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Um museu para o Teatro1

Batrice PICON-VALLIN2
Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS)/ARIAS
profundamente lamentvel que tantos esplndidos cenrios, tantos
figurinos charmosos, tantos cortejos magnficos desapaream sem deixar rastro.
Todo esse luxo, todo esse encantamento, toda essa arte dispersa e perdida, todas as
prdigas riquezas que devem, depois de passada a moda, envelhecer para sempre
na poeira dos depsitos, inspiram um sentimento de saudade no mais indiferente
dos espectadores. (Thophile Gautier Lembranas do teatro, 1883,
p.69.)

Um nmero dos Cahiers de la Comdie-Franaise o trigsimo intitulado Arquivar

o Teatro comeava com um artigo que eu tinha escrito com Jean-Loup Rivire: O
ensinamento dos restos. Constatando a ausncia na Frana de um grande museu de teatro,
mesmo que a preocupao com o arquivamento esteja presente em diversas instituies
(Departamento das Artes do Espetculo da BNF, IMEC, pera de Paris, Comdie-Franaise,
Maison Jean Vilar dAvignon, CNT, Sociedade de Histria do Teatro), analisvamos as
consequncias de tal ausncia. A visita belssima exposio consagrada obra de Andr
Acquart, cenografada pelo prprio artista, para o Departamento das Artes do Espetculo
da BNF, na cripta Richelieu, e a possibilidade que ela oferecia de percorrer ativamente 50
anos de teatro atravs das maquetes restauradas, das mscaras, dos figurinos, objetos,
plantas e desenhos do artista, me revelaram a atualidade dessa constatao e o
questionamento decorrente. A visita exposio sobre o cinema expressionista alemo,
soberbamente montada no novo espao da Cinemateca instalada em Bercy, depois, um
andar abaixo, uma visita ao Museu do cinema, me fizeram reavivar. Por que ento na
Frana os amadores e os profissionais do teatro e das artes do espetculo vivos no tm a
possibilidade de se confrontar diretamente, passeando por salas que seriam dedicadas a
isso, e examinando vontade, as grandes linhas e os detalhes da histria de sua arte?
Tudo se passa, como escrevemos com J.L. Rivire, como se o teatro fosse a nica
arte que pode dispensar o relacionamento com sua histria. Claro, existem fundos muito
ricos nas grandes instituies, mas esses lugares funcionam como bibliotecas: onde
preciso agendar consulta, saber o que se quer ver para pedir livros raros ou materiais. Essa
Traduzido do francs por Elizabeth R. Azevedo (Universidade de So Paulo - USP).
Batrice Picon-Vallin diretora de pesquisa do ARIAS (Ateli de Pesquisas sobre a intermidialidade e as
Artes do Espetculo), que pertence ao CNRS, o prestigioso centro francs de pesquisa cientfica. Especialista
de Teatro Russo e de Histria e Teoria da encenao, dirige a coleo Mettre en Scne da editora francesa Actes
Sud - Papiers.
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prtica diz respeito muito mais pesquisa especializada. Ela necessria; mas no seria
possvel imaginar que essas imagens, esses textos, essas maquetes fossem vistos em
conjunto, expostos ao olhar atento daqueles que abrem as portas do museu onde estariam
expostos os documentos e as obras mais significativas do patrimnio teatral francs?
Imediatamente, dir-se-ia que essa situao deve-se ao status efmero, perecvel, da obra
teatral, cada noite recriada e toda noite evanescendo nas lembranas de cada espectador. O
espetculo, a obra teatral, no permanece tangvel uma vez as representaes terminadas,
mas, ao contrrio de outras obras de arte, desaparece. Mesmo se, numa configurao ideal,
conservssemos tudo de um espetculo, sobrariam apenas os objetos que concernem a
totalidade desse espetculo... rascunhos, desenhos, maquetes, figurinos, acessrios,
msicas, mscaras... ou traos quadros, mapa da plateia, caricaturas, fotos, gravaes
de udio ou vdeo, etc.
Estaramos sublinhando, portanto, o carter especfico do teatro, sua
instantaneidade, ao abrir mo de um museu. O vazio seria o monumento dedicado ao
efmero. Por que ento h museus de teatro em outros pases, onde as criaes cnicas
mantm ligaes autnticas com a histria das artes do espetculo3? E por que se pode
expor no Museu do cinema um vestido usado por Asta Nielsen na sua filmagem, e
ningum liga que no se possa ver um de Sarah Bernhardt? Objetar-se- que um museu do
traje foi recentemente aberto em 2006 em Moulins-sur-Allier, e que, na sua inaugurao, ele
recebesse o nome de Centro Nacional do Traje de Cena e da Cenografia4. Mas um Museu
de Teatro diferente, ele deve se interessar por todo tipo de restos, pois a confrontao
com esses diferentes objetos que suscita a evocao, ou o processo de compreenso, talvez
de rememorao. Evidentemente, a amplitude da tarefa impressionante, pois se refere a
objetos dos mais variados: livros, manuscritos, cadernos de direo, correspondncias,
notas de direo, registros de contas, plantas, maquetes, croquis de figurinos e cenrios,
croquis, quadros, gravuras, esculturas, caricaturas, retratos, elementos de cenografia,
cortinas, figurinos, acessrios, mscaras, partituras de msica, de luz, sistemas de
iluminao, materiais sonoros, fotografias, discos, filmes, cartazes, programas, convites,
ingressos, jornais, revistas etc..
Os fragmentos e vestgios sustentam a obra teatral, eles permanecem como
testemunhas, e so s vezes obras de artes em si, mas eles fazem sentido na sua interrelao. O conhecimento concreto dos materiais histricos, sua visibilidade, permitem uma
Comdie-Franaise. O dossi em Les cahiers de la Comdie-Franaise, n30, 1999.
Chama-se agora CNCS (Centro Nacional do Costume de Cena) e possui: 8500 figurinos de teatro, de pera
e de bal bem como cerca de trinta telas de cenrio. So depsitos da Comdie-Franaise, da BNF e da pera de
Paris. A histria abarcada vai da metade do sculo XIX atualidade.
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outra relao com o teatro do passado, uma viso concreta que s poeirenta acusao
frequente feita ideia de um museu de teatro se deixarmos a poeira se acumular sobre as
vitrines, sobre os cartazes, sobre os tecidos... esta acessibilidade que permite tanto no
esquecer ser esquecido o destino de hoje em dia de vrios importantes artistas do teatro
francs, se eles no trabalharam em cinema e de dispor de um espao para que o
imaginrio funcione, ao se friccionar a materiais ou obras que so ao mesmo tempo
lacunares, histricos, por vezes cientficos, e poticos.
O museu , sabe-se, um dispositivo que permite no somente conservar, mas
pensar a obra de arte com o recuo no tempo, com a vizinhana com outras obras e com a
proximidade do espao. Assim, se as obras de teatro no so realmente pensadas pelo
cinema na Frana talvez porque esse museu no existe. A exposio citada acima sobre o
Expressionismo no cinema alemo, de um sucesso quase absoluto, carecia contudo da
referncia a Gordon Craig, cujos projetos foram to expostos na Alemanha nos anos 20.
Ora, numerosos tesouros ligados herana de Craig esto no Departamento de Artes do
Espetculo da Biblioteca Nacional da Frana, dos quais se puderam ver algumas peas
somente na ocasio da exposio A ao restrita no Museu de Belas Artes de Nantes, em
2005.
A ausncia de um Museu de Teatro na Frana, mesmo que existam alguns lugares
especializados que exponham obras5, ou algumas exposies consagradas ao teatro6, no
est ligada ao fato que considera, no fundo, e em geral, que o nico resto vlido de um
espetculo o texto teatral da pea, na sua confiabilidade manuscrita ou impressa?
O sonho de um Museu muito especial
O Teatro Francs7 no um teatro como os outros. Quando se traz um
manuscrito, h os Bustos que nos olham
(Alexandre Dumas Filho citado por Jules Claretie, ver nota 5,
p. VIII)

Ver por exemplo o Museu das Artes Forains, ou o Museu da Marionete em Lyon, apesar de ter sido
recentemente fechado.
6 Houve algumas de muito sucesso como O jogo e a razo, sobre Antoine Vitez em 1994 em Avignon
(CNT/MEC/INA/Nathalie Lger), a exposio de Andr Acquart (2007) j citada, passando pela exposio,
em 1996, sobre a Comdie-Franaise, sobre a qual se falar adiante. De outubro de 2006 a maro de 2007, em
Moulins-sur-Allier, no Museu Anne de Beaujeu, uma exposio intitulada Um teatro como cenrio apresentou
peas vindas de diferentes colees francesas (Museu Carnavalet, de Compigne, Museu de Belas Artes de
Nantes, Comdie-Franaise, BNF)
7 Provavelmente est se referindo Comdie-Franaise. (N. da T.)
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Houve nas Exposies Universais de 1878 e de 1889 um pavilho consagrado s

artes da cena. Prefigurao de um futuro Museu de Teatro? Em 1897, no prefcio da obra
de um dos grandes conservadores-arquivistas da Comdie-Franaise, Georges Monval, As
colees da Comdie-Franaise, catlogo histrico e comentado (1897), o administrador Jules Claretie
sublinhava a importncia das riquezas abrigadas pela Comdie-Franaise, que constituam
uma galeria dramtica. Mas ele lamentava, por outro lado, que esse Museu, por causa da
exiguidade do espao, no fosse organizado nem aberto ao pblico. Ele falava da
possibilidade de dotar de alguma forma a cidade de Paris de um novo museu, muito
especial e particularmente atrativo. E detalhava:
O museu onde se encontraro as riquezas enumeradas claro dos mais
importantes, mas ele poderia se tornar mais vasto ainda e mais rico. Bastaria ter
mais espao. Eu sempre desejei e reivindiquei a quem de direito o aumento
desse Museu da Comdie-Franaise, que seria, eu suponho, aberto ao pblico e
ofereceria, juntos, agrupados com mtodo, tanto obras esparsas que escolheramos
entre aquelas que ns somos obrigados a pendurar aqui e ali pelos corredores, em
salas estreitas onde trabalham os colaboradores da administrao. Que se a Cour des
Comptes, por exemplo, renascesse das runas, que maravilhoso local para pendurar
essas telas, para esse museu de arte dramtica. Repito que seria preciso aumentar o
museu da Comdie-Franaise, e torn-lo acessvel multido. Poderamos ento
realizar uma classificao definitiva. (CLARETIE, 1897, pp. V-VII)

E descrevia como repartir as obras mais eficientemente nas salas.

Em 1905, outro prefcio do mesmo Jules Claretie, dessa vez para a obra de Emile
Dacier, arquivista palegrafo ligado Comdie-Franaise, intitulava-se corajosamente dessa
vez O Museu da Comdie-Franaise 1680-1905, (1905). Claretie voltava carga para ressaltar
que a demanda pela abertura desse museu especial vinha sendo feita desde 18868. Ele
descreve tambm o exlio dos bustos, salvos quando do incndio do teatro: no frio
pavimento trreo do Louvre onde eles foram recolhidos, organizados durante a exposio
de 1900. Apesar do bom gosto e os cuidados dos conservadores, esses mrmores pareciam
exilados (CLARETIE, 1905, p. XI).
Claretie insiste argutamente sobre dois aspectos essenciais da questo: a necessidade
de se abrir um Museu de Teatro porque os objetos produzidos em torno do espetculo so
numerosos e a de abrir esse museu a um pblico amplo prximo de um teatro em
atividade, ou em seu seio, para lhe conferir um sentido.
Em 1942, Emile Fabre por seu lado conta, na sua Histria da Comdie-Franaise, as
atribulaes das colees que comportavam ento milhares de peas.

Ele remete a um artigo de M.de Got na Gazette des Beaux-Arts.

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Levadas de aposento em aposento, manipuladas por mos indiferentes ou pouco

respeitosas e s vezes desonestas, misturadas de qualquer jeito em caixas ou sacos,
guardadas em stos ou pores, no h porque se espantar que um grande nmero
de arquivos tenham desaparecido, perdidos para sempre ou recolhidos por outras
bibliotecas, por particulares, por bancas dos livreiros da beira do cais (FABRE,
1942, p. 148).

Ele descreve como o ator Rgnier os tirou de um longo sono descobrindo ao

longo de um minucioso trabalho de triagem e de classificao o precioso registro de
Lagrange (Idem, p. 148), depois o modo como os arquivistas que o seguiram cuidaram de
sua herana. Mas, se interroga ele, esses arquivos, essa biblioteca, essas obras de arte,
quadros, esttuas e bustos, amontoados na Comdie, no correm nenhum perigo?
Na verdade, eles esto expostos a vrios perigos. Em primeiro lugar, sendo o
espao limitado, os quadros esto encostados uns nos outros e, a no ser aqueles
expostos no foyer, esto pendurados em corredores muito estreitos. Nos dias de
gerais ou estreias, quando o pblico se precipita para os bastidores para
felicitar o autor e os intrpretes, as telas sofrem um duro ataque de cotovelos ou
arranhes das bengalas ou dos guarda-chuvas, algumas so riscadas, at rasgadas.
Para ganhar espao e colocar alguns quadros fora do alcance dos espectadores, o
administrador, durante o tricentenrio de Molire, tinha disposto algumas telas
sobre as largas paredes da grande escadaria. No entanto, comisses administrativas
e annimos consultados pareceram ter se sentido sufocados por essa iniciativa que
poderia fazer a Comdie parecer um Museu. No se pode negar que esse tinha
sido exatamente o pensamento que tinha norteado aquele arranjo. Os quadros
foram ento repostos nos corredores ou dentro dos depsitos. Eles esto l at
hoje. (Idem, p. 148).

Emile Fabre insiste sobre a continuidade das iniciativas dos administradores do

Francs, clamando pela criao de um Museu da Comdie, onde se abrigariam as obras de
arte, os quadros de prmios, as peas importantes do arquivo, o mobilirio, os figurinos
usados pelos atores clebres e as maquetes de cenrio. Em 1920, o Estado tinha destinado
Comdie-Franaise os espaos contguos da Cour des Comptes, que estava de mudana, mas
um capricho ministerial os transferiu rapidamente para do-los ao servio da
cooperao intelectual. Constatando o desaparecimento desta instituio, Faber reclama a
restituio dos locais e traa planos muito concretos de obras a serem executadas para que
o Museu no seja independente da Comdie e que os espectadores possam visit-lo durante
os intervalos (Idem, p. 149).
Projeto desejado que permaneceu sem execuo. Hoje, uma biblioteca que leva,
como a da pera, o nome de Biblioteca-Museu da Comdie-Franaise, instalada no fundo do
jardim do Palais Royal, enriquecida a cada ms com novos materiais, classifica as colees,
acolhe na sua pequena sala de leitura os pesquisadores que agendam consulta, organiza
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exposies na Frana e pelo mundo. Se a biblioteca-museu da pera possui uma galeria de

exposio permanente onde se podem ver as maquetes alinhadas contra as altas prateleiras
de livros antigos e um espao para as exposies temporrias, na biblioteca-museu da
Comdie-Franaise as colees existem e so de uma riqueza incomparvel, mas as salas de
exposio permanente no existem. (SURGERS, 1982, p. 67)
Contudo, diversas manifestaes em 1925 na Comdie-Franaise por ocasio da
Exposio de Artes Decorativas; em 1962, nas 21 salas do castelo de Versailles; ou ento
no tricentenrio da Comdie-Franaise na Biblioteca Nacional da Frana, no Centro George
Pompidou9 deram uma idia do que poderia ser um Museu de Teatro, oferecendo a
ocasio de confrontar as obras aos intrpretes, autores e atores, os rostos aos textos, os
projetos de maquetes s realizaes cnicas, os artistas aos artistas, por meio da histria da
trupe e das geraes que se sucederam (Idem, p. 67). A de 1925 restitua os objetos das
colees no somente histria do Francs, mas tambm a do teatro de corte, do teatro
jesutico, do teatro italiano e do teatro de feira.
Mais recentemente, em 1994, quando a sala de espetculo do Francs foi fechada
para obras, uma grande exposio foi ali instalada, intitulada A Comdie-Franaise por trs
da cortina10, cenografada por Andr Acquart como uma vasta cenografia posta em
abismo. Ela agrupava, no hall, na escada de honra e no foyer figurinos, acessrios,
quadros, retratos, relquias, manuscritos, maquetes, desenhos e croquis, vdeos e msica,
e se abria aos atelis tcnicos. O museu que no se pode visitar, segundo a expresso de
Emile Dacier (que classificava os museus de Paris em trs categorias cujas outras duas
eram: os que se visitam e os que no se visitam) (DARCIER, 1905, p. 1), abria-se
completamente para o grande pblico, tendo sido um sucesso completo. Cerca de 2 mil
pessoas por dia. A questo posta no catlogo pelo administrador de ento: Para quando o
famoso Museu de Teatro?, foi retomada pela crtica. J tempo que o Estado pense em
um dia criar um Museu de Teatro francs digno de sua histria (THIBAUDAT, 1994).
Outras personalidades alm dos administradores da Comdie-Franaise tambm pediram o
Museu e, em particular, o ator e diretor Firmin Gmier, diretor da Sociedade Universal de
Teatro, nos anos 20.
Pode-se ler nessa falta permanente a ausncia de uma poltica teatral coerente que
reflete tambm os problemas quanto reflexo sobre a formao dos artistas, da cena e do
pblico. Como se pode deixar de lado o teatro no momento da grande relookage sobre os
Pode-se acrescentar a esta lista uma exposio itinerante organizada por Sylvie Chevalley, ento bibliotecria
da Comdie-Franaise, que viajou por diversos museus do interior em 1974-1976.
10 O curador da exposio foi Nolle Guibert, encarregado ento das colees da Comdie-Franaise. O
catlogo foi realizado por Nolle Guibert e Jacqueline Razgonnikov.
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museus franceses? Por que no se props diante do entusiasmo dos visitantes franceses um
grande Museu de Teatro? Devemos nos interrogar seriamente sobre isso.
Conservar, formar, criar
Sabe-se h muito tempo que a glria de um ator s fumaa, que, depois de sua
morte, dela nada resta e que sua memria desaparece. Por sua vontade e energia,
o senhor realizou uma grande obra: tornou eterna a memria do ator. Se
embora como pessoa isso no fosse necessrio, necessitamos da lembrana dos
ideais aos quais ele serviu. (Maria Ermolova11 a A. Bakhrouchine, 7 de
dezembro de 1919).

Fora com os quadros na grande escadaria que teriam dado Comdie-Franaise ares
de museu! Esse episdio relatado por E. Fabre reflete uma raiva pela histria que mal
mascara a raiva pela criao. Um museu impediria criar novidades? No se pinta mais por
que existem museus? Grandes artistas que abriram ao futuro o teatro pensaram sobre um
museu. Assim, o museu parecia a Gordon Craig como uma das ferramentas de trabalho da
escola de teatro que ele fundou na Arena de Goldoni em Florena em 1913. Ele queria
expor sua prpria coleo, lentamente constituda de livros preciosos, documentos, objetos
raros: mscaras e marionetes vindas do Oriente ndia, Java, Japo, Birmnia ou da
frica. A escola durou apenas um ano por causa da guerra que acabou com a experincia.
Contudo, os alunos-assistentes de Craig encontraram tempo para construir vitrines para o
museu do qual se fez um inventrio das riquezas. (BABLET, 1962, p. 53)
Para Vsevolod Meyerhold, o funcionamento de seu teatro deve ser acompanhado
de um museu onde os espectadores, nos intervalos, pudessem examinar as diferentes etapas
de criao da trupe, o itinerrio da pesquisa dos anos 20 e 30: os espetculos que
precederam aqueles que esto em sendo assistidos, ou os processos de trabalho da obra em
questo. Quanto a Constantin Stanislavski, ele invoca desde 1907-1908 o respeito aos
arquivos, se preocupando vivamente e nomeando como crime imperdovel a negligncia
com a qual o seu teatro os trata:
difcil, escreve ele, ligar esses dois polos: de um lado, a alta cultura do nosso
teatro, de outro, a incompreenso brbara do valor artstico dos materiais que
possumos, dos trofus, dos documentos da encenao. (...) Um museu e uma
biblioteca saberiam considerar essas coisas com interesse e orgulho. Isso seria
vantajoso no somente para os espetculos futuros, mas tambm para a escola,
preocupada em estudar todas as pocas (STANISLAVSKI, 1997, p. 53).

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Grande atriz russa.

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Ele constata que nosso teatro no suficientemente grande para se dar conta da
importncia de um museu, de uma biblioteca ou de arquivos artsticos (Idem, p. 53)12. Mais
tarde, Giorgio Strehler pensar tambm, no Piccolo Teatro de Milo, em um trio eficiente:
teatro, escola e museu.
Para saber para onde se vai, preciso compreender de onde se veio. Esse adgio to mais
necessrio pois, efmero, o espetculo se inscreve assim mesmo na histria de uma arte
qual os artista devem ter conscincia de pertencer. Os mais revoltados, os mais inovadores,
foram e so com frequncia aqueles que a conhecem melhor. Pois o Museu permite no
voltar a (prtica vaga e nostlgica), mas recomear de (prtica refundadora).
Contra tudo, o perecvel da cena resiste. Resiste aos prprios artistas, que s vezes
no percebem o valor desses restos e os relegam negligentemente a uma mala sob suas
camas, como fazia Roger Blin; resiste s atribulaes das heranas e vendas em leiles, de
uma coleo particular outra, ou aos arquivos pblicos. Resiste, s vezes, aos incndios. E
mesmo represso poltica.
A histria da cenografia e do figurino do suntuoso Bal Masqu (de Lermontov)
dirigido por Meyerhold em 1917 (seis anos de pesquisa com o cengrafo Alexandre
Golvine, centena de rascunhos e maquetes), retrabalhado em 1933 e 1938, logo proibido
depois do assassinato do diretor em 1940, , a esse respeito pelo menos, animador.
Divulgou-se que durante a guerra uma bomba havia destrudo o depsito onde todos os
restos do Bal Masqu tinham sido colocados. Ora, percebe-se que se tratou de um rudo
que um misterioso algum espalhou para proteger os tesouros malditos: h alguns anos
quase todos os cenrios, cortinas, figurinos foram encontrados intactos na reserva do
Teatro Alexandrinski de So Petersburgo onde foi criado o Bal Masqu. Cerca de cinquenta
figurinos (de cento e sessenta pertencentes encenao original ou s reprises-variantes)
esto hoje expostos em um dos foyers desse teatro, na Sala Golovine, nome do
cengrafo desse lendrio espetculo, com outros elementos da cenografia: biombos,
mobilirio, acessrios e rascunhos. O Teatro Alexandrinski dotou-se recentemente de um
Museu no seu interior. Graas a reformas e transferncia de toda a parte administrativa
para um imvel vizinho, todo um andar pode ser recuperado e dedicado histria. Oito
salas foram abertas, onde os espectadores podem ver desenrolar-se sculos de teatro: a
sala dos boiardos com as encenaes do sculo XVI, uma sala consagrada ao sculo
XVIII, outra, batizada a partir de uma obra de Gogol, A sada do teatro, centrada sobre a
representao teatral da vida russa do sculo XIX. A sala Hamlet consagrada a
12

Constantin Stanislavski. Notes artistiques. Circe/TNS, 1997, p.53.

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diferentes interpretaes da pea, de Karatyguine a Kozintsev. Seguem-se uma sala

Tourgueniev, que expe as pesquisas da atriz Savina, a primeira a interpretar Tourgueniev,
uma sala Gogol, uma sala imperial, e a famosa sala Golovine... interessante notar
que a ideia desse museu veio a Alexandre Chepourov, teatrlogo que o organizou, quando
de uma visita a Paris, diante da cadeira de Molire exposta na Comdie-Franaise!
Se o Teatro Alexandrinski reivindica hoje sua ligao com o passado, ele no
procura de jeito algum permanecer sob seu domnio. Em So Petersburgo, na praa
Puchkin, teatro, museu de teatro (1999, p. 71 sqq) e biblioteca teatral so prximos e
formam um conjunto na vida cultural da cidade. Em maio de 2007, o Museu do Teatro de
So Petersburgo apresentou uma exposio sobre o Teatro Alexandrinski que destacava
outros figurinos do Bal Masqu.
Em Moscou, o Museu do Teatro leva o nome de seu fundador, A. Bakhrouchine,
que o inaugurou em 1894 a partir de suas colees, progressivamente organizadas a fim de
cobrir a histria do teatro russo e o transferiu, em 1913, para a Academia de Cincias. Esse
museu foi includo em 1918 na rede de estabelecimentos nacionais. Constantemente
enriquecido, equipado com uma biblioteca, ele funciona hoje com poucos recursos, mas
organiza, em Moscou e no exterior, exposies temporrias que recortam as colees
permanentes: seu diapaso se estende portanto de Gonzaguo a Fomenko. O princpio do
Museu de Teatro foi assim encorajado pela poltica ps-revolucionria, mas seu embrio
fruto de uma iniciativa privada. Em 2007, o Museu Bakhrouchine exps os desenhos de
Golvine (cortinas, dispositivos, figurinos e mobilirio) para o Bal Masqu, uma vez que foi
ele que soube adquirir esses tesouros. Resta aguardar que as instituies das duas cidades
possam um dia superar os problemas de segurana para apresentar em conjunto desenhos e
objetos... Duas outras exposies, uma sobre Chaliapine, outra sobre os Bals Russos,
desenham o vasto campo de interesse de um museu que no separa teatro dramtico, pera
e dana.
Ao lado do Museu Bakhrouchine (cujo logotipo o apresenta como central), existem
numerosos museus de teatro em Moscou. Dentre eles, o Museu do Teatro de Arte,
fundado em 1923, expe uma parte de seus fundos de arquivos que concernem histria
desse teatro e rene tambm colees pessoais de Stanislavski, Nemirovitch-Dantchenko, e
outros grandes nomes daquele teatro. Concebido com a mesma arquitetura interna que o
Teatro, como seu prolongamento natural. Encontra-se a, por exemplo, uma das
minsculas maquetes concebidas por Craig para Hamlet. H tambm a Casa-museu de
Stanislavski; o apartamento-museu de Nemirovitch-Dantchenko; o apartamento-museu de

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Maria Ermolova; o museu do Teatro Musical Stanislavski e Nemirovitch-Dantchenko,

recentemente reformado em prol da reabilitao desse teatro; e o apartamento-museu de
Meyerhold, filial do Museu Bakhrouchine, que s foi aberto depois de inmeras e penosas
articulaes e lutas, onde h lugar para as exposies temticas... Hoje, um Museu
Borovski, dedicado obra do grande cengrafo est em discusso.
Encontram-se museus de teatro, generalistas ou centrados sobre uma personalidade
em particular em todos os pases da ex-Europa do Leste Repblica Tcheca, Hungria,
Polnia, mas tambm em Amsterd, Lisboa, Estocolmo, Viena, Melbourne, Londres. Seu
funcionamento e sobrevivncia no so simples dentro do contexto econmico e cultural.
Em Londres, por exemplo, o Museu Nacional das Artes do Espetculo, fundado em 1924,
dependente do Museu Victoria e Albert, acaba de fechar suas portas por presso de sua
direo, que deseja retomar seu espao13. Uma mobilizao internacional de protesto no
conseguiu reverter a deciso tomada em 7 de janeiro de 2007.
Um desafio, um projeto real?
Na presente configurao, na qual os museus de teatro que existem podem fechar,
pode-se pensar que evocar novamente essa velha serpente marinha que o Museu-deTeatro-na-Frana no passa de uma elucubrao quixotesca... mas, o sonho ainda existe,
entre os pesquisadores, conservadores, artistas e at entre os colecionadores privados. E
tocante ler em um catlogo da disperso recente da coleo de Jacques Lorcey que ele
pensava estar reunindo o embrio desse Museu do Espetculo.
Pois esse pode ser um verdadeiro projeto a ser colocado no centro de uma poltica
para o teatro; um projeto pioneiro em muitos aspectos: conservao-exposio-formaocriao. Criar um Museu do Teatro significaria que se reconhece inteiramente a importncia
da histria dessa arte para os artistas e que portanto seu ensino (nos Institutos de Teatro da
ex-Europa do Leste, os alunos tm, todo ano dos 4 ou 5 anos do seu curso, aulas dessa
disciplina), seria facilitado por meio dessa abertura. Bem pensado, ele favoreceria uma
renovao durvel da criao. o diretor Jean-Pierre Vincent que confessa:
Penso que (...) aqueles que ignoram o passado esto condenados a reviv-lo; isto ,
crer que est fazendo algo novo quando fazem coisas que j foram feitas h 20, 30,
ou 50 anos. O teatro francs, no seu individualismo, no como o teatro alemo
nem como o teatro russo, alimentados pela histria e pela memria. como se
cada gerao quisesse fazer tbula rasa. E essa nossa fraqueza (1999, p. 97).
13

Foi possvel acompanhar ativamente os acontecimentos no site www.theatremuseumguardians.org.uk.

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Um museu do teatro... sonhemos portanto com algo que ainda no existe em lugar
nenhum. O qual deveria, sem dvida, para que as salas de exposies fossem revitalizadas
por um contexto animado e dinmico, estar situado na proximidade de um local dedicado
prtica uma escola, instituto de pesquisa, teatro ou cidade do teatro se se quiser ser
ambicioso e duradouro. Esse museu, para agrupar as riquezas vindas de diversos lugares de
arquivamento, no precisaria se espalhar em espaos desmesurados porque ele faria uso das
novas tecnologias e funcionaria em rede com outras colees. Os objetos expostos teriam
toda a concretude e magia do passado real, o virtual permitiria invocar os fantasmas que
povoam os tablados. Seria necessrio confiar a complexa apresentao aos cengrafosinformticos que amam e conhecem a histria de sua arte. Seria preciso interessar-se pelos
trabalhos de um laboratrio como o LAMIC em Quebec (Universidade Laval) que conduz
pesquisas sobre novas tecnologias museolgicas. A so testados aparelhos utilizando
tecnologia muito avanada um panoscpio, pavilho para desenvolver ambientes de
imerso, um ciclorama em 3D. Pode-se imaginar como tais pesquisas poderiam nutrir o
projeto de um Museu de Teatro diferente ou as criaes contemporneas.
O lugar dever ser imaginado de tal maneira que as grandes tradies e grandes
revolues possam ser compreendidas e apreciadas, sempre guardando seu mistrio e seu
estranhamento. Eu me lembro de uma exposio de maquinismo teatral do sculo XVIII
em um anexo do Museu Pushkin em Moscou mquina de chuva, de vento, de tempestade
que os visitantes manipulavam diante de um pequeno palco onde eles podiam imaginar esta
ou aquela pea realizada e do efeito produzido por essas mquinas de madeira, ao mesmo
tempo, rsticas e sofisticadas. Ele deveria tambm mostrar a relao com outras artes do
espetculo dana, musical, cinema s quais o teatro sempre esteve ligado.
preciso, como se viu, que um tal museu confronte o espectador materialidade
texturas, cores, concretude, bricolagem, tcnicas... , e poesia desses materiais de arquivo
que se encaminham a desaparecer progressivamente, j que tantos documentos hoje, a
comear pelos escritos, so digitais. Contudo, ele dever saber prever difundir documentos
em vdeo ou flmicos em telas planas que se pode hoje pregar nas paredes ou pendurar no
vazio e utilizar o virtual para comentar os documentos reais, contextualiz-los ou fazer
desfilar outros objetos da mesma natureza pertencentes a outros lugares ou colees, j que
ser evidentemente impossvel mostrar tudo. As salas de exposio permanente, compostas
por objetos escolhidos, seriam vivificadas por exposies temporrias sobre temas
especficos, sobre a atualidade do espetculo, sobre alguma coleo em particular, ou sobre
o balano da cenografia de uma temporada. H dezenas de anos, existe na Rssia uma

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ISSN 2237-387X

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exposio anual chamada balano da temporada quando se expem as melhores

cenografias desse imenso pas, o que ajuda os cengrafos, jovens e menos jovens, a tomar
conscincia do nvel geral da sua profisso e a se desenvolver 14. As exposies temporrias
poderiam tambm encontrar abrigo na Internet.
Uma verdadeira poltica de teatro no passa somente por decises racionais e no
caprichosas quanto s nomeaes das direes dos teatros e dos centros dramticos
franceses; ela passa tambm por esse gesto de envergadura capaz de mobilizar o conjunto
de energias e de financiamentos no grande pblico e no setor privado. tarde, claro, mas
uma criao tardia no sculo XXI implicaria numa ao que leva em conta a experincia
dos museus existentes (como o pequeno Museu do Teatro em Epidauro que projeta os
visitantes nas imagens e nos sons), novos modos de exibio, o estado avanado das
tecnologias e que eleva a instituio assim imaginada a um nvel e a uma finalidade europeias.
Pode-se pensar tambm que assim se criariam, por intermdio de equipes especializadas, os
DVDs inventivos a partir dos tesouros escondidos nas fontes mltiplas, privadas ou
institucionais que cederiam seus direitos, hoje geralmente exorbitantes, para objetos
pedaggicos e culturais.
Em 1922, um cineasta chamado Ren Jeanne pedia, suplicava, a criao de um
museu dos gestos dramticos que utilizaria a potncia e os recursos do cinema para
libertar todos os artistas da posteridade dos vcios (JEANNE, 1999, pp. 17-21). Um
museu do teatro dedicado inovao na conservao e ao servio da criao seria sem
dvida melhor do que se faz atualmente para resolver os problemas postos aos filmes de
teatro15; ele poderia realizar o sonho desse visionrio, reunir as cpias de transmisso,
gravaes de udio e audiovisuais conservados tanto na BNF como na INA, cuidar dos
filmes e dos documentos que vierem a ser produzidos. Ele teria como objetivo agrupar a
memria estilhaada do teatro francs, pois no bom, para seus artistas e seu pblico, que
esses fragmentos permaneam isolados. E transmitir, para fecundar o presente, sua histria
original na sua continuidade e rupturas, nas suas pequenas e grandes formas, nas suas
teorias e anedotas, no seu brilho e nos seus eclipses -, uma histria que faz parte da histria
europia do teatro, por essncia, viajante.

14
15

Um catlogo editado nessas ocasies.

Comdie-Franaise. Le film de thtre, sob a direo de B.Picon-Vallin, Paris, CNRS Ed., 1997.
Batrice Picon-Vallin

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BIBLIOGRAFIA CITADA:
Les cahiers de la Comdie-Franaise. n30, 1999.
BABLET, Denis. E.G. Craig. Paris, LArche, 1962.
CLARETIE, Jules, Preface. In: MONVAL, Georges, Les collections de la Comdie-Franaise, catalogue
historique et raison. Paris, Socit de propagation des livres dart, 1897.
____________. Preface. In: DACIER, Emile. Le muse de la Comdie-Franaise 1680-1905. Paris,
Librairie de lart ancien et moderne, 1905.
DACIER, Emile. Le muse de la Comdie-Franaise 1680-1905. Paris, Librairie de lart ancien et
moderne, 1905.
FABRE, Emile. La Comdie-Franaise : Histoire dune societ de comdiens traveres les sicles.
Paris, Nouvelle Revue Critique, 1942.
JEANNE, Ren. Un muse de gestes dramatiques. In: Nolle Guibert. Les cahiers de la ComdieFranaise, n30, 1999. pp.17-21.
STANISLAVSKI, Constantin. Notes artistiques. Circe/TNS, 1997.
SURGERS, Anne. La Comdie-Franaise : Un thtre au-dessus de tout soupon. Paris, Hachette,
1982.
THIBAUDAT, Jean-Pierre. La garde-robe de la Comdie-Franaise. In : Libration, 15/10/1994.

Rsum: Cet article prsente lide de la cration dun Muse de Thtre en France. Pour cela, il
trace une vue retrospective sur ce sujet en France et sur existence dautres muses dans le monde,
surtout em Russie.
Mots-clefs: Muse du Thtre ; histoire du thtre ; Comdie-Franaise ; France ; Russie.

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