge quizs como el grupo ms grande y con mayores privilegios en la historia,
disfrutando de un nivel de influencia, poder, comodidad, y salud nunca antes visto, apoyado por el
trabajo, la disciplina, y la anulacin personal; adems de esfuerzos que destruyen la vida del grupo
que ellas han engaado -- sus hombres -- llevndolos a creer sus gritos de "vctimas".
Publicado por Guillermo Tell en 1/12/2009