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27/04/2015

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Uma carta do papa em 2020.


Artigo de Karl Rahner
by Moiss Sbardelotto 4 min read original

No livro The content of faith, do


telogo jesuta Karl Rahner (19041984, foto abaixo), organizado a partir
de seus escritos, consta o trecho abaixo,
intitulado Uma carta do papa em
2020. Expressa-se nele a profecia do
pensamento de Rahner, em um artigo
que oferece um vislumbre de esperana
de que, um dia, algum papa ser
suficientemente corajoso para enviar
tal carta Igreja e ao mundo.
Este breve ensaio parece ser particularmente relevante neste
momento na histria, em que as rodas parecem estar caindo do
carro institucional mais seriamente do que em qualquer momento
anterior. O que Karl Rahner escreve aqui se encaixa muito bem
com os muitos pensamentos j publicados nos ltimos tempos,
incluindo os de Dom Geoffrey Robinson.
O artigo foi publicado no stio australiano Catholica, 03-05-2012.
A traduo de Moiss Sbardelotto.
Eis o texto.
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Embora eu no atribua a nenhum dos meus antecessores, ou ao


menos aos meus predecessores imediatos, uma falta de
humildade e de modstia, parece-me que hoje um papa [no ano
2020] pode, at mesmo publicamente, fazer esta autoavaliao
crtica mais claramente do que costumava ser feita. Pessoas
importantes na histria do mundo e da Igreja costumaram ter a
ideia de que a sua autoridade legtima se colocaria em risco se
deixassem seus "sditos" ver que eles tambm eram apenas seres
humanos que cometiam erros. Era somente aps a sua morte que
os historiadores da Igreja eram autorizados a descobrir falhas,
erros ou hesitaes em um papa.
Mas, se eu estou convencido de que, mesmo como papa, eu
continuo sendo um ser humano que ir cometer falhas, talvez at
mesmo graves, por que no me seria permitido reconhecer isso
mesmo durante a minha vida? Ser que a mentalidade de pessoas
que realmente no importam tanto hoje a de que a autoridade
no sofre danos, mas ao contrrio lucra quando o seu portador
admite abertamente as limitaes de um pobre e pecador ser
humano, e no tem medo de reconhec-los? Por enquanto, ao
menos, estou disposto a ouvir discusses pblicas em minha
presena, eventualmente para aprender com os outros e para
reconhecer que eu aprendi.
Mesmo como papa, eu gostaria de continuar aprendendo. Deixe
que as pessoas percebam que um papa pode errar, cometer
equvocos, estar mal informado e escolher o tipo errado de
assistentes. Tudo isso evidente, e eu acredito que nenhum papa
recente duvidou seriamente disso. Mas por que tal evidncia deve
permanecer oculta e encoberta? Pedro permitiu que Paulo o
confrontasse frente a frente, e eu suponho que Pedro reconheceu
que Paulo estava certo. Mesmo hoje, um papa pode se permitir
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algo desse tipo. Eu, pessoalmente, reivindico esse direito e estou


disposto, se necessrio, a permitir que a minha autoridade sofra
uma perda, o que seria meu dever aceitar.
Eu no deverei ser um grande papa. Eu no tenho os meios para
isso. Portanto, no vou ter um complexo de inferioridade se eu
parecer bastante modesto em comparao com os grandes papas
do sculo XX. Para mim, isso parece ser providencial. Tenho a
sensao de que, atravs da sua
grandeza, esses papas tiveram uma
influncia na Igreja que provavelmente
nunca pretenderam ter e que teve seu
lado questionvel, uma influncia que
eu vou tentar compensar com o meu
pontificado mais modesto.
No verdade? Esses papas no
fomentaram involuntariamente uma mentalidade na Igreja que
superestima a funo apropriada do papa, de acordo com o dogma
e de como ela foi na maior parte da histria dos papas? Essa
mentalidade no implica que um papa deva ser, em todos os
aspectos, o maior da Igreja, um ponto de referncia para todos os
impulsos, um mestre superior a todos os pensadores e telogos,
um santo e um profeta, um homem que conquista todos os
coraes com a sua personalidade fascinante, um grande lder que
molda o seu sculo e empalidece estadistas e outras grandes
personalidades na insignificncia, um pontfice a quem todos os
bispos se referem respeitosamente, como pequenos oficiais
pernate o seu rei, a fim de ouvir obedientemente as suas palavras
e ordens ?

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Eu no vou me tornar um papa desses e no considero necessrio


isso a todos. O papa tem uma tarefa na Igreja que estritamente
limitada, apesar da jurisdio universal e da plenitude da
autoridade de ensino mencionada pelo Conclio Vaticano
Primeiro. Vou exercer essa plenitude de poder, mas dentro dos
limites impostos sobre mim pelas limitaes da minha prpria
natureza. Isso e nada mais.
Eu no vou ser o mais santo da Igreja. Perante Deus, eu sou menos
do que os santos que vivem hoje na Igreja, aqueles que rezam em
silncio, aqueles que so misticamente arrebatados, aqueles que
perecem por causa de sua f nas prises dos inimigos de Cristo e
da Igreja, aqueles que amam altruisticamente, como Teresa de
Calcut, todos os heris desconhecidos e no recompensados do
dever e da abnegao cotidianos.
Ningum pode negar que at mesmo um Inocncio III
empalidece diante de Francisco de Assis, e que os papas Pio dos
dois ltimos sculos so menos importantes do que um Cura
d'Ars ou do que uma Santa Teresinha de Lisieux. Voc podem
dizer, claro, que eu estou comparando realidades que no podem
ser comparadas. No entanto, na vida da Igreja e diante do tribunal
eterno de Deus, santos e grandes telogos como um Toms de
Aquino ou um John Henry Newman so mais importantes do
que a maioria dos papas, e sobretudo mais importante do que
jamais vou ser.
H muitos carismas na Igreja, e o papa no tem todos em si
mesmo. Se verdade que podemos realmente compreender
apenas os nossos prprios carismas, ento at mesmo um papa

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deve dizer a si mesmo que ele no pode avaliar tudo o que vive na
Igreja, e que s Deus, e no o papa, se encontra onde tudo o que
bom e santo na Igreja se funde em uma sinfonia perfeita.
por isso que nenhum dano ser feito se o meu pontificado
corrigir, em certa medida, a mentalidade dos cristos piedosos
que equivocadamente esperam dos papas aquilo que eles podem
receber apenas dos santos e das grandes mentes da Igreja e,
possivelmente, de si mesmos.
Ser que h cristos, e talvez papas, que se lembram de que, ao
rezar o Pai Nosso com esperana impaciente pela vinda do reino
eterno de Deus, eles esto rezando tambm pelo fim do papado?

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