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Slo en el mundo.
Somos subjetividad, una especie nica e irrepetible del ejemplar humano.
Compartimos nuestra subjetividad, slo con nosotros mismos, no hay nadie en este
mundo que pueda entender completamente mi condicin biogrfica. Es imposible
ponerse en los zapatos del otro, lo nicos zapatos que me quedan son los mos, son
nicos.
Soy el centro del espacio-temporalidad que me rodea; vivo, experimento y siento
desde m mismo, no hay otra manera de concebir el mundo. Ese espacio y tiempo, no
puedo compartirlo porque poseo una carnalidad que me limita; no puedo incluir otro
cuerpo en mi cuerpo, para que experimente conmigo. Al final, mi muerte, la muerte de
mi cuerpo que se agota por el tiempo, slo me pertenece a m: me ir como llegue,
slo.
El mundo al que fui lanzado, el mundo natural o el ser ante los ojos, no es
modificable. Lo tengo ante m, se muestra y lo comprendo desde mi perspectiva del
Aqu y Ahora. Slo una esfera puede ser manipulada por m, este es el espacio que
con movimientos corporales o extensiones artificiales puedo modificar; pero, no
siempre las posibilidades a m alcance son las mismas, me muevo de posicin
biogrfica, de All a Aqu. Regreso, puedo retroceder al All, volvindolo Aqu, con la
posibilidad de volverlo a hacer. Lo manipulable es el ser a la mano, aqul del que
tengo la capacidad de modificar.
Intersubjetivos
Mis alcances manipulatorios son diferentes al del resto de los sujetos, pero ellos al
igual que yo, tambin son sujetos solos, arrojados al mundo que slo pueden
contemplar. el mundo de mi vida cotidiana no es en modo alguno mi mundo privado,
sino desde el comienzo un mundo intersubjetivo, compartido con mis semejantes,
experimentado e interpretado por Otros; en sntesis, es un mundo comn a todos
nosotros1
Mi existencia trasciende la de los otros cuando me percato que ellos, al igual que yo,
tambin son seres en el mundo, por tanto se encuentran a mi alcance posible, y yo a
la de ellos. Nos trascendemos mutuamente, por medio de la comunicacin. Es esa la
maravilla del acto comunicativo, la posibilidad de interactuar, a pesar de que el otro no
conozca mi situacin biogrfica completa, ni yo la de l.
Tenemos algo en comn, la humanidad y el entorno que nos rodea. Un entorno que se
compone de situaciones histricas, socioculturales, que han existido antes de nosotros
y seguirn en pie cuando nos desvanezcamos. Adems un entorno, materia que
conforma el universo; ros, rocas, constelaciones el mundo natural en el cual
debemos sobrevivir. Necesitamos comunicarnos para lograrlo.
Compartimos parte de nuestra situacin biogrfica al mantener contacto cara a cara,
con el resto de los sujetos. Por supuesto, hay partes exclusivas del sujeto que nadie
puede comprender; pero su vida transcurre junto con los otros en el mundo que
comparte con ellos.
El mundo, no slo es un conjunto de cdigos establecidos, sino experiencias
vivenciales comunes. Nos podemos comunicar porque el mundo de la vida cotidiana
nos es comn, por tanto comprendemos con referencia a nuestra propia experiencia
en el mundo de la vida, que tambin le pertenece al otro.
El cuerpo, que en principio me limitaba para que el otro me comprendiera, ahora es el
vehculo por el cual descubro su espritu. Es por sus movimientos corporales, su
mirada, el aparato fontico que le permite hablar, que yo puedo establecer una
relacin material con mi semejante.
1Schutz, Alfred. El problema de la realidad social. Pg. 280.
Sentido
La creacin de realidades, o ms bien, la traduccin del mundo natural, convertido en
un mundo simblico dnde todo tiene sentido por medio de las representaciones, es
completamente humano. Por tanto, la comunicacin vista como la produccin de
sentido, slo puede darse entre hombres.
La vida teatral
En la relacin con el otro, la situacin comunicacional se define por medio de la
informacin que yo doy de m mismo. Misma informacin que emana de mis
experiencias previas de la vida cotidiana, con mi interaccin con los otros.
Los participantes en la obra, slo emiten juicios que creen aceptables segn la
situacin, as, calla o habla segn le es permisible, no de acuerdo a sus verdaderos
sentimientos.
La aplicacin de estereotipos es necesaria, debo tener una predisposicin que me
indique cmo debe actuar, por ello, soy un actante que acta dependiendo la situacin
comunicativa.
Todos tenemos un papel en la obra de la interaccin humana, que conducimos por
medio de inferencias. Es decir, hacemos suposiciones de lo que cada uno debe hacer
en un acto comunicativo. Por ello, es importante la presentacin inicial entre los
individuos, es en aqul momento dnde se definen los papeles de cada uno, que
pueden ir variando durante el desarrollo del acto comunicativo.