Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores de Monterrey.

Campus Estado de Mxico.

Anlisis y Expresin Verbal.
10.- Roberto Vargas Gallegos
A01370606
14.- Yael Valencia Luna
A01374444
19.- Mario Lagunes Nava
A01374648
21.- Marina Fernanda Torres Gmez A01375051
Tema: La mentira Correcto o incorrecto?
Propsito general: Reflexin tica del pblico.
Propsito especfico:
Se busca que el pblico, al terminar de escuchar este tema, pueda reflexionar de
manera tica sobre las mentiras y las consecuencias que estas puedan llevar a corto o
largo plazo, en base a una tica de felicidad colectiva.
Cmo lo haremos: Esta propuesta se quiere lograr a partir de la explicacin de algunas
teoras ticas sobre la verdad y la mentira. Sobre las cuales, el pblico podr basarse
para juzgar las diferentes situaciones cotidianas de manera ms crtica y responsable.
Anlisis de pblico:
Pblico joven mixto de entre 13 y 15 aos de edad, que estudian en una escuela
secundaria pblica con un conocimiento bsico de la moral y la tica. Jvenes
adolescentes en su aurea mediocritas, en pleno desarrollo que pueden ser un poco
inquietos.
Por qu le interesa el tema a mi pblico?
En nuestra sociedad la mentira est tomada como una de las peores acciones que una
persona pueda realizar, pero an teniendo esto en cuenta, las personas tienden a
mentir de manera incontrolada. Los jvenes a esta edad estn empezando a modificar
y fortalecer la moral, la cual llevarn por el resto de sus vidas, y la tica. Es oportuno,
estas edades, indicarles cmo tener un razonamiento tico ante la mentira y la verdad
en la vida diaria
Introduccin:
Bien o mal? Una paradoja que t te creas da con da. O al menos eso crees. Ests
en la escuela, sentado, observando a tus compaeros, a tus amigos, al chico que te
gusta, a la chica que te trae loco. Te das cuenta que la historia se repite cada da, no
hay nada nuevo. De pronto tu maestra se acerca, y les dice que hay examen sorpresa.
T! Siendo el alumno destacado de la escuela no te preocupas porque sabes que

sacars una buena calificacin. T! Siendo el alumno regular de la clase, crees al

menos pasar con una calificacin aprobatoria el examen, T! Siendo el alumno que
ms relajo hace, te preocupas un poco porque sabes que si repruebas puede que
tengas que repetir ao en la escuela. (ATENCIN)
La miss aplica el examen. Te percatas que la miss est distrada y ves que tu amigo
saca el cuaderno para contestar el examen. T! Su amigo, que lo has visto crecer
durante mucho tiempo, no le dices nada. Al contrario, le dices que le hars una sea
para avisarle cuando la miss se voltee. Te das cuenta que todos se estn copiando, y
t, cmo te llevas con el aplicado del saln le empiezas a copiar. l no te dice nada y te
deja que lo copies. Acaso en el examen te percataste de que le acabas de provocar
un mal a tu amigo? Te diste cuenta acaso que por culpa tuya, por haberle pasado el
examen, tu amigo reprob el examen final y ahora tiene que repetir ao? De seguro te
preguntas por qu? No hiciste nada malo, solo le pasaste el examen...solo el examen.
Para ti fue un bien pasarle el examen a tu amigo, sin embargo para otro compaero
tuyo fue un mal e inclusive para el mismo compaero al que se lo pasaste fue un bien o
un mal.(NECESIDAD) Es por ello que mis compaeros y yo te presentamos el siguiente
tema.
Bosquejo:
1. La mentira hoy en da es una accin mal vista ya que se intenta promover el
valor de la honestidad
a. La mentira es considerado lo opuesto a la verdad por lo tanto una
falsedad, normalmente con la intencin de que al que se le cuenta esta
mentira, tenga ms veracidad del mentiroso (Definicin.de,, 2015)
b. La verdad es un juicio o una proposicin que no se puede negar
racionalmente. (DRAE, 2012)
2. Para comprender mejor sus ideas debemos entender que es la moral y la tica y
despus explicar el porqu de estas ideas
a. La moral son los valores y creencias propias de un lugar y tiempo
determinados, no tienen insuficiencias.
b. La tica es la reflexin racional sobre nuestros actos morales.
3. Hay filsofos y sus ideas que sustentan o contradicen esto.
a. Kant dice que es imperativo el no mentir.
b. Aristteles dice que debemos situarnos siempre en el punto medio de las
situaciones para razonar y actuar virtuosamente.
c. Mientras el utilitarismo dice que las consecuencias de nuestras acciones
deben promover la felicidad social.
4. Pero, cundo es bueno mentir? Porque mentir siempre no es justificable.
(SATISFACCIN)

a. Pongamos como ejemplo cuando una mentira salva a un ser querido de

una situacin injusta. Aqu es permisible mentir pues sus consecuencias
traen felicidad.
b. Veamos ahora una situacin en la que nuestra mentira causa un dao a
alguien, como cuando mentimos por una causa aparentemente justa, pero
trae consecuencias de dolor a la larga, como el ejemplo anterior del
examen. En estos casos no es justificado mentir.

5. Si sabemos utilizar las mentiras adecuadamente, en correctas circunstancias,

entonces tendremos una vida amena ticamente. (VISUALIZACIN)
a. Podemos mentir siempre y cuando las consecuencias de nuestra mentira
provean de felicidad, fuerte y duradera, a la mayora de los implicados.
b. No podemos mentir, si las consecuencias son dolorosas o dan felicidad
falsa a la mayora de los implicados.
c. Debemos reflexionar ticamente sobre las consecuencias de nuestros
actos morales.
Conclusiones:
Podemos observar que hay circunstancias en las que la verdad se ve enfrentada por
situaciones de la vida cotidiana que nos obligan a actuar de manera incorrecta, al
menos desde la moral mexicana. Sin embargo, sabiendo utilizar las mentiras
ticamente justificadas y no abusando de ellas podemos afirmar que este es el
resultado de un saber prctico, porque habr veces en que sea preferible la vida a
costa de la verdad y otras en que la persona elija decir la verdad incluso a costa de su
propia vida. Esta decisin siempre debe ser el resultado de una profunda reflexin
tica, de un razonamiento de nuestra moral, de nuestros actos, para as decidir lo que
es mejor para nosotros y para la sociedad, decidir qu es lo que provee de mayor
felicidad a la mayora de los implicados. Por eso los invitamos a que reflexionen
ticamente sobre sus actos diarios y sus consecuencias. (ACCIN)

Referencias:
Electrnicas:
Baca, J. (2015). Qu es la moral y qu es la tica? [diapositivas de
PowerPoint].

Recuperado

de:

https://www.dropbox.com/s/nls3aqtw2ozucyv/EPS%2020151%20Clase%205.pdf?dl=0
Definicin.de(2015). Mentira.
DRAE. (2012). Verdad.
Rachels, J. (2012). Introduccin a la filosofa moral. Recuperado de:
https://holismoplanetario.files.wordpress.com/2014/12/introduccion-a-lafilosofia-moral-rachels.pdf
UNESCO (1993, octubre). Immanuel Kant. Perspectivas: revista trimestral de
educacin comparada, 23, 837-854.