La cuestin tica

tica es el estudio de los valores que guan la accin y moral. La moral es el

conjunto de comportamientos y normas que se aceptan como vlidos y tica es
la reflexin sobre el porqu se considera vlidos en el contexto de las
relaciones sociales. En Trabajo Social existen normas para el desempeo del rol
profesional y suelen componer lo que se llama cdigo de tica.
Al construccionismo le interesa indagar sobre los problemas en desarrollo,
captar los hechos en su contexto relativo, examinar y reexaminar nuestro
compromiso con lo que ocurre, para determinar que debe hacerse y cules son
las consecuencias posibles que se sacarn para una accin. El
construccionismo no instituye cdigos ticos, no acepta la existencia de valores
absolutos, universales pero nada hay en el que niegue la posibilidad de un
compromiso moral.
Humberto Maturana dijo que la tica adquiere su presencia en la preocupacin
por las consecuencias que tienen nuestras acciones en la vida de otros seres
humanos que aceptamos en coexistencia con nosotros.
Los valores cobran sentido en funcin del compromiso que asumimos en la
accin de verdadero respeto por todo lo que hace a la convivencia humana. Por
ese motivo hay que construir y reconstruir relaciones satisfactorias con y entre
las personas, en las que se respeten las diferencias, abandonando los discursos
absolutistas, omnipotentes, los rtulos que como estigmas depositamos en
quienes no son como nosotros.
La pregunta es, entonces, cmo desarrollar una relacin profesional, en la que
autnticamente respetemos a los otros? Reconociendo la dignidad de las
personas aceptndolos como sujetos, en relacin con otros sujetos y nunca
como objetos. Asimismo asumiendo una identificacin emptica, con una
distancia ptima que nos permita reflexionar, sentir, comprender la situacin
en la que las personas se encuentran y no quedar inmersos en ella. En lo que
respecta a interpretar su cultura se debe entender y aceptar que las prcticas
tradicionales tienen arraigo en lugar de negarlas o descartarlas. Ninguna
cultura es superior a otra. Respetar a otros es tambin no juzgar sus actos y el
hecho de aceptarlos no significa la aprobacin de los mismos sino que uno
acepta lo dado, lo real, lo existente. Maturana dice que la solucin de cualquier
problema social siempre perteneces al dominio de la tica, es decir, al dominio
de la seriedad en la accin frente a cada circunstancia que parte de aceptar la
legitimidad de todo ser humano, de todo otro, con sus semejanzas y
diferencias. Respetarlos es escucharlos, saber callar para que ellos puedan
expresar con sus sentimientos e ideas, hacer que esa relacin sea una
conversacin entre sujetos; reconocer el derecho que tienen de participar,
decidiendo, asumiendo la autorresponsabilidad de las acciones
transformadoras personales y comunitarias. La autodeterminacin es saber
autodirigir la conducta con base en decisiones internamente elaboradas.
Tambin se respeta manteniendo la ndole confidencial de la informacin
proporcionada. Slo con el acuerdo de las partes se podr revelar lo conocido.

Esto no significa que el TS desconozca que existen personas que legalmente no

estn en condiciones de autorresponsabilizarse de sus actos, ni que en las
situaciones donde la decisin es hacer algo sobre lo cual tiene seguridad de
que es errneo, ilegal o afecte la seguridad de las personas, deba prestarse a
ello.