Qu es un filsofo Griego?

El trmino filsofo, entre los griegos, se aplic al hombre interesado en el

conocimiento del kosmos, es decir, del universo: estrellas, planetas, espacio,
tierra, plantas, hombre.
Qu funcin desempea la filosofa como actividad intelectual?
La funcin de poder construir o destruir, crear o aniquilar con la mano y la palabra
del hombre.
Qu actividad humana surge con la filosofa?
El labrado y pulimiento de la piedra
Cules son las caractersticas de los periodos de la filosofa griega?
Periodo Presocrtico: Se comienzan a plantear preguntas como qu son las
cosas?
de donde vienen las cosas? cmo pasan del no ser al ser?
Periodo Sofstico: Debates continuos sobre la opinin y la ciencia, adems de solo
preocuparse y centrarse en el hombre.
Periodo Sistmico: Principalmente iniciado por Tales de Mileto, es uno de los
puntos mximos en donde el pensamiento cientfico, partiendo de los
conocimientos empricos llegara a un grado de sutileza tal que llego a ser
alcanzado por dos grandes personajes y pensadores como son Aristteles y
Plantn.
Periodo Helenstico: Partiendo de la reflexin sobre el conocimiento sensorial del
kosmos, llegar a un grado de especulacin intelectual ms superado.
Qu diferencia existe entre mito y filosofa?
Los mitos trataban de explicar el porque de las cosas, al igual que la filosofa, sin
embargo, estos mitos profesaban el origen del mundo, de cualquier hecho y/o
sentimiendo, a partir de uno o varios dioses. Entonces si llova o alguien senta
celos, era producto de que un dios tenia rabia y quizo que lloviera, o queria ayudar
a los campesinos con las plantaciones y a causa de la sequa y llovi, y el hombre
senta los celos porque un dios asi lo quizo.
La filosofa lo que hizo, fue preguntarse por el porque de las cosas, de una forma
ms lgica, racional, dando origen a filosofos como Platon, Aristoteles,
Anaximenes, Anaximandro, Pitagoras entre muchos otros, que explicaban el
origen de las cosas a patir de teoras o pensamientos que diferian por completo de
su mitologa, o bien explicaban el porque de su mitologa.
Cul fue la aportacin fundamental de la filosofa presocrtica?
Tratar de dar una explicacin del arje u origen de las cosas, es decir, su esecencia
propia.
Cul fue la aportacin especfica de los filsofos jonios?
Dieron los primeros pasos para que, lo que hoy conocemos como matemticas y
astronoma, fueran una aventura histrica, adems de sugerir que todo proviene
de algunos de los 4 elementos y si no es que de todos.

Cul es la cosmovisin del efesio Herclito?

Este Kosmos, el mismo de todos los seres, no lo hizo ninguno de los dioses ni de
los hombres, si no que siempre ha sido y es y ser fuego siempre vivo, que se
enciende de segn medida y se apaga segn medida.
Cul es la cosmogona pitagrica?
Darle el nombre de Kosmos al conjunto de todo lo que existe por el orden que hay
en l.
Cul fue la aportacin pitagrica al campo de la ciencia?
Su conocimiento desarrollado en la matemticas, el cual aprendi con los
egipcios, caldeos y fenicios.
Cul es la cosmovisin del elata Parmnides?
Solo existe el ser, lo que no existe es el no ser, ya que fuera del ser no existe
nada ms.
Cul es la aportacin especfica de los filsofos de la armona:
Empdocles, Anaxgoras y Demcrito?
Empdocles: El ser, uno, eterno e indestructible, est constituido por 4 elementos
distintos que, por accin de dos fuerzas csmicas, amor y odio, en un proceso
cclico, en el que no hay nacimiento ni muerte, se unen y se separan, dando, as,
origen a la pluralidad de las cosas.
Anaxgoras: Los elementos constitutivos de las cosas son las homeomeras,
cuerpos semejantes, sitilsimos, inmutables y eternos, que se hallan todos en todo
y que, mediante la combinacin y la separacin dan origen al surgimiento y
destruccin de las cosas.
Demcrito: Lo que existe es el pleno, el ser y el vaco, el no ser. Los seres
se constituyen y se destruyen por la agregacin y disgregacin de estos
elementos. El vaco penetr en el ser y lo disgreg en corpsculos indivisibles,
plenos, slidos, compactos, indestructibles.
Cules fueron las aportaciones especficas de los sofistas?
*El debate entre la opinin y la ciencia.
*La preocupacin de mikrokosmos, es decir, desarrollaron ms su inters por el
hombre de la polis.
Qu pensaba Protgoras sobre el conocimiento?
Se declaraba totalmente sofstico, es decir, pensaba que el hombre que era uno
de los criterios mas importantes para poder desarrollar un conocimient, ya que las
esecnias de las cosas son contingentes y mudables. El hombre es la medida de
todas las cosas.
Cul es la aportacin filosfica de Scrates?
El razonamiento inductivo y la definicin general, ya que, estas dos son el punto
de partida para la ciencia.
Adems de cuestionarse todo lo que pasaba a su alrededor, y poder concederles
el conocimiento del por que de muchas cosas a sus seguidores.

Cul es la teora epistemolgica de Plantn?

Distingue tres grados de conocimiento: el sensitivo, cuyo objeto son las cosas
sensibles, propio de las artes y de las ciencias naturales; el racional discursivo, el
cual versa sobre la cantidad, propio de las matemticas; el racional intuitivo, propio
de las ideas.
Cul es la teora epistemolgica de Aristteles?
El ser es decir Seres son la sustancia, la cantidad y la cualidad.
Centro e instituciones culturales de la poca helenstica
Bibliotecas, museo, centro de investigacin, jardn botnico, parque zoolgico,
sala de anatoma, observatorio astronmico etec.
La Academia
El Liceo
El Epicuresmo
El estoicismo
Mapa de los centros culturales de la Grecia Clsica.

La cultura griega y las 7 artes liberales.

Grammtica. Quid quid agunt artes, ego semper prdico partes
Dialctica. Me sine doctores frustra coluere sorores.
Rethrica. Est mihi docendi ratio cum flore loquendi.
Msica. Invenere locum per me modulamina vocum.

Geometra. Rerum mensuras et rerum signo figuras.

Arithmtica. Explico per numerum quid sit proportio rerum
Astronoma. Astra viasque poli vindico mihi soli.
La Filosofa en la Cultura Griega.
La filosofa presocrtica, tambin conocida como cosmolgica, se desarrolla en las
costas jnicas; su primer exponente, Tales de Mileto, propone que el principio
fundador de las cosas o arj era el agua. Su compatriota, Anaxmenes, planteaba
que todas las cosas se componan de aire. Para el pensador proveniente de
Efesos, Herclito, el arj estaba compuesto por el fuego. Estas formas de explicar
el mundo son conocidas como monistas porque atribuyen el origen de la
naturaleza a un solo elemento bsico.
A las ideas formuladas por los monistas se opusieron los denominados pluralistas,
quienes postulaban que el mundo y el hombre estaban compuestos por tomos;
estas ideas eran sostenidas por Anaxgoras de Clazome, y Demcrito de Abdera.
En este periodo, adems, aparece Anaximandro, el que postula que el peiron es
el elemento originario de la vida.
Las corrientes monistas y pluralistas son consideradas parte de la escuela
cosmolgica, pues ambas se encargan de indagar y reflexionar sobre el origen del
mundo y la vida. Sin embargo, la cosmologa es reemplazada por los sofistas,
quienes ubican como centro de sus reflexiones al hombre, sus motivaciones y su
destino; los principales exponentes del sofismo fueron Protgoras, Georgias y
Prdico.
La inclinacin de los sofistas por reflexionar sobre el hombre en desmedro del
cosmos, produjo una inquietud tica, puesto que la principal premisa de los
sofistas. el hombre es la medida de la cosas era vista como una fuente
relativismo; debido a ello, los sofistas eran acusados de mercenarios y falaciosos,
ya que el uso de la oratoria como medio de expresin, les haca utilizar diversos
argumentos en la bsqueda de conviccin en sus audiencias.
En la actualidad, el trmino sofisma es ocupado para referirse a una situacin
confusa y polmica, en la que los trminos de ellas no estn del todo claros. Con
los sofistas acaba el periodo denominado como presocrtico.
Scrates, quin vivi entre los aos 470 y 399 a. de C. en la Atenas de Pericles,
fund los principios de la filosofa occidental. Scrates utiliz el mtodo de anlisis
de los sofistas, el que estaba basado en el uso de la irona y la mayutica; a travs
de la irona, Scrates haca ver a sus discpulos sus errores y aciertos; la
mayutica implicaba para los alumnos encontrar con sus propios medios, las
respuestas a sus dudas y preguntas.

El ahora llamado mtodo socrtico, basado en la interrogacin constante

(Scrates sola decir slo s que nada s), paso a cuestionar los valores del
sistema institucional ateniense y fue condenado a la cicuta, ya que se le lleg a
considerar un peligr para el mantenimiento del orden social y poltico.
Platn, el principal seguidor de Scrates, y que vivi entre los aos 428 y 348 a.
de C., se destac por promover el uso del mtodo dialctico y por realizar sus
enseanzas en los jardines de Academos.
Las principales ideas de Platn se concentraron en sus obras Apologa de
Scrates y La Repblica; en la primera de ellas, condensa las enseanzas de su
maestro y expone la defensa que ste realiz en el juicio que finalmente lo
conden a muerte.
La caracterstica ms relevante de la obra de Platn es su marcado tono idealista,
mostrndose contrario a los filsofos jnicos, quienes son fundamentalmente
materialistas. El idealismo de Platn se expresa en la idea de que las ideas son la
esencia de las cosas, lo se que contrapone al principio del arj esgrimido por los
primeros monistas.
El continuador de la obra platnica es su discpulo Aristteles (348-322 a. de C.),
quin es originario de la polis de Estgira, por lo que tambin se le conoci como
el estagirita. Aristteles cre una escuela que se conoci como Liceo, y se
convirti en una de las ms prestigiosas de Atenas; de hecho, como hemos
sealado en otro apartado, el rey de Macedonia, Filipo II, lo contrat para que se
encargara en forma exclusiva de su hijo, el futuro emperador Alejandro Magno.
A pesar de lo que se podra pensar, las ideas de Aristteles se hallaban en franca
oposicin a las de Platn, ya que planteaba que las ideas eran directa
consecuencia de las cosas materiales; el filsofo estagirita no comparta el
pensamiento de que las ideas eran parte de un universo trascendente y superior al
hombre: como se puede observar, la teora aristotlica realizaba una simbiosis
entre el materialismo presocrtico y el idealismo platnico.
Para el discpulo de Platn, las abstracciones o ideas eran causadas por la
observacin de las cosas materiales; esta constatacin, llev a Aristteles a poner
en prctica el mtodo de investigar las situaciones, antes de realizar una
afirmacin sobre cualquier cosa, hecho, o circunstancia.
Este aporte de Aristteles al crecimiento del pensamiento filosfico, ha llevado a
algunos autores a plantear que su contribucin es la pionera en el desarrollo del
mtodo cientfico. Entre las principales obras de Aristteles se pueden contar la
Metafsica, la tica a Nicmaco, tica a Eudeba, y La Poltica.
Durante el periodo helenstico o alejandrino, la filosofa se desarroll en varias
corrientes: la escuela cnica fundada por Antstenes; la escuela hedonstica o
cirenaica, liderada por Aristipo de Cirene; la escuela epicrea radicada en la polis
de Epicuro; y la escuela estoica, que surgi al alero de Zenn, en la isla de Chipre.