Domingo VI de Pascua

10 mayo 2015

Evangelio de Juan 15, 9-17

amor.

En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos:

Como el Padre me ha amado, as os he amado yo; permaneced en mi

Si guardis mis mandamientos, permaneceris en mi amor; lo mismo

que yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor.
Os he hablado de esto para que mi alegra est en vosotros, y vuestra
alegra llegue a la plenitud.
Este es mi mandamiento: que os amis unos a otros como yo os he
amado.
Nadie tiene amor ms grande que el que da la vida por sus amigos.
Vosotros sois mis amigos, si hacis lo que yo os mando.
Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su seor:
a vosotros os llamo amigos, porque todo lo que he odo a mi Padre os lo he
dado a conocer.
No sois vosotros los que me habis elegido, soy yo quien os he elegido;
y os he destinado para que vayis y deis fruto, y vuestro fruto dure.
De modo que lo que pidis al Padre en mi nombre, os lo d.
Esto os mando: que os amis unos a otros.
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PERMANECER EN LO QUE SOMOS
Solo en la primera parte del captulo 15, aparece siete veces
uno de los verbos preferidos por el autor del cuarto evangelio:
mnein, que puede traducirse como estar, morar o
permanecer. Comporta la idea de un estar-en, de manera
continuada y estable, hasta el punto de llegar a ser uno con quien
se permanece.
Jess tiene conciencia de permanecer en el Padre y en los
discpulos, y eso mismo es lo que desea que sus discpulos hagan
consciente. Todo permanece ya, y desde siempre, en la Unidad,
porque no puede existir nada al margen de nada. Lo que nos falta es
tomar conciencia de ello, salir del engao al que nos induce la mente,
para reconocerlo y vivirlo. No somos islotes separados; siempre
somos-en y somos-con.
El olvido de esta realidad hace que nos reduzcamos al ego la
identidad que nos proporciona nuestra mente- y vivamos a partir de
esa creencia. Egocentrismo, individualismo, soledad, miedo,

ansiedad, enfrentamiento son las primeras consecuencias de aquel

engao.
Permanecer en Jess y en el Padre equivale a experimentarnos
en esa identidad profunda, que es no-dual y, por tanto, compartida.
No cabe intimidad mayor: ms all de los mapas que son las
creencias y las religiones mapas valiosos en muchos casos-, nos
reconocemos en el Territorio comn. Ms all de pensarnos como
sarmientos separados, nos descubrimos ser vid unificada.
Y eso mismo es Gozo, alegra que nadie puede quitar. Porque
no se halla a merced de lo que pueda ocurrir, sino que constituye el
fondo mismo que somos y que compartimos con todos los seres.
Es el gozo permanente, que puede convivir con movimientos
emocionales de diverso tipo, como aquella espaciosidad no-dual que
abraza tanto alegras como tristezas ms superficiales y episdicas.
Y el Gozo es tambin uno con el Amor. Ama, y haz lo que
quieras: en esta mxima resuma san Agustn el comportamiento
moral del cristiano. Para el evangelio, es as: el nico mandato de
Jess los mandamientos de mi Padre, lo que yo os mando- es el
amor.
Y, sin embargo, los manuales, los catecismos y las
predicaciones han elaborado listas interminables de mandamientos,
llegando en ocasiones a una casustica que hoy nos hara sonrojar.
Los factores que explican ese deslizamiento son varios: la
necesidad de todo grupo de darse un ordenamiento jurdico; la
necesidad de responder a situaciones concretas de la vida cotidiana;
la necesidad de tranquilizar la conciencia siempre es ms fcil y
menos exigente cumplir una lista de preceptos que, sencillamente,
amar-; el ejercicio del poder, por parte de la autoridad, en forma de
control de las conciencias Sin embargo, frente a esos o cualesquiera
otros motivos, es bueno volver a la originalidad de Jess: Esto os
mando: que os amis unos a otros.
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