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PATRSTICA

--> A MATRIZ PLATNICA DE APOIO F.

No desenvolvimento do Cristianismo, com o objetivo de explicar seus


preceitos s autoridades romanas e ao povo em geral, os primeiros padres
da Igreja empenharam-se na elaborao de textos conhecidos como
Patrsticas, sobre a f e a revelao crists. Estes textos foram escritos
principalmente por grandes padres da igreja.
-- SANTO AGOSTINHO -Aureliano Agostinho em sua formao intelectual, despertou para a filosofia
com a leitura de Ccero. Posteriormente deixou-se influenciar pelo
Maniquesmo (Bem x Mal).
Mais tarde insatisfeito com o Maniquesmo, entrou em contato com o
Ceticismo e depois com o Neoplatonismo, que foi um movimento
filosfico de perodo greco-romano, desenvolvido por pensadores inspirados
em Plato.
Um tempo depois, Agostinho converteu-se ao Cristianismo, quando se
sentiu atrado pelas pregaes de Santo Ambrsio, bispo de Milo.
*Superioridade da Alma: Em sua obra, Agostinho argumenta em favor da
Supremacia do esprito sobre o corpo , a matria. Para ele a alma teria sido
criada por Deus para reinar sobre o corpo, dirigindo-o para a prtica do
bem.
*Boas obras ou graa divina? Segundo o filsofo, o ser humano que
trilha a via do pecado s consegue retornar aos caminhos de Deus e da
salvao mediante a combinao de esforo pessoal de vontade e a
concesso, imprescindvel, da Graa Divina.
*Liberdade e Pecado: Outro aspecto fundamental da filosofia agostiniana
o entendimento de quem a VONTADE uma fora que determina a vida e
no uma funo especfica ligada ao intelecto, tal como diziam os gregos.
Agostinho com isso contrape-se ao intelectualismo moral.
*Precedncia da F: Agostinho tambm discutiu a diferena entre f
crist e razo, afirmando que a f nos faz crer em coisas que nem sempre
entendemos pela razo: ''Creio tudo o que entendo, mas nem tudo que creio
tambm entendo. Tudo o que compreendo conheo, mas nem tudo que
creio conheo.''
* Influncia Helenstica: O pensamento agostiniano, reflete em grande
medida, os principais passos de sua trajetria intelectual anterior
converso ao catolicismo, quando sofreu a influncia do helenismo.
vejamos alguns elementos:

Do Maniquesmo: O filsofo herdou uma concepo dualista no mbito


moral, simbolizada pela luta entre o bem e o mal, a luz e as trevas, a alma e
o corpo.
Do Ceticismo: Ficou a permanente desconfiana nos dados dos
sentidos, isto , no conhecimento sensorial, que nos apresenta uma
multido de seres mutveis, flutuantes e transitrios.
Do Platonismo: Agostinho assimilou a concepo de que a verdade, como
conhecimento eterno, deveria ser buscada intectualmente no ''mundo das
ideias''.
fim.