Misal Semana Santa

DOMINGO 29
Domingo de Ramos, "De la Pasin del Seor"

Algunas notas pastorales:
I. En todas las Misas, incluso en las vespertinas del sbado se ha de hacer la conmemoracin de la
entrada del Seor en Jerusaln, con alguna de las tres formas indicadas en el Misal.
II. No est permitida la bendicin de ramos sin la procesin por lo menos, del celebrante con sus
ministros.
III. Si hay inconvenientes muy graves, se puede omitir la primera o segunda lectura, o incluso las dos.
En cambio, es obligatorio, en todas las Misas, la lectura de la Pasin, por lo menos en su forma
breve.
IV. Antes de empezar la lectura de la Pasin, no se dice: El Seor est con ustedes, ni se signa el
evangelio; terminada la lectura, en cambio, se dice: Palabra del Seor, pero no se besa el libro.
1. En este da la Iglesia recuerda la entrada de Cristo nuestro Seor a Jerusaln para consumar su
Misterio Pascual. Por lo tanto en todas las Misas se conmemora esta entrada del Seor mediante una
procesin o una entrada solemne, antes de la Misa principal, y por medio de una entrada sencilla
antes de las dems Misas. Pero puede repetirse la entrada solemne (no la procesin), antes de
algunas otras Misas que se celebren con gran asistencia del Pueblo.
Conviene que donde no pueda hacerse ni procesin ni entrada solemne, se tenga una celebracin de
la Palabra de Dios, sobre la entrada mesinica y la Pasin del Seor, ya sea el sbado por la tarde o
ya sea el domingo a una hora oportuna.
Conmemoracin de la entrada del Seor en Jerusaln
Primera forma: Procesin
2. A la hora sealada, los fieles se renen en una iglesia menor o en algn otro lugar adecuado, fuera
de la iglesia hacia la cual va a dirigirse la procesin. Los fieles llevan sus ramos en las manos.
3. El sacerdote y el dicono, revestidos con las vestiduras rojas requeridas para la Misa,
acompaados por los otros ministros, se acercan al lugar donde el pueblo est congregado. El
sacerdote, en lugar de casulla, puede usar la capa pluvial, que dejar despus de la procesin, y se
pondr la casulla.
4. Entretanto se canta la siguiente antfona u otro cntico adecuado:
ANTFONA Mt 21,9
Hosanna al Hijo de David. Bendito el que viene en nombre del Seor, el Rey de Israel. Hosanna en el
cielo.
5. Enseguida el sacerdote y los fieles se santiguan mientras el sacerdote dice: "En el nombre del
Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo". Despus el sacerdote saluda al pueblo de la manera
acostumbrada y hace una breve monicin para invitar a los fieles a participar activa y
conscientemente en la celebracin de este da: Puede hacerlo con stas o semejantes palabras.
1
Queridos hermanos: Despus de haber preparado nuestros corazones desde el principio de

Cuaresma con nuestra penitencia y nuestras obras de caridad, hoy nos reunimos para iniciar, unidos
con toda la Iglesia, la celebracin anual del Misterio Pascual, es decir, de la pasin y resurreccin de
nuestro Seor Jesucristo, misterios que empezaron con su entrada en Jerusaln, su ciudad. Por eso,
recordando con toda fe y devocin esta entrada salvadora, sigamos al Seor, para que participando
de su cruz, tengamos parte con l en su resurreccin y su vida.
6. Despus de esta monicin, el sacerdote, teniendo extendidas las manos, dice una de las dos
oraciones siguientes:
Oremos. Dios todopoderoso y eterno, santifica con tu bendicin estos ramos, para que, quienes
acompaamos jubilosos a Cristo Rey, podamos llegar, por l, a la Jerusaln del cielo. l, que vive y
reina por los siglos de los siglos.
R. Amn.
O bien:
Aumenta, Seor Dios, la fe de los que esperan en ti y escucha con bondad las splicas de quienes te
invocan, para que, al presentar hoy nuestros ramos a Cristo victorioso, demos para ti en El frutos de
buenas obras. l, que vive y reina por los siglos de los siglos.
R. Amn.
Y en silencio, roca los ramos con agua bendita.
7. Enseguida el dicono, o en su ausencia el sacerdote, proclama del modo acostumbrado el
Evangelio de la entrada del Seor en Jerusaln, segn alguno de los cuatro evangelistas. Si es
oportuno se usa el incienso. "Bendito el que viene en nombre del Seor"
Bendito el que viene en nombre del Seor.
Del Santo Evangelio segn san Marcos 11, 1-10.
Cuando Jess y los suyos iban de camino a Jerusaln, al llegar a Betfag y Betania, cerca del monte
de los Olios, les dijo a dos de sus discpulos: Vayan al pueblo que ven all enfrente; al entrar,
encontrarn amarrado un burro que nadie ha montado todava. Destenlo y triganmelo. Si alguien
les pregunta por qu lo hacen, contstenle: El Seor lo necesita y lo devolver pronto. Fueron y
encontraron al burro en la calle, atado junto a una puerta, y lo desamarraron. Algunos de los que all
estaban les preguntaron: "Por qu sueltan al burro?" Ellos les contestaron lo que haba dicho Jess
y ya nadie los molest.
Llevaron el burro, le echaron encima los mantos y Jess mont en l. Muchos extendan su manto en
el camino, y otros lo tapizaban con ramas cortadas en el campo. Los que iban delante de Jess y los
que lo seguan, iban gritando vivas: "Hosanna! Bendito el que viene en nombre del Seor! Bendito
el reino que llega, el reino de nuestro padre David! Hosanna en el cielo!". Palabra del Seor. Gloria
a ti, Seor Jess.
8. Despus del Evangelio, si se cree oportuno, puede tenerse una breve homila. Al iniciar la
procesin, el celebrante u otro ministro idneo puede hacer una exhortacin con estas palabras u
otras parecidas:
2
Queridos hermanos: Como la muchedumbre que aclamaba a Jess, acompaemos tambin

nosotros, con jbilo, al Seor.
9. Y se inicia la procesin hacia el templo donde va a celebrarse la misa. Si se usa el incienso, el
turiferario va adelante con el incensario, en el cual habr puesto incienso previamente; enseguida, un
ministro con la cruz adornada y, a su lado, dos aclitos con velas encendidas. Sigue luego el
sacerdote con los ministros y, detrs de ellos, los fieles con ramos en las manos. Al avanzar la
procesin, el coro y el pueblo entonan los siguientes cnticos u otros apropiados.
ANTFONA 1
Los hijos hebreos, llevando ramos de olivo, salieron al encuentro del Seor, clamando: "Hosanna en
el cielo".
Si se cree conveniente, puede alternarse esta antfona con los versculos del salmo 23.
SALMO 23
Del Seor es la tierra y lo que ella tiene, el orbe todo y los que en l habitan, pues l lo edific sobre
los mares, l fue quien lo asent sobre los ros.
Se repite la antfona.
Quin subir hasta el monte del Seor? Quin podr entrar en su recinto santo? El de corazn
limpio y manos puras y que no jura en falso.
se obtendr la bendicin de Dios, y Dios, su salvador, le har justicia. sta es la clase de hombres
que te buscan y vienen ante ti, Dios de Jacob.
Puertas, branse de par en par; agrndense, portones eternos, porque va a entrar el rey de la gloria!
Y quin es el rey de la gloria? Es el Seor, fuerte y poderoso, el Seor, poderoso en la batalla.
Puertas, branse de par en par; agrndense, portones eternos, porque va a entrar el rey de la gloria!
Y quin es el rey de la gloria? El Seor, Dios de los ejrcitos, es el rey de la gloria.
ANTFONA II
Los nios hebreos extendan sus mantos por el camino y clamaban: "Hosanna al Hijo de David,
bendito el que viene en nombre del Seor".
Si se cree oportuno, puede alternarse esta antfona con los versculos del siguiente salmo.
SALMO 46
Aplaudan, pueblos todos; aclamen al Seor, de gozo llenos; que el Seor, el Altsimo, es terrible y de
toda la tierra, rey supremo.
Fue l quien nos puso por encima de todas las naciones y los pueblos, al elegimos como herencia
suya, orgullo de Jacob, su predilecto.
3
Entre voces de jbilo y trompetas, Dios, el Seor, asciende hasta su trono. Cantemos en honor de
nuestro Dios, al rey honremos y cantemos todos.
Porque Dios es el rey del universo, cantemos el mejor de nuestros cantos. Reina Dios sobre todas las
naciones desde su trono santo.
Los jefes de los pueblos se han reunido con el pueblo de Dios, Dios de Abraham, porque de Dios son
los grandes de la tierra. Por encima de todo Dios est.
HIMNO A CRISTO REY
Coro:
Gloria, alabanza y honor, a ti Cristo rey, redentor; a quien infantil cortejo enton piadoso Hosanna.
Todos repiten:
Gloria, alabanza y honor... Coro:
T eres el rey de Israel, prole nclita de David, rey bendito, que vienes en el nombre del Seor.
Todos repiten:
Toda la corte celestial te alaba en las alturas, y el hombre mortal, con todas las creaturas.
Todos repiten:
El pueblo hebreo sali con palmas a tu encuentro; nosotros con preces, votos e himnos venimos a ti.
Todos repiten:
Aquellos cuando ibas a padecer te tributaban loores; nosotros ahora que reinas, te ofrecemos nuestro
canto.
Todos repiten:
Aquellos te agradaron, que te agrade tambin nuestra devocin:

Rey bueno, rey clemente, a quien agrada todo lo bueno!
Todos repiten: Gloria, alabanza y honor...
O bien:
HIMNO A CRISTO REY
Que viva mi Cristo,
que viva mi Rey,
que impere doquiera
triunfante su ley! (2)
Viva Cristo Rey,
viva Cristo Rey!
1. Mexicanos, un Padre tenemos
que nos dio de la patria la unin,
a ese Padre gozosos cantemos
4
empuando con fe su pendn.

que su Hijo nos dio por la cruz.
2. Demos gracias al Padre
que ha hecho que tengamos
de herencia la luz
y podamos vivir en el reino
3. Dios le dio el poder, la
victoria; pueblos todos, venid y
alabad a este Rey de los cielos y
tierra en quien slo tenemos la paz.
4. Rey eterno, Rey universal,
en quien todo ya se restaur, te
ogamos que todos los pueblos
sean unidos en un solo amor.
10. Al entrar la procesin en la iglesia, se canta el siguiente responsorio u otro cntico alusivo a la
entrada del Seor en Jerusaln:
RESPONSORIO
R. Al entrar el Seor en la ciudad santa, los hijos de Israel, anticipndose a la resurreccin del Seor
de la vida, con palmas en las manos, clamaban: Hosanna en el cielo.
V. Al enterarse de que Jess llegaba a Jerusaln, el pueblo sali a su encuentro.
R. Con palmas en las manos, clamando: Hosanna en el cielo.
11. El sacerdote, al llegar al altar, hace la debida reverencia y, si lo juzga oportuno, lo inciensa. Luego
se dirige a la sede (se quita la capa pluvial, si la us, y se pone la casulla) y, omitidos los dems ritos
iniciales de la Misa, incluso el Seor, ten piedad, da fin a la procesin diciendo la oracin colecta y
prosigue la misa de la manera acostumbrada.
SEGUNDA FORMA: ENTRADA SOLEMNE
12. Donde no se pueda hacer la procesin fuera de la iglesia, la entrada del Seor se celebra dentro
del templo por medio de una entrada solemne, antes de la misa principal.
13. Los fieles se renen ante la puerta de la iglesia, o bien, dentro de la misma iglesia, llevando los
ramos en la mano. El sacerdote, los ministros y algunos de los fieles, van a algn sitio adecuado de la
iglesia, fuera del presbiterio, en donde pueda ser vista fcilmente la ceremonia, al menos por la mayor
parte de la asamblea.
14. Mientras el sacerdote se dirige al sitio indicado, se canta la antfona "Hosanna al Hijo de David"
(n. 4) o algn otro cntico adecuado. Despus se bendicen los ramos y se lee el Evangelio de la
entrada del Seor en Jerusaln, como se indic en los nn. 5-7. Despus del Evangelio, el sacerdote
va solemnemente hacia el presbiterio a travs del templo, acompaado por los ministros y por
algunos fieles, mientras se canta el responsorio "Al entrar el Seor" (n. 10), u otro cntico apropiado.
15. Al llegar al altar, el sacerdote hace la debida reverencia. Enseguida va a la sede y, omitidos los
ritos iniciales de la Misa, incluso el Seor, ten piedad, si es oportuno, dice la colecta de la Misa, que
prosigue luego de la manera acostumbrada.
5
TERCERA FORMA: ENTRADA SENCILLA

16. En todas las dems misas de este domingo, en las que no se hace la entrada solemne, se
recuerda la entrada del Seor en Jerusaln por medio de una entrada sencilla.
17. Mientras el sacerdote se dirige al altar, se canta la antfona de entrada con su salmo u otro cntico
sobre el mismo tema. El sacerdote, al llegar al altar, hace la debida reverencia, va a la sede y saluda
al pueblo. Luego sigue la misa de la manera acostumbrada.
En las dems misas en que no es posible cantar la antfona de entrada, el sacerdote, despus de
llegar al altar y de haber hecho la debida reverencia, saluda al pueblo, lee la antfona de entrada y
prosigue la misa de la manera acostumbrada.
ANTFONA DE ENTRADA Jn 12, 1. 12 - 13
Seis das antes de la Pascua, cuando el Seor entr en Jerusaln, salieron los nios a su encuentro
llevando en sus manos hojas de palmera y gritando: Hosanna en el cielo. Bendito t, que vienes lleno
de bondad y de misericordia. Sal 23, 9-10
Puertas, branse de par en par; agrndense, portones eternos, porque va a entrar el Rey de la gloria.
Y quin es ese Rey de la gloria? El Seor de los ejrcitos es el Rey de la gloria. Hosanna en el cielo.
Bendito t, que vienes lleno de bondad y de misericordia.
18 Cuando no se puede hacer ni la procesin, ni la entrada solemne, es conveniente hacer una
celebracin de la palabra de Dios, acerca de la entrada mesinica y de la Pasin del Seor, ya sea el
sbado en la tarde, o bien el domingo, a la hora ms oportuna.
LA MISA
19. Despus de la procesin o de la entrada solemne, el sacerdote comienza la misa con la oracin
colecta.
ORACIN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que quisiste que nuestro Salvador se hiciera hombre y padeciera en la
cruz para dar al gnero humano ejemplo de humildad, concdenos, benigno, seguir las enseanzas
de su pasin y que merezcamos participar de su gloriosa resurreccin.
El, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
20. Se lee la historia de la Pasin del Seor. No se llevan ciriales ni incienso, ni se hace al principio el
saludo, ni se signa el libro. La lectura la hace un dicono o, en su defecto, el sacerdote. Puede
tambin ser hecha por lectores, reservando al sacerdote, si es posible, la parte correspondiente a
Cristo.
Solamente los diconos piden la bendicin del celebrante antes del canto de la Pasin, como se hace
antes del Evangelio.
21. Despus de la lectura de la Pasin, puede tenerse, si se cree oportuno, una breve homila.
Tambin se puede guardar un momento de silencio.
Dada la importancia de la Pasin del Seor, el sacerdote, en las Misas con el pueblo, y de acuerdo
con las caractersticas de los fieles de cada asamblea, puede omitir una de las dos primeras lecturas,
o ambas, y leer slo la Pasin del Seor, an en su forma breve.
PRIMERA LECTURA
No apart mi rostro de los insultos, y s que no quedar avergonzado.
6
Lectura del libro del profeta Isaas 50, 4-7

En aquel entonces, dijo Isaas: "El Seor me ha dado una lengua experta, para que pueda confortar
al abatido con palabras de aliento. Maana tras maana, el Seor despierta mi odo, para que
escuche yo, como discpulo. El Seor Dios me ha hecho or sus palabras y yo no he opuesto
resistencia ni me he echado para atrs.
Ofrec la espalda a los que me golpeaban, la mejilla a los que me tiraban de la barba. No apart mi
rostro de los insultos y salivazos. Pero el Seor me ayuda, por eso no quedar confundido, por eso
endurec mi rostro como roca y s que no quedar avergonzado". Palabra de Dios. Te alabamos,
Seor.
Del salmo 21, 8-9. 17-18a. 19-20. 23-24 R. Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?
Todos los que me ven, de m se burlan; me hacen gestos y dicen: "Confiaba en el Seor, pues que l
lo salve; si de veras lo ama, que lo libre". R.
Los malvados me cercan por doquiera como rabiosos perros. Mis manos y mis pies han taladrado y
se pueden contar todos mis huesos. R.
Contar tu fama a mis hermanos, en medio de la asamblea te alabar. Fieles del Seor, albenlo;
glorifcalo, linaje de Jacob; tmelo, estirpe de Israel. R.
Cristo se humill a s mismo, por eso Dios lo exalt.
De la carta del apstol san Pablo a los filipenses 2, 6-11
Cristo, siendo Dios, no consider que deba aferrarse a las prerrogativas de su condicin divina, sino
que, por el contrario, se anonad a s mismo, tomando la condicin de siervo, y se hizo semejante a
los hombres. As, hecho uno de ellos, se humill a s mismo y por obediencia acept incluso la
muerte, y una muerte de cruz.
Por eso Dios lo exalt sobre todas las cosas y le otorg el nombre que est sobre todo nombre, para
que, al nombre de Jess, todos doblen la rodilla en el cielo, en la tierra y en los abismos, y todos
reconozcan pblicamente que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios Padre. Palabra de Dios. Te
alabamos, Seor.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Flp 2,8-9
R. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Cristo se humill por nosotros y por obediencia acept incluso la muerte y una muerte de cruz. Por
eso
Dios lo exalt sobre todas las cosas y le otorg el nombre que est sobre todo nombre.
PASIN DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO
SEGN SAN MARCOS 14, 1-15, 47
(La seal de cruz, se refiere a Cristo; la C, al cronista, y la S, a la sinagoga u otros).
C Faltaban dos das para la fiesta de Pascua y de los panes zimos. Los sumos sacerdotes y los
escribas andaban buscando una manera de apresar a Jess a traicin y darle muerte, pero decan:
S "No durante las fiestas, porque el pueblo podra amotinarse".
7
C Estando Jess sentado a la mesa, en casa de Simn el leproso, en Betania, lleg una mujer con un
frasco de perfume muy caro, de nardo puro; quebr el frasco y derram el perfume en la cabeza de
Jess.
Algunos comentaron indignados:
S "A qu viene este derroche de perfume? Poda haberse vendido por ms de trescientos denarios
para drselos a los pobres".
C Y criticaban a la mujer; pero Jess replic:
"Djenla. Por qu la molestan? Lo que ha hecho conmigo est bien, porque a los pobres los tienen
siempre con ustedes y pueden socorrerlos cuando quieran; pero a m no me tendrn siempre. Ella ha
hecho lo que poda. Se ha adelantado a embalsamar mi cuerpo para la sepultura.
Yo les aseguro que en cualquier parte del mundo donde se predique el Evangelio, se recordar
tambin en su honor lo que ella ha hecho conmigo".
C Judas Iscariote, uno de los Doce, se present a los sumos sacerdotes para entregarles a Jess. Al
orlo, se alegraron y le prometieron dinero; y l andaba buscando una buena ocasin para entregarlo.
El primer da de la fiesta de los panes zimos, cuando se sacrificaba el cordero pascual, le
preguntaron a Jess sus discpulos:
S "Dnde quieres que vayamos a prepararte la cena de Pascua?"
C l les dijo a dos de ellos:
"Vayan a la ciudad. Encontrarn a un hombre que lleva un cntaro de agua; sganlo y dganle al
dueo de la casa en donde entre: 'El Maestro manda preguntar: Dnde est la habitacin en que
voy a comer la Pascua con mis discpulos?' l les ensear una sala en el segundo piso, arreglada
con divanes. Preprennos all la cena".
C Los discpulos se fueron, llegaron a la ciudad, encontraron lo que Jess les haba dicho y
prepararon la cena de Pascua.
Al atardecer, lleg Jess con los Doce. Estando a la mesa, cenando, les dijo:
"Yo les aseguro que uno de ustedes, uno que est comiendo conmigo, me va a entregar".
C Ellos, consternados, empezaron a preguntarle uno tras otro:
S "Soy yo?".
C El respondi
"Uno de los Doce; alguien que moja su pan en el mismo plato que yo. El Hijo del hombre va a morir,
como est escrito: pero ay del que va a entregar al Hijo del hombre! Ms le valiera no haber
nacido!".
C Mientras cenaban, Jess tom un pan, pronunci la bendicin, lo parti y se lo dio a sus discpulos,
diciendo:
"Tomen: esto es mi cuerpo".
C Y tomando en sus manos una copa de vino, pronunci la accin de gracias, se la dio, todos
bebieron y les dijo:
"Esta es mi sangre, sangre de la alianza, que se derrama por todos. Yo les aseguro que no volver a
beber del fruto de la vid hasta el da en que beba el vino nuevo en el Reino de Dios".
C Despus de cantar el himno, salieron hacia el monte de los Olivos y Jess les dijo:
"Todos ustedes se van a escandalizar por mi causa, como est escrito: 'Herir al pastor y se
dispersarn las ovejas'; pero cuando resucite, ir por delante de ustedes a Galilea".
C Pedro replic:
S "Aunque todos se escandalicen, yo no".
C Jess le contest:
"Yo te aseguro que hoy, esta misma noche, antes de que el gallo cante dos veces, t me negars
tres".
C Pero l insista:
S "Aunque tenga que morir contigo, no te negar".
C Y los dems decan lo mismo.
8
Fueron luego a un huerto, llamado Getseman, y Jess dijo a sus discpulos:

"Sintense aqu mientras hago oracin".
C Se llev a Pedro, a Santiago y a Juan; empez a sentir terror y angustia, y les dijo:
"Tengo el alma llena de una tristeza mortal. Qudense aqu, velando".
C Se adelant un poco, se postr en tierra y peda que, si era posible, se alejara de l aquella hora.
Deca:
"Padre, t lo puedes todo: aparta de m este cliz. Pero que no se haga lo que yo quiero, sino lo que
t quieres".
C Volvi a donde estaban los discpulos, y al encontrarlos dormidos, dijo a Pedro:
"Simn, ests dormido? No has podido velar ni una hora? Velen y oren, para que no caigan en la
tentacin. El espritu est pronto, pero la carne es dbil".
C De nuevo se retir y se puso a orar, repitiendo las mismas palabras. Volvi y otra vez los encontr
dormidos, porque tenan los ojos cargados de sueo, por eso no saban qu contestarle. l les dijo:
"Ya pueden dormir y descansar. Basta! Ha llegado la hora. Miren que el Hijo del hombre va a ser
entregado en manos de los pecadores. Levntense! Vamos! Ya est cerca el traidor".
C Todava estaba hablando, cuando se present Judas, uno de los Doce, y con l, gente con espadas
y palos, enviada por los sacerdotes, los escribas y los ancianos. El traidor les haba dado una
contrasea, dicindoles:
S "Al que yo bese, se es. Detnganlo y llvenselo bien sujeto".
C Lleg, se acerc y le dijo:
S "Maestro".
C Y lo bes. Ellos le echaron mano y lo apresaron. Pero uno de los presentes desenvain la espada y
de un golpe le cort la oreja a un criado del sumo sacerdote. Jess tom la palabra y les dijo:
"Salieron ustedes a apresarme con espadas y palos, como si se tratara de un bandido? Todos los
das he estado entre ustedes, enseando en el templo y no me han apresado. Pero as tena que ser
para que se cumplieran las Escrituras".
C Todos lo abandonaron y huyeron. Lo iba siguiendo un muchacho, envuelto nada ms con una
sbana y lo detuvieron; pero l solt la sbana y se les escap desnudo. Condujeron a Jess a casa
del sumo sacerdote y se reunieron todos los pontfices, los escribas y los ancianos. Pedro lo fue
siguiendo de lejos hasta el interior del patio del sumo sacerdote y se sent con los criados, cerca de
la lumbre, para calentarse. Los sumos sacerdotes y el sanedrn en pleno buscaban una acusacin
contra Jess para condenarlo a muerte y no la encontraban. Pues, aunque, muchos presentaban
falsas acusaciones contra l, los testimonios no concordaban. Hubo unos que se pusieron de pie y
dijeron:
S "Nosotros lo hemos odo decir:
`Yo destruir este templo, edificado por hombres, y en tres das construir otro, no edificado por
hombres'.
C Pero ni aun en esto concordaba su testimonio. Entonces el sumo sacerdote se puso de pie y le
pregunt a Jess:
S "No tienes nada que responder a todas esas acusaciones?".
C Pero l no le respondi nada. El sumo sacerdote le volvi a preguntar:
S "Eres t el Mesas, el Hijo de Dios bendito?"
C Jess contest:
"S lo soy. Y un da vern cmo el Hijo del hombre est sentado a la derecha del Todopoderoso y
cmo viene entre las nubes del cielo".
C El sumo sacerdote se rasg las vestiduras exclamando:
S "Qu falta hacen ya ms testigos? Ustedes mismos han odo la blasfemia. Qu les parece?"
C Y todos lo declararon reo de muerte. Algunos se pusieron a escupirle, y tapndole la cara, lo
abofeteaban y le decan:
S "Adivina quin fue",
9
C Y los criados tambin le daban de bofetadas. Mientras tanto, Pedro estaba abajo, en el patio.
Lleg una criada del sumo sacerdote, y al ver a Pedro calentndose, lo mir fijamente y le dijo:
S "T tambin andabas con Jess Nazareno". A l lo neg, diciendo:
S "Ni s ni entiendo lo que quieres decir".
C Sali afuera hacia el zagun, y un gallo cant. La criada, al verlo, se puso de nuevo a decir a los
presentes:
S "se es uno de ellos".
C Pero l lo volvi a negar. Al poco rato, tambin los presentes dijeron a Pedro:
S Claro que eres uno de ellos, pues eres galileo".
C Pero l se puso a echar maldiciones y a jurar:
S "No conozco a ese hombre del que hablan".
C En seguida, cant el gallo por segunda vez. Pedro se acord entonces de las palabras que le haba
dicho Jess: "Antes de que el gallo cante dos veces, t me habrs negado tres", y rompi a llorar.
Comienza la lectura breve
C Luego que amaneci, se reunieron los sumos sacerdotes con los ancianos, los escribas y el
sanedrn en pleno, para deliberar. Ataron a Jess, se lo llevaron y lo entregaron a Pilato.
ste le pregunt:
S "Eres t el rey de los judos?"
C l respondi:
"S lo soy".
C Los sumos sacerdotes lo acusaban de muchas cosas. Pilato le pregunt de nuevo:
S "No contestas nada? Mira de cuntas cosas te acusan".
C Jess ya no le contest nada, de modo que Pilato estaba muy extraado. Durante la fiesta de
Pascua, Pilato sola soltarles al preso que ellos pidieran. Estaba entonces en la crcel un tal
Barrabs, con los revoltosos que haban cometido un homicidio en un motn. Vino la gente y empez
a pedir el indulto de costumbre. Pilato les dijo:
S "Quieren que les suelte al rey de los judos?"
C Porque saba que los sumos sacerdotes se lo haban entregado por envidia. Pero los sumos
sacerdotes
incitaron a la gente para que pidieran la libertad de Barrabs. Pilato les volvi a preguntar:
S "Y qu voy a hacer con el que llaman rey de los judos?"
C Ellos gritaron:
S "Crucifcalo!"
C Pilato les dijo:
S "Pues qu mal ha hecho?"
C Ellos gritaron ms fuerte:
S "Crucifcalo!"
C Pilato, queriendo dar gusto a la multitud, les solt a Barrabs; y a Jess, despus de mandarlo
azotar, lo entreg para que lo crucificaran. Los soldados se lo llevaron al interior del palacio, al
pretorio, y reunieron a todo el batalln. Lo vistieron con un manto de color prpura, le pusieron una
corona de espinas, que haban trenzado, y comenzaron a burlarse de l, dirigindole este saludo:
S "Viva el rey de los judos!".
C Le golpeaban la cabeza con una caa, le escupan y, doblando las rodillas, se postraban ante l.
Terminadas las burlas, le quitaron aquel manto de color prpura, le pusieron su ropa y lo sacaron para
crucificarlo. Entonces forzaron a cargar la cruz a un individuo que pasaba por ah de regreso del
campo, Simn de Cirene, padre de Alejandro y de Rufo, y llevaron a Jess al Glgota (que quiere
decir "lugar de la Calavera"). Le ofrecieron vino con mirra, pero l no lo acept. Lo crucificaron y se
repartieron sus ropas, echando suertes para ver qu le tocaba a cada uno. Era media maana
cuando lo crucificaron. En el letrero de la acusacin estaba escrito: "El rey de los judos". Crucificaron
con l a dos bandidos, uno a su derecha y otro a su izquierda. As se cumpli la Escritura que dice:
10
Fue contado entre los malhechores. Los que pasaban por ah, lo injuriaban meneando la cabeza y
gritndole:
S "Anda! T, que destruas el templo y lo reconstruas en tres das, slvate a ti mismo y baja de la
cruz".
C Los sumos sacerdotes se burlaban tambin de l y le decan: "Ha salvado a otros, pero a s mismo
no se puede salvar. Que el Mesas, el rey de Israel, baje ahora de la cruz, para que lo veamos y
creamos".
C Hasta los que estaban crucificados con l tambin lo insultaban. Al llegar el medioda, toda aquella
tierra se qued en tinieblas hasta las tres de la tarde. Y a las tres, Jess grit con voz potente:
"Elo, Elo, lama sabactan?"
C (que significa: Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?) Algunos de los presentes, al
orlo, decan:
S "Miren, est llamando a Elas".
C Uno corri a empapar una esponja en vinagre, la sujet a un carrizo y se la acerc para que
bebiera, diciendo:
S "Vamos a ver si viene Elas a bajarlo".
C Pero Jess, dando un fuerte grito, expir.
(Aqu todos se arrodillan y guardan silencio por unos instantes)
C Entonces el velo del templo se rasg en dos, de arriba a abajo. El oficial romano que estaba frente
a Jess, al ver cmo haba expirado, dijo:
S "De veras este hombre era Hijo de Dios".
Fin de la lectura breve
C Haba tambin ah unas mujeres que estaban mirando todo desde lejos; entre ellas, Mara
Magdalena, Mara (la madre de Santiago el menor y de Jos) y Salom, que cuando Jess estaba en
Galilea, lo seguan para atenderlo; y adems de ellas, otras muchas que haban venido con l a
Jerusaln. Al anochecer, como era el da de la preparacin, vspera del sbado, vino Jos de
Arimatea, miembro distinguido del sanedrn, que tambin esperaba el Reino de Dios. Se present con
valor ante Pilato y le pidi el cuerpo de Jess. Pilato se extra que ya hubiera muerto, y llamando al
oficial, le pregunt si haca mucho tiempo que haba muerto. Informado por el oficial, concedi el
cadver a Jos. ste compr una sbana, baj el cadver, lo envolvi en la sbana y lo puso en un
sepulcro excavado en una roca y tap con una piedra la entrada del sepulcro.
Mara Magdalena y Mara, la madre de Jos, se fijaron en dnde lo ponan.
Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.
Se dice Credo
Oracin universal
Imploremos, hermanos, a Jess, el Sumo Sacerdote de la fe que profesamos, que en la cruz
present, con lgrimas en los ojos, oraciones y splicas al Padre, y oremos tambin nosotros por
todos los hombres: (R/, Escchanos, Seor.)
1. Para que el Seor, que en la cruz excus a los ignorantes y pidi perdn por ellos, tenga piedad de
los fieles que han cado en el pecado, les d valor para recurrir al sacramento de la penitencia y les
conceda el gozo del perdn y de la paz, roguemos al Seor.
2. Para que la sangre de Jess, que habla ms favorablemente que la de Abel, reconcilie con Dios a
los que an estn lejos a causa de la ignorancia, la indiferencia, la maldad o las propias pasiones,
roguemos al Seor.
3. Para que el Seor, que en la cruz experiment la amargura de sentirse triste y abandonado, se
apiade de los enfermos, los afligidos y los oprimidos y les enve a su ngel para que los conforte,
11
roguemos al Seor.
4. Para que el Seor, que recibi en su reino al ladrn arrepentido, se apiade de nosotros nos d
sentimientos de contricin y nos admita, despus de la muerte, en su paraso, roguemos al Seor.
Dios todopoderoso y eterno, que enviaste a tu Hijo al mundo, para que, con su pasin, destruyera el
pecado y la muerte y, con su resurreccin, nos devolviera la vida y la felicidad, escucha las oraciones
de tu pueblo y haz que podamos gozar de los frutos de la cruz gloriosa de Jesucristo. l, que vive y
reina por los siglos de los siglos.
ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
Que la pasin de tu Unignito, Seor, nos atraiga tu perdn, y aunque no lo merecemos por nuestras
obras, por la mediacin de este sacrificio nico, lo recibamos de tu misericordia. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
PREFACIO: La Pasin del Seor, p. 497.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
T que nos has alimentado con esta Eucarista, y por medio de la muerte de tu Hijo nos das la
esperanza de alcanzar lo que la fe nos promete, concdenos, Seor, llegar, por medio de su
resurreccin, a la meta de nuestras esperanzas. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ORACIN SOBRE EL PUEBLO
Dios y Padre nuestro, mira con bondad a esta familia tuya, por la cual nuestro Seor Jesucristo no
dud en entregarse a sus verdugos y padecer el tormento de la cruz. Por Jesucristo, nuestro Seor.
UNA REFLEXIN PARA NUESTRO TIEMPO.- Con el paso del tiempo el mensaje de Jess fue
sufriendo un proceso de desgaste y deformacin, que lo redujo a una cierta moral pequeo burguesa,
que estaba asociada a las prohibiciones y a cierta espiritualidad individualista y separada de los
compromisos sociopolticos. El mensaje original de Jess era un verdadero proyecto integral que
ofreca un cambio profundo del interior del ser humano, activado por la fuerza del Espritu. Dicho
proyecto implicaba una reordenacin profunda de las relaciones sociales y familiares, marcadas por
el dominio autoritario de los adultos mayores. Caifs logr captar el alcance de su propuesta y se
decidi a quitarlo de en medio, como siguen hoy eliminando a los profetas incmodos que cuestionan
los arreglos que los gobernantes corruptos siguen tramando con delincuentes y empresarios.
Periodistas, lderes sociales y religiosos padecen represin bajo diferentes modalidades. El mensaje
del Reino sigue adelante.
LUNES 30
ORACIN COLECTA
Te rogamos, Dios todopoderoso, que quienes desfallecemos a causa de nuestra debilidad, nos
recuperemos gracias a la pasin de tu Unignito. l, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu
Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
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LITURGIA DE LA PALABRA
No gritar ni har or su voz en las plazas.
Del libro del profeta Isaas 42, 1-7
Miren a mi siervo, a quien sostengo, a mi elegido, en quien tengo mis complacencias. En El he puesto
mi espritu, para que haga brillar la justicia sobre las naciones. No gritar ni clamar, no har or su
voz en las plazas, no romper la caa resquebrajada, ni apagar la mecha que an humea.
Proclamar la justicia con firmeza, no titubear ni se doblegar, hasta haber establecido el derecho
sobre la tierra y hasta que las islas escuchen su enseanza.
Esto dice el Seor Dios, el que cre el cielo y lo extendi, el que dio firmeza a la tierra, con lo que en
ella brota; el que dio el aliento a la gente que habita la tierra y la respiracin a cuanto se mueve en
ella: "Yo, el Seor, fiel a mi designio de salvacin, te llam, te tom de la mano; te he formado y te he
constituido alianza de un pueblo, luz de las naciones, para que abras los ojos de los ciegos, saques a
los cautivos de la prisin y de la mazmorra a los que habitan en tinieblas".
Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 26, 1.2.3. 13-14 R. El Seor es mi luz y mi salvacin.
El Seor es mi luz y mi salvacin, a quin voy a tenerle miedo? El Seor es la defensa de mi vida,
quin podr hacerme temblar? R.
Cuando me asaltan los malvados para devorarme, ellos, enemigos y adversarios, tropiezan y caen. R.
Aunque se lance contra m un ejrcito, no temer mi corazn; aun cuando hagan la guerra contra m,
tendr plena confianza en el Seor. R.
La bondad del Seor espero ver en esta misma vida. rmate de valor y fortaleza y en el Seor confa.
R.
ACLAMACIN R. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Seor Jess, rey nuestro, slo t has tenido compasin de nuestras faltas. R.
Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Djala. Esto lo tena guardado para el da de mi sepultura.
Del santo Evangelio segn san Juan 12, 1-11
Seis das antes de la Pascua, fue Jess a Betania, donde viva Lzaro, a quien haba resucitado de
entre los muertos. All le ofrecieron una cena; Martha serva y Lzaro era uno de los que estaban con
l a la mesa. Mara tom entonces una libra de perfume de nardo autntico, muy costoso, le ungi a
Jess los pies con l y se los enjug con su cabellera, y la casa se llen con la fragancia del perfume.
Entonces Judas Iscariote, uno de los discpulos, el que iba a entregar a Jess, exclam: "Por qu no
se ha vendido ese perfume en trescientos denarios para drselos a los pobres?" Esto lo dijo, no
porque le importaran los pobres, sino porque era ladrn, y como tena a su cargo la bolsa, robaba lo
que echaban en ella.
Entonces dijo Jess: "Djala. Esto lo tena guardado para el da de mi sepultura; porque a los pobres
los tendrn siempre con ustedes, pero a m no siempre me tendrn".
Mientras tanto, la multitud de judos, que se enter de que Jess estaba all, acudi, no slo por
Jess, sino tambin para ver a Lzaro, a quien el Seor haba resucitado de entre los muertos. Los
sumos sacerdotes deliberaban para matar a Lzaro, porque a causa de l, muchos judos se
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separaban y crean en Jess.

Mira con bondad, Seor, los sagrados misterios que estamos celebrando y ya que en tu misericordia
dispusiste que nos sirvieran para desechar nuestros falsos criterios, concdenos que nos ayuden a
producir verdaderos frutos de vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Visita, Seor, a tu pueblo y protege con tu constante amor a quienes has santificado por estos
misterios, para que recibamos de tu misericordia y conservemos con tu proteccin, los auxilios para
nuestra salvacin eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Opcional
Dios y Padre nuestro, que tu proteccin socorra a los humildes y asista continuamente a quienes
confan en tu misericordia, para que se preparen a celebrar las fiestas pascuales no slo con
acciones corporales, sino sobre todo con pureza de corazn. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MARTES 31
ORACIN COLECTA
Concdenos, Dios todopoderoso y eterno, celebrar de tal modo los sacramentos de la pasin del
Seor, que nos hagamos dignos de recibir tu perdn. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y
reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
Te convertir en luz de las naciones, para que llegue mi salvacin hasta los ltimos rincones de la
tierra.
Escchenme, Islas; pueblos lejanos, atindanme. El Seor me llam desde el vientre de mi madre:
cuando an estaba yo en el seno materno. l pronunci mi nombre.
Hizo de mi boca una espada filosa, me escondi en la sombra de su mano, me hizo flecha
puntiaguda, me guard en su aljaba y me dijo: "T eres mi siervo. Israel; en ti manifestar mi gloria".
Entonces yo pens: "En vano me he cansado, intilmente he gastado mis fuerzas; en realidad mi
causa estaba en manos del Seor, mi recompensa la tena mi Dios". Ahora habla el Seor, el que me
form desde el seno materno, para que fuera su servidor, para hacer que Jacob volviera a l y
congregar a Israel en torno suyo tanto as me honr el Seor y mi Dios fue mi fuerza. Ahora,
pues, dice el Seor: "Es poco que seas mi siervo slo para restablecer a las tribus de Jacob y reunir a
14
los sobrevivientes de Israel; te voy a convertir en luz de las naciones, para que mi salvacin llegue
hasta los ltimos rincones de la tierra".Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 70, 1-2. 3-4a. 5-6ab. 15 y 17 R. En ti, Seor, he puesto mi esperanza.
Seor, t eres mi esperanza, que no quede yo jams defraudado. T, que eres justo, aydame y
defindeme; escucha mi oracin y ponme a salvo. R.
S para m un refugio, ciudad fortificada en que me salves. Y pues eres mi auxilio y mi defensa,
lbrame, Seor, de los malvados. R.
Seor, t eres mi esperanza; desde mi juventud en ti confo. Desde que estaba en el seno de mi
madre, yo me apoyaba en ti y t me sostenas. R.
Yo proclamar siempre tu justicia y a todas horas, tu misericordia. Me enseaste a alabarte desde
nio y seguir alabndote es mi orgullo. R.
Seor Jess, Rey nuestro, para obedecer al Padre, quisiste ser llevado a la cruz como manso cordero
al sacrificio. R. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Uno de ustedes me entregar. No cantar el gallo antes de que me hayas negado tres veces.
Yo te aseguro que no cantar el gallo, antes de que me hayas negado tres veces".
Del santo Evangelio segn san Juan 13, 21-33.36-38
En aquel tiempo, cuando Jess estaba a la mesa con sus discpulos, se conmovi profundamente y
declar: "Yo les aseguro que uno de ustedes me va a entregar". Los discpulos se miraron perplejos
unos a otros, porque no saban de quin hablaba. Uno de ellos, al que Jess tanto amaba, se hallaba
reclinado a su derecha. Simn Pedro le hizo una sea y le pregunt: "De quin lo dice?" Entonces
l, apoyndose en el pecho de Jess, le pregunt: "Seor, quin es?" Le contest Jess: "Aquel a
quien yo le d este trozo de pan, que voy a mojar". Moj el pan y se lo dio a Judas, hijo de Simn el
Iscariote; y tras el bocado, entr en l Satans.
Jess le dijo entonces a Judas: "Lo que tienes que hacer, hazlo pronto". Pero ninguno de los
comensales entendi a qu se refera; algunos supusieron que, como Judas tena a su cargo la bolsa,
Jess le haba encomendado comprar lo necesario para la fiesta o dar algo a los pobres. Judas,
despus de tomar el bocado, sali inmediatamente. Era de noche.
Una vez que Judas se fue, Jess dijo: "Ahora ha sido glorificado el Hijo del hombre y Dios ha sido
glorificado en l. Si Dios ha sido glorificado en l, tambin Dios lo glorificar en s mismo y pronto lo
glorificar.
Hijitos, todava estar un poco con ustedes. Me buscarn, pero como les dije a los judos, as se lo
digo a ustedes ahora: 'A donde yo voy, ustedes no pueden ir'. Simn Pedro le dijo: "Seor, a dnde
vas?" Jess le respondi: "A donde yo voy, no me puedes seguir ahora; me seguirs ms tarde".
Pedro replic: "Seor, por qu no puedo seguirte ahora? Yo dar mi vida por ti". Jess le contest:
"Conque dars tu vida por m?
Yo te aseguro que no cantar el gallo, antes de que me hayas negado tres veces".
Mira con bondad, Seor, las ofrendas de esta familia tuya y, ya que la hiciste partcipe de tus
sagrados dones, concdele obtener plenamente su fruto. Por Jesucristo, nuestro Seor.
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ANTFONA DESPUS DE LA COMUNIN Rm 8, 32

Dios no escatim la vida de su propio Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros.
Alimentados por estos dones de salvacin, suplicamos, Seor tu misericordia, para que este
Sacramento, que nos nutre en nuestra vida temporal, nos haga partcipes de la vida eterna. Por
Jesucristo, nuestro Seor.
Opcional
Dios y Padre nuestro, al pueblo que quiere obedecerte, purifcalo de la antigua maldad por tu
misericordia y hazlo capaz de una santa renovacin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
MIRCOLES 1
ORACIN COLECTA
Padre misericordioso, que para librarnos del poder del enemigo quisiste que tu hijo sufriera por
nosotros el suplicio de la cruz, concdenos alcanzar la gracia de la resurreccin. Por nuestro Seor
Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios, por los siglos de
los siglos.
No he sustrado mi rostro a los insultos y salivazos.
En aquel entonces, dijo Isaas: "El Seor me ha dado una lengua experta, para que pueda confortar
al abatido con palabras de aliento. Maana tras maana, el Seor despierta mi odo, para que
escuche yo, como discpulo. El Seor Dios me ha hecho or sus palabras y yo no he opuesto
resistencia, ni me he echado para atrs. Ofrec la espalda a los que me golpeaban, la mejilla a los
que me tiraban de la barba. No apart mi rostro a los insultos y salivazos. Pero el Seor me ayuda,
por eso no quedar confundido, por eso endureci mi rostro como roca y s que no quedar
avergonzado. Cercano est de m el que me hace justicia, quin luchar contra m? Quin es mi
adversario? Quin me acusa? Que se me enfrente. El Seor es mi ayuda, quin se atrever a
condenarme?
Palabra, de Dios. Te alabamos, Seor.
Salmo 68, 8-10. 21bcd-22. 31 y 33-34 R. Por tu bondad, Seor, socrreme.
Por ti he sufrido injurias y la vergenza cubre mi semblante. Extrao soy y advenedizo, aun para
aquellos de mi propia sangre: pues me devora el celo de tu casa, el odio del que te odia, en m recae.
R.
16
La afrenta me destroza el corazn y desfallezco. Espero compasin y no la hallo: Busco consoladores

y no los encuentro. En mi comida me echaron hiel, para mi sed me dieron vinagre. R.
En mi cantar exaltar tu nombre, proclamar tu gloria, agradecido. Se alegrarn al verlo los que
sufren, quienes buscan a Dios tendrn ms nimo, porque el Seor jams desoye al pobre, ni olvida
al que se encuentra encadenado. R.
Seor Jess, Rey nuestro, para obedecer al Padre, quisiste ser llevado a la cruz como manso cordero
al sacrificio. R. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Ay de aquel por quien el Hijo del hombre va a ser entregado!
Del santo Evangelio segn san Mateo 26, 14-25
En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a ver a los sumos sacerdotes y les
dijo: Cunto me dan si les entrego a Jess?" Ellos quedaron en darle treinta monedas de plata. Y
desde ese momento andaba buscando una oportunidad para entregrselos. El primer da de la fiesta
de los panes zimos, los discpulos se acercaron a Jess y le preguntaron: "Dnde quieres que te
preparemos la cena de Pascua?" El respondi: "Vayan a la ciudad, a casa de fulano y dganle: `El
Maestro dice: Mi hora est ya cerca. Voy a celebrar la Pascua con mis discpulos en tu casa'. Ellos
hicieron lo que Jess les haba ordenado y prepararon la cena de Pascua. Al atardecer, se sent a la
mesa con los Doce y mientras cenaban, les dijo: "Yo les aseguro que uno de ustedes va a
entregarme". Ellos se pusieron muy tristes y comenzaron a preguntarle uno por uno: "Acaso soy yo,
Seor?" l respondi: "El que moja su pan en el mismo plato que yo, se va a entregarme. Porque el
Hijo del hombre va a morir, como est escrito de l; pero ay de aquel por quien el Hijo del hombre va
a ser entregado! Ms le valiera a ese hombre no haber nacido". Entonces pregunt Judas, el que lo
iba a entregar: "Acaso soy yo Maestro?" Jess le respondi: "T lo has dicho".
Recibe, Seor, los dones que te presentamos y concdenos que la pasin de tu Hijo, que celebramos
en este sacramento, fructifique plenamente en nuestra vida. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DESPUS DE LA COMUNIN Mt 20,28
El Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida para redencin de todos.
Concdenos, Seor, Dios nuestro, creer profundamente que por la muerte temporal de tu Hijo,
proclamada en estos santos misterios, t nos has dado la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor
Opcional
17
Dios y Padre nuestro, concede a tu pueblo frecuentar los sacramentos pascuales y esperar con vive
deseo los bienes futuros para que, mantenindose fiel a los santos misterios de los que ha renacido,
se sienta impulsado por ellos a una vida nueva. Por Jesucristo, nuestro Seor.
JUEVES 2
Jueves Santo Misa Vespertina en la Cena del Seor
Se dice Gloria. Mientras se canta este himno, se tocan las campanas. Terminado el canto, las
campanas no vuelven a tocarse hasta la Vigilia Pascual.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que nos has reunido para celebrar aquella Cena en la cual tu Hijo nico, antes de
entregarse a la muerte, confi a la Iglesia el sacrificio nuevo y eterno, sacramento de su amor,
concdenos alcanzar por la participacin en este sacramento, la plenitud del amor y de la vida. Por
nuestro Seor Jesucristo.
Prescripciones sobre la cena pascual.
Del libro del xodo 12, 1-8. 11-14
En aquellos das, dijo el Seor a Moiss y a Aarn en tierra de Egipto: "Este mes ser para ustedes el
primero de todos los meses y el principio del ao. Dganle a toda la comunidad de Israel: 'El da diez
de este mes, tomar cada uno un cordero por familia, uno por casa. Si la familia es demasiado
pequea para comrselo, que se junte con los vecinos y elija un cordero adecuado al nmero de
personas y a la cantidad que cada cual pueda comer. Ser un animal sin defecto, macho, de un ao,
cordero o cabrito. Lo guardarn hasta el da catorce del mes, cuando toda la comunidad de los hijos
de Israel lo inmolar al atardecer. Tomarn la sangre y rociarn las dos jambas y el dintel de la puerta
de la casa donde vayan a comer el cordero. Esa noche comern la carne, asada a fuego; comern
panes sin levadura y hierbas amargas. Comern as: con la cintura ceida, las sandalias en los pies,
un bastn en la mano y a toda prisa, porque es la Pascua, es decir, el paso del Seor.
Yo pasar esa noche por la tierra de Egipto y herir a todos los primognitos del pas de Egipto,
desde los hombres hasta los ganados. Castigar a todos los dioses de Egipto, yo, el Seor. La sangre
les servir de seal en las casas donde habitan ustedes. Cuando yo vea la sangre, pasar de largo y
no habr entre ustedes plaga exterminadora, cuando hiera yo la tierra de Egipto.
Ese da ser para ustedes un memorial y lo celebrarn como fiesta en honor del Seor. De
generacin en generacin celebrarn esta festividad, como institucin perpetua' ". Palabra de
Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 115, 12-13. 15-16bc. 17-18 R. Gracias, Seor, por tu sangre que nos lava.
Cmo le pagar al Seor todo el bien que me ha hecho? Levantar el cliz de salvacin e invocar
el nombre del Seor. R.
A los ojos del Seor es muy penoso que mueran sus amigos. De la muerte, Seor, me has librado, a
18
m, tu esclavo e hijo de tu esclava. R.

Te ofrecer con gratitud un sacrificio e invocar tu nombre. Cumplir mis promesas al Seor ante todo
su pueblo. R.
Cada vez que ustedes comen de este pan y beben de este cliz, proclaman la muerte del Seor.
De la primera carta del apstol san Pablo a los corintios 11, 23-26
Hermanos: Yo recib del Seor lo mismo que les he trasmitido: que el Seor Jess, la noche en que
iba a ser entregado, tom pan en sus manos, y pronunciando la accin de gracias, lo parti y dijo:
"Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria ma".
Lo mismo hizo con el cliz despus de cenar, diciendo: "Este cliz es la nueva alianza que se sella
con mi sangre. Hagan esto en memoria ma siempre que beban de l".
Por eso, cada vez que ustedes comen de este pan y beben de este cliz, proclaman la muerte del
Seor, hasta que vuelva. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO Jn 13, 34
Les doy un mandamiento nuevo, dice el Seor, que se amen los unos a los otros, como yo los he
amado.
Los am hasta el extremo.
Del santo Evangelio segn san Juan 13, 1-15
Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jess que haba llegado la hora de pasar de este mundo al
Padre y habiendo amado a los suyos, que estaban en el mundo, los am hasta el extremo.
En el transcurso de la cena, cuando ya el diablo haba puesto en el corazn de Judas Iscariote, hijo
de Simn, la idea de entregarlo, Jess, consciente de que el Padre haba puesto en sus manos todas
las cosas y sabiendo que haba salido de Dios y a Dios volva, se levant de la mesa, se quit el
manto y tomando una toalla, se la ci; luego ech agua en una jofaina y se puso a lavarles los pies a
los discpulos y a secrselos con la toalla que se haba ceido.
Cuando lleg a Simn Pedro, ste le dijo: "Seor, me vas a lavar t a m los pies?" Jess le replic:
"Lo que estoy haciendo t no lo entiendes ahora, pero lo comprenders ms tarde". Pedro le dijo: "T
no me lavars los pies jams". Jess le contest: "Si no te lavo, no tendrs parte conmigo". Entonces
le dijo Simn Pedro: "En ese caso, Seor, no slo los pies, sino tambin las manos y la cabeza".
Jess le dijo: "El que se ha baado no necesita lavarse ms que los pies, porque todo l est limpio.
Y ustedes estn limpios, aunque no todos". Como saba quin lo iba a entregar, por eso dijo: 'No
todos estn limpios'.
Cuando acab de lavarles los pies, se puso otra vez el manto, volvi a la mesa y les dijo:
"Comprenden lo que acabo de hacer con ustedes? Ustedes me llaman Maestro y Seor, y dicen
bien, porque lo soy. Pues si yo, que soy el Maestro y el Seor, les he lavado los pies, tambin ustedes
deben lavarse los pies los unos a los otros. Les he dado ejemplo, para que lo que yo he hecho con
ustedes, tambin ustedes lo hagan".
REFLEXIN: Comienza con el Triduo Pascual la conmemoracin del misterio de la redencin
humana realizada por la pasin, muerte y resurreccin del Seor. Un da por dems sealado:
19
"jueves nico" en el ao litrgico. Si la celebracin eucarstica es siempre memorial de la muerte y

resurreccin de Cristo, hoy lo es "mucho ms", si cabe la expresin... Entre los temas que destacan
en la liturgia: Eucarista, Sacerdocio ministerial y Amor fraterno, el primero y determinante es la
Eucarista, celebracin de la pasin y muerte del Seor hasta que l vuelva: "nueva pascua" y
"banquete sacrificial" del pueblo cristiano, que viene a sustituir a la cena pascual juda, como
recuerdo de la liberacin de Egipto.
LAVATORIO DE LOS PIES
Los varones designados para el rito van, acompaados por los ministros, a ocupar los asientos
preparados para ellos en un lugar visible. El celebrante, quitada la casulla si es necesario, se acerca
a cada una de las personas designadas y, con la ayuda de los ministros, les lava los pies y se los
seca. Mientras tanto, se canta alguna de las siguientes antfonas o algn canto apropiado.
No se dice Credo.
PLEGARIA UNIVERSAL
Supliquemos, hermanos, a Cristo, el Ungido de Dios, en cuyas manos el Padre ha puesto todas las
cosas, y pidmosle que escuche nuestra oracin:
Para que todos los cristianos sepan seguir el ejemplo de humildad del Seor, que lav los pies de sus
discpulos, e imiten la bondad de aquel que acept las lgrimas de Pedro, que lo haba negado,
roguemos al Seor.
Para que nuestro obispo N., y sus presbteros, que en estos das han recordado el inicio de su
ministerio y han renovado sus promesas, vivan plenamente conforme a Jess y sean siempre fieles a
lo que en su ordenacin prometieron, roguemos al Seor.
Para que el Seor, que se entreg a la muerte para reunir a los hijos de Dios que estaban dispersos,
inspire sentimientos de conversin a los que por el pecado o la indiferencia se han alejado de la
Iglesia, roguemos al Seor.
Para que los enfermos, al ser ungidos con el leo de la salvacin que nuestro obispo acaba de
consagrar, experimenten la proteccin del Seor y sientan mejora en su enfermedad y alivio en sus
dolores, roguemos al Seor.
Para que el Seor, que con su humillacin nos exalta, con su entrega nos merece el perdn, con su
sangre nos purifica y con su carne nos alimenta, ilumine tambin nuestras mentes para que
comprendamos y amemos los misterios que hoy conmemoramos, roguemos al Seor.
Seor Jesucristo, ya que mientras vivimos an en este mundo, nos invitas a participar en la mesa que
es imagen del banquete eterno, escucha nuestra oracin y haz que los que ahora nos reunimos para
celebrar el sacramento de tu triunfo podamos ser tambin tus comensales en el banquete de la
Pascua eterna. T, que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Concdenos, Seor, participar dignamente en esta Eucarista, porque cada vez que celebramos el
memorial de la muerte de tu Hijo, se realiza la obra de nuestra redencin. Por Jesucristo, nuestro
Seor.
PREFACIO: El sacrificio y el sacramento de Cristo MR 283
20
Seor, t que nos permites disfrutar en esta vida de la Cena instituida por tu Hijo, concdenos
participar tambin del banquete celestial en tu Reino. Por Jesucristo, nuestro Seor.
TRASLACIN DEL SANTSIMO SACRAMENTO
Despus de incensar al Santsimo, el sacerdote, cubriendo con el pao de hombros el copn, inicia la
procesin hacia el "Monumento", en donde ser adorado por turnos hasta la media noche. Antes de
depositar al Seor en el lugar preparado, se repite la incensacin. En ambos casos y durante el
trayecto se usan cantos adecuados. Esta adoracin, despus de la media noche, hgase sin
solemnidad.
SAN PEDRO CALUNGSOD, del arameo, "roca" (1654-1672). Mrtir. Oriundo de Iloilo (Ilolo), ciudad
filipina situada en la isla de Panay. Sin conocerse detalles de su familia. Se traslada para la isla de
Ceb
VIERNES 3
Viernes Santo en la Pasin del Seor MR p. 292 / Lecc. I, p. 820 Rojo.
No se dice "Oremos".
ORACIN
T que con la Pasin de Cristo, Hijo tuyo y Seor nuestro, nos libraste de la muerte, que heredamos
todos a consecuencia del primer pecado, concdenos, Seor, a cuantos por nacimiento somos
pecadores, asemejamos plenamente, por tu gracia, a Jesucristo, que vive y reina contigo por los
siglos de los siglos. R/. Amn.
PRIMERA PARTE:
l fue traspasado por nuestros crmenes.
Del libro del profeta Isaas 52, 13-53, 12
He aqu que mi siervo prosperar, ser engrandecido y exaltado, ser puesto en alto. Muchos se
horrorizaron al verlo, porque estaba desfigurado su semblante, que no tena ya aspecto de hombre;
pero muchos pueblos se llenaron de asombro. Ante l los reyes cerrarn la boca, porque vern lo que
nunca se les haba contado y comprendern lo que nunca se haban imaginado.
Quin habr de creer lo que hemos anunciado? A quin se le revelar el poder del Seor? Creci
en su presencia como planta dbil, como una raz en el desierto. No tena gracia ni belleza. No vimos
en l ningn aspecto atrayente; despreciado y rechazado por los hombres, varn de dolores,
habituado al sufrimiento; como uno del cual se aparta la mirada, despreciado y desestimado.
l soport nuestros sufrimientos y aguant nuestros dolores; nosotros lo tuvimos por leproso, herido
por Dios y humillado, traspasado por nuestras rebeliones, triturado por nuestros crmenes. l soport
el castigo que nos trae la paz. Por sus llagas hemos sido curados.
21
Todos andbamos errantes como ovejas, cada uno siguiendo su camino, y el Seor carg sobre l
todos nuestros crmenes. Cuando lo maltrataban, se humillaba y no abra la boca, como un cordero
llevado a degollar; como oveja ante el esquilador, enmudeca y no abra la boca.
Inicuamente y contra toda justicia se lo llevaron. Quin se preocup de su suerte? Lo arrancaron de
la tierra de los vivos, lo hirieron de muerte por los pecados de mi pueblo, le dieron sepultura con los
malhechores a la hora de su muerte, aunque no haba cometido crmenes, ni hubo engao en su
boca.
El Seor quiso triturarlo con el sufrimiento. Cuando entregue su vida como expiacin, ver a sus
descendientes, prolongar sus aos y por medio de l prosperarn los designios del Seor. Por las
fatigas de su alma, ver la luz y se saciar; con sus sufrimientos justificar mi siervo a muchos,
cargando con los crmenes de ellos.
Por eso le dar una parte entre los grandes, y con los fuertes repartir despojos, ya que indefenso se
entreg a la muerte y fue contado entre los malhechores, cuando tom sobre s las culpas de todos e
intercedi por los pecadores. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmo 30, 2 y 6. 12-13. 15-16. 17 y 25 R. Padre, en tus manos encomiendo mi espritu.
A ti, Seor, me acojo, que no quede yo nunca defraudado. En tus manos encomiendo mi espritu y t,
mi Dios leal, me librars. R.
Se burlan de m mis enemigos, mis vecinos y parientes de m se espantan, los que me ven pasar
huyen de m. Estoy en el olvido, como un muerto, como un objeto tirado en la basura. R.
Pero yo, Seor, en ti confo. T eres mi Dios, y en tus manos est mi destino. Lbrame de los
enemigos que me persiguen. R.
Vuelve, Seor, tus ojos a tu siervo y slvame, por tu misericordia. Sean fuertes y valientes de
corazn, ustedes, los que esperan en el Seor. R.
[Aprendi a obedecer y se convirti en la causa de la salvacin eterna para todos los que lo
obedecen.]
De la carta a los hebreos 4, 14-16; 5, 7.9
Hermanos: Jess, el Hijo de Dios, es nuestro sumo sacerdote, que ha entrado en el cielo.
Mantengamos firme la profesin de nuestra fe. En efecto, no tenemos un sumo sacerdote que no sea
capaz de compadecerse de nuestros sufrimientos, puesto que l mismo ha pasado por las mismas
pruebas que nosotros, excepto el pecado. Acerqumonos, por tanto, con plena confianza al trono de
la gracia, para recibir misericordia, hallar la gracia y obtener ayuda en el momento oportuno.
Precisamente por eso, Cristo, durante su vida mortal, ofreci oraciones y splicas, con fuertes voces
y lgrimas, a aquel que poda librarlo de la muerte, y fue escuchado por su piedad. A pesar de que
era el Hijo, aprendi a obedecer padeciendo, y llegado a su perfeccin, se convirti en la causa de la
salvacin eterna para todos los que lo obedecen.
ACLAMACIN Flp 2, 8-9 R. Honor y gloria a ti, Seor Jess.
Cristo se humill por nosotros y por obediencia acept incluso la muerte y una muerte de cruz. Por
eso
Dios lo exalt sobre todas las cosas y le otorg el nombre que est sobre todo nombre.
No se llevan velas ni incienso para la lectura de la Pasin del Seor, ni se hace al principio el saludo,
ni se signa el libro. La lectura la hace un dicono o, en su defecto, el sacerdote. Puede tambin ser
hecha por lectores, reservando al sacerdote, si es posible, la parte correspondiente a Cristo.
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PASIN DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO

SEGN SAN JUAN 18, 1 - 19, 42
Puede elegirse la lectura breve por razones pastorales *
Cuando la lectura se hace alternada:
C = Cronista; S = "Sinagoga"; y = Cristo
C. En aquel tiempo, Jess fue con sus discpulos al otro lado del torrente Cedrn, donde haba un
huerto, y entraron all l y sus discpulos. Judas, el traidor, conoca tambin el sitio, porque Jess se
reuna a menudo all con sus discpulos.
Entonces Judas tom un batalln de soldados y guardias de los sumos sacerdotes y de los fariseos y
entr en el huerto con linternas, antorchas y armas. Jess, sabiendo todo lo que iba a suceder, se
adelant y les dijo:
. "A quin buscan?"
C. Le contestaron: "
S. A Jess, el nazareno".
C. Les dijo Jess:
. "Yo soy".
C. Estaba tambin con ellos Judas, el traidor. Al decirles `Yo soy', retrocedieron y cayeron a tierra.
Jess les volvi a preguntar: "
. A quin buscan?"
C. Ellos dijeron:
S. 'A Jess, el nazareno".
C. Jess contest:
. "Les he dicho que soy yo. Si me buscan a m, dejen que stos se vayan".
C. As se cumpli lo que Jess haba dicho: "No he perdido a ninguno de los que me diste".
Entonces Simn Pedro, que llevaba una espada, la sac e hiri a un criado del sumo sacerdote y le
cort la oreja derecha. Este criado se llamaba Maleo. Dijo entonces Jess a Pedro:
. "Mete la espada en la vaina. No voy a beber el cliz que me ha dado mi Padre?"
C. El batalln, su comandante y los criados de los judos apresaron a Jess, lo ataron y lo llevaron
primero ante Ans, porque era suegro de Caifs, sumo sacerdote aquel ao. Caifs era el que haba
dado a los judos este consejo: 'Conviene que muera un solo hombre por el pueblo'.
Simn Pedro y otro discpulo iban siguiendo a Jess. Este discpulo era conocido del sumo sacerdote
y entr con Jess en el palacio del sumo sacerdote, mientras Pedro se quedaba fuera, junto a la
puerta. Sali el otro discpulo, el conocido del sumo sacerdote, habl con la portera e hizo entrar a
Pedro. La portera dijo entonces a Pedro:
S. `No eres t tambin uno de los discpulos de ese hombre?"
C. l dijo:
S. "No lo soy".
C. Los criados y los guardias haban encendido un brasero, porque haca fro, y se calentaban.
Tambin Pedro estaba con ellos de pie, calentndose.
El sumo sacerdote interrog a Jess acerca de sus discpulos y de su doctrina. Jess le contest:
"Yo he hablado abiertamente al mundo y he enseado continuamente en la sinagoga y en el templo,
donde se renen todos los judos, y no he dicho nada a escondidas. Por qu me interrogas a m?
Interroga a los que me han odo, sobre lo que les he hablado. Ellos saben lo que he dicho".
C. Apenas dijo esto, uno de los guardias le dio una bofetada a Jess, dicindole:
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S. "As contestas al sumo sacerdote?"

C. Jess le respondi:
. "Si he faltado al hablar, demuestra en qu he faltado; pero si he hablado como se debe, por qu
me pegas?"
C. Entonces Ans lo envi atado a Caifs, el sumo sacerdote. Simn Pedro estaba de pie,
calentndose, y le dijeron:
S. "No eres t tambin uno de sus discpulos?"
C. l lo neg diciendo:
S. "No lo soy".
C. Uno de los criados del sumo sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro le haba cortado la oreja,
le dijo:
S. "Qu no te vi yo con l en el huerto?"
C. Pedro volvi a negarlo y en seguida cant un gallo. Llevaron a Jess de casa de Caifs al pretorio.
Era muy de maana y ellos no entraron en el palacio para no incurrir en impureza y poder as comer
la cena de Pascua.
Sali entonces Pilato a donde estaban ellos y les dijo:
S. De qu acusan a este hombre?"
C. Le contestaron:
S. "Si ste no fuera un malhechor, no te lo hubiramos trado".
C. Pilato les dijo:
S. "Pues llvenselo y jzguenlo segn su ley".
C. Los judos le respondieron:
S. "No estamos autorizados para dar muerte a nadie".
C. As se cumpli lo que haba dicho Jess, indicando de qu muerte iba a morir.
Entr otra vez Pilato en el pretorio, llam a Jess y le dijo:
S. "Eres t el rey de los judos?"
C. Jess le contest:
. "Eso lo preguntas por tu cuenta o te lo han dicho otros?"
C. Pilato le respondi:
S. "Acaso soy yo judo? Tu pueblo y los sumos sacerdotes te han entregado a m. Qu es lo que
has hecho?"
C. Jess le contest:
. "Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuera de este mundo, mis servidores habran luchado
para que no cayera yo en manos de los judos. Pero mi Reino no es de aqu".
C. Pilato le dijo:
S. "Conque t eres rey?"
C. Jess le contest:
. "T lo has dicho. Soy rey. Yo nac y vine al mundo para ser testigo de la verdad. Todo el que es de
la verdad, escucha mi voz".
C. Pilato le dijo:
S. "Y qu es la verdad?"
C. Dicho esto, sali otra vez a donde estaban los judos y les dijo:
S. "No encuentro en l ninguna culpa. Entre ustedes es costumbre que por Pascua ponga en libertad
a un preso. Quieren que les suelte al rey de los judos?"
C. Pero todos ellos gritaron:
S. "No, a se no! A Barrabs!"
C. (El tal Barrabs era un bandido).
Entonces Pilato tom a Jess y lo mand azotar. Los soldados trenzaron una corona de espinas, se
la pusieron en la cabeza, le echaron encima un manto color prpura, y acercndose a l, le decan:
S. Viva el rey de los judos!",
24
C. y le daban de bofetadas.
Pilato sali otra vez afuera y les dijo:
S. "Aqu lo traigo para que sepan que no encuentro en l ninguna culpa".
C. Sali, pues, Jess, llevando la corona de espinas y el manto color prpura. Pilato les dijo:
S. "Aqu est el hombre".
C. Cuando lo vieron los sumos sacerdotes y sus servidores, gritaron:
S. "Crucifcalo, crucifcalo!"
C. Pilato les dijo:
S. "Llvenselo ustedes y crucifquenlo, porque yo no encuentro culpa en l".
C. Los judos le contestaron:
S. "Nosotros tenemos una ley y segn esa ley tiene que morir, porque se ha declarado Hijo de Dios".
C. Cuando Pilato oy estas palabras, se asust an ms, y entrando otra vez en el pretorio, dijo a
Jess: S. "De dnde eres t?"
C. Pero Jess no le respondi. Pilato le dijo entonces:
S. "A m no me hablas? No sabes que tengo autoridad para soltarte y autoridad para crucificarte?"
C. Jess le contest:
. "No tendras ninguna autoridad sobre m, si no te la hubieran dado de lo alto. Por eso, el que me ha
entregado a ti tiene un pecado mayor".
C. Desde ese momento Pilato trataba de soltarlo, pero los judos gritaban:
S. "Si sueltas a se, no eres amigo del Csar!; porque todo el que pretende ser rey, es enemigo del
Csar".
C. Al or estas palabras, Pilato sac a Jess y lo sent en el tribunal, en el sitio que llaman "el
Enlosado" (en hebreo Gbbata). Era el da de la preparacin de la Pascua, hacia el medioda. Y dijo
Pilato a los judos:
S. "Aqu tienen a su rey".
C. Ellos gritaron:
S. "Fuera, fuera! Crucifcalo!"
C. Pilato les dijo:
S. "A su rey voy a crucificar?"
C. Contestaron los sumos sacerdotes:
S. "No tenemos ms rey que el Csar".
C. Entonces se lo entreg para que lo crucificaran. Tomaron a Jess y l, cargando con la cruz, se
dirigi hacia el sitio llamado "la Calavera" (que en hebreo se dice Glgota), donde lo crucificaron, y
con l a otros dos, uno de cada lado, y en medio Jess. Pilato mand escribir un letrero y ponerlo
encima de la cruz; en l estaba escrito: 'Jess el nazareno, el rey de los judos'. Leyeron el letrero
muchos judos, porque estaba cerca el lugar donde crucificaron a Jess y estaba escrito en hebreo,
latn y griego. Entonces los sumos sacerdotes de los judos le dijeron a Pilato:
S. "No escribas: 'El rey de los judos', sino: 'Este ha dicho: Soy rey de los judos.
C. Pilato les contest:
S. "Lo escrito, escrito est".
C. Cuando crucificaron a Jess, los soldados cogieron su ropa e hicieron cuatro partes, una para
cada soldado, y apartaron la tnica. Era una tnica sin costura, tejida toda de una pieza de arriba a
abajo. Por eso se dijeron:
S. "No la rasguemos, sino echemos suertes para ver a quin le toca".
C. As se cumpli lo que dice la Escritura: Se repartieron mi ropa y echaron a suerte mi tnica Y eso
hicieron los soldados.
Junto a la cruz de Jess estaban su madre, la hermana de su madre, Mara la de Cleofs, y Mara
Magdalena. Al ver a su madre y junto a ella al discpulo que tanto quera, Jess dijo a su madre:
. "Mujer, ah est tu hijo".
C. Luego dijo al discpulo:
25
. "Ah est tu madre".

C. Y desde entonces el discpulo se la llev a vivir con l.
Despus de esto, sabiendo Jess que todo haba llegado a su trmino, para que se cumpliera la
Escritura dijo:
. "Tengo sed".
C. Haba all un jarro lleno de vinagre. Los soldados sujetaron una esponja empapada en vinagre a
una caa de hisopo y se la acercaron a la boca. Jess prob el vinagre y dijo:
. "Todo est cumplido",
C. e inclinando la cabeza, entreg el espritu.
Aqu se arrodillan todos y se hace una breve pausa
C. Entonces, los judos, como era el da de la preparacin de la Pascua, para que los cuerpos de los
ajusticiados no se quedaran en la cruz el sbado, porque aquel sbado era un da muy solemne,
pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y los quitaran de la cruz. Fueron los soldados, le
quebraron las piernas a uno y luego al otro de los que haban sido crucificados con l. Pero al llegar a
Jess, viendo que ya haba muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le
traspas el costado con una lanza e inmediatamente sali sangre y agua.
El que vio da testimonio de esto y su testimonio es verdadero y l sabe que dice la verdad, para que
tambin ustedes crean. Esto sucedi para que se cumpliera lo que dice la Escritura: No le quebrarn
ningn hueso; y en otro lugar la Escritura dice: Mirarn al que traspasaron.
Despus de esto, Jos de Arimatea, que era discpulo de Jess, pero oculto por miedo a los judos,
pidi a Pilato que lo dejara llevarse el cuerpo de Jess. Y Pilato lo autoriz. l fue entonces y se llev
el cuerpo. Lleg tambin Nicodemo, el que haba ido a verlo de noche, y trajo unas cien libras de una
mezcla de mirra y loe.
Tomaron el cuerpo de Jess y lo envolvieron en lienzos con esos aromas, segn se acostumbra
enterrar entre los judos. Haba un huerto en el sitio donde lo crucificaron, y en el huerto, un sepulcro
nuevo, donde nadie haba sido enterrado todava. Y como para los judos era el da de la preparacin
de la Pascua y el sepulcro estaba cerca, all pusieron a Jess.
REFLEXIN: El viernes santo es un da centrado en la pasin del Seor y su muerte ignominiosa en
la cruz. Hoy se cumple el repetido anuncio sobre su violento final en Jerusaln, al aceptar, "por
nosotros y por nuestra salvacin", los misteriosos planes de su Padre: Tanto am Dios al mundo
que le entreg a su propio Hijo (Jn, 3, 16)... No hay modo ms verdico de expresarlo, que dando la
vida por aquellos a quienes se ama. Un amor fuente de vida, que nos une a Dios y a nuestros
hermanos. Un amor capaz de cambiar el mundo, si los que nos decimos sus discpulos seguimos su
ejemplo de humildad, servicio, obediencia y renuncia.
No se dice el Credo
ORACIN UNIVERSAL
I. Por la santa Iglesia
Oremos, queridos hermanos, por la santa Iglesia de Dios, para que nuestro Dios y Seor le conceda
la paz y la unidad, se digne protegerla en toda la tierra y nos conceda glorificarlo, como Dios Padre
omnipotente con una vida pacfica y serena.
Se ora un momento en silencio. Luego prosigue el sacerdote:
Dios todo poderoso y eterno, que en Cristo revelaste tu gloria a todas las naciones, conserva la obra
de tu misericordia, para que tu Iglesia, extendida por toda la tierra, persevere con fe inquebrantable
en la confesin de tu nombre. Por Jesucristo, nuestro Seor. R. Amn.
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II. Por el Papa

Oremos tambin por nuestro Santo Padre, el Papa N., para que Dios nuestro Seor, que lo escogi
para el orden de los obispos, lo conserve a salvo y sin dao para bien de su santa Iglesia, a fin de
que pueda gobernar al pueblo santo de Dios.
Dios todopoderoso y eterno, cuya sabidura gobierna el universo, atiende favorablemente nuestras
splicas y protege con tu amor al Papa que nos diste, para que el pueblo cristiano, que t mismo
pastoreas, progrese bajo su cuidado en la firmeza de su fe. Por Jesucristo, nuestro Seor. R. Amn.
III. Por el pueblo de Dios y sus ministros
Oremos tambin por nuestro obispo N., por todos los obispos, presbteros y diconos de la Iglesia, y
por todo el pueblo santo de Dios.
Dios todopoderoso y eterno, que con tu Espritu santificas y gobiernas a toda la Iglesia, escucha
nuestras splicas por tus ministros, para que, con la ayuda de tu gracia, te sirvan con fidelidad. Por
Jesucristo, nuestro Seor. R. Amn.
IV. Por los catecmenos
Oremos tambin por los (nuestros) catecmenos, para que Dios nuestro Seor abra los odos de sus
corazones y les manifieste su misericordia, y para que, mediante el bautismo, se les perdonen todos
sus pecados y queden incorporados a Cristo, Seor nuestro.
Dios todo poderoso y eterno, que sin cesar concedes nuevos hijos a tu Iglesia, acreciente la fe y el
conocimiento a los (nuestros) catecmenos, para que, renacidos en la fuente bautismal, los cuentes
entre tus hijos de adopcin. Por Jesucristo, nuestro Seor. R. Amn.
V. Por la unidad de los cristianos
Oremos tambin por todos los hermanos que creen en Cristo, para que Dios nuestro Seor se digne
congregar y custodiar en la nica Iglesia a quienes procuran vivir en la verdad.
Dios todopoderoso y eterno, que renes a los que estn dispersos y los mantienes en la unidad, mira
benignamente la grey de tu Hijo, para que, a cuantos estn consagrados por el nico bautismo,
tambin los una la integridad de la fe y los asocie el vnculo de la caridad. Por Jesucristo, nuestro
Seor. R. Amn.
VI. Por los judos
Oremos tambin por los judos, para que a quienes Dios nuestro Seor habl primero, les conceda
progresar continuamente en el amor de su nombre y en la fidelidad a su alianza.
Dios todopoderoso y eterno, que confiaste tus promesas a Abraham y a su descendencia, oye
compasivo los ruegos de tu Iglesia, para que el pueblo que adquiriste primero como tuyo, merezca
llegar a la plenitud de la redencin. Por Jesucristo, nuestro Seor. R. Amn.
VII. Por los que no creen en Cristo
Oremos tambin por los que no creen en Cristo, para que, iluminados por el Espritu Santo, puedan
ellos encontrar el camino de la salvacin.
Dios todopoderoso y eterno, concede a quienes no creen en Cristo, que, caminando en tu presencia
con sinceridad de corazn, encuentren la verdad; y a nosotros concdenos crecer en el amor mutuo y
en el deseo de comprender mejor los misterios de tu vida, a fin de que seamos testigos cada vez ms
autnticos de tu amor en el mundo. Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn.
VIII. Por los que no creen en Dios
Oremos tambin por los que no conocen a Dios, para que, buscando con sinceridad lo que es recto,
merezcan llegar hasta l.
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Dios todopoderoso y eterno, que creaste a todos los hombres para que desendote te busquen, y
para que al encontrarte descansen en ti; concdenos que, en medio de las dificultades de este
mundo, al ver los signos de tu amor y el testimonio de las buenas obras de los creyentes, todos los
hombres se alegren al confesarte como nico Dios verdadero y Padre de todos. Por Jesucristo,
nuestro Seor. R. Amn.
IX. Por los gobernantes
Oremos tambin por todos los gobernantes de las naciones, para que Dios nuestro Seor gue sus
mentes y corazones, segn su voluntad providente, hacia la paz verdadera y la libertad de todos.
Dios todopoderoso y eterno, en cuyas manos estn los corazones de los hombres y los derechos de
las naciones, mira con bondad a nuestros gobernantes, para que, con tu ayuda, se afiance en toda la
tierra un autntico progreso social, una paz duradera y una verdadera libertad religiosa. Por
Jesucristo, nuestro Seor. R. Amn.
X. Por los que se encuentran en alguna tribulacin
Oremos, hermanos muy queridos, a Dios Padre todopoderoso, para que libre al mundo de todos sus
errores, aleje las enfermedades, alimente a los que tienen hambre, libere a los encarcelados y haga
justicia a los oprimidos, conceda seguridad a los que viajan, un buen retorno a los que se hallan lejos
del hogar, la salud a los enfermos y la salvacin a los moribundos.
Dios todopoderoso y eterno, consuelo de los afligidos y fortaleza de los que sufren, escucha a los que
te invocan en su tribulacin, para que todos experimenten en sus necesidades la alegra de tu
misericordia. Por Jesucristo, nuestro Seor. R. Amn.
SEGUNDA PARTE
ADORACIN DE LA CRUZ
Terminada la oracin universal, se hace la adoracin solemne de la santa Cruz, eljase la forma que
se juzgue ms apropiada pastoralmente, de acuerdo con las circunstancias.
Invitatorio al presentar la cruz
V. Miren el rbol de la cruz, donde estuvo clavado Cristo, el salvador del mundo.
R. Vengan y adoremos.
R. Vengan y adormosle.
R. Vengan y adormosle.
El sacerdote, el clero y los fieles se acercan procesionalmente y adoran la cruz, haciendo delante de
ella una genuflexin simple o algn otro signo de veneracin (como el de besarla), segn la
costumbre de la regin. Mientras tanto, se canta la antfona "Tu Cruz adoramos" (p. 298ss), los
Improperios, u otros cnticos apropiados. Terminada la adoracin, la cruz es llevada al altar y puesta
en un lugar relevante, con los ciriales o los candeleros a su lado.
TERCERA PARTE
SAGRADA COMUNIN
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Se extiende un pequeo mantel sobre el altar y se colocan sobre l un corporal, un purificador y el

libro.
Se trae el Santsimo Sacramento del lugar donde se reserv y se deposita sobre el altar. Dos aclitos
con candelabros encendidos acompaan al Santsimo Sacramento.
Una vez depositado el Santsimo Sacramento sobre el altar y descubierto el copn, el sacerdote hace
genuflexin. Ah, teniendo las manos juntas, invita a decir la oracin dominical (Padrenuestro).
C. Fieles a la recomendacin del Salvador, y siguiendo su divina enseanza, nos atrevemos a decir:
T. Padre nuestro, que ests en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hgase
tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da; perdona nuestras
ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la
tentacin, y lbranos del mal.
C. Lbranos de todos los males, Seor, y concdenos la paz en nuestros das, para que, ayudados
por tu misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda perturbacin, mientras
esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador, Jesucristo.
T. Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre, Seor.
Dios todopoderoso y eterno, que nos has redimido con la gloriosa muerte y resurreccin de tu Hijo
Jesucristo, prosigue en nosotros la obra de tu misericordia, para que, mediante nuestra participacin
en este misterio, permanezcamos dedicados a tu servicio. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Enva, Seor, sobre este pueblo tuyo, que ha conmemorado la muerte de tu Hijo, en espera de su
resurreccin, la abundancia de tu bendicin; llegue a l tu perdn, reciba tu consuelo, se acreciente
su fe santa y se consolide su eterna redencin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Y todos, haciendo genuflexin a la Cruz, se retiran en silencio. No se dan avisos. A su debido tiempo
se desnuda de nuevo el altar.
SBADO 4
Tiempo Pascual Vigilia Pascual en la Noche, Blanco
PRIMERA PARTE
LUCERNARIO
Bendicin del fuego nuevo y preparacin del cirio.
Se apagan todas las luces de la iglesia.
En un lugar adecuado, fuera de la iglesia, se enciende el fuego. Congregado all el pueblo, llega el
sacerdote con los ministros, uno de los cuales lleva el cirio pascual.
El sacerdote saluda, como de costumbre, al pueblo congregado y le hace una breve exhortacin, con
estas palabras u otras semejantes:
Hermanos: En esta noche santa, en que nuestro Seor Jesucristo pas de la muerte a la vida, la
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Iglesia invita a todos sus hijos, diseminados por el mundo, a que se renan para velar en oracin.
Conmemoremos, pues, juntos, la Pascua del Seor, escuchando su Palabra y participando en sus
sacramentos, con la esperanza cierta de participar tambin en su triunfo sobre la muerte y de vivir
con l para siempre en Dios.
Enseguida se bendice el fuego.
OREMOS
Dios nuestro, que por medio de tu Hijo comunicaste a tus fieles el fuego de tu luz, santifica este
fuego nuevo y concdenos que, al celebrar estas fiestas pascuales, se encienda en nosotros el deseo
de las cosas celestiales, para que podamos llegar con un espritu renovado a las fiestas de la eterna
claridad. Por Jesucristo, nuestro Seor. R. Amn.
El celebrante enciende el cirio con el fuego nuevo, diciendo:
Que la luz de Cristo, resucitado y glorioso, disipe las tinieblas de nuestro corazn y de nuestro
espritu. Despus el sacerdote, con un punzn, graba una cruz en el Cirio; luego traza sobre l la letra
griega Alfa y, debajo, la letra Omega; entre los brazos de la cruz traza los cuatro nmeros del ao en
curso, mientras dice: A
1. Cristo ayer y hoy, traza la lnea vertical;
2. Principio y fin, traza la lnea horizontal;
3. Alfa, traza la letra Alfa, arriba de la lnea vertical;
4. y Omega, traza la letra Omega abajo de la lnea vertical;
5. Suyo es el tiempo, traza el primer nmero del ao en curso en el ngulo superior izquierdo de la
cruz;
6. y la eternidad, traza el segundo nmero del ao, en el ngulo superior derecho;
7. A l la gloria y el poder, traza el tercer nmero del ao en el ngulo inferior izquierdo;
8. por los siglos de los siglos. Amn. traza el cuarto nmero del ao en el ngulo inferior derecho.
Despus de haber trazado la cruz y los dems signos, el sacer-dote incrusta al cirio cinco granos de
incienso, en forma de cruz, diciendo al mismo tiempo:
1. Por sus santas llagas
2. gloriosas,
3. nos proteja
4. y nos guarde
5. Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Que la luz de Cristo, resucitado y glorioso, disipe las tinieblas de nuestro corazn y de nuestro
espritu.
PROCESIN
A continuacin, el dicono, o en su defecto el sacerdote, toma el cirio, pascual y, mantenindolo
elevado, canta l solo:
V. Cristo luz del mundo. R. Demos gracias a Dios.
Todos entran en la iglesia, precedidos por el dicono (o el sacerdote) que lleva el cirio pascual.
En la puerta de la iglesia, el dicono se detiene y, elevando el cirio, canta por segunda vez:
En este momento todos encienden sus velas en la llama del cirio y avanzan de nuevo.
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Al llegar ante el altar, el dicono, vuelto hacia el pueblo, canta por tercera vez:
EL PREGN PASCUAL
El sacerdote se dirige a la sede. El dicono pone el cirio pascual en el candelabro, que est
preparado en medio del presbiterio o junto al ambn. Despus de poner incienso en el incensario, si
ste se ha utilizado, el dicono pide y recibe, como lo hace en la misa antes del Evangelio, la
bendicin del sacerdote.
PREGN PASCUAL
Algrense, por fin, los coros de los ngeles; algrense las jerarquas del cielo y, por la victoria de rey
tan poderoso, que las trompetas anuncien la salvacin. Goce tambin la tierra, inundada de tanta
claridad, y que, radiante con el fulgor del rey eterno, se sienta libre de la tiniebla que cubra el orbe
entero. Algrese tambin nuestra madre, la Iglesia, revestida de luz tan brillante; resuene este templo
con las aclamaciones del pueblo. (Por eso, queridos hermanos, que asisten a la admirable claridad de
esta luz santa, invoquen conmigo la misericordia de Dios omnipotente, para que aquel que, sin mrito
mo, me agreg al nmero de los diconos, complete mi alabanza a este cirio, infundiendo el
resplandor de su luz).
V. El Seor est con todos ustedes.
R. Y con tu espritu.
V. Levantemos el corazn.
R. Lo tenemos levantado hacia el Seor.
V. Demos gracias al Seor, nuestro Dios.
R. Es justo y necesario.
En verdad es justo y necesario aclamar, con nuestras voces y con todo el afecto del corazn, a Dios
invisible, el Padre todopoderoso, y a su nico Hijo, nuestro Seor Jesucristo. Porque l ha pagado
por nosotros al eterno Padre la deuda de Adn, y ha borrado con su sangre inmaculada la condena
del antiguo pecado. Porque stas son las fiestas de Pascua, en las que se inmola el verdadero
Cordero, cuya sangre consagra las puertas de los fieles. sta es la noche en que sacaste de Egipto a
los israelitas, nuestros padres, y los hiciste pasar a pie el mar Rojo. sta es la noche en que la
columna de fuego esclareci las tinieblas del pecado. sta es la noche que a todos los que creen en
Cristo, por toda la tierra, los arranca de los vicios del mundo y de la oscuridad del pecado, los
restituye a la gracia y los agrega a los santos. Esta es la noche en que, rotas las cadenas de la
muerte, Cristo asciende victorioso del abismo. De qu nos servira haber nacido si no hubiramos
sido rescatados? Qu asombroso beneficio de tu amor por nosotros! Qu incomparable ternura y
caridad! Para rescatar al esclavo entregaste al Hijo! Necesario fue el pecado de Adn, que ha sido
borrado por la muerte de Cristo. Feliz la culpa que mereci tal Redentor! Qu noche tan dichosa!
Slo ella conoci el momento en que Cristo resucit del abismo. sta es la noche de la que estaba
escrito: "Ser la noche clara como el da, la noche iluminada por mi gozo". Y as, esta noche santa
ahuyenta los pecados, lava las culpas, devuelve la inocencia a los cados, la alegra a los tristes,
expulsa el odio, trae la concordia, doblega a los potentes. En esta noche de gracia, acepta, Padre
santo, el sacrificio vespertino de esta llama, que la santa Iglesia te ofrece en la solemne ofrenda de
este cirio, obra de las abejas. Sabemos ya lo que anuncia esta columna de fuego, que arde en llama
viva para la gloria de Dios. Y aunque distribuye su luz, no mengua al repartirla, porque se alimenta de
cera fundida que elabor la abeja fecunda para hacer esta lmpara preciosa. Qu noche tan dichosa,
en que se une el cielo con la tierra, lo humano con lo divino! Te rogamos, Seor, que este cirio
consagrado a tu nombre para destruir la oscuridad de esta noche, arda sin apagarse y, aceptado
31
como perfume, se asocie a las lumbreras del cielo. Que el lucero matinal lo encuentre ardiendo; ese
lucero que no conoce ocaso, Jesucristo, tu Hijo, que, volviendo del abismo, brilla sereno para el linaje
humano, y vive y reina por los siglos de los siglos. R. Amn.
Terminado el pregn, todos apagan sus velas y se sientan.
SEGUNDA PARTE
En esta vigilia se proponen nueve lecturas, siete del Antiguo Testamento y dos del Nuevo (la epstola
y el Evangelio). Si las circunstancias pastorales lo piden, el nmero de lecturas del Antiguo
Testamento puede reducirse hasta tres y, en casos muy urgentes, hasta dos. Aun en este ltimo caso,
nunca se omite la tercera lectura, tomada del xodo, sobre el paso del mar Rojo,
EXHORTACIN
Hermanos, habiendo iniciado solemnemente la Vigilia Pascual, escuchemos con recogimiento la
palabra de Dios. Meditemos cmo, en la antigua alianza, Dios salv a su pueblo y en la plenitud de
los tiempos, envi al mundo a su Hijo para que nos redimiera. Oremos para que Dios lleve a su
plenitud la obra de la redencin realizada por el misterio pascual.
Lo que va entre [] puede suprimir por motivos pastorales.
Vio Dios todo lo que haba hecho y lo encontr muy bueno.
Del libro del Gnesis 1, 1-2, 2
En el principio cre Dios el cielo y la tierra. [La tierra era soledad y caos; y las tinieblas cubran la faz
del abismo. El espritu de Dios se mova sobre la superficie de las aguas.
Dijo Dios: "Que exista la luz", y la luz existi. Vio Dios que la luz era buena, y separ la luz de las
tinieblas. Llam a la luz "da" y a las tinieblas, "noche". Fue la tarde y la maana del primer da.
Dijo Dios: "Que haya una bveda entre las aguas, que separe unas aguas de otras". E hizo Dios una
bveda y separ con ella las aguas de arriba, de las aguas de abajo. Y as fue. Llam Dios a la
bveda "cielo". Fue la tarde y la maana del segundo da.
Dijo Dios: "Que se junten las aguas de debajo del cielo en un solo lugar y que aparezca el suelo
seco". Y as fue. Llam Dios "tierra" al suelo seco y "mar" a la masa de las aguas. Y vio Dios que era
bueno.
Dijo Dios: "Verdee la tierra con plantas que den semilla y rboles que den fruto y semilla, segn su
especie, sobre la tierra". Y as fue. Brot de la tierra hierba verde, que produca semilla, segn su
especie, y rboles que daban fruto y llevaban semilla, segn su especie. Y vio Dios que era bueno.
Fue la tarde y la maana del tercer da.
Dijo Dios: "Que haya lumbreras en la bveda del cielo, que separen el da de la noche, sealen las
estaciones, los das y los aos, y luzcan en la bveda del cielo para iluminar la tierra. Y as fue. Hizo
Dios las dos grandes lumbreras: la lumbrera mayor para regir el da y la menor, para regir la noche; y
tambin hizo las estrellas. Dios puso las lumbreras en la bveda del cielo para iluminar la tierra, para
regir el da y la noche, y separar la luz de las tinieblas". Y vio Dios que era bueno. Fue la tarde y la
maana del cuarto da.
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Dijo Dios: "Agtense las aguas con un hervidero de seres vivientes y revoloteen sobre la tierra las
aves, bajo la bveda del cielo". Cre Dios los grandes animales marinos y los vivientes que en el
agua se deslizan y la pueblan, segn su especie. Cre tambin el mundo de las aves, segn sus
especies. Vio Dios que era bueno y los bendijo, diciendo: "Sean fecundos y multiplquense; llenen las
aguas del mar; que las aves se multipliquen en la tierra". Fue la tarde y la maana del quinto da.
Dijo Dios: "Produzca la tierra vivientes, segn sus especies: animales domsticos, reptiles y fieras,
segn sus especies". Y as fue. Hizo Dios las fieras, los animales domsticos y los reptiles, cada uno
segn su especie. Y vio Dios que era bueno.]
Y dijo Dios: "Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza; que domine a los peces del mar, a
las aves del cielo, a los animales domsticos y a todo animal que se arrastra sobre la tierra". Y cre
Dios al hombre a su imagen; a imagen suya lo cre; hombre y mujer los cre.
Y los bendijo Dios y les dijo: "Sean fecundos y multiplquense, llenen la tierra y somtanla; dominen a
los peces del mar, a las aves del cielo y a todo ser viviente que se mueve sobre la tierra".
Y dijo Dios: "He aqu que les entrego todas las plantas de semilla que hay sobre la faz de la tierra, y
todos los rboles que producen frutos y semilla, para que les sirvan de alimento. Y a todas las fieras
de la tierra, a todas las aves del cielo, a todos los reptiles de la tierra, a todos los seres que respiran,
tambin les doy por alimento las verdes plantas". Y as fue. Vio Dios todo lo que haba hecho y lo
encontr muy bueno. Fue la tarde y la maana del sexto da.
As quedaron concluidos el cielo y la tierra con todos sus ornamentos, y terminada su obra, descans
Dios el sptimo da de todo cuanto haba hecho.
Del salmo 103, l-2a.5-6.10 y 12.13-14.24 y 35c R. Bendice al Seor, alma ma.
Bendice al Seor, alma ma; Seor y Dios mo, inmensa es tu grandeza. Te vistes de belleza y
majestad, la luz te envuelve como un manto. R.
Sobre bases inconmovibles asentaste la tierra para siempre. Con un vestido de mares la cubriste y
las aguas en los montes concentraste. R.
En los valles haces brotar las fuentes, que van corriendo entre montaas; junto al arroyo vienen a
vivir las aves, que cantan entre las ramas. R.
Desde tu cielo riegas los montes y sacias la tierra del fruto de tus manos; haces brotar hierba para los
ganados y pasto para los que sirven al hombre. R.
Qu numerosas son tus obras, Seor, y todas las hiciste con maestra! La tierra est llena de tus
creaturas. Bendice al Seor, alma ma. R.
OREMOS
Dios todopoderoso y eterno, que en todas las obras de tu amor te muestras admirable, concdenos
comprender que la redencin realizada por Cristo, nuestra Pascua, es una obra ms maravillosa
todava que la misma creacin del universo. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
Lo que va entre [...] puede suprimir por motivos pastorales.
SEGUNDA LECTURA
El sacrificio de nuestro patriarca Abraham.
Del libro del Gnesis 22, 1-18
33
En aquel tiempo, Dios le puso una prueba a Abraham y le dijo: "Abraham, Abraham!" El respondi:
"Aqu estoy". Y Dios le dijo: "Toma a tu hijo nico, Isaac, a quien tanto amas; vete a la regin de Moria
y ofrcemelo en sacrificio, en el monte que yo te indicar".
[Abraham madrug, aparej su burro, tom consigo a dos de sus criados y a su hijo Isaac; cort lea
para el sacrificio y se encamin al lugar que Dios le haba indicado. Al tercer da divis a lo lejos el
lugar. Les dijo entonces a sus criados: "Qudense aqu con el burro; yo ir con el muchacho hasta
all, para adorar a Dios y despus regresaremos".
Abraham tom la lea para el sacrificio, se la carg a su hijo Isaac y tom en su mano el fuego y el
cuchillo. Los dos caminaban juntos. Isaac dijo a su padre Abraham: "Padre!" l respondi: "Qu
quieres, hijo?" El muchacho contest: "Ya tenemos fuego y lea, pero dnde est el cordero para el
sacrificio?" Abraham le contest: "Dios nos dar el cordero para el sacrificio, hijo mo". Y siguieron
caminando juntos.]
Cuando llegaron al sitio que Dios le haba sealado, Abraham levant un altar y acomod la lea.
Luego at a su hijo Isaac, lo puso sobre el altar, encima de la lea, y tom el cuchillo para degollarlo.
Pero el ngel del Seor lo llam desde el cielo y le dijo: "Abraham, Abraham!" l contest: "Aqu
estoy". El ngel le dijo: "No descargues la mano contra tu hijo, ni le hagas dao. Ya veo que temes a
Dios, porque no le has negado a tu hijo nico". Abraham levant los ojos y vio un carnero, enredado
por los cuernos en la maleza. Atrap el carnero y lo ofreci en sacrificio, en lugar de su hijo. Abraham
puso por nombre a aquel sitio "el Seor provee", por lo que aun el da de hoy se dice: "el monte
donde el Seor provee".
El ngel del Seor volvi a llamar a Abraham desde el cielo y le dijo: "Juro por m mismo, dice el
Seor, que por haber hecho esto y no haberme negado a tu hijo nico, yo te bendecir y multiplicar
tu descendencia como las estrellas del cielo y las arenas del mar. Tus descendientes conquistarn las
ciudades enemigas. En tu descendencia sern bendecidos todos los pueblos de la tierra, porque
obedeciste a mis palabras".
Salmo 15,5 y 8.9-10.11 R. Protgeme, Dios mo, porque me refugio en ti.
El Seor es la parte que me ha tocado en herencia: mi vida est en sus manos. Tengo siempre
presente al Seor y con l a mi lado, jams tropezar. R.
Por eso se me alegran el corazn y el alma y mi cuerpo vivir tranquilo, porque t no me
abandonars a la muerte, ni dejars que sufra yo la corrupcin. R.
Ensame el camino de la vida, sciame de gozo en tu presencia y de alegra perpetua junto a ti. R.
Oremos. Dios nuestro, excelso Padre de los creyentes, que por medio de la gracia de la adopcin y
por el misterio pascual sigues cumpliendo la promesa hecha a Abraham de multiplicar su
descendencia por toda la tierra y de hacerlo el padre de todas las naciones, concede a tu pueblo
responder dignamente a la gracia de tu llamada. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
TERCERA LECTURA
Los israelitas entraron en el mar sin mojarse.
Del libro del xodo 14, 15-15, 1
En aquellos das, dijo el Seor a Moiss: "Por qu sigues clamando a m? Diles a los israelitas que
se pongan en marcha. Y t, alza tu bastn, extiende tu mano sobre el mar y divdelo, para que los
israelitas entren en el mar sin mojarse. Yo voy a endurecer el corazn de los egipcios para que los
persigan, y me cubrir de gloria a expensas del faran y de todo su ejrcito, de sus carros y jinetes.
Cuando me haya cubierto de gloria a expensas del faran, de sus carros y jinetes, los egipcios sabrn
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que yo soy el Seor".

El ngel del Seor, que iba al frente de las huestes de Israel, se coloc tras ellas. Y la columna de
nubes que iba adelante, tambin se desplaz y se puso a sus espaldas, entre el campamento de los
israelitas y el campamento de los egipcios. La nube era tinieblas para unos y claridad para otros, y as
los ejrcitos no trabaron contacto durante toda la noche.
Moiss extendi la mano sobre el mar, y el Seor hizo soplar durante toda la noche un fuerte viento
del este, que sec el mar, y dividi las aguas. Los israelitas entraron en el mar y no se mojaban,
mientras las aguas formaban una muralla a su derecha y a su izquierda. Los egipcios se lanzaron en
su persecucin y toda la caballera del faran, sus carros y jinetes, entraron tras ellos en el mar.
Hacia el amanecer, el Seor mir desde la columna de fuego y humo al ejrcito de los egipcios y
sembr entre ellos el pnico. Trab las ruedas de sus carros, de suerte que no avanzaban sino
pesadamente. Dijeron entonces los egipcios: "Huyamos de Israel, porque el Seor lucha en su favor
contra Egipto.
Entonces el Seor le dijo a Moiss: "Extiende tu mano sobre el mar, para que vuelvan las aguas
sobre los egipcios, sus carros y sus jinetes". Y extendi Moiss su mano sobre el mar, y al amanecer,
las aguas volvieron a su sitio, de suerte que al huir, los egipcios se encontraron con ellas, y el Seor
los derrib en medio del mar. Volvieron las aguas y cubrieron los carros, a los jinetes y a todo el
ejrcito del faran, que se haba metido en el mar para perseguir a Israel. Ni uno solo se salv.
Pero los hijos de Israel caminaban por lo seco en medio del mar. Las aguas les hacan muralla a
derecha e izquierda. Aquel da salv el Seor a Israel de las manos de Egipto. Israel vio a los
egipcios, muertos en la orilla del mar. Israel vio la mano fuerte del Seor sobre los egipcios, y el
pueblo temi al Seor y crey en el Seor y en Moiss, su siervo. Entonces Moiss y los hijos de
Israel cantaron este cntico al Seor:
No se dice Palabra del Seor, se pasa directamente al Salmo.
Del salmo Ex 15, lb-2.3-4.5-6.17-18 R. Alabemos al Seor por su victoria.
Cantemos al Seor, sublime es su victoria: caballos y jinetes arroj en el mar.
Mi fortaleza y mi canto es el Seor, l es mi salvacin, l es mi Dios, yo lo alabar; es el Dios de mis
padres, yo le cantar. R.
El Seor es un guerrero, su nombre es el Seor. Precipit en el mar los carros del faran y a sus
guerreros; ahog en el mar Rojo a sus mejores capitanes. R.
El mar cay sobre ellos; en las temibles aguas como plomo se hundieron. Extendiste tu diestra,
Seor, y se los trag la tierra. R.
T llevas a tu pueblo para plantarlo en el monte que le diste en herencia, en el lugar que convertiste
en tu morada, en el santuario que construyeron tus manos. T, Seor, reinars para siempre. R.
OREMOS
Seor Dios, cuyos antiguos prodigios los percibimos resplandeciendo tambin en nuestros tiempos,
puesto que aquello mismo que realiz la diestra de tu poder para liberar a un solo pueblo de la
esclavitud del faran, lo sigues realizando tambin ahora, por medio del agua del bautismo para
salvar a todas las naciones, concede que todos los hombres del mundo lleguen a contarse entre los
hijos de Abraham y participen de la dignidad del pueblo elegido. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
CUARTA LECTURA
Con amor eterno se ha apiadado de ti tu redentor.
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"El que te cre, te tomar por esposa; su nombre es 'Seor de los ejrcitos'. Tu redentor es el Santo
de Israel; ser llamado 'Dios de toda la tierra'. Como a una mujer abandonada y abatida te vuelve a
llamar el Seor. Acaso repudia uno a la esposa de la juventud?, dice tu Dios.
Por un instante te abandon, pero con inmensa misericordia te volver a tomar. En un arrebato de ira
te ocult un instante mi rostro, pero con amor eterno me he apiadado de ti, dice el Seor, tu redentor.
Me pasa ahora como en los das de No: entonces jur que las aguas del diluvio no volveran a cubrir
la tierra; ahora juro no enojarme ya contra ti ni volver a amenazarte. Podrn desaparecer los montes y
hundirse las colinas, pero mi amor por ti no desaparecer y mi alianza de paz quedar firme para
siempre. Lo dice el Seor, el que se apiada de ti. T, la afligida, la zarandeada por la tempestad, la no
consolada: He aqu que yo mismo coloco tus piedras sobre piedras finas, tus cimientos sobre zafiros;
te pondr almenas de rub y puertas de esmeralda y murallas de piedras preciosas.
Todos tus hijos sern discpulos del Seor, y ser grande su prosperidad. Sers consolidada en la
justicia. Destierra la angustia, pues ya nada tienes que temer; olvida tu miedo, porque ya no se
acercar a ti".
Del salmo 29,2 y 4.5-6.11 y 12a y 13b R. Te alabar, Seor, eternamente.
Te alabar, Seor, pues no dejaste que se rieran de m mis enemigos. T, Seor, me salvaste de la
muerte y a punto de morir, me reviviste. R.
Alaben al Seor quienes lo aman, den gracias a su nombre, porque su ira dura un solo instante y su
bondad, toda la vida. El llanto nos visita por la tarde; por la maana, el jbilo. R.
Escchame, Seor, y compadcete; Seor, ven en mi ayuda. Convertiste mi duelo en alegra, te
alabar por eso eternamente. R.
OREMOS
Dios, todopoderoso y eterno, multiplica, en honor a tu nombre, cuanto prometiste a nuestros padres
en la fe y acrecienta la descendencia por ti prometida mediante la santa adopcin filial, para que
aquello que los antiguos patriarcas no dudaron que habra de acontecer, tu Iglesia advierta que ya
est en gran parte cumplido. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
QUINTA LECTURA
Vengan a m y vivirn. Sellar con ustedes una alianza perpetua.
Esto dice el Seor: "Todos ustedes, los que tienen sed, vengan por agua; y los que no tienen dinero,
vengan, tomen trigo y coman; tomen vino y leche sin pagar. Por qu gastar el dinero en lo que no es
pan y el salario, en lo que no alimenta? Escchenme atentos y comern bien, saborearn platillos
sustanciosos. Prstenme atencin, vengan a m, escchenme y vivirn.
Sellar con ustedes una alianza perpetua, cumplir las promesas que hice a David. Como a l lo puse
por testigo ante los pueblos, como prncipe y soberano de las naciones, as t reunirs a un pueblo
desconocido, y las naciones que no te conocan acudirn a ti, por amor del Seor, tu Dios, por el
Santo de Israel, que te ha honrado.
Busquen al Seor mientras lo pueden encontrar, invquenlo mientras est cerca; que el malvado
abandone su camino, y el criminal, sus planes; que regrese al Seor, y l tendr piedad; a nuestro
Dios, que es rico en perdn.
Mis pensamientos no son los pensamientos de ustedes, sus caminos no son mis caminos. Porque as
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como aventajan los cielos a la tierra, as aventajan mis caminos a los de ustedes y mis pensamientos
a sus pensamientos.
Como bajan del cielo la lluvia y la nieve y no vuelven all, sino despus de empapar la tierra, de
fecundarla y hacerla germinar, a fin de que d semilla para sembrar y pan para comer, as ser la
palabra que sale de mi boca: no volver a m sin resultado, sino que har mi voluntad y cumplir su
misin".
Del salmo Is 12,2-3.4bcd.5-6 R. El Seor es mi Dios y salvador.
El Seor es mi Dios y salvador: con l estoy seguro y nada temo. El Seor es mi proteccin y mi
fuerza, y ha sido mi salvacin. Sacarn agua con gozo de la fuente de salvacin. R.
Den gracias al Seor, invoquen su nombre, cuenten a los pueblos sus hazaas, proclamen que su
nombre es sublime. R.
Alaben al Seor por sus proezas, anncienlas a toda la tierra. Griten jubilosos, habitantes de Sin,
porque el Dios de Israel ha sido grande con ustedes. R.
OREMOS
Dios todopoderoso y eterno, nica esperanza del mundo, t que anunciaste por voz de los profetas,
los misterios que estamos celebrando esta noche, multiplica en el corazn de tu pueblo los santos
propsitos porque no podra ningn santo anhelo alcanzar crecimiento sin el impulso que procede de
ti. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
SEXTA LECTURA
Sigue el camino que te conduce a la luz del Seor.
Del libro del profeta Baruc 3, 9-15. 32-4, 4
Escucha, Israel, los mandatos de vida, presta odo para que adquieras prudencia. A qu se debe,
Israel, que ests an en pas enemigo, que envejezcas en tierra extranjera, que te hayas
contaminado por el trato con los muertos, que te veas contado entre los que descienden al abismo?
Es que abandonaste la fuente de la sabidura. Si hubieras seguido los senderos de Dios, habitaras
en paz eternamente.
Aprende dnde estn la prudencia, la inteligencia y la energa, as aprenders dnde se encuentra el
secreto de vivir larga vida, y dnde la luz de los ojos y la paz. Quin es el que hall el lugar de la
sabidura y tuvo acceso a sus tesoros? El que todo lo sabe, la conoce; con su inteligencia la ha
escudriado. El que ciment la tierra para todos los tiempos, y la pobl de animales cuadrpedos; el
que enva la luz, y ella va, la llama, y temblorosa le obedece; llama a los astros, que brillan jubilosos
en sus puestos de guardia, y ellos le responden: "Aqu estamos", y refulgen gozosos para aquel que
los hizo. l es nuestro Dios y no hay otro como l; l ha escudriado los caminos de la sabidura y se
la dio a su hijo Jacob, a Israel, su predilecto. Despus de esto, ella apareci en el mundo y convivi
con los hombres. La sabidura es el libro de los mandatos de Dios, la ley de validez eterna; los que la
guardan, vivirn, los que la abandonan, morirn.
Vulvete a ella, Jacob, y abrzala; camina hacia la claridad de su luz; no entregues a otros tu gloria,
ni tu dignidad a un pueblo extranjero. Bienaventurados nosotros, Israel, porque lo que agrada al
Seor nos ha sido revelado. Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
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Del salmo 18,8.9.10.11 R. T tienes, Seor, palabras de vida eterna.

La ley del Seor es perfecta del todo y reconforta el alma; inmutables son las palabras del Seor y
hacen sabio al sencillo. R.
En los mandamientos del Seor hay rectitud y alegra para el corazn; son luz los preceptos del
Seor para alumbrar el camino. R.
La voluntad de Dios es santa y para siempre estable; los mandatos del Seor son verdaderos y
enteramente justos. R.
Ms deseables que el oro y las piedras preciosas las normas del Seor, y ms dulces que la miel de
un panal que gotea. R.
Oremos. Dios nuestro, que haces crecer continuamente a tu Iglesia con hijos llamados de todos los
pueblos, dgnate proteger siempre con tu gracia a quienes has hecho renacer con el agua del
bautismo. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
SPTIMA LECTURA
Los rociar con agua pura y les dar un corazn nuevo.
Del libro del profeta Ezequiel 36, 16-28
En aquel tiempo, me fue dirigida la palabra del Seor en estos trminos: "Hijo de hombre, cuando los
de la casa de Israel habitaban en su tierra, la mancharon con su conducta y con sus obras; como
inmundicia fue su proceder ante mis ojos. Entonces descargu mi furor contra ellos, por la sangre que
haban derramado en el pas y por haberlo profanado con sus idolatras. Los dispers entre las
naciones y anduvieron errantes por todas las tierras. Los juzgu segn su conducta, segn sus
acciones los sentenci. Y en las naciones a las que se fueron, desacreditaron mi santo nombre,
haciendo que de ellos se dijera: 'Este es el pueblo del Seor, y ha tenido que salir de su tierra'.
Pero, por mi santo nombre, que la casa de Israel profan entre las naciones a donde lleg, me he
compadecido. Por eso, dile a la casa de Israel: 'Esto dice el Seor: no lo hago por ustedes, casa de
Israel. Yo mismo mostrar la santidad de mi nombre excelso, que ustedes profanaron entre las
naciones. Entonces ellas reconocern que yo soy el Seor, cuando, por medio de ustedes les haga
ver mi santidad.
Los sacar a ustedes de entre las naciones, los reunir de todos los pases y los llevar a su tierra.
Los rociar con agua pura y quedarn purificados; los purificar de todas sus inmundicias e idolatras.
Les dar un corazn nuevo y les infundir un espritu nuevo; arrancar de ustedes el corazn de
piedra y les dar un corazn de carne. Les infundir mi espritu y los har vivir segn mis preceptos y
guardar y cumplir mis mandamientos. Habitarn en la tierra que di a sus padres; ustedes sern mi
pueblo y yo ser su Dios' ". Palabra de Dios. Te alabamos, Seor.
Del salmos 41,3.5bcd; 42,3.4 R. Estoy sediento del Dios que da la vida.
Como el venado busca el agua de los ros, as, cansada, mi alma te busca a ti, Dios mo. R.
Del Dios que da la vida est mi ser sediento. Cundo ser posible ver de nuevo su templo? R.
Recuerdo cuando bamos a casa del Seor, cantando, jubilosos, alabanzas a Dios. R.
Envame, Seor, tu luz y tu verdad; que ellas se conviertan en mi gua y hasta tu monte santo me
conduzcan, all donde t habitas. R.
Al altar del Seor me acercar, al Dios que es mi alegra, y a mi Dios, el Seor, le dar gracias al
comps de la ctara. R.
OREMOS
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Dios de inmutable poder y eterna luz, mira propicio el admirable misterio de la Iglesia entera y realiza
serenamente, en virtud de tu eterno designio, la obra de la humana salvacin; que todo el mundo vea
y reconozca que los cados se levantan, que se renueva lo que haba envejecido y que, por obra de
Jesucristo, todas las cosas concurren hacia la unidad que tuvieron en el origen. l que vive y reina
por los siglos de los siglos. Amn.
Terminada la oracin de la ltima lectura del Antiguo Testamento, con el responsorio y la oracin
correspondiente, se encienden las velas del altar y resto de las luces. El sacerdote entona
solemnemente el Gloria, que todos prosiguen. Mientras tanto se tocan las campanas, de dentro y de
fuera del templo, de acuerdo a las costumbres de cada lugar.
ORACIN COLECTA
Dios nuestro, que haces resplandecer esta noche santa con la gloria del Seor resucitado aviva en tu
Iglesia el espritu filial, para que, renovados en cuerpo y alma, nos entreguemos plenamente a tu
servicio. Por nuestro Seor Jesucristo.
EPSTOLA
Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya nunca morir.
De la carta del apstol san Pablo a los romanos 6, 3-11
Hermanos: Todos los que hemos sido incorporados a Cristo Jess por medio del bautismo, hemos
sido incorporados a su muerte. En efecto, por el bautismo fuimos sepultados con l en su muerte,
para que, as como Cristo resucit de entre los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros
llevemos una vida nueva.
Porque, si hemos estado ntimamente unidos a l por una muerte semejante a la suya, tambin lo
estaremos en su resurreccin. Sabemos que nuestro viejo yo fue crucificado con Cristo, para que el
cuerpo del pecado quedara destruido, a fin de que ya no sirvamos al pecado, pues el que ha muerto
queda libre del pecado.
Por lo tanto, si hemos muerto con Cristo, estamos seguros de que tambin viviremos con l; pues
sabemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya nunca morir. La muerte ya no tiene
dominio sobre l, porque al morir, muri al pecado de una vez para siempre; y al resucitar, vive ahora
para Dios. Lo mismo ustedes, considrense muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jess,
Seor nuestro.
Terminada la epstola todos se ponen de pie y el sacerdote entona solemnemente el Aleluya, que
todos repiten. Luego un salmista o un cantor dice el salmo, al que el pueblo responde: Aleluya. Si
hace falta, el mismo salmista canta el Aleluya.
Del salmo 117, 1-2.16ab-17.22-23 R. Aleluya, aleluya.
Te damos gracias, Seor, porque eres bueno, porque tu misericordia es eterna.
Diga la casa de Israel: "Su misericordia es eterna". R. La diestra del Seor es poderosa, la diestra del
Seor es nuestro orgullo. No morir, continuar viviendo, para contar lo que el Seor ha hecho. R.
La piedra que desecharon los constructores, es ahora la piedra angular. Esto es obra de la mano del
Seor, es un milagro patente. R.
39
Jess de Nazaret, que fue crucificado, resucit.

Del santo Evangelio segn san Marcos 16, 1-7
Transcurrido el sbado, Mara Magdalena, Mara (la madre de Santiago) y Salom, compraron
perfumes para ir a embalsamar a Jess. Muy de madrugada, el primer da de la semana, a la salida
del sol, se dirigieron al sepulcro. Por el camino se decan unas a otras: "Quin nos quitar la piedra
de la entrada del sepulcro?" Al llegar, vieron que la piedra ya estaba quitada, a pesar de ser muy
grande.
Entraron en el sepulcro y vieron a un joven, vestido con una tnica blanca, sentado en el lado
derecho, y se llenaron de miedo. Pero l les dijo: "No se espanten. Buscan a Jess de Nazaret, el
que fue crucificado. No est aqu; ha resucitado. Miren el sitio donde lo haban puesto. Ahora vayan a
decirles a sus discpulos y a Pedro: 'El ir delante de ustedes a Galilea. All lo vern, como l les dijo'
".
REFLEXIN: La fiesta por excelencia de los cristianos es, como bien lo sabemos, la Pascua de
Resurreccin y la Vigilia Pascual su ms bella expresin... En sus numerosas lecturas bblicas
tenemos un valioso resumen de toda la historia de nuestra salvacin. Cristo resucitado es el nuevo
Adn que restituye al hombre especialmente por el "nuevo nacimiento" realizado en la fuente
bautismal la dignidad perdida por el pecado (Rm 6, 3 ss). Con la luz y la fuerza de su Espritu, l
nos obtiene, o nos concede de nuevo, la dignidad de hijos muy amados del Padre. Despojmonos,
pues, de la "antigua levadura" y decidmonos a llevar una vida de resucitados!
TERCERA PARTE
LITURGIA BAUTISMAL
Hermanos, acompaemos con nuestra oracin a quienes anhelan renacer a nueva vida en la fuente
del bautismo, para que Dios, nuestro Padre, les otorgue su proteccin y su amor.
Si se bendice la fuente, pero no va a haber bautismos:
Hermanos, pidamos a Dios todopoderoso que con su poder santifique esta fuente bautismal, para que
cuantos en el bautismo van a ser regenerados en Cristo, sean agregados al nmero de hijos
adoptivos de Dios. Letanas de los santos
En las letanas se pueden aadir algunos nombres de santos, especialmente el del titular de la
iglesia, el de los patronos del lugar y el de los que van a ser bautizados.
Coro Asamblea
Seor, ten piedad de nosotros, Seor, ten piedad...
Cristo, ten piedad de nosotros, Cristo, ten piedad...
Seor, ten piedad de nosotros, Seor, ten piedad...
Santa Mara, Madre de Dios, ruega por nosotros.
San Miguel, ruega por nosotros.
Santos ngeles de Dios, rueguen por nosotros.
San Juan Bautista, ruega por nosotros.
San Jos, ruega por nosotros.
San Pedro y san Pablo, rueguen por nosotros.
San Andrs, ruega por nosotros.
San Juan, ruega por nosotros.
Santa Mara Magdalena, ruega por nosotros.
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San Esteban, ruega por nosotros.

San Ignacio de Antioqua, ruega por nosotros.
San Lorenzo, ruega por nosotros.
San Felipe de Jess, ruega por nosotros.
Santos Cristbal Magallanes
y compaeros, mrtires, rueguen por nosotros.
Santas Perpetua y Felicitas, rueguen por nosotros.
Santa Ins, ruega por nosotros.
San Gregorio, ruega por nosotros.
San Agustn, ruega por nosotros.
San Atanasio, ruega por nosotros.
San Basilio, ruega por nosotros.
San Martn, ruega por nosotros.
San Benito, ruega por nosotros.
San Francisco y santo Domingo, rueguen por nosotros.
San Francisco Javier, ruega por nosotros.
San Juan Mara Vianney, ruega por nosotros.
San Rafael Guzar y Valencia, ruega por nosotros.
San Jos Mara de Yermo y Parres, ruega por nosotros.
Santa Catalina de Siena, ruega por nosotros.
Santa Teresa de Jess, ruega por nosotros
Santa Teresa del Nio Jess, ruega por nosotros.
Santa Mara de Jess
Sacramentado Venegas, ruega por nosotros.
Santa Mara Guadalupe
Garca Zavala, ruega por nosotros.
San Juan Diego, ruega por nosotros.
Todos los santos y santas de Dios, rueguen por nosotros.
Mustrate propicio, lbranos, Seor.
De todo mal, lbranos, Seor.
De todo pecado, lbranos, Seor.
De la muerte eterna, lbranos, Seor.
Por tu encarnacin, lbranos, Seor.
Por tu muerte y resurreccin, lbranos, Seor.
Por el don del Espritu Santo, lbranos, Seor.
Nosotros, que somos pecadores, te rogamos, yenos.
Si hay bautismos:
Para que santifiques esta
fuente bautismal por la que
renacern tus hijos a la vida nueva, te rogamos, yenos.
Jesus Hijo de Dios vivo, te rogamos, yenos.
Cristo, yenos, Cristo, yenos.
Cristo, escchanos Cristo, escchanos
Si hay bautizos, el sacerdote, con las manos juntas, dice la siguiente oracin:
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Derrama, Seor, tu infinita bondad en este sacramento del bautismo y enva tu santo Espritu para
que haga renacer de la fuente bautismal a estos nuevos hijos tuyos que van a ser santificados por tu
gracia, mediante la colaboracin de nuestro ministerio. Por Jesucristo, nuestro Seor. R. Amn.
BENDICIN DEL AGUA BAUTISMAL
Dios nuestro, que con tu poder invisible realizas obras admirables por medio de los signos
sacramentales y has hecho que tu creatura, el agua, signifique de muchas maneras la gracia del
bautismo. Dios nuestro, cuyo Espritu aleteaba sobre la superficie de las aguas en los mismos
principios del mundo, para que ya desde entonces el agua recibiera el poder de dar la vida. Dios
nuestro, que incluso en las aguas torrenciales del diluvio prefiguraste el nuevo nacimiento de los
hombres, al hcer que de una manera misteriosa un mismo elemento diera fin al pecado y origen a la
virtud. Dios nuestro, que hiciste pasar a pie, sin mojarse, el Mar Rojo a los hijos de Abrahn, a fin de
que el pueblo liberado de la esclavitud del faran prefigurara al pueblo de los bautizados. Dios
nuestro, cuyo Hijo, al ser bautizado por el Precursor en el agua del Jordn, fue ungido por el Espritu
Santo; suspendido en la cruz, quiso que brotaran de su costado sangre y agua; y despus de su
resurreccin mand a sus apstoles: "Vayan y enseen a todas las naciones bautizndolas en el
nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo". Mira ahora a tu Iglesia en oracin y abre para ella
la fuente del bautismo. Que por la obra del Espritu Santo esta agua adquiera la gracia de tu
Unignito, para que el hombre, creado a tu imagen, limpio de su antiguo pecado por el sacramento
del bautismo, renazca a la vida nueva por el agua y el Espritu Santo. Te pedimos, Seor, que por tu
Hijo, descienda sobre el agua de esta fuente el poder del Espritu Santo, para que todos, sepultados
con Cristo en su muerte por el bautismo, resuciten tambin con l a la vida nueva. l que vive y
reina... R. Amn.
Se puede decir la siguiente aclamacin o alguna otra adecuada: Fuentes del Seor, bendigan al
Seor; albenlo y glorifquenlo por los siglos.
BENDICIN DEL AGUA BENDITA
Si no hay bautizos, ni bendicin de la fuente bautismal.
Pidamos, queridos hermanos, a Dios nuestro Seor, que se digne bendecir esta agua, con la cual
seremos rociados en memoria de nuestro bautismo, y que nos renueve interiormente, para que
permanezcamos fieles al Espritu que hemos recibido. Seor, Dios nuestro, mira con bondad a este
pueblo tuyo, que vela en oracin en esta noche santsima, recordando la obra admirable de nuestra
creacin y la obra ms admirable, todava, de nuestra redencin. Dgnate bendecir esta agua, que
t creaste para dar fertilidad a la tierra, frescura y limpieza a nuestros cuerpos. T, adems,
convertiste el agua en un instrumento de tu misericordia: por ella, liberaste a tu pueblo de la
esclavitud y en el desierto saciaste su sed; con la imagen del agua viva, los profetas anunciaron la
nueva alianza que deseabas establecer con los hombres; por ella, finalmente, santificada por Cristo
en el Jordn, renovarse, mediante el bautismo que nos da la vida nueva, nuestra naturaleza,
corrompida por el pecado. Que esta agua nos recuerde ahora nuestro bautismo y nos haga participar
en la alegra de nuestros hermanos, que han sido bautizados en esta Pascua. Por Jesucristo, nuestro
Seor. R. Amn.
Renovacin de las promesas del bautismo
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Terminada la ceremonia del bautismo (y de la confirmacin) o, si no hubo bautismos, despus de la

bendicin del agua, todos, de pie y teniendo en sus manos las velas encendidas, hacen la renovacin
de las promesas del bautismo.
Hermanos, por medio del bautismo hemos sido hechos partcipes del misterio pascual de Cristo, es
decir, por medio del bautismo hemos sido sepultados con l en su muerte, para resucitar con l a
una vida nueva. Por eso, culminado nuestro camino cuaresmal, es muy conveniente que renovemos
las promesas de nuestro bautismo, con las cuales un da renunciamos a Satans y a sus obras y nos
comprometimos a servir a Dios en la santa Iglesia catlica. Por consiguiente:
Sacerdote: Renuncian ustedes a Satans?
Todos: S, renuncio.
Sacerdote: Renuncian a todas sus obras?
Todos: S, renuncio.
Sacerdote: Renuncian a todas sus seducciones?
Todos: S, renuncio.
O bien:
Sacerdote: Renuncian ustedes al pecado, para vivir en la libertad de los hijos de Dios?
Todos: S, renuncio.
Sacerdote: Renuncian a todas las seducciones del mal, para que el pecado no los esclavice?
Todos: S, renuncio.
Sacerdote: Renuncian a Satans, padre y autor de todo pecado?
Todos: S, renuncio.
Sacerdote: Creen ustedes en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra?
Todos: S, creo.
Sacerdote: Creen en Jesucristo, su Hijo nico y Seor nuestro, que naci de la Virgen Mara,
padeci y muri por nosotros, resucit y est sentado a la derecha del Padre?
Todos: S, creo.
Sacerdote: Creen en el Espritu Santo, en la santa Iglesia catlica, en la comunin de los santos, en
el perdn de los pecados, en la resurreccin de los muertos y en la vida eterna?
Todos: S, creo.
Que Dios todopoderoso, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos liber del pecado y nos ha
hecho renacer por el agua y el Espritu Santo, nos conserve con su gracia unidos a Jesucristo
nuestro Seor, hasta la vida eterna. Amn.
El sacerdote roca al pueblo con el agua bendita, mientras todos cantan la siguiente antfona o algn
otro canto bautismal:
Vi brotar agua del lado derecho del templo, aleluya. Vi que en todos aquellos que reciban el agua,
surga una vida nueva y cantaban con gozo: Aleluya, aleluya.
CUARTA PARTE
LITURGIA EUCARSTICA
Concluida la liturgia bautismal la celebracin sigue como siempre.
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Recibe, Seor, las splicas de tu pueblo, junto con los dones que te presentamos para que los
misterios de la Pascua que hemos comenzado a celebrar, nos obtengan, con tu ayuda, el remedio
para conseguir la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor.
ANTFONA DE LA COMUNIN
Cristo, nuestro Cordero pascual, ha sido inmolado. Aleluya. Celebremos, pues, la Pascua, con el pan
sin levadura, que es sinceridad y verdad. Aleluya.
Infndenos, Seor, el espritu de tu caridad, para que, saciados con los sacramentos pascuales,
vivamos siempre unidos en tu amor. Por Jesucristo, nuestro Seor.
DESPEDIDA
C. Anuncien a todos la alegra del Seor resucitado. Pueden ir en paz, aleluya, aleluya.
R. Demos gracias a Dios, aleluya, aleluya.
El cirio pascual se enciende en todas las celebraciones litrgicas ms solemnes de este tiempo.
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Misal Semana Santa

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DOMINGO 29

Domingo de Ramos, "De la Pasin del Seor"

Queridos hermanos: Despus de haber preparado nuestros corazones desde el principio de

Queridos hermanos: Como la muchedumbre que aclamaba a Jess, acompaemos tambin

Aquellos te agradaron, que te agrade tambin nuestra devocin:

empuando con fe su pendn.

TERCERA FORMA: ENTRADA SENCILLA

Lectura del libro del profeta Isaas 50, 4-7

Fueron luego a un huerto, llamado Getseman, y Jess dijo a sus discpulos:

separaban y crean en Jess.

ANTFONA DESPUS DE LA COMUNIN Rm 8, 32

La afrenta me destroza el corazn y desfallezco. Espero compasin y no la hallo: Busco consoladores

m, tu esclavo e hijo de tu esclava. R.

"jueves nico" en el ao litrgico. Si la celebracin eucarstica es siempre memorial de la muerte y

PASIN DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO

S. "As contestas al sumo sacerdote?"

. "Ah est tu madre".

II. Por el Papa

Se ora un momento en silencio. Luego prosigue el sacerdote:

Se extiende un pequeo mantel sobre el altar y se colocan sobre l un corporal, un purificador y el

que yo soy el Seor".

Del salmo 18,8.9.10.11 R. T tienes, Seor, palabras de vida eterna.

Jess de Nazaret, que fue crucificado, resucit.

San Esteban, ruega por nosotros.

Terminada la ceremonia del bautismo (y de la confirmacin) o, si no hubo bautismos, despus de la

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