COLEGIO TANTAUCO EL BOSQUE

DIRECCIN FORMACIN
ORIENTACIN

2013
Estimado Profesor (ra):
Los ltimos estudios en Europa y ahora en Amrica Latina han
demostrado que el centrar todos los esfuerzos en desarrollo de aprendizajes sin
evidenciar los valores que entran en juego implcitamente en las interacciones entre los
distintos actores del proceso enseanza es hoy uno de los problemas ms complejos
de la educacin; ya que estos son fuente para la concrecin de virtudes en cada rea
del conocimiento, que a su vez son camino de logros y excelencia no slo en lo
acadmico sino que como persona integral. Por ello hablar de valores no puede ser
algo que dejemos en el olvido o bien posterguemos al ltimo plano de nuestras
actividades. Todos necesariamente estamos siempre relacionndonos y por tanto
colocando en juego valores personales y universales. Hablar de ellos es siempre
complejo y por ello es necesario establecer algunos parmetros en sus definiciones para
hablar en sintona.
Por este motivo esta Direccin de Formacin coloca a su disposicin esta
propuesta de PANEL de valores y actitudes, en vas de transformarse en un futuro panel
de virtudes. Pues cuando un valor se practica habitualmente y con excelencia, estamos
frente al nacimiento de una virtud. Para mayor ayuda se agregaron algunas
definiciones coherentes con la visin catlica del colegio.
La propuesta tiene dos niveles: Una explicitacin de los valores
institucionales del PEI, a partir de los cuales se elaboran propuestas en valores
asociados que podran desarrollarse en cada mes. Y un segundo nivel prctico,
donde la idea es que el profesor y en conjunto con el grupo curso, elija cual es el
valor o valores que necesita evidenciar en su grupo curso en el mes. Del mismo
modo se pide que la accin formadora, sea informada a los padres o apoderados, en la
reunin de apoderados de abril. Esa eleccin quedar plasmada en una plantilla como
lo indica el Panel Mensual anexado.
Por lo importante del tema, solicito a usted leer y sugerir las
modificaciones que crea convenientes, adjuntando argumentos o evidencias que
respalden su posicin, para mejorar esta iniciativa. Los valores son una tarea de la
familia, pero su orientacin y prctica ser una responsabilidad nuestra como
comunidad si queremos mejorar nuestro entorno.
Sr. Profesor (ra) recuerde que siempre que usted pone en prctica o
evidencia un valor, sin querer est activando todos los valores en cadena; pero slo el
refuerzo positivo y oportuno de la prctica habitual de ste, har la diferencia entre una
persona virtuosa o bien una persona con vicios de relacin; y por ello es necesario
saber reconocerlos y destacarlos. En ningn caso se trata de una tarea que necesite
tiempo extra, pues los valores, los antivalores; las virtudes y vicios, ya estn presentes
en nuestras aulas en grados diversos y por ello en cada sector de aprendizaje, en cada
mbito del conocimiento, se deben evidenciar para mejorar.
John Winston Cspedes Berros
DIRECTOR DE FORMACIN
QU ES UN VALOR HUMANO?
Los valores humanos son aquellos bienes universales que pertenecen
a nuestra naturaleza como personas y que, en cierto sentido, nos
humanizan porque mejoran nuestra condicin de personas y perfeccionan
nuestra naturaleza humana. Hay una diferencia entre los valores humanos en
general y nuestros propios valores personales:
El concepto de valores humanos abarca todas aquellas cosas que son
buenas para nosotros como seres humanos y que nos mejoran como tales.

Los valores personales son aquellos que hemos asimilado en nuestra vida y
que nos motivan en nuestras decisiones cotidianas.
Entre los valores objetivos existe una jerarqua, una escala. No todos son
iguales. Algunos son ms importantes que otros porque son ms
trascendentes, porque nos elevan ms como personas y corresponden a
nuestras facultades superiores. Podemos clasificar los valores humanos en
cuatro categoras: (1) valores religiosos, (2) valores morales, (3), valores
humanos inframorales, y (4) valores biolgicos.
NIVELES DE VALORES

RELIGIOSOS

Fe, esperanza,
caridad, humildad,
etc.

RE

Sinceridad, justicia,
fidelidad, bondad,
honradez,
benevolencia, etc.

MORALES

Prosperidad, logros
intelectuales, valores
HUMANOS INFRAMORALES sociales, valores
estticos, xito,
serenidad, etc.

Salud,
belleza,
placer,
fuerza
fsica, etc.

BIOLGICOS

La lnea ms baja representa el nivel biolgico o sensitivo. Los

valores de este nivel no son especficamente humanos, pues los comparten con
nosotros otros seres vivos. Dentro de esta categora quedan comprendidos la
salud, el placer, la belleza fsica y las cualidades atlticas.
Los valores del segundo nivel, valores humanos inframorales son especficamente
humanos. Tienen que ver con el desarrollo de nuestra naturaleza, de nuestros
talentos y cualidades. Pero todava no son tan importantes como los valores
morales. Entre los valores de este segundo nivel estn los intereses intelectuales,
musicales, artsticos, sociales y estticos. Estos valores nos ennoblecen y
desarrollan nuestro potencial humano.
El tercer nivel comprende valores que son tambin exclusivos
del ser humano. Se suelen llamar valores morales o ticos. Este nivel es
esencialmente superior a los ya mencionados. Esto se debe al hecho de que los

valores morales tienen que ver con el uso de nuestra libertad, ese don
inapreciable y sublime que nos hace semejantes a Dios y nos permite ser los
constructores de nuestro propio destino.
Hay todava un cuarto nivel de valores, el ms elevado, que
corona y completa los valores del tercer nivel, y que nos permite incluso ir ms
all de nuestra naturaleza. Son los valores religiosos. stos tienen que ver con
nuestra relacin personal con Dios.

COLEGIO TANTAUCO EL BOSQUE

DIRECCIN FORMACIN1
2013

PANEL DE VALORES INSTITUCIONALES

VALORES Y ACTITUDES ASOCIADAS SUGERIDAS PARA EL DESARROLLO EN VIRTUD DEL VALOR INSTITUCIONALE EN EL AULA
MES
VALOR

Amor a la obra
bien hecha

Patriotismo2

MAR

ABR

MAY

JUN

JUL

AGO

SEP

OCT

NOV

DIC

ORDEN
Las cosas en
su
lugar,
donde
corresponden
, en jerarqua
de
importancia;
pero lo ms
importante es
el
orden
interior y es
el que ms
impacta a la
vida.

PUNTUALIDA
D
El valor que se
construye por
el
esfuerzo
de
estar
a
tiempo en el
lugar
adecuado.

VOLUNTAD
Facultad
de
decidir
y
ordenar
la
propia
conducta. La
voluntad nos
hace realizar
cosas
por
encima de las
dificultades,
los
contratiempos
y el estado de
nimo

PACIENCIA
Capacidad de
padecer
o
soportar algo
sin alterarse.
Capacidad
para
hacer
cosas pesadas
o minuciosas.
Facultad
de
saber esperar
cuando
algo
se
desea
mucho.

LABORIOSIDA
D
Es la persona
que tanto en su
trabajo
profesional,
como
en
su
quehacer diario,
cumple eficaz y
productivament
e,
teniendo
como
fin
su
autorrealizacin
y con un sentido
progresivo
y
trascendente

AUTODOMINI
O
Dominio de s

OPTIMISMO
Propensin a ver
y
juzgar
las
cosas
en
su
aspecto
ms
favorable. Forjar
un modo de ser
entusiasta,
dinmico,
emprendedor y
con
los
pies
sobre la tierra.

SUPERACIN
Dicho de una
persona: Hacer
algo mejor que
en
otras
ocasiones.
Requiere
acciones
inmediatas,
planeacin,
esfuerzo
y
trabajo
continuo.

PERSEVERANC
IA
Mantenerse
constante en la
prosecucin de
lo
comenzado,
en una actitud o
en una opinin.

RESPETO
Miramiento,
consideracin
, deferencia.
La base para
convivir
en
sociedad

GRATITUD
Sentimiento
que nos obliga
a estimar el
beneficio
o
favor que se
nos ha hecho
o ha querido
hacer,
y
a
corresponder
a l de alguna
manera.

LEALTAD
Cumplimiento
de
lo
que
exigen
las
leyes de la
fidelidad y las
del honor y
hombra
de
bien. Se aplica
a la persona
incapaz
de
cometer
falsedades, de
engaar o de
traicionar

DEMOCRATIC
A
Actitud cvica
que por medio
del dilogo y
la
participacin
respetuosa,
busca
consensos
y
acuerdos que
sirven a las
mayoras
respetando el
derecho.

ALEGRA
Sentimiento
grato y vivo
que
suele
manifestarse
con
signos
exteriores.
Toda
persona es
capaz
de
irradiar
desde
su
interior
la
alegra, y su
fuente ms
comn, es el
amor
APRENDER
Adquirir
el
conocimient
o de algo por
medio
del
estudio o de
la
experiencia.

VOCACIN DE
SERVICIO
Brindar
ayuda
de
manera
espontnea en
los detalles ms
pequeos, habla
de nuestro alto
sentido
de
colaboracin
para hacer la
vida ms ligera
a los dems

CIVISMO
Celo por las
instituciones e
intereses de la
patria. En un
sentido
amplio, hace
referencia
al
conjunto
de
cualidades del
buen
ciudadano:
sentido de la
responsabilida
d,
disciplina,
supeditacin

IDENTIDAD
Conjunto
de
rasgos propios
de un individuo
o
de
una
colectividad que
los caracterizan
frente
a
los
dems.

PAZ
Sosiego y buena
correspondencia
de
unas
personas
con
otras,
especialmente
en las familias,
en
contraposicin a
las disensiones,
rias y pleitos.

VALENTA
Hecho o hazaa
heroica
ejecutada
con
valor. Personas
ordinarias
haciendo cosas
extraordinarias

Definiciones conceptuales desde www.rae.es

http://es.catholic.net/educadorescatolicos/757/2157/articulo.php?id=41446

mismo.
Formar
un
carcter capaz
de dominar la
comodidad y
los
impulsos
propios de su
forma de ser
para hacer la
vida
ms
amable a los
dems.

del
inters
individual
al
inters comn.

Espiritualidad

Universalidad

PERDN

BONDAD

AMOR

FE

REFLEXIN

ORACIN

Dicho
de
quien ha sido
perjudicado
por
ello:
Remitir
la
deuda,
ofensa, falta,
delito u otra
cosa.
Los
resentimiento
s nos impiden
vivir
plenamente
sin saber que
un
simple
acto
del
corazn
puede
cambiar
nuestras
vidas y de
quienes nos
rodean

Amabilidad de
una
persona
respecto
a
otra.
La
bondad
perfecciona a
la
persona
porque
sabe
dar y darse sin
temor a verse
defraudado,
transmitiendo
aliento
y
entusiasmo a
quienes
lo
rodean.

Sentimiento
intenso del ser
humano que,
partiendo de
su
propia
insuficiencia,
necesita
y
busca
el
encuentro
y
unin con otro
ser.

En la religin
catlica,
primera de las
tres
virtudes
teologales,
asentimiento a
la revelacin
de
Dios,
propuesta por
la
Iglesia
Seguridad,
aseveracin
de que algo es
cierto
sociabilidad.

Considerar
nueva
o
detenidame
nte
algo.
Estar atento
a
la
voz
interna y a
las ideas que
tienen
verdad
independient
e
de
mi
creencia.

Splica,
deprecacin,
ruego que se
hace a Dios o a
los
santos.
Elevacin de la
mente a Dios
para alabarlo o
pedirle
mercedes.

RESPETO

COMUNICACI
N

COMPRENSI
N

JUSTICIA

FLEXIBILID
AD

TOLERANCIA

Accin
y
efecto
de
comunicar
o
comunicarse;
entre dos o
ms personas,
pueblos
o
naciones
sobre la base
del respeto de

Facultad,
capacidad
o
perspicacia
para entender
y penetrar las
cosas.

Miramiento,
consideracin
, deferencia.
La base para
convivir
en
sociedad

Una de las
cuatro
virtudes
cardinales,
que inclina a
dar a cada
uno lo que le
corresponde o
pertenece.

Que no se
sujeta
a
normas
estrictas, a
dogmas o a
trabas
en
particular si
se aplica a
valores,
opiniones o

Respeto a las
ideas, creencias
o prcticas de
los
dems
cuando
son
diferentes
o
contrarias a las
propias.

CONTEMPLA
CIN
Poner
la
atencin
en
algo material
o
espiritual.
Dicho
del
alma:
Ocuparse con
intensidad en
pensar en Dios
y
considerar
sus atributos
divinos o los
misterios de la
religin.

SOLIDARIDA
D
Adhesin
circunstancial
a la causa o a
la empresa de
otros

EMPATA

CARIDAD

SENCILLEZ

Identificacin
mental
y
afectiva de un
sujeto con el
estado de nimo
de otro

En la religin
cristiana, una de
las tres virtudes
teologales, que
consiste
en
amar a Dios
sobre todas las
cosas,
y
al
prjimo como a
nosotros
mismos.

Dicho de una
persona:
Natural,
espontnea, que
obra
con
llaneza.

EMPATA

ECOLOGA

LIBERTAD

Identificacin
mental
y
afectiva de un
sujeto con el
estado de nimo
de otro.

Defensa y
proteccin de la
naturaleza y del
medio
ambiente; una
forma de servir
a los dems.

Facultad natural
que
tiene
el
hombre de obrar
de una manera
o de otra, y de
no obrar, por lo
que
es
responsable de
sus actos.

Que carece de
ostentacin
y
adornos.

las
idiosincrasias.

Solidaridad

Creatividad

ideas.

GENEROSID
AD:
Dar
de
lo
propio
en
forma
desinteresada
.
Generoso:
magnnimo
de
alma,
noble,
de
sentimientos
elevados.
AUTENTICID
AD

COMPARTIR:
Dar y recibir a
partir de las
propias
posibilidades o
necesidades

FRATERNIDA
D
Amistad o
afecto entre
hermanos o
entre quienes
se tratan
como tales..

AYUDAR:
Brindar apoyo
a los dems,
ante
sus
necesidades o
propsitos.

FLEXIBILIDA
D

PACIENCIA

CONSTANCIA

Ser
uno
mismo, ser lo
que se dice
ser. Se aplica
a las cosas
que
son
realmente lo
que
aparentan o
que designa
el
nombre
que les es
aplicado.

Adaptar
nuestras
conductas con
rapidez a los
marcos
de
referencia de
cada persona
o a otras
situaciones,
sin abandonar
por ellos los
principios
o
valores
personales

Virtud
que
consiste
en
sufrir
sin
perturbacin
del nimo los
infortunios
y
trabajos.
Espera
y
sosiego
en las cosas
que se desean
mucho.
Tranquilidad
para esperar,
calma.

Es llevar a
cabo
las
acciones
necesarias
para alcanzar
lo
decidido,
aunque
disminuya la
motivacin o
surjan
problemas
internos
o
externos.
Cualidad de la
persona para
conseguir sus
propsitos
y
objetivos.

SENSIBILID
AD
Valor
que
nos
hace
despertar
hacia
la
realidad,
descubriend
o
todo
aquello que
afecta
el
entorno.
DISCIPLINA

CARIDAD.
Amor
desinteresado
hacia
los
dems,
prestacin
de
auxilio a los ms
necesitados.

COMPAERIS
MO:
Armona
y
buena
correspondenc
ia entre dos
personas que
comparten un
mismo oficio o
lugar.

INICIATIVA

FORTALEZA

Orden
y
forma
de
conducta
impuestos
mediante
leyes
y
normas
procedentes
de
la
autoridad
competente
o
autoimpuest
as, as como
el modo de
actuar
acorde con
tales normas
y leyes.

Cualidad de la
persona capaz
de
idear,
inventar, crear o
emprender algo.
Literalmente,
accin de
adelantarse
a
los dems en el
hablar o en el
obrar. Cualidad
que mueve a
esa accin.

Es
la
capacidad de
resistir el mal,
soportar
las
molestias,
o
entregarse
con valenta,
acometiendo
una
accin
en
favor de un

John Winston Cspedes Berros

DIRECTOR DE FORMACIN

bien mayor.

EMPATA
Es la capacidad
de ponerse en el
marco
de
referencia
del
otro, sin perder
el suyo propio,
buscando
un
bien
conjunto.
Ponerse en el
lugar de otro.
TEMPLANZA

PARTICIPACI
N
Dicho de una
persona: Tomar
parte en algo.

FIDELIDAD
Lealtad,
observancia de
la fe que alguien
debe
a
otra
persona.

AUDACIA

MODESTIA

Una
de
las
cuatro virtudes
cardinales, que
consiste
en
moderar
los
apetitos y el uso
excesivo de los
sentidos,
sujetndolos a
la razn.

La
persona
audaz es la que
inicia y realiza
acciones,
consciente
de
que
con
sus
posibilidades
reales
y riesgos puede
alcanzar el bien
propio y ajeno.

Virtud
que
modera, templa
y
regla
las
acciones
externas,
conteniendo al
hombre en los
lmites de su
estado, segn lo
conveniente
a
l. Cualidad de
humilde, falta de
engreimiento o
de vanidad.