La poltica como gestin del conflicto social por medio de decisiones

vinculantes.
Dos grandes perspectivas sobre que es el poder. La que entiende el poder
como un recurso disponible y la que concibe el poder como resultado de una
relacin
El poder como un recurso. se tiende a percibirlo como una cosa que se tiene
o se posee. Por tanto, la cuestin importante en poltica es como apoderarse
del poder. El poder es un recurso controlado por individuos, grupos, clases,
elites o instituciones. Quien lo detenta. Lo maneja como instrumento y lo
aplica sobre los dems para obtener de ellos determinados resultados.
(Hobbes, Mosca o Wright Mills )
El poder como efecto de una relacin. El poder no se posee: acompaa la
situacin de que se disfruta en relacin a otra persona o grupo. Es una
situacin, quien desea poder debe situarse. El poder no es aprehensible, no
se almacena ni acumula. Brota de las relaciones sociales y se difunde
continuamente como un flujo constante que pasa por todas ellas. El poder
es la probabilidad de que se produzcan ciertos resultados favorables para un
determinado actor, todos los actores aportan algo a la relacin. Se
manifiesta la imposicin que ejercen los primeros como la aceptacin que
ofrecen los segundos. Esto conduce a las llamadas concepciones
estratgicas o pluralistas (Maquiavelo, Tocqueville, Dahl, o Foucault)
El poder como recurso subraya el elemento de imposicin. El poder como
resultado de una situacin descubre la relacin de poder en el intercambio
que mantienen diversos actores, la imposicin de unos se acompaa de la
aceptacin de otros, aunque recursos y situacin estn relacionados.
Integrando esta doble perspectiva, se dira que el poder poltico es la
capacidad de intervencin en la regulacin coactiva del conflicto social.
El poder poltico no se ejerce solo desde el estado, si no desde todos
aquellos actores que puedan genera presin para cambiar las cosas
( prensa, gobiernos exteriores, asociaciones, masas..)
FUERZA INFLUENCIA AUTORIDAD
El poder poltico est hecho de tres componentes, la fuerza, la influencia y
la autoridad.
Hablamos de fuerza o de coaccin cuando existe capacidad para negar o
limitar a otros el acceso a determinados bienes u oportunidades (crcel,
multas, secuestros, ocupacin de locales, manipulando la informacin)
Hablamos de influencia cuando el poder poltico se basa en la capacidad
para persuadir a otros de que conviene adoptar o abandonar determinadas
conductas. Qu instrumentos sirven a la influencia? La propaganda y la

organizacin. La propaganda: con ella se difunden las ideas y las propuestas

de un grupo para captar apoyos. La organizacin se funda en la cooperacin
voluntaria de un grupo que se moviliza de forma estable para alcanzar
determinados objetivos de inters comn.
Hablamos de autoridad cuando las indicaciones de un sujeto individual o
colectivo son atendidas por los dems, porque cuenta con un crdito o una
solvencia que se le reconocen de antemano. Esta distincin entre
componentes fuerza, influencia, autoridad- es menos perceptible en la
realidad que en el anlisis terico. La prctica efectiva del poder ha de
recurrir con frecuencia a combinaciones que integran los tres elementos.
Cmo se manifiesta el poder poltico?
Cabe distinguir tres niveles de intervencin poltica, que van de lo ms
visible a los menos perceptible.
1. El poder se manifiesta abiertamente cuando los diferentes actores se
esfuerzan por incidir en la decisin que ponga fin al conflicto. Todos
los actores polticos intervendrn en el proceso, aplicando la
autoridad, la influencia o la capacidad de coaccin de que disponen.
2. Menos visible. Cuando se dan actuaciones destinadas a evitar que un
determinado conflicto se politice. Que sea incluido entre las
cuestiones sometidas a una decisin vinculante para toda la
comunidad.
3. Lukes. As sucede cuando un actor consigue que una situacin de
desigualdad o desequilibrio no sea vista como problemtica. En este
nivel se procura que pase socialmente desapercibido la existencia
misma del problema. Se ejerce pues poder poltico cuando se
consigue presentar como situaciones socialmente aceptables
determinadas relaciones de desigualdad. Gracias al poder que
confiere el control de las ideas dominantes una hegemona
ideolgica- (gramsci) no solo se consigue la no decisin sobre un
problema. Se trata de la construccin de un entorno que la opinin da
por natural y al que los socilogos denominan el mundo tomado por
descontento (berger)
Otras ideas de poder
El poder es concebido como la diferencia de capacidades de todo orden
que separan a unos de otros. (Es una suma cero, si un actor adquiere
poder, otro lo pierde.) Y esta diferencia se aplica a limitar las
posibilidades de los dems: Power is the excess of the power of one
above the power of another (Hobbes)
se manifestara entonces una aptitud que no se ejercera a costa de
nadie sino en beneficio de todos una realizacin personal ms completa
repercutira positivamente sobre el conjunto social (Macpherson)

La otra cara del poder: la legitimidad

La legitimidad es la capacidad para conseguir que sean aceptados los
lmites que el poder impone. Cualquier actor, pretende justificar su
intervencin, es decir, presentarla como justa y merecedora de la
aceptacin de todos los actores. Los regmenes dictatoriales para
imponer sus pretensiones aplican la violencia. Pero no solo la violencia.
Intentan tambin ganarse el consentimiento de algunos sectores, al
menos de los que le son imprescindibles para mantener su dominio sobre
el conjunto de la comunidad.
Los riesgos de que se rompa la cohesin social disminuyen en la medida
en que las decisiones que se adoptan son decisiones ajustadas a los
sistemas de creencias y valores que imperan en una determinada
sociedad.
El poder poltico aspira siempre a ofrecer dos caras indisociables. Con la
primera exhibe coaccin y amenaza con la segunda,aporta argumentos e
intenta convencer de que su presencia es conveniente y adecuada.
Maquiavelo escribi que el prncipe ha de dotarse de la fuerza del len y
de la astucia de un zorro.
De donde nace la legitimidad pag 41