Sociologia

Aluno

Caderno de Atividades
Pedaggicas de
Aprendizagem
Autorregulada - 03
1 Srie | 3 Bimestre
Disciplina

Curso

Bimestre

Srie

Sociologia

Ensino Mdio

Habilidades Associadas
1. Estabelecer a relao entre a construo da identidade individual e o pertencimento aos diferentes
grupos e instituies sociais.
2. Identificar os marcadores sociais da diferena na contemporaneidade e perceber sua interrelao
na produo e reproduo das desigualdades
3. Compreender o processo de construo da identidade e da cultura nacionais e suas implicaes nas
relaes etnicorraciais e nas identidades regionais no Brasil.

Apresentao

A Secretaria de Estado de Educao elaborou o presente material com o intuito de estimular o

envolvimento do estudante com situaes concretas e contextualizadas de pesquisa, aprendizagem
colaborativa e construes coletivas entre os prprios estudantes e respectivos tutores docentes
preparados para incentivar o desenvolvimento da autonomia do alunado.
A proposta de desenvolver atividades pedaggicas de aprendizagem autorregulada mais uma
estratgia pedaggica para se contribuir para a formao de cidados do sculo XXI, capazes de explorar
suas competncias cognitivas e no cognitivas. Assim, estimula-se a busca do conhecimento de forma
autnoma, por meio dos diversos recursos bibliogrficos e tecnolgicos, de modo a encontrar solues
para desafios da contemporaneidade, na vida pessoal e profissional.
Estas atividades pedaggicas autorreguladas propiciam aos alunos o desenvolvimento das
habilidades e competncias nucleares previstas no currculo mnimo, por meio de atividades
roteirizadas. Nesse contexto, o tutor ser visto enquanto um mediador, um auxiliar. A aprendizagem
efetivada na medida em que cada aluno autorregula sua aprendizagem.
Destarte, as atividades pedaggicas pautadas no princpio da autorregulao objetivam,
tambm, equipar os alunos, ajud-los a desenvolver o seu conjunto de ferramentas mentais, ajudando-o
a tomar conscincia dos processos e procedimentos de aprendizagem que ele pode colocar em prtica.
Ao desenvolver as suas capacidades de auto-observao e autoanlise, ele passa ater maior
domnio daquilo que faz. Desse modo, partindo do que o aluno j domina, ser possvel contribuir para
o desenvolvimento de suas potencialidades originais e, assim, dominar plenamente todas as
ferramentas da autorregulao.
Por meio desse processo de aprendizagem pautada no princpio da autorregulao, contribui-se
para o desenvolvimento de habilidades e competncias fundamentais para o aprender-a-aprender, o
aprender-a-conhecer, o aprender-a-fazer, o aprender-a-conviver e o aprender-a-ser.
A elaborao destas atividades foi conduzida pela Diretoria de Articulao Curricular, da
Superintendncia Pedaggica desta SEEDUC, em conjunto com uma equipe de professores da rede
estadual. Este documento encontra-se disponvel em nosso site www.conexaoprofessor.rj.gov.br, a fim
de que os professores de nossa rede tambm possam utiliz-lo como contribuio e complementao s
suas aulas.
Estamos disposio atravs do e-mail curriculominimo@educacao.rj.gov.br para quaisquer
esclarecimentos necessrios e crticas construtivas que contribuam com a elaborao deste material.

Secretaria de Estado de Educao

Caro aluno,
Neste caderno, voc encontrar atividades diretamente relacionadas a algumas
habilidades e competncias do 3 Bimestre do Currculo Mnimo de Sociologia da 1
Srie do Ensino Mdio. Estas atividades correspondem aos estudos durante o perodo
de um ms.
A nossa proposta que voc, aluno, desenvolva estas Atividades de forma
autnoma, com o suporte pedaggico eventual de um professor, que mediar as trocas
de conhecimentos, reflexes, dvidas e questionamentos que venham a surgir no
percurso. Esta uma tima oportunidade para voc desenvolver a disciplina e
independncia indispensveis ao sucesso na vida pessoal e profissional no mundo do
conhecimento do sculo XXI.
Neste Caderno de Atividades, vamos compreender sobre a relao entre
Identidade e Cultura! Na primeira aula vamos refletir sobre como quem ns somos est
relacionado com os grupos dos quais fazemos parte. Na segunda aula vamos
compreender a relao entre a diferena e a desigualdade. Na ltima aula vamos
compreender o processo a identidade e construo e cultura nacionais.
Este documento apresenta 03 (trs) aulas. As aulas podem ser compostas por
uma explicao base, para que voc seja capaz de compreender as principais ideias
relacionadas s habilidades e competncias principais do bimestre em questo, e
atividades respectivas. Leia o texto e, em seguida, resolva as Atividades propostas. As
Atividades so referentes a um tempo de aula. Para reforar a aprendizagem, propese, ainda, uma avaliao e uma pesquisa sobre o assunto.

Um abrao e bom trabalho!

Equipe de Elaborao

Sumrio

Introduo .......................................................................................................... 3
Aula 1: A nossa identidade ................................................................................... 5
Aula 2: Diferentes ou desiguais? .......................................................................... 8
Aula 3: A construo da identidade nacional ..................................................... 12
Avaliao ............................................................................................................. 16
Pesquisa .............................................................................................................. 20
Referncias ......................................................................................................... 21

Aula 1: A nossa identidade

IDENTIDADE
s vezes nem eu mesmo
Sei quem sou
s vezes sou
o meu queridinho
s vezes sou
moleque malcriado.
Para mim
Tem vezes que eu sou rei,
Heri voador,
Caubi lutador,
Jogador campeo.
s vezes sou pulga,
Sou mosca tambm,
Que voa e se esconde
De medo e vergonha.
s vezes eu sou Hrcules,
Sanso vencedor, peito de ao, goleador!
Mas o que importa
O que pensam de mim?
Eu sou quem sou,
Eu sou eu, sou assim, sou menino.

Imagem Disponvel em:

http://www.mundoeducacao.com/sociologia/identidade-cultural.htm
Acesso em 01 de setembro de 2013.

Pedro Bandeira.

No poema acima o poeta reflete sobre quem ele . Voc j se fez esta
pergunta: Quem eu sou? A forma como nos percebemos diante do mundo e dos
outros formam o que chamamos de identidade. No poema que abre esta aula,
percebemos que o sujeito que reflete sobre si percebe-se de diversas formas em
diferentes momentos: o meu queridinho, moleque malcriado, rei, heri, jogador e
conclui ser, simplesmente, menino. Nesta aula veremos que a forma como nos
vestimos, falamos, sentimos e agimos em diferentes situaes dizem sobre nossa
identidade, ou seja, dizem sobre quem ns somos.

As decises cotidianas como o que vestir e como se comportar expressa

tambm quem somos, ou seja, nossa identidade. Mas ser que j nascemos com uma
identidade? O socilogo Zygmunt Baumam nos explica que a ideia de quem ns somos
no caracterstica com a qual tenhamos nascido. Esta identidade adquirida ao
longo do tempo principalmente nas relaes que estabelecemos com os outros. por
meio da interao com nossos parentes, amigos, vizinhos, colegas de trabalho que
vamos construindo nossa identidade e nos percebendo como diferente ou semelhante
aos outros.
Para a Sociologia, o ambiente social e cultural em que vivemos modela nossa
identidade. A escolha de que roupa usar ou como se comportar sim uma deciso
individual, quer dizer, o indivduo tem um papel fundamental nestas escolhas, porm o
grupo nos quais interagimos no nosso cotidiano tambm influenciam fortemente em
quem ns somos, ou seja, na nossa identidade. Assim, nossas decises cotidianas
sofrem influncia dos grupos aos quais pertencemos como a famlia, nosso grupo
religioso, do futebol, nosso grupo de amigos.

Disponvel em: http://www.brasilescola.com/sociologia/os-grupos-sociais.htm Acesso em 01 de setembro de 2013.

Vamos compreender melhor a formao da identidade, isto , o que pensamos

e sobre quem somos?

Atividade 1

Para realizar esta atividade, siga as seguintes etapas:

1) Forme um grupo com mais 4 (quatro) ou 5 (cinco) colegas.
2) Escrevam algumas caractersticas dos membros do grupo como sexo, idade, bairro
em que moram, religio e msica de que gostam.
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3) Agora respondam as seguintes questes:
a) Os membros apresentam caractersticas semelhantes? Quais?
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b) Na opinio do grupo, as afinidades de sexo, amizade, religio, bairro, gosto musical
influenciaram na formao dos grupos? Tais afinidades faz com que com que vocs se
identifiquem mais com um colega do que com outros?
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c) A famlia, a religio, os amigos, ou seja, os grupos aos quais pertencemos
influenciam a formao da nossa identidade. Discuta com o grupo e explique esta
afirmativa.
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Aula 2: Diferentes ou desiguais?

Imagem disponvel em:

http://www.moodle.ufba.br/course/view.php?id=8857
Acesso 02 setembro 2013.

Olhe para os seus colegas de turma e responda: O que te faz diferente deles?
Caso voc seja mulher e tenha olhado para um colega do sexo masculino, notou
que uma das diferenas o sexo, ou ento viu que a diferena est no modo de usar o
cabelo, na forma de falar, no tom da pele, no bairro onde moram... Enfim, todos ns
temos marcas que nos diferenciam dos outros. Mas, ser diferente nos faz desiguais?
Vamos refletir um pouco sobre como em nossa sociedade estas marcas de diferena se
relacionam com o processo de construo de desigualdades.
Quando nas relaes sociais estas marcas que nos diferenciam uns dos outros
produzem injustias e desigualdades socialmente construdas, as chamamos de
marcadores sociais da diferena. Voc deve estar se perguntando: como construmos
socialmente esta desigualdade baseada em marcas de diferena como gnero, classe
social ou raa? Percebemos que em nossa sociedade em vrios momentos h certa
dificuldade em conviver com as diferenas. O preconceito uma manifestao dessa
dificuldade, quando, por exemplo, discriminamos o outro por ser diferente de mim.
Assim, infelizmente, assistimos frequentemente no noticirio da TV casos de violncia
contra homessexuais, violncia contra a mulher, e manifestaes de racismo contra
negros ou nordestinos.

Imagem disponvel em
http://www.revistafapematciencia.org/noticias/noticia.asp?id=299
Acesso em 02 de setembro 2013.

Pensemos na cor da pele como um marcador social da diferena. Sabemos que

o racismo e o preconceito contra os negros ainda persiste em nossa sociedade. Um dos
exemplos da manifestao deste racismo a desigualdade entre negros e brancos
quando, de acordo com pesquisas, vemos que negros (a soma de pretos e pardos) tm
menores graus de escolaridade, logo, tm ocupaes no mercado de trabalho com
salrios menores. Este o resultado de um longo processo scio-histrico de excluso
social.
Na nossa sociedade tambm h desigualdades de gneros que faz com as
mulheres tenham salrios menores que os homens no mercado de trabalho e sejam
vtimas de violncia domstica, por exemplo. A desigualdade de gnero tambm
resultado de um longo processo scio-histrico que sempre colocou as mulheres como
o sexo frgil e como a principal responsvel pelo cuidado com a casa e com os filhos.
A diviso desigual do trabalho domstico, por exemplo, dificulta um grande nmero de
mulheres terem ocupaes com salrios maiores, esta dificuldade ainda maior para
as mulheres negras.

Disponvel em: http://reporterbrasil.org.br/2013/01/trabalho-domestico-ainda-e-mal-pago-e-informal-no-brasil-diz-oit/

Acesso em 02 de setembro de 2013.

Vamos refletir um pouco mais sobre este processo de construo das

desigualdades?

Atividade 2

Leia o seguinte trecho de um Decreto de 1854:

Decreto n 1.331-A, de 17 de Fevereiro de 1854
Approva o Regulamento para a reforma do ensino primario e secundario do
Municipio da Crte.
Art. 69. No sero admittidos matricula, nem podero frequentar as escolas:
1 Os meninos que padecerem molestias contagiosas.
2 Os que no tiverem sido vaccinados.
3 Os escravos.
Disponvel em http://www2.camara.leg.br/legin/fed/decret/1824-1899/decreto-1331-a-17-fevereiro1854-590146-publicacaooriginal-115292-pe.html. Acesso em 17 de agosto 2013.

Agora veja esta notcia do ano de 2013:

Seminrio aponta persistncia de desigualdades raciais no mercado de trabalho
Data: 30/04/2013
Ministra Luiza Bairros afirmou que o Brasil est pagando um preo caro por ter deixado
os negros fora do processo de desenvolvimento
Melhoram os salrios, mas no diminuem as desigualdades porque temos dificuldades
de implementar polticas para negros. A concluso da professora doutora em
Psicologia, Maria Aparecida da Silva Bento, palestrante da primeira mesa do Seminrio
Trabalho e desenvolvimento: capacitao tcnica, emprego e populao negra,
realizado em Recife-PE, na ltima sexta-feira, 26/04.
A persistncia das desigualdades entre homens e mulheres e entre trabalhadores
negros e brancos deu a tnica do seminrio promovido pela Secretaria de Polticas de
Promoo da Igualdade Racial (SEPPIR) na capital pernambucana. Ao apresentar dados
de 2011 da Pesquisa de Emprego e Desemprego (PED), Jackeline Teixeira Natal disse
que as mulheres negras representam o segmento com maior dificuldade de acessar ao
mercado de trabalho no Brasil. De acordo com a tcnica do DIEESE - Diviso
Intersindical de Estatsticas e Estudos Socioeconmicos, quando a taxa de desemprego
geral era de 12% a 13%, entre as mulheres negras esse indicador era de 18%.

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De cada cinco mulheres negras no mercado, uma est no trabalho domstico e o perfil
dessa ocupao no Brasil acusa 56 horas semanais para as trabalhadoras com carteira
assinada, uma carga bem superior a dos demais trabalhadores, afirmou a tcnica ao
apresentar os dados da PED relativos Populao em Idade Ativa (PIA), das regies
metropolitanas de Belo Horizonte, Distrito Federal, Fortaleza, Porto Alegre, Recife,
Salvador, So Paulo.
Para Jackeline, a remunerao reflete as relaes de trabalho e a prova disso que
em So Paulo, um dos mercados mais estruturados do pas, a mulher negra ganha 40%
em relao ao salrio do homem branco e o homem negro 60%. No que diz respeito
formao de nvel superior, que conforme a pesquisadora facilita o acesso ao mercado
de trabalho, os indicadores paulistas so de 24,4% para trabalhadores no negros e de
8,4 % para negros. Na regio metropolitana da capital baiana, onde a presena de
afrodescendentes predominante, a diferena mais significativa, sendo de 12,5%
para os trabalhadores negros com nvel superior e de 30% para no negros.
Texto adaptado. Disponvel em http://www.seppir.gov.br/noticias/ultimas_noticias/2013/04/seminarioaponta-persistencia-de-desigualdades-raciais-no-mercado-de-trabalho Acesso em 17 de agosto de 2013.

Refletindo sobre o Decreto de 1854 e a

reportagem de 2013, responda:
Como podemos explicar a desigualdade de
raa em nosso pas?

Imagem disponvel em
http://www.mundoeducacao.com/historiadobrasil/a-identidadenacao-brasileira.htm
Acesso em 02 de setembro de 2013.

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Aula 3: A construo da identidade nacional

Imagem Disponvel em
http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/novembro/dia-nacional-da-cultura-brasileira-2.php
Acesso em 02 de setembro de 2013

O que ser brasileiro? Para responder a esta pergunta certamente voc vai
pensar no samba, na feijoada, no carnaval, no futebol, na nossa lngua... Estas so
manifestaes da cultura brasileira que se tornaram smbolos da nossa identidade.
Alm da criao de smbolos, uma caracterstica importante da identidade nacional o
imaginrio social, ou seja, as ideias e imagens que socialmente criamos para dar
identidade a um pas e seu povo. Assim, um dos exemplos desse imaginrio social o
verso da msica de Jorge Bem Jor: Moro num pas tropical, abenoado por Deus. O
imaginrio social construdo foi de uma terra bonita por natureza, com muitas
riquezas naturais, festas e belezas e, portanto, terra abenoada por Deus. Faz parte do
imaginrio social a ideia, por exemplo, do brasileiro como povo feliz, afetuoso e
hospitaleiro. Esta imagem inclusive mercadoria vendida aos turistas no exterior.
O Brasil marcado pela diversidade cultural que se manifesta nas diferentes
tradies e costumes regionais, por exemplo. Porm, a construo da identidade
nacional baseia-se em traos culturais, crenas e smbolos que oferecem uma
identidade comum a um povo diverso.
Essa identidade comum socialmente produzida e reproduzida por meio da
construo de smbolos, imagens e mitos que passam a fazer parte identificao do

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povo por meio de msicas, livros, meios de comunicao de massa e discursos

polticos, por exemplo. Ento, a nossa lngua, nossos costumes, tradies, enfim, nossa
cultura nacional promovida de forma a desenvolver um sentimento de
pertencimento, orgulho e unidade.
Ao falar de identidade nacional tambm estamos falando da nossa herana
cultural portuguesa, indgena e africana. Muitos pensadores brasileiros pesquisaram a
fundo nossa herana cultural para conhecer nossa formao social e interpretar o
Brasil. Gilberto Freyre, em 1933, escreveu um livro chamado Casa Grande&Senzala
cuja principal contribuio para a construo da identidade nacional foi a ideia do
Brasil como um pas mestio, produto da mistura das raas. O Brasil como o pas da
mestiagem fez e faz parte do imaginrio social. As ideias de Gilberto Freyre
influenciaram a criao de mais um mito brasileiro: O mito da democracia racial. Este
mito diz respeito imagem do Brasil como um pas sem preconceitos e separaes, ao
contrrio, seria o pas da convivncia harmoniosa entre as raas.
Muitos estudiosos criticam o mito da democracia racial. Para os crticos, o
mito da democracia racial contribui para tornar menos evidentes conflitos e
desigualdades sociais no Brasil.

Atividade 3

Caro aluno, agora vamos refletir sobre o que acabamos de estudar?

1) Explique com suas palavras o que identidade nacional. Em sua resposta cite
exemplos de smbolos, mitos e do imaginrio social brasileiro.
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2) Leia a letra da msica e abaixo responda: Qual imagem do Brasil transmitida na

msica?
Brasileiro - Ivete Sangalo
Compositor: Duller/Fabio Alcntara/Augusto Conceio

Fim de semana, todo brasileiro gosta de fazer um som

Uma cerveja bem gelada
Violo de madrugada, samba e futebol
Eu trabalho o ano inteiro
De janeiro a janeiro e no me canso de plantar
Passa boi, passa boiada
Debruada na janela, que vontade de cantar
Eu sou brasileiro
ndio, mulato, branco e preto
Eu vou vivendo assim
Eu sou batuqueiro (Cafuzo)
Ando de buzu precrio, to pequeno o meu salrio
Na vitrine tudo caro e assim mesmo quer sorrir
Reza pra todos os santos
So Vicente, So Jernimo
Vai atrs de um pai-de-santo pro barraco construir
No domingo tem preguia
Vou com f, eu vou missa
E na segunda ao candombl
, que linda criatura
No entendo essa mistura, com esse tal de silicone
Ningum sabe se homem ou se mulher
Doze meses de agonia
Chego na periferia com o presente de Natal (legal)
Dou comida molecada
Mando brincar na calada
T na hora do jornal
Falta rango, falta escola
Falta tudo a toda hora
T na hora de mudar (oh oh oh oh)
Vivo com essa vida dura
So milhes de criaturas
Brasileiro sempre acha algum motivo pra comemorar
Disponvel em: http://www.vagalume.com.br/ivete-sangalo/brasileiro.html#ixzz2cTVpJQZr Acesso em 17
de agosto de 2013

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Avaliao

Agora, caro aluno, vamos avaliar seus conhecimentos?

1) Leia o trecho retirado da msica Funo do rapper Dexter:
Funo
Dexter
S funo, pra quem no t ligado me apresento
e as ruas represento
D licena aqui pra eu chegar nesse balano
quente negro a idia que eu te lano
Estilo original de bombeta branca e vinho
Vai, s no vai pra grupo com neguinho
Ando gingando cuns braos pra trs
S falo na gria e pros bico demais
S forgado afronto os gamb, s polmico
Na favela o meu diploma acadmico
De tnis all star, de cabelo black
Meu beck, a caixa e o bumbo e o clap
Cresci ali envolvido qua funo
Na sola do p bate o meu corao...
Disponvel em http://www.vagalume.com.br/dexter/eu-sou-funcao.html. Acesso em 17 de agosto de
2013.

Explique, utilizando o trecho da msica como exemplo, como a construo da

identidade individual est relacionada aos diferentes grupos aos quais pertencemos.
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2) Leia o trecho da notcia abaixo:

O desafio da busca por autonomia
25/set/2012
Apesar do aumento da escolaridade e do maior acesso ao mercado de trabalho,
mulheres continuam ganhando menos e mantendo dupla jornada.

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Mulheres no mercado de trabalho

Conquistar e manter um emprego so o norte de milhes de trabalhadores brasileiros.
Para as mulheres, mais do que um objetivo, a caminhada pelo trabalho remunerado
pode representar a independncia financeira diante do companheiro e do pai, mas
tambm permeada por grandes dissabores e desafios provocados pelas diferenas
econmicas e sociais que ainda existem entre homens e mulheres.
Dados do estudo Uma anlise das condies de vida da populao brasileira de 2010,
do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), mostram que o primeiro
grande desafio da mulher que quer trabalhar conseguir um emprego formal, com
toda a rede de proteo social garantida, como frias e previdncia social. Das quase
40 milhes de mulheres empregadas com mais de 16 anos em 2009, apenas 48,8% so
registradas.
Para os homens o ndice de formalizao chega a 53,2% para um universo de cerca de
52 milhes empregados. Se levada em conta a ocupao das mulheres em trabalhos
formais por cor ou raa, a proporo de formalizao para negras e pardas cai para
45,9% e 40%, enquanto entre as brancas de 56%. Alm disso, os empregos femininos
continuam desvalorizados, com diferenas salariais gritantes, apesar das mulheres
terem alcanado mais anos de estudos (8,8 anos contra 7,7 anos). De acordo com o
Censo de 2010, mesmo com um ganho real de 13,5% em relao mdia salarial de
2000, as mulheres ainda recebem o equivalente a 74% da renda dos homens. A renda
mdia das trabalhadoras chega a R$ 1.115, enquanto a dos trabalhadores chega a R$
1.510.
Somada a dificuldade de acesso aos empregos formais e de bons salrios, tambm
fato facilmente observvel que a maior parte das mulheres ainda responsvel pelo
trabalho domstico e precisa cumprir dupla, s vezes tripla, jornada de trabalho.
Conforme aponta a sociloga Helena Hirata, uma das maiores estudiosas sobre o tema
da autonomia feminina no Brasil e pesquisadora do Centro Nacional para a Pesquisa
Cientfica (CNRS, na sigla em francs), a independncia financeira no representa a
autonomia integral porque a sociedade ainda atribui ao gnero feminino a
responsabilidade de cuidar da casa, dos filhos e dos idosos.
Disponvel em http://www.politicabrasileira.com.br/mulheres-buscam-autonomia/ Acesso em
14 de agosto de 2013

Como a desigualdade de gnero aparece na notcia?

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3) (UEM Vero 2008 adaptada) Leia o texto a seguir:

Desde o incio a criana desenvolve uma interao no apenas com o prprio corpo e
o ambiente fsico, mas tambm com outros seres humanos. A biografia do indivduo,
desde o nascimento, a histria de suas relaes com outras pessoas. Alm disso, os
componentes no sociais das experincias da criana esto entremeados e so
modificados por outros componentes, ou seja, pela experincia social.
(BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. Socializao: como ser um membro da sociedade. In FORACCHI,
Marialice M. e MARTINS, Jos de Souza. Sociologia e Sociedade. Rio de Janeiro: Livros Tcnicos e
Cientficos, 1977, p. 200).

De acordo com o texto e seus conhecimentos, assinale a alternativa INCORRETA

a) os indivduos, desde o nascimento, so influenciados pelos valores e pelos costumes
que caracterizam sua sociedade.
b) a relao que a criana estabelece com o seu corpo no deveria ser do interesse das
cincias biolgicas, mas apenas da sociologia.
c) o fenmeno tratado pelo autor corresponde ao conceito de socializao, que
designa o aprendizado, pelos indivduos, das regras e dos valores sociais.
d) as experincias individuais, at mesmo aquelas que parecem mais relacionadas s
nossas necessidades fsicas, contm dimenses sociais.
e) o desconforto fsico que uma criana sente, como a fome, o frio e a dor, pode
receber dos adultos distintas respostas de satisfao, dependendo da sociedade na
qual eles esto inseridos.

4) (Unicentro 2011) Autor brasileiro que entendia a construo do Brasil como a fuso
de raas, regies, culturas e grupos sociais decorrentes da formao colonial, em que
os negros e mestios teriam papel fundamental na formao da identidade cultural do
povo. Essa referncia identifica

a) Gilberto Freyre.
b) Caio Prado Jnior.
c) Florestan Fernandes.
d) Fernando de Azevedo.
e) Srgio Buarque de Holanda.

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5) (UEL 2004) Na Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) foi implantado, no

exame vestibular, o sistema de cotas raciais, que desencadeou uma srie de discusses
sobre a validade de tal medida, bem como sobre a existncia ou no do racismo no
Brasil, tema que permanece como uma das grandes questes das Cincias Sociais no
pas. Roger Bastide e Florestan Fernandes, escrevendo sobre a escravido, revelam
traos essenciais do racismo brasileira, observando que: Negro equivalia a indivduo
privado de autonomia e liberdade; escravo correspondia (em particular do sculo XVIII
em diante) a indivduo de cor. Da a dupla proibio, que pesava sobre o negro e o
mulato: o acesso a papis sociais que pressupunham regalias e direitos lhes era
simultaneamente vedado pela condio social e pela cor. (BASTIDE, R.;
FERNANDES, F. Brancos e negros em So Paulo. 2.ed. So Paulo: Nacional, 1959. p.
113-114.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a questo racial no Brasil, correto
afirmar:
a) O racismo produto de aes sociais isoladas desconectadas dos conflitos ocorridos
entre os grupos tnicos.
b) A escravatura amena e a democracia nas relaes tnicas levaram elaborao de
um racismo brando.
c) As oportunidades sociais esto abertas a todos que se esforam e independem da
cor do indivduo.
d) Nas relaes sociais a cor da pessoa tomada como smbolo da posio social.
e) O comportamento racista vai deixando de existir, paulatinamente, a partir da
abolio dos escravos

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Pesquisa

Caro aluno, gostaramos que voc conhecesse um pouco mais sobre duas
heranas cultural brasileira: o ndio e o negro. Por isso, propomos que voc faa uma
pesquisa individual e responda as questes a seguir:
No esquea de citar as fontes pesquisadas!

1) Qual a contribuio do ndio para a formao da sociedade brasileira?

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2) Qual a situao atual da populao indgena no Brasil?
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3) Qual a contribuio do negro para a formao da sociedade brasileira?
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4) Qual a situao atual da populao negra no Brasil?
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Referncias

[1] BAUMAN, Zygmunt. MAY, Tim. Aprendendo a pensar com a Sociologia. Rio de
Janeiro: Zahar, 2010.
[2] GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4. Ed. Porto Alegre: Artimed, 2005.

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Equipe de Elaborao

COORDENADORES DO PROJETO
Diretoria de Articulao Curricular
Adriana Tavares Maurcio Lessa
Coordenao de reas do Conhecimento
Bianca Neuberger Leda
Raquel Costa da Silva Nascimento
Fabiano Farias de Souza
Peterson Soares da Silva
Marlia Silva

PROFESSORES ELABORADORES
Flvia Vidal Magalhes
Fernando Frederico de Oliveira

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