PRINCIPALES CONTRIBUCIONES DE ZENN A LAS MATEMTICAS

ZENN (490 a.C.- 430 a.C.) Matemtico y filsofo de la Escuela Eletica , (Pre-Socrtico)
conocido por sus paradojas filosficas. Nacido en Elea (actual Italia) perteneciente a
la escuela eletica. Fue discpulo directo de Parmnides de Elea y se le recuerda por
el amplio arsenal conceptual con que defendi las tesis de su maestro. No estableci
ni conform ninguna doctrina positiva de su propia mano, en tanto que todo lo que
defiende lo toma de Parmnides, sino que se limit a atacar todo planteamiento que
no parta de las tesis eleticas.
El nmero para Zenn se establece a partir de la magnitud, mostrando los problemas que se
presentan en las magnitudes concretas y discretas. EL nmero debe orientarse con lo
discreto y lo continuo y all aparece el problema del infinito.
Zenn es reconocido no slo por sus paradojas, sino por establecer los debates filosficos
que favorecen la discusin razonada. Por todo ello, Aristteles le consider el creador del
razonamiento dialctico
Zenn dedic sus esfuerzos a demostrar la inconsistencia de las nociones de movimiento y
pluralidad. Hoy conocemos sus argumentos a travs de Platn y sobre todo, de Aristteles.
La intencin de Zenn fue desacreditar las sensaciones, lo que pretendi hacer a travs de
una brillante serie de argumentos o paradojas, sobre el espacio y el tiempo que han
perdurado hasta hoy como mosaicos intelectuales complejos.
Parece que su pretensin era demostrar que las perplejidades que se seguan de la doctrina
sobre el ser de Parmnides no eran nada comparadas con las perplejidades que se seguan
al intentar decir lo obvio: como por ejemplo, que hay pluralidad de seres o que el movimiento
es posible.

ARGUMENTOS DE ZENN CONTRA LA PLURALIDAD

1. El espacio es infinitamente divisible
2. el espacio y tiempo infinitamente indivisibles
3 y 4. Basados en el supuesto de que el espacio y el tiempo se componen de mnimos
indivisibles.

El primer argumento, conocido como el argumento del estadio o de la dicotoma, supone

que, si el espacio es infinitamente divisible, para llegar al final de una lnea (para
recorrer un estadio) habremos de llegar primero a su mitad; pero para llegar a la
mitad hemos de llegar a la mitad de la mitad, y as sucesivamente, de modo que
resulta imposible, llevada la divisin al infinito, alcanzar el final de la lnea (o del
estadio).
El segundo argumento, el de Aquiles y la tortuga, hace lo mismo, pero implicando a dos
objetos mviles, en lugar de uno, y recurriendo a una divisin proporcional del
espacio. (Cuando Aquiles haya alcanzado el punto que acaba de abandonar la
tortuga, sta habr avanzado una nueva distancia, y as hasta el infinito).
El tercer argumento, pretende que la flecha lanzada permanece en reposo. Es la
consecuencia de la suposicin de que el tiempo est compuesto de instantes.
El cuarto argumento se refiere a filas (masas) iguales movindose en sentido contrario en
el estadio a lo largo de otras filas (masas) iguales, unas a partir del fondo del
estadio, las otras desde el medio, con la misma velocidad; su corolario es que la
mitad del tiempo es igual al doble del mismo.