Salgado Muoz Diego

Filosofa de la Historia II

Michael Foucault
El orden del Discurso:
El orden del discurso es el texto de la exposicin que Michael Foucault
realiz para abrir su ctedra de sistemas de pensamiento en el colegio
de Francia, en l se expone a grandes rasgos su proyecto de trabajo en
donde el objeto de estudio es el discurso en su ordenamiento partir de
los medios de control que le son impuestos para su desenvolvimiento en
las convenciones de lo social.
La segunda parte del discurso se dedica a exponer las maneras en como
el conocimiento filosfico ha salvado el problema del discurso y del
conocimiento a partir de ciertos principios que soslayan el papel del
discurso como integrador epistemolgico, cuando se expone sobre este
tema. Foucault genera una crtica contundente con gran parte de la
tradicin filosfica la cual peca de estar imbuida de manera general en
las convencionalidades de las limitaciones y exclusiones del discurso,
esta tradicin genera explicaciones con fundamento en conceptos que
tienen el papel de dadores de la verdad conocible, el sujeto creador, la
experiencia originaria y la mediacin universal. Estas tres son la excusa
de ver al discurso como la capacidad real de interaccin del hombre con
lo real.
Se toca el tema de la metodologa que se utilizar para el anlisis de los
discursos, esta metodologa se basa en cuatro principios, el
trastrocamiento, que muestra los elementos del discurso que se han
utilizado para fundamental su veracidad como fuente, el principio de
discontinuidad, en donde se reconoce la falta de verticalidad de los
discursos, situndolos en un mundo heterogneo, el principio de
especificidad en donde se observa al discurso a partir de su relacin
violenta con las realidad en s y el principio de exterioridad, en donde se
entiende al discurso
a partir de los elementos exteriores que lo
condicionan. En este apartado se elogia a la historia como una disciplina
que, en el momento en que Foucault escribe, ya ha transformado su
discurso para dar cuenta de la realidad pasada a partir de una narrativa
que rompe con las convencionalidades propias de la tradicin de
pensamiento occidental.
Por ultimo Foucault describe el rumbo de su trabajo investigativo
orientado en dos sentidos, uno crtico y otro genealgico a partir del uso
de los principios antes dichos, en el trabajo crtico utilizar el
trastrocamiento y los otros tres en el anlisis genealgico. Foucault es
innovador en este proyecto al plantear una perspectiva diferente de
anlisis discursivo, enfocado en los fundamentos fcticos de nuestras
formas de tramar la realidad, formas que han permitido el desarrollo

Salgado Muoz Diego

Filosofa de la Historia II

intelectual de la humanidad pero que tambin han imposibilitado a un

gran nmero de posibilidades que se perdieron en el tiempo. Vale la
pena tomar en cuenta a Foucault como un pensador que ampla los
horizontes de
lo establecido a partir del conocimiento de sus
fundamentos de control y de los elementos que han sido alejados de lo
convencional.