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1.

Como estudar teologia


AULA MAGISTRAL = professor ao vivo, a aula presencial como entrar em uma floresta
(precisa de um guia) pra percorrer, passando informaes claras e ferramentas adequadas
para alcanar sua meta.

Participao na sala de aula momento da socializao do saber, e, construo do saber.


O MAIS IMPORTANTE NO A QUANTIDADE DE MATERIA ESTUDADA, MAS A
QUALIDADE DA APRENDIZAGEM.

Anotaes em sala de aula: anotao tudo o que importante.

Dinmicas de aulas participativas (mesa redonda, zunzunzun)


ESTUDO INDIVIDUAL =

Aprendizagem (momento receptivo do saber, memorizao) e a

Pesquisa (Momento criativo, investigao com o espirito critico)

Estudo pessoal (Leituras (critica (reflexo crtica-analtica) e interpretativa (entender o que o


autor quer dizer) e apontamentos)

Memorizao (resumir, esquematizar o texto)


TRABALHO EM GRUPO
Dinmica (Separada/junto)
Apresentao de um tema (incio, meio e fim)
PESQUISA E DISSERTAO DE UM TEMA (TCC)
Investigao = levantamento do assunto a ser trabalhado
Elaborao = organizao e elaborao e desenvolvimento do texto.
2. Disposio bsica para estudo da teologia = destinado ao telogo
Amor ao estudo da f = paixo pelo assunto: Deus, procura livre da realidade divina e
amor ao magistrio.
Aprofundamento a prpria f para saber as razes de crer, buscando descobrir a relevncia da
f para a vida.
O desamor ao estudo da teologia
Cultura pragmatista = a cultura de massa no favorece o estudo pessoal, o ativismo
pastoral, e o materialismo e hedonismo.
O anti-intelectualismo = Fideismo vulgar ou popular forte (F cega), e um fideismo erudito
(desconfia do poder da razo que pode abalar as certezas da f)
Senso do mistrio = Humildade (intelectual, teolgica e senso do mistrio)
Compromisso com o povo = teologia em funo da vida.
Teologia em funo da vida (no move em torno do saber, mas na prxis (AGIR)
Alienao teolgica Teologia desligada da realidade. (Peca quando: vaidade, fama,
carreira) alienao ao modo (fazer teologia pela teologia) - alienao ao contedo (debates
teolgicos sem motivos)

3. Historia do termo teologia e suas lies

Na era crist = um destaque de proclamao/anuncio do divino em geral.

No oriente = Clemente= sentido de doutrina cristo, Origines = conhecimento questo


de Deus. Eusbio de Cessareia= Sma. Trindade
No ocidente = Sto. Agostinho = Verdadeira teologia
4. O que h de teologia na bblia.
Teologia geral = Toda sagrada escritura fala sobre Deus em sentido amplo.
Teologia Frontal = principio e norma de toda teologia crist.
Teologia Implcita = sistema teolgico mais existencial, pratica e histrica.
5. Os trs caminhos para Deus, com destaque para a teologia natural
O caminho da razo pura
Alcance teolgico da razo filosfica = existncia de Deus, atributos essenciais de
Deus (Unidade, bondade, sabedoria, justia e eternidade), a possibilidade de uma revelao e
portanto da f, ou seja Deus pode sair do seu silencio.
Testemunho da sagrada escritura = contemplao de seu criador (F)
Posio do magistrio = alcance da razo
Portanto a via da revelao e da f mais rpida e segura e a via racional digna
de admirao
Critica ao racionalismo = Quando a razo atinge o Divino, desvia sua vista.
O caminho das religies = relmpagos (clares)
O caminho da revelao em Cristo = atrao das criatura para Si (PAI, DEUS).
O caminho da f revelada Acessvel a todos - fcil seguro sem risco de erro.
# Os trs R
Razo
Religio
Revelao

Nuvens

Revelao plena

a distino entre os caminhos da Razo, da religio e da revelao, no significa


necessariamente separao. A razo e a religio leva para a revelao Suprema.
6. As formas dos discurso teolgico
#os trs P
POPULAR (VER) = prxis, mais espontnea e simples. Confronto do evangelho e Vida, Cebs,
leigos em geral.
PASTORAL (AGIR) = intermediaria, mais ligada ao povo. Ver, jugar e agir, pastores e agentes
de pastorais.
PROFISSIONAL (JUGAR) = Terica, elaborada e rigorosa, Telogos de profisso, livros e
artigos. Acadmicos e comunidade eclesial
Confronto entre as trs formas de fazer teologia =

Teologia popular = mais simples e espontnea e experiencial

Teologia pastoral = discurso intermedirio entre o espontneo e o cientifico

Teologia profissional = que procura construir um discurso mais cientifico e


disciplinado possvel.
refere-se unicamente ao grau de elaborao cientifica da f
O telogo no tem uma f superior, mais uma f melhor elaborada.

O telogo sabe COM o outro (funo pastoral), PARA os outros (funo teologica) e PELO
outros (funo vicria).
7. As divises da teologia e suas articulaes.
PATRSTICA (era dos Santos Padres) = A teologia se denominava ento Doctrina Christiana,
era bastante simples e profundamente unitria.
ESCOLSTICA = A teologia mantm sua unidade originria porm comea a se complexificar
e a se diferenciar.
a Sagrada Escritura (Sacra Pagina) e
o Direito Cannico
A teologia comea a sistematizar-se a partir de ABELARDO, publica seus Quatro livros
das Sentenas que serviram de texto-base para toda a teologia medieval. Apareceu ento toda a srie
das Sumas Teolgicas sendo a de S. TOMAS de AQUINO a mais famosa.
NOS TEMPOS MODERNOS = A teologia comea a se fragmentar em muitas disciplinas e
perde sua unidade orgnica.
Em relao bblia, a teologia se afasta cada vez mais de sua Fonte, derivando cada vez
mais para a especulao abstrata.
Em relao espiritualidade, a teologia deficiente. Surge ento uma teologia asctica e
mstica. "O cristo do futuro, ou ser mstico ou no ser cristo".
Em relao pastoral, a teologia deixou de formar apstolos para fabricar doutores
A Teologia Moral = perde sua base dogmtica e cai no moralismo.
FRAGMENTAO DA TEOLOGIA = Devido a uma complexificao cada vez mais
enciclopdica, a teologia perdeu sua unidade originria e tambm sua ligao com a vida.
PRINCPIOS DA UNIDADE TEOLGICA = Bblia e a Vida crist.
A Sagrada Escritura = alma da sagrada teologia (critrio teolgico)
A Vida Crist = finalidade de todo saber teolgico (critrio antropolgico)
SAGRADA ESCRITURA
AS VRIAS DISCIPLINAS TEOLGICAS
VIDA CRIST
ARTICULAO DAS DISCIPLINAS TEOLGICAS
A Sagrada Escritura, como alma de toda a teologia deve ser ao mesmo tempo a
sua raiz e seu tronco.
A Teologia Dogmtica (ou sistemtica) constitui o ramo terico da teologia. Ela
oferece uma viso sinttica e orgnica das principais verdades da f.
A Teologia Prtica constitui o ramo prtico da teologia.
As Cincias auxiliares: no so teolgicas mas so usadas pela teologia como
mediaes a servio de seu objetivo prprio:

1- PRIMEIRO A filosofia

2- DEPOIS As cincias humanas e sociais: histria geral, sociologia,


economia

3- E POR FIM As cincias auxiliares: lnguas antigas para a exegese,


lnguas modernas, arqueologia, educao artstica, etc.
8. RELAO TEOLOGIA - MAGISTRIO PASTORAL
As duas ctedras: Pastoral e doutrinal =

Catedra pastoral = magistrio apostlico (BISPO), Autoridade, um magistrio conferido,


Anuncio (querigma) e da confisso da f.
Ctedra doutrinal = Magistrio doutrinal (Doutor em teologia), capacidade intelectual de
dar conta de sua f. um magistrio conquistado, analise e explicao da f.
O terceiro polo: o Povo de Deus
Os pastores (Magistrio) = (BISPO) s eles tem o poder prprio para ensinar, ensino
autentico. Os bispos tem o dever de pregar, de defender a integridade e a unidade da f. Deve
reconhecer a justa liberdade do telogo. Imprimatur.
Os telogos = funo de reflexo crtica e argumentativa da doutrina da f. Poder no
magisterial via mandato, ou seja, est a servio do bispo. Tem o carisma do ensino cientifico.
O povo de Deus = representado pelos fiis leigos.
Conflitos entre magistrio e teologia = levar em conta, num espirito de caridade, a palavra de Deus
e o povo de Deus que os pastores e telogos so chamados.
Aos telogos cabe a aceitao final = se a ultima palavra pertence ao magistrio, ao telogo
cabe a penltima palavra, sempre em obedincia com a igreja. melhor ficar com a autoridade da
igreja do que com a autoridade de qualquer doutor.
Liberdade de pesquisa = todo telogo tem liberdade em suas opinies, desde que no
intervenha no modo de f, mas o telogo sempre deve observar a caridade em suas pesquisas.
A igreja sempre defendeu a liberdade nas pesquisas. Quando h apenas opinies teolgicas,
no h necessidade de interveno da congregao para a doutrina da f.
Religioso obsquio = o ensinamento ordinrio do Magistrio (PAPA). Refere-se para todos
os fiis e pra os telogos, que tambm fazem parte do povo de Deus. Mas no significa
abandono do espirito crtico e a liberdade dos pensamentos referente o ensinamento do
magistrio.
9. Modelos histricos de prticas teolgicas
Modelo patrstica = so os padres da Igreja (Bispos), corresponde os 7 primeiros sculos
da era crist. Representante de destaque Sto Irineu.

Divide-se em Grega e Latina = Teologia Monstica e Escola Franciscana, Trabalham


com o gnero de RUMINAO dos mistrios da F (Trindade, Divindade de Cristo) em vista a
doutrina da Salvao, seria uma lctio divina, difundida principalmente pelos monges beneditinos.

Estabelecimento de verdadeiros educadores da f = Cnon das escrituras; As


normas da f (CREIO); o quadro estrutural da liturgia e as formas fundamentais da teologia crist,
Modelo Escolstico = Corresponde a idade mdia, quando a teologia entra na
universidades e se faz disciplina escolar no lado de outras disciplina como artes, medicina e
direito. Principal representante Sto. Toms de Aquino.

Divide-se em Tomista (dominicana) e Franciscana = Trabalham para o


desenvolvimento da inteligncia da f na forma de razes, e constri como sistema de cincia.
Sendo essa como cincia busca-se a sistematicidade.

Sumas teolgicas = Dar racionalidade para f atravs de um sistema doutrinrio.


O telogo chamado de mestre da sagrada escritura.
Modelo da teologia moderna = nasce na poca do iluminismo. Tendo como meta a
reflexividade do saber crtico e autocrtico.

Virada Antropolgica = mais voltada pela dimenso humana, o mundo pluralista


e o homem moderno secularizado. Incultura a f no universo moderno. O telogo passa a ser um
pensador religioso.

Modelo da teologia da Libertao = Reflexo crtica da pratica (PRAXIS) luz da f,


teologia proftica enquanto denunciadora das injustias sociais e anunciadora do reino.
Teologia que trabalha para a libertao de todo homem e do homem todo. Critica a
opresso-libertao em sua dimenso scio-poltica, sempre dentro da f libertadora. Juan
Luiz Segundo e Leonardo Boff no Brasil.

Opo e libertao = Teologia preferencial pelos pobres que so sujeitos


protagonistas de sua prpria libertao, compromisso com a justia social e libertao das estruturas
de pecado.

Comunidade eclesial de base = o telogo um militante comprometido e solidrio


com a caminhada dos pobres e excludos, sempre alcanando f por sua instancia ltima.