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Prof.

: Eliseo Martinez

Atitude filosfica : indagar


As caractersticas da atitude filosfica so:
Perguntar o que (uma coisa, um valor, uma idia, um comportamento). Ou seja, a Filosofia
pergunta qual a realidade e qual a significao de algo, no importa o qu;
Perguntar como (uma coisa, uma idia, um valor, um comportamento). Ou seja, a Filosofia
indaga como a estrutura ou o sistema de relaes que constitui a realidade de algo;
Perguntar por que (uma coisa, uma idia, um valor, um comportamento). Ou seja, por que
algo existe, qual a origem ou a causa de uma coisa, de uma idia, de um valor, de um comportamento.
A atitude filosfica inicia-se dirigindo essas indagaes ao mundo que nos rodeia e as relaes
que mantemos com ele. Pouco a pouco, descobre que essas questes pressupem conhecer o prprio
sujeito que pergunta. Em outras palavras, a Filosofia compreende que precisa conhecer nossa capacidade de conhecer, que precisa pensar sobre nossa capacidade de pensar.
Por isso, pouco a pouco, as perguntas da Filosofia se dirigem ao prprio pensamento: o que
pensar ?, como pensar ?, por que h o pensar ?. A Filosofia torna-se, ento, o pensamento interrogando-se a si mesmo. Por ser uma volta que o pensamento realiza sobre si mesmo, a Filosofia se
realiza como reflexo ou, segundo o orculo de Delfos, busca realizar o Conhece-te a ti mesmo.

Reflexo filosfica
Reflexo significa movimento de volta sobre si mesmo. a concentrao mental em que o pensamento volta-se para si prprio para examinar, compreender e avaliar suas idias, suas vontades, seus
desejos e sentimentos. A reflexo filosfica radical porque vai a raiz do pensamento, pois um movimento de volta do pensamento sobre si mesmo, interrogando-se, para conhecer-se a si mesmo, para
indagar como possvel o prprio pensamento ou o prprio conhecimento.
No somos, porm, somente seres pensantes. Somos tambm seres que agem no mundo, que se
relacionam com outros seres humanos, com animais, plantas, coisas, fatos e acontecimentos, e exprimimos essas relaes tanto por meio da linguagem quanto por meio de gestos e aes.
A reflexo filosfica tambm se volta para essas relaes que mantemos com a realidade circundante, para o que dizemos e para as aes que realizamos nessas relaes.
A reflexo filosfica organiza-se em torno de trs grandes conjuntos de perguntas ou questes:
1. Por que pensamos o que pensamos, dizemos o que dizemos e fazemos o que fazemos ? Isto
, quais os motivos, as razes e as causas para pensarmos o que pensamos, dizermos o que
dizemos, fazermos o que fazemos ?
2. O que queremos pensar quando pensamos, o que queremos dizer quando falamos,o que
que- remos fazer quando agimos ? Isto , qual o contedo ou o sentido do que pensamos,
dizemos ou fazemos ?
3. Para que pensamos o que pensamos, dizemos o que dizemos, fazemos o que fazemos ? Isto
, qual a inteno ou a finalidade do que pensamos, dizemos e fazemos ?

Essas trs questes podem ser resumidas em: o que pensar, falar e agir ? E elas pressupem a
seguinte pergunta: o que pensamos, dizemos e fazemos em nossas crenas cotidianas so ou no um
pensamento verdadeiro, uma linguagem coerente e uma ao dotada de sentido ?
Como vimos, a atitude filosfica inicia-se indagando: O que ? Como ? Por que ?, dirigindo-se ao mundo que nos rodeia e aos seres humanos que nele vivem e com ele se relacionam. So perguntas sobre a essncia (O que ?), a significao ou a estrutura (Como ?), a origem (Por que ?) e
a finalidade (Para que ?) de todas as coisas. um saber sobre a realidade exterior ao pensamento.
J a reflexo filosfica , ou o Conhece-te a ti mesmo, indaga Por qu ? , O qu ? , Para
qu ? , dirigindo-se ao pensamento, linguagem e ao, ou seja, volta-se para os seres humanos.
Assim, um saber sobre a realidade interior dos homens.

Fisolofia : um pensamento sistemtico


Filosofia um saber sistemtico. Essas indagaes fundamentais no se realizam ao acaso, segundo preferncias e opinies de cada um de ns. A Filosofia no um eu acho que ou um eu gosto de. No pesquisa de opinio maneira dos meios de comunicao de massa ; no pesquisa de
mercado para conhecer preferncias dos consumidores e montar uma propaganda.
As indagaes filosficas se realizam de modo sistemtico. Isso significa que a Filosofia trabalha com enunciados precisos e rigorosos, busca encadeamento lgico entre os enunciados, opera com
conceitos ou idias obtidos por procedimentos de demonstrao e prova, exige a fundamentao raci
-onal do que enunciado e pensado. Somente assim a reflexo filosfica pode fazer com que
nossa experincia cotidiana , nossas crenas e opinies alcancem uma viso crtica de si mesmas.
No se trata de dizer eu acho que, mas de poder afirmar eu penso que.
O conhecimento filosfico um trabalho intelectual. sistemtico porque no se contenta em
obter respostas para as questes colocadas, mas exige que as prprias questes sejam vlidas e, em segundo lugar, que as respostas sejam verdadeiras, estejam relacionadas entre si, esclaream umas s
outras, formem conjuntos coerentes de idias e significaes, sejam provadas e demonstradas racionalmente.
Quando o senso comum diz esta minha filosofia ou isso a filosofia de fulano, engana-se
e no se engana.
Engana-se porque imagina que para ter uma filosofia basta algum possuir um conjunto de
idias mais ou menos coerentes sobre todas as coisas e pessoas, bem como ter um conjunto de princpios mais ou menos coerentes para julgar as coisas e as pessoas. Minha filosofia ou a filosofia de
fulano ficam no plano de um eu acho coerente.
Mas, o senso comum no se engana ao usar essas expresses porque percebe, ainda que muito
confusamente, que h uma caracterstica nas idias e nos princpios que nos leva a dizer que so uma
filosofia: a coerncia, as relaes entre as idias e entre os princpios. Ou seja, o senso comum pressente que a Filosofia opera sistematicamente, com coerncia e lgica, que a Filosofia tem uma vocao para formar um todo daquilo que aparece de modo fragmentado em nossa experincia cotidiana.

Baseado no livro Convite Filosofia, de Marilena Chau.