No hay una dignidad mayor que ser trabajador, yo me siento orgullosa de

trabajar en mi vida, cansada, pero orgullosa. El trabajo implica cansancio pero tiene
una satisfaccin maravillosa. Pero yo creo que el trabajo del profesor, primero hay que
insertarlo en un tiempo y en un momento determinado. Uno nunca ha visto una empresa
caminando por la calle, sino que uno ve una comunidad de personas trabajando por un
sentido comn. Yo creo que tampoco existe la universidad, yo nunca he visto la
universidad salvo la infraestructura. Lo que es la Universidad son ustedes, los alumnos.
Estos alumnos viven en un tiempo y en un espacio determinado, esto hay que tenerlo
super claro, y aqu hay la primera actitud a mi gusto del Docente religioso. El que yo
viva en este tiempo y en este momento educando, es un destino?, es una mala
suerte?, me habra gustado vivir hace 50 aos cuando los jvenes eran ms
educados?. Este es el primer punto, no es casualidad que yo este educando hoy con los
alumnos de hoy y esto es muy importante para la comunicacin con los jvenes. La
primera certeza que tiene una persona que entiende que la vida tiene un sentido ms
all, no ms all porque este arriba, yo estoy convecida que Dios est en lo ms ntimo
de nosotros. (Les recomiendo leer un libro precioso que se llama El Impacto de Dios,
basado en San Juan de la Cruz). Yo creo que el problema de la Fe es que hemos
buscado mucho a Dios afuera y no lo hemos reconocido en los ms ntimo. Les cuento
que el otro da en una conferencia de la Coca Cola en Buenos Aires y no hable nunca de
Dios, nunca y se me acerca un seor y me dice Seora yo tengo una crisis de Fe
desde hace ms de 30 aos, no s qu paso hoy da pero necesito que me ayude , me
impacto me quede helada, y le dije Mira yo creo que lo que te paso es que te
encontrarte con lo ms ntimo tuyo, y cuando uno se encuentra con lo ms ntimo de
uno, siempre se encuentra con Dios. Y entonces yo lo primero que les dira saqumonos
el Dios de afuera, saqumonos el Dios lejano, entendamos que Dios es lo ms ntimo, yo
soy una seguidora fantica de San Agustn Tanto tiempo te busque afuera Seor y
estabas en lo ms ntimo. Lean un libro de San Agustn que es maravilloso, se llama
San Agustn de Papini, Papini un escritor Italiano, gran escritor que para mi gusto
tiene la biografa de San Agustn ms preciosa desde la humanidad de San Agustn,
desde la debilidad, el encuentro del Dios, por eso que la conversin de San Agustn
siempre se la grafica muy histrinicamente, es una conversin desde el interior,
entonces lo primero que hay que entender es el mundo en que estamos educando y la
primera certeza , a mi gusto de un educador religioso de un educador Catlico es
decir; No es casualidad de yo viva en este tiempo, ni que haya nacido en este tiempo,
ni que haya nacido de estos padres y que tenga estos alumnos, aqu hay un sentido.
Porque si no esto se nos hace cuesta arriba. Porque evidentemente entre mi

generacin y la de los jvenes de hoy, hay una gran diferencia porque estamos en una
poca de cambios vertiginosos, porque incluso las generaciones de hoy son ms cortas
que antes. Porque la generacin tiene que ver con la mentalidad de las personas,
entonces las generaciones se van achicando y en menos aos hay ms cambios
radicales y adems la vida se alarga, por lo tanto en una organizacin pueden tener
personas de 65 ,70 aos y tiene que convivir con los chiquillos des 20, porque es
absurdo pretender que la gente a los 60 aos se vaya cuando tienen una esperanza de
vida de 90. Entonces van a haber ms generaciones y adems las generaciones cambian
muy rpido porque los cambios son muy rpidos, muy vertiginosos. Piensen ustedes en
la diferencia de vida de ustedes con sus hijos, es radical. Yo lo grafico siempre
recordando que yo cuando quera ver una pelcula, tena que esperar las vacaciones de
invierno, que mi mam me llevara al cine, al que ella elega y punto. Hoy da mis hijos se
autocartelean digamos, o sea eligen en la noche cual voy a ver, cual voy a bajar, por
eso que esta educacin hoy es absurda, que es otro punto que vamos a tocar. El cambio
es radical, pero si hay una certeza cuando uno mira la vida de esta manera. No es
casual que a m me haya tocado educar hoy en esta situacin histrica, en este
momento histrico, en esta situacin de pas. Eso a mi juicio es la primera certeza que
debe tener una persona Educadora. Porque si yo no creo que hay una casualidad hoy
que estoy educando, no me levanto. Desde donde saco las estrategias me siento
siempre superada. Yo a los Padres les dijo mucho esto, -Ojo, no es casual que ese hijo
sea tuyo, que haya nacido ahora ni que t seas de esta poca-, aqu hay una
providencia una lgica de realidad y entonces yo puedo. Lo primero que tenemos que
recuperar es la certeza de que tenemos las capacidades, porque si no nos empezamos
a agobiar. Y yo realmente me emociono orlo porque aqu ustedes experimentan la
certeza, pero ustedes saben que saliendo de esta puerta hay muchos profesores que
estn superados no tienen idea como hacerlo, porque no experimentan este regalo que
tienen ustedes que es la certeza de que lo que estn haciendo tiene un sentido. A
pesar de las dificultades, esa certeza les quiero decir que es el acto ms apostlico
que pueda haber, entendiendo por apostlico, no llevarlo a un movimiento u otro que no
me parece que sea lo apostlico. Me parecen fantsticos los movimientos, los defiendo
y participo, pero creo que la dimensin religiosa es una dimensin muy profunda. Lo que
importa es que ese nio experimente esto, que su vida no es una casualidad. Un joven
que experimenta que su vida tiene un sentido, tiene una providencia, tiene un inicio de
un amor de Dios profundo, tiene otras estrategias para vivir que otras personas. Y no
se hace a travs de la teora sino por la certeza que tiene que irlo educando. Primero
los Padres luego los profesores. No caricaturicemos la experiencia catlica de ser de

aqu o ser de ac, esta es universal. Lo que une la experiencia catlica es la conviccin
profunda de que mi existencia es fruto de un plan de amor. Esto es lo que yo llamo la
autoestima entitativa, la dinasta divina. Si los seres humanos podemos experimentar
esta dinasta divina, este ser protagonizados por Dios, no ser casualidad, estoy cierta
que caminamos de distinto modo, estoy cierta que las limitaciones adquieren un
sentido, estoy cierta que no puedo vivir si no es en comunidad, porque si yo tengo eta
claridad, tambin veo esto en el otro eso. Y eso es lo que ustedes, probablemente
estn generando en estos jvenes. Por eso que a pesar de que estn agotados, y a
veces uno ve persona que dicen que esto los supero, y t dices no importa porque en la
mirada de ustedes uno dice, aqu hay algo ms, no es mo ni tuyo aqu hay algo que nos
est uniendo hay una cuerda. La confianza es como una cuerda, que a ratos se puede
romper y se rompe, pero no es una cadena es como una cuerda que puedo volver a unir
la puedo amarrar y eso la confianza en nosotros esta dinasta divina. Ahora este
cambio de poca, yo pensaba lleva a nuevas metodologa, nuevas formas de
aprendizaje, nuevos conocimientos, es decir hay que estar actualizndose, buscar
nuevos accesos al conocimientos, nuevas habilidades competencias o destrezas. Las
famosas competencias, que son los dolores de cabeza de todos, pero cuidado! , que a
veces se nos olvida que este nuevo escenario tambin necesita una nueva mirada en la
formacin humana y que adems hoy da en el mundo laboral el conocimiento, la tcnica
eso se aprende. Por eso ojo, eso es lo que las universidades deberan ser. No hay que
olvidar nunca que hay un sujeto competente, que podemos desarrollar todas las
competencias pero si no desarrollamos al sujeto competente, a la persona, esas
competencia se van a quedar volando. Pero ojo, no quiere decir que no hay que
desarrollarlas, quiere decir que necesitamos esta otra parte. Esto es mirar la
educacin en catlico. Entonces yo creo que hoy da estos temas adquieren una
dimensin radical porque estamos en un tiempo complejo de incertidumbre, porque es
la revolucin del conocimiento, la innovacin y la creatividad y porque esto es lo que
est en juego. Todo eso es tcnico es explicable desde un punto de vista de mercado
La segunda caracterstica de un educador catlico es ser amante de sus
tiempos, a pesar de todos los problemas que hay, porque creo que hay signos positivos
radicales. Yo se que hay miles de problemas, pero hay signos que son impresionantes,
por ejemplo hoy da aparece en las Naciones Unidas , en algunos pases una palabra que
no haba aparecido en muchos aos. Felicidad,