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Introduo.

Este texto uma geografia do latifndio e do campesinato no que


toca a seu papel na formao agrria da sociedade brasileira, isto
, da formao da sociedade brasileira considerada luz de sua
espao-temporalidade.
A via de leitura o acompanhamento do desenho animado que o
arranjo espacial experimenta a cada vez que se alteram as foras
sociais que o engendram.
Por isso, no segue a frmula habitual da Histria com a Geografia,
inteiramente equivocada porque entendida como uma espcie de
histria do povoamento.

Fonte: www.scielo.br

O ESPAO AGRRIO COLONIAL-ESCRAVISTA.


A observao do mapa do espao brasileiro da virada do sculo
XVIII ao XIX, no memento exato da crise da minerao e
renascimento agrcola, mostra nosso territrio se organizando em
grandes manchas de ocupao econmico-demogrfica, separadas
umas das outras por largas extenses de espaos ocupados pelas
populaes nativas.
Acompanhando essa distribuio territorial das atividades
econmicas que o historiador J. F. Normano denominou de ciclos

-, a populao se concentra nas reas agrcolas costeiras, deixando


vazio o hinterland mineiro-pecurio.
Este arranjo econmico-demogrfico do espao , todavia, apenas
a cara emprica da formao espacial colonial-escravista, uma
vez que o que traa seus reais limites territoriais so as relaes
jurdido-polticas mediante as quais todo o restante do territrio
praticamente j o de hoje, isto , a vasta extenso ocupada pelas
naes indgenas tomado como fundo de reserva para a
expanso do empreendimento colonial.

A Lei das Sesmarias e a formao do monoplio da terra.

Fonte: santarosadeviterbo.wordpress.com

Segundo essa lei, o acesso terra deve ser proporcional ao


nmero de escravos de propriedade que tem cada senhor. Dessa
maneira, o acesso terra restringe-se, de direito, a alguns poucos,
dele ficando excluda a maioria da populao.
A Lei das Sesmarias declara adjudicadas ao domnio das grandes
propriedades todas a demais terras do espao colonial, desse
modo demarcando as regras do arranjo espacial colonialescravista.
Diversidade e unidade do espao agrrio colonialescravista
Este arranjo tem a forma geral de anis concntricos, que
comeam no litoral com os centros urbanos e terminam nas reas
de ocupao mais extensiva do hinterland.

Fonte: geografalando.blogspot.com

Em pontos abrigados e dispersos do litoral localizam-se as cidades,


elos de ligao Metrpole-Colnia; ao seu redor [...] localiza-se o
anel das plantations canavieiras, concentradas [...] nas reas de
mata nordestina; mais para o interior [...] localiza-se o anel da
pecuria ; disseminado no tecido dos anis plantacionista e
pastoril, encontramos o anel das pequenas policulturas e,
basicamente restrito ao espao pecurio do planalto centralmineiro, o anel da minerao em decadncia. [...] No extremo
centro-norte do territrio colonial, localiza-se o anel do
extrativismo vegetal amaznico.
Cada anel dessas guarda entre si grandes diferenas, que
entretanto no conjunto se arruma espacialmente como um quadro
de interligaes que unem a Colnia numa formao espacial
unitria.
O espao urbano

As cidades so o lcus dos aparelhos da dominao colonial,


reunindo a esta funo de cidade conquista a de organizar a
circulao e repartio do excedente oriundo do trabalho escravo
entre os senhores, os burgueses mercantis e a Coroa Portuguesa,
isto , entre as fraes que compem a cpula dominante da
Colnia.
na cidade que as classes dominantes domsticas da Colnia se
renem, atuando como palco de conflitos de poderes entre
senhores e comerciantes urbanos, conflitos que alimentam a
efervescncia poltica das cmaras locais.
O espao plantacionista.
o anel formado pelas plantations canavieiras que se localiza por
excelncia o centro de gravidade territorial da formao colonialescravista at o sculo XVIII.
A Lei das Sesmarias consagra este preceito ao estabelecer como
critrio da distribuio da propriedade da terra que a extenso de
direito senhorial proporcional ao seu plantel de escravos.

Fonte: mestresdahistoria.blogspot.com

A plantation vincula-se ao trabalho escravo e monocultura,


constituindo um complexo agroindustrial ao reunir a lavoura da
cana e a sua transformao industrial no acar.
Na literatura que se trata [...] usaremos a expresso plantation
para designar o complexo e engenho-fbrica para designar a
indstria.
Verdadeiro complexo agroindustrial, a plantation a raiz do poder
hegemnico do senhor plantacionista sobre a Colnia, numa
centralizao de foras que se sobrepem mesmo aos senhores
dos outros anis, que, para os parmetros da Coroa, respondem
por atividades econmicas secundrias.
Num primeiro nvel escalar, o dom mbito micro, imediato da vida
da plantation, arrumam-se os seguimentos essenciais da produo:
o engenho-fbrica instala-se beira de um rio, ao seu redor
localizando-se os canaviais, em virtude de os solos frteis de
massap serem abundantes nos vales, alm da pequena
policultura, esta ocupando os solos sem fertilidade para o plantio
canavieiro.
A hierarquia canavial-canavial indica apenas a distribuio do
poder internamente classe senhorial, sendo a hierarquia
monocultura-policultura a que expressa o modo como o espao
configura a reproduo do capital: a rea da monocultura
materializando o tempo dedicado reproduo direita do capital
(tempo do trabalho excedente) e a da policultura o tempo
dedicado reproduo da fora de trabalho do prprio escravo
(tempo do trabalho necessrio).

Fonte: professor-rogerio.blogspot.com

A casa grande, residncia senhorial, geralmente edificada numa


cota sobressalente da topografia; a senzala, residncia
congeminada dos escravos e colada casa senhorial; e a capela,
vista em destaque no alto de uma colina, que formam o triangulo
bsico do arranjo, a ele se acrescentando as instalaes
acessrias, o quintal do gado mido, o pomar, os pastos, e
reservas de mata, tudo interligando pela rede de caminhos que
sempre vinculam tudo casa grande e ao engenho-fbrica.
Em um segundo nvel, o macro-escalar, aparecem os segmentos
da relao extrema da plantation: na territorialidade mais prxima,
localizam-se de um lado as cidades litorneas que vinculam a vida
plantacionista ao mundo mais cosmopolita da cultura e mercado
externos, e de outro os espaos pecurio e policultor do hinterland
que suprem a plantation de gneros de subsistncia e de fabrico
de utenslios diversos.
Desse modo, se o nvel micro o plano do arranjo organizativo das
relaes de classes imediatas da plantation, o nvel macro das
classes dominantes da Colnia e do sistema Metrpole-Colnia.
Essa superexplorao do trabalho escravo vai encontrando
resposta, sobretudo nesta fase de crise de passagem do sculo,
nas rebelies de escravos que se internam nas matas das serras
para nelas organizar quilombos com os quais buscam reconstruir
no Brasil as formas comunitrias de vida de que foram
bruscamente
arrancados
na
frica.

Fonte: www.mbaeditores.com

O espao mineiro
A economia do acar foi o modo que a Coroa Portuguesa
encontrou de ocupar a Colnia enquanto nela no se descobria o
outro e a prata.
Se os espanhis, logo encontram estes metais em suas colnias
das Amricas, os portugueses no tiveram a mesma fortuna.
Por fim, no inicio do sculo, encontra-se o ouro nos planaltos do
interior. Essa descoberta reorienta a economia colonial. A
minerao do ouro e das pedras preciosas passa a dominar nesse
sculo a economia e atenes da Colnia e da Metrpole de tal
maneira que as demais reas e atividades refluem ou
praticamente desaparecem.
H, at, uma forte tendncia de a concentrao do povoamento da
Colnia sair do litoral para interiorizar-se no planalto, tal o fluxo de
migrao que a minerao provoca para o hinterland. Desloca-se o
eixo de gravidade da vida colonial da plantation para a minerao
deslocando-se a polaridade da atividade agrcola para a atividade
mineira, da marinha para o serto, das cidades de conquistas
para as cidades-mercados, do campo para a cidade, da cultura
rural para a cultura urbana.

Fonte: confins.revues.org

A Lei das Sesmarias mantm no espao mineiro a forte


estratificao de classe senhorial, sem, contudo, aqui criar
empecilhos ao enriquecimento do pequeno senhor.
Essa hierarquia mais aberta de classes se territorializa no arranjo
espacial na relao que h entre a lavra e a faiscao.
A lavra a forma principal de produo, correspondendo s partes
mais ricas das minas e, portanto, pertencendo aos grandes
senhores.
A faiscao a forma de produo que substitui a lavra quando
esta se encontra em declnio, geralmente vinculando-se aos
senhores mdios e pequenos.
Os centros de minerao se multiplicam com incrvel rapidez,
dando ao espao mineiro a sua forma de enorme sucesso de
nebulosas espalhadas pelo planalto central, e as lavras
rapidamente se transformam em faiscao, propiciando a
mobilidade social dos diferentes estratos senhoriais e dos
escravos, crescendo sempre, na esteira desse movimento, o
numero de escravos libertos, fato praticamente impossvel de
ocorrer no espao plantacionista.
Um mundo de tal mobilidade econmica e social no pode deixar
de desembocar numa superestrutura cultural que cedo se

transforma em rebelio contra a condio colonial e escravocrata


da sociedade.
Quando termina o sculo XVIII, o planalto central-mineiro j no
tem a mesma agitao de vida e o espao mineiro sofre um refluxo
econmico-demogrfico to rpido quanto o foi o surgimento do
ciclo.
O espao pecurio.
Quando a minerao declina em todo o planalto, a pecuria
absorve os espaos das nebulosas mineiras e os reorganiza em sua
funo.

Fonte: interna.coceducacao.com.br

Vindo de todos os cantos no correr do sculo XVIII, o gado bovino


se espalha e sedimenta pelo planalto a ocupao do amplo
territrio dilatado pelas entradas e bandeiras. Unificando o
territrio nacional e sedimentando sua ocupao para l da linha
formal de Tordesilhas, a pecuria risca, num corte norte-sul, o arco
que unifica o criatrio dos sertes, interligando a caatinga (serto
nordestino), o cerrado (serto central) e o pampa gacho (serto
meridional).
O que permite esta ampla unificao territorial a grande
mobilidade social de classes das relaes pastoris.
A quarteao a forma pela qual o grande proprietrio remunera o
peo, cedendo-lhe um bezerro entre cada quatro nascidos,

possibilitando-lhes com o tempo e o acmulo dos animais, formar


um pequeno rebanho e vir a tornar-se criador em terras tambm
cedidas pelo grande proprietrio.
Alm de senhores e vaqueiros h, ainda, na estrutura de classes os
fbricas, trabalhadores semi-escravos aos quais, entre outras
incumbncias, cabe realizar nas reas de matas-galerias a
policultura necessria subsistncia da fazenda, para os quais a
mobilidade social j mais difcil.
Contrariamente ao que se v numa plantation, na fazenda de gado
os gastos de implantao deduzem-se a umas poucas coisas: na
paisagem predomina a pastagem natural, cujo visual s
quebrado pelas instalaes do curral e habitaes do proprietrio e
dos trabalhadores.
Entretanto, a relao gado-pastagem difere no longo arco do
espao pecurio. No serto nordestino h o problema da gua, [...]
as fazendas so alongadas do rio ao interflvio, com testa na
margem do rio, e por isto precisa distar da rea da outra. Este fato
e a necessidade de haver extenses livres para a movimentao
do gado em busca dos locais de fontes permanentes de gua e
pastos nas pocas de maior estiagem fazem que as fazendas no
sejam separadas por cercas, imperando os espaos livres.
No planalto central-mineiro o problema o da qualidade das
pastagens dos cerrados, que faz as fazendas tambm se
espraiarem amplamente, separando-se uma das outras por
enormes extenses, entre as quais as fronteiras ficam igualmente
indefinidas e sem cercados.
No pampa gacho o problema o eterno estado de guerras por
questes de fronteiras nacionais, mas tambm nele a enorme
extenso da linha do horizonte estimula a propagao das
fazendas de gado, as estncias, que assim se afastam
enormemente umas das outras, da mesma forma aqui no
havendo preocupao com limites e cercados.

O espao da policultura
Pequenos pontos no tabuleiro de xadrez de um arranjo espacial
dividido por fazendas de gado e fazendas de lavoura, a policultura
dissemina-se pulverizadamente por todos os poros. Por isto,
encontramo-la tanto dentro do espao plantacionista, quanto do
mineiro-pecurio.

Fonte: pt.wikipedia.org

Entre as duas h em comum a ligao com o abastecimento em


meios de subsistncia de toda a populao colonial.
A pequena produo livre conduzida por homens livres em terras
ainda no incorporadas pelo avano do espao agrcola ou
pecurio; responde pelo suprimento alimentcio da populao
urbana e complementarmente da populao das plantations.
O espao extrativo amaznico.

Fonte: oridesmjr.blogspot.com

No mais externo dos anis est o extrativismo das drogas do


serto do vale amaznico. O arranjo espacial combina os

aldeamentos jesuticos disseminados pelo vale com a entrada da


sua populao ndia pela mata para extrair produtos.
Dato este carter fluido, no chega a constituir-se uma
organizao mais permanente do espao no vale amaznico.
Excetuando-se os stios das misses, com as idas e vindas
extrativistas na mata, nada nele fixo.
A rede interescalar dos anis.

Fonte: geografalando.blogspot.com

Esta diversidade de formas de espao, que no mapa vemos como


manchas isoladas e separadas s vezes por grandes distncias,
constitui uma unidade no nvel do conjunto.
Dos vrios pontos do hinterlan partem elas rumo aos centros
urbanos do planalto central-mineiro e do litoral, tecendo conexes
invisveis a um observador menos atento.
Alem disso, quando uma rea entra em decadncia, os recursos
em homens e capitais nela ociosos acabam por deslocar-se para as
reas em ascendncia, tal como ocorreu nas plantations para o
planalto central com o ciclo da minerao. Esse rearranjo das
locaes territoriais dos meios produtivos estabelece uma
dinmica de relaes internas constante entre os espaos da
formao colonial-escravista.

Tanto a policultura (pequena produo de subsistncia) quanto a


pecuria (grande produo de subsistncia) formam uma
retaguarda produo central do sistema colonial.
A produo de subsistncia das pequenas reas de policultura e
das grandes reas de pecuria sustenta a baixos preos essas
reproduo da fora de trabalho das plantations e reas de
minerao, traduzindo-se essa presena nos baixos custos que
viabilizam os altos lucros do capital colonial.
Mas esta unidade existe porque necessria no nvel macro, dada
a relao de expropriao entre os expropriadores que existe no
seio das classes dominantes ao redor da repartio do excedente
extrado do trabalho escravo, na qual a classe senhorial precisa
expropriar por baixo o que perde como expropriada por cima.
No ponto inicial dessa rede escalar esta a extrao do excedente
do trabalho escravo, cuja taxa expressa-se na organizao espacial
da plantation atravs do arranjo em separado das reas de
monocultura e de policultura.
E essa expropriao entre expropriadores comea j entre os
prprios senhores de escravos, atravs da taxa que os lavradores
de partido pagam aos senhores proprietrios do engenho-fbrica
pela moagem da sua cana, uma taxa que corresponde em mdia a
cinqenta e sessenta por cento do que seriam os lucros dos
senhores lavradores de partido, e que os senhores proprietrios da
indstria embolsam.
Como o pagamento classe senhorial pela burguesia mercantil s
se faz aps a revenda, fica a classe senhorial nesse nterim sem
liquidez (dinheiro vivo) para investir no ciclo seguinte da produo
aucareira, necessitando recorrer aos emprstimos da burguesia
mercantil, que, ento, investida do papel de intermediador
financeiro, cobras juros classe senhorial, subtraindo-lhe, dessa
maneira, uma segunda fatia de excedente.

Para compensar estas perdas para cima, a classe senhorial as


transfere para baixo, na forma da subsidiao pela pequena
policultura e fazenda de gado do custeio do preo da reproduo
do trabalho da massa escrava.
Sobrevida e metamorfose no espao agrrio colonialescravista.
O mapa do correr do sculo XIX vai acrescentar novas manchas
agrrias a esse espao do colonial-escravismo do sculo XVIII.
No se limita a ser um sculo de restabelecimento de primados,
sendo, mais que isso, de surgimento de novas relaes de trabalho
e produo.
1822 e 1850: os marcos do novo.

Fonte: ensaiandohistoria.wordpress.com

o sculo das mudanas que desembocaro na passagem do


escravismo ao capitalismo.
De 1808 a 1822 evolui o processo de independncia poltica que
cria o Estado Nacional.
De 1827 (ano da extino da Lei das Sesmarias) a 1850 (ano da
decretao da nova lei agrria, a Lei de Terras), a terra se valoriza
e ganha a importncia mercantil.

De 1987 (comeo da imigrao de colonos) a 1870 (comeo da


imigrao de colonos italianos para os cafezais), experimentaramse novas relaes de trabalho no campo.
De 1850 (ano da abolio do trfico negreiro) e 1888 (ano da
abolio da escravatura), avana e conclui-se o processo da
dissoluo formal do regime escravocrata.
De 1831 (ano da abdicao de D. Pedro I e institucionalizao do
perodo regencial) a 1889 (ano da proclamao da repblica),
consolida-se o Estado Nacional que conduz a transio burguesa.
O sculo XIX comea assim com o renascimento da agricultura e
sob o reforo da agroexportao e evolui para fechar com o
esgotamento do ciclo agrcola.
O renascimento do espao canavieiro.
O declnio da minerao devolve plantation canavieira sua antiga
primazia.
Tem ela agora que disputar o tradicional mercado europeu com a
produo do acar de beterraba, que o longo perodo das guerras
napolenicas, tambm na virada do sculo, fez surgir naquele
continente. Mais que de um renascimento, a agroindstria
aucareira necessita assim transformar-se.
O renascimento canavieiro marcado pela reforma dos
processamentos tcnicos tanto do cultivo como do fabrico
industrial da cana-de-acar.

Fonte: www.scielo.br

Em face dessas transformaes tcnicas do processamento


produtivo, mudam tambm as relaes de trabalho, quando,
abolido o trfico em 1850, paulatinamente o trabalhador escravo
substitudo pelo trabalhador livre, primeiro pela converso do
escravo no agregado e, depois, do agregado no morador.
No plano nacional pela diversificao das reas de cultivo, que
espraia a lavoura canavieira para alm da zona da mata
nordestina.

Fonte: evoluindocnsga2.blogspot.com

O espao algodoeiro.
Esse relativo insucesso de renascimento da primazia aucareira
lana o renascimento agrcola noutras direes de cultivos. O

algodo uma dessas culturas alternativas ao renascimento


canavieiro.
Planta nativa,
territorialmente
comercial.

o algodo
disseminada

inicialmente uma cultura


pela Colnia, at ento no

Ao tornar-se atividade mercantil, a cultura algodoeira fica mais


exigente em solo, restringindo-se a extenso de seu territrio s
reas ecologicamente mais adequadas. assim que o algodo vai
tornar-se uma cultura nordestina.
No nordeste o algodo inicialmente disputa com a cana terras na
zona costeira da mata, para depois definir-se pelo ecossistema
semi-rido do hinterland.
Cultura pouco exigente quanto a gastos com tcnicas e
investimentos, o algodo pode ser cultivado por grandes (alguns
dos quais chegam a empregar mais de 100 escravos) e pequenos
senhores, tendendo seu espao desse modo a uma mobilidade
social maior que a plantacionista.
Dessa diferente localizao territorial do grande e do pequeno
cultivo, decorre a maior concentrao territorial dos pequenos nas
reas mais prximas da Zona da Mata, formando-se no hinterland
a diferenciao entre o Serto, mais interiorizado, e o Agreste,
menos interiorizado, emprestando-lhes as caractersticas que
doravante os distinguiro.
O espao pecurio.

Fonte: blogdofavre.ig.com.br

Na caatinga do Serto nordestino, o gado se expande atingindo as


ultimas fronteiras de extenses ainda inocupadas e se entrecruza,
nas partes menos secas como o Agreste com a lavoura algodoeira;
no cerrado do planalto centro-mineiro, a pecuria evolui mais pelo
ganho de maior extenso, excetuando-se os trechos montanhosos
do Estado de Minas Gerais; [...] e no pampa gacho, as estncias
ganham a estabilidade at ento impedida pelas guerras de
fronteiras, estabilidade que aumenta quando, em face da seca
dos trs setes (1877 1978 1979) no serto nordestino, a
indstria do charque se transfere para o pampa gacho.
O espao cafeeiro.
com o desenvolvimento e consolidao da cafeicultura, no
entanto, que realmente se d o renascimento agrcola.

Fonte: literaturaabrasileira.blogspot.com

Cultura delicada, o caf floresce mais em reas de alternncia de


estaes chuvosas e secas bem demarcadas, mdias terminas
superiores a 18 C e pequenas oscilaes anuais de temperatura,
o que significa altitudes entre 500 e 800m.
Altamente esgotante de solo em virtude de ser uma monocultura,
a marcha verde avana pela rea serrana da mata atlntica,
deixando para trs terras cansadas e apropriadas apenas
ocupao pastoril, com ela comeando a desaparecer a tradicional
fronteira mata/campos que, no plano mais geral do arranjo
espacial da Colnia, demarcara o espao das fazendas de lavoura
e fazendas de gado.
Durante todo o correr do perodo de 1830-1870, o vale mdio do
Paraba o centro territorial do seu reinado. E, assim, da aristocracia
senhorial cafeeira. Com ele, a monarquia se estabiliza, o Estado
Nacional se consolida e a escravatura atinge seus maiores dias.

Fonte: www.zonu.com

Contrastando com as demais reas plantacionistas, o vale mdio


do Paraba encontra-se em plena euforia expansionista, quando a
abolio do trfico negreiro em 1850 estanca o suprimento externo
de escravos.

O prprio governo imperial desde 1827 passa a estimular a


imigrao de alemes e italianos para ocupar terras nas fronteiras
do Sul, organizando no planalto meridional colnias de imigrantes
que, alm de guarnecerem a fronteira meridional, servem de
chamariz para atrair novas imigraes para os trabalhadores na
lavoura.
O prprio aguamento da crise de mo-de-obra, que a expanso
cafeeira acarreta nacionalmente, se refletir reversivamente na
cafeicultura.
Para tentar contornar esta alta de custos, os cafeicultores passam
a adotar tcnicas mecnicas nos trabalhos agrcolas, sobretudo no
beneficiamento industrial do produto de exportao, alem de
reformas nas instalaes porturias e da introduo da ferrovia no
transporte do caf do interior at os portos, repetindo-se no
espao cafeeiro o mesmo processo e efeitos sobre o regime
escravista do trabalho que a usina introduziu no espao canavieiro
da zona da mata nordestina.
O espao urbano.

Fonte: literatura.atarde.uol.com.br

A cidade o esturio de todas as mudanas que entram em curso


desde o inicio de sculo XIX. A instaurao do Estado nacional vai
significar uma completa reorientao da vida urbana, uma vez que

as capitais das Provncias, em que a Unio teve que se dividir,


devem passar tanto quanto a capital nacional, deslocada de
Salvador para o Rio de Janeiro com o ciclo da minerao para
cumprimento de sua funo, por grandes reformas urbansticas de
modo a se tornarem cidades modernas e bem providas de infraestrutura urbana.

As acanhadas cidades de conquista remodelam-se, ento, para


ganhar o brilho da ilustrao cosmopolita requerido a toda cidade
moderna. A nova cidade aristocrtica aparece, assim, para
espelhar o fausto da velha classe dominante do campo.