Jos L.

Caravias sj

Parbolas de Vida

ndice
1. Canastos de semillas
2. Normas de fabricacin
3. Reparto desigual
4. Dios no es paternalista
5. Dios no pide, ni hace tonteras
6. Crecimientos progresivos
7. Doble traccin con faros halgenos
8. Hidroelctrica de Itaip
9. Los anticuerpos de las vacunas
10. Amor a mi madre anciana
11. Internet eternal
12. Amor sin libertad no es amor
13. Dos piececitos discutidores
14. Un nuevo hijo adoptivo
15. Un Rolls-Royce por cincuenta centavos
16. El maz frito de Rosita
17. Hermoso vestido quinceaero
18. El puente Sal-si-puedes
19. Un buen encofrado
20. Virus contra los cambios sociales
21. El ingeniero-socilogo
A Construyendo el Reino
B Disfrutando el Reino

Asuncin, Navidad 2010

Presentacin
A mi hermano y compaero Jos Luis el Seor le ha dotado de una gran
imaginacin, que le facilita sobre manera sus tareas pastorales; en particular, para
realizar su ministerio actual en nuestro Centro de Espiritualidad. A lo largo de sus
muchos contactos con el pueblo, poco a poco ha ido utilizando el lenguaje simblico
como un medio muy fecundo para llegar al alma de las personas, sobre todo en la
cultura actual latinoamericana. Probablemente, su amor y conocimiento de la Sda.
Escritura ha despertado en l la manera simblica y proftica de relacionarse con
el pueblo. Por otra parte, el estilo parablico de Jess le ha inspirado la confeccin
de una serie de parbolas, a partir de los intereses e inquietudes de sus
interlocutores, y como una manera atrayente de encarar la problemtica religiosa
ms comn entre la gente de hoy.
La caracterstica principal o el mensaje subyacente en este grupo de parbolas
tal vez sea la actitud del ser humano ante el Dios creador y providente. Demasiado
arraigada est en nuestro pueblo la imagen de un Dios todopoderoso y eterno del
cual se espera todo, sin contar con nuestra colaboracin y esfuerzo personal.
Podramos decir que hemos pasado de una actitud pelagiana a otra de espiritualismo
irresponsable. Creemos que las parbolas de Jos Luis evangelizan al hombre de hoy
hablando del automvil, la computadora, la electricidad y usando el lenguaje con el
que estamos familiarizados los hombres y mujeres del siglo XXI.
El ramillete de parbolas que presentamos es apenas una muestra de la
fecundidad parablica del autor. Soy testigo de la facilidad con que las compone y
de la utilidad que tiene para nuestros oyentes. Hoy hemos querido que esas
parbolas como las de Jess- no sean solamente tiles para los que las escuchan,
sino tambin para los que las lean, a partir de ahora.
Nos gustara recibir algunas reacciones de nuestros lectores. No es necesario
que sean todas de carcter positivo: las crticas pueden ser muy tiles; y creemos
que este gnero literario de la parbola se presta mucho para hablarle al pueblo en
forma fcil de temas no tan fciles. As aprenderemos todos, sobre todo los
agentes de pastoral, a dirigir nuestros mensajes en forma clara y atrayente.

Ramn Juste, sj.

Introduccin
A lo largo de mis muchos contactos con el pueblo, poco a poco he ido
confeccionando una serie de parbolas, siempre a partir de los ojos chispeantes de
mis interlocutores.
El lenguaje simblico es muy fecundo, espejo de nuestras vidas. Jess lo usaba
con frecuencia de una forma maravillosa. Yo tambin intento recorrer este camino.
Y aprovechando las tcnicas modernas, no me limito a narraciones literarias. Uso
todo lo que puedo los medios audiovisuales modernos, especialmente el cine. Hay
muchas pelculas que son autnticas parbolas. Las tengo clasificadas y fichadas
desde el punto de vista pastoral. Y uso con profusin msicas, fotografas y
pinturas, montadas en diversos programas de audio o de video. Desarrollo de una
forma especial el lenguaje fotogrfico confeccionando coloristas presentaciones en
PowerPoint.
Hoy ac presento algunos ejemplos de mis parbolas. Espero que les sean tiles
e inspiradoras, en esta edicin digital, al alcance de todo el mundo.

1. Canastos de semillas
Pienso que al venir a este mundo Dios nos regala a cada uno de sus hijos una
gran cantidad de semillas. Todas son semillas de muy buena calidad. Y muy variadas.
Son semillas de amor, de inteligencia, de libertad, de sentido de justicia, de
belleza
A nadie regala plantas ya
crecidas. Dios no obsequia
paquetes cerrados, envueltos en
papel de colores y un lacito como
moo. l slo da potencialidades,
capacidades de desarrollo.
Sus semillas son hermosas,
variadas, sanas Pero hay que
sembrarlas y cuidarlas. Los
dones de Dios se cultivan, se
trabajan...
Pero para poder cultivar
3

unas semillas hay que saber que las tenemos y son nuestras.
Tengo que reconocer, aceptar y aprender a cultivar mis propias
potencialidades. Ser consciente de a dnde puedo llegar y saber caminar hasta all.
Ninguna semilla guardada en un armario puede germinar.
El que dice que no sirve para nada, sin conocer ni aceptar sus posibilidades,
tiene una falsa humildad, humildad de garabato. Los complejos de inferioridad y
de inutilidad son contrarios a los planes de Dios. Todo complejo est compuesto por
una falsedad adorada obsesivamente
Dios nos ha creado con posibilidades maravillosas de crecimiento. Un
crecimiento sin fin, con dimensin divina.
Dios es amor pleno; nosotros vamos creciendo en el amor, sin llenarnos nunca
en esta vida del todo
Dios es inteligencia, verdad absoluta; nosotros vamos desarrollando nuestras
capacidades intelectuales y conociendo cada vez ms verdades
Dios es plenamente libre; nosotros vamos pasando del libre albedro decidir lo
que queramos- a la libertad profunda de que nada ni nadie nos frene en crecer como
personas
Dios tiene un sentido pleno de justicia: lo ha hecho todo para todos sus hijos.
Nosotros hemos de ir asimilando el sentido de justicia divino, a partir de una
autntica rebelda contra toda injusticia.
Dios es belleza absoluta. Es un artista consumado. Nosotros somos tambin
maravillosos. Pero en crecimiento. Nos capacitamos para disfrutar cada vez mejor
del arte y tambin para ser nosotros mismos creadores de bellezas.
Somos depsitos en crecimiento constante. Cuanto ms producimos, ms
capacidades tenemos.
Nadie puede decir con verdad que llen a rebosar su capacidad de amar, o de
conocer o sus cualidades artsticas. La medida de nuestros crecimientos es Dios, y
por eso nuestros tanques en esta vida jams rebosarn. En nuestras semejanzas con
Dios podemos crecer sin fin. Siempre podremos ser ms amorosos, ms
inteligentes, ms libres, ms justos, ms artistas

2. Normas de fabricacin
Una familia de ingenieros, tcnicos acabados, fabricaron un hermoso automvil
en el que brillaban todos los adelantos de la ciencia.
El ronroneo del motor emulaba acordes de saxofn, pero en segundos era
capaz de silbar como flecha voladora. Sus instrumentos de navegacin, claros y
precisos, podan planificar viajes de forma que su voz metlica indicara siempre los
caminos a tomar. Anunciaba el estado de las rutas y las posibles tormentas.
Aconsejaba el momento y el lugar ideal para descansar. Avisaba cuando quedaba
poco combustible e insistentemente parpadeaba en rojo cuando faltaba poco para
acabarse. Marcaba con precisin el nivel y la calidad del aceite que suavizaba las
asperezas del motor. Chequeaba continuamente la presin de las ruedas. No
permita que una puerta fuera mal cerrada o que un pasajero no se abrochara su
cinturn
Sus vivos colores simulaban aleteos de mariposas. Sus tapizados, suaves como
plumas, abrazaban con cario los cuerpos de sus viajeros. Un bar delicioso, chiquito
pero eficiente, estaba siempre dispuesto a refrescar a sus ocupantes.
Era un vehculo maravilloso, diseado para llegar muy lejos. Sus fabricantes lo
conocan bien, lo apreciaban muchsimo y disfrutaban cuando lo vean correr. Por
ello, para que siempre pudiera funcionar a la perfeccin, redactaron unas normas de
funcionamiento. Ellos, sus constructores, saban bien cmo sacarle provecho al
mximo; y cmo mantenerlo siempre a pleno rendimiento.
Y tambin conocan sus posibles fallos. Sus cableros maltratados podran
entrar en cortacircuito. Sus neumticos podran reventar si los metan en
pedregales a toda velocidad. Su delicada carrocera no estaba hecha para choques
ni roces. Las bujas haba que limpiarlas y cambiarlas peridicamente. El aceite sucio
tena que ser sustituido cada 5.000 kilmetros. Haba que cuidar que la batera
estuviera siempre cargada. Al radiador no le poda faltar agua que enfriara los
calores de las fricciones del funcionamiento
Y especialmente haba que cuidar que nunca se vaciara el tanque de
combustible, pues sin l el vehculo de ninguna manera podra caminar, aunque todo
lo dems estuviera perfecto.
Era un hermoso coche, con una larga vida por delante. Le esperaban muchos
caminos a recorrer. El ronroneo alegre de su motor estaba fabricado como para
durar. Su misin era llevar a destino a muchos pasajeros, con comodidad, alegra y
eficacia.
Pero el coche, pavoneado en su hermosura, decidi no cumplir las normas de
funcionamiento aconsejadas por sus fabricantes. Era tan lindo, funcionaba tan bien,
que se crey a s mismo su creador, y se decidi a funcionar por su cuenta. l saba
lo que le convena. Para qu tantas exigencias de limpieza! Cambiara el aceite
cuando a l se le antojara. Se metera por los caminos que le viniera en gana y a
velocidad de vrtigo. l era dueo de s mismo y poda hacer con su chasis lo que
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quisiera, porque para eso era suyo. No tena por qu obedecer a nadie, y menos aun
a unos fabricantes caprichosos
Pens que su felicidad estaba en el vrtigo de las carreras, sin destino, sin
llevar a nadie, a lo loco. Sin preocuparse por los instrumentos de navegacin. Sin
necesidad de repostar. Sin chequeos de ninguna clase.
Y se le acab el combustible, y tuvo que repostar gasolina sucia en un bar de
mala muerte. Y se le agot la batera, y no arranc, y tuvo que conectarse
chisporreante a una mala batera de un transente. Y de tanto forzarlo, se le
calent el motor, y hume hasta no poder ver el camino Y, desesperado, no tuvo
ms remedio que entrar en el patio sucio de un mal mecnico, que torpemente le
toquete sus intimidades, y aun le rob lo poco bueno que aun le quedaba.
Y como de puro ocioso no le haba cambiado ms el aceite, el motor revent.
Sus piezas quemadas fueron recambiadas por piezas usadas, de muy mala calidad
A cada rato se paraba y tena que pernoctar por los caminos. Ya no poda realizar
viajes largos. Sus pasajeros, cansado de tantos fracasos, protestaban airados
contra los fabricantes Ellos eran los culpables de tan mal funcionamiento
Pero en el fondo saba que l no tena razn. Se haba olvidado totalmente del
manual de funcionamiento. Haba funcionado de forma muy irresponsable. No haba
cumplido ninguno de los consejos de los fabricantes. Verdad era que l era libre de
cumplirlos o no. Se trataba solo de consejos para un buen funcionamiento. Pero la
realidad era que le haba ido muy mal. Aquel hermoso coche se haba convertido en
un montn de chatarra.
Pens con aoranza en sus hacedores. Le querran ver de nuevo? Seran
capaces de instalarle un nuevo motor? Podran enderezar tantos golpes recibidos y
pintar de nuevo aquellos brillantes colores del principio?
Y humillado y dolido se encamin a la fbrica de origen Los ingenieros le
recibieron con pena, pero con un cario inmenso. Al fin y al cabo aquel coche era
obra de su ingenio
Aceptaron repararlo. Pero tuvo que quedarse en el taller de su marca una
buena temporada. Y de mano de sus hacedores fue cambiando, hasta que qued de
nuevo brillante.
Al salir de nuevo a las rutas de la vida escuch con gozo el ronroneo primitivo
de su motor. Y sinti en su acelerador un impulso impresionante. Poda experimentar
de nuevo la fuerza maravillosa de sus inventores
Y sali disparado, ahora s, escarmentado, con el firme propsito de cumplir todas
las normas de funcionamiento que sus fabricantes le haban aconsejado. Ellos saban
lo que decan. Haba que darles un voto de confianza total

3. Reparto desigual
Una madre con cinco hijos pequeos tena que ir cada da a trabajar. A la
maana dejaba medio preparada la comida para que sus hijos la acabasen de
preparar y almorzaran todos juntos.
Al mayor le encarg que al medio da lo calentara todo y repartiera bien las
porciones, a cada uno segn sus necesidades. Le recomend que al menor, que
estaba un poco delicado, le diera la mejor porcin. Y que atendiera siempre con
mucho cario a sus hermanos menores.
Le insisti en que ninguno se quedara con hambre, y tambin que ninguno se
empachara, de tanto comer
Los tres pequeos no escucharon las ltimas recomendaciones porque aun
estaban dormidos cuando sali la mam.
Al medioda el hermano mayor, que se la daba de muy fuerte y que lo saba
todo, les explic a los pequeos que mam le encarg que ellos comieran muy poquito
porque estaban demasiado dbiles y la comida que haba preparado era muy fuerte.
El mayor se hinch de comer y a los pequeos apenas alcanz unos bocaditos. E
insista en que as lo haba ordenado su mam. sa era su voluntad, y haba que
cumplirla sin rechistar. Ella saba lo que haca, para bien de todos.
Los pequeos queran protestar. Sus estmagos cosquilleaban. Pero la mirada
dura del mayor les cerraba la boca. Y ante la insistencia, su puo cerrado les
encoga el corazn. Les costaba mucho aceptar que su mam haba mandado que
pasaran hambre, pero quizs sus pequeas cabecitas aun no podan entender los
designios misteriosos de la que les haba dado el ser. Su mayor afirmaba que as
tena que ser, por rdenes superiores, para bien de todos.
El primognito, y el segundo, que lo apoyaba, no permitan la menor rebelda.
Pero el tercero, ms espabilado, rezongaba por lo bajo. Y a escondidas comentaba a
sus hermanitos que seguramente su mam no haba mandado que el gordinfln de su
hermano mayor se comiera casi todo lo que haba dejado preparado la mam de
todos ellos. Intuan que su mam los quera a todos, y por ello siempre trataba a los
ms pequeos con ms cario y dedicacin.
Como el hermano mayor no poda comrselo todo, una parte la guardaba bajo
llave. Insista bajo amenazas en que nadie poda tocar sus sobras. Eso era propiedad
privada suya, intocable, por rdenes superiores. Era algo sagrado. Si alguno de sus
hermanos se atreva a llevarse una partecita, la mam, al volver, lo castigara
severamente. Haba que cumplir siempre su sagrada voluntad.
Pero a los ms pequeos se les escapaban gritos de hambre. A veces
pataleaban y alteraban el orden de la casa. Y cuando podan, robaban algn pedazo
de pan que el Gordo no haba guardado bajo llave. En estos casos el hermano
mayor se enojaba muchsimo, e insista en sus derechos y en el cumplimiento de la
voluntad materna.

Esta situacin se mantuvo largo tiempo, ya que el mayor les amenazaba y

asustaba para que no conversaran sobre ello con su madre.
Una vez vino un vecino que, al ver lo esquelticos y tristes que estaban los
pequeos, se preocup de su situacin. Y ellos le contaron que su mam haba
ordenado que comieran muy poco. Pero el vecino, que conoca bien el buen corazn
de aquella seora, les dijo que eso no era verdad, con lo que los chicos quedaron muy
inquietos. Sera verdad que su hermano mayor les estaba engaando y robando?
La nica solucin era conversar con toda sinceridad con su mam. El hermano
mayor les impeda conversar en serio con ella. Pero se armaron de valor y dialogaron
los tres menores con ella, que se enoj muchsimo y amonest severamente al
mayor.
Pero el primognito no estaba dispuesto a perder sus privilegios. Ya estaba
muy gordo, y necesitaba comer muchsimo, con lo cual agravaba cada vez ms su
enfermedad. Por eso engaaba todo lo que poda a sus hermanos menores. Ya los
pequeos conocan con claridad la voluntad de su madre; por ah no poda el Gordo
engaarles demasiado, como haca antes. Pero tramaba toda clase de trampas,
aprovechndose de que sus hermanos menores eran bastante ingenuos.
Como ya no poda invocar la voluntad de la madre, se asoci con otros hermanos
mayores de las familias vecinas, y con ellos form una organizacin que llamaron
Asociacin de Primognitos Robustos, para defender sus derechos. Ellos solos
confeccionaron su Constitucin y dictaron leyes en las que declaraban que el
ochenta por ciento de los alimentos eran propiedad privada suya.
A los hambrientos les prohibieron manifestarse en contra de sus leyes
sagradas. Cierto, reconocan que tambin los pequeos tenan derecho a
alimentarse, pero todo tena que desarrollarse dentro de la ley.
Si alguna vez alguien se acercaba a hurgar en los basureros buscando algn
desecho que comer, era echado a patadas. Si se manifestaban contra las leyes de
acaparamiento de los alimentos, eran brutalmente dispersados. Y si algunos se
atrevan a ocupar una despensa y saciar su hambre con lo que haba en ella, toda la
Asociacin se enfureca, los trataba de delincuentes y los mandaba presos.
Haba muchos alimentos crudos, a punto de podrirse, pero la ley prohiba
tocarlos, pues eran propiedad privada. Haba otros pasados de fecha, pero
preferan convertirlos en basura, antes que entregarlos a sus hermanos ms
pequeos. Lo importante era mantener el orden que nadie protestara- y cumplir a
raja tabla las leyes vigentes, hechas por ellos mismos. Nada fuera de la Ley: la de
ellos!
Decir tenemos hambre era mal visto, pero haba hambre! Invadir una
despensa de alimentos, aunque fueran desechados, era un delito imperdonable, pero
tenan hambre!
Las protestas servan para muy poco, pues de hecho, los de la Asociacin de
Primognitos Robustos se rean de ellas. Los deseos de las madres les importaban
un comino. Pero lo nico que les haca reaccionar era la ocupacin de algunas
despensas de alimentos. Por ello los flacos insistan con las ocupaciones, no porque
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les resolviera gran cosa, sino porque era la nica forma de que le hicieran al menos
un poco de caso. Era como hacer notar el problema terrible que exista de que la
mayora de los hermanos casi no tena con qu alimentarse y que a unos pocos le
sobraran gran cantidad de alimentos
La ocupacin de despensas slo eran trompetazos de llamada de atencin. Pero
resolvan muy poco, pues los famlicos se coman las existencias, y al final acababan
en lo mismo.
La nica solucin era volver a un reparto equitativo de alimentos. Y para ello
era imprescindible cambiar las leyes que los gordos haban ido confeccionando para
asegurar sus gorduras. Y para confeccionar nuevas leyes haba que consultar a las
madres sobre el plan primitivo de su amor para con todos sus hijos, y hacerles caso!

4. Dios no es paternalista
El hijo de un profesor de matemticas llega corriendo a su casa, y le dice al
pap:
- Viejo, hoy nos han puesto en el colegio un problema de matemticas que no
entiendo. Ac te dejo mi cuaderno. T eres bueno para esto. Yo tengo un partido
ahora. Resuelve mientras el problema, que a mi vuelta lo copio y as maana
sacaremos nota mxima.
El pap mira con preocupacin la carrera de su hijo para llegar al partido de
ftbol. Ojea el problema, y con cara molesta deja de nuevo el cuaderno sobre la
mesa.
A las varias horas vuelve su hijo sudoroso.
- Ola, pap, me resolviste el problema?
- Bate, y ven enseguida.
Al volver, el pap le recrimina:
- Hijo, el problema no es difcil. T puedes resolverlo.
El joven hace una mueca de indiferencia y levanta los brazos con pereza.
- Ven ac. No me seas vago. Yo te ayudar, te explicar todo lo que necesites,
pero el problema tienes que resolverlo t mismo.
As es Dios. Muchas veces pretendemos que sea l el que resuelva nuestros
problemas. Lo ponemos todo en sus manos. Pero sin mover nosotros ni un solo
dedo. Y le rogamos, le pataleamos, para que l nos lo arregle todo. Aun nuestras
meteduras de patas y nuestras cagadas.
Pero Dios en estos casos no hace nada. No acepta los retos de nuestras
irresponsabilidades. Justo porque nos ama.
l sabe que podemos mucho ms de lo que nos imaginamos. Es excelente Pap;
pero nunca paternalista. Suplir nuestras vagancias sera hacernos dao. Jams su
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actuar ser en apoyo en nuestras vulgaridades, nuestras ociosidades o nuestros

vicios. l no nos malcra.
Est siempre dispuesto a ayudarnos. Pero nunca a sustituirnos. Quiere vernos
responsables, creativos, comprometidos Contamos con su asesoramiento, sus
luces, sus energas Pero no le echemos a l encima el fardo de nuestros fracasos.
Es ms, nos deja fracasar cuando nos alejamos de l, a ver si as aprendemos

5. Dios no pide ni hace tonteras

Acaso una madre puede pedir a su hijito de dos aos que le traiga del almacn
una bolsa de azcar de 50 kilos? Quizs a su fuertote de 20 aos s se lo pida, pero
al pequeo, ni aunque est loca, le pedir un esfuerzo tan grande, que l es incapaz
de realizar.
De la misma forma, Pap-Mam Dios jams nos pedir una tarea que supere
nuestras fuerzas. Ni nada que no nos lleve a la felicidad.
Acaso a un buen pap se le ocurrir herir con cuchillo a su hijito para probar
si lo quiere? Si nosotros, que somos malos, no somos capaces de realizar semejante
disparate, mucho menos Pap Dios puede mandarnos sufrimientos para probarnos
Si crees que Dios te pide algo superior a tus fuerzas, escpelo rpido, pues ese
dios es veneno, es un dolo. Si piensas que Dios te manda sufrimientos para
probarte, vomtalo, pues es veneno
Si un nio pequeo se empea que su mam le preste para jugar el cuchillo
filoso con el que ella est cortando la carne, por ms que el nio llore y patalee, ella
jams se lo entregar, justo por el amor que le tiene, aunque l le diga gritando que
es mala, y que no la quiere ms como mam
Cuntas veces nos quejamos de Dios, y aun negamos su existencia, porque no
nos concede nuestros caprichos!
Un jugador de ftbol altamente cotizado realiz un psimo partido. Al pedirle
cuentas el entrenador, reconoci que la noche anterior se la haba pasado de farra,
pero pidi perdn por su nula actuacin en el partido de liga. A la semana siguiente
le fue aun peor, pero de nuevo pidi perdn. Y as varias veces.
Cansados de tantos fracasos seguidos los directivos deciden prescindir de l.
Pero el jugador se excusa diciendo que siempre peda perdn por haber farreado
las noches anteriores a los partidos. Le dieron nuevo chance. Pero jams se corrigi,
aunque siempre peda perdn
No basta con pedir continuamente perdn. No basta con confesarse siempre
de lo mismo Si no hay voluntad efectiva de corregirse, la verborrea del perdn es
espuma, hipocresa que no sirve para nada
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Una madre viuda con cinco hijos los deja solos durante el da porque tiene que
ir a trabajar. El mayor ya tiene 18 aos, y est en muy buenas condiciones de salud.
Pero el pequeo, de slo 6 aos, sufre de anemia. La madre, antes de salir, deja la
comida hecha y da las normas necesarias para que a la hora de comer se repartan la
comida como buenos hermanos. Para el pequeo, que es su predilecto, porque la
necesita ms, deja una comida especial, adaptada a sus necesidades. Y
responsabiliza de la ejecucin de sus planes al mayor
Pero a la hora del almuerzo el hermano mayor, abusando de su fuerza, se come
casi todo lo que la madre haba preparado. Pero lo peor es que dice que as haba
querido la mam que fuera el reparto. Como l era ms fuerte y tena ms
necesidades, mam le haba encargado que se comiera casi todo. Y al ms pequeo,
como estaba tan dbil, mam haba dicho que no comiera casi nada porque le poda
hacer dao. Y era tan hbil hablando, que los hermanos acabaron creyendo que sa
era la voluntad de su madre, y que no haba ms remedio que resignarse con sus
rdenes. Les pareca raro, pero el hermano mayor saba ms que ellos, y haba que
aceptar su punto de vista. Pero adems l era mucho ms fuerte, y si no aceptaban,
les podran llover una tundra de palos, y aun quedarse sin comer nada
Qu piensan ustedes que hara la madre al volver? Ella ciertamente quiere a
todos sus hijos, pero por amor castigar duramente al mayor, y al pobre enfermito
le llenar de caricias y regalos
Qu diran de un empleado que rara vez cumple bien sus deberes, pero afirma
que lo deja todo en manos de su jefe, a quien dice estimar muchsimo? No puso las
piezas del motor en su sitio, pero confa en que su jefe lo arregla todo No rellen
los papeles de esas solicitudes, pero espera que su jefe, que lo sabe todo, solucione
el problema Por falta de atencin arranc la muela que no era, pero no importa, l
tiene toda su confianza puesta en el jefe Basta confiar, que l lo arregla todo!
No cambi el aceite al coche, nunca revis los frenos, al radiador le falta agua,
las ruedas estn desgastadas, pero me encomend a San Rafael y rec un rosario
antes del viaje. Voy en las manos en de Dios
No es ridculo y ofensivo? Debido a nuestras irresponsabilidades muchas
cosas marchan mal, pero a la hora de la verdad le echamos toda la culpa al Jefe.
Es Dios el que ha puesto la creacin y la historia en nuestras manos Pero a
cada rato queremos escurrir el hombro y devolverle la carga a l. Preferimos los
dioses mgicos del Olimpo, que lo hacen y lo pueden todo a su capricho, en vez del
amor exigente y responsable del Dios de Jess
El mismo Jess se quej a sus discpulos de que ellos pedan en sus oraciones
cosas sin importancia. l quiere que apuntemos alto en todo lo que sea misericordia,
justicia y amor

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6. Crecimientos progresivos
Para aspirar a altas metas hay que prepararse desde abajo.
Imagnense que una profesora de primer grado dice querer tanto a sus nios
que se empea en ensearles de entrada lgebra y trigonometra. Quiere
prepararles ya para que puedan acceder a muy buenas carreras universitarias. Pero
si se empea en empezar por la trigonometra, habr que echarla de la escuela por
loca. Toda enseanza tiene un orden lgico. Primero hay que aprender a sumar, luego
a restar, despus a multiplicar y por fin a dividir, y as poco a poco ir avanzando. De
ninguna manera se puede hacer el proceso de aprendizaje al revs.
Cuando un pequeo pregunta a sus padres cmo nacen los nios, de ninguna
manera se le deben contar mentiras, como aquello de las cigeas, pero tampoco se
le puede explicar de una vez todo el proceso. Es necesario responder a su
curiosidad segn sus capacidades, ni ms ni menos. Y segn aumenta su curiosidad
se le va haciendo avanzar en sus conocimientos, segn su inters y su capacidad de
entender. As se comporta Dios en el proceso de revelacin bblica y en el proceso
de formacin en la fe de cada uno de nosotros.
A los pequeos les encanta el lenguaje simblico. Los cuentos les fascinan. Su
imaginacin vuela con facilidad. Les gusta escuchar repetidas veces sus narraciones
preferidas, o modernamente sus pelculas de dibujos animados predilectas. Eligen
personajes de ficcin a quienes admirar Qu fascinacin producen en los
preadolescentes las pelculas de Harry Potter. Cmo las siguen y cmo quieren
contarlas En ellas se sienten identificados y dignificados
As trat Dios tambin a su pueblo en su infancia Las primeras narraciones
tienen mucho de imaginacin infantil, pero con mensajes maravillosos de
dignificacin, adaptados a sus necesidades y a sus entendederas Dios, como gran
pedagogo, fue moldeando poco a poco al pueblo bblico, segn sus entendederas, sus
necesidades y sus posibilidades de cada poca.
Los nios de hoy da nacen con el televisor casi pegado a sus pupilas. Desde
muy chiquitos las madres los ponen a ver pelculas de dibujos para que se queden
tranquilos. Y ciertamente se quedan fascinados, casi petrificados, frente al
televisor. Su imaginacin aprende rpido a volar. Por eso son absurdas y necias esas
catequesis que se empean en que los nios se mantengan en silencio escuchando
frases areas, que ni entienden ni les dicen nada. No son respuestas para sus
complejos y sus dudas. No responden a sus necesidades, ni estn adaptadas a sus
capacidades. Lo cual es una profunda traicin al proceso de revelacin bblica.
Todos estamos llamados a crecer. Y este crecimiento tiene su modo y orden, su
tiempo y sus normas. No puedo injertar un rosal antes de sembrarlo. Las flores
salen siempre antes que las frutas. No pueden nacer pollitos si antes no se empollan
los huevos. No puedo jalar un tallo tierno para que crezca ms rpido, pues se
troncha
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Nadie llega a ser un buen profesional si antes no estudia en serio. No puedo

escribir bien si no corrijo mis escritos con insistencia. No ser fiel a ningn tipo de
compromiso si antes no aprendo a dominar mis caprichos. Lo que se siembra, se
cosecha. No me respetarn mis hijos si ven que yo no respeto a mis padres. Una
madre acomplejada cra hijos acomplejados. Un padre autoritario forja futuros
dictadores
El amor hay que sentirlo de forma intensa en el vientre materno y de beb,
para despus poder desarrollarlo de veras. El deseo de superacin se cultiva desde
la niez. Y unas tendencias sexuales sanas. Y el respeto a los dems. Y el espritu de
servicio. Y una visin positiva de la vida.
Hay madres que insuflan miedos necios a sus pequeos con tal de mantenerlos
siempre bajo su pollera. Esos nios, de mayores, sern timoratos, apocados,
fcilmente manipulables, casi incapaces de desarrollar un buen matrimonio.
Hay padres que se quejan de que sus hijos borrachos los maltratan, pero no se
acuerdan que de pequeos los vieron muchas veces borrachos maltratando a su
madre. Una ancianidad alegre y creativa no se improvisa; se prepara a lo largo de la
vida.
Siempre podremos superar dificultades, pero si las cualidades no se cultivaron
a tiempo, ser mucho ms difcil

7. Doble traccin con faros halgenos

Mundo andino del sur de Ecuador. Parroquia indgena, muy pobre, con muy
malos caminos. El cochecito que tengo no sirve para aquellos caminos. Entonces mi
obispo, el de Cuenca, me consigue un Nissan Patrol para que no me quede ms
atascado y pueda as atender ms comunidades.
Despus de informarme bien sobre la teora de la doble traccin, decidimos
con los catequistas estrenar el jeep yendo a una comunidad alta de difcil acceso.
Pero, ya arriba, entramos en un charco grande que resulta ser de tierra floja, y el
jeep se hunde hasta la panza.
Los catequistas saltan como pueden.
- Y ahora qu! Ni dos yuntas de bueyes sacarn el carro del lodo, -dicen
algunos.
Pero yo, sin soltar el volante, sonriente, me siento seguro.
Tranquilamente conecto la dual, pongo la pre-primera, y poco a poco aprieto el
acelerador. Sin patinar, suavemente, el coche sali del charco. Una energa
maravillosa sacudi todo mi ser.
Desde entonces entr sin miedo en caminos en mal estado. Saba que mi 4 x 4
no me iba a dejar en ningn lado. Disfrut en pasar sin mayores problemas por
donde antes me quedaba estancado. Impresin de triunfo, de poder.
Poco despus prest el jeep a una religiosa del equipo apostlico, Pilar. A la
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tardecita volvi exhausta, a pie. Se haba quedado estancada. Le pregunt si no le

haba funcionado la doble. Azorada, me respondi:
- Tuve miedo de usarla. Saba que la tena. Pero haba un precipicio al lado y
tema que el coche diera un salto y me despeara
Fuimos juntos a buscar el Nissan Patrol. Y recuerdo su cara de asombro al
comprobar con qu suavidad y fortaleza sala el coche de aquel atasco. Ella haba
manejado muchos coches normales, pero tuvo miedo a experimentar el poder de una
doble traccin.
Semanas ms tarde, con mi compaero de comunidad, Jorge Galaz, hicimos un
viaje largo, de Cuenca a Loja. Carretera estrecha, con muchsimas curvas y grandes
precipicios. Hermossimos paisajes. Pero a la vuelta una espesa niebla nos impeda
ver la ruta. Los faros normales no servan. Rechazaban la luz y deslumbraban. Mi
compaero tuvo que ir a pie al lado de los precipicios. Yo slo vea su cabeza.
Experiencia dura, tensa, muy peligrosa
Decidimos no volver a pasar semejante experiencia traumtica. Lo primero que
hicimos al llegar exhaustos a Cuenca fue instalar unos faros halgenos. Y a la
siguiente niebla disfrutamos poder distinguir a lo lejos lo que antes no ramos
capaces de ver.
Desde entonces, por aquellos tortuosos caminos andinos, poda caminar con
mucha ms seguridad. Los malos caminos y las nieblas eran las mismas. Pero yo ya no
era el mismo. Tena una fuerza adicional poderosa y una luz que penetraba las
nieblas.
Todos venimos al mundo con maravillosas fuerzas naturales salidas del seno del
Dios Creador. Es nuestro primer motor, en estado de lento desarrollo Pero los
terrenos de esta vida son malos y peligrosos. Con frecuencia nos enfangamos en
ellos Los atascos a veces son tantos, que nos desanimamos hasta el punto de no
querer seguir adelante.
Pero resulta que Jess, con su Encarnacin-Redencin, nos consigui un
segundo motor la doble traccin-, para fortalecer las energas de la Creacin. El
taller en el que se nos ensambla esta energa extra es el bautismo. Todos los
bautizados tenemos instaladas en el vehculo de nuestra vida las energas del
Resucitado.
Lo triste es que muchos ni saben que pueden disfrutar de esta doble traccin.
Otros saben en teora que la tienen, pero no saben cmo manejarla, o sencillamente
tienen miedo de usarla. Por eso hay tantos atascados por los caminos de la vida y
tanta chatarra tirada por las cunetas.
Tambin podran aclarar las tinieblas de su caminar por los tortuosos caminos
de la vida, pero no se atreven a prender sus faros halgenos, que tan
generosamente les regal el Redentor. Cuntos choques se podran evitar! Cmo
disminuiran los accidentes! Pero pareciera que preferimos caminar con poca luz y
con un motor de muy pocos caballos. Muchos prefieren el relentn de la chatarra.
Jess nos trajo energas especiales y luces extras para caminar con motor
alegre, con seguridad, sin miedo a los lodos ni a las nieblas de la vida. Aprendamos a
14

valorar y a usar las energas nuevas de nuestro maravilloso mecnico de Nazaret.

Quiero experimentar en m las fuerzas del Resucitado!

8. Hidroelctrica de Itaip
Itaip, sobre el Paran,
en
la
frontera
BrasilParaguay, es la hidroelctrica
ms grande del mundo. Su
capacidad
energtica
es
inmensa. Alimentar la gran
ciudad industria de So Paulo
es slo una partecita de sus
tareas. A todo Paraguay da
energa con menos de la mitad
de una de sus 18 turbinas. Es
maravillosa,
lindsima,
poderosa Su energa llega a
muchos
millones
de
instrumentos, desde foquitos a grandes industrias
La electricidad producida sale de sus turbinas a 500.000 voltios. Pero esa
fuerza descomunal ningn instrumento humano es capaz de recibirla. Se necesitan
cantidad de poderosos transformadores para rebajar su voltaje y poder as usar su
energa.
El ltimo trasformador, el que est cerca de mi casa, rebaja la electricidad a
220 voltios, justo la que necesito para mis focos, mi televisor, mi cocina, mis
instrumentos de uso casero. Hasta tengo una computadora-impresora a la que hay
que aplicar otro transformador para rebajar la corriente a 110 voltios, pues es
gringa y no aguantara los 220 normales Y mi porttil usa otro transformador ms
pequeo para reducir la electricidad a 19 voltios, y mi radio pequea, a seis.
Cada aparato nuevo tiene que ser examinado para comprobar a qu voltaje
funciona. Si le meto un voltaje mayor del debido, se funde; y si es menor, no
funciona.
La energa elctrica no se ve directamente. Slo mirando unos cables no puedo
saber si corre por ellos la electricidad. Ni tampoco es prudente tocarlos. Sera muy
peligroso. Hay que investigar, preguntar y experimentar. Y si no s el voltaje, debo
probar de menos a ms. Pues la energa elctrica se comprueba usndola.
Para aprovechar la energa de Itaip no hace falta que me traslade hasta all.
Existe una red de cables que vienen directamente desde los generadores. Cables
gruesos al comienzo, y segn van pasando por las diversas subestticas, cada vez de
menor calibre, hasta llegar a mi casa. Pero si no estoy conectado a la red, es intil
15

insistir en prender un fluorescente o un ventilador. Tengo que estar conectado, y

adems prender la conexin. Solo con rezos, con insultos o con golpes, no se va a
prender nunca un foco.
La energa divina, mucho ms poderosa que Itaip, no puede ser usada
directamente. Nadie puede enchufarse directamente a Dios. Moriramos. No
tenemos capacidad para aguantar tanto voltaje.
Slo despus de pasar la puerta donde se acabarn los lmites del espacio y del
tiempo, ya con todas nuestras posibilidades expandidas, Jess nos capacitar para
poder enchufarnos directamente a la energa trifsica de Dios. Entonces podremos
verlo cara a cara. Y todas sus energas sern nuestras, para siempre.
Pero ahora, en nuestras pequeas moradas, tenemos problemas de cablero y
de conexin.
A veces nos empeamos en funcionar sin estar enchufados a la energa divina.
O pretendemos arreglar nuestros cortacircuitos a base de brujeras. Pero no
arreglamos las conexiones. O nos empeamos en no darle al interruptor. Y sin
contacto real, no puede llegar la energa deseada
Otras veces son los cables los que estn pelados, y chisporrotean a cada rato.
O usamos cables demasiado delgados, y en cuanto conecto un foco de ms, se funde
todo. O usamos un cablero extendido de cualquier forma, con cantidad de
empalmes. Nuestros contactos con Dios son demasiado chapuceros e improvisados.
Por eso a veces se provocan incendios. Por cualquier tontera perdemos la fe
El cablero es la cultura; la electricidad, la fe. El cable fundido corta la
corriente; perdiendo la propia cultura, se apaga la fe.
Muchas veces necesitamos cambiar nuestro viejo cablero, que est todo
embrollado, podrido, plagado de empalmes chapuceros. Cables nuevos, con el calibre
de nuestras necesidades.
La energa del futuro no puede circular por los viejos cables de antao.
Energas nuevas, cables nuevos. Los rgidos hilos elctricos que usaban mis abuelos
no sirven para mi conexin actual a Internet.
Si la luz de tu casa es mortecina, no le eches la culta a Itaip. Si con
frecuencia te quedas sin electricidad, no es porque la hidroelctrica no est
funcionando. Nada adelanto con amargarme la vida. Ningn tipo de fetichismo
lograr la conexin. Ni rezos piadosos cambiarn los fusibles. Ni ponerlo todo en
manos de Dios. Dios me dio manos e inteligencia para que sea yo el que trabaje
eficientemente para poder conectarme a sus energas maravillosas. l nunca falla.
Son mis torpezas las que provocan apagones

16

9. Los anticuerpos de las vacunas

Vi una hermosa peliculita sobre las vacunas, en la coleccin rase una vez el
cuerpo humano. En esos das acompaaba a unos profesores en la ltima etapa de
los Ejercicios Espirituales. Estbamos meditando sobre las energas que nos
transmite la resurreccin de Jess. En el ambiente flotaba la plegaria insistente de
querer experimentar la fuerza del Resucitado
Inspirado por la pelcula, se me ocurri que esa fuerza extra que nos da Jess
es semejante a las vacunas que fortifican nuestras defensas naturales
Todos los seres humanos estamos expuestos a que por cualquier heridita se
nos metan legiones de bacilos nocivos, fabricantes de toxinas venenosas.
En la de los dibujos animados las toxinas eran del ttano. Dos nios se hacen
rasguos en las manos con las espinas de un viejo rosal que trasplantan. Por esas
pequeas heridas entran a sus cuerpos los bacilos del ttano que, como esporas,
llevaban tiempo en aquella tierra, esperando ocasin para infectar a alguien. Uno de
los nios se haba puesto la vacuna antitetnica y el otro no.
El vacunado tiene en su sistema anticuerpos que reconocen a las toxinas del
ttano, las atacan y las vencen con facilidad, pues estn entrenadas para eso. En
cambio, el no vacunado se encuentra indefenso ante el ataque masivo de los
intrusos. No tiene anticuerpos especializados, y por ello las defensas ordinarias no
reconocen a las toxinas del ttano. Y stas atacan sin piedad, matan a los glbulos
rojos y a los indefensos blancos, que no tienen las armas adecuadas para cumplir su
tarea. Los invasores, impunes, invaden el sistema nervioso y pueden acabar matando
a su infectado.
Antiguamente un nio infectado por el ttano mora en medio de graves
dolores. Para evitarlo se inventaron las vacunas. Y ms tarde, para los ya
infectados, se inventaron los antibiticos. Ellos organizan poderosos ejrcitos para
combatir con xito a las toxinas destructivas.
El cuerpo humano tiene sistemas de defensas normales, siempre activos. Pero
ante ciertos ataques masivos o nuevos, a veces no tiene suficientes fuerzas para
vencer; o no sabe cmo actuar, pues ni siquiera acierta a reconocer a sus enemigos.
Las vacunas son como pequeas tentaciones, que hacen reaccionar al organismo y
aprenden as a combatir a diversos tipos de enemigos del desarrollo.
Pienso que la Redencin que nos ofrece Jess se parece a un buen paquete de
vacunas. Si nos las aplicamos con tiempo, sus energas, experimentadas ya en
pequeos combates, saben cmo defendernos de graves amenazas. Y en caso de no
superarlas, est el recurso a los antibiticos. La fuerza del Resucitado, previamente
aplicada, impide muchas infecciones; y en caso de desarrollarse enfermedades
graves, nos puede sacar de ellas.
Las vacunas y los antibiticos no cierran la puerta a una posible infeccin, pero
impiden que se desarrollen, o que triunfen, si es que empiezan a desarrollarse.
Su lucha nunca es contra las personas enfermas, sino contra lo que enferma a
17

las personas
En el Apocalipsis se nos afirma que Cristo resucitado acabar aniquilando del
todo a sus enemigos, pero no se refiere a personas concretas, sino a los males que
infectan a las personas. l ha venido a curar a los enfermos; no a matarlos
Existen tambin otros nefastos seres microscpicos con poder de matar, y
ante los que no sirven ni vacunas ni antibiticos. Son los virus. Pero los virus
humanos slo pueden vivir dentro de personas humanas. Fuera, mueren. Y slo se
transmiten de persona a persona.
En nuestro lenguaje simblico podemos pensar que ellos se parecen al pecado,
a la maldad. Jess es vacuna y antibitico contra estos virus. l los mata, para as
salvar a los infectados. l sana desde dentro. Y no solamente nos libra del mal.
l es tambin poderoso reconstituyente

10. Amor a mi madre anciana

Mi madre, Mercedes, est por cumplir 99 aos. Para su edad, est muy bien de
salud: camina por s misma, cocina, limpia las basuritas de su casa, conversa mucho
Est siempre dando consejos. Y sobre todo, ama intensamente a sus 10 hijos, sus 33
nietos y sus 40 biznietos. Su actitud bsica es la de servir a su numerosa familia y a
todo el que se acerque a ella.
Se acuerda con detalles de la poca en que sus hijos eran pequeos, pero con
frecuencia no sabe qu hacer ante los problemas de sus hijos ya ms que adultos.
Aconseja machaconamente, siempre con un inmenso cario, pero sin entender la
realidad actual.
Empieza ya a sentir los efectos de una naciente demencia senil. Repite ciertas
experiencias del pasado, siempre con las mismas palabras; pero no recuerda si se
tom a la maana sus pastillas, qu comida est ya preparada o quin le prometi
visitarla.
Est un poco torpe, pero le cuesta reconocerlo. Pretende demostrar que no
necesita ayuda. Y para ello comete imprudencias, como subirse a una silla para
alcanzar algo o querer baarse sola.
Una hermana ma que es enfermera, comprob que tena tapones en los odos.
Pero mam insista en que ella oa muy bien y no necesitaba ningn tipo de curacin.
Casi a la fuerza, cada da, mi hermana le pona unas gotas en los odos para
reblandecer los tapones. Su rebelda fue total a la hora de sacrselos. Llovieron
gritos, insultos y amenazas. Ella insista en que sus odos estaban totalmente
limpios A m me echaba en cara que siendo su hijo sacerdote tena la obligacin de
defenderla, y en cambio le ayudaba a mi hermana a que la atormentara. Repeta que
ramos crueles con ella, que slo queramos fastidiarla, a pesar de nuestra
insistencia en que la tratbamos as porque la queramos, para que oyera mejor
18

Cuando mi hermana logr sacarle un tapn enorme, que ocupaba casi todo su
odo, al verlo, con cara de asombro, exclam:
- Eso no es mo!
Le gusta cocinar, pero rechazaba que le regalramos un microondas. Se
enojaba cuando se lo proponamos. Pero en un cumpleaos suyo una hija le instal
uno en su cocina y ante sus protestas le demostr cmo as era mucho ms sencillo
calentar leche. Hoy da a cada rato alaba lo til que le es su microondas
Tena un televisor viejo, con nieve en la pantalla. No aceptaba el aviso de que
haba que cambiar al nuevo sistema digital, bajo el riesgo de quedarse pronto sin
ver nada. Qu hacer ante su obstinacin? Los hijos le desobedecimos y le
compramos un televisor con la nueva tecnologa, a pesar de sus protestas. Y al verlo
funcionar mucho mejor que el anterior fue superando su orgullo conservador y
acab, agradecida, disfrutando grandemente de l.
A veces le cuesta baarse. Dice que no lo necesita. La verdad es que ha
perdido el olfato, pero no los que estamos a su alrededor.
Se reconoce muy mayor, pero no vieja. Es hermosa, es maravillosa, la
queremos muchsimo. Pero no podemos permanecer pasivos ante los problemas de su
vejez. Vive en el pasado. No reconoce su realidad actual. Desprecia muchos los
adelantos modernos. Afirma que Internet es cosa del Diablo. Juzga demasiado
severamente los comportamientos de la juventud Echa la culpa a las mujeres de
muchos de los problemas del mundo: se muestra ostensiblemente machista
Sus muchos hijos la queremos y la apreciamos muchsimo. Pero, aunque no le
guste, tenemos que cuidarla y a veces desobedecerla, forzarla un poquito, con
habilidad y cario, a caminar por este nuevo mundo en el que vivimos No podemos
aceptar sin ms todos los caprichos de sus achaques, sobre todo los que le hacen
dao a ella misma y a su familia. La queremos con conciencia crtica constructiva.
Por su bien, no le damos demasiada importancia a algunas de sus afirmaciones
trasnochadas. La escuchamos, la respetamos, en su presencia nos mostramos
sumisos, pero no le hacemos caso, pues sus normas de comportamiento a veces hoy
da son impracticables. Vive en el pasado
Se me ocurre que muchos de los problemas que tengo en mi familia pequea
con nuestra madre Mercedes, en mi otra gran familia tambin los tengo con nuestra
madre Iglesia La admiro y la quiero muchsimo. Jams la abandonar! Pero no me
puedo desentender de sus sorderas, su prdida de memoria, su desprecio a las
cosas modernas Con habilidad y cario me esfuerzo por baarla, por mejorar su
salud, por que acepte algo de la cultura de hoy, aunque ella se resista

19

11. Internet eternal

El proyecto del Padre-Universal se asemeja a una inmensa red de Internet,
que se va desarrollando poco a poco, buscando lograr la socializacin plena del
saber, el querer y la belleza de toda la creacin.
Es un maravilloso proyecto ya en marcha. La memoria de su supercomputador
central va almacenando, de forma indestructible, todo lo bueno que se realiza en
millones de pequeos computadores personales a lo largo y ancho de la historia.
Registra todas las operaciones realizadas en el universo, las guarda y las
clasifica. En primer lugar, elimina la mucha basura que le llega; los spam son muchos,
pero sus filtros no dejan rastros de la invasin de archivos intiles. Rechaza
tambin todo tipo de archivos malignos: virus, troyanos, espas Y corrige y
perfecciona automticamente las faltas y deficiencias. Nada indeseado, nada
incorrecto, nada daino. Ni groseras, ni disparates; ni fraudes, ni propagandas
Todo error es automticamente eliminado o corregido. Se filtra a la perfeccin
todo lo que no est impregnado de amor, todo lo que apeste a egosmo, todo
engao
En cambio la camaradera, la solidaridad, la amistad, el amor en todas sus
formas, todo invento y ciencia que estn al servicio de la justicia y la humanizacin
de todos, suben con facilidad a la Web sin lmites, y quedan a entera disposicin
universal.
Todo est bellamente diseado, sin estridencias ni complicaciones. Sus
conexiones son instantneas. Basta tocarlas con las yemas del deseo. La subida y
bajada de contenidos vlidos se realiza casi automticamente, sin lmites de
capacidad o de tiempo.
No hay derechos de autor. Lo que cada persona produce permanece a
disposicin de todo el que lo necesite, gratuitamente, para gloria del autor y de
todos los usuarios.
Cada ser humano recibe un ordenador personal, que tiene que aprender a
manejarlo con maestra y permanecer conectado a la red, cosas que son voluntarias,
pero imprescindibles para poder disfrutar de los beneficios de la Web total.
Cada usuario debe dar su aporte comunitario a la medida de sus posibilidades.
Debe trabajar creando nuevos programas y archivos o mejorando los existentes,
pues se trata de sistemas totalmente abiertos. Todo aporte autntico a la ciencia,
al amor y al arte, en justicia y libertad, quedan codificados para siempre. Nada ni
nadie podrn borrarlos.
La capacidad de su disco duro ya no se mide por megas, ni teras, sino por
eternales. Todo lo bueno quedar activado para siempre.
En este primer periodo de computadoras personales limitadas en el que
vivimos, las conexiones a la Web total son parciales y slo a ratos. Cuando pasemos
al sistema definitivo, cuando nuestra memoria RAM tenga la misma capacidad del
disco duro central, podremos disfrutar de todo su contenido de forma instantnea;
20

compartiremos todo lo bueno producido a lo largo de la historia, sin ningn tipo de

restricciones ni controles.
Cada archivo guardar la firma de sus autores, pero estar a disposicin de
todos los usuarios. Ser la comunitarizacin perfecta, la globalizacin sideral.
Bastar un clic intuitivo para compartir con gozo el amor a plenitud y todo lo que
est imbuido de l. Todas las ciencias desarrolladas a travs de los tiempos
estarn, perfeccionadas, a nuestra entera disposicin. Contemplaremos y viviremos
la Belleza Total, origen y cmulo de todas las bellezas parciales.
Gozaremos desde sus entraas la larga evolucin de la naturaleza y los seres
humanos en la plenitud de su punto omega. Ser una gran gozada experimentar
vitalmente las huellas del Amor en este largusimo proceso de humanizacin en el
que estamos implicados, ya sin oscuridades ni atascos. Las maravillas de una
creacin evolutiva y de una humanidad en desarrollo sin fin sern parte de nuestro
propio ser
Su direccin podra ser www.yhwh.7-12.com, formada por el eneagrama divino,
el 7 de la totalidad y el 12 de la plenitud, todo ello vivido en comunidad.

12. Amor sin libertad no es amor

Por qu Dios permite tantas atrocidades como se cometen en el mundo? Por
qu hay tanta gente malvada que disfruta de la vida, y tanta gente buena que lo
pasa muy mal? Por qu no ataja la mano del criminal, la lapicera del gobernante
corrupto, los acaparamientos de los magnates? Por qu no soluciona el problema
del hambre en el mundo?
Podra hacerlo? Si puede, por qu no lo hace? No dicen que l es
todopoderoso?
Parece que Dios se meti en un gran problema al crear a los seres humanos,
materiales, espacio-temporales, en lenta evolucin, pero con una capacidad
maravillosa de crecer sin fin en amor, inteligencia y belleza.
Los animales son bellos y realizan cosas hermosas, pero cada especie se repite
a s misma. Un colibr a pesar de que su nido colgado est expuesto a los vientos,
jams aprender del hornero a construir un nido seguro. A ellos les gua su instinto,
machaconamente perseverante. No son capaces de optar por nuevas alternativas.
Estn guiados inexorablemente por sus instintos, en un proceso lentsimo de
adaptacin a su medio ambiente.
Los seres humanos, en cambio, tenemos ante nosotros infinidad de opciones en
el horizonte de nuestras vidas. Nuestro abanico de posibilidades se puede abrir sin
lmites. Estamos insertos en un proceso de evolucin abierto, consciente, voluntario,
en ruta a la que no se le ve estacin terminal.
El motor de esta maravillosa marcha es el amor, acompaado por la
inteligencia: amor creativo. Esta doble fuerza necesita ser libre para poder
21

avanzar. Juntos hacen camino al andar: tantean el terreno, remueven escombros,

retroceden, corrigen, reconstruyen, avanzan lentamente, pero siempre acaban
construyendo nuevas alternativas, con nuevas tcnicas.
Lo tpicamente humano es el poder de crecer y crear, con conciencia crtica. Y
para ello es imprescindible poder elegir entre una gama de mltiples posibilidades.
Sin libre albedro nos convertiramos en animales. Por eso Dios respeta tan en serio
nuestras opciones. Obligarnos a algo a la fuerza equivaldra a animalizarnos Sin
libertad de opcin no es posible ser persona humana, pues no podra germinar ningn
tipo de creatividad
Si Dios metiera sus manos en nuestro libre albedro nos destruira como
personas humanas. l slo puede actuar cuando se lo permitimos conscientemente.
Est a nuestra puerta dispuesto a ayudarnos siempre que se lo pidamos, pero jams
entrar a nuestra casa a la fuerza.
Para que los bebs aprendan a caminar hay que dejarles gatear solos, aunque a
veces se caigan. Para que un joven aprenda a ser responsable hay que darle
responsabilidades, sin paternalismos. Si un padre entrega a su hijo la direccin de
una empresa no puede estar todo el da encima de l dicindole a cada instante lo
que tiene que hacer
Si el hijo de una profesora de matemticas llega un da a su casa pidiendo a su
madre que le resuelva el problema que le han puesto en clase mientras l se va a
jugar un partido de ftbol, ella, si es que le quiere, no le har el trabajo que su hijo
debiera realizar. Le dir que est dispuesta a ayudarle a entender y resolver su
problema, pero de ninguna manera lo resolver ella sola. Dios es Padre, pero no
paternalista.
Dios no puede resolver l por su cuenta los problemas de la humanidad. Ello
equivaldra a evolucionar hacia atrs, retirndonos las responsabilidades que
deposit en nuestras manos. l nos ha creado seres en crecimiento bajo nuestra
propia responsabilidad. Y los humanos tenemos que tomarnos en serio esta tarea,
tanto a escala personal como social.
Por desgracia, tendemos a no cumplir nuestras responsabilidades, y encima nos
encanta echarle la culpa a Dios. Vivimos tensionados entre la aoranza de volver
atrs animalizndonos, o la esperanza de crecer hacia un amor universal cada vez
ms creativo. Un fuerte impulso nos lanza hacia arriba, espiritualizndonos; pero
inercias pesadas nos arrastran hacia abajo, animalizndonos.
Dios, excelente pedagogo, nos contempla con cario, nos aconseja, nos anima,
nos fortifica, pero respeta nuestras decisiones, aunque nos demos fuertes
coscorrones. As aprendemos! As maduramos

22

13. Dos piececitos discutidores

La madre estaba de parto. La cabeza de su hijo ya haba salido. Pero haba
problemas. Los hombros del beb estaban como atascados
Los dos pies, hasta entonces tan giles cmo les gustaba dar pataditas!-,
haban perdido ese lquido tan calentito en el que se movan. Ahora una terrible
fuerza les jalaba hacia un callejn oscuro, estrecho, sanguinolento
Los pobres pies estaban aterrorizados. Qu estaba pasando? Por qu ya no
podan jugar? Hacia dnde les estaban obligando a ir?
Pero lo ms inquietante era que su mam, hasta entonces tan cariosa, pareca
que se haba olvidado de ellos. Ya no ms palabras de cario; no ms caricias La
sentan muy preocupada. De vez en cuando daba gritos de dolor. Se notaba gran
alboroto afuera. Escuchaban voces desconocidas, autoritarias, secas
Un piececito era creyente; el otro no. En medio del torbellino, el pie incrdulo
le grita a su hermano:
- Vamos a morir, hermanito! Este callejn sangriento ser nuestra tumba.
Escucha los gritos de mam. Se siente que todos estn muy preocupados. No hay
esperanza. Se nos acaba la vida.
El otro pie, que cree en el futuro, le responde a su hermano:
- No vamos a morir; vamos a nacer! Ac dentro de nuestra madre no podemos
ya seguir creciendo. Todo est demasiado estrecho. No podemos ni rebullirnos. Para
seguir creciendo necesitamos un ambiente mucho ms amplio.
En ese momento, escuchando un grito especial de mam, sintieron un terrible
jaln hacia fuera. Y de repente, una intensa luz deslumbrante. Un escalofro les
recorre el cuerpo. Muchas voces y ruidos extraos. Unas manos fuertes agarran los
dos pies y lo alzan en alto.
El de la mano dura no es la de mam- golpea las nalgas del beb. Al sentir el
dolor, querindose quejar, una bocanada de aire fro entra en sus pulmones y
enseguida su garganta desgarra un grito desesperado.
- No te lo dije? increpa el pie incrdulo-. Esto es la muerte! Me siento fro,
sucio, golpeado, ofendido en mi intimidad
Un tijeretazo corta el cordn abdominal.
- Y ahora nos dejan sin alimento. Ests muy equivocado, hermanito. No
podremos seguir viviendo Esto es el fin!
El otro pie callaba expectante.
Pero de repente, acabadas las violencias iniciales, le depositan al beb en los
brazos de la madre. Ella ya no grita. Esa voz dulce, tan ntimamente conocida,
acaricia de nuevo sus odos. Ahora se escucha ms clara. Y, oh milagro, sienten
directamente las caricias de sus manos. Esas manos, conocidas desde fuera, se
alargan y palpan los pies, cada dedito, cada articulacin. Cariosamente los aprieta
en su puo. Los besa, uno a uno. Nunca haban sentido algo tan tierno y clido como
aquellos labios. Y el calor de los besos les queda arropado en esos coloridos
23

zapatitos de lana que les ha puesto con tanto cuidado.

El protestn ya no protesta. Pero y la alimentacin?
- Han cortado nuestra fuente de alimento!,-grue el protestn.
Pero sin dejar desatar un nuevo torbellino de desesperacin, la mam tapa la
boca del beb con algo blando y tibio. Antes de poderse preguntar por qu le tapan
la boca, el beb degusta un lquido muy agradable, que traga con gusto.
El pie incrdulo empieza a tranquilizarse. El creyente se siente complacido:
- Te das cuenta? Ahora todo empieza a ser normal, pero de otra forma. All
dentro ya ni cabamos. Con este nuevo alimento, antes rojo, ahora blanco,
seguiremos creciendo muchsimo. Y espero nuevas posibilidades, que ahora ni soy
capaz de imaginar
Es mucho lo que cambi; y muchas las nuevas posibilidades. Cambi el alimento:
Antes sangre materna; ahora leche materna. Tambin cambi el hbitat: antes
flotaban en un lquido tibio; ahora pesan, dentro de una atmsfera de aire. Antes
preferan tener la cabeza hacia abajo; ahora la prefieren hacia arriba Antes
creca el beb de forma automtica; ahora tiene que esforzarse para succionar su
alimento
Se trata de la misma persona, pero en etapas de vida muy distintas. Son
estados de vida diferentes, necesarios para poder seguir creciendo.
El primer estado de vida humana, el fetal, no puede sobrepasar los nueve
meses. Si continuara ms tiempo en el seno materno, se arrugara y en poco ms
dejara de existir.
El segundo estado de vida, el terrenal, apenas puede llegar a durar ochenta
aos. Casi siempre, menos.
Llegaremos tambin a un tercer estado de vida, el celestial. Igual que todos
hemos tenido que abandonar la matriz y salir por un callejn apretado a un nuevo
estado de vida, as tambin llegar el momento en que tendremos que abandonar la
matriz del tiempo y del espacio para pasar, de nuevo por un callejn estrecho y
doloroso, a un nuevo estado de vida, tambin con la finalidad de poder seguir
creciendo.
En el primer estado de vida, necesitamos llegar a tener que romper las
membranas de la matriz. En el segundo estado de vida, llega a ser necesario romper
la red estrecha, -cuerdas y nudos-, del espacio y del tiempo. Llegar el momento en
el que ya no nos d ms el cuero. Y habr que romper la materia. Para pasar a un
desarrollo pleno, ya sin cortapisas.
Las posibilidades humanas son tan grandiosas, que no pueden quedarse
encerradas en ningn tipo de matriz. Siempre buscaremos ms.
As como el beb no quiere salir de la seguridad del seno materno, pero al
pasar al otro lado todos le reciben con gozo, as tambin nos aterra salir del vientre
de la historia, pero al otro lado nos esperan con alegra muchos seres queridos, las
manos llenas de posibilidades colmadas.
No sabemos con certeza lo que nos espera al otro lado, pero confiamos que el
Dios bueno, que nos ha hecho a su imagen y semejanza, nos dar la posibilidad de
24

desarrollar todas nuestras cualidades a velas desplegadas.

Esa puerta que todos hemos de pasar, a este lado, negra y sucia, la llamamos
muerte. Pero al otro lado toda puerta tiene dos lados- la llamaremos segundo
nacimiento, plenitud, resurreccin

14. Un nuevo hijo adoptivo

Visitaba con frecuencia a un matrimonio con cinco hijos en edad revoltosa. Un
da a la hora de la merienda me parecan muchos y me di cuenta de que eran seis,
todos muy animados. Uno, el nuevo, era un poco ms morenito y tena el pelo sin
brillo. Pero se mova entre los otros como uno ms.
Pregunto a la mam con cierta irona cmo era que haba aumentado su familia.
Y la mam me cuenta emocionada:
- Aparecieron mis cinco hijos con caras intrigadas y, emocionados, me dicen:
Mam hace rato que este nio de la calle es nuestro amigo, y jugbamos juntos a
escondidas, pero hemos pensado que ya que somos tan amigos era mejor recibirlo en
casa como uno ms Te pedimos que lo aceptes como hijo tuyo, igual que nosotros.
Y emocionada, viendo su amistad, he tenido que aceptarlo como uno ms
As hizo tambin Jess cuando lleg resucitado a la casa de su Padre. Entr
acompaado de una gran patota de hombres y mujeres, y abrazado a ellos, le pidi al
Padre Dios que los recibiera con todos los derechos de hijos verdaderos, hermanos
suyos. Como l haba compartido sus problemas humanos, quera que ahora ellos
compartieran tambin con l para siempre su alegra y su gloria
Y el Padre llam al notario del cielo y firm la adopcin legal de todos los
amigos de su Hijo, con derecho a heredar igual que l.

25

15. Un Rolls-Royce por cincuenta centavos

En cierta ocasin un joven muy bien trajeado y perfumado se present en una
agencia de venta de autos de lujo. Relucan, desafiantes, las mejores marcas: BMW,
Mercedes-Benz, los ltimos modelos de Chevrolet y Volkswagen... Los agentes de
ventas se apresuraron en atenderlo.
- Quiero lo mejor.
Los vendedores porfan por mostrarle las excelencias de cada marca. El joven
les corta en seco:
- No. Deseo llevarme un Rolls-Royce. No tienen el modelo Phantom Drophead
Coup? Es lo mximo!
Justamente est en la capital el
dueo de la marca, que ya nos mand un
modelo, que est en exposicin. Vamos a
verlo
El joven lo mira deslumbrado.
Puedo
subirme?
Puedo
probarlo?
Por supuesto. Suba no ms. Mire
qu maravilla. Arrnquelo. Escuche el
ruido del motor
Sumamente complacido el chico
exclama:
- Me lo quedo. Arreglemos los papeles Me lo puedo llevar hoy mismo?
El agente de ventas, soando ya en su porcentaje, lo acompaa a la oficina.
- Mientras arreglan los papeles, puede pasar por caja a pagar. As
adelantamos los trmites, -insina el vendedor.
El joven, con aire digno, se acerca a la cajera, saca de su bolsillo una moneda
de 50 centavos y la deposita sonoramente sobre la mesa.
La cajera abre desmesuradamente los ojos. Un rictus de asombro asoma a sus
labios. No sabe qu decir. Ser una broma? Pero no, el chico insiste:
- ste es mi pago en efectivo, segn lo acordado. No ponga esa cara, que mi
moneda no es falsa
En la oficina se levanta un revuelo indescriptible. Ser un loco? Un caradura?
De qu acuerdo habla?
- Ni aunque llenara el auto de esas moneditas, no pagara su valor
En un instante desaparecen las caras amables. Todo es tensin y enojo. Se pide
llamar a la polica.
- Ustedes no saben quin soy yo? No se han fijado en mi apellido?, - insina
el joven, un tanto perplejo.
Se quiere explicar, pero nadie quiere ya escucharle. Lo agarran fuertemente
26

por los brazos. Lo empujan hacia el fondo, mientras llaman con urgencia al 911.
En ese momento de tensin, todava en el patio de exhibicin, entra en medio
de ellos un hermoso Rolls-Royce. El gerente queda plido. Como en un susurro dice a
sus empleados:
- Es el gerente general de la Rolls-Royce, a quien esperbamos. Disimulen.
Quiten en seguida al bandido este de en medio. Que no se d cuenta del problema
Pero cuando con disimulo presionan al joven a salir de escena, los ojos del
recin llegado y los del joven se encuentran, y en los dos vibra una chispa de alegra.
- Mi hijo, ya ests por ac?
- Ola, papi. Estaba intentando llevarme, como acordamos, el ltimo RollsRoyce que enviaste, pero ac no se fan de m De la emocin, no supe explicarles
bien
Los empleados, asustados y perplejos, intercambian miradas.
El gerente general les explica:
- ste es mi hijo adoptivo, a quien quiero con toda mi alma. Mi nico hijo
biolgico lo trataba de veras como a un hermano, pero l muri queriendo salvar la
vida a este chico en un incendio. Y en su agona me encarg que lo tratase siempre
como si fuera l mismo.
El pap suspira y queda un momento en silencio, como recordando, Y aade:
- Yo mismo le dije que viniera a retirar el coche. Es mi regalo especial. Todo lo
mo es suyo. Recbanle como pago su moneda de 50 centavos. Del resto me encargo
yo.
Los ojos de los empleados de la agencia se agrandaron aun ms, y sus bocas,
medio abiertas, quedaron como petrificadas.
Esa misma tarde el hijo del jefe pudo salir a pasear en su coche ltimo modelo,
lo mejor de lo mejor. En su corazn, agradecido, siente que todo lo de su padre es
suyo ahora. l solo, por su cuenta, hubiera sido incapaz de comprarse ni un viejo
escarabajo. l era hurfano, de familia muy pobre. Pero con el aval de su nuevo
padre legal, todo era posible
As pasar cuando nos presentemos cara a cara ante Pap Dios. Todas nuestras
buenas obras realmente no valen ante l ni cincuenta centavos. No podemos exigirle
ningn tipo de pago. Lo que nos concede -hijos legales, herederos de su gloria!- no
tiene nada que ver con nuestras pequeas moneditas. Se trata de una herencia de
valor infinito. Pero quiere el aporte de nuestras moneditas, en seal de
agradecimiento, como ofrenda de nuestra buena voluntad.
Nuestras buenas obras no alcanzan para poder comprar la Gloria de Dios.
Pero son necesarias como nuestro pobre aporte propio. Dios no nos regala la
bienaventuranza celestial: nos la entrega a cambio de unos centavos ganados con el
sudor de nuestra frente

27

16. El maz frito de Rosita

Conoc a Rosita en Cuenca del Ecuador, su ciudad natal. Era una joven religiosa
dominica. Hizo Ejercicios Espirituales conmigo y desde entonces quedamos muy
amigos. Y esa amistad la llevamos cultivando ya durante ms de treinta aos, con
honradez y sencillez.
La pasin del Reino nos una. La centralidad de Jess. Y de una manera
especial, la pastoral bblica. Juntos, poco a poco, en Quito, fundamos una editorial
para difundir folletos y libros sobre la Biblia, en lenguaje popular y al alcance
ideolgico y econmico del pueblo.
La parroquia Cristo Resucitado, en Quito Sur, con la ayuda de su animoso
prroco, el P. Carolo, fue el centro de operaciones. Yo le facilitaba libros, mos y de
mis amigos biblistas, y ella los editaba y difunda. Dimos juntos muchos cursos
bblicos. Por muchos aos fuimos hermosamente fecundos. Hicimos mucho bien a
mucha gente.
Pero yo dej Ecuador; ella dej la parroquia, y poco a poco aquella gran obra se
fue acabando. Pero permanece la amistad. A la distancia. Pero los amigos
verdaderos no necesitan vivir cerca. El amor de amigos supera todo tipo de
barreras.
Llevamos ms de veinte aos separados por unos miles de kilmetros. Nos
escribimos de tarde en tarde. Cada varios aos voy a Quito a dar unos cursos
bblicos organizados por ella. Y le mando todo lo nuevo que escribo.
Pero ella, como mujer que es, tiene detalles especiales. Sabe que me gusta
muchsimo el maz cuencano frito con ajo, muy doradito. Y se las ingenia para
hacrmelo llegar siempre que puede. A todo viajero que viene de all le carga con su
paquetito de maz, muy bien presentado. En una ocasin recib por correo un
paquete en forma de libro, enviado como impresos. Lo abr con curiosidad y oh
milagro!- era maz frito con el sello caracterstico de Rosita.
Ella personalmente elige el mejor maz y ella lo prepara con sus manos
impregnndolo de su tpico cario. Ese olor y ese sabor son parte de ella misma, son
como su imagen. En una ocasin ella misma vino a trarmelo, aprovechando un curso
bblico que daba por la zona. El maz bien frito es don tpico de su amistad,
preparado por ella misma pensando en m, dejndole impregnado su tpico olor
cuencano, y disfruta entregrmelo personalmente cuando me acerco a ella
Rosita Ziga es para m una imagen ms del amor de Dios, amor siempre fiel,
discreto, servicial, fecundo Ni sensiblero, ni apagullante. Respetuoso, libre, pero
inmenso, capaz de darlo todo. Dios tiene para m muchos tipos de maz tostado,
muchsimos regalos, adaptados a mis necesidades, preparados personalmente por l,
en los que me deja impresa la huella de su hermosura. Y l, tan cercano, me los
entrega siempre personalmente. Lstima que con frecuencia yo ni me doy cuenta

28

17. Hermoso vestido quinceaero

a Nena era una buena modista. Cosa muy bien, pero su clientela era
pequea porque viva entre pobres. Slo le pedan vestiditos sencillos hechos con
retales, y muchos zurcidos. Pareca que slo saba remendar, poner parches, dar
vuelta a los cuellos desgastados de las camisas
Ella saba que era capaz de muchsimo ms. Se senta llamada a la alta
costura, pero sus clientes slo le pedan remiendos.
Se acercaban los quince aos de su hija Juanita. Haca tiempo que los
esperaba. Era la gran ocasin de poner sus maravillosas habilidades con la tijera y la
aguja al servicio de su hija. Con sus ahorros lentamente acopiados compr en
secreto una tela maravillosa. Y de noche, en secreto, fue confeccionando un vestido
de ensueo. Gozaba imaginando a su hija apareciendo reluciente en su fiesta de
cumpleaos.
La noche anterior se lo entreg con ilusin. Pero a Juanita no le brillaron los
ojos. Hizo una mueca rara. A la mam le tembl el corazn, pero sigui soando con
el da siguiente. Segua deslumbrada con la aparicin radiante de su hija.
Empezaba la fiesta. La mam esperaba entre el pblico. Prudentemente no
haba querido presionar a la joven. Y de repente aparece la hija con pantalones
vaqueros rados. Le da un vuelco el corazn. Un dolor le aprisiona en el pecho.
Conteniendo las lgrimas se desliza hacia la pieza de la hija, y all con ojos
asustados contemplan su vestido, confeccionado con tanto cario, tirado en un
rincn, todo arrugado.
Tanto cario desplegado, tanto soar con la belleza de su hija, acaba en el
suelo, arrinconado, pisoteado, ensuciado Qu dolor! Qu ingratitud!
Su hija, tan querida, tan cuidada a lo largo de los aos, ahora, ya crecida, slo
salud en su fiesta a otros jvenes que vestan tan mal como ella, slo con ellos
bail, slo con ellos se divirti. Para su madre no hubo ni una sola mirada de
agradecimiento
Ella la haba trado al mundo. Ella la amamant y las cuid con esmero. Gracias a
ella ha llegado a los quince. Ahora que se puede valer por s misma, fuma con sus
amigos algo que huele raro y se re a carcajadas de forma estrepitosa. Qu la pasa
a su hija? Qu futuro tiene? Podr ser feliz?
La respeta, pero le duele. Como Mam Dios, que nos model en el vientre de
nuestra madre, y tanto nos cuid a lo largo de la vida, se duele que ahora muchos
regalos suyos los tiramos a la basura, aun sin darnos cuenta. As somos de ingratos!
Y eso le duele al Amor

29

18. El puente Sal-si-puedes

En un punto lejano de los Andes haba un barranco muy profundo al que
llamaban Sal-si-puedes. Era muy difcil y peligroso pasar de un lado al otro del
precipicio. La carretera que una las dos regiones colindantes serpenteaba una y
otra vez al borde de profundos barrancos. Las curvas eran estrechas, difciles de
maniobrar, sobre todo cuando otro vehculo vena en direccin contraria. Varias
cruces en los bordes recordaban a las vctimas. Se me encoga el corazn cuando
tena que pasar por all. Prefera dar un gran rodeo con tal de no sufrir sus curvas y
sus precipicios
Despus de mucho tiempo me lleg la buena noticia de que haban construido un
maravilloso puente sobre Sal-si-puedes. Y ese rumor me picane para programar
un viaje por la regin. Fue una gozada. Pas el puente a toda bala, casi sin darme
cuenta. Pero volv enseguida para disfrutar aquella obra de arte de la ingeniera. Me
estacion. Baj un poco a pie por el antiguo camino, recordando los peligros pasados
y admirando las estructuras de hierro que soportaban aquella formidable obra.
Puente sal si puedes anunciaba un cartel rojo a su entrada. El nombre del
lugar haba cambiado de sentido. Lo que antes era un camino lento y peligroso, se
haba transformado en una carretera segura y rpida. Dos regiones separadas por
un profundo barranco ahora se podan comunicar con facilidad.
Jess es el puente, el nico maravilloso puente, obra de ingeniera celeste, que
puede unir con facilidad a Dios y a los seres humanos.
Todo puente une dos lados opuestos. Ningn puente puede terminar a mitad de
camino, sin llegar al otro extremo; todo el que fuera por l se desbarrancara. Entre
Dios y los humanos hay profundas diferencias. Llegar de veras a Dios era algo lento,
complicado y peligroso. Es muy profundo el barranco que nos separa.
Jess es el nico capaz de construir un puente entre Dios y los humanos, ya
que l por un lado es autntico hombre y a la vez por el otro es realmente Dios.
Todo otro intento de puente quedara cortado a mitad de camino. Estn vigentes los
caminos tortuosos de siempre, con todos sus peligros, pero puente que una los dos
extremos slo uno, Jess, verdadero Dios y verdadero hombre. Todo el que quiera
constituirse en puente entre Dios y los hombres acabar despendose.
Jess es el puente vivo sobre el que podemos caminar fcilmente hacia Dios. Es
tambin el amigo fiel con el que podemos caminar hacia Dios, agarrados de su brazo.
Y es tambin la energa, el vehculo en el que caminamos. Por l, con l y en l, dice
acertadamente el canon de la Misa.

30

19. Un buen encofrado

Para construir un gran edificio de muchas plantas es necesario sentarse
largamente ante una buena computadora, sabiendo manejar bien programas
especializados, y calcular con precisin los materiales necesarios. No puede haber
errores, ni datos imprecisos. Todo tiene que estar previsto, el dimetro y posicin
de las varillas, la densidad del cemento, la distancia entre columnas, el peso que
tendr que soportar la estructura, y mil detalles ms. Nada importante se puede
dejar a la improvisacin posterior.
La estructura de cemento armado es bsica para todo edificio. Si falla ella,
fallara todo lo dems. Pero para que el cemento cuaje como es debido es
imprescindible un buen encofrado. Y dentro de l han de ir enlazadas las varillas de
hierro y diversos caeados para que despus se puedan instalar los cables
necesarios para el buen funcionamiento del edificio, adems de agua, calefaccin y
desages.
El encofrado es algo transitorio, que despus de 22 das ya no le sirve al
edificio para nada, pero si el encofrado no est hecho con total fidelidad a los
planos, es muy probable que todo se derrumbe, que dure muy poco o que haya que
trabajar la dureza del cemento fraguado para instalar despus accesorios no
planificados. Tanto las cajas para los pilares como las planchas para los pisos tienen
que construirse al milmetro. Si estn desequilibrados, todo cuajar mal, de forma
peligrosa.
Despus de fraguar el cemento, los puntales se van quitando poco a poco,
golpendolos con cuidado. Sera absurdo que los puntales tuvieran que seguir
apuntalando los techos de forma permanente. El encofrado es imprescindible para
contener y amoldar el cemento joven, pero una vez cumplida su misin, ya no sirve
para nada; es ms, estorbara enormemente. Con l, sera imposible terminar el
edificio. Hay que prescindir totalmente de l para poder seguir construyendo.
Pues bien, pienso que el encofrado se parece a lo que debe ser una buena
educacin.
Nuestro Ingeniero Jefe planific maravillosamente lo que deben llegar a ser
todos los seres humanos. Nos dio bellas posibilidades de crecer en amor, en
inteligencia, en justicia y libertad. Pero l slo entrega planos y materiales, que
nosotros, sus obreros, tenemos que trabajar. Para comenzar sus hermosos edificios
es necesario ahondar buenos cimientos y armar encofrados fieles a los modelos
propuestos.
Los cimientos y las estructuras son inamovibles. Pertenecen a la esencia de
todo ser humano. Pero los tabiques internos para las habitaciones, el revoque y
pintura de las paredes, el uso que se da a cada pieza, los cuadros y los muebles,
dependen de los gustos y necesidades de cada inquilino.
Los padres y formadores de cada beb deberan de conocer a la perfeccin el
31

proyecto de persona que tienen que empezar a construir. Ellos son los
encofradores. Es muy triste cuando no saben que tipos de caeado deben planificar.
Ni que dimetro de varillas de hierro son necesarias para que en el futuro aguanten
todo el peso que les va a venir encima. Ni hasta qu altura debe subir el edificio.
Los malos encofradores usan tablas viejas, mal ensambladas, por las que correa
el cemento tierno, y ms tarde cuaja con huecos que debilitan toda la estructura.
Sus varillas no son del grueso requerido; a veces slo usan alambres No se
preocupan en serio de la plomada, ni tienen en cuenta las medidas exactas de los
planos. Y en cuanto sacan los puntales se resquebraja el edificio, de forma que tiene
que seguir apuntalado para siempre. Si le quitaran todos los puntales, se
derrumbara.
Si el cemento cuaja definitivamente a los 22 das, con capacidad de aguante
definitivo, los nios cuajan en sus estructuras internas alrededor de los seis aos,
dentro de los cuales fueron muy importantes los seis primeros meses. A partir de
ah completan su construccin, pero la estructura bsica de su personalidad ya est
solidificada. Y si al quitarles los puntales educativos, se resquebrajan, ser ya
difcil darles soluciones definitivas. Por eso la importancia del buen encofrado Sin
puntales el edificio debe poder aguantar el peso de todo lo que le echen encima.
La vida en un edificio al que le falla la estructura de su cemento armado
resulta peligrosa. Sus inquilinos viven siempre con el corazn encogido. Se le abren
grietas por todos lados. Cualquier temblorcillo les hace salir corriendo.
Todos a veces tenemos en nuestra vida el oficio de encofrador. El futuro de
algunos nios, como hijos o alumnos, depende mucho de los encofradores Y es de
grave responsabilidad saber cmo debemos ayudarles a crecer, de forma que no se
quiebren de mayores, sino que sean tiles, bellos y felices.
Ellos necesitan buenos encofradores que les ayuden a cuajar como personas.
No se trata de hacer cualquier tipo de casucha. Sino mansiones, bellas y
confortables, resistentes y acogedoras. Y, por supuesto, sin restos ya del
encofrado, que no lo necesitan para nada, pero s manteniendo siempre su
estructura personal.

20. Virus contra los cambios sociales

Entre los muchos ataques de muy diversos tipos e intensidades que sufrimos
en la actualidad, uno de ellas es la invasin de virus informticos.
Estos tipos de virus no se generan solos. Son siempre creaciones humanas,
normalmente clandestinas. Todos son planificados para destruir, con muy diversos
alcances y malicia. Su objetivo es alterar el buen funcionamiento de las
computadoras, a ser posible sin el conocimiento del usuario. Alteran los cdigos de
funcionamiento del ordenador.
A veces son medio en broma. Otros te comen algunas letritas. Pero algunos son
32

realmente malignos: hasta te pueden destruir toda tu informacin y aun todo el

sistema Toman el control de los servicios bsicos del sistema operativo,
infectando, de manera posterior, todos los archivos que se activen. Se aade el
cdigo del virus al programa infectado, y a partir de ah esa computadora infectar
a todo otra con la que intercambie informacin.
Para que un virus pueda completar sus objetivos es muy importante que
permanezca oculto al usuario.
Los virus llamados troyanos abren la puerta para que cualquiera, de forma
oculta, pueda entrar en la computadora. Son programas maliciosos que estn
disfrazados como algo inocuo o atractivo que invita al usuario a ejecutarlo,
ocultando sus malas intenciones de permitir entrar otros programas indeseables o
maliciosos.
Contra la invasin masiva de virus, troyanos, gusanos, espas, y toda esa
caterva, el nico remedio posible es instalar un buen antivirus, actualizado
constantemente, bien manejado, pues sin cesar nos llegan nuevos invasores, cada
vez ms maliciosos y mejor disimulados.
En forma simblica, podemos afirmar que en el mundo actual pululan una serie
de poderosos virus, instalados en la mayora de los medios de comunicacin, que
detectan los intentos de cambios sociales que la gente intenta poner en marcha. Su
fin es inhabilitar hbilmente los posibles cambios sociales, sin que los usuarios el
pueblo- se den cuenta.
A veces estos virus borran las informaciones importantes para que no lleguen a
la gente. Normalmente las malforman, alterando sus contenidos, de modo que no se
entienda lo que tienen de cuestionantes. O insisten machaconamente en aspectos
negativos, para que el pueblo se vuelva pesimista y piense que no vale la pena hacer
nada.
Con frecuencia usan virus distractivos, al estilo de los Joke, que nos meten
programitas alienantes, como las novelas romnticas, por ejemplo, o la obsesin por
ver partidos de ftbol o muy diversos tipos de programas pornogrficos o violentos.
As la gente pierde el tiempo por muchas horas y no se puede ya ocupar de temas
serios. Y lo peor de todo, poco a poco se van corrompiendo.
La finalidad de los virus anti-cambio es bloquear todo lo que huela a cambio del
status econmico-social actual, en el que unos pocos acaparan muchsimos bienes y
la mayora apenas sobrevive.
Si limpiamos nuestras mentes de esos venenos, podremos detectar que la
mayora de los medios de comunicacin estn saturados de virus alienantes, ya que
los grandes potentados son los dueos de las grandes cadenas de informacin. Por
eso, si la mucha gente de buena voluntad que pretende cambiar el status quo actual,
deja entrar fcilmente en sus mentes estos virus mentales, nunca cambiarn nada
en serio. Estn bloqueados, engaados, invadidos, y lo peor es que ni se dan cuenta.
Son vctimas del proyecto de atontamiento de los dueos de este mundo.
Algunas personas e instituciones sudan pedaleando para poder crear un mundo
nuevo, pero no se dan cuenta de que sus virus mentales les hicieron elegir bicicletas
33

estticas. Aunque el velocmetro les marque que van a una buena velocidad, de
hecho nada real se ha movido. Se bajarn en el mismo sitio en el que se subieron.
Los virus anti-cambio idiotizan a sus portadores De hecho sus usuarios se
convierten en tontos tiles que, aconsejados por sus troyanos, abren sus puertas
interiores de par en par para ser invadidos por multitud de venenos que les
enceguecen e idiotizan.
Sus drogas nos atontan tanto que nos hacen comprar lo que no necesitamos,
nos angustian por tonteras insignificantes, nos llenan de complejos, nos desajustan,
nos despersonalizan Nos venden caros productos etiquetados como amor o
felicidad, pero que son de pacotilla.
Nuestro antivirus es una conciencia crtica bien formada, con la que saber
detectar qu tipo de informaciones nos quieren ocultar y cules de ellas nos las dan
deformadas; qu malas informaciones nos dan y qu tipos de venenos nos quieren
inyectar. Conciencia crtica madura, activa, en formacin permanente, a la luz de la
fe en el Dios de la Vida
El que tenga capacidad para pensar por s mismo, que medite y saque
conclusiones

21. El ingeniero-socilogo
Parbola del Reino
A Construyendo el Reino
Haba una vez un magnfico ingeniero-socilogo que planific y deline un
hermoso proyecto para construir un gran complejo habitacional, que albergara a una
inmensa comunidad. All habra dependencias confortables para muchsimas familias.
Amplios espacios para el descanso, el deporte y el esparcimiento. Y gabinetes en los
que cada persona y cada grupo podran desarrollar a plenitud su inteligencia y sus
cualidades, con un sistema de aprendizaje intuitivo sin lmites de capacidad. Todos
viviran sin diferencias sociales, perfectamente organizados y unidos por profundas
amistades.
Su deseo era que la ms completa felicidad llegara a ser una realidad para cada
persona, cada familia, cada grupo y para todos los habitantes de aquel gran complejo.
Aquel ingeniero tena un hijo, Manuel, que ejerca la misma profesin que su
padre y se pareca muchsimo a l.
Un da, cuando el proyecto estuvo suficientemente delineado, el padre encarg
a Manuel que pusiera en marcha la obra. La mam, que haba seguido muy de cerca el
proyecto, se alegr muchsimo y prometi estar siempre a su lado dndoles nimo. Los
tres soaban con que un da todo aquello llegara a ser una hermosa realidad.
Formaran una gran familia. Pero habra que trabajar duro. Se iban a necesitar
34

muchos obreros, de muy diversas capacidades, suficientemente preparados,

trabajando todos al unsono, dirigidos por una mano hbil y certera.
Los obreros
Manuel, que era el vivo retrato de su padre, y conoca a la perfeccin su
proyecto, dej su mansin y fue a meterse en un barrio bajo, llamado Tierra, donde
vivan los posibles constructores e integrantes del proyecto. Se visti como ellos,
comi con ellos y se adapt en todo a sus costumbres. Sinti en sus carnes lo que era
sufrir. Como buen socilogo, saba que sta era la nica manera de conocer bien a sus
futuros obreros; as se ganara su confianza y sabra cmo capacitarlos para llevar a
cabo el hermoso proyecto de su padre.
Una vez que la gente le haba aceptado como uno de los suyos, Manuel empez a
explicarles su misin. Les habl del proyecto. Los del barrio bajo abran grande sus
ojos, en una extraa mezcla de ilusin y escepticismo. Ojal todo aquello pudiera ser
verdad, pero el lodo de la vida les haba salpicado los ojos y les haba daado la visin
de lejos. Adems, la niebla reinante no les dejaba tampoco ver un poco ms all de la
esquina de su casa; y el ambiente estaba corrodo por un fuerte olor a corrupcin. No
podan ser verdad aquellas bellezas que no estaban a la altura de sus brazos ni de sus
ojos. O al menos, no eran para ellos.
Pero Manuel, que ya les entenda por propia experiencia, no se empeaba en que
vieran ms all de la capacidad de su vista, ni en que creyeran todava lo que no
podan tocar sus toscas manos. Se limitaba a hacerles sentir su cercana y a
presentarles mini proyectos iniciales, a los que se podra llegar slo con pequeos
esfuerzos.
Una noche, reunidos en una fiesta popular, les propuso ir a trabajar con l para
construir una gran obra. Comeran y viviran igual que l. l mismo les enseara el
trabajo que tendran que realizar. Y la paga sera muy buena. El contrato se
extendera a un ao, pero si queran largar antes, podran hacerlo.
As es como consigui una gran cantidad de voluntarios, de las ms diversas
clases y condiciones sociales. Algunos se decidieron a ir con l por mera curiosidad. A
otros la necesidad les abra un ventanuco de esperanza. Unos pocos entendieron ms
a fondo el proyecto y se decidieron con entusiasmo a seguir a Manuel adonde quiera
que l fuera.
La construccin
Pocos das despus, muy de maana, encabezados por Manuel, llegaron a un
terreno amplio y alto, en el que ya haba un hermoso pabelln construido. All deban
ellos continuar la construccin ya iniciada por otros.
Manuel les cont que aquella era la mansin de su familia. Sin perder tiempo
sac los planos y se puso a medir el terreno, mientras explicaba a sus amigos el
hermoso proyecto que haba fraguado su pap. El da de la paga final, al acabar la
parte de su contrato, podran entrar en la casa para conocerlo y saludarlo
personalmente.
35

Despus les pidi que se dividieran voluntariamente por cuadrillas ms o menos

homogneas. A cada grupo, segn su capacidad, le puso una tarea comn. Cada
cuadrilla de trabajo le rendira cuentas peridicas sobre las tareas realizadas.
Los ladrillos que iban a usar en la construccin tenan que ser de primera
calidad. Por eso ellos mismos los fabricaran. All esperaban, en enormes montculos,
las arcillas, cada una de un color, que tenan que aprender a mezclar en la debida
proporcin. Un feldespato, de color blanco, llamado verdad, haba que mezclarlo con
una arcilla rojiza, conocida como justicia; a esta argamasa era necesario aadir una
buena proporcin de tierra fresca, a la que los campesinos del lugar llaman libertad.
Una vez bien mezclados estos tres componentes, oriundos de aquella misma zona, era
necesario fabricar los ladrillos con aquel barro bien amasado, y ponerlos despus por
unos das a secar.
No se trataba de ladrillos hechos en moldes todos iguales. Cada uno deba ser
fabricado con un arte especial, con una gran belleza, en su color y en su forma, pero
de manera que encajara perfectamente en los que fabricaban los compaeros,
siguiendo el diseo que haba confeccionado el Ingeniero Jefe. A veces no entendan
cmo iba a quedar todo en el conjunto, pero confiaban que al final todo quedara muy
lindo, bien encajado.
Pero aun no eran ms que adobes, ladrillos secos a la intemperie, sin
consistencia ni capacidad de aguante. Para aquella construccin, que pretenda durar
para siempre, se necesitaban ladrillos vidriados, refractarios, que jams pudieran ser
desgastados por el paso de los aos y las inclemencias del tiempo. Por eso era
imprescindible, despus de sacar de ellos todo rastro de humedad, introducirlos en
un gran horno, a altas temperaturas. A aquel fuego, que pona al rojo vivo a los
adobes, contagindoles de su fuerza, lo llamaban amor. De all salan los ladrillos, de
un brillante color veteado, con capacidad para aguantar cualquier tipo de inclemencia.
Aquellas mezclas de verdad, justicia, libertad y belleza, caldeadas por el fuego
del amor, eran la materia prima base para poder construir aquel hermoso proyecto.
Equipos de trabajo
Cuando acumulaban una cantidad suficiente de ladrillos, Manuel sealaba a cada
cuadrilla su tarea, mostrndoles los planos y dndoles las normas necesarias para el
trabajo. No importaba demasiado que no entendieran con total precisin el plano en
su conjunto, ni problemas demasiado tcnicos de la construccin. Lo importante era
que su trabajo concreto estuviera de acuerdo al proyecto. Y que tuvieran conciencia
de que estaban construyendo algo grande y lindo. Ellos se fiaban totalmente de
Manuel, que saba bien lo que quera construir su padre.
En la cuadrilla no todos hacan lo mismo. Entre ellos tenan que repartirse el
trabajo, cada uno segn sus habilidades, de manera que, entre todos, de forma
conjunta, llegaran a complementar satisfactoriamente la tarea de cada da y cada
semana.
A veces las condiciones del trabajo eran duras. Haba das de sol inaguantable y
de lluvia que calaba hasta los huesos. Pero quizs lo que ms desgastaba era aquella
36

exigencia de trabajar en equipo, pues algunos compaeros dejaban mucho que desear:
haba malentendidos, hipocresas y ociosidades que enrarecan el ambiente.
No todos rendan de la misma forma. Bastantes trabajaban con entusiasmo,
cumpliendo a cabalidad su tarea. Unos pocos se esforzaban tanto, que llegaban a
realizar ms de lo que era su obligacin, a pesar de que los ociosos le tomaban el pelo
y los despreciaban. Los haraganes hacan menos de lo que deban. Y un par de ellos
andaban tonteando de ac para all y no llegaban a realizar nada de provecho, sino
que estorbaban a los dems en su trabajo y aun llegaban a estropear la tarea de sus
compaeros, echando hiladas de ladrillos al suelo. Tambin a veces haba obreros que
trabajaban, pero sin ninguna tcnica, sin preocuparse de llevar la lnea, o mantener la
plomada, con lo que salan paredes torcidas, que a la hora de la revisin tenan que
echar abajo y reconstruir de nuevo.
Manuel, sin salirse de su cordialidad, no dejaba pasar nada construido ms o
menos, ni con materiales de segunda. En aquel edificio todo tena que ser de primera
y a la perfeccin, pues haba de durar para siempre. No aceptaba ni un solo ladrillo
que no tuviera la justa proporcin de arcillas o que no estuviera perfectamente
cocinado. A l no le importaba ayudar con amabilidad en todas las dudas y problemas
que pudieran plantearle sus obreros. Saba ensuciarse en el tajo del trabajo, sudando
y esforzndose junto a ellos. Pero era implacable a la hora de recibir el trabajo
realizado.
Al final de cada jornada preguntaba si alguien quera abandonar la obra. No
quera que nadie se sintiera forzado a formar parte de sus cuadrillas.
Algunos esperaban con ilusin la llegada del fin de su contrato. Otros lo miraban
con desconfianza, temiendo perder la seguridad de un trabajo ya conocido.
Manuel les haba prometido una paga extra excelente al fin de la construccin
de su pabelln. Haban recibido semanalmente una buena paga. Bastantes haban
pedido algunos adelantos, pero no saban a cunto ascendera la paga final. Hasta
teman que se hubieran comido ya todo lo que les podra corresponder. Adems, les
carcoma la curiosidad por conocer la parte del complejo ya terminado y al ingenierojefe del que tanto hablaba Manuel.

B Disfrutando el Reino
Al otro lado de la puerta
Al atardecer del ltimo da de trabajo Manuel llam a todos y les llev a una
puerta trasera del edificio terminado, obscura y sucia, manchada por las inclemencias
del tiempo. Tena un letrero, alto y que casi no se lea, que deca: final del tiempo. Les
corri un escalofro por todo el cuerpo. Pero l los tranquiliz aclarndoles que sa
era la puerta de entrada a las oficinas de su padre, que les estaba esperando para
recompensarles con generosidad los esfuerzos que haban realizado a lo largo de su
trabajo.
Cost un poco de esfuerzo abrir la puerta. Chirri desagradablemente, pero en
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cuanto traspasaron su umbral, se dieron cuenta de que al otro lado la misma puerta,
tan ttrica por fuera, por dentro era impolutamente blanca. Un impecable letrero
deca: segundo nacimiento. En cuanto pasaron el umbral encontraron un pequeo
vestbulo lleno de claridad. All todo era resplandeciente. Al mismo Manuel se le vea
transformado, con la cara llena de luz y sus ropas de una blancura especial.
Limpieza total
Ante tanta limpieza, ellos se sintieron incmodamente sucios, indignos de pisar
aquel lugar. Con la mirada interrogaron a Manuel, mientras que, corriendo la mano a lo
largo del cuerpo, sealaban lo lamentable de su estado. Manuel, con un gesto de la
cabeza, les mostr una puerta a la que un letrero luminoso denominaba Limpieza
total.
Primero tuvieron que pasar por un control del trabajo realizado. All estaba
todo perfectamente computarizado, sin posibilidad de errores. Algunos, medio
ociosos, pasaron la inspeccin gracias a la ayuda que les haban proporcionado sus
compaeros. Pero el expediente de un par de ellos estaba vaco: no haban llegado a
poner en su lugar ni un solo ladrillo y, adems, haban estorbado o malogrado el
trabajo de sus compaeros.
Aclarado con toda nitidez el trabajo de cada uno, cosa que se pudo realizar
rpidamente, dada la velocidad de sus computadoras, se les invit a todos a entrar en
el pabelln de higiene.
En un primer saln se les pidi que se desnudaran totalmente de sus ropas y de
todas sus herramientas de trabajo y las metieran en el tobogn de la basura, del que
desaparecan rpidamente.
Aunque sucios, a ms de uno le cost separarse de aquellos trapos queridos y de
todas las herramientas que a veces les haban sido tan tiles durante su trabajo.
Tenan que desnudarse de todo lo que fuera sucio o perecedero, incluida su propia
carne y hasta el espacio y el tiempo, pues ya nada de ello era necesario all. La boca
del tobogn engulla rpidamente todo lo que le echaban.
Slo se quedaban con lo ms ntimo de su personalidad: su creatividad y sus
habilidades, la verdad acumulada, la justicia y la libertad adquiridas, el amor
desarrollado durante su vida de trabajo: todo lo que constitua la personalidad propia
de cada uno.
Los dos compaeros que no haban puesto en su sitio ni un solo ladrillo, al tener
que echar por el tobogn todo lo sucio, se dieron cuenta que hasta lo ms ntimo de su
ser estaba infectado por un virus hediondo llamado Orgullo, y desesperados se
echaron ellos mismos por el tobogn, por el que desaparecieron para siempre.
La mayora de ellos tuvieron que entrar en el pabelln de duchas para limpiar
cualquier resto de desamor que les hubiera quedado. El jabn que usaron, de suave
aroma, de marca Humildad, no dejaba la ms mnima mancha del pasado.
Unos pocos, a quienes el sufrimiento excesivo ya les haba purificado antes de
entrar all, no tuvieron que pasar por el pabelln de duchas.
Al salir de aquel bao, cada uno encontr delante de s una muda de ropa,
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elegantsima y a su medida, marcada con su nombre, de un tejido imperecedero. Casi

ni se reconocan el uno al otro, de la buena pinta con que quedaban. Ni ellos mismos se
haban podido imaginar lo elegantes y distinguidos que podan llegar a ser. Ya no se
notaba ningn tipo de distincin entre ingenieros y peones. Manuel se alegraba con
ellos, abrazndoles con cario.
Festn de lujo
Una vez que todos estuvieron presentables, resaltando cada uno los rasgos
ms tpicos de su personalidad, Manuel les invit a pasar por una nueva puerta,
adornada con un gran cartel luminoso que centelleaba su nombre: Plenitud.
A travs de ella pasaron a un saln muy amplio, en el que se destacaba una larga
mesa, ricamente ataviada, dispuesta a acoger a unos comensales. Pensaron que aquel
banquete estara destinado para gente muy distinguida. Pero cul no fue su sorpresa
al escuchar que Manuel, con gestos amigables, le invitaba a cada uno a que tomara
asiento frente a su propio nombre escrito en elegantes tarjetas.
En aquel mar de risas y exclamaciones se escuch de pronto el sonido cristalino
de una copa golpeada por un cuchillo. Era Manuel que les anunciaba la llegada de su
padre. Se hizo un gran silencio. Por fin iban a conocer al artista que haba
confeccionado aquellos maravillosos planos que ellos haban ayudado a construir!
Los padres de Manuel
Llenando su expectativa, por la puerta grande del frente apareci Abb, el
padre de Manuel, acompaado de su mam, doa Esprita. Su aspecto era magnfico.
l era un seor maduro, con ojos muy vivos y una sonrisa amable y franca; elegante,
pero sobriamente vestido. Ella, muy hermosa, irradiaba luz y energa. Con pasos
firmes se dirigieron al grupo y afablemente se pusieron a saludarlos, pronunciando el
nombre de cada uno de ellos, y aun interesndose por diversos aspectos de su
trabajo pasado. Manuel ya les haba hablado de cada uno de ellos, y, adems, cuando
trabajaban, cariosamente los haban contemplado desde los ventanales de la parte
de la casa ya terminada. Hasta les contaron que de vez en cuando haban estado de
incgnito con ellos en su tajo de trabajo, sobre todo la mam, que disimuladamente
les haba estado animando
El testamento
Una vez avanzado aquel sabroso banquete, son de nuevo la copa de Manuel, que
les invitaba a escuchar unas palabras de su padre. ste, despus de saludarles con
cario orden que se acercara el que dijo ser su notario, para leerles un documento
oficial que l acababa de firmar. Se trataba de un testamento, en el que declaraba
heredero de todos sus bienes a su hijo Manuel y junto con l, en igualdad de
condiciones, a todas las personas que haban compartido su trabajo, citando una larga
lista de nombres. Y esa donacin comenzaba a surgir efecto desde aquel mismo
momento. Doa Esprita miraba complacida, embellecido su rostro con una amplia
sonrisa materna.
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Todos, estupefactos, aguantaron la respiracin por un momento para dar rienda

suelta enseguida a una irresistible exclamacin.
Lo ms impresionante de aquella declaracin afirmaba que los adoptaban a
todos ellos como hijos legtimos y, por consiguiente, los constitua herederos de
todos sus bienes. Y los bienes de aquella familia eran incalculables! Haba para
muchsimo ms de lo que cada uno pudiera gozar a plenitud durante toda la eternidad.
Aquel palacio les perteneca legalmente. Podran entrar donde quisieran, sin tener que
pedir permiso a nadie, y usar todo lo que les apeteciera. Todo, todo era suyo, pues
aquel gran seor, el pap de Manuel, haba pasado a ser su padre tambin. Ellos se
haban fiado de Manuel y esperaban que les proporcionara una buena paga extra por
el trabajo realizado. Pero tanta magnificencia sobrepasaba todos los lmites posibles
de justicia: aquello era un autntico y maravilloso regalo.
Pero no se trataba de heredar solamente los bienes materiales de aquella
maravillosa familia. Su manera de ser pasaba a constituir parte de la personalidad de
cada uno de ellos. El comportamiento de aquella familia tan unida se extenda, como
por smosis, a la manera de relacionarse los unos con los otros. Cada uno reflejaba,
en cierto sentido, alguna faceta de la personalidad de aquella familia.
Los nuevos
Afuera, en la historia, ao tras ao, nuevas cuadrillas de obreros seguan
construyendo lo que aun faltaba a la edificacin, que todava, segn el proyecto, iba
para largo. Y cada fin de ao nuevos grupos de hermanos se incorporaban a aquella
deliciosa fraternidad. A veces llegaban personas conocidas ya de antes o parientes
muy queridos, a los que reciban con abrazo tan estrecho que en un instante se
aclaraban los viejos problemas y se ponan en marcha, ya sin freno alguno, todos los
ideales largamente soados.
Cuando llegaban los nuevos se realizaba siempre una gran fiesta, llena de gozo y
optimismo, en la que brotaban entre todos los presentes lazos imperecederos de
amistad. Como ya no haba problema de espacio ni de tiempo, era posible reunir a una
inmensa multitud, imposible de contar, sin tener que gritar ni empujar.
La inauguracin de algn nuevo pabelln se celebraba por todo lo alto. Cada
hermano senta un gozo especial cuando descubra los ladrillos fabricados y colocados
all por l mismo durante su tiempo de trabajo sufriente. Aquellos esfuerzos no
haban sido en vano. Lo que cada uno en su cuadrilla haba construido durante su
poca de obrero histrico, haba quedado incorporado de forma definitiva a aquella
magnfica obra. Vali la pena!
La plenitud de la felicidad
All cada uno poda desarrollar a plenitud su propia personalidad. Los ms altos
ideales, tanto personales como sociales, cuajaban convertidos en realidad. La ciencia
se desplegaba sin lmites ni frenos. El placer de disfrutar las maravillas del universo
se concretaba con slo desearlo. Todo buen deseo estaba al alcance de la mano. El
amor de las parejas llegaba a cumbres jams soadas. Y una amistad profunda y
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sincera se extenda a lo largo y a lo ancho de toda aquella mansin.

El detector de mentiras era tan perfecto que all slo poda entrar la pura
verdad. La libertad era plena, pues nada ni nadie les poda impedir amar sin lmites. El
sistema de organizacin era tan perfecto, que no haba cabida para egosmos, celos,
ni orgullos: ningn tipo de opresin era ya posible. Todas las relaciones sociales eran
justas y equitativas, fundadas en el respeto y en el cario de amigos. Ya no era ms
posible el dolor, ni la angustia, ni complejos, ni fracasos o frustraciones. Ni siquiera la
muerte poda all entrar.
Nadie se senta intil ni marginado. Todo era dinamismo y creatividad. Cerebros
superdesarrollados hacan avanzar a la ciencia a alturas imprevisibles, ya que el
universo no deja nunca de expandirse. Y al mismo tiempo los lazos sociales,
cohesionados por un autntico amor, eran cada vez ms estrechos y profundos.
Vibraba una hermosa armona entre diversidad y complementariedad, individuos y
comunidad, descanso gozoso y trabajo creador. Todo ello siguiendo el ejemplo de
aquella original familia, que, siendo tres personas distintas, eran un solo corazn.
A. M. D. G.

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