UNESP FCLAs CEDAP, v. 5, n.2, p. 142-167- dez.

2009
ISSN 18081967

JOGO DE CARTAS: A CORRESPONDNCIA COMO FONTE DE PESQUISAS

Carlos Eduardo BEZERRA
Telma Maciel da SILVA

Resumo: Este trabalho tem por objetivo apresentar um estudo sobre cartas de
escritores. Este texto o resultado de uma pesquisa realizada em minicurso oferecido
durante o V Encontro do CEDAP, quando abordada a correspondncia dos seguintes
escritores: Mrio de Andrade, Manuel Bandeira, Joo Antnio, Ana Cristina Csar e
Lewis Carroll.
Palavras-chave: Correspondncia; Cartas; Literatura.

CARD GAMES: THE CORRESPONDENCE AS A SOURCE OF RESEARCH

Abstract: This paper aims to present some writers letters study. This text is the result
of a research which was presented as a workshop during the V Encontro do CEDAP,
when we discussed about the following writers correspondence: Mrio de Andrade,
Manuel Bandeira, Joo Antnio, Ana Cristina Csar and Lewis Carroll.
Key words: Correspondence; Letters; Literature.

No campo dos estudos literrios brasileiros, o uso da correspondncia de

escritores como fonte de pesquisa, notadamente as cartas, est em desenvolvimento.
Em universidades no pas, dissertaes de mestrado e teses de doutorado so
escritas tendo como fonte as cartas, o que resulta em uma bibliografia crescente a
este respeito. Ao nosso ver, neste campo do conhecimento, as cartas tm a funo de
mostrar que a produo do texto literrio , assim como a prpria carta, uma partilha,
como a definiu Philippe Lejeune1.

Carlos Eduardo Bezerra - Doutor em Letras pela UNESP Assis/SP Brasil E-mail:
carloseduardo.bezerra@gmail.com

Telma Maciel da Silva Doutora em Letras pela UNESP/Assis. Professora de Teoria Literria
e Literatura Infanto-junvenil da Universidade Estadual de Londrina (UEL).- Londrina Pr
Brasil - E-mail: telmaciel@gmail.com
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uma partilha no somente porque uma carta pertence a dois sujeitos, mas
porque envolve sempre vrios correspondentes indiretos, no momento mesmo de sua
produo, tanto da produo da carta como do texto literrio. A partir das propostas de
Hans Robert Jauss, sempre se pensou em um outro sujeito ligado escrita: o leitor.
Somente aos poucos, com os trabalhos de historiadores como Roger Chartier e Robert
Darnton, que lidam com a literatura e a leitura, se comeou a pensar nos chamados
sujeitos intermedirios da literatura, aos quais parece que podemos ligar os
correspondentes de cartas, em especial quando um deles tambm escritor de
literatura de fico.
Na primeira parte deste texto, apresentaremos alguns procedimentos e
observaes no tratamento da correspondncia de escritores como fonte de pesquisa
na rea dos estudos literrios. Serviu-nos de base a correspondncia dos escritores
Mrio de Andrade e Manuel Bandeira, que constitui um importante conjunto
epistologrfico nacional. Todos os exemplos citados foram retirados da edio
organizada pelo Professor Doutor Marcos Antonio de Moraes2. Os leitores podem
acrescentar aos procedimentos aqui apresentados outros tantos que, certamente,
surgiro medida que se detiverem em conjuntos epistologrficos especficos
escolhidos como fontes de pesquisa.
Na segunda parte sero abordadas as cartas dos escritores Joo Antnio,
Lewis Carroll e da poeta Ana Cristina Cesar, agora, sob uma perspectiva do trabalho
com o texto epistolar em si.

Parte I: Alguns procedimentos no tratamento da correspondncia

de escritores como fonte de pesquisa na rea dos estudos literrios

A origem:

No tratamento das cartas como fonte de pesquisa, sempre importante buscar

conhecer como se deu o incio da troca epistolar, ou seja, o processo de troca de
informao mediado por cartas ou demais formas de correspondncia, que podem ser
cartes-postais, telegramas, bilhetes. Nos dias atuais, o pesquisador no deve
descuidar da possibilidade de pesquisar os diversos recursos disponveis na internet.
Este processo pode se dar por motivos profissionais, artsticos, polticos, etc.
ou mesmo por afinidades ntimas. No caso aqui analisado, a correspondncia de Mrio

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de Andrade e Manuel Bandeira, teve incio antes da Semana de Arte Moderna de

1922. A este respeito afirmou Marcos Antnio de Moraes, pesquisador da
epistolografia do escritor paulista:

Os protagonistas desta correspondncia, o escritor paulista

Mrio de Andrade (1893 1945) e o poeta pernambucano
Manuel Bandeira (1886 1968) encontraram-se em 1921, no
Rio de Janeiro, em casa do poeta Ronald de Carvalho, na
Rua Humait, 64. Nesse momento, Mrio tinha se deslocado
para a antiga capital da Repblica a fim de divulgar o poema
Cenas de crianas e os versos de Paulicia desvairada,
ainda em manuscrito. Tencionava arregimentar adeptos
modernistas entre os escritores cariocas. Exigiu, ento, a
presena de Bandeira, cujos poemas de Carnaval descobriu
atravs de Guilherme de Almeida em uma nunca esquecida
tarde de domingo, numa viagem de txi. Mrio queria
conhec-lo fisicamente, no por curiosidade. Foi para um
reconhecimento, diria em carta de 1923, explicando-se:
Emprego a palavra com a sutileza dos poetas japoneses
nos seus haicais. Com todas as significaes e associaes
que ela desperta. E da em diante esse reconhecimento no
cessou de aumentar, florir, frutificar.(Carta de MB, 22 maio
1923).3

Neste sentido, Moraes afirma ainda: A troca de cartas comea por iniciativa de
Bandeira, em maio de 1922, depois da Semana de Arte Moderna, quando oferece a
Mrio de Andrade um exemplar de Carnaval, editado em 1919. E continua o
pesquisador: A partir da as pginas dessas cartas testemunham a histria da
amizade entre duas figuras de proa do modernismo brasileiro.4
Diante destas afirmaes, vemos que a correspondncia de Mrio de Andrade
e Manuel Bandeira est ligada pelo interesse literrio, notadamente o estabelecimento
de novos parmetros estticos na literatura brasileira que foi identificado como
modernismo. Assim, as cartas, alm de possibilitarem um conhecimento dos assuntos
referentes a esta esttica e sua implantao no Brasil, possibilita-nos conhecer os
bastidores desta implantao. Dizemos bastidores porque, devido ao direito de
privacidade, os autores e correspondentes podiam tratar abertamente de conflitos e
demais circunstncias que vivenciaram no perodo. Alm disso, as cartas constituem
uma espcie de memria da poca que acreditamos ser necessrio conhecer no
mbito dos estudos literrios.

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Os correspondentes:

Alm de conhecer a origem da correspondncia, cabe ao pesquisador buscar

descortinar os sujeitos envolvidos nela. Eles podem ser definidos em dois grupos: 1.
Os envolvidos diretamente so os missivistas ou aqueles que se carteiam e no
cartear-se assumem os papis de remetente e destinatrio. 2. Os envolvidos
indiretamente so aqueles citados ao longo do conjunto das cartas e que podem
variar conforme o perodo ou o assunto tratado pelos missivistas.
Conhecer estes sujeitos permite ao pesquisador traar um quadro mais amplo
das relaes estabelecidas entre eles e, desse modo, perceber a carta como parte de
uma rede de contatos. No caso especfico abordado por ns, os envolvidos
diretamente no conjunto de cartas que analisamos nesta primeira parte so os
escritores Mrio de Andrade e Manuel Bandeira. Os envolvidos indiretamente no
conjunto epistologrfico imenso. Dele no fazem parte somente escritores, como
tambm msicos, artistas plsticos e demais sujeitos que, de algum modo, participam
do dia-a-dia de Mrio de Andrade e Manuel Bandeira.
Estes dois nomes apontam para ns situaes espaciais e temporais que
devem ser conhecidas, como, por exemplo, a origem dos escritores, a filiao esttica,
as suas relaes com outros escritores, etc. No nos deteremos, aqui, em traar estes
dados, uma vez que eles podem ser encontrados em diversos livros. O que nos
interessa neste procedimento buscar conhecer como estas informaes tambm
aparecem nas cartas, uma vez que, a princpio, elas fazem parte de um circuito
privado, permitindo, assim, aos autores a apresentao destas informaes ao seu
modo. Este fato estabelece uma outra ponte possvel: a da carta com biografia ou
autobiografia, uma vez que o circuito privado, pessoal e ntimo da carta permite aos
autores falar de si mesmos resguardados pelo direito privacidade.
Segundo Marcos Antnio de Moraes, A correspondncia de escritores abrese, normalmente, para trs fecundos campos de pesquisa5 um deles seria justamente
o das expresses testemunhais. A este respeito afirmou Moraes:

Pode-se, inicialmente, recuperar nas missivas a expresso

testemunhal. Aes, confidncias, julgamentos e impresses
espalhados pela correspondncia de um escritor evidenciam
uma psicologia singular que, eventualmente, desdobra-se na
criao literria. , assim, territrio frtil para estudos

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biogrficos, biografias intelectuais e perfis, dirigidos a ampla

(e diversificada) gama de leitores. Entretanto, na
(auto)biografia desenhada no tecido epistolar pululam
contradies. A carta atualiza-se invariavelmente como
persona e discurso narcsico; a verdade que enuncia a do
sujeito em determinada ocasio, movido por estratgias de
seduo datada e cambiante.6

Assim, as cartas permitem aos seus leitores conhecer um retrato de autor,

que fontes mais usuais no permitiriam conhecer. Este retrato um compsito
formado ao longo da carteao. No se trata somente de um retrato momentneo,
mas de um conjunto de imagens que formariam uma espcie de retrato maior ou uma
imagem de conjunto que no o autor, mas um autor entre tantos quantos forem
possveis de ser registrados por ele, medida que este sujeito varia conforme o seu
correspondente. Ainda que uma mesma carta seja enviada para mais de um
correspondente, sempre haver pequenas modificaes a fazer e neste refazer da
carta primeira que um novo retrato de autor se mostra.

O perodo:

O levantamento do perodo da correspondncia permite ao pesquisador um

conhecimento do conjunto epistolar especfico submetido variante tempo.
importante observar se h interrupes no perodo e procurar identificar os motivos,
que podem ser das mais diversas ordens. Em alguns casos esto ligados vida
pessoal dos correspondentes, motivados por viagens, trabalho, doenas, etc. Em
outros so motivados pelas circunstncias histricas e sociais, como, por exemplo, a
censura ou at mesmo a priso dos correspondentes, etc.
No caso da correspondncia de Mrio de Andrade e Manuel Bandeira, o
perodo compreende os anos de 1922 a 1944. O fim da correspondncia se deu
somente com a morte do escritor paulista, no tendo aquela sofrido interrupes
durante perodo referido. Em alguns anos, o nmero de cartas variou conforme as
circunstncias, sobretudo pessoais, dos correspondentes. A carta aparece, desse
modo, vinculada a diversos contextos: histrico, sociais, cultural, econmico e pessoal.

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A materialidade:

O pesquisador deve considerar tambm como de capital importncia, no trato

da correspondncia como fonte, a materialidade das cartas, isto , a prpria
corporalidade do objeto que reconhecemos como carta ou outro tipo material de
correspondncia, desde o tamanho das cartas, o tipo de papel empregado, o tipo de
envelope, a tinta. Todos estes elementos da materialidade das cartas dizem respeito
s circunstncias de sua produo e tambm s circunstncias de vida dos
correspondentes. Trata-se de uma dimenso que no deve ser desconsiderada. Ela
requer que o pesquisador esteja atento a detalhes e lhe impe um trabalho de
descrio importante, seja das cartas seja das condies em que ele as achou. Este
trabalho

descritivo

constitui

que

chamamos

de

inventrio

descritivo

da

correspondncia, que ajuda ao pesquisador a conhecer melhor o conjunto

epistologrfico pesquisado.
Neste inventrio no podem faltar o registro das dimenses das cartas, ou
melhor, a medida de cada folha utilizada para a escrita, bem como a presena de furos
de grampeador, marcas de objetos, de digitais, etc. Este registro depositrio de um
conjunto de elementos que foram observados durante a leitura e o manuseio das
cartas, que deve ser feito com cuidado e usando os materiais exigidos por cada
instituto ou arquivo onde estejam depositadas as cartas. Aconselhamos, tanto para a
preservao das cartas como para a preservao da sade do pesquisador, o uso de
luvas, de mscaras e touca para os cabelos, evitando que sejam contradas infeces
orais e cutneas no manuseio do material.
Voltando materialidade das cartas, no caso aqui analisado, encontramos em
carta de Manuel Bandeira, com data de 13 de novembro de 1926,

a seguinte

afirmao a respeito do tipo de papel que o poeta utilizara para escrev-la. Lemos:
Imagine que o meu bloco acabou e eu estou sem papel em casa. Por isso lancei mo
do papel em que veio embrulhado o meu po! que no quero demorar resposta
sua carta de ontem7.
A respeito da tinta, encontramos em carta Manuel Bandeira de 3 de setembro
de 1927 o seguinte: Puxa! Que fita voc arranjou pra sua mquina, suja a gente
todo!8. Mrio de Andrade no deixou por menos, respondendo ao colega em carta de
4 de outubro de 1927: cuidado que a fita da mquina continua a mesma e suja a mo
da gente. Imagine que atualmente estou devendo seis contos e tanto!...9

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Fatos supostamente simples como estes, porm merecedores da observao

dos correspondentes, levam o pesquisador de cartas a dois caminhos: o primeiro seria
o dos materiais de escrita, tanto do ponto de vista das condies materiais de
produo da literatura, como da existncia de uma tecnologia da escrita. O segundo
seria o das condies em que vivia o escritor. Observar estes fatos e suas
recorrncias nos levam a compreender como a literatura brasileira foi escrita, uma vez
que as condies de produo das cartas eram as mesmas da literatura.
O pesquisador deve considerar tambm o tipo de carta quanto a escrita, que
pode ser dividida em, no mnimo, trs categorias: a primeira, a carta manuscrita,
grafada com caneta tinteiro ou

esferogrfica; a segunda, a carta dactiloscrita,

produzida, portanto, a partir de uma mquina de escrever. Destas duas categorias,

surge uma terceira, hbrida, pois compreende aquelas cartas escritas mo e
mquina, o que normalmente indica mais de um momento de produo da missiva.
Neste caso, h uma particularidade envolvendo a correspondncia de Mrio de
Andrade e Manuel Bandeira, que diz respeito mquina de escrever usada por Mrio.
A este respeito lemos:

Manuel do corao,
Comunico que comprei uma mquina. Se voc estivesse
aqui era um abrao pela certa, tanto que estou contente. J
se sabe: pelo processo amvel das prestaes. Engraado,
por enquanto me sinto todo atrapalhado de escrever
diretamente nela. A idia foge com o barulhinho, me assusto,
perdi o contato com a idia. Isso: perdi o contato com ela.
No apalpo ela. Mas isso passa logo, tenho a certeza e
agora que voc vai receber cartas bonitas de mim. Afinal:
Deus mesmo muito bom pra mim. Porque essa histria de
compro-no-compro: compro me deu uma comoo e um
interesse pra estes dias todos. Por isso no pude pensar
muito nesse escandalinho Prudente-Ronald. Seno ele muito
me havia de contrariar, tenho a certeza. E agora j sabe:
quinze minutos que seja de descanso, estou na frente da
Manuela batendo tipo sem parar. Manuela o nome da
mquina, por causa de voc. Inventei agorinha mesmo isso.
No refleti nem nada: ficou Manuela. Assim a homenagem
saiu bem do corao.10

Ao que Manuel Bandeira responde em carta de 6 de maio de 1925: Meus

parabns pela mquina! Eu tambm estou pra receber uma, marca rika, ltimo
modelo. Retribuindo a homenagem, vou cham-la... como mesmo? Mariana ou
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Maroquinhas? Voc o padrinho, escolha.11. Mrio de Andrade voltou ao assunto, em

carta de 11 de maio de 1925, em que lemos:

Vou aproveitar meiorinha pra ver se converso um pouco com

voc. Quanto ao nome da sua mquina-de-escrever, nesse
caso o diminutivo fica mal. Faa que nem eu, arranje um
nome grando, Mariona, por exemplo, Tenho um fraco pela
palavra Mariona. No sei se por causa da criada de minha
tia que, c pra ns, vale bem a pena. Porm, refletindo bem,
me parece que no . Eu bem sei dessa historiada
orgulhosa de que o homem domina a maquinaria, criaturas
dele. Minha impresso diversa. Sem ter o preconceito
moderno da mquina, vejo bem tudo o que ela organiza a
vida do homem e o transforma. Eu, que lido muito pouco
com mquinas, me sinto dominado por elas. A minha
mquina-de-escrever me domina, mais grande, mais
forte do que eu. Por isso que botei Manuela e no Manuelina
ou portugamente Manuelinha. Ela me d a sensao de que
tenho junto de mim uma grande mulher bondosa, ticianesca
de to grande que , porm ticianescamente boa tambm.
Me serve, me ajuda, me facilita sempre, cuidadosa de mim,
com uma pacincia! Voc nem imagina a pacincia que ela
tem comigo. O mais engraado que, embora de vez em
quando ela tenha seus engasgamentos, no tenho a
romntica impresso dum capricho feminino ou de outras
coisas proustianamente assim, no. Quando ela se engasga,
boto a culpa na fatalidade, na deficincia dos homens que
no sabem ainda criar mquinas infalveis. Minha mquina
s boa pra mim.12

Tratar dos objetos de escrita faz com que a pensemos como uma atividade
histrica, mediada pelos objetos que possibilitam a sua produo. Pela leitura dos
excertos, podemos concluir que, a princpio, Mrio de Andrade no escrevia
mquina, talvez caneta, que permitia um contato mais ntimo com a superfcie do
papel, como que fixando de forma manuscrita suas idias. No nos parece por acaso,
portanto, que MA diga que perdia as idias ao escrever diretamente na sua Manuela.
O ato de nomear a mquina , possivelmente, uma outra forma de diminuir o
estranhamento provocado pelo fato de lidar com ela. Estes exemplos deixam claro,
portanto, que, muitas vezes, os autores trazem para as suas cartas e tambm para as
suas obras a relao que estabelecem com os seus objetos de escrita.

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Os anexos:

Assim como hoje temos o hbito de anexar arquivos nos e-mails que
escrevemos e enviamos, o mesmo se dava com as cartas. No raro, juntamente com
as cartas, eram enviadas fotografia, artigos recortados de jornais e revistas, livros, etc.
Nas cartas de Mrio de Andrade e Manuel Bandeira h sempre um pedido para
que um envie uma foto ao outro, o que pode significar uma necessidade de ver o
correspondente, ainda que ambos se conhecessem, pois j haviam se encontrado no
Rio de Janeiro. Assim, alm de se lerem, precisavam se ver algo que, alis, muito
usual nos ambientes de redes de relacionamento como o orkut e o facebook, isso para
usarmos um exemplo dos dias de hoje. Alm da necessidade pessoal dos
correspondentes, a fotografia e, mais especificamente o retrato, era tambm usado
para divulgar a obra dos autores.
Como afirmamos anteriormente, juntamente com as cartas eram enviados
livros, o que podemos constatar numa carta de 25 de maio de 1922:

Mando-lhe alguns exemplares do Carnaval a serem

distribudos a entre pessoas de mau gosto e boa
inteligncia, capazes de sentir que aquelas rimas bonitas
so pura ironia e o Debussy laboriosa e voluptuosa
manipulao de alquimia subjetiva, com incalculvel arsenal
de subentendidos imponderveis. Vai um exemplar com o
meu nome e a minha admirao afetuosa para voc.13

Divulgao e afeto fazem parte do tratamento que os correspondentes se do

na constituio de uma rede de comunicao, para usarmos aqui uma expresso
bem em voga nos dias de hoje. Por meio das cartas e seus anexos, notadamente os
livros enviados, os correspondentes iam divulgando as suas obras em outros estados
e cidades, alcanando, desse modo, leitores em outras praas do pas. Estes envios
de livros e pedidos de distribuio entre os leitores conhecidos de um dos
correspondentes se multiplica ao longo da correspondncia de Mrio de Andrade e
Manuel Bandeira. No perodo que analisamos, ou seja, de 1922 a 1930, Mrio e
Manuel atuam como divulgadores, um da obra do outro, nas duas mais importantes
cidades do pas: Rio de Janeiro e So Paulo.
medida que a amizade e a intimidade entre eles vo-se estreitando, os
pedidos de divulgao se ampliam. Quanto mais so amigos, mais divulgavam a obra
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um do outro. importante para o pesquisador buscar conhecer essa dimenso da

troca epistolar entre autores, uma vez que isto permite enxergar a sua evoluo. No
caso de Mrio e Bandeira, por exemplo, as cartas que, a princpio, eram bastante
formais vo dando braos amizade fraterna e troca de confidncias ntimas. Um
bom modo de perceber esta evoluo conhecer a forma como se tratavam, o que
veremos a seguir.

As formas de tratamento:

A princpio, o tratamento dos correspondentes bem formal. Na primeira carta

de Manuel para Mrio, o colega paulista chamado somente de Mario de Andrade e
a carta foi assinada com um Manuel. O tratamento direto, simples e objetivo, o que
se repete na resposta a esta primeira carta do escritor pernambucano. Somente na
carta de outubro de 1922, Mrio de Andrade diz Querido Manuel e Manuel mantevese um tanto formal chamando o seu correspondente de Meu caro Mrio, em carta de
8 de outubro de 1922. E assim se mantm por muito tempo. Em carta de novembro de
1924, aparece uma novidade na forma de tratamento: um Marioscumque, que o
professor Marcos Antnio de Moraes, explicou da seguinte forma:

Cumque, advrbio latino que se liga a pronomes relativos,

podendo ser traduzidos por em todos os casos, em qualquer
circunstncia. Marioscumque trata-se possivelmente de forma
ldica para eliminar os prembulos epistolares com sentido
prximo a Mrio, como quer que estejas. Em outra
perspectiva, esse neologismo e Mariusque, tambm usado
nesta correspondncia, podem ser apenas brincadeiras
calcadas no Latim. 14
Em carta de 31 de maio de 1925 aparece um Manuel dear. Em um PS de
missiva datada de 10 de outubro de 1925, Manuel Bandeira diz: Manuel dear
estupendo. E, em outra datada de S. Joo de 1925, aparece um Manelucho.
Em carta de 4 de outubro de 1925 aparece: Manuelucho dear Em 19 de
agosto de 1925 aparece um Mario trabalhador e em carta do mesmo ano aparece
um Mrio ocupadssimo. Em 9 de setembro de 1925, Manuel Bandeira assina-se
como Maneco. E em 7 de outubro de 1925 apareceu, pela primeira vez, um Manu em
carta de Mrio de Andrade.

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Em 18 de abril de 1925 apareceu Manuel do corao. Em carta de 27 de

agosto de 1926

aparece um Mano Manu. Na primeira carta de 1927, Manuel

Bandeira chama Mrio de Andrade de Mario: Bons anos, Mario., que se repete na
carta de 5 de maro do mesmo ano.
O que queremos mostrar com estes fatos, que a amizade entre os
correspondentes foi evoluindo para a intimidade. O formalismo inicial foi sendo, aos
poucos, quebrado. Essa intimidade pode ser tambm constatada no trato de alguns
assuntos pessoais, como, por exemplo, as finanas, os amores e as doenas.
Vejamos um exemplo em missiva de Mrio de Andrade com data de 10 de outubro de
1926:

Manu,
estou escrevendo pra voc e esta a primeira carta de
verdade que escrevo depois de creio que j um ms. Neste
momento de agora estou me sentindo bem disposto porm
por enquanto inda levo em geral uma vida sem vontade
cheia de dores, de sustos e sobretudo de irritaes. Tive
pssima idia de fazer a minha operao com injeo
raquidiana e a diaba no que me esculhambou duma vez
com o sistema nervoso! Esculhambou! Passo as noites
quase no dormindo nada e os dias inquietos cansado e
sem possibilidade nenhuma pro menor trabalho intelectual.
Dou umas aulas completamente bestas que dinheiro
roubado das alunas, porm careo refazer as minhas
finanas completamente desnorteadas. Creio que sem
menos de dois meses no reprincipio a vida financeira
normal, uma merda! Quanto vida de mim inteirinho, creio
mesmo que s com as frias e uns quarenta dias de fazenda
que me retomarei inteiramente do deserto vizinho da morte
em que vim parar. Afinal a minha operao no foi de morte,
foram umas filhas-da... de hemorridas que careci tirar da
noite pro dia porque no agentava mais viver sem gosto.15

A evoluo da amizade e da confiana mtua no significa que a amizade no

seja, em alguns momentos, posta em dvida. O pesquisador, assim como deve
observar a materialidade das cartas, deve observar tambm a sentimentalidade que os
seus autores registraram nelas. A carta uma teia de elementos materiais e
sentimentais a que devemos estar atento, podendo utiliz-las como fonte de hipteses,
problematizaes e teses. Acreditamos tambm que importante produzir um
inventrio dos sentimentos, relacionando com as variantes tempo e espao, o que no

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significa somente tempo e espao fsico, mas, sobretudo, tempo e espaos como
instncias sociais.
No deixam de estar registrados nas cartas, as dores, os dios, as incertezas,
os sentimentos de inveja, de desprezo, etc. No cabe, no entanto, uma abordagem
judicativa do pesquisador ao se deparar com estes registros. H sempre que se
pensar e se buscar uma tica no tratamento da fonte, em especial no tratamento da
carta como fonte. E pensar em tica e mais ainda em utiliz-la sempre um desafio
para o pesquisador, sobretudo, se o seu conjunto epistologrfico envolve polmicas
pessoais ou sociais.

O pacto de privacidade:

As cartas esto submetidas a tratamento especial, no que diz respeito ao seu

acesso como fonte de pesquisa. Mesmo as de autores foram escritas para circular em
um sistema privado e ntimo relativo somente aos correspondentes. Trata-se do pacto
de privacidade que deve ser mantido entre as partes envolvidas diretamente na
carteao.
Tanto o pacto de privacidade como o direito privacidade garantiram que nas
cartas os escritores fizessem afirmaes que jamais fariam em pblico. Por isso, a
entrada de um terceiro, seja ele um pesquisador ou um leitor fora deste circuito ntimo,
leva a carta para o espao pblico, domnio no qual as intimidades sero expostas.
Ao dedicar-se pesquisa com cartas, o pesquisador deve procurar informar-se
das condies de acesso a elas, o que varia de instituto para instituto, de arquivo para
arquivo onde as cartas estejam depositadas em um determinado fundo de escritor.
H, sobretudo quando se trata de cartas depositadas em institutos ou arquivos
pblicos, uma batalha entre o direito privacidade e o direito informao. O direito
privacidade guardado por lei; no entanto, o fato do Estado prover a guarda e a
manuteno em bom estado de conservao do acervo causa estranhamento diante
do fato de algumas famlias ou herdeiros de escritores manterem alguma gerncia
sobre elas, impossibilitando que trechos de cartas sejam publicados, inviabilizando
projetos de pesquisa e publicao de obras.
Este um fato bastante delicado que, pouco a pouco, vai sendo discutido por
membros da comunidade acadmica, sobretudo quando as cartas esto depositadas
em universidade e demais instituies pblicas.

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Quando ainda esto nas mos de seus proprietrios originais, estes tambm
podem, nas prprias cartas, queixarem-se da quebra do pacto de privacidade no
contedo das mesmas. Foi o que constatamos em duas missivas no conjunto da
correspondncia de Mrio de Andrade e de Manuel Bandeira.
A primeira ocorrncia se deu em 3 de maio de 1926, de Mrio para Manuel, em
que lemos: O que voc no tem direito de revelar estas coisas a ningum nem s
pessoas de que se trata.16. A segunda, em uma de Manuel para Mrio, resposta
daquela, em que lemos: Recebi a sua carta de 3, acerca da qual guardarei a inteira
reserva que me pede.17

A violao das cartas por terceiros:

Alm da quebra do pacto de privacidade entre os correspondentes, o

pesquisador deve buscar saber se houve no conjunto de cartas pesquisado a violao
por parte de terceiros. Esta violao pode ser motivo da escrita de uma carta ou
tratada como um dos assuntos entre os carteadores, como observamos em missiva de
Manuel Bandeira, datada de 12 de agosto de 1926:

Agora um pedacinho de histria antiga. Lembra-se de uma

carta que voc me escreveu quando publiquei um artiguinho
mexendo com vocs? Alegando desconhecer o meu
endereo certo, voc remeteu a carta por intermdio do
Guilherme [de Almeida]. Este ao entreg-la declarou
frisantemente no a ter lido, no que no acreditei e que no
dei importncia. Pois bem, anteontem encontrei uma pessoa
a quem o Guilherme leu a carta! E a leitura no foi s para
ele foi para um grupo!!
Sem comentrio...18

A privacidade, ou a quebra da privacidade, bem como a violao da

correspondncia tambm fazem parte deste jogo de cartas que a troca epistolar.
So, enfim, elementos que sempre devem ser analisados e que devem colaborar na
leitura de um conjunto epistologrfico. At aqui, destacamos aqueles elementos
materiais e sentimentais ligados pesquisa a respeito das cartas que consideramos
como importantes. A partir de agora, a leitura proposta segue outro vis, uma vez que

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lida com o texto buscando, em sua construo, elementos que se ligam ao prprio
fazer literrio dos autores.
Parte II: Cartas literrias

Como afirmamos na introduo, nesta segunda parte do trabalho, analisaremos

a correspondncia de trs escritores cujas produes literrias diferem bastante entre
si. Contudo, no que diz respeito escrita de cartas, apresentam traos semelhantes,
especialmente quanto ao tratamento estilstico dado ao texto epistolar. Trata-se de
Joo Antnio, Ana Cristina Cesar e Lewis Carroll.
O que teriam em comum autores to diferentes, distanciados pelo tempo e/ou
por seus projetos literrios, em certa medida, antagnicos? Para alm de debates
mais aprofundados sobre a obra de cada um deles, o modo de pensar a carta e a
funo desempenhada por ela em suas obras poderia ser uma primeira resposta.
A carta, portanto que , em primeira instncia, um objeto que busca a
aproximao de sujeitos distanciados surge, aqui, mais uma vez, como minimizadora
de

distncias,

possibilitando

dilogo

entre

autores-obras

afastados

por

circunstncias diversas.
Neste tpico, a carta ser apresentada em seu aspecto textual. Faremos,
portanto, anlises voltadas para a questo do estilo epistolar de cada um dos
autores, procurando mostrar possveis aproximaes.

Joo Antnio: escritor de realidades

Em primeiro lugar, trataremos de parte da correspondncia do escritor Joo

Antnio (1937-1996), cuja obra mistura lirismo preocupao com as realidades
brasileiras. Interessado em levar para a literatura o indivduo simples, muitas vezes
colocado margem, o autor acabou sendo identificado como intrprete da
marginalidade, sobretudo daquelas oriundas das cidades de So Paulo e Rio de
Janeiro, as duas metrpoles onde Joo Antnio viveu grande parte da vida.
Esta associao direta entre o nome do autor e o estrato social preponderante
em sua obra, fez com que outros aspectos de sua produo artstica fossem deixados
de lado. Contudo, aps a morte do escritor, que ocasionaria a cesso de seu acervo
literrio para pesquisa sob a guarda do CEDAP/UNESP-Assis houve um

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redirecionamento crtico, possibilitado pelo contato direto dos pesquisadores, por meio
do Acervo, com as vrias faces da produo jooantoniana. Em tese defendida no ano
de 2006, por exemplo, a pesquisadora Jane C. Pereira19, uma das primeiras a
trabalhar com a fortuna crtica do contista, busca demonstrar o lirismo presente
naquele que considerado um dos livros mais importantes de Joo Antnio:
Malagueta, Perus e Bacanao.
Esta guinada na crtica fez com que fosse possvel, por exemplo, pensar a
correspondncia de Joo Antnio sob diversos prismas, levando em conta os aspectos
materiais, que dizem respeito ao tratamento fsico que o autor e seus correspondentes
deram s cartas, mas tambm pensar estas cartas inseridas em um projeto literrio
mais amplo.
nesta perspectiva de dilogo com os pesquisadores do Acervo Joo Antnio
que apresentaremos aqui alguns dos procedimentos de trabalho com a carta, sendo
que, neste caso, temos no apenas as missivas publicadas, conforme os exemplos
dados nos tpicos anteriores, mas tambm parte delas inditas, o que, portanto,
amplifica a responsabilidade do pesquisador, uma vez que esto em cena documentos
originais.
Antes de entrar no aspecto da literariedade da carta, vale a pena pensar um
pouco sobre a questo do trabalho com este documento em seu estado bruto. Em
primeiro lugar, h a questo legal. Para que seja desenvolvida qualquer pesquisa com
cartas, preciso que o(s) correspondente(s) esteja(m) de acordo. Por conta disso,
abordaremos aqui apenas uma, das muitas correspondncias inditas de Joo
Antnio. Trata-se da Coleo Jcomo Mandatto, manancial de documentos que
recebeu o nome do seu doador20.
So

muitos

os

aspectos

materiais

que

chamam

ateno

nesta

correspondncia. Para comear, h algumas curiosidades em relao ao tipo de papel

utilizado pelos autores, assim como no caso de Mrio e Manuel, abordado acima.
Conforme pode ser observado em outras reas de seu Acervo, Joo Antnio tinha o
costume de usar maos de cigarro vazios para fazer blocos de papel, onde catalogava
termos novos da gria ou listava frases curiosas que tinha ouvido em suas andanas. E
neste sentido, tambm as cartas do conta de procedimento semelhante. Em muitas
delas, o escritor faz uso dos maos de cigarro para acrescentar bilhetes, que, em
geral, eram colados s cartas guisa de apndice.
A escolha deste suporte representa mais do que uma simples propenso do
escritor reciclagem ou reaproveitamento de papel. Dado o imaginrio em torno do
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seu nome, a insero deste tipo de material, seja nas cartas, seja em vrias outras
partes do seu arquivo pessoal, indicam uma postura de afirmao de valores,
certamente ligados bomia e tenso entre norma e conduta21.
Alm dos maos de cigarro colocados como apndice, encontramos na
Coleo Jcomo Mandatto cartas escritas em papis velhos, que em geral trazem
alguma explicao do autor. Joo Antnio, em dados momentos, diz ao amigo que
estas cartas simbolizam, de certa maneira, o seu gosto pelas coisas antigas.
H, ainda, momentos em que a carta vem escrita em papel vegetal ou de seda,
tornando-se ainda mais vulnervel ao tempo. Por que motivo um escritor obcecado
pela manuteno de sua memria pessoal escreveria neste tipo de papel? Certamente
esta uma questo que no tem resposta, ou pelo menos no tem apenas uma
resposta. Como isso acontece, nas cartas a Mandatto, somente no comeo da
carreira, pode-se pensar que naquele momento o escritor ainda no estava to
preocupado com a posteridade. possvel, ainda, associar esta atitude ao contedo
da carta, como no caso em que a missiva viria a ser publicada como conto. Portanto,
um contedo nobre mereceria papel tambm nobre. claro que ficamos apenas no
terreno das hipteses, mas, seja uma coisa ou outra, o suporte material das cartas
acabam por dizer muito de seus autores e acrescentam significado ao contedo de
suas correspondncias.
No que diz respeito aos temas tratados por Joo Antnio e Jcomo Mandatto,
uma troca epistolar que alcana mais de trs dcadas, certamente oferecer uma
variada gama de temas. Desta forma, no nos ser possvel aqui e nem este o
objetivo do trabalho ora apresentado passar por todos eles. Por isso, faremos
algumas indicaes de possibilidades de leitura, tendo em vista a natureza do corpus
e a sua extenso.
Conforme anunciamos neste tpico, o tema a ser tratado adiante a
aproximao possvel entre carta e literatura. Nesse sentido, tambm abundante o
nmero de exemplos propiciados por esta correspondncia entre Mandatto e Joo
Antnio bem como pelas de Ana C. (mais especificamente aquela publicada sobre o
ttulo de Correspondncia incompleta), e a de Lewis Carroll (cuja coletnea se intitula
Carta s suas amiguinhas).
Em Joo Antnio, salta aos olhos a conscincia da posteridade, que vem
acompanhada por uma espcie de obsesso por qualquer elemento relacionado sua
obra. Esta conscincia de que suas coisas sero importantes depois de sua morte ,
segundo nosso ponto de vista, essencial para o modo como foi se formando esta troca

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epistolar com Jcomo Mandatto. ela, portanto, quem faz das cartas um objeto
precioso, designando-as a uma funo mais nobre do que a simples troca de
informaes de um dia-a-dia que o tempo descolorir, como na cano de Toquinho.
Nestas cartas, o escritor tratou de pintar as emoes e o dia-a-dia com cores
fortes vibrantes e resistentes ao tempo do trabalho rigoroso com a linguagem.
Ainda que os fatos tenham sido descoloridos, as palavras se mantiveram pulsantes,
como organismos vivos que so.
Desta forma, as cartas trocadas entre os amigos se tornam documentos
ambguos; de uma natureza privada, como o feitio de (quase) todas as cartas, mas
tambm pblicos, como da natureza de toda a Literatura. Esta escrita literria de que
temos falado aqui se apresenta de vrias formas e, em muitas delas, possvel
enxergar um dilogo entre esta prtica discursiva e a obra ficcional de Joo Antnio.
Um bom exemplo disso a maneira como alguns temas aparecem na
correspondncia. Nesse sentido, a morte uma questo que surgir constantemente
nas cartas, ora motivada por fatos, ora por leituras que tratam do assunto, provocando
longos dilogos e discusses. Em geral, nestes momentos, a linguagem muda,
adaptando-se densidade do mote.
Vale citar um trecho em que h um trabalho apurado com a linguagem, apesar
de parecer apenas transposio direta da fala das ruas. Trata-se de carta enviada por
Joo Antnio em julho de 1981. Nela, o escritor pede que o amigo cuide de sua
correspondncia aps sua morte: Se eu pifar de uma hora para a outra e me apagar,
bater com as dez e for conduzido chcara dos ps juntos, voc sabe: fica incumbido
de organizar a minha correspondncia e publicar, se interessar.
Aqui, o tema posto, aparentemente, de forma objetiva. No fosse a
enumerao de ditos populares acerca da morte Se eu pifar de uma hora para a
outra e me apagar, bater com as dez e for conduzido chcara dos ps juntos
(grifos meus) , o pedido apareceria seco. Tal enumerao de eufemismos remete-nos
ao poema Consoada, de Manuel Bandeira, em que a indesejada das gentes nunca
nomeada, como se o fato de ocultar seu nome fosse capaz de evitar a sua vinda.
Assim, o procedimento de Joo Antnio, alm de dar maior dinamismo frase, por
meio do ritmo acelerado, deixa a constatao acerca da morte um tanto mais leve,
palatvel, tornando o assunto quase um chiste. Somado a tudo isso, est ainda o
fator da memria, uma vez que, ao fazer uso de termos do imaginrio popular, o autor,
de certo modo, os mantm vivos e lhes empresta certo frescor.
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Do mesmo modo, assuntos relacionados vida sexual dos correspondentes

oferecem alteraes na narrativa das missivas. Nestes momentos, eles empregam um
tom performtico, que beira a anedota. Vejamos uma carta do ano de 1977:

No economizei dinheiro, nem esperma.

Dei duas entradas em sanatrio, remexi muitos empregos e
at o momento no peguei cadeia. Trepei o que pude, bebi
outro tanto, viajei um pouco (minha grana sempre foi curta)
sempre a trabalho. Casado e pai, descasado, casado de
novo, hoje tenho uma bandeira: Mulher, mulheres. O resto
so mulheres.

H, nesse pargrafo, um matiz bastante literrio. Como em todos os seus

textos auto-referenciais, o autor conta vantagens s avessas, associando vitrias e
derrotas de um modo que lembra, mais uma vez, qualquer uma de suas
personagens retiradas do submundo. Assim, dez anos so colocados dentro de um
trecho diminuto e do conta das vivncias mais importantes do autor naquele perodo.
Estes so apenas alguns dos exemplos das possibilidades de trato com a
linguagem que as cartas de Joo Antnio a Mandatto oferecem. A carta , para o
autor, mais um suporte no qual se pode fazer literatura. Neste sentido, a produo do
contista de Malagueta, Perus e Bacanao dialoga com a da poetisa carioca Ana
Cristina Csar, conforme veremos adiante.

Ana Cristina Csar: as vrias faces de uma correspondncia

Em uma carta de meados de 1977, direcionada a Maria Ceclia Londres, Ana

Cristina Cesar fala sobre sua busca pelas obras completas de Lima Barreto,
esgotadas poca, e aconselha a sua correspondente a procurar uma das poucas
pessoas que certamente teriam todos os livros do autor de Triste fim de Policarpo
Quaresma: Voc tem que entrar em contato com o maior f do Lima no Brasil, que o
(chato) Joo Antnio22.
Em outra missiva datada de abril deste mesmo ano, agora enviada a Maria
Clara Alvim, possvel encontrar outra referncia ao contista paulistano. Desta vez,
no se trata de uma citao direta, como no caso anterior, mas de uma crtica ao
projeto Malditos Escritores!, cuja direo naquele momento cabia a Joo Antnio: J
tenho idia de escrever sobre os Malditos escritores! e sua relao com a ideologia

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romntica-nacionalista-localista, sobre a qual fiz um trabalho legal para o

nivelamento23.
Estes dois pequenos exemplos j do a dimenso de como as concepes
artsticas de Ana C. e Joo Antnio so distintas. Contemporneos, ambos
vivenciaram a produo literria visceralmente, mas cada qual buscando bases
distintas para suas obras. Pode-se dizer ainda que ambos experimentaram a
marginalidade; ela, vista como parte da gerao do desbunde, dos poetas de
mimegrafo; ele, por seu turno, tido como freqentador do baixo-meretrcio e das
rodas de sinuca, orgulhando-se sempre de ter trazido a arraia mida para as altas
literaturas.
Contudo, se difcil encontrar em suas obras e projetos literrios alguma pedra
de toque, no que concerne epistolografia, so muitas as semelhanas. No prefcio
do livro Correspondncia incompleta, de onde foram tirados os exemplos citados,
Armando Freitas Filho fala sobre a prtica epistolar de Ana Cristina:

Em certas cartas e cartes temos a sensao de que, se

suprimssemos o destinatrio e o remetente, estaramos lendo
alguns de seus poemas, se no acabados, pelo menos
ensaiados, que mais tarde vamos encontrar em seus livros,
como em Correspondncia completa, de 1979, constitudo por
uma carta nica.24
Esta uma afirmativa possvel tambm em relao correspondncia de Joo
Antnio com Jcomo Mandatto. As cartas, portanto, se tornam um elemento de
aproximao entre os dois autores. Alm deste aspecto mais formal, h ainda o
temrio: ambos tratam, em parte significativa de suas missivas, de suas relaes com
a literatura e, paralelamente a isso, da constituio de suas obras.
H, obviamente, uma mudana de tom de um para outro, mas no que tm de
essencial, as cartas dos dois so reveladoras de semelhanas. Como vimos, Joo
Antnio utiliza elementos da obra, nas cartas; procedimento igualmente usado por Ana
C. Talvez, na poetisa, tais prticas sejam levadas muito mais a fundo, dada a
complexidade da dialtica sinceridade x fingimento proposta por sua obra ficcional, ela
prpria feita a partir de textos da chamada escrita de si, de que exemplo a(s)
narrativa(s) de Luvas de pelica, isso para ficar apenas em um conjunto de textos
emblemtico.
Nas

cartas

verdadeiras,

ou

seja,

nestas

que

compem

livro

Correspondncia incompleta, ela fala mais de uma vez da ambigidade que enxerga
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na prtica epistolar. Neste sentido, o excerto a seguir trecho de uma missiva enviada
a Ana Cndida Perez bastante curioso, uma vez que a autora discute a escrita de
cartas, deixando claro que est fazendo literatura. Vejamos:

Voc grila de receber cartas datilografadas? Eu acho legal

porque bato rpido e no tenho muito tempo de pensar, sai
quase como um papo. claro que estou sabendo da
pouqussima falta de inocncia de uma carta. Mas os papos
tambm no so inocentes. Meu Deus, o que eu estou
falando! Tem tambm o lado ttil: gostoso bater
despreocupadamente, os dedos tocando, batendo, stroking.
O que me inspirou sentar a esta hora e te escrever do meio
deste calor foi um pensamento sbito: (aqui eu finalmente
engasguei e parou o tictac ritmado)
dou um
espao para lembrar o tempo
o pensamento de que cada prxima relao fica enriquecida
pela anterior, fica mais livre.
(no estou conseguindo desenvolver. engraado como os
engasgos, por escrito, ficam mais grilantes e patentes do
que num papo.)25

Ana Cristina Csar mescla neste estudo sobre a sua escrita epistolar uma srie
de expedientes de seu trabalho potico. O que era uma carta prosaica se transforma
em poema, pra depois se transformar em estudo e novamente voltar ao poema, sem,
contudo, deixar de ser uma carta. Em texto breve sobre sua correspondncia com a
poetisa, Heloisa Buarque de Holanda (1999) afirma que uma das grandes questes
sobre a sua obra a do interlocutor:

No ser toa que a questo que sua escrita ainda hoje

levanta a questo do interlocutor, de seu destinatrio. Para
quem Ana escrevia? Ou para ser mais correta: quem
escrevia, quando Ana C. escrevia? Uma pergunta que se
conseguiu manter em aberto atravs de toda a sua obra.
Essa, sua grande expertise.26

A obsesso de Ana C. pelas cartas ultrapassa, portanto, o limite de sua

correspondncia, fazendo com que tambm seus textos ficcionais busquem o dilogo
com um destinatrio materializado na figura de um leitor de cartas ou de dirio ntimo.
Em A teus ps, o eu lrico de um poema sem ttulo confessa: A intimidade era teatro,

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e um pouco adiante, lamenta: As cartas, quando chegavam, certos silncios, nunca

mais.
Alm destes momentos em que a carta o tema da prpria carta ou do poema,
h ainda muitos outros em que o tom potico da obra impregna a correspondncia.
Uma missiva dos primeiros dias de 1980, escrita para Helosa Buarque de Holanda,
um bom exemplo de como a escritora misturava elementos biogrficos a traos
constitutivos de sua poesia.

Hel, querida,
O turismo est me deixando annima. O natal, com suas
maldies, passou, enfim. Sonhei que o Marcos me trocava
pela Carolina e eu espumava de raiva e perda e tal.
Descubro a malignidade de certas freiras, horror. Acabo a
dcada em Florena com o tal Giovani, que no pode furar
outra vez. Leio o livro de Gabeira nas noites de convento.
lindo, triste, cheio de japoneses, aqui na pedra fria na Praa
de So Pedro.27

Aqui, uma viagem a Florena narrada de maneira sumria, com frases curtas
que trazem informaes diversas sobre as impresses da poetisa (ou do eu lrico). A
estrutura a mesma de seus textos curtos de Cenas de Abril, que traz poemas
disfarados de dirio. Impresses de leituras so adensadas pela atmosfera da
cidade. No ltimo perodo os adjetivos condensam ainda mais toda a experincia
descrita ao longo do pequeno pargrafo e o texto termina com palavras, cuja repetio
das letras p, d e r, parecem mimetizar a dureza potica da paisagem.
Sempre fiel aos acontecimentos biogrficos, conforme anuncia no segundo
poema de A teus ps, Ana C. construiu uma obra que brinca (a srio) com os gneros
da escrita ntima. Contudo, h uma ambivalncia no texto, sempre deixando clara a
presena de uma teatralidade, construda pelo labor com a palavra. Ao leitor,
correspondente acidental ou espio das folhas de um dirio alheio, resta a sensao
ambgua de proximidade e afastamento, como os dois lados de uma moeda, ou para
usar uma imagem da prpria escritora, os dois lados de um carto postal:

Cartes postais escolhidos dedo a dedo.

No verso: ateno, ests falando para mim, sou
eu que estou aqui, deste lado, como um
marinheiro na ponta escura do cais.28
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Jogo de cartas: a correspondncia como fonte de pesquisas

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Lewis Carroll: cartas-brinquedo

Outro caso paradigmtico de produo epistolar o escritor ingls Charles

Dogson, a quem conhecemos sob o pseudnimo de Lewis Carroll. O autor de Alice no
pas das maravilhas, um dos livros mais vendidos em todo o mundo, cultivou o
costume de escrever cartas s suas fs. No mesmo estilo nonsense de sua mais
famosa obra, as cartas, ora assinadas por Carroll ora por Dogson, podem ser lidas
como episdios soltos, independentes, de suas obras principais, conforme palavras
de Carlito Azevedo colocadas na orelha da edio brasileira, intitulada Cartas s suas
amiguinhas.
Ler a compilao das cartas de Carroll realmente fazer uma viagem por seu
estilo literrio. Em algumas delas, inclusive, ele brinca com a questo da sua dupla
assinatura. Vejamos um exemplo:

Tenho um recado que um de meus amigos mandou para

voc. Trata-se de Mr. Lewis Carroll, que um escritor meio
esquisito, um pouco inclinado a escrever histrias sem p
nem cabea. Ele me disse que voc um dia lhe havia pedido
para escrever outro livro parecido com o que ele havia
escrito e cujo nome esqueci. Acho que havia nisso um pouco
de malcia.
[...]
Nesse instante suas lgrimas comearam a cair sobre mim
como chuva (esqueci de dizer que ele me falava da janela do
ltimo andar de sua casa), e eu j estava todo ensopado
quando gritei:
- Pare com isso imediatamente ou no darei nenhum
recado!29

Interessa notar, entretanto, que cada uma das cartas constantes no volume
apresenta caractersticas do gnero epistolar, no sendo somente um texto literrio
enviado pelo correio. Alm do dilogo com um interlocutor, encontraremos ainda em
todas elas um cabealho, com data e local de envio, seguido de uma saudao
destinatria. Dessa forma, temos, sim, um texto literrio que dialoga com a produo
ficcional do autor, mas temos tambm uma carta, direcionada a algum especfico.
No texto que abre a edio brasileira de Cartas s suas amiguinhas, o tradutor
Newton Paulo Teixeira dos Santos faz alguns comentrios sobre a importncia destas
cartas para Carroll: No creio que ele fizesse questo de que fossem respondidas; ele

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escrevia cartas como quem dava presentes no Natal, nos aniversrios ou sem razo
especfica. Era um jogo literrio e ldico com o qual ele se satisfazia30.
Neste jogo literrio que o autor estabelecia com suas correspondentes, tal
como vimos nos casos de Joo Antnio e Ana Cristina Cesar, h uma retomada
incessante de elementos da obra ficcional. Assim, as amiguinhas se tornam
espectadoras e, ao mesmo tempo, participantes de novos episdios, autnomos e
aparentemente despretensiosos, da produo do autor.
A carta, para o escritor de Alice no pas das maravilhas, adquire ainda mais
ambiguidade. De dilogo epistolar, alcana o status de produto literrio; e, de obra de
arte, passa tambm a uma funo ldica, tornando-se brinquedo srio, como os
parangols, do nosso Hlio Oiticica.
Algumas das cartas-brinquedo, recebidas de presente de Natal, de aniversrio
etc, conforme as palavras do tradutor, tambm discutem a questo da performance da
escrita, mesmo que elas prprias, em seu projeto inicial, j sejam a expresso primeira
desta performance. Vejamos um trecho:

Da prxima vez no seja to apressada em acreditar nos

outros, e eu vou lhe dizer por que: se voc se esfora para
acreditar em tudo que lhe contam, voc vai cansar os
msculos do seu esprito e vai ficar to enfraquecida, que
no ser mais capaz de acreditar nas verdades mais
elementares. No faz nem uma semana, um de meus
amigos fez um esforo para acreditar na histria de Jack-oMatador-de-Gigantes. Conseguiu, mas perdeu tanta energia
que, quando eu lhe disse que estava chovendo (o que era
verdade), ele foi absolutamente incapaz de acreditar, e saiu
para a rua sem chapu nem guarda-chuva. Em
conseqncia, seus cabelos ficaram inteiramente molhados
e seu topete levou mais de dois dias para recuperar a forma.
(N.B. receio que parte dessa histria no seja
verdadeira).31

Ainda que de maneira nonsense, o dilogo que Carroll estabelece nas cartas
com as suas amiguinhas quase sempre na funo de adulto conselheiro. Ele
assume a posio de tio e/ou amigo mais velho, cujas palavras ganham um matiz,
muitas vezes, solene. Entretanto, os conselhos do escritor quase nunca obedecem ao
padro esperado de dilogo entre uma criana e um adulto, acompanhando, portanto,
o carter fantstico de sua obra. Vejamos mais um exemplo:

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Minha querida Agnes,

Como voc preguiosa! O qu? Devo dividir os beijos
comigo mesmo? Na verdade seria muito difcil fazer
semelhante coisa! Mas vou dizer como proceder. Primeiro
pegue os beijos e isso me faz lembrar uma coisa curiosa
que me aconteceu ontem s quatro e meia da tarde. Trs
visitas bateram em minha porta, pedindo para entrar.
Quando abri, quem voc pensa que eram? Voc nunca vai
adivinhar. Eram trs gatos! No engraado? Mas eles
tinham uma cara to zangada e desagradvel que peguei o
objeto mais prximo (por acaso era um rolo de pastel) e
esmaguei os trs como se fossem panquecas! Se voc,
minha querida, um dia bater em minha porta, juro que vou
esmagar sua cabea. Vai ser engraado, no acha?
Com todo afeto do
Lewis Carroll32 (grifos do autor)

O exemplo anterior traz uma carta na ntegra. As expresses de afeto que

iniciam e terminam o texto contrastam com o contedo expresso no que poderamos
chamar de miolo da carta. Aqui, h uma ameaa interlocutora, o que se d por meio
da narrao de uma histria grotesca, mas que contada em um tom de extrema
normalidade. Alis, este tipo de interlocuo bastante comum nesta coletnea; em
um dado momento, Carroll se desculpa pela ausncia de uma carta (que era
justamente aquela que enviava) dizendo-se avesso crianas:

[...] tenho horror a crianas. No sei porque, mas eu as

detesto tanto quanto algum pode detestar poltronas ou
pudins de ameixas. Voc tambm no acredita nisso, no
verdade? [...]
Espero que voc fique muito triste por no receber uma carta
de seu amigo dedicado33.

Esta correspondncia, portanto, demonstra, em seu aspecto radical, as vrias

faces que a escrita de cartas pode alcanar. Produzida no sculo XIX e, portanto,
ainda no inserida na discusso sobre o hibridismo, ela nos oferece um exemplo
incontestvel de que a carta pode, sim, ser literatura.

PS: consideraes finais

Carlos Eduardo Bezerra e Telma Maciel da Silva

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Pelo que aqui foi exposto, consideramos que as cartas so fontes importantes
para a pesquisa em literatura e em outras reas do saber como, por exemplo, a
Histria. Cremos que os procedimentos e temas aqui apresentados e trabalhados
contribuem para o tratamento da correspondncia como fonte, o que significa quebrar
com um horizonte de expectativa sempre presente nos estudos literrios: a valorizao
do texto ficcional em detrimento de outras fontes.
Buscamos ao longo do artigo partir de exemplos retirados das prprias cartas e
assim montarmos os procedimentos que acreditamos serem necessrios no trabalho
da correspondncia como fonte. Obviamente que outros procedimentos podem e
devem ser pensados e aplicados pelos leitores de conjuntos epistolares especficos,
sejam estes brasileiros ou estrangeiros, como aqui analisamos algumas cartas de
Lewis Caroll.
Para a rea especfica dos estudos literrios acreditamos que o maior desafio a
vencer ao lidarmos com as cartas como fonte o de cada vez mais buscarmos
relacion-las com a obra ficcional de seus escritores/autores. Buscar a literariedade
nas cartas, para citar aqui um conceito caro aos estudos literrios definido por Ren
Wellek e Austin Warren no clssico Teoria da Literatura, fato que enriquece ainda
mais o tratamento da carta no estatuto de fonte.
Para ns, parece-nos clara esta presena da literariedade nas cartas
apresentadas, sobretudo nos exemplos citados na segunda parte do artigo. Mas esta
, certamente, uma questo que precisa ser mais e mais explorada, o que pode ser
feito medida que os estudos na rea avanarem.

Recebido para publicao em novembro de 2009.

Aprovado para publicao em novembro de 2009

Notas:
1

La lettre, par dfinition, est un partage. LEJEUNE, Philippe. Pour lautobiographie:

chroniques. Paris: Seuil, 1998. p. 98.
MORAES, Marcos Antonio de. (Org.). Correspondncia de Mrio de Andrade e Manuel
Bandeira. 2. ed. So Paulo: Instituto de Estudos Brasileiros, Universidade de So Paulo,
2001.

Idem, p. 13 14.

Idem, p. 14.

166

Jogo de cartas: a correspondncia como fonte de pesquisas

UNESP FCLAs CEDAP, v. 5, n.2, p. 142-167- dez. 2009

ISSN 18081967

MORAES, Marcos Antonio de. Edio da correspondncia reunida de Mrio de Andrade:

histricos e alguns pressupostos. In: Patrimnio e Memria. Unesp, FCLAs, CEDAP, v.4, n.
2, p. 1 14 jun. 2009. p. 2.

Idem, p. 2 3.

Idem, p. 326.

Idem, p. 354.

Idem.

10

Idem, p. 200 201.

11

Idem, 204.

12

Idem, 210.

13

Idem, p. 60.

14

Idem, p. 153

15

Idem, p. 313

16

Idem, p. 291

17

Idem, p. 292.

18

Idem, p. 303 304.

19

PEREIRA, Jane Christina. A poesia de Malagueta, Perus e Bacanao. Tese (doutorado)

Assis: UNESP, 2006.

20

Maiores informaes ver: SILVA, Telma Maciel da. Posta-restante: um estudo sobre a
correspondncia do escritor Joo Antnio. Tese (Doutorado). Assis: UNESP, 2009.

21

Sobre esta tenso entre norma e conduta na obra de Joo Antnio ver MARTIN, Vima Lia.
Literatura e marginalidade: Um estudo sobre Joo Antnio e Luandino Vieira. So Paulo:
Alameda, 2008.

22

FREITAS FILHO, Armando, HOLANDA, Helosa Buarque de (orgs). Correspondncia

Incompleta. Rio de Janeiro: Aeroplano Editora, 1999. (p.152)

23

Idem, p. 27.

24

Idem, p.09.

25

Idem, p.238-39

26

Idem, p. 300.

27

Idem, p. 85.

28

CSAR, Ana Cristina. A teus ps. 6. ed. So Paulo: Brasiliense, sd. (p.51)

29

CARROLL. Lewis. Cartas s suas amiguinhas. Rio de Janeiro: Sete Letras, 1997. (p.25)

30

Idem, p. 11.

31

Idem.

32

Idem, p. 107.

33

Idem, 101-102.

Carlos Eduardo Bezerra e Telma Maciel da Silva

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