Anlisis de la pelcula "El camino del guerrero"

El camino del guerrero (Peaceful Warrior)

Todo comienza con un sueo que tiene DAN (personaje principal) mostrndonos dos cosas, la
primera es que para los seres humanos los sueos y la realidad muchas v eces pueden confundirse y
la segunda es la profeca autocumplidora que el personaje obtiene a trav s de su y o en un sueo. La
Dra. Lowenstern nos demuestra en su libro sueos y ex istencia que todo sueo es una
representacin proy ectiv a del y o, hacindose presente a trav s de simbolismos onricos.
En el sueo, DAN cae en una colchoneta, despus de un salto que hace de unos aros de gimnasia
olmpica y su pierna derecha, especficamente su tibia y peron ex plotan en miles de pedazos,
haciendo que DAN caiga al suelo. Mientras las personas corren a el, l v e los pies de un hombre que
barre sus partes en forma de cristales. Si tomamos del psicoanlisis sto simbolizara la castracin
flica, una manera de autodestruccin de su parte masculina y activ a (siendo que es la parte
derecha). tambin puede simbolizar que DAN no confa en l y es por eso que cae mal, y a que si es
gimnasta ha hecho el salto miles de v eces.
Al ex istir los miles de pedazos y alguien que los barre, tambin podemos interpretar que est
quitndose lo que no le sirv e (y no pretende recuperar) y tambin puede hablar de que y a perdi
las esperanzas y espera que alguien se lo llev e. Y a que desde su Y o ha conv ertido su pierna
(smbolo) en un smbolo imposible de recuperar.
Cuando se despierta de sta pesadilla le dice a una chica y a l mismo fue slo un sueo como
querindose conv encer de que no es real, ignorando el mensaje tan fuerte que el Y O le ha env iado a
trav s del simbolismo. Cuntas v eces en la v ida queremos que slo sea un sueo? La actitud que
toma DAN ante el mensaje ex istencial es la actitud que casi todos los seres humanos queremos
tomar ante simbolismos tan poderosos.
Se v iste y sale a correr, como una manera de tratar de escapar del mensaje. En su trote llega a una
gasolinera y centro de serv icio, simbolismo perfecto de un lugar donde puede ir a recargar energa
y a reparar lo que est av eriado (sin entender que es su propia v ida la que hay que arreglar). Si

tratramos a nuestros autos de la misma manera que tratamos a nuestro cuerpo, es seguro que y a
se hubiesen av eriado, al contrario de lo que se muestra en la pelcula, donde el centro de
serv icio/gasolinera es un lugar donde DAN v a a componer sus av eras y a recargarse de energa
(slo que en sta parte de la pelcula, l an no lo sabe).
Al entrar en la tienda toma un bote con leche, simbolismo del amor materno (si retomamos la leche
como un smbolo de regresin a la etapa oral) y unas galletas, masticar algo duro puede sublimar la
agresin (etapa oral sdica donde el beb comienza a tomar sus decisiones). Todos stos smbolos
son representacin de que DAN necesita de un fuerte cambio en su v ida, porque se est inclinando
hacia un Tanathos muy fuerte.
DAN conoce al hombre que atiende el centro de serv icio/gasolinera que primero aparece sentado
y en unos segundos aparece en el techo, de sta manera logrando el asombro y curiosidad de DAN,
pero sin hablar ni una palabra. Antes de que el hombre aparezca en el techo, DAN le dice que l a
aparecido en sus sueos a lo que el hombre le contesta tal v ez sigas soando. En estas escenas
podemos v er cmo a trav s de la accin se puede lograr ms que en el dilogo interminable.
Accin que la Gestalt de Salama alimenta la psicoterapia; De nada sirv e que un terapeuta diga a un
paciente lo que los v alores representan si el mismo terapeuta no lo sigue. La tica, responsabilidad,
respeto, autoestima y honestidad son las piezas clav e que todo psicoterapeuta debe de poseer. Es
por eso que es preferible ensear con el ejemplo.
Pasando a siguientes escenas, aparece un coach que regaa a DAN por intentar algo que ningn
gimnasta a logrado, no para castrarlo (como podra v erse), simbolismo que sabemos y a ha
emergido en sus sueos (como una autocastracin), sino para apoy arlo a ser mejor poco a poco
(intentando generar paciencia en un chico que se nota desde el primer momento de la pelcula que
es un aborazado). El coach puede observ ar muchas cosas, que desde dentro, DAN no puede v er. El
coach al v er lo que DAN intenta se da cuenta consciente o inconscientemente que Dan est en un
momento de autodestruccin al grado que le hace un comentario sobre su rutina.
En siguientes escenas donde DAN regresa a la gasolinera, ahora no llega corriendo sino en su
moto, simbolismo que puede ser de equilibrio. V a y le pregunta al anciano lo que haba ocurrido
(y a que segua con dudas) y ste le contesta que an no est preparado para entender lo que haba
v isto. Por lo que DAN en su narcisismo omnipotente le dice que l sabe muchas cosas, a lo que el
anciano le contesta sin embargo piensas ms de lo que sabes DAN en ese momento le dice que le
pregunte lo que sea y el anciano le dice eres feliz? lo que DAN no sabe qu contestar y el anciano al
que DAN llama SOCRATES le dice que se puede v iv ir toda una v ida dormido. V iv ir toda una v ida
dormido! Esta es uno de los problemas ex istenciales ms grandes que hay , ex isten demasiadas
personas dormidas. sin embargo qu significa estar dormido? Significa pasar toda una v ida sin
saber qu ocurri o sin ser consciente de las acciones que se toman, sin darse nunca cuenta de qu
es lo que realmente se quiere y slo seguir la marca o al modelo que se ha creado para la sociedad.
En otra escena DAN v e a una chica y entra a lo que se podra decir que es la oficina de SOCRATES.
Ella al entrar, se quita los zapatos y los deja bien acomodados, DAN apresurado, deja los zapatos
desordenados, mostrando as su falta de atencin por los detalles y su desorden en la v ida. Intenta
hacerse el macho alfa a lo que la chica lo manda a v olar y slo deja unos platos en una mesa.
Cena sushi (una comida v enerada por la delicadeza del sabor que ofrece) con SOCRATES y ste le
dice que si l fuera su entrenador no lo dejara beber, tener sex o, ni comer carne, por lo que DAN le
contesta que bueno que no eres mi maestro (tcnicas usadas por los grandes maestros al
principio de un entrenamiento para desintox icar el cuerpo y ev itar el desorden mental). Scrates
le dice a DAN que no slo lo entrenara como a un chango a dar v ueltas (lo que haca actualmente)
sino como a un guerrero, entonces el ego de DAN v uelv e a nacer y reta a Scrates a que l lo puede
todo. Scrates le dice que acepta el reto y le propone que si en 5 minutos DAN no muev e ni un
msculo en una posicin de bioenergtica (posicin del caballo), l le dir como lleg al techo en
tan poco tiempo, pero si no, Scrates le podr decir JACK un corto de JACKASS que significa tonto
en ingls. El simbolismo aqu es que Scrates sabe que DAN puede con los retos del ex terior pero
no podr con el reto ms complicado de todos, que es v encer al ego / uno mismo. DAN siempre se
ha mostrado Reactiv o, esto es, siempre demuestra ante el mundo lo que l puede hacer.
Scrates le regala frases hermosas: todos te dicen qu hacer y pensar para que sigas con sus
ideales no para que encuentres los tuy os afuera slo encontrars preguntas, deja de recibir la

informacin de afuera y comienza a recibir la informacin de adentro la gente teme lo que hay
adentro irnicamente es el nico lugar donde encontrars lo que realmente necesitas la mente es
un rgano de reflejo, slo reacciona al ex terior
Todas estas frases que nos regala Scrates, son las enseanzas de miles de aos que la filosofa
oriental ha intentado ex plicar a los occidentales.
Toda respuesta a nuestros ms grandes problemas ex istenciales y los problemas ms bsicos de la
v ida estn dentro de nosotros. Desde bebs sabemos qu es lo que necesitamos, es hasta que
comenzamos a hacer intercambios con el ex terior que creemos que los dems sabrn responder
nuestras preguntas y cumplir con nuestras necesidades. Cuando comenzamos a pensar de sta
manera es cuando entregamos nuestro poder y v oluntad a los dems y quedamos dbiles y
susceptibles a cualquier basura ex terior. Conforme nos v amos alejando de nuestra sabidura
interna, ms nos acercamos a el conocimiento de otros, corriendo el riesgo de que el conocimiento
de otro no sea el ms adecuado o peor an, est destinado a hacernos dao. Es por eso que es tan
fuerte estar con un buen terapeuta que nos llev e a nuestros lmites no nos dir su interpretacin,
nos obligar a encontrar nuestra propia sabidura. (Gestalt de Salama o Neo Gestalt)
Cuando DAN por fin le pide a Scrates que lo entrene, ste le da las reglas:
Primera regla, sacarse la basura interior, todo lo que no te sirv e para v iv ir una v ida plena, en
gestalt lo llamaramos los introy ectos. Scrates ensea a DAN cmo v iv ir el Aqu y ahora con una
maniobra de tumbarlo en el agua, lo que muestra que se puede estar dedicado al 1 00% al momento.
La mente se v aca cuando est en el momento. Sin embargo, cuando no estamos en el Aqu y ahora
la mente comienza a llenarse de la basura e ideas catastrficas que el ego trae. La razn de sta
situacin radica en los introy ectos que quedan neutralizados en la mente cuando se est v iv iendo
el momento. Basndome en la ley de Newton dos objetos no pueden ocupar el mismo espacio La
psicoterapia gestalt de Salama ofrece la misma opcin, pero en materia psquica: Dos momentos
no pueden ocupar el mismo espacio psquico Esto es, la atencin slo se puede prestar a una cosa
a la v ez. No importa si son multitarea, slo se puede hacer una cosa a la v ez aunque se haga de una
manera tan rpida que parezcan dos. Mantener ocupada la mente en el aqu y ahora es la mejor
terapia que ex iste.
La may ora de nosotros v iv imos en el pasado regordendonos por los x itos obtenidos, sin estar en
el presente haciendo lo ms importante que es estar v iv iendo. Cuando una persona v iv e en su
pasado, la imagen que da al mundo es que slo en su ay er pudo ser alguien, lo que tambin nos
muestra su poca capacidad y en algunos casos incapacidad de transformarse en alguien hoy .
En otra escena Scrates llev a a DAN a la parte ms alta del gimnasio para que pueda observ ar a sus
compaeros y tambin lograr escuchar sus pensamientos, lo que nos podra dar una muestra del
Y O OBSERV ADOR (creado por el Dr. Salama en Gestalt), una funcin del Y O para poder salir de la
subjetiv idad y entrar en la objetiv idad. la nica manera de hacer consciencia e insight. Slo a
trav s de la consciencia de uno mismo se puede llegar a la ev aluacin correcta de nuestras
acciones y pensamientos limitantes.
Una de las escenas que para mi tiene may or simbolismo es cuando DAN llega con Scrates con el
miedo de estar v olv indose loco y Scrates le dice: hay v eces que hay que perder la cabeza para
recobrar el juicio. Si pudiera enmarcar a un introy ecto como el que ms dao hace, podra decir
que es el introy ecto del qu dirn de mi si... Estoy de acuerdo que es un ex celente regulador de la
sociedad, si se usa con empata, algo as como no hagas al otro lo que no quieres para ti mismo(a)
sin embargo muchos de los grandes genios, fueron considerados locos primero. A v eces hay que
perder la cabeza para poder recobrarla con ms fuerza. Si no fuese as, el amor no serv ira para
nada.
En otra escena Scrates pone a Dan a lav ar baos, serv ir gasolina y Dan comienza a perderle
sentido a sus prcticas de gimnasia, hacindolo menos fuerte y preciso, lo que hace que se enoje
con Scrates y le dice que todo lo que le est enseando es una basura y que no sirv e para nada. Es
cuando Socrates le ensea que un guerrero v e la meditacin en cada momento que se encuentra,
esto puede ser, lav ando baos y cargando gasolina y que como DAN tiene tanto orgullo y basura
interna, no puede v er lo marav illoso de cada acto. Acto seguido Dan le dice a Scrates que cuando
l obtenga lo que desea, l ser feliz, lo que llev a a Dan a v olv er a su v ida pasada y es cuando se le
cumple su sueo proftico, corre en la moto, se pasa un alto y se estrella destruy endo su pierna
derecha en pedacitos y obligndolo a perder todo por lo que haba luchado. Para mi esta escena es

una de las mejores enseanzas de la v ida, cmo cuando regresamos a nuestra antigua forma de ser,
nos destruimos. Si la v ida nos est dando mensajes (en el caso de DAN llegaron en sueos) hay que
tomar el v alor de entrar en nuestro interior y cambiar, ev olucionar: aunque nos de terror.
realmente no sabemos el cmo la v ida nos dar la enseanza. Cuando Dan conoce a Scrates, su
Y O, le est dando todas las posibilidades de dar el salto a su crecimiento espiritual y emocional, en
otras palabras, le abre los ojos a las posibilidades de que hay otros caminos y no el que l est
tomando que lo est llev ando a la autodestruccin, lo que demuestra en sta escena relatada.
Cuando Dan est en el hospital, le dan la noticia de que no podr caminar en unos meses y que no
podr hacer gimnasia olmpica. Imagnense para alguien que le ha dedicado cuerpo y alma a sta
prctica el Shock que le puede generar. Le dicen que sus padres estn ah para hablar con l, a lo
que el niega su v isita, tambin demostrando cuanta v ergenza tiene por su condicin y su
autodestruccin.
Las siguientes escenas DAN est deprimido, a penas puede caminar y JOY una amiga que conoci
con Scrates se lo encuentra y le toca el pecho, l le dice que su mano est muy caliente y ella le
habla del poder curativ o del tacto, a lo que DAN le contesta que lo que se rompi fue la pierna y
JOY le dice que ella cree que es slo el reflejo de su corazn. sta escena es una marav illa de la
pelcula, nos habla de v arias partes, la primera lo alienados que estamos los seres humanos que nos
da miedo tocar a otro ser humano y la segunda es cmo se demuestra que el dao fsico es slo un
reflejo del dao interno que tenemos.
Otra escena conmov edora es cuando DAN v e sus trofeos y se mira a l en un espejo, implotado,
toma su bastn y destruy e todos los trofeos. terminando sta escena se v a a una torre a suicidarse,
y a que no puede hacer lo que segn l naci para hacer. En la torre se encuentra con un DAN
oscuro, un DAN que le dice que v a a saltar y nadie lo podr detener. Tienen una pelea y el DAN
oscuro termina por caer desde la torre. Simbolismo perfecto de cmo DAN se liber de su ego.
Siguiente escena, lluev e muy fuerte y DAN llega caminando (lo cual es muy importante y a que as
llega la primera v ez) a la gasolinera y v e a Scrates. El simbolismo de la lluv ia marca cmo se
siente DAN en ese momento. Scrates no le dice nada y deja que DAN pase todo su proceso.
Despus DAN se sienta en un coche que Scrates est arreglando y ste le comenta que un guerrero
nunca sabe qu hacer, quiere, es o simplemente no SABE. Scrates le dice a DAN que las emociones
son como los cambios climticos. todas son para alguna razn, slo debes descubrirla. El
simbolismo de DAN dentro del coche que Scrates esta arreglando es la perfecta imagen de lo que
Scrates est haciendo en la v ida de DAN. Cuando Scrates le pide que v ay a a un Play mouth v iejo a
encontrar una idea que rev oluciones todas sus creencias, el simbolismo es que DAN es el coche
v iejo y debe de recrearse a s mismo a trav s de un cambio de creencia. Encontrar en el play mouth
v iejo algo v alioso fuera de la carcacha. Sin embargo, no slo queda ah el simbolismo, el play mouth
no tiene llantas lo que da una perfecta semejanza a que DAN y a no poda caminar como antes.
V arias de las enseanzas que se pueden resumir de la pelcula son las siguientes:
1 . No hay momentos ordinarios, cada momento que ocurre en tu v ida es un momento
ex traordinario
2. Nunca sers mejor o peor que nadie. cuando rompes la comparacin creces y te permites gozar
de cada momento.
3. El problema de toda adiccin es el hbito, el no ser consciente de tus elecciones y no tomar
responsabilidad de las mismas.
4. Sabidura es accin.
5. Lo triste de la muerte, no es la muerte en s, sino que muchas personas pasaron por la v ida sin
haberla v iv ido realmente.
6. un guerrero:
se disculpa por sus acciones pasadas
no renuncia a lo que ama, encuentra el amor en lo que hace
no le importa la perfeccin o la v ictoria o la inmortalidad, sino que le importa la v ulnerabilidad
absoluta y ese es el coraje
acta, no reacciona
7 . Si no obtienes lo que quieres, sufres. Si lo obtienes tambin sufres porque no lo puedes mantener
para siempre.
8. Cuando aceptas que no puedes controlar lo que te pasa, en ese momento te liberas.

9. La curiosidad es una de las mejores maneras de mantenernos en el aqui y ahora

ex isten tres reglas en la v ida con las cuales logrars la felicidad:
Paradoja: la v ida es un misterio, por lo que no te agotes intentando entenderla
humor: rete de ti
cambio: nada permanece inmutable
1 0. Por ltimo, el v iaje es la felicidad no el destino
Creo que una de las mejores pelculas que se pueden llegar a v er una y otra v ez. La v erdad es que en
la calificacin que le doy a las pelculas sta ha sacado el 1 0 absoluto. Tiene ex celentes actores,
enseanzas que no alcanza con una sola v ez para entenderlo todo y un tema musical ex cepcional.
Bibliografa
Jung, C. G. El Hombre Y Sus Smbolos (Caralt Editores, S.A.) ISBN: 8421 7 46650. ISBN-1 3:
97 88421 7 46653
Lowenstern Ev ely n. Sueos y Gestalt Univ ersidad Gestalt de Amrica SC 2007
Salama Hctor, Gestalt de Persona a Persona Ed. AlfaOmega 2006

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