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3711-7518

HISTRIA, GEOGRAFIA,
FILOSOFIA, SOCIOLOGIA,
LITERATURA

2014

3 BATERIA DE EXERCCIOS

ALUNO (A): ________________________________________________ SRIE: 3 ANO B

HISTRIA
201. (UFSCar-2002) Segundo o historiador Elias Thom
Saliba (Cadernos de Histria de So Paulo. Museu Paulista,
n. 5, jan.- dez., 1996, p. 31), no incio do sculo XX, a cidade
de So Paulo comea a viver experincias contnuas e
sucessivas de abreviao da temporalidade, que podem ser
explicadas:
A) pelo crescimento do nmero de trabalhadores, como
sapateiros, verdureiros, amoladores de tesoura e
vendedores de beijus.
B) pela chegada de imigrantes, como japoneses, italianos e
alemes, que trouxeram a cultura europia e asitica para a
cidade.
C) pela presena da cultura nordestina, responsvel pela
especulao imobiliria e crescimento do nmero de
cortios.
D) pela introduo do bonde eltrico, do automvel, do
cinematgrafo e outros artefatos modernos.
E) pelas novas prticas de lazer, com a criao de
agremiaes esportivas, campeonatos de remo e expanso
do futebol de vrzea.
202. (FUVEST-2010) No Manifesto Antropfago, lanado
em So Paulo, em 1928, l-se: Queremos a Revoluo
Caraba (...). A unificao de todas as revoltas eficazes na
direo do homem (...). Sem ns, a Europa no teria sequer
a sua pobre declarao dos direitos do homem. Essas
passagens expressam a
A) defesa de concepes artsticas do impressionismo.
B) crtica aos princpios da revoluo francesa.
C) valorizao da cultura nacional.
D) adeso ideologia socialista.
E) afinidade com a cultura norte-americana.
203. (ESPM-2007) Num momento em que o Estado
republicano oligrquico j apresentava sintomas de declnio
o problema criado pela sucesso, at ento dividida entre
So Paulo e Minas Gerais, desencadeou o fim do regime.
(Leonel Itaussu. Histria do Brasil)
Considerando que as atuais circunstncias do pas exige de
todos o sacrifcio das suas comodidades e interesses, em
favor da defesa da causa pblica, resolveram os
abaixoassinados fundar um partido ao qual denominaram
Partido Democrtico, nome assaz significativo por inculcar o
seu principal objetivo, de obter para o povo o livre exerccio
da soberania e da escolha de seus representantes.
(Manifesto Nao. In Edgar Carone. A Primeira
Repblica 1889-1930) Os textos apresentam o cenrio
vivido pelo Brasil quando da disputa sucesso do
presidente Washington Lus. Quanto ao envolvimento do
Partido Democrtico nesta eleio, aponte a alternativa que
demonstre qual era a composio do Partido Democrtico
(PD) e qual foi a sua posio na eleio:
A) O PD era composto por membros da aristocracia cafeeira
e apoiou a candidatura de Jlio Prestes.

B) O PD era formado por dissidentes do Partido


Republicano Paulista (PRP) e apoiou o candidato da Aliana
Liberal.
C) O PD era composto exclusivamente por membros da
classe mdia e seguiu a atitude de Lus Carlos Prestes que
se recusou a apoiar algum candidato.
D) O PD surgiu como um movimento operrio e seguiu as
posies defendidas pelo Partido Comunista.
E) contava com intensa influncia de militares e a exemplo
dos tenentistas apoiou a candidatura de Jlio es, candidato
lanado pelo governo.
204. (UECE-2007) Associada vadiagem, mendicncia e
ao alcoolismo, a prostituio situada nos textos legais que
vigoraram no perodo imperial brasileiro, no mbito da
desordem moral e social.
FONTE: ENGEL, Magali. Meretrizes e Doutores: saber mdico e
prostituio. So Paulo: Editora Brasiliense, 1993, pp. 36-37.

Em relao represso a essa atividade ilcita, considere


as afirmativas abaixo:
I. A represso prostituio assegurada medida que
arrolada como crime e ofensa moral e aos bons
costumes.
II. O Cdigo Criminal que vigorou durante todo o Imprio
traz referncias explcitas ao hediondo crime da
prostituio, passvel de recluso por dois anos.
III. A represso prostituio tambm previa o
enquadramento da atividade da prostituta na categoria
crime de seduo, para as que desempenhavam suas
funes nos hotis de luxo. Assinale o correto:
A) Apenas I e II so corretas.
B) Apenas II e III so incorretas.
C) I, II e III so corretas.
D) I, II e III so incorretas.
E) N.D.A
205. (UFV-2005) Nas ltimas dcadas do sculo XIX, o
Estado brasileiro promoveu a imigrao de estrangeiros
para atender a crescente demanda por trabalhadores na
lavoura cafeeira. Para alm das razes econmicas, a
poltica imigratria era definida tambm por preconceitos e
temores com relao a certos grupos tnicos. Das
caractersticas abaixo, assinale aquela que NO se aplica
grande imigrao de fins do sculo XIX.
A) A origem predominante dos imigrantes de determinadas
regies pobres da Europa Mediterrnea, especialmente o
Sul da Itlia, Portugal e Espanha.
B) O agenciamento de imigrantes na Europa por meio de
oferta de passagem gratuita, como forma de concorrer com
outros centros de atrao de imigrao, como os Estados
Unidos e a Austrlia.
C) O oferecimento de lotes de terra e auxlio financeiro a
todos os imigrantes que se dirigissem para o Brasil,
especialmente queles que se instalassem nos sertes de
Gois e Mato Grosso.

D) A concentrao relativa da imigrao italiana em So


Paulo, sobretudo nas reas cafeeiras e na capital, e da
imigrao portuguesa na cidade do Rio de Janeiro.
E) A presena de preconceitos com relao entrada de
imigrantes asiticos e africanos, justificada pelo racismo
cientfico, como forma de promover o branqueamento
progressivo da populao.
206. (UFSCar-2002) Alguns autores calculam que pelo
menos meio milho de nordestinos sucumbiram s
epidemias, ao impaludismo, tuberculose ou ao beribri (...)
Sem nenhuma reserva de vitaminas, os camponeses das
terras secas realizavam a longa viagem para a selva mida.
(...) Iam amontoados nos pores dos barcos, em tais
condies que muitos sucumbiam antes de chegar. (...) Em
1878, dos oitocentos mil habitantes do Cear, 120 mil
marchavam (...), porm menos da metade pde chegar; os
restantes foram caindo, abatidos pela fome ou pela doena
(...).
GALEANO, Eduardo. Veias abertas da Amrica Latina. 6a. ed., Rio
de Janeiro: Paz e Terra, 1979, p. 100.

O deslocamento populacional descrito insere-se no contexto


histrico
A) do movimento messinico de Canudos.
B) do desenvolvimento das fazendas de gado no rio So
Francisco.
C) da migrao nordestina para as cidades grandes da
regio sudeste.
D) da ocupao econmica do Mato Grosso.
E) da explorao da borracha na Amaznia.
207. (PUC-SP-2002) Entre as ltimas dcadas do sculo
XIX e as primeiras do XX, vrias capitais brasileiras
(principalmente em Rio de Janeiro, So Paulo, Recife e
Salvador) passaram por processos de reurbanizao. Um
dos traos marcantes dessas inovaes foi a expanso da
rede de servios: gua encanada, esgotos, luz eltrica,
transportes pblicos, calamento de ruas, etc. Os projetos
de melhoria urbana esto ligados, entre outras coisas,
A) profunda preocupao social manifestada pelas
prefeituras das capitais, que iniciaram os processos de
reurbanizao para melhorar as condies de vida dos
setores trabalhadores.
B) ao interesse das grandes corporaes estrangeiras em
transferir suas sedes para o brasil, onde a mo-de-obra era
mais barata e onde poderiam obter lucros mais expressivos.
C) chegada ao poder, no plano nacional, do partido
republicano paulista, com sua proposta de incentivo
industrializao e ao comrcio, proporcionando rpido
crescimento econmico das grandes cidades.
D) ao acelerado crescimento populacional nessas capitais,
que trazia dificuldades srias para o funcionamento de seu
cotidiano e provocava tenses e reivindicaes sociais
expressivas.
E) presso dos movimentos de camponeses, de
inspirao socialista ou anrquica, que se tranferiam para as
cidades e juntavam-se ao operariado na formao de
partidos polticos populares.
208. (FGV-2002) Leia atentamente o texto abaixo e depois
assinale a alternativa correta:
As bases de inspirao dessas novas elites eram as
correntes cientificistas, o darwinismo social do ingls
Spencer, o monismo alemo e o positivismo francs de
Auguste Comte. Sua principal base de apoio econmico e
poltico procedia da recente riqueza gerada pela expanso
da cultura cafeeira no Sudeste do pas, em decorrncia das

crescentes demandas de substncias estimulantes por parte


das sociedades que experimentavam a intensificao do
ritmo de vida e da cadncia do trabalho.
SEVCENKO, N., Introduo. Histria da vida privada no Brasil
So Paulo, Cia. das Letras, 1998, p. 14.

A) A difuso das teorias cientificistas e evolucionistas ao


longo do sculo XIX forneceram argumentos para a crtica
das prticas neocolonialistas, favorecendo o processo de
descolonizao.
B) A influncia das teorias cientificistas no Brasil
exemplificada, principalmente, pela formao de uma elite
que estabeleceu uma plataforma de modernizao que tinha
como base o desenvolvimento comercial e agrcola do pas.
C) Apesar de o consumo do caf estar adequado
acelerao do ritmo social no sculo XIX, a industrializao
brasileira processou-se independentemente do complexo
cafeeiro.
D) A incorporao do positivismo pelos militares brasileiros
foi impedida pelas definies de Comte sobre o tipo militar
como caracterstico do regime teolgico, marcado pelo
domnio da fora, da guerra e do comando irracional, ao
contrrio do tipo industrial que se manifestava na
cooperao, na livre produo e na aceitao racional.
E) A adoo do iderio cientificista favoreceu a separao
da Igreja e do Estado, bem como repercutiu no projeto de
modernizao conservadora das elites brasileiras no perodo
republicano.
209. (PUC-SP-2000) Sobre o movimento operrio no Brasil:
No dia 4 de maio [de 1919] o Conselho-Geral dos
Operrios, constitudo de representantes de todas as
fbricas da cidade, formulou uma lista de reivindicaes na
sede da Unio Operria do Brs. Estava em primeiro lugar o
dia de oito horas. Os trabalhadores novamente pediram a
proibio do trabalho de menores de 14 anos e do trabalho
noturno das mulheres.
Dulles, John W. F. Anarquistas e Comunistas no Brasil
(1900-1935).RJ: Nova Fronteira, 1973. Analise as
afirmaes a seguir:
I. a presena de imigrantes entre os trabalhadores das
fbricas, nos principais centros industriais do Brasil,
contribuiu para a ideologizao do movimento operrio.
II. o movimento operrio brasileiro, no incio do sculo, no
pde valer-se da imprensa como instrumento de divulgao
de suas motivaes, dada a predominncia de analfabetos
entre os trabalhadores.
III. a especificidade das relaes de trabalho no Brasil, nas
primeiras dcadas desse sculo, colocava as reivindicaes
do operariado brasileiro em completa disparidade, em
relao ao movimento operrio internacional.
IV. o anarquismo foi ideologia rejeitada pelos trabalhadores
brasileiros, desde suas primeiras iniciativas de organizao,
ao contrrio do que ocorreu na Europa. V.os
acontecimentos revolucionrios na Rssia tiveram
repercusses considerveis na organizao operria no
Brasil, especialmente entre os anos de 1917-20.
As afirmaes corretas so
A) II e IV
B) III e V
C) I e V
D) II e III
E) I e IV
210. (Mack-1998) "Em julho de 1924, a elite paulista
buscava fugir da capital, bombardeada a esmo pelas foras
legalistas (...). Os misteriosos tenentes, dos quais toda a
gente falava, tinham ocupado a cidade".
Boris Fausto

O trecho se reporta a um dos movimentos tenentistas dos


anos 20, cujo objetivo era:

A) Defender o setor cafeeiro em detrimento dos demais


produtos nacionais.
B) Apoiar o governo de Artur Bernardes, representante de
seus ideais.
C) Introduzir um governo esquerdista, apoiando as
reivindicaes anarco-sindicalistas.
D) Estabelecer o voto secreto e a derrubada da oligarquia
paulista, expresso dos piores vcios do regime.
E) Restabelecer o governo monrquico, considerado
politicamente mais estvel.
211. (PUC-SP-1996) "(O movimento) no se rendeu...
resistiu at a esmagamento completo. Expugnado palmo a
palmo, na preciso integral do termo, caiu no dia 5 ao
entardecer, quando caram seus ltimos defensores, que
todos morreram. Eram quatro apenas: um velho, dois
homens feitos e uma criana, frente dos quais rugiam
raivosamente cinco mil soldados. A chacina empreendida
pelo Exrcito em 1897, no interior do Nordeste, e com a qual
o leitor de "Os Sertes", de Euclides da Cunha entra em
contato, tem uma de suas explicaes:
A) na necessidade, por parte do governo de afirmar a
irreversibilidade do projeto republicano.
B) no fato de que o movimento seria uma extenso do
cangao na regio, provocando a reao dos latifundirios
c) no objetivo do estado republicano em conter quaisquer
manifestaes socialistas que inculcassem ideologias
revolucionrias nos camponeses.
D) na tentativa do exrcito de impedir que os tenentes
desertores continuassem sua pregao elo interior do pas.
E) na presso exercida, pelo vaticano, sobre as foras
Armadas, com o objetivo de barrar o crescimento de igrejas
alternativas.
212. (VUNESP-2010) Na Primeira Repblica (1889-1930)
houve a reproduo de muitos aspectos da estrutura
econmica e social constituda nos sculos anteriores.
Noutros termos, no final do sculo XIX e incio do XX
conviveram,
simultaneamente,
transformaes
e
permanncias histricas.
(Francisco de Oliveira. Herana econmica do Segundo Imprio, 1985.)

O texto sustenta que a Primeira Repblica brasileira foi


caracterizada por permanncias e mudanas histricas.
De maneira geral, o perodo republicano, iniciado em 1889 e
que se estendeu at 1930, foi caracterizado
A) pela predominncia dos interesses dos industriais, com a
exportao de bens durveis e de capital.
B) por conflitos no campo, com o avano do movimento de
reforma agrria liderado pelos antigos monarquistas.
C) pelo poder poltico da oligarquia rural e pela economia de
exportao de produtos primrios.
D) pela instituio de uma democracia socialista graas
presso exercida pelos operrios anarquistas.
E) pelo planejamento econmico feito pelo estado, que
protegia os preos dos produtos manufaturados.
213. (VUNESP-2009) O poeta Olavo Bilac, numa carta
endereada a um amigo em 1887, construiu uma imagem
negativa da cidade onde residia, So Paulo, que, segundo
ele, era uma bexiga. Isto no vale dois caracis (...) No
posso viver numa terra onde s h frio, garoa, lama,
republicanos, separatistas e tupinambs.
Decnios depois, Patrcia Galvo (Pagu) apresentava uma
cidade diferente:
So Paulo o maior centro industrial da Amrica do Sul: o
pessoal da tecelagem soletra no cocoruto imperialista do

bonde] camaro. A italianinha matinal d uma banana pro


bonde.
(Parque industrial, 1933.)

Da data da carta de Bilac ao ano da publicao do livro de


Pagu, houve em So Paulo modificaes provocadas
A) pelos lucros advindos da exportao de produtos
manufaturados e pela consolidao da repblica
democrtica.
B) pela proteo governamental da indstria txtil, em
prejuzo da economia agro-exportadora.
C) pela expanso da mo-de-obra assalariada e pelo
crescimento do mercado consumidor interno.
D) pela implantao da indstria siderrgica e pela eficcia
das leis estatais anti-imigratrias.
E) pela instalao das primeiras linhas de estradas de ferro
e pelo comportamento submisso dos operrios.
214. (Fatec-2009) Considere o texto.
Entre 1906 e 1920, (...) foram realizadas trs Congressos
operrios no Brasil, que reuniram sindicatos e associaes
de todo o pais. Realizados no rio de Janeiro, tais
Congressos contaram com praticamente todos os estados
brasileiros.
(DECCA, maria Auxiliadora Guzzo de. Industria, trabalho e
cotidiano: Brasil 1889 a 1930. So Paulo: Atual, 1991, p.83)

Os Congressos, a que o texto se refere,


A) aprovaram resolues com o objetivo de unir os
trabalhadores na luta por reivindicaes imediatas e de
organizar a classe operria para a construo de uma
sociedade igualitrio.
B) legitimaram as associaes beneficentes, reconhecendoas como as nicas capazes de trazer benefcios sociais e
econmicos aos trabalhadores rurais e, principalmente, aos
operrios.
C) foram organizados pelo partido comunista do brasil, que
conseguiu aprovar resolues iguais as estabelecidas pelas
internacionais sociedades, realizada aps a revoluo
Rssia.
D) proibiram a participao de estrangeiros na composio
dos sindicatos por consider-los agentes radicais de
organizaes internacionais, descomprometidos com os
brasileiros.
E) tiveram como idelogos que representavam a corrente
majoritria no interior do movimento do dos trabalhadores
naquele contexto histrico.
215. (FUVEST-2009) Em um balano sobre a Primeira
Repblica no Brasil, Jlio de Mesquita Filho escreveu: ... a
poltica se orienta no mais pela vontade popular livremente
manifesta, mas pelos caprichos de um nmero limitado de
indivduos sob cuja proteo se acolhem todos quantos
pretendem um lugar nas assemblias estaduais e federais.
A crise nacional, 1925.
De acordo com o texto, o autor
A) critica a autonomia excessiva do poder legislativo.
B) prope limites ao federalismo.
C) defende o regime parlamentarista.
D) critica o poder oligrquico.
E) defende a supremacia poltica do sul do pas.
216. (FUVEST-2009) A imigrao de italianos (desde o final
do sculo XIX) e a de japoneses (desde o incio do sculo
XX), no Brasil, esto associadas a
A) uma poltica nacional de atrao de mo-de-obra para a
lavoura e s transformaes sociais provocadas pelo
capitalismo na Itlia e no Japo.

B) interesses geopolticos do governo brasileiro e s crises


industrial e poltica pelas quais passavam a Itlia e o Japo.
C) uma demanda de mo-de-obra para a indstria e s
presses polticas dos fazendeiros do sudeste do pas.
D) uma poltica nacional de fomento demogrfico e a um
acordo com a Itlia e o Japo para exportao de matriasprimas.
E) acordos internacionais que proibiram o trfico de
escravos e poltica interna de embranquecimento da
populao brasileira.
217. (Mack-2008) A ilustrao dada faz referncia a um
srio distrbio social ocorrido nos primeiros anos do sculo
XX, no Rio de Janeiro, envolvendo a figura do eminente
sanitarista Osvaldo Cruz. Desse distrbio INCORRETO
afirmar que

A) revela a preocupao que os protagonistas de ambos os


lados tinham com relao s implicaes polticas de suas
aes.
B) denuncia mais do que a crueldade de ambos os lados, o
sentimento de impunidade entre as foras da represso.
C) mostra que ambos os lados em luta estavam
Determinados a destruir o adversrio para no deixar provas
de sua conduta.
D) critica veladamente a ausncia de interesse por parte da
opinio pblica e da imprensa com relao ao episdio
relatado.
E) indica que o autor, por acompanhar de longe os
acontecimentos, deixou-se levar por verses que
exageraram a crueldade da represso.
219. (UFSCar-2008) Em julho de 1924, a elite paulista
buscava fugir da capital bombardeada a esmo pelas foras
legalistas, descendo a serra em seus automveis ou em
txis. (...)
O bombardeio desencadeado pelas foras legais ao governo
constitua o principal motivo do pnico. Situadas em uma
posio elevada do Alto da Penha, um bairro ainda
perifrico, lanavam tiros de canho contra a cidade, com
uma impreciso espantosa.
(Boris Fausto. Negcios e cios. Histrias da imigrao, 1997.)

A) em suas origens, havia o descontentamento da


populao pobre da cidade, sobretudo por causa do plano
de remodelao urbana implantado no governo de
Rodrigues Alves (1902-1906), que, entre outras coisas,
desalojou parte dessa populao dos quarteires de bairros
centrais para abertura de avenidas e alargamento de ruas.
B) a decretao da obrigatoriedade da vacinao foi a razo
imediata de o povo, j descontente com as desapropriaes
e demolies, insurgir-se contra os agentes sanitrios,
transformando o Rio de Janeiro em palco de violentos
confrontos com a polcia.
C) a forma arbitrria e violenta com que as brigadas
sanitrias realizavam a vacinao invaso dos domiclios
para, fora, vacinar as pessoas provocou a indignao
da populao, que, ademais no adequadamente
esclarecida desconhecia os verdadeiros efeitos mdicos
da medida.
D) a reao violenta da populao deve ser entendida num
contexto social mais amplo, de reao a um processo de
modernizao excludente do ambiente urbano, agravado
pela atitude discricionria do poder pblico.
E) o grau de violncia que a revolta atingiu, evidenciou o
extremo conservadorismo da populao, contrria a
qualquer forma de modernizao ou progresso, quer
urbanstica quer cientfica.
218. (UNIFESP-2008) Aquilo no era uma campanha, era
uma charqueada. No era a ao severa das leis, era a
vingana. Dente por dente.
Naqueles ares pairava, ainda, a poeira de Moreira Csar,
queimado; devia-se queimar. Adiante, o arcabouo
decapitado de Tamarindo; devia-se degolar. A represso
tinha dois plos o incndio e a faca... Ademais, no havia
temer-se o juzo tremendo do futuro. A Histria no iria at
ali.
(Euclides da Cunha, Os Sertes.)

Essa passagem do livro

Os acontecimentos descritos no texto referem-se :


A) Revolta dos Tenentes.
B) Revoluo Constitucionalista.
C) Deposio de Washington Lus.
D) Intentona Comunista.
E) Revolta da Armada.
220. (VUNESP-2008) Observe a figura.
A COISA PBLICA E A CADEIA ALIMENTAR

- T achando lotado? Tem de ver na hora do rush, fica to


cheio que no d pra ver o bicho!
(Folha de S.Paulo, 14.06.2007. Adaptado.)

Referindo-se ao Brasil, a charge representa


A) o Estado, que protege os habitantes de regies ridas do
pas, por meio de polticas de ajuda financeira.
B) a agilidade administrativa do governo, capaz de garantir a
segurana da nao e de exercer uma justia eficaz.
C) a prtica poltica, caracterizada pelo predomnio dos
interesses individuais sobre os direitos coletivos.
D) a dimenso geogrfica do pas e o seu baixo ndice de
desenvolvimento econmico, social e poltico.
E) a pobreza das populaes faveladas e a precariedade
dos transportes coletivos nas grandes metrpoles do pas.
221. (VUNESP-2008) Com a proclamao da Repblica no
Brasil, as antigas provncias receberam a denominao de
estados. A mudana de provncia no Imprio para estado na

primeira Repblica no foi somente questo de


nomenclatura, considerando que
A) os presidentes das provncias indicavam o primeiro
ministro no parlamentarismo brasileiro e os estados eram
administrados por interventores nomeados pelo presidente.
B) os governantes das provncias eram membros das
famlias tradicionais da sociedade local e os presidentes dos
estados atendiam aos interesses gerais da nao.
C) os presidentes das provncias exerciam um mandato de
quatro anos, enquanto na presidncia dos estados havia
grande rotatividade poltica provocada por lutas partidrias.
D) as provncias substituam o poder central na manuteno
da integridade territorial do pas, enquanto os estados
delegavam essa funo ao presidente da repblica.
E) os presidentes das provncias eram indicados pelo poder
central, enquanto os presidentes dos estados eram eleitos
pelas situaes polticas e sociais regionais.
222. (VUNESP-2008) Observe o quadro.

E) da influncia das vanguardas artsticas europias e norteamericanas.


224. (UEMG-2007) Leia o fragmento a seguir, relativo
histria poltica brasileira.
Esse procedimento fez com que as eleies daquela
poca se tornassem conhecidas como eleies a bico de
pena, pois na feitura das atas, a pena todo-poderosa dos
mesrios realizava portentosos milagres. O nmero de
pessoas envolvidas diretamente com as fraudes era alto, e
muitas recebiam nomes especiais: os cabalistas eram os
encarregados de incluir novos nomes nas listas dos
votantes, os fsforos eram os que assumiam a identidade
de eleitores mortos ou ausentes, e os capangas ou
capoeiras eram os que intimidavam o eleitor e, se
necessrio, faziam uso da fora fsica.
(PANDOLFI, Dulce Chaves. Voto e participao poltica nas
diversas repblicas do Brasil. In: GOMES, ngela de Castro;
PANDOLFI, Dulce Chaves e ALBERTI, Verena (coords.). A
Repblica no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2002.)

O fragmento acima S PODE SER CORRETAMENTE


associado com
A) a eleio dos homens bons para o Senado da Cmara
Colonial.
B) a prtica eleitoral da Primeira Repblica.
C) o controle eleitoral caracterstico da Era Vargas.
D) o cerceamento poltico do regime militar brasileiro.
E) N.D.A

(Pedro Amrico, Tiradentes esquartejado - leo sobre tela 262x162


cm - Museu Mariano Procpio, Juiz de Fora-MG.)

Pode-se afirmar que a representao de Pedro Amrico do


inconfidente mineiro
A) data dos primeiros anos da Repblica, sugerindo a
semelhana entre o drama de Tiradentes e o de Cristo.
B) foi elaborada durante o perodo da Independncia, como
ex-presso dos ideais nacionalistas da dinastia de
Bragana.
C) caracteriza-se pela denncia da interferncia da Igreja
catlica nos destinos polticos e culturais nacionais.
D) foi censurada pelo governo de Getlio Vargas porque
expressa contedos revolucionrios e democrticos.
E) foi proibida de ser exposta publicamente por incitar o
preconceito contra o governo portugus, responsvel pela
morte de Tiradentes.
223. (UNIFESP-2007) Em tempos de forte turbulncia
republicana, o ano de 1922 converteu-se em marco
simblico de grandes rupturas e da vontade de mudana.
Eventos como a Semana de Arte Moderna, o levante
tenentista, a criao do Partido Comunista e ainda a
conturbada eleio presidencial sepultaram simbolicamente
a Velha Repblica e inauguraram uma nova poca. (Aspsia
Camargo, Federalismo e Identidade Nacional, Brasil, um
sculo de transformaes. 2001.) Pode-se afirmar que a
situao descrita decorre, sobretudo,
A) do forte crescimento urbano e das classes mdias.
B) do descontentamento generalizado dos oficiais do
exrcito.
C) da postura progressista das elites carioca e paulista.
D) do crescimento vertiginoso da industrializao e da
classe operria.

225. (Mack-2007) As moas ricas no podem compreender


o casamento seno com o doutor; e as pobres, quando
alcanam um matrimnio dessa natureza, enchem de
orgulho a famlia toda, os colaterais e os afins. No raro
ouvir algum dizer com todo o orgulho:
Minha prima est casada com o doutor Bacabau. (...) O
ttulo doutor anteposto ao nome tem na Bruzundanga o
efeito do dom em terra de Espanha. Mesmo no
Exrcito, ele soa em todo o seu prestgio nobilirquico.
Quando se est em face de um coronel com o curso de
engenharia, o modo de trat-lo matria para atrapalhaes
protocolares. Se s se o chama tout court doutor
Kamiso ele ficar zangado porque coronel; se se o
designa unicamente por coronel, ele julgar que o seu
interlocutor no tem em grande considerao o seu ttulo
universitrio-militar.
Lima Barreto - Os bruzundangas
A stira que o escritor carioca traou a partir da descrio da
Repblica dos Estados Unidos da Bruzundanga se refere,
no trecho acima, a um fenmeno prprio da sociedade
brasileira da poca. Trata-se do
A) bacharelismo.
B) coronelismo.
C) parnasianismo.
D) arrivismo.
E) militarismo.
226. (Mack-2007) Dos fatos histricos referidos abaixo, um
NO se inclui entre os que compuseram o Movimento
Tenentista. Assinale-o:
A) A sublevao de alguns jovens oficiais do Forte de
Copacabana, em julho de 1922, na qual ganhou notoriedade
o episdio dos dezoito do Forte.
B) A chamada Revoluo Paulista, de julho de 1924, cujo
propsito era, declaradamente, a derrubada do presidente
Artur Bernardes.
C) A formao de uma coluna armada, no Rio Grande do
Sul, em 1924- 1925, que se uniria, em seguida, Coluna
Paulista.

D) A longa marcha pelo interior do Brasil, entre 1925 e 1927,


da Coluna Prestes, cujo principal lder se veria depois
envolvido numa aura de herosmo, a do Cavaleiro da
Esperana.
E) Os levantes em Natal, Recife e Rio de Janeiro, em
novembro de 1935, nos quais se destacou a figura de Lus
Carlos Prestes.

D) A expresso eleies a bico de pena identificava um


dos mais graves problemas do sistema eleitoral da Primeira
Repblica: a falsificao das atas eleitorais, alterando o
nmero de votantes.
E) No nvel municipal, o coronel era o senhor dos chamados
currais eleitorais, arregimentando os eleitores de
cabresto, como o Z Burro da ilustrao.

227. (FUVEST-2008) Sobre a economia brasileira durante a


Primeira Repblica, possvel destacar os seguintes
elementos:
A) exportaes dirigidas aos mercados europeus e asiticos
e crescimento da pecuria no Nordeste.
B) investimentos britnicos no setor de servios e produo
de bens primrios para a exportao.
C) protecionismo alfandegrio para estimular a indstria e
notvel ampliao do mercado interno.
D) aplicao de capital estrangeiro na indstria e
consolidao do caf como nico produto de exportao.
E) integrao regional e plano federal de defesa da
comercializao da borracha na Amaznia.

230. (Mack-2007) (...) A pergunta Quem voc? recebia


invariavelmente a resposta:
Sou gente do coronel Fulano. Essa maneira de redargir
dava imediatamente a quem ouvia as coordenadas
necessrias para conhecer o lugar socioeconmico do
interlocutor, alm de sua posio poltica. Maria I. P. de
Queiroz - Histria Geral da Civilizao Brasileira
O fenmeno sociopoltico, a que se alude no fragmento
acima e que alcanou seu maior vigor nas primeiras
dcadas do Brasil republicano, pode ser entendido como:
A) a expresso do poder poltico dos empresrios
industriais, que, embora formassem uma classe
numericamente pequena, experimentavam desde o Imprio
um significativo crescimento de sua importncia econmica.
B) o resultado da militarizao das instituies polticas
brasileiras em virtude de a liderana do movimento
republicano ter sido exercida por militares, como Deodoro da
Fonseca e Floriano Peixoto.
C) uma reao dos lderes polticos nos Estados
instituio do voto secreto pela Constituio de 1891,
inovao que reduziu drasticamente o poder dos grandes
proprietrios rurais.
D) uma forma de clientelismo em que chefes polticos locais
(geralmente proprietrios rurais), dominando grupos de
eleitores e lanando mo sistematicamente da fraude
eleitoral, sustentavam o poder das oligarquias no plano
estadual e, indiretamente, no federal.
E) a conseqncia da ascenso social por meio das
escolas militares de membros das classes mdias
urbanas, formando uma oficialidade coesa de tenentes,
capites, majores e coronis.

228. (ESPM-2007) No Rio Grande do Sul, a violncia atingiu


um grau de sofisticado barbarismo, tendo at matadores
profissionais, como Ado Latorre, homem que trabalhava
para os maragatos executando pica-paus. Durante a luta,
tanto pica-paus como maragatos praticaram atos de
extrema violncia e barbarismo.
(Renato Mocellin. A Revoluo da Degola)
O texto deve ser relacionado com:
A) A Revoluo Farroupilha.
B) A Revoluo Praieira.
C) A Confederao do Equador.
D) A Revoluo Federalista.
E) A Guerra do Contestado.
229. (PUC - RJ-2007) A charge representa de modo irnico
a prtica do voto durante a Primeira Repblica no Brasil
(1889-1930).

Com base nas informaes contidas no documento e no seu


conhecimento sobre o assunto, ASSINALE a nica opo
que NO apresenta uma caracterstica correta.
A) A Constituio de 1891 estabeleceu o voto direto, sendo
considerados eleitores os cidados brasileiros maiores de
21 anos, excludos os analfabetos, as mulheres, os praas
militares e os membros das ordens religiosas.
B) A instituio do voto secreto e obrigatrio contribua para
que a maioria dos eleitores ficasse sujeita presso dos
chefes polticos.
C) Embora a fraude eleitoral fosse uma prtica comum
poca, as eleies cumpriam um papel estratgico, abrindo
brechas no interior do jogo de poder oligrquico e
implicando uma srie de procedimentos de negociao entre
as elites e o eleitorado.

231. (Mack-2007) Um importante estudo do economista Paul


Singer a respeito da industrializao do Brasil entre 1885 e
1980 apresenta-a como um processo que se divide em 4
grandes etapas. Assinale a alternativa em que esto
relacionadas corretamente a periodizao (1, 2, 3 e 4) e a
caracterstica fundamental (I, II, III e IV) de cada uma
dessas etapas.
1) 1885-1930
2) 1933-1955
3) 1956-1967
4) 1968-1980
I. Transio da industrializao extensiva constituio da
indstria de base.
II. Industrializao como conseqncia secundria da
reorganizao capitalista da cafeicultura.
III. Consolidao das transformaes estruturais.
IV. Expanso do capital monopolista (multinacional e
estatal).
A) 1-IV, 2-III, 3-I, 4-II
B) 1-II, 2-I, 3-IV, 4-III
C) 1-III, 2- I, 3-II, 4-IV
D) 1-I, 2-II, 3-III, 4-IV
E) 1-II, 2-III, 3-I, 4-IV
232. (VUNESP-2007) A greve [de 1917] est generalizada
em toda a cidade. O comrcio fechou, as ruas do centro
esto desertas (...) H tiroteios em todos os bairros
proletrios, desde o Brs at a Lapa. O delegado geral
distribuiu aos jornais um boletim pedindo ao povo pacfico
se recolher a suas residncias, pois vai manter a ordem,
mesmo custa de meios os mais enrgicos. O movimento

das ruas , mesmo assim, enorme, pois toda a populao se


mistura, quer saber o que vai suceder nos bairros fabris do
Brs, da Mooca, do Cambuci, do Bom Retiro, da Barra
Funda, da gua Branca, da Lapa.
(Everardo Dias, Histria das lutas sociais no Brasil.)

CUSTO DE VIDA E NDICES DE SALRIOS, 1914 1921

Ano

Custo
de vida

Salrios Ano

Custo
de vida

Salrios

1914 100

100

1918 144

117

1915 108

100

1919 148

123

1916 116

101

1920 163

146

1917 128

107

1921 167

158

(Apud P. S. Pinheiro, O proletariado industrial na Primeira


Repblica, in B. Fausto, org., Hist. geral da civiliz. bras., v. 9.)

A partir das informaes do texto e da tabela, possvel


afirmar que
A) os trabalhadores recebiam salrios compatveis com o
aumento do custo de vida, o que explica a fraca ao
operria nas primeiras dcadas do sculo XX em So Paulo.
B) as reivindicaes dos trabalhadores tinham apoio do
Estado, garantindo a livre expresso e a liberdade de
reunio nas associaes de classe e nos congressos
operrios.
C) a greve dos trabalhadores aparecia como um movimento
isolado, sem repercusses nos jornais e sem ameaar a
ordem pblica, revelando a fragilidade dos sindicatos.
D) no Brasil dos anos 1910, havia leis de proteo ao
trabalho e de assistncia social, em especial para mulheres
e crianas, o que enfraquece o movimento operrio.
E) o barateamento da mo-de-obra aprofundou as
diferenas sociais que moviam as freqentes greves de
inspirao anarquista nos incios do sculo XX.
233. (PUC - MG-2007) Segundo o historiador Jose Murilo de
Carvalho, o povo acompanhou bestializado a criao do
regime republicano no Brasil. Essa afirmao pode explicar
nossa Proclamao da Repblica no Brasil como:
A) adoo das teses sobre a ordem e o progresso,
inspiradas na revoluo norte-americana do sculo XVIII.
B) uma ruptura com os valores liberais, institudos pelo
iderio dos membros do clube militar do Rio de Janeiro.
C) um golpe militar ou quartelada, que instaurou novo
modelo poltico nos moldes que tivemos mais tarde em
1964.
D) estabelecimento de uma nova ordem social, que
promovia a igualdade social com base na organizao do
trabalho.
E) N.D.A
234. (PUC - MG-2007) O Brasil de hoje um pas
diferenciado o bastante para dar lugar tanto aos que se
negam a pagar um indevido preo do progresso, quanto
aos consumidores vidos de toda introduo de hbitos,
modas e signos importados a qualquer custo. Entre ns e,
creio, em toda parte do mundo, coabitam apocalpticos e
integrados.
(Alfredo Bosi. Dialtica da Colonizao.1992.)

O texto nos informa a exacerbao da cultura de massa e


seus desdobramentos nas sociedades industrializadas do
sculo XX. possvel afirmar:
A) A dialtica da colonizao hoje pode ser percebida pela
forma como se organiza a cultura de massa. Principalmente
aquela produzida pelos veculos de comunicao televisiva.

B) As sociedades industriais latino-americanas pagam o


preo do progresso devido aos modelos histricos de
colonizao. Esses modelos foram adotados e criados pelas
elites europias ao longo dos sculos XVIII, XIX e XX, para
forjarem um tipo de desenvolvimento voltado para os
interesses populares.
C) As sociedades ps-industriais vivem saturadas pela
informao. Vai-se ao consumo pela informao publicitria,
consome-se toda parafernlia ofertada pela tecnologia. O
homem hoje um terminal ou extenso da mdia.
D) Hoje, somente possvel pensar em identidade cultural
latino-americana se levarmos em conta nossa interao com
o mundo civilizado europeu ou norte- americano.
E) N.D.A
235. (Mack-2004) Exigia-se para a cidadania poltica uma
qualidade que s o direito social da educao poderia
fornecer e, simultaneamente, desconhecia-se esse direito.
Era uma ordem liberal, mas profundamente antidemocrtica
e resistente aos esforos de democratizao.
Jos Murilo de Carvalho
A Repblica Velha (1894-1930), em relao participao
poltica dos cidados, determinou:
A) a escolha de um modelo republicano pautado nos moldes
norte-americanos, que garantiam a defesa da liberdade
individual, expressa no voto censitrio.
B) o projeto de uma repblica liberal dos cafeicultores, que,
para se efetivar, necessitou do apoio das demais classes
sociais. O voto era extensivo a todo o povo brasileiro.
C) a formulao de uma repblica que garantisse os direitos
individuais de todos os seus cidados, sem distines,
evidenciada na eliminao do voto censitrio.
D) a perpetuao da injustia social e dos privilgios de
setores oligrquicos. O voto popular era manipulado pelos
grupos dominantes.
E) a eliminao do voto censitrio e a adoo do voto
universal, que ampliaram, de forma significativa, a
porcentagem de eleitores nesse perodo.
236. (Mack-2004) Com relao ao desenvolvimento das
lavouras de borracha e de cacau, durante a Repblica Velha
(1894-1930), podemos destacar alguns traos semelhantes.
Assinale a alternativa que os contm.
A) Ambas produziram enormes riquezas, que favoreceram
diretamente os setores nacionais ligados exportao
desses produtos, contrariando os interesses estrangeiros.
B) Tanto a decadncia da rea cacaueira quanto da
seringalista
foram
conseqncia
da
concorrncia
estrangeira, que passou a utilizar tcnicas mais
desenvolvidas para obter tais produtos.
C) Em ambas, o problema relacionado falta de mo-deobra para esses cultivos foi solucionado por meio de um
incentivo migratrio. Os trabalhadores eram atrados pelos
altos salrios oferecidos.
D) A possibilidade de tornar-se proprietrio de terras e a
chance de enriquecimento rpido nessas reas de produo
exerceu um enorme fascnio, responsvel pelo fluxo
imigratrio europeu.
E) Tanto na extrao da borracha quanto na produo do
cacau, houve preocupao em reinvestir parte do lucro na
aquisio de novas reas de cultivo e na aquisio de
mquinas que pudessem beneficiar a produo.
237. (ENEM-2006) No principio do sculo XVII, era bem
insignificante e quase miservel a Vila de So Paulo. Joo
de Laet davalhe 200 habitantes, entre portugueses e
mestios, em 100 casas; a Cmara, em 1606, informava que

eram 190 os moradores, dos quais 65 andavam


homiziados*.
*homiziados: escondidos da justia Nelson Werneck Sodr.
Formao histrica do Brasil. So Paulo: Brasiliense, 1964.
Na poca da invaso holandesa, Olinda era a capital e a
cidade mais rica de Pernambuco. Cerca de 10% da
populao, calculada em aproximadamente 2.000 pessoas,
dedicavam-se ao comercio, com o qual muita gente fazia
fortuna. Cronistas da poca afirmavam que os habitantes
ricos de Olinda viviam no maior luxo.
Hildegard Fist. Pequena histria do Brasil holands. So
Paulo: Moderna, 1998 (com adaptaes).
Os textos acima retratam, respectivamente, So Paulo e
Olinda no inicio do sculo XVII, quando Olinda era maior e
mais rica. So Paulo e, atualmente, a maior metrpole
brasileira e uma das maiores do planeta. Essa mudana
deveu-se, essencialmente, ao seguinte fator econmico:
A) maior desenvolvimento do cultivo da cana-de-acar no
planalto de Piratininga do que na Zona da Mata Nordestina.
B) atraso no desenvolvimento econmico da regio de
Olinda e Recife, associado escravido, inexistente em So
Paulo.
C) avano da construo naval em So Paulo, favorecido
pelo comercio dessa cidade com as ndias.
D) desenvolvimento sucessivo da economia mineradora,
cafeicultora e industrial no Sudeste.
E) destruio do sistema produtivo de algodo em
Pernambuco quando da ocupao holandesa.

240. (VUNESP-2006) Padre Ccero, prontamente, jurou


lealdade ao Papa e Constituio republicana do Brasil e,
de imediato, recorreu aos potentados polticos do interior,
atitudes com as quais ele, mais uma vez, desviou de si a
hostilidade ambivalente do Estado e da Igreja. Desde que
comeara sua querela com a hierarquia eclesistica do
Cear, em 1891, padre Ccero, diferentemente de Antnio
Conselheiro, inmeras vezes procurou, obteve e cultivou a
proteo da hierarquia poltica local.
(Ralph Della Cava. Milagre em Joazeiro.)
O texto distingue a Canudos, de Antnio Conselheiro, do
movimento de Joazeiro, no Cear, liderado pelo padre
Ccero. Apesar das suas diferenas, percebe-se pelas
atitudes do padre Ccero que ele enfrentava problemas
semelhantes aos confrontados por Antnio Conselheiro no
interior da Bahia. Aos olhos de parcela das elites brasileiras
da poca, sobretudo litorneas, estes movimentos
A) resultaram da reao da populao brasileira corrupo
da Igreja e ao Dogma da Infalibilidade do Papa.
B) tinham propsitos distintos, porque padre Ccero era
membro da Igreja e Antnio Conselheiro no era cristo.
C) ameaavam a hierarquia eclesistica, a ordem social no
interior do pas e a estabilidade do regime poltico vigente.
D) exprimiam os ideais da civilizao crist na sua fase de
maior desenvolvimento nas sociedades americanas.
E) eram liderados por polticos republicanos radicais,
insatisfeitos com os rumos tomados pelo governo.
241. (FUVEST-2006)

238. (VUNESP-2006) Alm das funes rituais, a religio


historicamente tem desempenhado o papel de catalisadora
do protesto social. Nos movimentos messinicos isso ocorre
de forma clara, pois esto ligados a crises de estrutura e
organizaes sociais.
(Elizete da Silva, Entre a f e a poltica. Nossa Histria, n- 30,
2006). No Brasil podem ser considerados movimentos messinicos

A) a Revolta da Chibata e a Coluna Prestes.


B) a Revolta do Quebra Quilo e a Questo das Salvaes.
C) a Revolta de Canudos e a Guerra do Contestado. D) a
Revolta dos Mcker e a Guerra dos Cabanos.
E) a Revolta do Caldeiro e a Guerra dos Farrapos.
239. (VUNESP-2006) Observe a charge.
Olhando para esta tela do pintor brasileiro, Candido
Portinari, Famlia de Retirantes, de 1944, pode-se
estabelecer relaes com
A) as idias integralistas dos nacionalistas.
B) a doutrina social da hierarquia da igreja catlica.
C) a propaganda oficial da poltica de vargas.
D) a desesperana tpica do ps-guerra.
E) a postura de engajamento e crtica social.
Ela o Z Besta?
Ele No, o Z Burro!
A ilustrao refere-se
A) ao alto grau de absteno dos eleitores na Primeira
Repblica, o que facilitava a ao de polticos ilustrados. B)
prtica dos grupos oligrquicos, que controlavam de perto
o voto de seus dependentes e agregados.
C) ao elevado ndice de analfabetismo no campo, o que
favorecia a distribuio de cdulas eleitorais falsas.
D) alternncia no poder federal, graas ao controle dos
votos, de polticos populares dos diversos Estados
brasileiros.
E) ao controle do governo central sobre os governadores,
que se valia do estado de stio no perodo eleitoral.

242. (UNIFESP-2005) A associao d ao operariado


coeso e meios de pedir, e de exigir pois a associao
solidariza os operrios da mesma indstria. Assim, ns,
patres, perdemos as vantagens de tratar s com os
nossos operrios, isolados e fracos e vamos ser obrigados
a tratar com a associao, pelo menos to forte como ns.
Assim, o contrato individual tem de ser substitudo pelo
contrato coletivo com essas associaes. desagradvel,
concordo, mas inevitvel e, afinal, justo.
(Jorge Street, O Pas, 12.06.1919.)

Essa observao pode ser considerada


A) representativa do empresariado da poca, consciente da
fraqueza dos trabalhadores.
B) socializante, por se tratar de um empresrio que defende
os interesses operrios.

C) demaggica, por estimular os trabalhadores a se


organizarem em sindicatos.
D) avanada, dado que, na poca, os empresrios em geral
e o Estado eram insensveis questo social.
E) populista, uma vez que visava cooptar o movimento
operrio para a luta em prol da industrializao.
243. (UNIFESP-2005) Ser exagero dizer-se que os
colonos se acham sujeitos a uma nova espcie de
escravido, mais vantajosa para os patres do que a
verdadeira, pois recebem os europeus por preos bem mais
moderados do que os dos africanos Sem falar no fato do
trabalho dos brancos ser mais proveitoso do que o dos
negros?
(Thomas Davatz, Memrias de um colono no Brasil, 1854-1857.)

Do texto pode-se afirmar que:


A) denuncia por igual a escravido de negros e brancos.
B) revela a tentativa do governo de estimular a escravido
branca.
C) indica a razo pela qual fracassou o sistema de parceria.
D) defende que o trabalho escravo mais produtivo que o
livre.
E) ignora o enorme prejuzo que os fazendeiros tiveram com
a contratao dos colonos.
244. (Vunesp-2005) Completaram-se, ontem e hoje, 99 anos
da reunio dos presidentes de So Paulo, Minas e Rio de
Janeiro que culminou no Convnio de Taubat. A primeira
crise global do caf foi provocada pela triplicao da
produo brasileira na dcada de 1890 de 5,5 milhes a
16,3 milhes de sacas ()
(Folha de S.Paulo, 27.02.2005. Adaptado.)

Do Convnio de Taubat, origina-se a Poltica de


Valorizao do Caf, que se constituiu
A) na iseno tributria sobre todas as mercadorias e
servios relacionados com o caf, como o transporte
ferrovirio.
B) na proibio de se plantar novos cafeeiros no prazo
mnimo de 10 anos, at a produo igualar-se ao consumo
externo.
C) no acordo entre todos os pases produtores e
exportadores de caf de diminurem a produo em 25% em
5 anos.
D) no controle dos preos do caf por meio da compra da
produo excedente, por parte dos governos estaduais.
E) na criao de um imposto sobre cada saca de caf
exportada e no incentivo criao de fazendas de caf no
Esprito Santo.
245. (Mack-2004) A Proclamao da Repblica, em
novembro de 1889, apontou para a crise decorrente das
transformaes econmicas e sociais verificadas no pas
desde a segunda metade do sculo XIX. Com relao a
essas transformaes, podemos afirmar que:
A) a abolio da escravido foi contrria aos interesses dos
novos setores agrrios, representados pelos cafeicultores do
Oeste paulista.
B) as instituies monrquicas haviam se tornado incapazes
de realizar as mudanas necessrias para a dinamizao da
vida social e econmica do pas.
C) os setores populares, como os trabalhadores do campo e
da cidade, e as classes mdias atuaram ativamente para a
mudana do regime monrquico.
D) o Exrcito brasileiro, aps a Guerra do Paraguai, foi o
nico segmento da sociedade a permanecer fiel
monarquia.

E) apesar de o pas atravessar uma srie de mudanas, o


poder econmico continuava nas mos dos antigos
comerciantes portugueses.
246. (Mack-2004) O mito de Tiradentes comeou a ser
construdo durante a Proclamao da Repblica, em 1889,
quando, de criminoso, o inconfidente foi elevado categoria
de mrtir e heri nacional. Sobre a necessidade da
construo da figura de heri nacional, podemos afirmar
que:
A) o novo regime foi produto de um golpe desfechado por
militares que associaram ao nome do alferes Tiradentes o
prestgio popular necessrio ao Exrcito.
B) a associao do heri mineiro com a figura de Cristo
trouxe problemas posteriores entre o Estado republicano e a
Igreja catlica.
C) como a Proclamao da Repblica foi um movimento
apoiado pelas classes populares, seria necessria uma
figura sada das mesmas, que passasse a legitimar o
regime.
D) durante o perodo da ditadura militar, a figura de
Tiradentes como heri nacional, foi substituda por outros
personagens da histria.
E) a Repblica resultou de um movimento com pouca
participao popular. Por isso, necessitava de legitimao e
de uma figura herica que congregasse as diferenas e
unificasse a nao.
247. (Mack-2004) O filsofo Charles Spencer defendia, em
meados do sculo XIX, o darwinismo social, segundo o qual
as diferenas sociais seriam encaradas como resultado da
luta pela sobrevivncia do mais forte. Os tericos liberais
brasileiros foram inspirados por essas idias, pois:
A) nos meios militares, tais conhecimentos eram difundidos
e justificavam que cabia ao Exrcito, o setor mais
disciplinado da sociedade, a misso de governar o pas,
para a construo de um Estado democrtico.
B) para evitar as conturbaes sociais, a liderana do
governo nacional deveria ser levada a cabo por uma elite
intelectual, devidamente preparada e formada nos meios
acadmicos europeus.
C) de acordo com esses pressupostos, o grupo
superiormente mais forte seria a burguesia agrria cafeeira,
especialmente a paulista, que deveria exercer a liderana
poltica, pois se tratava do grupo economicamente mais
forte.
D) as idias desses tericos defendiam a adoo de um
regime baseado em uma ordem democrtica que impediria
as desordens e revoltas que poderiam comprometer o bem
estar social.
E) nas sociedades capitalistas, a evoluo em direo a
uma organizao voltada para a conquista da ordem e do
progresso deveria adotar o regime republicano como forma
poltica que garantiria ampla participao popular.
248. (Mack-2004) A partir de meados do sculo XIX, a
expanso da lavoura cafeeira estava diretamente ligada
questo da fora de trabalho e limitao da oferta de mode-obra escrava. A imigrao surge como soluo, pois:
A) a iniciativa de se trazerem colonos europeus para
trabalharem no sistema de parceria falhou, principalmente
pela intolerncia religiosa por parte dos cafeicultores, visto
serem muitos dos imigrantes protestantes.
B) a iniciativa de aplicar o trabalho imigrante nas lavouras
cafeeiras foi do fazendeiro paulista nicolau pereira de
campos vergueiro, que era subvencionado pelo governo
imperial.

C) diante do fracasso da experincia com o sistema de


parceria, o governo passou a arcar com as despesas da
vinda dos imigrantes para o pas, estabelecendo, a partir de
ento, o regime de colonato.
D) o colonato possibilitava ao imigrante o direito de cultivar
produtos de subsistncia, o que prejudicava os interesses
dos fazendeiros, que no lucravam com a revenda dos
gneros de primeira necessidade feitos nas fazendas.
E) a corrente imigratria europia era composta pelos
deserdados da revoluo industrial e da modernizao
agrcola, que encontraram no brasil, desde o incio,
possibilidades de conquistar melhores condies de vida.
249 (PUC-SP-2005) O fragmento a seguir, extrado do livro
Os sertes, de Euclides da Cunha, publicado originalmente
em 1902, fala de Canudos: de sua terra, de seus homens e
da guerra l ocorrida entre 1896 e 1897. Um negro, um dos
raros negros puros que ali [em Canudos] havia, preso em
fins de setembro [de 1897], foi conduzido presena do
comandante da 1- coluna, general Joo da Silva Barbosa.
Chegou arfando, exausto da marcha aos encontres e do
recontro em que fora colhido. Era espigado e seco. Delatava
na organizao desfibrada os rigores da fome e do combate.
A magreza alongara-lhe o porte, ligeiramente curvo. () o
rosto desaparecia na lanugem espessa da barba, feita uma
mscara amarrotada e imunda. Chegou em cambaleios. O
passo claudicante e infirme, a cabea lanzuda, a cara
exgua, um nariz chato sobre lbios grossos, entreabertos
pelos dentes oblquos e saltados, os olhos pequeninos,
luzindo vivamente dentro das rbitas profundas, os longos
braos desnudos, oscilando (). [recontro: combate]
Euclides da Cunha. Os sertes (edio crtica por Walnice
Nogueira Galvo). So Paulo: Brasiliense, 1985, p. 535.

A descrio, pelo autor, da atitude e das condies fsicas


do prisioneiro, permite-nos perceber
A) a vontade do prisioneiro de sair de Canudos, livrando-se
da tirania do Conselheiro e passando a lutar pela Repblica
brasileira ao lado das tropas federais lideradas pelo general
que o prendeu.
B) o reconhecimento, pelo autor, da coragem e da valentia
do prisioneiro, diferenciando-o do militar, que est fora de
combate, enquanto o canudense mantm sua luta na defesa
de Antonio Conselheiro.
C) as condies precrias de Canudos no momento da
derrota final, motivadas pela dificuldade de obteno de
alimentos, pelas doenas, pela longa guerra e pelo cerco
das tropas federais.
D) os traos fsicos semelhantes aos de Antonio
Conselheiro, caracterizado pelo autor como um heri
brasileiro que, a despeito das dificuldades enfrentadas por
Canudos, manteve suas convices religiosas e seus
interesses polticos.
E) a tristeza do canudense, despojado de sua terra e
distante de seus companheiros de combate em defesa da
Repblica, preso pelos militares que haviam destrudo o
arraial e reimplantado a Monarquia.
250. (PUC-SP-2005) O fragmento a seguir, extrado do livro
Os sertes, de Euclides da Cunha, publicado originalmente
em 1902, fala de Canudos: de sua terra, de seus homens e
da guerra l ocorrida entre 1896 e 1897. Um negro, um dos
raros negros puros que ali [em Canudos] havia, preso em
fins de setembro [de 1897], foi conduzido presena do
comandante da 1- coluna, general Joo da Silva Barbosa.
Chegou arfando, exausto da marcha aos encontres e do
recontro em que fora colhido. Era espigado e seco. Delatava
na organizao desfibrada os rigores da fome e do combate.

A magreza alongara-lhe o porte, ligeiramente curvo. () o


rosto desaparecia na lanugem espessa da barba, feita uma
mscara amarrotada e imunda. Chegou em cambaleios. O
passo claudicante e infirme, a cabea lanzuda, a cara
exgua, um nariz chato sobre lbios grossos, entreabertos
pelos dentes oblquos e saltados, os olhos pequeninos,
luzindo vivamente dentro das rbitas profundas, os longos
braos desnudos, oscilando (). [recontro: combate]
Euclides da Cunha. Os sertes (edio crtica por Walnice
Nogueira Galvo). So Paulo: Brasiliense, 1985, p. 535.
Na descrio acima, de um canudense prisioneiro, o autor
diz que este era um negro, um dos raros negros puros que
ali havia. Dentre as frases abaixo, extradas do mesmo
livro, qual delas se relaciona necessidade, para o autor, de
fazer tal observao?
A) O gacho , certo, inimitvel numa carga guerreira.
B) Antonio Conselheiro foi um bronco.
C) O sertanejo , antes de tudo, um forte.
D) Os crentes acompanharam Antonio Conselheiro.
E) Teoricamente o brasileiro seria o pardo.
251. (UNIFESP-2005) A associao d ao operariado
coeso e meios de pedir, e de exigir pois a associao
solidariza os operrios da mesma indstria. Assim, ns,
patres, perdemos as vantagens de tratar s com os
nossos operrios, isolados e fracos e vamos ser obrigados
a tratar com a associao, pelo menos to forte como ns.
Assim, o contrato individual tem de ser substitudo pelo
contrato coletivo com essas associaes. desagradvel,
concordo, mas inevitvel e, afinal, justo.
(Jorge Street, O Pas, 12.06.1919.)

Essa observao pode ser considerada


A) representativa do empresariado da poca, consciente da
fraqueza dos trabalhadores.
B) socializante, por se tratar de um empresrio que defende
os interesses operrios.
C) demaggica, por estimular os trabalhadores a se
organizarem em sindicatos.
D) avanada, dado que, na poca, os empresrios em geral
e o Estado eram insensveis questo social.
E) populista, uma vez que visava cooptar o movimento
operrio para a luta em prol da industrializao.
252. (UNIFESP-2005) Ser exagero dizer-se que os
colonos se acham sujeitos a uma nova espcie de
escravido, mais vantajosa para os patres do que a
verdadeira, pois recebem os europeus por preos bem mais
moderados do que os dos africanos Sem falar no fato do
trabalho dos brancos ser mais proveitoso do que o dos
negros?
(Thomas Davatz, Memrias de um colono no Brasil, 1854-1857.)

Do texto pode-se afirmar que:


A) denuncia por igual a escravido de negros e brancos.
B) revela a tentativa do governo de estimular a escravido
branca.
C) indica a razo pela qual fracassou o sistema de parceria.
D) defende que o trabalho escravo mais produtivo que o
livre.
E) ignora o enorme prejuzo que os fazendeiros tiveram com
a contratao dos colonos.
253. (Vunesp-2005) A remodelao esttica do Brasil
iniciada na msica de Villa-Lobos, na escultura de
Brecheret, na pintura de Di Cavalcanti, Anita Malfati, Vicente
do Rego Monteiro, Zina Aita, e na jovem e ousada poesia,
ser a libertao da arte dos perigos que a ameaam, do
inoportuno arcadismo, do academismo e do provincialismo.
(Graa Aranha, 1922.)

10

Neste trecho, o autor


A) indica os limites da arte brasileira e menciona
nominalmente seus expoentes.
B) defende a esttica modernista, sem menosprezar a
contribuio do arcadismo.
C) expressa seu inconformismo com a arte nacional e elogia
o seu academismo.
D) celebra os artistas modernistas e destaca o carter
renovador do movimento.
E) posiciona-se contra as inovaes em curso e aponta seu
carter provinciano.
254. (FGV-2004) "Vai-se o marechal ingente, / vai-se o
grande alagoano./ E eu leitor, digo somente: Floriano foi um
prudente; /seja o Prudente um Floriano."
Essa uma quadrinha do escritor Artur de Azevedo. A
respeito dos personagens e do perodo aos quais se refere
podemos dizer que:
A) O escritor, como um crtico dos governos militares,
posicionara-se contra a decretao do estado de stio e o
fechamento do Congresso por parte de Floriano Peixoto.
B) O escritor, como um defensor dos ideais socialistas no
Brasil, fora contrrio ao estado de stio decretado por
Deodoro da Fonseca e prorrogado por Floriano Peixoto.
C) O escritor, como um defensor do "marechal de ferro",
mostrava-se satisfeito com a prudncia do presidente que,
com pulso firme, havia debelado a Revolta de Canudos.
D) O escritor, como um admirador de Floriano Peixoto,
saudava a prudncia do ex-presidente, que teve de lidar
com a Revoluo Federalista e com a Revolta da Armada.
E) O escritor, como um democrata, reconhecia o
despojamento de Floriano, que aceitou a realizao imediata
de eleies logo aps a renncia de Deodoro da Fonseca.
255. (FGV-2003) A cidade um monstro onde as epidemias
se albergam danando sabats magnficos, aldeia
melanclica de prdios velhos e alapados, a descascar
pelos rebocos, vielas srdidas cheirando mal.
Nosso Sculo. So Paulo: Abril Cultural/Crculo do Livro,
1985, v. 1, p. 37.
Era dessa forma que o jornalista Luiz Edmundo descrevia o
Rio de Janeiro no comeo do sculo XX. De fato, em 1904
eclodia na cidade a chamada Revolta da Vacina. Essa
rebelio popular foi provocada:
A) pelo profundo descontentamento com a epidemia de
dengue que afligia a cidade.
B) pela deciso do governo de limitar a importao de
vacinas contra a febre amarela.
C) pela recusa do governo de promover a vacinao contra
a peste bubnica.
D) pelo cancelamento da vacinao contra a paralisiainfantil.
E) pelo decreto que tornava obrigatria a vacinao contra a
varola.
256. (Fuvest-2003) No por acaso que as autoridades
brasileiras recebem o aplauso unnime das autoridades
internacionais das grandes potncias, pela energia
implacvel e eficaz de sua poltica saneadora [...]. O mesmo
se d com a represso dos movimentos populares de
Canudos e do Contestado, que no contexto rural [...]
significavam praticamente o mesmo que a Revolta da
Vacina no contexto urbano.
Nicolau Sevcenko. A revolta da vacina.
De acordo com o texto, a Revolta da Vacina, o movimento
de Canudos e o do Contestado foram vistos
internacionalmente como

A) provocados pelo xodo macio de populaes sadas do


campo rumo s cidades logo aps a abolio.
B) retrgrados, pois dificultavam a modernizao do pas.
C) decorrentes da poltica sanitarista de Oswaldo Cruz.
D) indcios de que a escravido e o imprio chegavam ao
Fim para dar lugar ao trabalho livre e repblica.
E) conservadores, porque ameaavam o avano do capital
norte-americano no Brasil.
257. (Mack-2002) A Amaznia viveu o sonho transitrio de
riqueza graas borracha. A borracha ocupou folgadamente
o segundo lugar dentre os produtos brasileiros de
exportao, alcanando o ponto mximo entre 1898 e 1910.
Boris Fausto
Dentre as conseqncias dessa atividade econmica para a
regio, podemos citar:
A) foram alteradas substancialmente as condies sociais,
graas melhor distribuio de renda e qualidade de vida
dos seringueiros.
B) provocou migraes da regio sudeste, base da mo-deobra utilizada nesse ciclo extrativista.
C) gerou o crescimento da populao urbana, migraes da
regio nordeste, concentrou a renda, entrando em declnio
devido a concorrncia da produo inglesa e holandesa na
sia.
D) no trouxe concentrao de renda nem alterou o modo
de vida das capitais Belm e Manaus.
E) constituiu-se no ponto de partida do desenvolvimento e
na diversificao das atividades econmicas da regio.

258. (Vunesp-2002)
Os dados da tabela esto relacionados
A) poltica econmica da poca que, por meio de
incentivos fiscais, criou um plo industrial na cidade de So
Paulo e arredores.
B) aos capitais disponveis, provenientes dos lucros gerados
pelo caf, que passaram a ser aplicados em outras
atividades econmicas, entre elas a indstria.
C) decadncia do modelo agroexportador, motivada pelo
esgotamento do solo das reas cafeeiras.
D) s migraes internas, que se acentuaram
significativamente no incio do sculo XX, com intenso
xodo das reas rurais para as cidades.
E) busca de auto-suficincia do pas, considerada na
poca uma questo essencial para a soberania e a
segurana nacional.
259. (UFC-1998) "Eram certas as notcias. Canudos
aumentara em trs semanas de modo extraordinrio. (...)
Como nos primeiros tempos de fundao, a todo momento,
pelo alto das colinas, apontavam grupos de peregrinos em
demanda da paragem lendria - trazendo tudo, todos os
haveres; muitos carregando em redes os parentes enfermos,
moribundos ansiando pelo ltimo sono naquele sono
sacrossanto, ou cegos, paralticos ou lzaros, destinando-se
ao milagre, cura imediata, a um simples gesto do
taumaturgo venerado."
(CUNHA, Euclydes da. Os Sertes. Campanha de Canudos.
37 ed. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1995. Pp. 329-330).

11

A partir deste relato, correto afirmar a respeito da


comunidade de Canudos que:
A) A afluncia de sertanejos em direo comunidade de
Canudos permaneceu constante durante todo o perodo das
batalhas com o exrcito federal e s declinou aps a morte
de Antnio Conselheiro, ocorrida no incio do sculo XX.
B) A destruio de Canudos significou uma grande vitria do
governo republicano brasileiro sobre o latifndio e sobre o
fanatismo dos sertanejos, que procuravam a comunidade
apenas pelo seu aspecto sagrado.
C) A fcil vitria das foras federais sobre os sertanejos
acampados em Canudos deveu-se fragilidade do exrcito
de Antnio Conselheiro, formado por velhos e enfermos.
D) A comunidade de Canudos representava para os
sertanejos pobres uma alternativa de vida diante do
latifndio, e a f em Antnio Conselheiro se fortaleceu mais
ainda com as primeiras vitrias sobre as foras federais.
E) A derrota final do exrcito federal em Canudos
demonstrou a fora do comunismo que se praticava naquela
comunidade, onde a produo representava o centro das
atividades dos sertanejos liderados por Antnio Conselheiro.
260. (UECE-1997) "Crescia mais e mais a influncia de A.
Conselheiro e, a exceo da minha, posso sem receio dizer
que no houve famlia que no assistisse s suas oraes.
(...) O povo em massa abandonava as suas casas e
afazeres para acompanh-lo. (...) Assim foi escasseando o
trabalho agrcola e atualmente com suma dificuldade que
uma ou outra propriedade funciona, embora sem a precisa
regularidade. (...) Ao serem cobrados, em Soure, os devidos
impostos no dia da feira, o povo, obediente s doutrinas de
A. Conselheiro contra a repblica, (...) fez em pedaos as
tabuletas em que estavam afixados para devida
publicidade..." (Carta do Baro de Geremoabo publicada no
JORNAL DE NOTCIAS, Bahia, nos dias 4 e 5 de maro de
1897. Cit. por ARRUDA, Joo. CANUDOS. MESSIANISMO
e CONFLITO SOCIAL. Fortaleza: UFC/SECULT-CE, 1993.
pp. 174-5.)
Com base neste texto de poca, assinale a alternativa
correta a respeito do movimento de Canudos:
A) os assaltos constantes dos seguidores de A. Conselheiro
s cidades prximas a Canudos assustavam as autoridades
e provocavam tumultos.
B) A Conselheiro aconselhava seus seguidores a no
pagarem os impostos, pois acreditava que todo governo
injusto e que todos deveriam se revoltar contra a ordem
estabelecida.
C) a comunidade de Canudos, com sua grande populao e
autonomia, concorria com a produo nas fazendas
vizinhas, alm de desmoralizar a recm instalada Repblica.
D) Canudos no representava uma ameaa econmica aos
fazendeiros da regio, pois o povo passava os dias inteiros
rezando e se penitenciando para obter a salvao eterna.
E) N.D.A

GEOGRAFIA
261. (Uneb-BA) A
anlise da charge,
associada
aos
conhecimentos
sobre o processo
industrial brasileiro e
suas caractersticas,
permite concluir:

A) A industrializao, no Brasil, se consolidou a partir da


substituio das importaes.
B) A internacionalizao da economia brasileira a partir da
dcada de 40 do sculo XX, foi o fator responsvel pela
diminuio das diferenas regionais.
C) A indstria brasileira est subordinada ao capital
estrangeiro, porque o Brasil um pas agroexportador,
dependente do mercado externo.
D) A descentralizao geogrfica da indstria mundial, no
ps-guerra,
possibilitou
ao
Brasil
um
grande
desenvolvimento econmico em funo do uso do capital
transnacional.
E) O parque industrial brasileiro se ampliou, durante o
governo de Juscelino Kubitschek, porque a atuao das
empresas multinacionais ficou limitada indstria de bens
de consumo no-durveis.
262. (U.E. Londrina-PR) Sobre a distribuio espacial da
indstria brasileira, correto afirmar:
A) O problema das disparidades regionais tende a se
agravar, j que nas ltimas dcadas a base industrial do
estado de So Paulo vem sendo reforada, bem como a do
Rio de Janeiro.
B) Nos ltimos cinco anos, a expanso da indstria paulista
vem sendo impulsionada pelo dinamismo da capital de So
Paulo, que ampliou sua participao no total da produo e
do emprego da indstria estadual, caracterizando uma
concentrao industrial.
C) Com o recente afluxo de investimentos industriais no
Paran, municpios da Regio Metropolitana de Curitiba e
do interior ampliaram sua importncia relativa no conjunto
da produo do estado.
D) A industrializao do Nordeste nas ltimas trs dcadas
levou especializao da regio no setor eletro-eletrnico.
E) Nos estados do Centro-Oeste, o crescimento da
atividade industrial impossibilitado pela vocao agrcola
da regio, expressa no crescimento das lavouras de trigo e
cana-de-acar.
263. (UFMS) O processo de industrializao est
relacionado com vrios fatores como a localizao, mo-deobra disponvel, matrias-primas e poder de compra do
mercado consumidor.
Conforme o texto podemos afirmar que verdadeira a
seguinte afirmativa:
A) Esses fatores tm peso igual para determinar a
localizao de qualquer indstria.
B) A instalao das indstrias siderrgicas dependem
principalmente da quantidade de mo-de-obra, sem
considerar a qualificao.
C) Dependendo do tipo de indstria, h fator que se destaca
sobre os demais, como por exemplo a indstria
automobilstica depende exclusivamente do poder aquisitivo
do mercado consumidor.
D) Indstria como a do acar e papel, independem da
proximidade das fontes de matria- prima.
E) A petroqumica se localiza somente junto a fonte de
matria-prima.
264. (U. F. Santa Maria-RS) Quanto distribuio espacial
da indstria brasileira, considere as seguintes afirmaes:
I. A poltica de substituio das importaes no ps-guerra
possibilitou a formao de parques industriais integrados e
distribudos espacialmente, em funo das especialidades
produtivas de cada regio industrial.
II. Nas ltimas dcadas, teve incio um processo de
disperso do parque industrial, sendo a construo de

12

usinas hidreltricas na regio Nordeste um fator que


contribuiu para esse processo.
III. O desenvolvimento e a modernizao da infra-estrutura
de produo de energia, de transportes, de comunicaes e
de informatizao no interior do pas viabilizaram a
descentralizao do parque industrial e criaram as
condies de especializao produtiva, atravs da
integrao regional.
Est(o) correta(s)
A) apenas I.
B) apenas I e II.
C) apenas III.
D) apenas II e III.
E) I, II e III.
265. (UFPB) O Brasil possui um dos maiores parques
industriais do planeta e, semelhante ao restante do espao
mundial, passa, atualmente, por grandes transformaes.
Sobre as principais mudanas na indstria brasileira,
correto afirmar que predomina o processo de:
A) reopo pelas indstrias de bens de consumo, em
detrimento das indstrias de bens de produo, devido
fraca competitividade da indstria nacional frente
estrangeira.
B) concentrao das indstrias, de forma dispersa, por todo
o territrio nacional, provocada pela guerra fiscal entre
vrios estados da federao.
C) descentralizao das indstrias, exclusivamente nas
maiores e principais metrpoles brasileiras: so paulo e rio
de janeiro.
D) modernizao tecnolgica no processo produtivo,
resultando sobretudo na absoro seletiva da mo-de-obra
altamente qualificada.
E) desindustrializao e fechamento total das fbricas
brasileiras, em razo do sucateamento tecnolgico
provocado pela abertura do mercado internacional.
266. (FUNVEST) A poltica industrial do atual governo
brasileiro visa a:
A) proteger as indstrias tradicionais de baixa tecnologia,
para garantir o atual nvel de emprego industrial.
B) proteger a indstria nacional contra a competio desleal
de empresas estrangeiras mais eficientes.
C) uma melhor distribuio geogrfica do parque industrial
que atualmente se concentra no sudeste.
D) amparar os setores industriais de alta tecnologia,
garantindo-lhes reserva de mercado e apoio tecnolgico.
E) desenvolver maior eficincia produtiva e competitividade
das empresas, desestimulando cartis e monoplios.
267. (Cesgranrio) A industrializao brasileira tem como
marco a dcada de 1930, com o processo de implantao
de setores de base. Isto no quer dizer que, antes daquela
dcada, no houvesse indstrias no pas. Elas existiram, s
que compuseram um setor de pouca monta e, ainda:
A) se caracterizaram pela forte dependncia a uma poltica
de investimentos governamentais.
B) se basearam em capitais provenientes da exportao da
borracha amaznica.
C) teve na reduo de tarifas de importao de
manufaturados, seu principal fator de competitividade.
D) estiveram ligadas formao de um mercado
consumidor representado pelo afluxo de imigrantes
europeus assalariados.
E) apresentaram forte concentrao de investimentos nos
setores de energia e transportes.

268. (FUNVEST) No perodo compreendido entre os anos


JK e o final do governo Geisel, o Brasil apresentou, entre
outras caractersticas econmicas,
A) o predomnio da substituio de importaes de bens de
consumo e a reduo das disparidades regionais.
B) grande desenvolvimento industrial dependente de
tecnologia e capitais estrangeiros e maior interveno do
estado na economia.
C) grande expanso das empresas industriais de capitais
nacionais, privados e estatais, e declnio da dvida externa.
D) o predomnio da substituio de importaes de bens de
consumo e menor interveno do estado na economia.
E) grande desenvolvimento industrial dependente de
tecnologia e capitais estrangeiros e a reduo de
disparidades regionais.
269. (FATEC) As seguintes afirmaes referem-se
industrializao brasileira.
I. Participao do capital das multinacionais na construo
de infra-estrutura em produo energtica e rede viria.
II. Concentrao espacial no Sudeste, em especial no eixo
Rio-So Paulo.
III. Participao governamental, atravs do Plano de Metas,
durante o governo Kubitscheck.
IV. Aplicao de vultosas verbas em cincia e tecnologia no
setor de pesquisa das Universidades.
Quanto a essas afirmaes,
A) todas esto corretas.
B) somente a I est correta.
C) somente a II e a III esto corretas.
D) nenhuma est correta.
E) somente a I, a III e a IV esto corretas.
270. (PUCCAMP) "Entre 1955 e 1960 houve um salto no
processo de industrializao brasileira atravs da fase
conhecida como PLANO DE METAS, onde o crescimento
econmico esteve apoiado em um conjunto de
investimentos e profundas modificaes na estrutura
industrial do Pas."
O conjunto de investimentos e modificaes a que se refere
o texto consistia, entre outros,
A) na grande ampliao das centrais de energia
termeltricas; na instalao e modernizao de terminais
martimos e no crescimento de indstrias de bens de
consumo durveis, como a alimentcia e a eletroeletrnica.
B) na recuperao de reas urbanas junto s metrpoles;
na criao de corredores de exportao e no sensvel
crescimento dos setores de indstria de base, como a do
ao, cimento e qumica pesada.
C) na crescente diversificao da pauta de exportaes de
produtos primrios e na nacionalizao de indstrias
inicialmente ligadas ao capital internacional, como a qumica
leve e a farmacutica.
D) na ampliao significativa da capacidade instalada de
energia eltrica; no aumento do nmero e na modernizao
das rodovias e no crescimento do setor de bens de
produo e da indstria automobilstica.
E) na criao e instalao de portos fluviais, na expanso
da agroindstria, na descentralizao da atividade industrial
e no fortalecimento dos mecanismos de distribuio
equilibrada da renda.
271. (UPF) Um olhar recente sobre o comportamento do
processo de urbanizao na Amrica Latina permite afirmar
que:
A) em torno de 80% da populao vive em reas urbanas e
apresenta cinco megacidades com mais de cinco milhes

13

de habitantes: Cidade do Mxico, Buenos Aires, Braslia,


So Paulo e Montevidu.
B) a grande oferta de moradias verificada na ltima dcada,
resultante de polticas governamentais e empreendimentos
privados da construo civil, praticamente eliminou o dficit
habitacional, estabelecendo um equilbrio entre demanda e
oferta nesse setor.
C) o acelerado crescimento econmico do Brasil, verificado
na ltima dcada, acelerou, tambm, a taxa de urbanizao,
a reduo do nvel de pobreza e a desigualdade econmica,
colocando-o entre os primeiros pases na igualdade de
distribuio de renda, ao lado de Guatemala, Argentina e
Uruguai.
D) nas ltimas dcadas, o crescimento demogrfico tem se
apresentado mais lento. Reduziram, tambm, o ritmo de
crescimento da aglomerao nas grandes metrpoles e o
deslocamento do campo para a cidade.
E) o desenvolvimento sustentvel das cidades acompanha a
sensvel melhoria da qualidade de vida da populao, a
eliminao da pobreza e da desigualdade e a reduo da
violncia.
272. (UNICAMP) A metrpole industrial do passado
integrava no espao urbano diversos processos produtivos,
ocorrendo uma concentrao espacial das plantas de
fbrica, da infraestrutura e dos trabalhadores. Na metrpole
contempornea predomina uma disperso territorial das
atividades econmicas e da fora de trabalho. Nesta, a
produo fabril tende a se instalar na periferia ou nos
arredores do permetro urbano, enquanto as atividades
associadas ao poder financeiro, poltico e econmico
concentram-se na rea urbana mais adensada.
(Adaptado de Carlos de Matos, Redes, nodos e cidades:
transformao da metrpole latino-americana, em Luiz Cesar de
Queiroz Ribeiro (org.), Metrpoles: entre a coeso e a
fragmentao, a cooperao e o conflito. So Paulo: Editora
Perseu Abramo; Rio de Janeiro: Fase, 2004, 157-196.)

Como principal caracterstica da metrpole contempornea,


destaca-se
A) a concentrao da atividade industrial e das funes
administrativas das empresas no mesmo local.
B) o aumento da densidade demogrfica nas reas do
antigo centro histrico da metrpole.
C) a concentrao do poder decisrio da administrao
pblica e das empresas em uma nica rea da metrpole.
D) a diversificao das atividades comerciais e de servios
na rea do permetro urbano.
E) N.D.A
273. (FGV-SP) A histria da Amrica Latina a histria dos
contrastes e semelhanas, das convergncias e
divergncias. A geografia do continente tambm assim e
pode-se destacar que em boa parte os pases latinoamericanos se assemelham quanto
A) fase da transio demogrfica em que vivem, pois, de
modo geral, encontram-se no momento inicial que se
caracteriza pela reduo da mortalidade infantil.
B) urbanizao que se caracterizou como um processo
rpido e desordenado, em geral, relacionado transferncia
da populao do campo para as cidades.
C) forte participao no comrcio internacional, sobretudo
aqueles pases que ultrapassaram a fase de exportao de
bens de baixo valor agregado.
D) ao atual estgio de desenvolvimento socioeconmico
que, desde o incio do sculo XXI, tem se caracterizado pela
estagnao.

E) ao expressivo crescimento dos Estados como gerenciadores da economia, aps um perodo, entre os anos de
1980 e 90, de expanso do neoliberalismo.
274. (FGV-SP) A urbanizao - o aumento da parcela
urbana na populao total - inevitvel e pode ser positiva.
A atual concentrao da pobreza, o crescimento das favelas
e a ruptura social nas cidades compem, de fato, um quadro
ameaador. Contudo, nenhum pas na era industrial
conseguiu atingir um crescimento econmico significativo
sem a urbanizao. As cidades concentram a pobreza, mas
tambm representam a melhor oportunidade de se escapar
dela.
Situao da Populao Mundial 2007: desencadeando o
potencial de crescimento urbano. Fundo de Populao das
Naes Unidas (UNFPA), 2007, p. 1.
Assinale a alternativa que apresenta uma afirmao
coerente com os argumentos do texto:
A) No mundo contemporneo, os governos devem substituir
polticas pblicas voltadas ao meio rural por polticas
destinadas ao meio urbano.
B) A urbanizao s ter efeitos positivos nas economias
mais pobres se for controlada pelos governos, por meio de
polticas de restrio ao xodo rural.
C) A concentrao populacional em grandes cidades uma
das principais causas da disseminao da pobreza nas
sociedades contemporneas.
D) Nos pases mais pobres, o processo de urbanizao
responsvel pelo aprofundamento do ciclo vicioso da
excluso econmica e social.
E) Os benefcios da urbanizao no so automticos, pois
h necessidade da contribuio das polticas pblicas para
que eles se realizem.
275. (UNEMAT) A globalizao da produo transformou
algumas metrpoles em centros da economia internacional.
Esses centros urbanos formam uma rede urbana por onde
transita a maior parte do capital que circula pelos mercados
financeiros mundiais. So as empresas sediadas nestes
centros que lanam inovaes tecnolgicas e comandam os
servios especializados para a indstria, como a publicidade
e o marketing (GUIMARES et al., 2007).
Como esses centros urbanos so denominados?
A) Megacidades.
B) Centros Regionais.
C) Cidades Globais.
D) Conurbao Urbana.
E) Megalpoles.
276. (UNICENTRO) Sobre os movimentos sociais urbanos,
assinale a alternativa correta.
A) O xodo rural na dcada de 1950 foi o mais importante
movimento social urbano no territrio brasileiro.
B) As reivindicaes por melhorias nos transportes levadas
adiante por associaes de moradores de bairros e a luta
pela regularizao de loteamentos, so exemplos de
movimentos sociais urbanos prprios das metrpoles
brasileiras.
C) A migrao de nordestinos para o Sudeste, nos
caminhes denominados paus-de-arara, constituram um
importante movimento social reivindicatrio de melhores
condies de emprego e de remunerao.
D) A luta pela posse da terra empreendida pelo MST teve
importante reflexo na estruturao urbana das cidades que
sediaram esse movimento social urbano, como o caso de
Braslia e de Curitiba.

14

E) A escolha do Brasil para sediar a Copa do Mundo de


2014 resultou de um importante movimento social urbano,
de base poltico-econmica, empreendido pela populao
carioca atravs das associaes de bairro e da mdia.
277. (UFPA)

D) Embora o ritmo de urbanizao e metropolizao no


Brasil tenham sido muito elevados, o fenmeno ficou restrito
s regies Sul e Sudeste, pois foi justamente nessas
regies que ocorreu o maior crescimento industrial.
E) A urbanizao brasileira, com seu carter metropolitano,
indica definitivamente a passagem de nosso pas para o
estgio de pas desenvolvido e moderno. Sabe-se que todos
os pases considerados desenvolvidos so aqueles que
apresentam elevados ndices de urbanizao.
279. (FGV-RJ) Observe o grfico:

Fonte: http://www.belem.pa.gov.br/planodiretor/Cartilha/CartilhaWe
b.pdf. Acesso em: 15/09/2012.

No estudo das interaes da sociedade com o meio fsico


devem-se considerar fatores sociais, econmicos,
tecnolgicos e culturais estudados na dimenso do tempo e
do espao. Ao analisar a representao da paisagem
urbana apresentada na imagem, conclui-se que
A) as formas de organizao do espao consideram a
dinmica natural das reas de vrzeas e de terra firme.
B) os aspectos da poluio das guas, como o depsito de
resduos slidos, so de responsabilidade da populao do
entorno.
C) o modo de vida ribeirinho apresenta resistncia diante da
presso da modernizao urbana.
D) a populao urbana encontra diferentes formas de
adaptao na adversidade do ambiente urbano.
E) o contraste de formas revela as desiguais condies de
vida da populao da cidade.
278. (UNCISAL) Tendo como referncia o texto abaixo,
assinale a opo correta.
As cidades milionrias (com mais de um milho de
habitantes) que eram apenas duas em 1960 So Paulo e
Rio de Janeiro so cinco em 1970, dez em 1980, doze em
1991, treze em 2000 e quinze em 2010 (IBGE). Esses
nmeros ganham maior significao se nos lembrarmos
que, historicamente, em 1872 a soma total das dez maiores
cidades brasileiras no alcanavam um milho de
habitantes, pois somavam apenas 815.729 pessoas. Esta
a nova realidade da macro urbanizao ou metropolizao
brasileira
(Adaptado. Santos, M. Urbanizao Brasileira).

A) No Brasil, a modernizao do campo teve relao direta


com a acelerao da urbanizao, caracterizada por uma
metropolizao que se disseminou por vrias regies
brasileiras.
B) Embora no mundo globalizado a tendncia migratria
campo-cidade seja pequena, o Brasil, em funo da
desorganizao econmica e social e das iluses de que a
vida nas cidades apresenta mais perspectivas, mantm
taxas elevadas de fluxo migratrio.
C) Um ritmo de metropolizao to elevado, como o do
Brasil, corresponde a ndices equivalentes de crescimento
industrial. Assim, a maior parte da populao que se dirige
s cidades empregada no setor secundrio.

http://www.ibge.gov.br/home/estatistica/populacao/censo2010/sino
pse/sinopse_tab_bras

Sobre os fatores relacionados ao processo de urbanizao


nas regies brasileiras, assinale a alternativa correta:
A) A urbanizao mais lenta nas regies onde predomina
a agricultura de alta intensidade tcnica.
B) Na Regio Norte, o processo de urbanizao a
principal causa do desmatamento.
C) Na Regio Centro-Oeste, a urbanizao alimentada
pelo xodo rural resultante da crise do setor agrcola.
D) No Sudeste, o elevado grau de urbanizao um reflexo
da baixa produtividade do setor agrcola.
E) No Sul, a urbanizao foi impulsionada pela
concentrao da propriedade fundiria e pela modernizao
tcnica da agricultura.
280. (UNICAMP) O Brasil experimentou, na segunda
metade do sculo 20, uma das mais rpidas transies
urbanas da histria mundial. Ela transformou rapidamente
um pas rural e agrcola em um pas urbano e metropolitano,
no qual grande parte da populao passou a morar em
cidades grandes. Hoje, quase dois quintos da populao
total residem em uma cidade de pelo menos um milho de
habitantes.
(Adaptado de George Martine e Gordon McGranahan, A transio
urbana brasileira: trajetria, dificuldades e lies aprendidas, em
Rosana Baeninger (org.), Populao e cidades: subsdios para o
planejamento e para as polticas sociais. Campinas: Nepo /
Braslia: UNFPA, 2010, p. 11.)

Considerando o trecho acima, assinale a alternativa correta.


A) A partir de 1930, a ocupao das fronteiras agrcolas (na
Amaznia, no Centro-Oeste, no Paran) foi o fator gerador
de deslocamentos de populao no Brasil.
B) Uma das caractersticas mais marcantes da urbanizao
no perodo 1930-1980 foi a distribuio da populao

15

urbana em cidades de diferentes tamanhos, em especial


nas cidades mdias.
C) Os ltimos censos tm mostrado que as grandes cidades
(mais de 500 mil habitantes) tm tido crescimento relativo
mais acelerado em comparao com as mdias e as
pequenas.
D) Com a crise de 1929, o Brasil voltou-se para o
desenvolvimento do mercado interno atravs de uma
industrializao por substituio de importaes, o que
demandou mo de obra urbana numerosa.
E) N.D.A
281. (Upe 2013) Leia a manchete a seguir:
Brasil precisa de investimento em energia limpa.
16/02/2011 - Jornal Folha de So Paulo.
Sobre o assunto tratado, CORRETO afirmar que a(o)
A) biomassa, tambm chamada de energia renovvel, um
tipo de energia limpa, desenvolvida por meio de plantaes
energticas, porm, mesmo quando produzida de maneira
sustentvel, emite grande quantidade de carbono na
atmosfera.
B) energia limpa aquela que no emite grande quantidade
de poluentes para a atmosfera e produzida com o uso de
recursos renovveis, a exemplo de biocombustveis como a
cana-de-acar e as plantas oleaginosas que so fontes de
energia originadas de produtos vegetais.
C) Bacia de Campos, no Brasil, possui as maiores reservas
de xisto betuminoso que considerado uma fonte de
energia limpa renovvel, no se esgota e pode ser
aproveitado indefinidamente sem causar grandes danos
ecolgicos.
D) lenha, energia elica e energia solar, apesar de se
constiturem em fontes de energia no renovveis, so
consideradas energias limpas e se destacam por suprirem a
maior parte das necessidades brasileiras de eletricidade e
por apresentarem uma srie de vantagens ambientais.
E) maior potencial de energia limpa no Brasil est instalado
na Bacia do Rio Paran, onde se localizam grandes
reservas de gs natural, um biocombustvel avanado de
transformao geolgica, pois dele possvel se obterem
hidrocarbonetos.
282. (Fuvest 2013) Grandes lagos artificiais de barragens,
como o Nasser, no Rio Nilo, o Three Gorges, na China, e o
de Itaipu, no Brasil, resultantes do represamento de rios,
esto entre as obras de engenharia espalhadas pelo
mundo, com importantes efeitos socioambientais.
Acerca dos efeitos socioambientais de grandes lagos de
barragens, considere as afirmaes abaixo.
I. Enquanto no passado, grandes lagos de barragem
restringiam-se a reas de plancie, atualmente, graas a
progressos tecnolgicos, situam-se, invariavelmente, em
regies
planlticas,
com
significativos
desnveis
topogrficos.
II. A abertura das comportas que represam as guas dos
lagos de barragens impede a ocorrncia de processos de
sedimentao, assim como provoca grandes enchentes a
montante.
III. Frequentes desalojamentos de pessoas para a
implantao de lagos de barragens levaram ao surgimento,
no Brasil, do Movimento dos Atingidos por Barragens
MAB.
IV. Por se constiturem como extensos e, muitas vezes,
profundos reservatrios de gua, grandes lagos de
barragens provocam alteraes microclimticas nas suas
proximidades.
Est correto o que se afirma em

A) I e II, apenas.
C) II, III e IV, apenas.
E) I, II, III e IV.

B) I, II e III, apenas.
D) III e IV, apenas.

283. (Uespi 2012)


O Brasil prepara parceria com a China para fabricar
biocombustveis na frica, a exemplo do que j faz com os
Estados Unidos e a Europa, e a produo deve ser
totalmente voltada para o mercado chins, afirma o diretor
do Departamento de Energia do Ministrio de Relaes
Exteriores, Andr Lago.
(Fonte: Folha de So Paulo, edio on-line de 23/08/2010)
Sobre o tema dos biocombustveis, correto afirmar que:
1. a produo de biocombustveis, de certa maneira, tem
contribudo para a diminuio da produo de alimentos no
mundo.
2. os biocombustveis so utilizados em veculos, como, por
exemplo, carros e caminhes, integralmente ou misturados
com os chamados combustveis fsseis.
3. o emprego do biodiesel, apesar de apresentar baixos
ndices de poluio do ar, deixa a economia dos pases,
sobretudo os subdesenvolvidos, mais dependentes dos
produtores de petrleo.
4. os biocombustveis, produzidos em larga escala e com
emprego de tecnologia moderna, geram um custo de
produo muito mais elevado do que os derivados de
petrleo.
5. a utilizao de biocombustveis apresenta a vantagem de
ser uma fonte de energia renovvel, ao contrrio dos
combustveis fsseis, a exemplo do carvo mineral, do leo
diesel e da gasolina.
Esto corretas apenas:
A) 1 e 2
B) 3 e 5
C) 1, 2 e 5
D) 1, 3 e 4
E) 2, 3, 4 e 5
284. (Fgv 2012)

Sobre a dependncia externa de energia registrada pelo


Brasil e as causas de sua evoluo recente, correto
afirmar que:
A) O aumento da dependncia externa de eletricidade,
registrado a partir de 1985, resultou da entrada em
operao de hidreltricas binacionais na regio amaznica.
B) Uma parcela cada vez maior do carvo mineral usado no
Brasil importada, fato que vem agravando a dependncia
externa de energia registrada pelo pas.
C) A partir de 2000, quando teve incio a explorao em
larga escala das camadas pr-sal, o Brasil se tornou
autossuficiente em petrleo.
D) Entre 1970 e 2000, o petrleo era responsvel por
parcela significativa da dependncia externa de energia.

16

E) A diminuio da dependncia externa do petrleo


resultou da transio brasileira para um modelo energtico
mais sustentvel e limpo.
285. (Uepa 2012) O uso de energia e de tecnologias
modernas de uso final levou a mudanas qualitativas na
vida humana, proporcionando tanto o aumento da
produtividade econmica quanto do bem-estar da
populao. No entanto, para que tal se concretize tem que
ser observado de que forma o homem se apropria dos
recursos naturais geradores de energia para que essa
apropriao no se transforme em um ato de violncia
socioambiental. Nesse contexto verdadeiro afirmar que:
A) no Brasil so modestos os recursos naturais que podem
ser apropriados para o fornecimento de energia,
principalmente a gua, por isso a matriz energtica
brasileira a termoeletricidade, considerada uma forma
limpa e no agressora ao meio ambiente.
B) historicamente, o Brasil procurou depender de recursos
energticos no agressivos ao meio ambiente, a exemplo
do urnio que beneficiado para fins de produo de
energia atmica de uso domstico. Este tipo de energia
produzido nas Usinas de Angra I e II no Rio de Janeiro.
C) o uso de combustveis fsseis no fornecimento de
energia, a exemplo do Petrleo, tem aumentado no pas
devido principalmente ao crescimento da frota de carros e a
diminuio significativa da produo de etanol obtido da
cana-de-acar. Este ltimo fato tem estreita relao com a
dizimao de canaviais no Nordeste brasileiro devido
propagao de pragas agrcolas.
D) a regio Amaznica vive atualmente a eminncia da
construo da Usina Hidreltrica de Belo Monte, no Rio
Xingu. Impactos ambientais so de vrias ordens e tm sido
motivo de muitas discusses, a exemplo da reduo da
vazo do rio, do processo de desterritorializao de vrios
grupos indgenas e de perdas de parte da floresta e de sua
biodiversidade. Se o cenrio da Hidreltrica de Tucuru
agregou violaes de direito e desastre ambientais, em Belo
Monte no ser diferente.
E) apesar de ser comum a presena de problemas
ambientais e sociais em construes de hidreltricas, a de
Tucuru (Rio Tocantins) representou uma exceo, pois
raros foram os problemas causados com a sua construo.
O nico a acontecer, esteve ligado sade das mulheres,
uma vez que sua construo estimulou a imigrao, a
urbanizao da regio, e o nvel de doenas sexualmente
transmissveis aumentaram, especialmente, a AIDS.
286. (Uel 2012) A fora das guas tem viabilizado a
construo de usinas hidreltricas de grande porte no Brasil,
sendo Itaipu um exemplo. Com base nos conhecimentos
sobre desenvolvimento e a questo socioambiental,
considere as afirmativas a seguir.
I. A retirada das populaes das reas atingidas por
construo de hidreltricas tem produzido impactos sociais,
como o desenraizamento cultural.
II. Itaipu um exemplo da prioridade dada preservao
dos habitats naturais no projeto nacional-desenvolvimentista
defendido pelos militares ps- 64.
III. As incertezas sobre os impactos ambientais com a
construo de usinas hidreltricas trouxeram, por
desdobramento, a formao de movimentos dos atingidos
pelas barragens.
IV. A construo de hidreltricas liga-se, tambm,
preocupao com a crise energtica mundial prevista para
as prximas dcadas.
Assinale a alternativa correta.

A) Somente as afirmativas I e II so corretas.


B) Somente as afirmativas II e IV so corretas.
C) Somente as afirmativas III e IV so corretas.
D) Somente as afirmativas I, II e III so corretas.
E) Somente as afirmativas I, III e IV so corretas.
287. (Fgv 2012) A energia elica passou a ser utilizada de
forma sistemtica para produo de eletricidade a partir da
dcada de 1970, na Europa e depois nos Estados Unidos.
No Brasil, essa energia
A) apresenta um forte potencial no litoral nordestino.
B) largamente concentrada na amaznia.
C) representa cerca de 10% da matriz energtica.
D) tem maior produo concentrada no sudeste.
E) concorre diretamente com fontes tradicionais como o
carvo.
288. (UFPI) Sobre a estrutura fundiria e as relaes de
trabalho no campo brasileiro, assinale a alternativa correta:
A) a estrutura fundiria apresenta acentuada concentrao
da propriedade decorrente das formas de apropriao das
terras, desde o perodo colonial.
B) a partir de 1850, com a lei de terras, todos os
trabalhadores rurais passaram a ter acesso terra.
C) a modernizao do campo proporcionou a extino dos
contratos de parceria em todas as regies brasileiras.
D) nas reas de fronteiras agrcolas, todos os trabalhadores
rurais possuem ttulos de propriedade da terra.
E) os bias-frias so assalariados que trabalham nas
propriedades de forma permanente e co vnculo
empregatcio.
289. (MACK/04) Considere as afirmaes sobre a
implantao da agricultura moderna ou intensiva que
encontrada em larga escala nos pases desenvolvidos.
I Utilizao da pesquisa agronmica com o objetivo de
aperfeioamento gentico das espcies.
II Predomnio de grandes propriedades rurais, s quais se
aplica a especulao imobiliria, objetivando a valorizao
da terra.
III Intensa utilizao de fertilizantes, corretivos e
defensivos agrcolas.
IV Desenvolvimento de uma rede de transportes
estruturada, permitindo rpido acesso entre as reas de
produo e as reas de consumo.
So verdadeiras:
A) apenas I, II e IV.
B) apenas I, III e IV.
C) apenas II, III e IV.
D) apenas I e II.
E) I, II, III e IV.
290. (FUVEST/01) A propsito da agricultura brasileira,
pode-se afirmar que:
A) a escravido por dvida consiste numa situao de
servido do trabalhador, caracterstica da parceria.
B) o estatuto do trabalhador rural dos anos setenta
substituiu a antiga legislao dos trabalhadores rurais.
C) a empresa agropecuria capitalista caracteriza-se pela
presena do trabalhador agregado.
D) a denominao bia-fria dada ao trabalhador
temporrio que vive nos latifndios.
E) a unidade familiar de subsistncia tanto pode contratar
fora de trabalho quanto vender trabalho familiar.
291. (UFSCar/02) Considere as duas afirmativas seguintes,
sobre a demarcao das terras indgenas no Brasil, e
assinale a alternativa mais adequada para interpret-las.

17

I Os indgenas precisam, para manter a sua cultura e o


seu modo de vida, de muito mais terras do que ns, os
civilizados.
II Os ndios no precisam de tanta terra e os que
defendem a demarcao de enormes reas para eles na
realidade esto querendo criar enclaves dentro do pas.
A) A afirmativa I usa o nacionalismo como argumento para
se evitar a demarcao de terras indgenas.
B) A afirmativa II defende a demarcao das terras
indgenas com o argumento que esses enclaves seriam
positivos para a economia nacional.
C) As afirmativas I e II se complementam: ambas defendem
a demarcao das terras indgenas com bom senso.
D) A afirmativa I desfavorvel demarcao de enormes
reas como reservas indgenas, ao passo que a II defende
essa demarcao desde que no seja em zonas de
fronteiras.
E) A afirmativa I defende a demarcao das terras
indgenas, mesmo que enormes, e a II critica esse
procedimento.
292. (ENEM) Em uma disputa por terras, em Mato Grosso
do Sul, dois depoimentos so colhidos: o de um proprietrio
de uma fazenda e o de um integrante do Movimento dos
Trabalhadores Rurais Sem Terra:
Depoimento 1
A minha propriedade foi conseguida com muito sacrifcio
pelos meus antepassados. No admito invaso. Essa gente
no sabe de nada. Esto sendo manipulados pelos
comunistas. Minha resposta ser a bala. Esse povo tem que
saber a que constituio do Brasil garante a propriedade
privada. Alm disso, se esse governo quiser pagar as
minhas terras para a reforma agrria ter que pagar, em
dinheiro, o valor que eu quero proprietrio de uma fazenda
no Mato Grosso do Sul.
Depoimento 2
Sempre lutei muito. Minha famlia veio para a cidade porque
fui despedido quando as mquinas chegaram l na usina.
Seu moo, acontece que eu sou um homem da terra. Olho
pro cu, sei quando tempo de plantar e de colher. Na
cidade no fico mais. Eu quero um pedao de terra, custe o
que custar. Hoje eu sei que no estou sozinho. Aprendi que
a terra tem um valor social. Ela feita para produzir
alimento. O que o homem come vem da terra. O que duro
ver que aqueles que possuem muita terra e no dependem
dela para sobreviver pouco se preocupam em produzir nela
- integrante do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem
Terra (MST), de Corumb (MS).
A partir da leitura do depoimento I, os argumentos utilizados
para defendera posio do proprietrio de terras so:
I A Constituio do pas que garante o direito
propriedade privada; portanto, invadir terras crime.
II O MST um movimento poltico controlado por partidos
polticos.
III As terras so fruto do rduo trabalho das famlias que a
possuem.
IV Este um problema poltico e depende unicamente da
deciso da justia.
Est(o) correta(s) a(s) proposio(es):
A) I, apenas.
D) I, II e III, apenas.
B) I e IV, apenas.
E) I, III e IV, apenas.
C) II e IV, apenas.
293. (FGV/04) Empresa de alimentos que integra uma
corporao mundial fundada em 1818, na Holanda, opera

no Brasil desde 1905, atuando em 14 Estados localizados


no Sul, Centro-Oeste, Sudeste (exceto RJ) e parte do
Nordeste. Possui fbricas, moinhos, silos e terminais
porturios, empregando diretamente cerca de 7000
colaboradores. Em 2001 seu faturamento anual foi de R$
6,2 bilhes. Com base em seus conhecimentos sobre as
transformaes no espao agrrio brasileiro nas ltimas
dcadas, pode-se inferir que a empresa mencionada no
texto est associado (s):
A) grande variedade climtica do pas, caracterstica que
tem aberto novos mercados regionais em funo da maior
disperso da produo agrcola, favorecendo a instalao
de grandes conglomerados multinacionais do setor
alimentcio.
B) polticas governamentais para o desenvolvimento do
setor agropecurio no pas, adotadas no plano de metas da
dcada de 50, o que favoreceu a entrada de empresas
multinacionais que homogeneizaram as condies de
produo em grande parte do territrio brasileiro.
C) desconcentrao da indstria, representando uma
verdadeira industrializao do campo, devido instalao
de unidades industriais nas reas de produo agrcola, que
fornecem implementos e geram empregos para a mo-deobra local.
D) a expanso da cultura da soja, formando um grande
complexo agroindustrial envolvendo produtores e grandes
empresas multinacionais que atuam desde o fornecimento
de sementes e implementos agrcolas at a colheita, o
processamento e a exportao do produto.
E) internacionalizao do setor agropecurio, a partir da
abertura econmica promovida pelos governos neoliberais
na dcada de 1990, permitiu a entrada de vrias empresas
multinacionais interessadas na explorao direta da
produo agrcola, formando os complexos agroindustriais.
294. (VUNESP/96) Examine o texto seguinte:
Mineiro de Aimors, Sebastio Belmiro dos Santos (39), exempregado da fazenda de caf em Minas Gerais, est em
Rondnia h 19 anos. Veio com a mulher Maria, com quem
teve sete filhos. Nos 42 hectares que recebeu h duas
dcadas no Incra, continuam plantando. Sou um dos
poucos. Se fosse mais inteligente tivesse algum dinheiro, s
criava gado..
Santos diz que sentiu um verdadeiro desbravador quando
chegou a Rondnia com 19 anos. Isso aqui era uma
floresta s, com muito bicho e malria. Ele afirma que se
tornou homem de verdade nos projetos de colonizao.
Minha vida mudou completamente. Sa de uma casa boa,
em Minas, onde morava com os pais, para um lugar de
muita lama na poca de chuva e muita poeira na seca,
declarou.
Ele reclama da falta de apoio oficial. O governo prometeu o
paraso, mas nos entregou o purgatrio, declarou. (Adap.
de Folha de S. Paulo, 13/08/95).
O texto se refere a trs questes fundamentais, enfrentadas
pela sociedade brasileira. Assinale a alternativa que as
indica corretamente.
A) Estrutura agrria, migrao rural-urbana, poltica nacional
de habitao.
B) Concentrao fundiria, migrao rural-rural, poltica
nacional de fazendas comunitrias.
C) Estrutura agrria, migrao rural-urbana, poltica nacional
de instalao de cooperativas.
D) Concentrao fundiria, migrao rural-rural, poltica
nacional de assentamentos.
E) Concentrao fundiria, migrao rural-urbana, poltica
nacional de crdito rural.

18

295. (PUC-MG/99) Em relao questo agrria no Brasil:


I As fronteiras agrcolas que se expandiram em direo
Amaznia contriburam para agravar os problemas de
estrutura agrria do pas, por corresponderem em sua maior
parte, a grandes propriedades rurais.
II Os problemas ligados estrutura fundiria do Brasil
evidenciam a necessidade de mudanas e de reformas no
campo, visando a corrigir distores ligadas concentrao,
situao dos posseiros e produo de gneros de
exportao.
III Posseiros so pessoas que, com suas famlias, ocupam
terras j cultivadas por lavradores que ainda no possuem
ttulos de propriedade e as registram em seus nomes.
Assinale:
A) se todas as afirmativas estiverem corretas.
B) se apenas as afirmativas I e II estiverem corretas.
C) se apenas as afirmativas I e III estiverem corretas.
D) se apenas as afirmativas II e III estiverem corretas.
E) se nenhuma afirmativa estiver correta.
296. (UFRGS/98) O Brasil apresenta nveis elevados de
concentrao de renda e de terra. Entre as conseqncias
desse fenmeno, podemos apontar vrios fatos, exceto:
A) presso, por parte dos movimentos sociais, para agilizar
as desapropriaes de terras com fins de reforma agrria.
B) privatizao das estatais e aumento da presena, em
nossa economia, de empresas multinacionais, provenientes,
sobretudo, do Sudeste Asitico.
C) aumento da violncia no campo e na cidade.
D) aumento dos movimentos sociais no campo e na cidade,
dos quais so exemplos os movimentos dos Sem-Terra e
dos Sem-Teto.
E) ocorrncia de migraes internas (cidade-cidade;
campo-cidade) em busca de melhores condies de vida.
297. (UERJ/99) Antes, eram apenas as grandes cidades
que apresentavam como o imprio da tcnica, objeto de
modificaes, suspenses, acrscimos, cada vez mais
sofisticadas e carregadas de artifcio. Esse mundo artificial
inclui, hoje, o mundo rural. (Milton Santos, A Natureza do
Espao. S. Paulo, Hucitec: 1994).
Essa sofisticao tcnica no meio rural pode ser identificada
no seguinte exemplo:
A) a presena de complexos agroindustriais restrita s
grandes propriedades agrcolas dos pases latinoamericanos.
B) expanso da mecanizao na agricultura de jardinagem
praticada nas mdias propriedades do Sudeste Asitico.
C) produtividade da agricultura empresarial norte-americana
impulsionada pela fora dos mercados interno e externo.
D) atuao de uma poltica agrcola comum nos pases
europeus consolidada desde a formao do Mercado
Comum Europeu.
E) N.D.A
298. (UFMG/00) A anlise da agricultura e da indstria
brasileira, nas ltimas dcadas, permite identificar
processos comuns a essas duas atividades. Todas as
alternativas apresentam fatores que vm interferindo tanto
na agricultura quanto na indstria brasileira, exceto:
A) aumento da produtividade pela incorporao de
tecnologias importadas, responsveis pela gerao de
lucros e de postos de trabalho fora das fronteiras nacionais.
B) dispensa de percentuais variveis da mo-de-obra
anteriormente ocupada nessas atividades, provocada pela
reduo do trabalho empregado por quantidade produzida.

C) participao crescente dessas atividades na gerao da


renda nacional, embora, no que diz respeito composio
da pauta de exportao, elas sejam menos importantes que
outros setores da economia.
D) redistribuio dessas atividades pelo territrio brasileiro
em um processo de expanso que reduziu a diferena
existente entre o espao nacional e o espao
economicamente ocupado.
E) N.D.A
299. (FUVEST/96) Nos ltimos 20 anos, houve mudanas
na participao relativa dos Estados brasileiros de maior
produo do caf, devido:
A) opo pelo plantio de cafs finos e existncia de
solos favorveis e clima com maior risco de geadas. Minas
Gerais foi o que mais cresceu.
B) erradicao dos velhos cafezais em 1980 e a sua
substituio por cafs finos. O Rio de Janeiro est hoje
entre os trs maiores produtores.
C) ao encarecimento da mo-de-obra e eroso dos solos
das lavouras do Vale do Paraba. S. Paulo acusou a maior
queda.
D) introduo de modernas tcnicas de cultivo. O Paran
superou a produo de todos os Estados do Sudeste.
E) ao aproveitamento de sua topografia favorvel e
chegada de mo-de-obra abundante e barata. O Esprito
Santo registrou o maior crescimento.
300. (FGV/98) Associando-se as condies gerais do
cerrado ao processo de sua ocupao no Brasil pode-se
dizer que este domnio natural:
A) apresenta solos cidos e chuvas irregularmente
distribudas, tornando-se vivel para a prtica da pecuria,
assim como o cultivo de soja e algodo.
B) por muito tempo foi considerado imprprio para a
agricultura, com vocao para a pecuria. Hoje, os cultivos
de soja, arroz e trigo desmentem esta afirmao.
C) embora apresente possibilidades para o cultivo de gros
como o arroz, a soja e o trigo, a pecuria que continua em
expanso, principalmente em GO e MS.
D) praticando a agricultura da cana de acar, estimulada
pela produo de lcool como combustvel, vem
gradativamente substituindo o gado como atividade
econmica.
E) apresenta condies de clima e solos favorveis ao
cultivo de gros em quase toda a regio Centro-Oeste,
exceto no Sudeste, rea tradicional da pecuria bovina.
301. (VUNESP/01) O grande volume de frutas tropicais do
nordeste brasileiro, cujo grande consumidor o mercado
europeu, deve-se:
A) ao clima quente e mido, sem mudanas bruscas e ao
aproveitamento das guas das nascentes do rio So
Francisco.
B) tecnologia de irrigao por gotejamento e ao
aproveitamento das guas do rio Capibaribe.
C) ao clima semi-rido e ao aproveitamento das guas do
rio So Francisco para irrigao.
D) o clima tropical super mido e ao aproveitamento das
fortes chuvas concentradas no vero.
E) ao clima desrtico e utilizao de tecnologia israelense,
aproveitando o orvalho, freqente na regio.
302. (FGV/99) As transformaes profundas que tem
passado o campo brasileiro nas ltimas dcadas tm
gerado um aumento significativo dos movimentos sociais
rurais, em luta pela terra ou por melhores condies de

19

trabalho. (Ariovaldo U. de Oliveira, Agricultura Brasileira,


in: Ross, Jurandir L. Sanches, p. 523)
A esse respeito pode-se afirmar que:
A) o processo de luta pela terra recente no Brasil, tendo
como marco inicial a ocupao de terras devolutas em
Gois, na dcada de 1970, conhecida como a Revolta de
Trombas e Formoso.
B) o Movimento das Ligas Camponesas expandiu-se do
Nordeste para outras reas do pas nas dcadas de
1950/60, sendo considerado a primeira forma de luta pela
reforma agrria.
C) os movimentos sociais predominam no norte e nordeste,
mas no tm expresso na regio Sudeste, em razo do
estgio de organizao e desenvolvimento de sua economia
rural.
D) o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra
(MST) originou-se na Amaznia, nos anos 90, em
decorrncia de conflitos entre posseiros e fazendeiros nas
reas de fronteira agrcola.
E) o reconhecimento e a demarcao efetiva dos conjuntos
de terras indgenas na Amaznia resultaram de presses
exercidas nas esferas do governo federal.
303. (UFF/03) A polmica sobre o uso da soja transgnica
no Brasil revela a importncia que a engenharia gentica
adquiriu na agricultura atual.
A aplicao da engenharia gentica na agricultura tem por
base:
A) A reorganizao dos sistemas de cultivo que modifica a
interao de plantas e animais, revolucionando a relao
ambiental e a produtividade da agricultura.
B) A reorganizao das obras de irrigao numa escala que
modifica as condies climticas e microambientais do solo,
alterando as caractersticas genticas das plantas.
C) A reorganizao administrativa das empresas rurais que
as aproxima das empresas urbanas, reestruturadas
mediante a reengenharia de insumos.
D) A reorganizao do cdigo gentico pela tcnica do DNA
recombinante que cria novas matrizes e novas condies de
relao ambiental para as plantas.
E) A reorganizao da relao da agricultura com a
indstria, por meio da qual a primeira se torna semelhante
segunda, como forma de atividade de transformao da
natureza.
304. A religio muulmana, que contribuiu para unificar os
povos de origem rabe e lhes forneceu amparo espiritual ao
longo de sua expanso,
A) Inspirava a forma de governo parlamentar, pois os lderes
religiosos reuniam-se em assembleia proporcional.
B) Pregava o politesmo na medida em que reconhecia a
adorao de vrios deuses.
C) Retirava sua orientao dos textos considerados
sagrados, contidos no Coro.
D) Reconhecia em Maom o nico e verdadeiro Deus a ser
adorado pelos islamitas.
E) Tinha como seu mais importante centro espiritual a
cidade de Bagd.
305. A pregao de Maom fez-se inicialmente em Meca, e
atemorizou os coraixitas, guardies da Caaba e
beneficiados com o comrcio caravaneiro. A principal
preocupao de Maom foi:
A) Destruir o predomnio comercial em Meca, em benefcio
da cidade de Medina, que o adotou.

B) Promover uma aliana entre as cidades rabes para


combater os bedunos, que vivam na pilhagem e impediam
o desenvolvimento comercial.
C) Estabelecer uma doutrina sincrtica, que pudesse ser
assimilada tanto pelos bedunos do deserto, como por
cristos e principalmente judeus.
D) Desenvolver uma doutrina que promovesse a unificao
religiosa, favorecendo a unidade poltica, necessria para
superao das grandes dificuldades dos rabes.
E) Criar condies para o expansionismo rabe que
possibilitasse o enriquecimento dos povos bedunos,
marginalizados no deserto.
306. "Inspiramos-te, assim como inspiramos No e os
profetas que o sucederam; assim, tambm inspiramos
Abrao, Ismael, Isaac, Jac e as tribos, Jesus, Jonas,
Aaro, Salomo, e concedemos os Salmos a Davi. E
enviamos alguns mensageiros, que te mencionamos, e
outros, que no te mencionamos; e Allah falou a Moiss
diretamente... adeptos do Livro, no exagereis em vossa
religio e no digais de Allah seno a verdade. O Messias,
Jesus, filho de Maria, foi to somente um mensageiro de
Allah e o seu Verbo, que Ele enviou a Maria, e um Esprito
dEle." Alcoro, 4:163-164 e 171. O significado dos
versculos do Alcoro Sagrado com comentrios, p. 137138.
A respeito do Isl correto afirmar:
A) A religio muulmana, apesar das influncias do
judasmo e do cristianismo, significou uma ruptura com a
tradio monotesta ao estabelecer Al como divindade
superior a um conjunto de gnios e divindades secundrias.
B) A religio muulmana surgiu no sculo VII, a partir das
pregaes de Maom realizadas na Palestina, entre as
tribos judaicas que haviam renegado o Livro Sagrado.
C) A pregao de Maom, registrada no Alcoro, ajudou a
reverter a tendncia fragmentao poltica e cultural dos
povos rabes, fornecendo as bases religiosas para a
expanso islmica, a partir do sculo VII.
D) A pregao de Maom foi registrada no Alcoro, primeiro
livro sagrado escrito em hebraico e traduzido para o rabe,
grego e latim, o que facilitou sua divulgao na Pennsula
Arbica, Palestina, Mesopotmia e sia Menor.
E) A transferncia da capital do imprio islmico para
Damasco, durante a dinastia Omada, e para Bagd, com a
dinastia Abssida, provocou uma revalorizao da cultura
tribal rabe e a retomada dos valores pantestas dos
primeiros califas.
307. O islamismo a religio que mais cresce no mundo
contemporneo. Suas origens remontam ao sculo VII d.C.
e sua expanso foi baseada na Jihad, guerra santa contra
outros povos, especialmente cristos. Entre os sculos VII e
VIII, foi constitudo o Imprio rabe-Muulmano, que
dominou a Pennsula Arbica, os territrios dos atuais Ir e
Iraque, todo o norte da frica e a Pennsula Ibrica (atuais
Portugal e Espanha).
Considerando o domnio rabe-muulmano e suas relaes
com o Ocidente, assinale as afirmativas a seguir, com (V) as
verdadeiras e com (F), as falsas:
( ) O Ocidente organizou as Cruzadas, expedies militares
constitudas pelos reinos cristos europeus, com o apoio da
Igreja Catlica, para refrear a expanso do Islamismo.
( ) Os rabes-islmicos, durante o seu domnio na Pennsula
Ibrica, contriburam na construo de uma sociedade mais
tolerante, ao equipararem o status de judeus e cristos.
( ) Os rabes-islmicos defrontaram-se, na Pennsula
Ibrica, com uma regio de populao crist de origem

20

romano germnica, bastante pluralista e desenvolvida nas


cincias e nas artes.
( ) O domnio rabe-muulmano permitia aos povos, sob o
seu controle, a liberdade de culto, no impondo a crena
nos valores do Islo.
( ) O tratamento dado pelos rabes muulmanos s artes e
cincias foi semelhante quele dos cristos, durante a
Inquisio: perseguio a artistas e cientistas, e censura a
obras provenientes de culturas de povos considerados
nfiis.
A seqncia correta :
A) FVVFF
B) FFVFV
C) VVVFF
D) VFFVF
E) VVFVF
308. (UFJF-MG) O islamismo, religio fundada por Maom e
de grande importncia na Unidade rabe, tem como
fundamento:
A) o monotesmo, influncia do cristianismo e do judasmo,
observado por Maom entre povos que seguiam essas
religies.
B) o culto dos santos e profetas atravs de imagens e
dolos.
C) o politesmo, isto , a crena em muitos deuses, dos
quais o principal Al.
D) o princpio da aceitao dos desgnios de Al em vida e a
negao de uma vida ps-morte.
E) a concepo do islamismo vinculado exclusivamente aos
rabes, no podendo ser professado pelos povos inferiores.
309. (Fuvest) Os movimentos fundamentalistas, que tudo
querem subordinar lei islmica (Sharia), so hoje muito
ativos em vrios pases da frica, do Oriente Mdio e da
sia. Eles tiveram a sua origem histrica:
A) no desenvolvimento do Islamismo, durante a
Antigidade, na Pennsula Arbica;
B) na expanso da civilizao rabe, durante a Idade Mdia,
tanto a Ocidente quanto a Oriente;
C) na derrocada do Socialismo, depois do fim da Unio
Sovitica, no incio dos anos noventa;
D) no estabelecimento do Imprio Turco-Otomano, com
base em Istambul, durante a Idade Moderna;
E) na ocupao do mundo rabe pelos europeus, entre a
segunda metade do sculo XIX e a primeira do sculo XX.
310. Sobre o Islamismo e a expanso da Civilizao rabe
durante a Alta Idade Mdia, incorreto afirmar que:
A) O Islo - submisso a Al - foi fundado pelo profeta
Maom por volta de 610 d.C.. Sua fuga para Medina em 622
d.C. - Hgira - marca o incio da era muulmana.
B) A expanso do Islamismo contribuiu para a ruralizao
da Europa, uma vez que os rabes dominaram e fecharam
a principal via de comrcio at ento, o Mar Mediterrneo.
C) Baseado no ideal de Guerra Santa - jihad - que prega o
combate ao infiel, os rabes expandiram durante a Alta
Idade Mdia, ultrapassando o limite dos Pirineus, e com isso
conquistando o Imprio Merovngeo, atual Frana.
D) O estmulo Guerra Santa, o aumento da populao
rabe, e a guerra entre Imprio Bizantino e Imprio Persa,
que vai enfraquecer a ambos, so razes significativas para
a contnua expanso da religio islmica.
E) A expanso do Islamismo tem fim com a derrota dos
rabes na Batalha de Poitiers em 732 d.C., impedindo que
os muulmanos adentrem na Europa alm da Pennsula
Ibrica, que j est sob o seu domnio.

311. A respeito do islamismo e dos pases


preponderantemente islmicos, considere as afirmativas
abaixo.
1 O mundo islmico, alm dos povos rabes, constitudo
tambm por sociedades africanas, da sia Central e do
Sudeste Asitico.
2 A revoluo xiita de 1979, que deps o ditador Reza
Pahlevi, ocorreu no Ir.
3 Na guerra Ir-Iraque, o ditador Saddam Hussein contou
com o apoio dos Estados Unidos e da Unio Sovitica.
4 Em virtude do universalismo do Isl, no existem mais
diferenas tnicas ou religiosas dentro da comunidade
muulmana.
Assinale a alternativa correta.
A) Somente a afirmativa 3 verdadeira.
B) Somente as afirmativas 1 e 2 so verdadeiras.
C) Somente as afirmativas 2 e 4 so verdadeiras.
D) Somente as afirmativas 2, 3 e 4 so verdadeiras.
E) Somente as afirmativas 1, 2 e 3 so verdadeiras.
312. (Upe 2013) Leia a manchete a seguir:
Brasil precisa de investimento em energia limpa.
16/02/2011 - Jornal Folha de So Paulo.
Sobre o assunto tratado, CORRETO afirmar que a(o)
A) biomassa, tambm chamada de energia renovvel, um
tipo de energia limpa, desenvolvida por meio de plantaes
energticas, porm, mesmo quando produzida de maneira
sustentvel, emite grande quantidade de carbono na
atmosfera.
B) energia limpa aquela que no emite grande quantidade
de poluentes para a atmosfera e produzida com o uso de
recursos renovveis, a exemplo de biocombustveis como a
cana-de-acar e as plantas oleaginosas que so fontes de
energia originadas de produtos vegetais.
C) Bacia de Campos, no Brasil, possui as maiores reservas
de xisto betuminoso que considerado uma fonte de
energia limpa renovvel, no se esgota e pode ser
aproveitado indefinidamente sem causar grandes danos
ecolgicos.
D) lenha, energia elica e energia solar, apesar de se
constiturem em fontes de energia no renovveis, so
consideradas energias limpas e se destacam por suprirem a
maior parte das necessidades brasileiras de eletricidade e
por apresentarem uma srie de vantagens ambientais.
E) maior potencial de energia limpa no Brasil est instalado
na Bacia do Rio Paran, onde se localizam grandes
reservas de gs natural, um biocombustvel avanado de
transformao geolgica, pois dele possvel se obterem
hidrocarbonetos.
313. (Fuvest 2013) Grandes lagos artificiais de barragens,
como o Nasser, no Rio Nilo, o Three Gorges, na China, e o
de Itaipu, no Brasil, resultantes do represamento de rios,
esto entre as obras de engenharia espalhadas pelo
mundo, com importantes efeitos socioambientais.
Acerca dos efeitos socioambientais de grandes lagos de
barragens, considere as afirmaes abaixo.
I. Enquanto no passado, grandes lagos de barragem
restringiam-se a reas de plancie, atualmente, graas a
progressos tecnolgicos, situam-se, invariavelmente, em
regies
planlticas,
com
significativos
desnveis
topogrficos.
II. A abertura das comportas que represam as guas dos
lagos de barragens impede a ocorrncia de processos de
sedimentao, assim como provoca grandes enchentes a
montante.

21

III. Frequentes desalojamentos de pessoas para a


implantao de lagos de barragens levaram ao surgimento,
no Brasil, do Movimento dos Atingidos por Barragens
MAB.
IV. Por se constiturem como extensos e, muitas vezes,
profundos reservatrios de gua, grandes lagos de
barragens provocam alteraes microclimticas nas suas
proximidades.
Est correto o que se afirma em
A) I e II, apenas.
B) I, II e III, apenas.
C) II, III e IV, apenas.
D) III e IV, apenas.
E) I, II, III e IV.
314. (Uespi 2012) O Brasil prepara parceria com a China
para fabricar biocombustveis na frica, a exemplo do que j
faz com os Estados Unidos e a Europa, e a produo deve
ser totalmente voltada para o mercado chins, afirma o
diretor do Departamento de Energia do Ministrio de
Relaes Exteriores, Andr Lago.
(Fonte: Folha de So Paulo, edio on-line de 23/08/2010)

Sobre o tema dos biocombustveis, correto afirmar que:


1. a produo de biocombustveis, de certa maneira, tem
contribudo para a diminuio da produo de alimentos no
mundo.
2. os biocombustveis so utilizados em veculos, como, por
exemplo, carros e caminhes, integralmente ou misturados
com os chamados combustveis fsseis.
3. o emprego do biodiesel, apesar de apresentar baixos
ndices de poluio do ar, deixa a economia dos pases,
sobretudo os subdesenvolvidos, mais dependentes dos
produtores de petrleo.
4. os biocombustveis, produzidos em larga escala e com
emprego de tecnologia moderna, geram um custo de
produo muito mais elevado do que os derivados de
petrleo.
5. a utilizao de biocombustveis apresenta a vantagem de
ser uma fonte de energia renovvel, ao contrrio dos
combustveis fsseis, a exemplo do carvo mineral, do leo
diesel e da gasolina.
Esto corretas apenas:
A) 1 e 2
B) 3 e 5
C) 1, 2 e 5
D) 1, 3 e 4
E) 2, 3, 4 e 5
315. (Fgv 2012)

Sobre a dependncia externa de energia registrada pelo


Brasil e as causas de sua evoluo recente, correto
afirmar que:
A) O aumento da dependncia externa de eletricidade,
registrado a partir de 1985, resultou da entrada em
operao de hidreltricas binacionais na regio amaznica.
B) Uma parcela cada vez maior do carvo mineral usado no
Brasil importada, fato que vem agravando a dependncia
externa de energia registrada pelo pas.

C) A partir de 2000, quando teve incio a explorao em


larga escala das camadas pr-sal, o Brasil se tornou
autossuficiente em petrleo.
D) Entre 1970 e 2000, o petrleo era responsvel por
parcela significativa da dependncia externa de energia.
E) A diminuio da dependncia externa do petrleo
resultou da transio brasileira para um modelo energtico
mais sustentvel e limpo.
316. (Uepa 2012) O uso de energia e de tecnologias
modernas de uso final levou a mudanas qualitativas na
vida humana, proporcionando tanto o aumento da
produtividade econmica quanto do bem-estar da
populao. No entanto, para que tal se concretize tem que
ser observado de que forma o homem se apropria dos
recursos naturais geradores de energia para que essa
apropriao no se transforme em um ato de violncia
socioambiental. Nesse contexto verdadeiro afirmar que:
A) no Brasil so modestos os recursos naturais que podem
ser apropriados para o fornecimento de energia,
principalmente a gua, por isso a matriz energtica
brasileira a termoeletricidade, considerada uma forma
limpa e no agressora ao meio ambiente.
B) historicamente, o Brasil procurou depender de recursos
energticos no agressivos ao meio ambiente, a exemplo
do urnio que beneficiado para fins de produo de
energia atmica de uso domstico. Este tipo de energia
produzido nas Usinas de Angra I e II no Rio de Janeiro.
C) o uso de combustveis fsseis no fornecimento de
energia, a exemplo do Petrleo, tem aumentado no pas
devido principalmente ao crescimento da frota de carros e a
diminuio significativa da produo de etanol obtido da
cana-de-acar. Este ltimo fato tem estreita relao com a
dizimao de canaviais no Nordeste brasileiro devido
propagao de pragas agrcolas.
D) a regio Amaznica vive atualmente a eminncia da
construo da Usina Hidreltrica de Belo Monte, no Rio
Xingu. Impactos ambientais so de vrias ordens e tm sido
motivo de muitas discusses, a exemplo da reduo da
vazo do rio, do processo de desterritorializao de vrios
grupos indgenas e de perdas de parte da floresta e de sua
biodiversidade. Se o cenrio da Hidreltrica de Tucuru
agregou violaes de direito e desastre ambientais, em Belo
Monte no ser diferente.
E) apesar de ser comum a presena de problemas
ambientais e sociais em construes de hidreltricas, a de
Tucuru (Rio Tocantins) representou uma exceo, pois
raros foram os problemas causados com a sua construo.
O nico a acontecer, esteve ligado sade das mulheres,
uma vez que sua construo estimulou a imigrao, a
urbanizao da regio, e o nvel de doenas sexualmente
transmissveis aumentaram, especialmente, a AIDS.
317. (Uel 2012) A fora das guas tem viabilizado a
construo de usinas hidreltricas de grande porte no Brasil,
sendo Itaipu um exemplo. Com base nos conhecimentos
sobre desenvolvimento e a questo socioambiental,
considere as afirmativas a seguir.
I. A retirada das populaes das reas atingidas por
construo de hidreltricas tem produzido impactos sociais,
como o desenraizamento cultural.
II. Itaipu um exemplo da prioridade dada preservao
dos habitats naturais no projeto nacional-desenvolvimentista
defendido pelos militares ps- 64.
III. As incertezas sobre os impactos ambientais com a
construo de usinas hidreltricas trouxeram, por

22

desdobramento, a formao de movimentos dos atingidos


pelas barragens.
IV. A construo de hidreltricas liga-se, tambm,
preocupao com a crise energtica mundial prevista para
as prximas dcadas.
Assinale a alternativa correta.
A) Somente as afirmativas I e II so corretas.
B) Somente as afirmativas II e IV so corretas.
C) Somente as afirmativas III e IV so corretas.
D) Somente as afirmativas I, II e III so corretas.
E) Somente as afirmativas I, III e IV so corretas.
318. (Fgv 2012) A energia elica passou a ser utilizada de
forma sistemtica para produo de eletricidade a partir da
dcada de 1970, na Europa e depois nos Estados Unidos.
No Brasil, essa energia
A) apresenta um forte potencial no litoral nordestino.
B) largamente concentrada na Amaznia.
C) representa cerca de 10% da matriz energtica.
D) tem maior produo concentrada no Sudeste.
E) concorre diretamente com fontes tradicionais como o
carvo.
319. (UFPI) Sobre a estrutura fundiria e as relaes de
trabalho no campo brasileiro, assinale a alternativa correta:
A) a estrutura fundiria apresenta acentuada concentrao
da propriedade decorrente das formas de apropriao das
terras, desde o perodo colonial.
B) a partir de 1850, com a lei de terras, todos os
trabalhadores rurais passaram a ter acesso terra.
C) a modernizao do campo proporcionou a extino dos
contratos de parceria em todas as regies brasileiras.
D) nas reas de fronteiras agrcolas, todos os trabalhadores
rurais possuem ttulos de propriedade da terra.
E) os bias-frias so assalariados que trabalham nas
propriedades de forma permanente e co vnculo
empregatcio.
320. (MACK/04) Considere as afirmaes sobre a
implantao da agricultura moderna ou intensiva que
encontrada em larga escala nos pases desenvolvidos.
I Utilizao da pesquisa agronmica com o objetivo de
aperfeioamento gentico das espcies.
II Predomnio de grandes propriedades rurais, s quais se
aplica a especulao imobiliria, objetivando a valorizao
da terra.
III Intensa utilizao de fertilizantes, corretivos e
defensivos agrcolas.
IV Desenvolvimento de uma rede de transportes
estruturada, permitindo rpido acesso entre as reas de
produo e as reas de consumo.
So verdadeiras:
A) apenas I, II e IV.
B) apenas I, III e IV.
C) apenas II, III e IV.
D) apenas I e II.
E) I, II, III e IV.

FILOSOFIA
321. Analise os itens abaixo e marque a alternativa
CORRETA em relao ao significado de FILOSOFIA =
PHILOS + SOPHIA.
A) Amor pelo saber, amizade sabedoria, busca do saber.
B) Ideais, sabedoria, sbio.
C) Verdade, amor, convices.
D) Caminho, saber, confiana.
E) NDA

322. A origem da palavra FILOSOFIA :


A) africana
B) romana
D) portuguesa
E) NDA

C) grega

323. Diz-se que uma pessoa atingiu o nvel tico quando


passa a ocupar-se de problemas:
A) religiosos
B) morais
C) sociais
D) polticos
E) NDA
324. A filosofia se constituiu a partir das concepes de
Scrates, Plato e
Aristteles, como o pensamento que investiga:
A) A questo da dvida externa.
B) A questo dos nmeros na matemtica.
C) O mercado de trabalho.
D) As questes relacionadas ao ser humano e ao cosmo.
E) NDA
325. Para a filosofia, conhecer significa:
A) Trazer a verdade luz, mesmo que ela seja limitada.
B) Acreditar em Deus como a nica verdade e no procurar
outra verdade.
C) Ignorar as descobertas cientficas porque elas no
provam nada, e aceitar tudo o que dizem os livros sagrados.
D) um ato impossvel do ser humano. No somos capazes
de conhecer as coisas.
E) NDA
326. Tendo como fundamento as concepes de Scrates,
Plato e Aristteles, podemos dizer que a filosofia constitui
o pensamento que investiga:
A) A questo da dvida externa.
B) As questes relacionadas ao ser humano e ao cosmo.
C) A questo dos nmeros na matemtica.
D) O mercado de trabalho.
E) NDA
327. H duas formas de exercitarmos nossa capacidade de
domnio sobre os outros (PODER HUMANO). Das
alternativas abaixo, apenas uma revela essas duas formas
filosficas do poder humano, assinale-a:
A) A desinformao e a pobreza.
B) A posse e o conhecimento.
C) A posse e a desinformao.
D) O conhecimento e a pobreza
E) NDA
328. O que afirma a teoria da idias de Plato?
A) pressuposto que existem dois mundos. Um por eterno,
invisvel, imutvel e outro de coisas sensveis e mutveis
que no so eternas.
B) o pressuposto da existncia de um mondo que contem
muitas idias.
C) Que todos os homens no nascem dotados de idias
D) Plato afirma ser a experincia o nico conhecimento
valido.
E) NDA
329. Em nossa juventude, estamos sempre em busca do
porqu das coisas do mundo. Se por um lado sabemos que
somos assim, por outro no sabemos a razo para tanto
privilgio dado pela natureza raa humana. A busca de
compreenso racional das coisas do mundo chamamos de:
A) Psicologia
B) Filosofia
C) Educao Fsica
D) Matemtica
E) NDA

23

330. Qual a rea de estudo que envolve a investigao,


analise, discusso e reflexo de idias, gerada da
inquietao humana em compreender a sua prpria
realidade.
A) Teologia
B) Paleontologia
C) Filosofia
D) Pedagogia
E) NDA
331. O que significa reminiscncia.
A) Esta teoria pressupe a existncia de um saber inato que
pode ser recordado.
B) a reviso de nossos conceitos
C) o conhecimento acumulado ao longo do tempo
D) a busca incessante de conhecimento
E) NDA
332. A filosofia uma disciplina, ou uma rea de estudos,
que envolve a investigao, anlise, discusso, formao e
reflexo de idias em uma situao geral, abstrata ou
fundamental, porm para que se utiliza todas estas
qualidade acima mencionadas?
A) Para continuar uma vida de alienao e supertio
B) Adquiri um senso crtico e viso de mundo
C) No precisar mais estudar
D) Para acreditar em todas as coisas sem questionamento
E) NDA
333. O conhecimento cientfico por sua prpria natureza
torna-se suscetvel s descobertas de novas ferramentas ou
instrumentos que aprimoraram o campo da sua observao
e manipulao, o que em ltima anlise, implica tanto na
ampliao,
quanto
no
questionamento
de
tais
conhecimentos. Neste contexto como a filosofia surge?
A) Como um a me de todas as cincias que consiste no
estudo das caractersticas mais gerais e abstratas do
mundo.
B) Come objeto de estudo da cincia
C) Como mero auxiliar do conhecimento cientifico
D) Mais uma disciplina das escolas e que no tem muita
importncia para o homem de hoje.
E) NDA

336. Uma das grandes questes que o jovem teima em no


acreditar diz respeito s origens da humanidade. Quando se
fala nesse assunto, a pergunta primeira : por que o ser
humano evoluiu e evolui? Das alternativas abaixo, somente
uma responde a pergunta acima:
A) Porque ele o mais frgil animal da natureza e precisava
se defender.
B) Porque ele se percebeu capaz de criar, inventar,
transformar e descobrir, de filosofar.
C) Porque ele tem crebro e corao.
D) porque tem compaixo
E) NDA
337. A Filosofia no nos torna milionrios, no nos ergue s
dignidades do Estado; at bastante descuidada destas
coisas. Pode, ate no nos fazer subir a altos postos, ou
responder todas as nossas perguntas. Mas, ento, para que
serve a Filosofia?
A) o instrumento pelo qual se procura da verdade, no a
sua posse, sem se preocupar se vai ach-la ou no.
B) a procura da verdade absoluta sendo que se acha a
dona da mesma
C) Para que se tenha uma vaga idia do mundo grego
D) o meio de mistificar o homem atravs de suas crenas
e medos.
E) NDA
338. A filosofia surgiu nos sculos VII - VI a.C. Quando
Comea por ser uma interpretao dessacralizada dos
mitos cosmognicos difundidos pelas religies do tempo.
No apenas de mitos gregos, mas dos mitos de todas as
religies. Contudo, qual o seu local de original?
A) Nas cidades gregas situadas na sia Menor.
B) Na Macednia
C) Na mesopotmia
D) Europa
E) NDA

334. Uma das belas fases do ser humano a juventude.


Nela, queremos saber o porqu das coisas do mundo,
torn-las inteligveis. Se por um lado sabemos que somos
assim, por outro no sabemos a razo para tanto privilgio
dado pela natureza raa humana. Nossa curiosidade
juvenil pode ser mais gostosa se olharmos o mundo com
outro olhar. A esta busca de compreenso racional das
coisas do mundo chamamos de:
A) Psicologia
B) Educao Fsica
C) Filosofia
D) Matemtica
E) NDA

339. O papel da Filosofia bastante abrangente, seus


objetivos e metas esto em busca de uma resposta que no
seja fixa, mas como possibilidade de transcendncia de si
mesma.
Assinale a alternativa abaixo que no se refere ao papel da
Filosofia:
A) Um esforo intelectual do pensar para a obteno de
uma resposta que pode ser repensada.
B) Uma anlise metdica acerca de determinado
pensamento.
C) Uma interpretao terica sobre determinado assunto
reflexivo.
D) Uma reflexo objetiva e vazia, pois no h sentido
pensar o pensamento.
E) NDA

335. Como nossa sede de compreender o mundo to


grande, essa verdade nos exigiu organizar o pensamento
filosfico. Logo, Filosofia :
A) Um esforo intelectual do pensamento para a obteno
de uma resposta fixa.
B) Uma anlise metdica que no permite reflexes.
C) Uma reflexo para garantir que as certezas tornem-se
verdades
D) Funda-se na idia da busca. Ela procura respostas,
eleva-se, desenvolve-se, reflete-se, retoma, ao reconsiderar
respostas anteriores.
E) NDA

340. A Filosofia uma disciplina bastante abrangente em


seu contedo de aprendizado, pois ela vista como a me
das outras cincias. Ora, costume dizer que quando
refletimos sobre a vida a partir de fundamentos filosficos,
quando debatemos filosoficamente o mundo, sempre
iniciamos com questionamentos nem sempre fceis de
resolver. Com base nas afirmativas acima, assinale a nica
alternativa que no est correta:
A) Questes filosficas no so feitas em vista de uma
soluo, mas como exigncia do pensar.
B) Elas no so formuladas para exigir da conscincia
humana o ato de pensar.

24

C)
No
cabe
nos
questionamentos
filosficos
direcionamento para um pensar nico e perfeito.
D) O pensamento no deve estar preso entre as paredes da
crena e do fundamentalismo.
E) NDA
341. (Ueg 2013) O ser humano, desde sua origem, em sua
existncia cotidiana, faz afirmaes, nega, deseja, recusa e
aprova coisas e pessoas, elaborando juzos de fato e de
valor por meio dos quais procura orientar seu
comportamento terico e prtico. Entretanto, houve um
momento em sua evoluo histrico-social em que o ser
humano comea a conferir um carter filosfico s suas
indagaes e perplexidades, questionando racionalmente
suas crenas, valores e escolhas. Nesse sentido, pode-se
afirmar que a filosofia
A) algo inerente ao ser humano desde sua origem e que,
por meio da elaborao dos sentimentos, das percepes e
dos anseios humanos, procura consolidar nossas crenas e
opinies.
B) existe desde que existe o ser humano, no havendo um
local ou uma poca especfica para seu nascimento, o que
nos autoriza a afirmar que mesmo a mentalidade mtica
tambm filosfica e exige o trabalho da razo.
C) inicia sua investigao quando aceitamos os dogmas e
as certezas cotidianas que nos so impostos pela tradio e
pela sociedade, visando educar o ser humano como
cidado.
D) surge quando o ser humano comea a exigir provas e
justificaes racionais que validam ou invalidam suas
crenas, seus valores e suas prticas, em detrimento da
verdade revelada pela codificao mtica.
E) NDA
342. (Ueg 2013) O surgimento da filosofia entre os gregos
(Sc. VII a.C.) marcado por um crescente processo de
racionalizao da vida na cidade, em que o ser humano
abandona a verdade revelada pela codificao mtica e
passa a exigir uma explicao racional para a compreenso
do mundo humano e do mundo natural. Dentre os legados
da filosofia grega para o Ocidente, destaca-se:
A) a concepo poltica expressa em A Repblica, de
Plato, segundo a qual os mais fortes devem governar sob
um regime poltico oligrquico.
B) a criao de instituies universitrias como a Academia,
de Plato, e o Liceu, de Aristteles.
C) a filosofia, tal como surgiu na Grcia, deixou-nos como
legado a recusa de uma f inabalvel na razo humana e a
crena de que sempre devemos acreditar nos sentimentos.
D) a recusa em apresentar explicaes preestabelecidas
mediante a exigncia de que, para cada fato, ao ou
discurso, seja encontrado um fundamento racional.
E) NDA
343. (Unb 2012) No incio do sculo XX, estudiosos
esforaram-se em mostrar a continuidade, na Grcia Antiga,
entre mito e filosofia, opondo-se a teses anteriores, que
advogavam a descontinuidade entre ambos.
A continuidade entre mito e filosofia, no entanto, no foi
entendida univocamente. Alguns estudiosos, como Cornford
e Jaeger, consideraram que as perguntas acerca da origem
do mundo e das coisas haviam sido respondidas pelos
mitos e pela filosofia nascente, dado que os primeiros
filsofos haviam suprimido os aspectos antropomrficos e
fantsticos dos mitos.
Ainda no sculo XX, Vernant, mesmo aceitando certa
continuidade entre mito e filosofia, criticou seus

predecessores, ao rejeitar a ideia de que a filosofia apenas


afirmava, de outra maneira, o mesmo que o mito. Assim, a
discusso sobre a especificidade da filosofia em relao ao
mito foi retomada.
Considerando o breve histrico acima, concernente
relao entre o mito e a filosofia nascente, assinale a opo
que expressa, de forma mais adequada, essa relao na
Grcia Antiga.
A) O mito a expresso mais acabada da religiosidade
arcaica, e a filosofia corresponde ao advento da razo
liberada da religiosidade.
B) O mito uma narrativa em que a origem do mundo
apresentada imaginativamente, e a filosofia caracteriza-se
como explicao racional que retoma questes presentes
no mito.
C) O mito fundamenta-se no rito, infantil, pr-lgico e
irracional, e a filosofia, tambm fundamentada no rito,
corresponde ao surgimento da razo na Grcia Antiga.
D) O mito descreve nascimentos sucessivos, includa a
origem do ser, e a filosofia descreve a origem do ser a partir
do dilema insupervel entre caos e medida.
E) NDA
344. (Unicentro 2012) A passagem do Mito ao Logos na
Grcia antiga foi fruto de um amadurecimento lento e
processual. Por muito tempo, essas duas maneiras de
explicao do real conviveram sem que se traasse um
corte temporal mais preciso. Com base nessa afirmativa,
correto afirmar:
A) O modo de vida fechado do povo grego facilitou a
passagem do Mito ao Logos.
B) A passagem do Mito ao Logos, na Grcia, foi
responsabilidade dos tiranos de Siracusa.
C) A economia grega estava baseada na industrializao, e
isso facilitou a passagem do Mito ao Logos.
D) O povo grego antigo, nas viagens, se encontrava com
outros povos com as mesmas preocupaes e culturas, o
que contribuiu para a passagem do Mito ao Logos.
E) A atividade comercial e as constantes viagens
oportunizaram a troca de informaes/conhecimentos, a
observao/assimilao dos modos de vida de outros
povos, contribuindo, assim, de modo decisivo, para a
construo da passagem do Mito ao Logos.
345. (Unesp 2012) Aedo e adivinho tm em comum um
mesmo dom de vidncia, privilgio que tiveram de pagar
pelo preo dos seus olhos. Cegos para a luz, eles veem o
invisvel. O deus que os inspira mostra-lhes, em uma
espcie de revelao, as realidades que escapam ao olhar
humano. Sua viso particular age sobre as partes do tempo
inacessveis s criaturas mortais: o que aconteceu outrora,
o que ainda no .
(Jean-Pierre Vernant. Mito e pensamento entre os gregos, 1990.
Adaptado.)

O texto refere-se cultura grega antiga e menciona, entre


outros aspectos,
A) o papel exercido pelos poetas, responsveis pela
transmisso oral das tradies, dos mitos e da memria.
B) a prtica da feitiaria, estimulada especialmente nos
perodos de seca ou de infertilidade da terra.
C) o carter monotesta da sociedade, que impedia a
difuso dos cultos aos deuses da tradio clssica.
D) a forma como a histria era escrita e lida entre os povos
da pennsula balcnica.
E) o esforo de diferenciar as cidades-estados e reforar o
isolamento e a autonomia em que viviam.

25

346. (Ifsp 2011) Comparando-se mito e filosofia, correto


afirmar o seguinte:
A) A autoridade do mito depende da confiana inspirada
pelo narrador, ao passo que a autoridade da filosofia
repousa na razo humana, sendo independente da pessoa
do filsofo.
B) Tanto o mito quanto a filosofia se ocupam da explicao
de realidades passadas a partir da interao entre foras
naturais personalizadas, criando um discurso que se
aproxima do da histria e se ope ao da cincia.
C) Enquanto a funo do mito fornecer uma explicao
parcial da realidade, limitando-se ao universo da cultura
grega, a filosofia tem um carter universal, buscando
respostas para as inquietaes de todos os homens.
D) Mito e filosofia dedicam-se busca pelas verdades
absolutas e so, em essncia, faces distintas do mesmo
processo de conhecimento que culminou com o
desenvolvimento do pensamento cientfico.
E) A filosofia a negao do mito, pois no aceita
contradies ou fabulaes, admitindo apenas explicaes
que possam ser comprovadas pela observao direta ou
pela experincia.
347. (Unimontes 2011) A passagem da mentalidade mtica
para o pensamento racional e filosfico foi gestada por
fatores considerados relevantes para a construo de uma
nova mentalidade. Algumas novidades do perodo arcaico
ajudaram a transformar a viso que o mito oferecia sobre o
mundo e a existncia humana. Nesse aspecto, so todos
fatores relevantes:
A) a inveno da escrita e da moeda, a lei escrita e a
imprensa.
B) a inveno da escrita e do telefone, a lei escrita e o
nascimento da plis.
C) a inveno da escrita e da moeda, a lei escrita e o
nascimento da plis.
D) a inveno da escrita e da religio, a lei escrita e o
nascimento da plis.
E) N.D.A
348. (Unimontes 2011) No mundo grego, podemos
encontrar uma srie de relatos mitolgicos sobre diversos
aspectos da vida humana, da natureza, dos deuses e do
universo. Dois tipos de relatos merecem destaque: as
cosmogonias e teogonias. Os relatos citados tratam da
A) origem dos homens e das plantas.
B) origem do cosmo e dos deuses.
C) origem dos deuses e dos homens.
D) origem do cosmo e das plantas.
E) NDA
349. (Unimontes 2011) Nenhum homem me far descer
casa de Hades contrariando o meu destino. Nenhum
homem, afirmo, jamais escapou de seu destino, seja
covarde ou bravo, depois de haver nascido.
(Homero, Ilada).

Hades, na filosofia antiga, designa


A) o nome do deus das guas.
B) o nome do deus da beleza.
C) o nome do deus do mundo subterrneo e dos mortos.
D) o nome do deus da guerra.
E) NDA
350. (Unioeste 2011) "Advento da Polis, nascimento da
filosofia: entre as duas ordens de fenmenos os vnculos
so demasiado estreitos para que o pensamento racional
no aparea, em suas origens, solidrio das estruturas

sociais e mentais prprias da cidade grega. Assim


recolocada na histria, a filosofia despoja-se desse carter
de revelao absoluta que s vezes lhe foi atribudo,
saudando, na jovem cincia dos jnios, a razo intemporal
que veio encarnar-se no Tempo. A escola de Mileto no viu
nascer a Razo; ela construiu uma razo, uma primeira
forma de racionalidade".
Jean Pierre Vernant.
Sobre a Filosofia seguem as seguintes afirmaes:
I. Ela foi revelada pela deusa Razo a Tales de Mileto
quando este afirmou que o princpio de tudo a gua.
II. Ela foi inventada pelos gregos e decorre do advento da
Polis, a cidade organizada por leis e instituies que, por
meio delas, eliminou todo tipo de disputa.
III. Ela rejeita o sobrenatural, a interferncia de agentes
divinos na explicao dos fenmenos; problematiza, discute
e pe em questo at mesmo as teorias racionais
elaboradas com rigor filosfico.
IV. Surgiu no sculo VI a.C. nas colnias gregas da Magna
Grcia e da Jnia, apenas no sculo seguinte deslocou-se
para Atenas.
V. Ocupa-se com os princpios, as causas e condies do
conhecimento que pretenda ser racional e verdadeiro; pe
em questo e problematiza valores morais, polticos,
religiosos, artsticos e culturais.
Das afirmaes feitas acima
A) I, III e V so corretas.
B) I e II so incorretas.
C) II, IV e V so corretas.
D) todas so corretas.
E) todas so incorretas.
351. Sobre a dimenso cultural do homem, atente ao texto a
seguir:
O homem, dizia Schelling, tem, profundamente escondida
em si, uma cumplicidade com a criao, pois que lhe
assistiu as origens. Seja de onde for que tenhamos vindo,
estamos aqui. Encontramo-nos no mundo, em meio a outros
homens. A natureza muda. Embora parea estar
expressando algo atravs de suas formas, suas paisagens,
suas tempestades tumultuosas, suas erupes vulcnicas,
sua brisa ligeira e seu silncio a natureza no responde.
Os animais reagem de maneira que tem sentido, mas no
falam. S o homem fala. S entre os homens, existe essa
alternncia de discurso e resposta continuamente
compreendida. S o homem, pelo pensamento, tem
conscincia de si. (JASPERS, Karl. Introduo ao
pensamento filosfico, So Paulo: Cultrix, 1999, p. 46)
Com relao a esse contexto, analise os itens a seguir:
I. O ser humano um agente transformador e no se
submete inteiramente s foras da natureza, mas capaz
de ampliar os limites que ela lhe impe.
II. A pessoa desenvolve a conscincia de si mesma com
base na integrao entre o plano individual e o sociocultural,
nas diferentes relaes com a natureza, com os
semelhantes, com o transcendente e consigo mesma.
III. A solidariedade do homem com o mundo no confunde o
homem com o mundo. Graas sua racionalidade, o
homem se conhece distinto do mundo e, numa situao de
alteridade com relao ao mundo, ele tem conscincia de
que uma coisa e o mundo, que sua casa, outra.
IV. O processo de humanizao, realizado com base no
conhecimento, na linguagem e na ao, produz um certo
conhecimento que se situa nas condies materiais de
produo da vida e dos valores como tambm no sentido
que se atribui existncia.
Esto CORRETOS:

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A) apenas II, III e IV


C) I, II, III e IV

b) apenas I, III e IV
d) apenas III e IV.

352. Que representa a Filosofia? uma das raras


possibilidades de existncia criadora. Seu dever inicial
tornar as coisas mais refletidas, mais profundas (Heidegger,
Martin).
Nessa perspectiva, CORRETO afirmar que a Filosofia
A) uma atividade de crtica e de anlise dos valores de
uma dada sociedade, na perspectiva de reorientao dos
sentidos/significados da vida e do mundo.
B) comea dizendo sim s crenas e aos preconceitos do
senso comum e, portanto, comea dizendo que sabemos o
que imaginvamos saber.
C) no se distingue da cincia pelo modo como aborda seu
objeto em todos os setores do conhecimento e da ao.
D) a impossibilidade da transcendncia humana, ou seja,
a capacidade que s o homem tem de superar a situao
dada e no-escolhida.
E) N.D.A
353. Sobre a Reflexo Filosfica, coloque V nas afirmativas
verdadeiras e F nas falsas.
( ) Na origem, na raiz do perguntar, encontramos, portanto,
a ruptura, a ciso, a contradio. No sei, preciso saber e
porque sei que no sei, pergunto, na expectativa de que a
resposta possa trazer-me
o conhecimento que no tenho e preciso ter.
( ) Essa dialtica do perguntar e do responder, na qual o
conhecimento consiste, torna-se plenamente consciente no
homem, pois o homem, antes de conhecer, no apenas
ignora, mas sabe que ignora.
( ) A capacidade de perguntar, o direito de perguntar, quer
dizer, de romper o monlogo e instaurar o dilogo, implcito
na racionalidade humana, historicamente uma conquista
da prpria razo.
( ) A reflexo filosfica propriamente dita tem condies de
surgir no momento em que o pensar posto em causa,
tornando-se objeto de reflexo.
( ) A reflexo filosfica radical, porque um movimento
de volta do pensamento sobre s i mesmo, para conhecer-se
a si mesmo, para indagar como possvel o prprio
pensamento.
Assinale a alternativa que apresenta a sequncia
CORRETA.
A) V, V, V, F, V
B) V, F, V, F, F.
C) F, F, V, V, V
D) V, V, V, V, V.
E) N.D.A
354. A atitude filosfica inicia-se dirigindo indagaes ao
mundo que nos rodeia e s relaes que mantemos com
ele. Pouco a pouco, porm, descobre que essas questes
se referem, afinal, nossa capacidade de conhecer,
nossa capacidade de pensar (CHAU, Marilena. Convite
Filosofia, 1996, p. 14).
Sobre isso, CORRETO afirmar que a Filosofia
A) pode ser entendida como aspirao ao conhecimento
sensvel, lgico e assistemtico da realidade natural e
humana.
B) uma forma crtica e incoerente de pensar o mundo,
produzindo um entendimento de seu significado e
formulando uma concepo especfica desse mundo.
C) designava, desde a grcia antiga, a particularidade do
conhecimento sensitivo, desenvolvido pelo homem.
D) como forma consciente e crtica de compreender o
mundo e a realidade no se confunde, de maneira alguma,

com o fato de estar investida inconscientemente de valores


adquiridos com base no senso comum.
E) N.D.A
355. Analise as afirmativas abaixo e marque a incorreta:
A) A histria sagrada ou mito narra como e por que a ordem
do mundo existe e como e por que foi doada aos humanos
pelos deuses.
B) A narrativa sagrada a histria sagrada, que os gregos
chamavam de mito. Este no uma fabulao ilusria, uma
fantasia sem conscincia, mas a maneira pela qual uma
sociedade narra para si mesma seu comeo e o de toda a
realidade, inclusive o comeo ou nascimento dos prprios
deuses.
C) A religio narrava teogonias (do grego: theos, deus;
gonia, gerao) isto , a gerao ou o nascimento dos
deuses, semideuses e heris.
D) O tempo sagrado no uma narrativa.
E) N.D.A
356. Porque a religio liga humanos e divindades, porque
organiza o espao e o tempo, os seres humanos precisam
garantir que a ligao e a organizao se mantenham e
sejam sempre propcias. Para isso so criados os ritos.
Sobre as afirmativas abaixo acerca de rito e rituais marque
a incorreta:
A) No entanto, uma vez fixada a simbologia de um ritual,
sua eficcia depender da repetio minuciosa e perfeita do
rito, tal como foi praticado na primeira vez, porque nela os
prprios deuses orientaram gestos e palavras dos humanos.
B) O ritual deve repetir um acontecimento essencial da
histria sagrada, por exemplo, no cristianismo, a eucaristia
ou a comunho, que repete a Santa Ceia.
C) O rito no uma cerimnia em que gestos determinados,
palavras determinadas, objetos determinados, pessoas
determinadas e emoes determinadas adquirem o poder
misterioso de presentificar o lao entre os humanos e a
divindade.
D) O rito a rememorao perene do que aconteceu numa
primeira vez e que volta a acontecer, graas ao ritual que
abole a distncia entre o passado e o presente.
E) N.D.A
357. Sobre o sagrado podemos afirmar:
I. O sagrado a experincia simblica da diferena entre os
seres, da superioridade de alguns sobre outros, do poderio
de alguns sobre outros, superioridade e poder sentidos
como espantosos, misteriosos, desejados e temidos.
II. Em regies desrticas, a sacralizao concentra-se nas
guas, raras e necessrias.
III. O sagrado opera o encantamento do mundo, habitado
por foras maravilhosas e poderes admirveis que agem
magicamente. Criam vnculos de simpatia-atrao e de
antipatia-repulso entre todos os seres, agem distncia,
enlaam entes diferentes com laos secretos e eficazes.
Marque a opo correta.
A) I, II, III
B) I, II
C) III
D) I
E) N.D.A
358. Analise as proposies abaixo sobre religio:
I. A palavra religio vem do latim: religio, formada pelo
prefixo re (outra vez, de novo) e o verbo ligare (ligar, unir,
vincular).
II. A religio no transmuta apenas o espao. Tambm
qualifica o tempo, dando-lhe a marca do sagrado.
III. No cristianismo a religio explicitada por um gesto de
unio. No Novo Testamento, Jesus disse a Pedro: Tu s

27

Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha igreja e as


portas do inferno no prevalecero contra ela. Eu te darei as
Chaves do Reino: o que ligares na Terra ser ligado no
Cu; o que desligares na Terra ser desligado no Cu.
Marque a opo correta.
A) I, II, III
B) I, III
C) II, III
D) I, II
E) N.D.A

III. Ogum a divindade das guerras e dos metais, seu


carter serio e violento. Agressivo e guerreiro. Divindade
masculina, protetor dos ferreiros e das estradas,
especialmente as de ferro.
Marque a opo correta.
A) I, II, III
B) I
C) II
D) III
E) N.D.A

359. Analise as proposies abaixo sobre religio:


I. As religies reveladas diferentes, portanto, das religies
extticas realizam a revelao de duas maneiras: numa
delas, como o caso da judaica e da crist, aquele que
recebe a revelao deve escrev-la, para que integre os
textos da histria sagrada e seja transmissvel; na outra,
como o caso da grega, da romana, das africanas, das
indgenas, o vidente levado perante os deuses e v a
totalidade do tempo e dos acontecimentos, devendo, aps a
viso, diz-la, para integr-la memria religiosa oral.
II. H religies em que os deuses se manifestam: surgem
diante dos homens em beleza, esplendor, perfeio e poder
e os levam a ver uma outra realidade, escondida sob a
realidade cotidiana, na qual o espao, o tempo, as formas
dos seres, os sons e as cores, os elementos encontram-se
organizados e dispostos de uma outra maneira, secreta e
verdadeira. A divindade, levando um humano ao seu
mundo, desvenda-lhe a verdade e o ilumina com sua luz.
III. H religies em que a divindade usa intermedirios para
revelar a lei. o caso da religio judaica, em que Jeov se
vale, por exemplo, de No, Moiss, Samuel, para dar a
conhecer a lei.
Marque a opo correta.
A) I, II, III
B) II
C) I
D) III
E) N.D.A

362. Coloque V nas afirmativas verdadeiras e F nas falsas,


referentes ao pensamento mtico.
( ) Os relatos mticos firmam os elos entre os homens entre
si e com o seu meio ambiente. Um povo sem mitos, por
suposio, um povo que perdeu o senso concreto.
( ) A mitologia grega, embora no se tenha desenvolvido
nos mesmos esquemas lgico-racionais da filosofia
posterior ocidental, no deixou de explicitar uma rica
significao lgica, embutida em formas alegricas de
pensar.
( ) O pensamento mtico est muito ligado magia, ao
desejo, ao querer que as coisas aconteam de um
determinado modo. O mito nasce do desejo de poder
dominar o mundo para afugentar o medo e a insegurana.
( ) Em todos os povos, o mito sempre teve (e ainda tem em
muitas culturas) um papel muito importante ao transmitir o
conhecimento de pais para filhos, ao garantir a segurana
dos indivduos e a continuidade dos valores sociais, unindo
as pessoas de um mesmo grupo.
( ) O mito explica a origem do mundo; , portanto, uma
compreenso reflexiva da realidade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequncia
CORRETA.
A) F, F, F, F, V
B) V, V, V, F, F
C) F, F, F, V, V
D) V, V, V, V, F
E) V, V, F, F, F

360. Sobre as religies da transcendncia analise as


proposies abaixo:
I. A formao de uma autoridade que detm o privilgio do
saber, porque conhece a vontade divina e suas leis. Com
ela, surge a instituio sacerdotal e eclesistica. No por
acaso, Ccero dir que a palavra religio vem do verbo
legere, ler.
II. A formulao de uma doutrina religiosa baseada na idia
de hierarquia, isto , de uma realidade organizada sob a
forma de graus superiores e inferiores onde se situam todos
os seres, por vontade divina.
III. O privilgio do uso da violncia sagrada para punir os
faltosos ou pecadores. Inicialmente, exigia-se que todos os
membros da comunidade fossem piedosos, isto ,
respeitassem deuses, tabus, rituais e a memria dos
antepassados.
Marque a opo CORRETA
A) I, II, III
B) I, II
C) II, III
D) I, II
E) N.D.A
361. Sobre a mitologia afro-brasileira analise as afirmativas
abaixo:
I. Eshu/Exu , sem duvida, a figura mais controvertida dos
cultos afro-brasileiros. Para alguns, uma figura brincalhona,
associada imagem de um menino irresponsvel,
divertindo-se com as confuses que consegue armar entre
os seres humanos e entre os prprios orishas/orixs; para
outros uma figura temvel, perigosa, voltada exclusivamente
para o mal.
II. Xang a divindade masculina de carter forte e
temperamental. Senhor da justia. viril, violento e
justiceiro. Castiga os mentirosos.

363. Dentre os muitos modos da conscincia, existe a


Conscincia mtica. Sobre ela, leia o texto abaixo:
Na verdade, os mitos no so apenas narrativas sobre a
origem do homem, das coisas da natureza, do mundo. Eles
tambm falam sobre aspectos da condio humana, como o
fato de ser mortal e sexuado, de viver em sociedade e de ter
de trabalhar para sobreviver e da necessidade de regras de
convivncia... Dessa forma, so parte da histria de todos
os povos, por todo o planeta. (CHALITA, Gabriel. Vivendo a
Filosofia. So Paulo, 2002, p. 23.)
Com relao a essa Conscincia, assinale com V as
afirmativas verdadeiras e com F as falsas.
( ) O termo mito tem diversos significados. Pode significar:
uma ideia falsa, como quando se diz o mito da
superioridade racial dos germnicos difundido pelos
nazistas.
( ) Quando falamos em mito num sentido antropolgico,
queremos nos referir s narrativas e aos ritos tradicionais,
integrantes da cultura de um povo, principalmente entre as
populaes primitivas e antigas, que utilizavam elementos
simblicos para explicar a realidade e dar sentido vida
humana.
( ) Os meios de comunicao utilizam a palavra mito com
um significado diferente do que se entendia na cultura
greco-romana, ao passo que hoje se referem a artistas que
ganham destaque por causa de um filme ou de uma msica
de sucesso.
( ) O mito, entre os povos primitivos, privilegia o fato
positivo, ou seja, o fato objetivo, que pode ser medido e
controlado pela experimentao.
( ) O mito uma narrativa, que explica alegoricamente as
situaes da existncia dos homens.

28

Assinale a alternativa
CORRETA.
A) V, V, V, V, V
C) F, F, V, F, V
E) V, V, F, F, V.

que

apresenta

sequncia

B) V, V, V, F, V
D) F, F, F, F, V

364. Atente ao texto a seguir sobre o pensamento mtico:


Os mitos, efetivamente, narram no apenas a origem do
mundo, dos animais, das plantas e do homem mas tambm
de todos os acontecimentos primordiais em consequncia
dos quais o homem se converteu no que hoje um ser
mortal, sexuado, organizado em sociedade,obrigado a
trabalhar para viver, e trabalhando de acordo com
determinadas regras (Mircea Eliade, Mito e realidade.
2010).
Sobre as funes do mito, coloque V para verdadeiro e F
para falso nas afirmativas abaixo:
(
) Acomodar e tranquilizar o homem em face de um
mundo assustador, dando-lhe confiana de que, por meio
de suas aes mgicas, o que acontece no mundo natural
depende, em parte, dos atos humanos.
( ) Fixar modelos exemplares de todas as funes e
atividades humanas.
( ) Apresentar uma primeira atribuio de sentido ao
mundo, sobre a qual a afetividade e a imaginao exercem
grande papel.
( ) Ensejar uma primeira leitura do mundo, uma primeira
situao no espao e no tempo. Dar um sentido do mundo
humano.
( ) Explicar a realidade e no acomodar o homem ao
mundo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequncia
CORRETA.
A) V, V, V, F, V
B) V, V, F, V, V
C) V, F, V, F, F
D) V, V, V, V, F
E) F, F, F, V, V.
365. CORRETO afirmar que o mito no mundo atual
A) Ainda tem fora para inflamar paixes, como no caso dos
artistas, polticos e esportistas, quando transformados em
modelos exemplares, pois no se apresenta mais com o
carter existencial que tinha o mito primitivo.
B) utilizado para explicar o incio da histria de uma
comunidade ou como fundamento da origem do mundo e da
espcie humana sobre a face da terra.
C) Expressa a capacidade inicial do homem de
compreender o mundo.
D) a repetio dos atos dos deuses que foram executados
no incio dos tempos e que devem ser imitados e repetidos,
para que as foras do bem e do mal se mantenham sob
controle.
E) Surge como modelo explicativo para satisfazer a
curiosidade e as exigncias da mente primitiva. Embora
desprovido de contedo, passvel de convencer a razo
humana.
366. O homem naturalmente filsofo, amigo da
sabedoria. E verdade. vido de saber, no se contenta
em viver o momento presente e aceitar passivamente as
informaes fornecidas pela experincia imediata, como
fazem os animais. Seu olhar interrogativo quer conhecer o
porqu das coisas, sobretudo o porqu da prpria vida
(MONDIN, B. Introduo Filosofia. So Paulo, 1981, p. 5).

Com relao a esse assunto, analise as proposies a


seguir:
I. Movido pelo espanto e pela admirao, o homem
abandona o senso comum e faz despertar uma conscincia

crtica, que o afasta da ignorncia e busca, na filosofia, uma


nova forma de conhecimento, que tem, no saber pelo
saber, seu fundamento primordial.
II. A filosofia procura e no posse, definindo o trabalho
filosfico como um trabalho de reflexo. Definir a filosofia
como reflexo conceb-la como um conhecimento do
conhecimento, um saber do saber.
III. A filosofia , de imediato, algo que o homem faz, que o
homem tem feito. O que primeiro devemos tentar, pois,
definir esse fazer, que chamamos filosofia.
IV. A filosofia no uma simples abstrao independente da
vida. Ela , ao contrrio, a prpria manifestao da vida
humana e a sua mais alta expresso.
V. A filosofia uma atitude acrtica que o ser humano
assume no enfrentamento da realidade que o cerca, tendo
em vista a posse de um saber sobre essa realidade.
Esto CORRETAS:
A) apenas I, II, III e V
B) apenas II, III, IV e V
C) apenas I, III e IV
D) apenas I, II, III e IV
E) I, II, III, IV e V.
367. Sobre o conhecimento filosfico, atente ao texto que se
segue:
Seja a filosofia o que for, est presente em nosso mundo e
a ele necessariamente se refere. Certo que ela rompe os
quadros do mundo para lanar-se ao infinito. Mas retorna ao
finito para a encontrar seu fundamento histrico sempre
original.
(JASPERS, Karl. Introduo ao pensamento filosfico, 1999, p. 138.)

Coloque V para verdadeiro e F para falso nas afirmativas a


seguir, referente ao conhecimento filosfico.
( ) Muito longe de ignorar o mundo material, a filosofia
reflete sobretudo, a comear por este mundo que
condiciona todos os nossos pensamentos.
( ) A filosofia pode ser entendida como aspirao ao
conhecimento racional, lgico e sistemtico da realidade
natural e humana, da origem, das causas e transformaes
do mundo, das aes humanas e do prprio pensamento.
( ) O conhecimento filosfico no eu acho que nem
pesquisa de opinio maneira dos meios de comunicao
de massa. A filosofia exige a fundamentao racional do
que enunciado e pensado.
( ) O conhecimento filosfico substituiu os mitos e as
crenas religiosas na tentativa de conhecer e compreender
o mundo e os seres que nele habitam.
( ) A filosofia tem um objetivo puramente prtico; um
exerccio acadmico.
Assinale a alternativa que apresenta a sequncia
CORRETA.
A) V, V, V, F, F
B) V, V, V, V, F
C) V, V, V, V, V
D) V, V, F, F, F
E) F, F, V, V, F
368. A filosofia se dirige ao indivduo. D lugar livre
comunidade dos que, movidos pelo desejo de verdade,
confiam uns nos outros.
(JASPERS, Karl. So Paulo, 1999, p. 138).

Nessa perspectiva, CORRETO afirmar que a filosofia


A) uma forma de compreender o dia a dia da histria, a
cotidianidade do mundo, os seres humanos com suas
aspiraes, desejos, grandezas e misrias.
B) uma simples abstrao dependente da vida. A filosofia
no traduz o sentir, o pensar e o agir do homem.
C) aspira verdade parcial, a que o mundo quer. A filosofia
no se destina ao homem como ser humano, mas apenas a
uma elite fechada em si mesma.
D) um conjunto de conhecimentos prontos, um sistema
acabado, fechado em si mesmo. Ela , antes de mais nada,

29

uma prtica de vida que procura pensar os acontecimentos


na sua pura aparncia.
E) est aqum daquilo que , para propor como poderia ser.
, portanto, dispensvel para a vida de todos ns, que
desejamos ser seres humanos completos, cidados livres e
responsveis por nossas escolhas.
369. (UEL) Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo
est ordenado. Os deuses disputaram entre si, alguns
triunfaram. Tudo o que havia de ruim no cu etreo foi
expulso, ou para a priso do Trtaro ou para a Terra, entre
os mortais. E os homens, o que acontece com eles? Quem
so eles? (VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses,
os homens. Trad. de Rosa Freire dAguiar. So Paulo:
Companhia das Letras, 2000. p. 56.)
O texto acima parte de uma narrativa mtica.
Considerando que o mito pode ser uma forma de
conhecimento, assinale a alternativa CORRETA.
A) A verdade do mito obedece a critrios empricos e
cientficos de comprovao.
B) O conhecimento mtico segue um rigoroso procedimento
lgico-analtico para estabelecer suas verdades.
C) As explicaes mticas constroem-se de maneira
argumentativa e autocrtica.
D) O mito busca explicaes definitivas acerca do homem e
do mundo, e sua verdade independe de provas.
E) A verdade do mito obedece a regras universais do
pensamento racional, tais como a lei de no-contradio.
370. (UEL) - Sobre a passagem do mito filosofia, na
Grcia Antiga, considere as afirmativas a seguir.
I. Os poemas homricos, em razo de muitos de seus
componentes, j contm caractersticas essenciais da
compreenso de mundo grega que, posteriormente, se
revelaram importantes para o surgimento da filosofia.
II. O naturalismo, que se manifesta nas origens da filosofia,
j se evidencia na prpria religiosidade grega, na medida
em que nem homens nem deuses so compreendidos como
perfeitos.
III. A humanizao dos deuses na religio grega, que os
entende movidos por sentimentos similares aos dos
homens, contribuiu para o processo de racionalizao da
cultura grega, auxiliando o desenvolvimento do pensamento
filosfico e cientfico.
IV. O mito foi superado, cedendo lugar ao pensamento
filosfico, devido assimilao que os gregos fizeram da
sabedoria dos povos orientais, sabedoria esta desvinculada
de qualquer base religiosa.
Esto corretas apenas as afirmativas:
A) I e II
B) II e IV
C) III e IV
D) I, II e III.
E) N.D.A
371. (UEL) Os poemas de Homero serviram de alimento
espiritual aos gregos, contribuindo de forma essencial para
aquilo que mais tarde se desenvolveria como filosofia. Em
seus poemas, a harmonia, a proporo, o limite e a medida,
assim como a presena de questionamentos acerca das
causas, dos princpios e do porqu das coisas se faziam
presentes, revelando depois uma constante na elaborao
dos princpios metafsicos da filosofia grega.
(Adaptado de: REALE, Giovanni. Histria da Filosofia Antiga. v. I.
Trad. Henrique C. Lima Vaz e Marcelo Perine. So Paulo: Loyola,
1994. p. 19.)

Com base no texto e nos conhecimentos acerca das


caractersticas que marcaram o nascimento da filosofia na
Grcia, considere as afirmativas a seguir.

I. A poltica, enquanto forma de disputa oratria, contribuiu


para formar um grupo de iguais, os cidados, que buscavam
a verdade pela fora da argumentao.
II. O palcio real, que centralizava os poderes militar e
religioso, foi substitudo pela gora, espao pblico onde os
problemas da polis eram debatidos.
III. A palavra, utilizada na prtica religiosa e nos ditos do rei,
perdeu a funo ritualista de frmula justa, passando a ser
veculo do debate e da discusso.
IV. A expresso filosfica tributria do carter pragmtico
dos
gregos,
que
substituram
a
contemplao
desinteressada dos mitos pela tcnica utilitria do pensar
racional.
Esto CORRETAS apenas as afirmativas:
A) I e III
B) II e IV
C) III e IV
D) I, II e III.
E) N.D.A
372. (UEL) A filosofia grega parece comear com uma idia
absurda, com a proposio: a gua a origem e a matriz de
todas as coisas. Ser mesmo necessrio deter-nos nela e
lev-la a srio? Sim, e por trs razes: em primeiro lugar,
porque essa proposio enuncia algo sobre a origem das
coisas; em segundo lugar, porque faz sem imagem e
fabulao; e enfim, em terceiro lugar, porque nela, embora
apenas em estado de crislida, est contido o pensamento:
Tudo um. A razo citada em primeiro lugar deixa Tales
ainda em comunidade com os religiosos e supersticiosos, a
segunda o tira dessa sociedade e no-lo mostra como
investigador da natureza, mas, em virtude da terceira, Tales
se torna o primeiro filsofo grego.
Fonte: NIETZSCHE, F. Crtica Moderna. In: Os Pr-Socrticos.
Traduo de Rubens Rodrigues Torres Filho. So Paulo: Nova
Cultural, 1999. p. 43.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre Tales e o


surgimento da filosofia, considere as afirmativas a seguir.
I. Com a proposio sobre a gua, Tales reduz a
multiplicidade das coisas e fenmenos a um nico princpio
do qual todas as coisas e fenmenos derivam.
II. A proposio de Tales sobre a gua compreende a
proposio Tudo um.
III. A segunda razo pela qual a proposio sobre a gua
merece ser levada a srio mostra o aspecto filosfico do
pensamento de Tales.
IV. O Pensamento de Tales gira em torno do problema
fundamental da origem da virtude.
A alternativa que contm todas as afirmativas
A) I e II
B) II e III
C) I e IV
D) I, II e IV
E) N.D.A
373. (UEL) - Leia o texto a seguir:
Sim bem primeiro nasceu Caos, depois tambm Terra de
amplo seio, de todos sede irresvalvel sempre dos imortais
que tm a cabea do Olimpo nevado e Trtaro nevoento no
fundo do cho de amplas vias e Eros: o mais belo entre
Deuses imortais.
Fonte: HESODO. Teogonia. Traduo de Jaa Torrano. 3 ed. So
Paulo: Iluminuras, 1995, p. 111.

Sobre o exposto acima, podemos afirmar que se trata de um


texto:
I. Do perodo cosmolgico, que compreende as escolas prsocrticas, cujo interesse era perseguir a unidade que
garantia a ordem do mundo e a possibilidade do
conhecimento humano.
II. De carter tico, cuja narrativa revela a preocupao com
a conduta dos homens e dos deuses.
III. De carter cosmognico, cuja reflexo busca tornar
concebvel a origem das coisas e a fora que as produziu.

30

IV. Anterior cosmologia filosfica, cuja narrativa reflete


ainda a mentalidade mtica.
Esto corretas apenas as afirmativas:
A) I e III
B) III e IV
C) II e IV
D) I, II e III
E) N.D.A
374. (UEL) H, porm, algo de fundamentalmente novo na
maneira como os Gregos puseram a servio do seu
problema ltimo da origem e essncia das coisas as
observaes empricas que receberam do Oriente e
enriqueceram com as suas prprias, bem como no modo de
submeter ao pensamento terico e casual o reino dos mitos,
fundado na observao das realidades aparentes do mundo
sensvel: os mitos sobre o nascimento do mundo.
Fonte: JAEGER, W. Paidia. Traduo de Artur M. Parreira. 3.ed.
So Paulo: Martins Fontes, 1995, p. 197.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a relao


entre mito e filosofia na Grcia, correto afirmar:
A) Em que pese ser considerada como criao dos gregos,
a filosofia se origina no Oriente sob o influxo da religio e
apenas posteriormente chega Grcia.
B) A filosofia representa uma ruptura radical em relao aos
mitos, representando uma nova forma de pensamento
plenamente racional desde as suas origens.
C) Apesar de ser pensamento racional, a filosofia se
desvincula dos mitos de forma gradual.
D) Filosofia e mito sempre mantiveram uma relao de
interdependncia, uma vez que o pensamento filosfico
necessita do mito para se expressar.
E) O mito j era filosofia, uma vez que buscava respostas
para problemas que at hoje so objeto da pesquisa
filosfica.
375. (UNIMONTES) A filosofia a disciplina que permite
que o indivduo tenha uma atitude de admirao. Por que
admirao? Por que estranhamento? Admirao a
categoria que nos possibilita tomar conscincia da nossa
prpria ignorncia. Ignorncia entendida aqui como
ausncia de conhecimento. essa categoria que estimula a
abertura para o saber, o conhecer.
(PRATES, Admilson Eustquio. O Fazer Filosfico. Montes
Claros: Unimontes, 2006.)

Aristteles, no incio da Metafsica, lembra-nos que, Na


verdade, foi pela admirao que os homens comearam a
filosofar tanto no princpio como agora.
Das afirmativas abaixo, assinale a CORRETA.
A) A admirao conduz ao devaneio e distncia da
filosofia.
B) A admirao liga-se aos sentidos e falsa em sua
origem.
C) A admirao enganadora e confusa na constituio do
conhecimento.
D) A admirao constitui possibilidade mpar para o ato de
filosofar.
E) N.D.A
376. (UNIMONTES) - A filosofia nasceu como uma forma
de pensar especfica, como interrogao sobre o prprio
homem como ser no mundo, quando o homem passou a
confrontar-se com as entidades mticas e religiosas e
procurou uma explicao racional para a sua existncia e a
existncia das coisas. (A. A. P. Mendes)
Sobre a Filosofia, INCORRETO afirmar que
A) a Filosofia uma reflexo crtica sobre o conhecimento,
sobre a ao e sobre o Ser.
B) a cincia atual superou completamente o pensamento
filosfico.

C) a Filosofia pode ser considerada a superao do


pensamento mtico.
D) a Filosofia nasceu na Grcia do sculo VI a.C.
E) a Filosofia sofreu mudanas desde seu surgimento.
377. (UNIOESTE) - A ignorncia mais condenvel no
essa de supor saber o que no se sabe? talvez nesse
ponto, senhores, que difiro do comum dos homens; se
nalguma coisa me posso dizer mais sbio que algum,
nisto de, no sabendo o bastante sobre o Hades, no
pensar que o saiba. (Plato)
Neste texto, Plato apresenta a concepo socrtica de
Filosofia. Sobre ela, seguem as seguintes afirmaes:
I. A verdade torna o homem melhor, pois tem como
resultado ultrapassar o homem comum.
II. Saber que nada se sabe o primeiro passo para se
atingir a verdade.
III. O mtodo socrtico (a maiutica) irnico, porque
pressupe saber que nada se sabe.
IV. O saber que nada se sabe permite ao indivduo livrar-se
dos preconceitos e abrir caminho at o conhecimento
verdadeiro.
V. O constante questionamento deve ser a atividade
fundamental do filsofo.
Das proposies feitas acima
A) apenas II e IV so corretas
B) I, II e V so corretas
C) II, III e IV so corretas
D) todas elas so corretas
E) todas elas so incorretas.
378. (UNIOESTE) Reflexo significa movimento de volta
sobre si mesmo ou movimento de retorno a si mesmo. A
reflexo o movimento pelo qual o pensamento volta-se
para si mesmo, interrogando a si mesmo. A reflexo
filosfica radical porque um movimento de volta do
pensamento sobre si mesmo para conhecer-se a si mesmo,
para indagar como possvel o prprio pensamento. No
somos, porm, somente seres pensantes. Somos tambm
seres que agem no mundo. [...] A reflexo filosfica tambm
se volta para essas relaes que mantemos com a
realidade circundante, para o que dizemos e para as aes
que realizamos nessas relaes. (M. Chau)
Sobre a Filosofia, conforme o texto acima, seguem as
seguintes afirmaes:
I. Independentemente de seu contedo ou objeto, uma
caracterstica fundamental da Filosofia a indagao, a
interrogao.
II. A Filosofia direciona perguntas como o que ?, por que
? e como ? ao mundo que nos cerca, ao prprio
homem e s relaes que o homem estabelece.
III. A Filosofia no algo importante porque no somos
apenas seres pensantes.
IV. A reflexo sobre o conhecer e o agir humanos fazem
parte da reflexo filosfica.
V. A reflexo filosfica radical porque feita sem nenhum
tipo de objetivo.
Das afirmaes feitas acima
A) apenas as afirmativas I, II e IV esto corretas.
B) apenas as afirmativas I, II e III esto corretas.
C) apenas as afirmativas I, II, III e V esto corretas.
D) todas as afirmativas esto corretas.
E) todas as afirmativas esto incorretas.
379. (UEL- 2003) Tales foi o iniciador da filosofia da physis,
pois foi o primeiro a afirmar a existncia de um princpio
originrio nico, causa de todas as coisas que existem,
sustentando que esse princpio a gua. Essa proposta
importantssima... podendo com boa dose de razo ser

31

qualificada como a primeira proposta filosfica daquilo que


se costuma chamar civilizao ocidental. (REALE,
Giovanni. Histria da filosofia: Antigidade e Idade
Mdia. So Paulo: Paulus, 1990. p. 29.)
A filosofia surgiu na Grcia, no sculo VI a.C. Seus
primeiros filsofos foram os chamados pr-socrticos. De
acordo com o texto, assinale a alternativa que expressa o
principal problema por eles investigado.
A) A tica, enquanto investigao racional do agir humano.
B) A esttica, enquanto estudo sobre o belo na arte.
C) A epistemologia, como avaliao dos procedimentos
cientficos.
D) A cosmologia, como investigao acerca da origem e da
ordem do mundo.
E) A filosofia poltica, enquanto anlise do Estado e sua
legislao.
380. (UEL- 2003) Ainda sobre o mesmo tema, correto
afirmar que a filosofia:
A) Surgiu como um discurso terico, sem embasamento na
realidade sensvel, e em oposio aos mitos gregos.
B) Retomou os temas da mitologia grega, mas de forma
racional, formulando hipteses lgico-argumentativas.
C) Reafirmou a aspirao atesta dos gregos, vetando
qualquer prova da existncia de alguma fora divina.
D) Desprezou os conhecimentos produzidos por outros
povos, graas supremacia cultural dos gregos.
E) Estabeleceu-se como um discurso acrtico e teve suas
teses endossadas pela fora da tradio.

SOCIOLOGIA
381. A Sociologia a cincia a cincia dos problemas
sociais que emergem co a chegada do sculo XVIII. Que
tem um marco econmico e outro poltico e social.
TELES, M Luiza. Sociologia para Jovens. Petroplis RJ, Ed. Vozes:
2002.

Sobre os aspectos que determinam o surgimento da


sociologia correto afirma que:
A) O renascimento Comercial e Urbano, assim com, a
ascenso das monarquias absolutistas determinou o
surgimento das cincias sociais.
B) Com a revoluo Francesa e a Revoluo Industrial a
Europa passa por grandes transformaes sociais, polticas
e econmicas que determinam o surgimento da Sociologia.
C) a partir da desagregao feudal e da consequente
consolidao do trabalho servil que a sociologia passa a ter
seus fundamentos estabelecidos.
D) A partir da consolidao do modo de produo feudal a
Sociologia passa a ser todos os fundamentos necessrios
para se organizar sistematicamente como cincia.
E) somente com a revoluo Francesa que a sociedade
europia passa a ter a consolidao do poder nobilirquico
e o surgimento da sociologia.
382. Nos sc. XV e XVI o conhecimento racional do
universo e da dos homens em sociedade comea a ser uma
regra seguida; uma mudana lenta, sempre enfrentando
embates contra o dogmatismo e a autoridade da igreja,
criando uma nova atitude diante das possibilidades de
explicar a sociedade humana. Essas formas de conhecer a
sociedade eram fundamentadas:
A) O homem no deveria questionar sobre a sua realidade
social, suas mazelas, visto que era a natureza das coisas,
somente.
B) A irracionalidade e a busca do pensamento religioso
explicaria a realidade.

C) A desigualdade social seria apenas fruto da vontade


divina.
D) a experimentao e a observao, como fundamentos
para compreender as leis da natureza e da sociedade.
E) O universo teria que se visto apenas de um ponto de
vista, apoiado na racionalidade.
383. Selecione as afirmativas que Indicam o contexto
histrico, social e filosfico que possibilitou a gnese da
sociologia.
I. A sociologia um produto das revolues francesa e
industrial e foi uma resposta as novas situaes colocadas
por estas revolues.
II. O pensamento filosfico dos sculos XVII e XVIII
contribuiu para popularizar os avanos cientficos, sendo a
teologia a forma norteadora desse pensamento.
III. A formao de uma sociedade, que se industrializava e
urbanizava em ritmo crescente, propiciou o fortalecimento
da servido e da famlia patriarcal.
Assinale a alternativa correta.
A) apenas I, II
B) todas I, II e III
C) apenas II e III
D) apenas I
E) N.D.A
384. Sobre o surgimento da Sociologia, podemos firmar
que:
I. A consolidao do sistema capitalista na Europa no sculo
XIX forneceu os elementos que serviram de base para o
surgimento da sociologia como cincia particular.
II. O homem passou ser a visto, do ponto de vista
sociolgico, a partir de sua insero na sociedade e nos
grupos sociais que a constituem.
III. Aquilo que a sociologia estuda constitui-se
historicamente como o conjunto de relacionamentos que os
homens estabelecem entre si na vida em sociedade.
IV. Interessa para a sociologia no os indivduos isolados,
mas inter-relacionados com os diferentes grupos sociais dos
quais fazem parte, como a escola, a famlia, as classes
sociais etc.
A) II e III esto corretas.
B) Todas as afirmativas esto corretas.
C) I e IV esto corretas.
D) I, III e IV esto corretas.
E) II, III e IV esto corretas.
385. Assinale a alternativa correta. O surgimento da
sociologia foi propiciado pela necessidade de:
A) Manter a interpretao mgica da realidade, como
patrimnio de um restrito crculo sacerdotal.
B) Manter uma estrutura de pensamento mtica para a
aplicao do mundo.
C) Condicionar o indivduo, atravs dos rituais, a agir e
pensar conforme os ensinamentos transmitidos pelos
deuses.
D) Considerar os fenmenos sociais como propriedade
exclusiva de fora transcendentais.
E) Observar, medir e comprovar as regras que tornassem
possvel, atravs da razo, prever e controlar os fenmenos
sociais.
386. (UEL) O lema da bandeira do Brasil, Ordem e
Progresso, indica a forte influncia do positivismo na
formao
poltica
do
Estado
brasileiro.
Assinale a alternativa que apresenta idias contidas nesse
lema.
A) Crena na resoluo dos conflitos sociais por meio do
estmulo coeso social e evoluo natural da nao.

32

B) Ideais de movimentos juvenis, que visam superar os


valores das geraes adultas.
C) Denncia dos laos de funcionalidade que unem as
instituies sociais e garantem os privilgios dos ricos.
D) Ideal de superao da sociedade burguesa atravs da
revoluo das classes populares.
E) Negao da instituio estatal e da harmonia coletiva
baseada na hierarquia social.
387. (UEL) Um jovem que havia ingressado recentemente
na universidade foi convidado para uma festa de
recepo de calouros. No convite distribudo pelos
veteranos no havia informao sobre o traje apropriado
para a festa. O calouro, imaginando que a festa seria formal,
compareceu vestido com traje social. Ao entrar na festa, em
que todos estavam trajando roupas esportivas, causou
estranheza, provocando risos, cochichos com comentrios
maldosos, olhares de espanto e de admirao. O calouro
no estava vestido de acordo com o grupo e sentiu as
represlias sobre o seu comportamento. As regras que
regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em
sociedade podem ser denominadas, segundo mile
Durkheim (1858-1917), como fato social.
Considere as afirmativas abaixo sobre as caractersticas do
fato social para mile Durkheim.
I. O fato social todo fenmeno que ocorre ocasionalmente
na sociedade.
II. O fato social caracteriza-se por exercer um poder de
coero sobre as conscincias individuais.
III. O fato social exterior ao indivduo e apresenta-se
generalizado na coletividade.
IV. O fato social expressa o predomnio do ser individual
sobre o ser social.
Assinale a alternativa correta.
A) Apenas as afirmativas I e II so corretas.
B) Apenas as afirmativas I e IV so corretas.
C) Apenas as afirmativas II e III so corretas.
D) Apenas as afirmativas I, III e IV so corretas.
E) Apenas as afirmativas I, II e IV so corretas.
388. (UEL) Por trs das disputas que os candidatos travam
pela preferncia do eleitorado, h uma base minuciosa de
informaes. Perto das eleies, os concorrentes
debruam-se sobre grficos, planilhas e tabelas de
preferncias de voto, buscando descobrir quais as
tendncias dos eleitores. Pesquisadores, escondidos atrs
de vidros espelhados, acompanham as conversas
de grupos de pessoas comuns de diferentes classes que,
em troca de um sanduche e um refrigerante, comentam e
debatem as campanhas polticas. Nessa tcnica de
pesquisa qualitativa, descobre-se, alm da convergncia
das intenes, as motivaes que se repetem nos votos dos
eleitores, as razes gerais que poderiam faz-los mudar de
opo, como eles propem e ouvem argumentos sobre o
tema.
A aplicao do modelo de pesquisa que aparece descrito no
texto baseia-se, principalmente, na teoria sociolgica de
Max Weber (1864-1920). A utilizao dessa teoria indica
que os pesquisadores pretendem:
A) investigar as funes sociais das instituies, tais como
igreja, escola e famlia, para entender o comportamento dos
grupos sociais.
B) pesquisar o proletariado como a classe social mais
importante na estruturao da vida social.
C) analisar os aparelhos repressores do estado, pois so
eles que determinam os comportamentos individuais.

D) estudar a psique humana que revela a autonomia do


indivduo em relao sociedade.
E) pesquisar os sentidos e os significados recprocos que
orientam os indivduos na maioria de suas aes e que
configuram as relaes sociais.
389. (UEL) O pensamento cientfico, alm de auto definir-se,
tambm classifica e conceitua outras formas de
pensamento. Por exemplo, possvel encontrar a definio
de pensamento mtico como aquele que vai reunindo as
experincias, as narrativas, os relatos, at compor um mito
geral. Com esses materiais heterogneos produz a
explicao sobre a origem e a forma das coisas, suas
funes e suas finalidades, os poderes divinos sobre a
natureza e sobre os humanos. (CHAU, Marilena. Convite
filosofia. So Paulo: tica, 2000. p. 161.)
Assinale a alternativa que apresenta a afirmao que est
de acordo com a definio de pensamento mtico dada
acima.
A) Acredito em coincidncia e essa [a transferncia do local
do jogo] uma vantagem a mais para ns nesta final. Foi l
que conquistamos nosso primeiro ttulo. (declarao da
capit do time de vlei do Vasco da Gama ao comemorar a
transferncia da partida contra o Flamengo para um ginsio
de sua preferncia)
B) Considero a sexta-feira 13 um dia nebuloso. Para mim,
o poder da mente forte e aquelas pessoas que pensam
negativamente podem atrair m sorte. No creio que
ocorram coisas ruins para mim, mas prefiro me precaver
com patus e incensos. (estudante, 24 anos)
C) No temo o desemprego, quem com Deus est, tudo
pode. (depoimento de um candidato a emprego de gari no
Rio de Janeiro, disputando vaga com outros 40 mil
candidatos)
D) Viemos em busca da Terra sem males, atrs do den.
Estamos atrs do paraso sonhado por nossos ancestrais e
ele se encontra por essas regies. (explicao dada por
lder guarani diante do questionamento sobre a instalao
de grupos indgenas em reas de mata atlntica
protegidas por lei)
E) As principais causas da excluso educacional apontadas
pelo censo do IBGE [Instituto Brasileiro de Geografia e
Estatstica], alm do trabalho infantil, so a pobreza, a
distncia entre a escola e a residncia, a distoro idade
srie e at o trfico de drogas. (divulgao na imprensa
de dados do IBGE sobre educao)
390. (UEL) A casa no destinada a morar, o tecido no
disposto a vestir,
O po ainda destinado a alimentar: ele tem de dar lucro.
Mas se a produo apenas consumida, e no tambm
vendida
Porque o salrio dos produtores muito baixo quando
aumentado
J no vale mais a pena mandar produzir a mercadoria ,
por que
Alugar mos? Elas tm de fazer coisas maiores no banco
da fbrica
Do que alimentar seu dono e os seus, se que se quer que
haja
Lucro! Apenas: para onde com a mercadoria? A boa lgica
diz:
L e trigo, caf e frutas e peixes e porcos, tudo junto
sacrificado ao fogo, a fim de aquentar o deus do lucro!
Montanhas de maquinaria, ferramentas de exrcitos em
trabalho,
Estaleiros, altos-fornos, lanifcios, minas e moinhos:

33

Tudo quebrado e, para amolecer o deus do lucro,


sacrificado!
De fato, seu deus do lucro est tomado pela cegueira.
As vtimas
Ele no v.
[...]
As
leis
da
economia
se
revelam
Como a lei da gravidade, quando a casa cai em estrondos
Sobre as nossas cabeas. Em pnico, a burguesia
atormentada
Despedaa os prprios bens e desvaira com seus restos
Pelo mundo afora em busca de novos e maiores mercados.
(E pensando evitar a peste algum apenas a carrega
consigo, empestando
Tambm os recantos onde se refugia!) Em novas e maiores
crises
A burguesia volta atnita a si. Mas os miserveis, exrcitos
gigantes,
Que ela, planejadamente, mas sem planos, arrasta consigo,
Atirando-os a saunas e depois de volta a estradas geladas,
Comeam a entender que o mundo burgus tem seus dias
contados
Por se mostrar pequeno demais para comportar a riqueza
que ele prprio criou.
(BRECHT, Bertolt. O manifesto. Crtica marxista, So Paulo, n. 16, p.116,
mar. 2003.)

Os versos anteriores fazem parte de um poema inacabado


de Brecht (1898-1956) numa tentativa de versificar O
manifesto do partido comunista de Karl Marx (1818-1883) e
Friedrich Engels (1820-1895). De acordo com o poema e
com os conhecimentos da teoria de Marx sobre o
capitalismo, correto afirmar que, na sociedade burguesa,
as crises econmicas e polticas, a concentrao da renda,
a pobreza e a fome so:
A) Oriundos da inveja que sentem os miserveis por
aqueles que conseguiram enriquecer.
B) Frutos da m gesto das polticas pblicas.
C) Inerentes a esse modo de produo e a essa formao
social.
D) Frutos do egosmo prprio ao homem e que poderiam
ser resolvidos com polticas emergenciais.
E) Fenmenos caractersticos das sociedades humanas
desde as suas origens.
391. (UEL) A Sociologia uma cincia moderna que surge e
se desenvolve juntamente com o avano do capitalismo.
Nesse sentido, reflete suas principais transformaes e
procura desvendar os dilemas sociais por ele produzidos.
Sobre a emergncia da sociologia, considere as afirmativas
a seguir:
I. A Sociologia tem como principal referncia a explicao
teolgica sobre os problemas sociais decorrentes da
industrializao, tais como a pobreza, a desigualdade social
e a concentrao populacional nos centros urbanos.
II. A Sociologia produto da Revoluo Industrial, sendo
chamada de cincia da crise, por refletir sobre a
transformao de formas tradicionais de existncia social e
as mudanas decorrentes da urbanizao e da
industrializao.
III. A emergncia da Sociologia s pode ser compreendida
se for observada sua correspondncia com o cientificismo
europeu e com a crena no poder da razo e da
observao, enquanto recursos de produo do
conhecimento.
IV. A Sociologia surge como uma tentativa de romper com
as tcnicas e mtodos das cincias naturais, na anlise dos

problemas sociais decorrentes das reminiscncias do modo


de produo feudal.
Esto corretas apenas as afirmativas:
A) I e III.
B) II e III.
C) II e IV.
D) I, II e IV.
E) I, III e IV.
392. (UEL - 2005) Leia o texto a seguir, escrito por Max
Weber (1864-1920), que reflete sobre a relao entre
cincia social e verdade:
[...] nos tambm impossvel abraar inteiramente a
seqncia de todos os eventos fsicos e mentais no espao
e no tempo, assim como esgotar integralmente o mnimo
elemento do real. De um lado, nosso conhecimento no
uma reproduo do real, porque ele pode somente transplo, reconstru-lo com a ajuda de conceitos, de outra parte,
nenhum conceito e nem tambm a totalidade dos conceitos
so perfeitamente adequados ao objeto ou ao mundo que
eles se esforam em explicar e compreender. Entre conceito
e realidade existe um hiato intransponvel. Disso resulta que
todo conhecimento, inclusive a cincia, implica uma
seleo, seguindo a orientao de nossa curiosidade e a
significao que damos a isto que tentamos apreender.
(Traduzido de: FREUND, Julien. Max Weber. Paris: PUF, 1969. p. 33.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema,


correto afirmar que, para Weber:
A) A cincia social, por tratar de um objeto cujas causas so
infinitas, ao invs de buscar compreend-lo, deve limitar-se
a descrever sua aparncia.
B) A cincia social revela que a infinitude das variveis
envolvidas na gerao dos fatos sociais permite a
elaborao terica totalizante a seu respeito.
C) O conhecimento nas cincias sociais pode estabelecer
parcialmente as conexes internas de um objeto, portanto,
limitado para abord-lo em sua plenitude.
D) Alguns fenmenos sociais podem ser analisados
cientificamente na sua totalidade porque so menos
complexos do que outros nas conexes internas de suas
causas.
E) O obstculo para a cincia social estabelecer um
conhecimento totalizante do objeto o fato de
desconsiderar contribuies de reas como a biologia e a
psicologia, que tratam dos eventos fsicos e mentais.
393. (UFUB) Selecione as afirmativas que indicam o
contexto histrico, social e filosfico que possibilitou a
gnese da Sociologia.
I A Sociologia um produto das revolues francesa e
industrial e foi uma resposta s novas situaes colocadas
por estas revolues.
II Com o desenvolvimento do industrialismo, o sistema
social passou da produo de guerra para a produo das
coisas teis, atravs da organizao da cincia e das artes.
III O pensamento filosfico dos sculos XVII e XVIII
contribuiu para popularizar os avanos cientficos, sendo a
Teologia a forma norteadora desse pensamento.
IV A formao de uma sociedade, que se industrializava e
se urbanizava em ritmo crescente, propiciou o
fortalecimento da servido e da famlia patriarcal.
Assinale a alternativa correta:
A) III e IV.
B) I, II e III.
C) II, III e IV.
D) I e II.
E) Todas as alternativas esto corretas.
394. (UFUB) Sobre o surgimento da Sociologia, podemos
afirmar que:
I A consolidao do sistema capitalista na Europa no
sculo XIX forneceu os elementos que serviram de base
para o surgimento da Sociologia enquanto cincia particular.

34

II O homem passou a ser visto, do ponto de vista


sociolgico, a partir de sua insero na sociedade e nos
grupos sociais que a constituem.
III Aquilo que a Sociologia estuda constitui-se
historicamente como o conjunto de relacionamentos que os
homens estabelecem entre si na vida em sociedade.
IV Interessa para a Sociologia, no indivduos isolados,
mas inter-relacionados com os diferentes grupos sociais dos
quais fazem parte, como a escola, a famlia, as classes
sociais e etc.
A) II e III esto corretas.
B) Todas as afirmativas esto corretas.
C) I e IV esto corretas.
D) I, III e IV esto corretas.
E) II, III e IV esto corretas.

C) I, II e IV esto corretas.
D) I e III esto corretas.
E) Todas as afirmativas esto corretas.

395. (UFUB) Assinale a alternativa correta:


O surgimento da Sociologia foi propiciado pela necessidade
de:
A) Manter a interpretao mgica da realidade como
patrimnio de um restrito crculo sacerdotal.
B) Manter uma estrutura de pensamento mtica para a
explicao do mundo.
C) Condicionar o indivduo, atravs dos rituais, a agir e
pensar conforme os ensinamentos transmitidos pelos
deuses.
D) Considerar os fenmenos sociais como propriedade
exclusiva de foras transcendentais.
E) Observar, medir e comprovar as regras que tornassem
possvel, atravs da razo, prever os fenmenos sociais.

399. (UEL 2006) No incio a cincia quis a morte do mito,


como a razo quis a supresso do irracional, visto como
obstculo a uma verdadeira compreenso do mundo, dando
incio assim a uma guerra interminvel contra o pensamento
mtico. Valry glorificou esta luta destruidora contra as
coisas vagas: Aquilo que deixa de ser, por ser pouco
preciso, um mito; basta o rigor do olhar e os golpes
mltiplos e convergentes das questes e interrogaes
categricas, armas do esprito ativo, para se ver os mitos
morrerem. O mito por sua vez trabalha duro para se manter
e, por meio de suas metamorfoses, est presente em todos
os espaos. Do mesmo modo, a cincia atual busca menos
sua erradicao que seu confinamento. Quando a cincia
traa seus prprios limites, ela reserva ao mito e ao sonho
o lugar que lhe prprio. (BALANDIER, Georges. A
desordem: elogio do movimento. Rio de Janeiro: Bertrand
Brasil, 1997.p.17.)
Com base no texto, correto afirmar:
A) Pelo fato de ser destitudo de significado social, o mito
est ausente dos espaos sociais contemporneos.
B) A delimitao da rea de atuao do saber cientfico
implica na constituio de um lugar prprio para o mito.
C) A morte e o extermnio do mito no ocidente decorrem da
supervalorizao e conseqente predomnio da razo.
D) Na modernidade, o pensamento mtico crucial para a
compreenso cientfica do mundo.
E) O pensamento mtico se disseminou porque se pauta em
conceitos e categorias.

396. (UFUB) Surgida no momento de consolidao da


sociedade capitalista, a Sociologia tinha uma importante
tarefa a cumprir na viso de seus fundadores, dentre os
quais se destaca Auguste Comte. Assinale a alternativa
correta quanto a essa tarefa.
A) Desenvolver o puro esprito cientfico e investigativo, sem
maiores preocupaes de natureza prtica, deixando a
soluo dos problemas sociais por conta dos homens de
ao.
B) Incentivar o esprito crtico na sociedade e, dessa forma,
colaborar para transformar radicalmente a ordem capitalista
responsvel pela explorao dos trabalhadores.
C) Contribuir para a soluo dos problemas sociais
decorrentes da Revoluo Industrial, tendo em vista a
necessria estabilizao da ordem social burguesa.
D) Tornar realidade o chamado socialismo utpico, visto
como nica alternativa para a superao das lutas de classe
em que a sociedade capitalista estava mergulhada.
E) Nenhuma das anteriores.
397. (UFUB) Sobre o positivismo, como uma das formas de
pensamento social, podemos afirmar que:
I a primeira corrente terica do pensamento sociolgico
preocupada em definir o objeto, estabelecer conceitos e
definir uma metodologia.
II Derivou-se da crena no poder absoluto e exclusivo da
razo humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob a
forma de leis naturais.
III Foi um pensamento predominante na Alemanha no
sculo XIX, nascido principalmente de correntes filosficas
da Ilustrao.
IV Nele, a sociedade foi concebida como organismo
constitudo de partes integradas e coisas que funcionam
harmoniosamente, segundo um modelo fsico ou mecnico.
A) II, III e IV esto corretas.
B) I, II e III esto corretas.

398. (UFUB) De acordo com o pensamento weberiano,


correto afirmar que:
A) Os juzos de valor do pesquisador no interferem em
nenhuma fase do processo de investigao cientfica.
B) A sociologia de Weber um esforo de explicao da
sociedade enquanto totalidade social.
C) O objetivo da Sociologia estabelecer leis gerais
explicativas da realidade social;
D) A Sociologia compreensiva busca apreender o sentido da
ao social e de seus nexos causais.
E) Nenhuma das anteriores.

400. (UEL 2006) Nas trs ltimas dcadas, os trabalhos


publicados por Ralph Dahrendorf, Daniel Bell, Alain
Touraine e Andr Gorz permitiram ampliar a compreenso
do processo de passagem da sociedade industrial para a
ps-industrial. Desde ento, muitos dos conceitos que
haviam norteado o campo da anlise social desde o sculo
XIX perderam relevncia.
Com base nos conhecimentos sobre o tema, considere as
afirmativas a seguir.
I. Na sociedade ps-industrial, alm da concentrao do
capital, ocorre a perda da identidade coletiva dos
trabalhadores, que se tornam cada vez mais individualistas.
II. O retorno aos conceitos elaborados luz da anlise
social do sculo XIX impe-se, dada a mobilidade
socioeconmica desde o advento da sociedade industrial.
III. Com o advento da sociedade ps-industrial, o campo da
investigao sociolgica amplia-se para alm dos estudos
dos movimentos de classe.
IV. O uso de sistemas tcnicos oriundos das descobertas
cientficas o que distingue a sociedade ps-industrial da
sociedade industrial.
Esto corretas apenas as afirmativas:

35

A) I e II.
D) I, II e IV.

B) I e III.
E) II, III e IV.

C) III e IV.

401. A respeito do contexto histrico de emergncia da


Sociologia, marque a alternativa correta.
A) A Sociologia consolidou-se, disciplinarmente, em
resposta aos novos problemas e desafios desencadeados
por transformaes sociais, polticas, econmicas e
culturais, cujos marcos histricos principais foram a
Revoluo Industrial e a Revoluo Francesa.
B) Um dos principais legados do Iluminismo foi a crtica
severa s concepes cientficas da realidade social,
combinada com a reafirmao de princpios e interpretaes
de cunho religioso.
C) A crescente legitimidade cientfica do saber sociolgico,
produzido por autores como Auguste Comte e mile
Durkheim, deveu-se sua forte crtica ao Iluminismo.
D)
Herdeira
direta
das
transformaes
sociais
desencadeadas pela Revoluo Industrial e pela Revoluo
Francesa, a Sociologia ignorou os mtodos racionais de
investigao em favor do conhecimento produzido pelo
senso-comum.
E) A sociologia surgiu mediante a necessidade de se
explicar a sociedade as questes teolgicas inerentes
daquele momento.
402. A Sociologia nasce sob a influncia de duas
Revolues: a Industrial e a Francesa. Que aspectos da
Revoluo Industrial mais influenciaram a formulao de
problemas e conceitos pela Sociologia?
A) O sistema fabril, o conservadorismo, o individualismo e a
situao dos trabalhadores rurais.
B) O crescimento do radicalismo, a situao da classe
trabalhadora, a religiosidade popular e o conservadorismo.
C) A situao da classe trabalhadora, a transformao da
propriedade, a cidade industrial, a tecnologia e o sistema
fabril.
D) A religiosidade, as mudanas na famlia, o individualismo
e a transformao da propriedade.
E) O desenvolvimento da cincia, a situao da classe
trabalhadora, a religiosidade popular, a tradio e o
racionalismo.
403. (UFUB) Assinale a alternativa correta: O surgimento da
Sociologia foi propiciado pela necessidade de:
A) Observar, medir e comprovar as regras que tornassem
possvel, atravs da razo, prever os fenmenos sociais.
B) Manter uma estrutura de pensamento mtica para a
explicao do mundo.
C) Condicionar o indivduo, atravs dos rituais, a agir e
pensar conforme os ensinamentos transmitidos pelos
deuses.
D) Considerar os fenmenos sociais como propriedade
exclusiva de foras transcendentais.
E) Manter a interpretao mgica da realidade como
patrimnio de um restrito crculo sacerdotal.
404. Com o avano do conhecimento, tornou-se necessria
um diviso das cincias em diversas disciplinas, e para
facilitar a sistematizao dos estudos e pesquisas, a diviso
atualmente das cincias Sociaisabrange as seguintes
disciplinas:
A) Sociologia Economia Fsica Antropologia
B) Sociologia Poltica Engenharia Economia
C) Sociologia Economia Antropologia Poltica
D) Sociologia Economia Urbanismo - Matemtica
E) Sociologia Poltica Economia Medicina

405. Um dos aspectos mais representativos do


Renascimento pode ser destacado no:
A) uso exclusivo de temas de origem religiosa;
B) na valorizao de uma vida de renncia e voltada para a
determinao do destino da alma;
C) a exaltao de valores humanos e de uma vida
prazerosa, expressos no humanismo e nohedonismo;
D) na volta uma vida simples, rstica e ruralizada, onde o
abandono das cidades e o declnio dasatividades comerciais
foram sua expresso
E) todas as alternativas esto corretas e se completam.
406. Observados em conjunto, o Renascimento, a
Revoluo
Cientfica
do
sculo
XVII
e
o
Iluminismoapresentam:
A) noo de progresso;
B) a idia da supremacia dos instintos sobre a razo;
C) o conceito da involuo humanista;
D) a percepo de que todo progresso corresponde a uma
deteriorao das condies humanas;
E) NRA
407. A evoluo do saber cientfico, da matemtica, da
qumica e da fsica, por exemplo, permitiramque ocorr-se,
no interior da sociedade europia ocidental um processo
denominado por:
A) determinismo geogrfico;
B) geocentrismo ptolomico;
C) heliocentrismo copernicano;
D) laicizao da sociedade;
E) ruralizao social.
408. O desenvolvimento de valores seculares e leigos, entre
os sculos XVI e XVIII, refletiu-se sobre os valores
religiosos com:
A) sua revalorizao e a reafirmao da importncia da
religio;
B) com a extino (enfraquecimento) da religio como uma
referncia de comportamentos;
C) com o desenvolvimento de uma religio mesclada com a
cincia, como o catolicismo;
D) a condenao das teses protestantes por serem
consideradas meras manifestaes msticas;
E) a submisso da cincia religio;
409. Entre os novos valores burgueses que emergiam e se
consolidavam posteriormente ao sculo XV, estava a idia
de lucro, que se contrapunha ao conceito de:
A) salvao da alma pela riqueza;
B) Justo preo;
C) Predestinao;
D) Paraso, Purgatrio e Inferno;
E) Salvao pela F.
410. O desenvolvimento do capitalismo esteve associado,
principalmente, com o surgimento:
A) do luteranismo;
B) do calvinismo;
C) do catolicismo;
D) do movimento ortodoxo;
E) do islamismo.
411. Um dos aspectos mais representativos do
Renascimento pode ser destacado no:
A) uso exclusivo de temas de origem religiosa;
B) na valorizao de uma vida de renncia e voltada para a
determinao do destino da alma;
C) a exaltao de valores humanos e de uma vida
prazerosa, expressos no humanismo e nohedonismo;

36

D) na volta uma vida simples, rstica e ruralizada, onde o


abandono das cidades e o declnio dasatividades comerciais
foram sua expresso
E) todas as alternativas esto corretas e se completam.
412. (Upe 2013) Leia o texto a seguir:
(...) grandes mudanas que ocorreram na histria da
humanidade, aquelas que aconteceram no sculo XVIII e
que se estenderam no sculo XIX s foram superadas
pelas grandes transformaes do final do sculo XX. As
mudanas provocadas pela revoluo cientfico-tecnolgica,
que denominamos Revoluo Industrial, marcaram
profundamente a organizao social, alterando-a por
completo, criando novas formas de organizao e causando
modificaes culturais duradouras, que perduram at os
dias atuais.
DIAS, Reinaldo. Introduo sociologia. So Paulo: Persons
Prentice Hall, 2004, p. 124.

Percebe-se que as transformaes ocorridas nas


sociedades ocidentais permitiram a formao de relaes
sociais complexas. Nesse sentido, a Sociologia surgiu com
o objetivo de compreender essas relaes, explicando suas
origens e consequncias. Sobre o surgimento da Sociologia
e das mudanas histricas apontadas no texto, assinale a
alternativa CORRETA.
A) A grande mecanizao das fbricas nas cidades
possibilitou o desenvolvimento econmico da populao
rural por meio do aumento de empregos.
B) A diviso social do trabalho foi minimizada com as novas
tecnologias introduzidas pelas revolues do sculo XVIII.
C) A Sociologia foi uma resposta intelectual aos problemas
sociais, que surgiram com a Revoluo Industrial.
D) O controle teolgico da sociedade foi possvel com o
emprego sistemtico da razo e do livre exame da
realidade.
E) As atividades rurais do perodo histrico, tratado no texto,
foram o objeto de estudo que deu origem Sociologia como
cincia.
413. (Unimontes 2013) A confiana na razo e na
capacidade de o conhecimento levar a humanidade a um
patamar mais alto de progresso, regenerando o mundo
atravs da conquista da natureza e promovendo a felicidade
aqui na terra, tornou-se bandeira e smbolo do movimento
de crtica cultural que conhecido como Iluminismo. esse
movimento de ideias que alcana seu ponto culminante
com a Revoluo Francesa e o novo quadro sociopoltico
por ela configurado que ter um impacto decisivo na
formao da Sociologia e na definio de seu principal foco:
o conflito entre o legado da tradio e as foras da
modernidade. So aspectos desse debate, EXCETO
A) A ideia de liberdade passou a conotar emancipao do
indivduo da autoridade social e religiosa, a conquista de
direitos e a autonomia frente s instituies.
B) Na busca de explicaes sobre a origem, a natureza e os
possveis rumos que tomariam as sociedades em vias de
transformao emergiram vrios temas que vieram a fazer
parte tambm do elenco de questes que a Sociologia
passou a discutir.
C) A ideia de que o progresso era uma lei inevitvel que
governava as sociedades se consolida e vem a manifestar
toda a sua fora no pensamento social do sculo 19,
atuando diretamente sobre os primeiros tericos da
Sociologia.
D) A burguesia europeia ilustrada acreditava que a ao
tradicional traria ordem ao mundo, sendo a desordem um

mero resultado da ignorncia. Educados, os seres humanos


seriam bons e iguais, salvaguardados pela tradio.
E) N.D.A
414. (Interbits 2012) Segundo Michel Foucault, a sociologia
A) surge dentro de um regime saber-poder, intimamente
relacionada ao aparecimento da estatstica e do controle
das populaes.
B) originada no interesse positivista de compreender a
sociedade a partir de critrios cientficos.
C) serve como uma forma de emancipao da populao.
D) fruto da ideologia capitalista e do interesse liberal de
valorizao do indivduo em detrimento da sociedade.
E) no possui qualquer relao com as cincias da
natureza.
415. (Unisc 2012) O que caracteriza e distingue as cincias
sociais a noo de que a vida humana em sociedade est
sujeita a urna ordem e que o comportamento dos seres
humanos, individual ou coletivamente, regulado por
normas, valores e instituies sociais.
Considerando, portanto, que a sociedade tem lgicas e
padres que podem ser observados e compreendidos, os
cientistas sociais fazem perguntas sobre a organizao e a
estrutura da sociedade.
Assinale, entre as alternativas abaixo, aquela que lista
conceitos utilizados pela sociologia para investigar e
explicar a ordem social e como ela se constitui, se mantm
e se transforma.
A) Positivismo, liberalismo, marxismo.
B) Socializao, estratificao social, ideologia.
C) Etnometodologia, estruturalismo, individualismo.
D) Classe social, gnero, dialtica.
E) Desigualdade, identidade, historicidade.
416. (Unicentro 2012) Considerando-se as grandes
mudanas que ocorreram na histria da humanidade,
aquelas que aconteceram no sculo XVIII e que se
estenderam no sculo XIX s foram superadas pelas
grandes transformaes do final do sculo XX. As
mudanas provocadas pela revoluo cientfico-tecnolgica,
que denominamos Revoluo Industrial, marcaram
profundamente a organizao social, alterando-a por
completo, criando novas formas de organizao e causando
modificaes culturais duradouras, que perduram at os
dias atuais.
DIAS, Reinaldo. Introduo sociologia. So Paulo: Persons
Prentice Hall, 2004.

Sobre o surgimento da Sociologia e as mudanas ocorridas


na modernidade, correto afirmar:
A) A intensificao da economia agrria em larga escala nas
metrpoles gerou o xodo para o campo.
B) O aparecimento das fbricas e o seu desenvolvimento
levou ao crescimento das cidades rurais.
C) O aumento do trabalho humano nas fbricas ocasionou a
diminuio da diviso do trabalho.
D) A agricultura familiar desse perodo foi o objeto de estudo
que fez surgir as cincias sociais.
E) A antiga forma de ver o mundo no podia mais solucionar
os novos problemas sociais.
417. (Interbits 2012) Assinale qual das alternativas
apresenta a melhor definio de sociologia.
A) Sociologia o estudo do corpo na sociedade. Ela tem
particular interesse em compreender cada rgo e sua
relao de solidariedade orgnica.

37

B) Sociologia a forma como a cincia moderna interfere na


poltica contempornea. Atravs de estudos rigorosos, ela
indica aos governantes como estes devem conduzir a
sociedade.
C) Sociologia a forma de assistncia s pessoas mais
pobres. O profissional de sociologia a pessoa responsvel
por evitar que os indivduos estejam margem da
sociedade.
D) Sociologia o estudo de qualquer sociedade organizada.
Atualmente, ela est preocupada tanto com sociedades
humanas, quanto com sociedades animais (como de
formigas e abelhas).
E) Sociologia o estudo rigoroso das sociedades e dos
grupos humanos organizados, em especial das sociedades
industrializadas.
418. (Ufu 2012) De um ponto de vista histrico, a Sociologia
como disciplina cientfica surgiu ao longo do sculo XIX,
como uma resposta acadmica para os novos desafios da
modernidade. Alm das concepes advindas da Revoluo
Francesa e dos fortes impactos gerados pela Revoluo
Industrial na estrutura da sociedade, muitos outros
processos tambm contriburam para essa nova
configurao da sociedade.
Em seu desenvolvimento ao longo do sculo XIX, a
Sociologia esperava entender
A) os grupos sociais e as causas da desintegrao social
vigente.
B) como a Revoluo Industrial encerrou a transio entre
feudalismo e capitalismo, sem prejuzo da classe
trabalhadora, pois foi beneficiada por esse processo.
C) a subjetividade dos indivduos nas pesquisas
sociolgicas, como uma disciplina cientfica com
metodologia prpria.
D) a Revoluo Francesa como um marco revolucionrio
que modificou o pensamento, apesar de manter as tradies
aristocratas.
E) N.D.A
419. (Interbits 2012) No sculo XIX, surgiu uma nova cincia
com a inteno de compreender a sociedade moderna e
suas transformaes. Qual dos fatores abaixo NO
contribuiu para o surgimento da sociologia enquanto
cincia?
A) O processo de industrializao e urbanizao da Europa.
B) A ascenso do capitalismo como sistema econmico
preponderante.
C) O surgimento da estatstica como fonte de dados
confiveis.
D) A crena na cientificidade.
E) A Revoluo Russa, que procurou instaurar o socialismo
na Europa.
420. (Unioeste 2011) Durante o sculo XIX e incio do
sculo XX a sociedade ocidental sofreu o processo de
expanso e fortalecimento do modelo capitalista de
produo. Em linhas gerais, tal perodo representou um
conjunto de transformaes de um mundo marcado pela
ruralidade, por uma economia de subsistncia, por tradies
religiosas mais definidas e por uma baixa densidade
demogrfica para uma sociedade urbana, sustentada pelo
comrcio e pela indstria, altamente povoada e com uma
cultura cada vez mais heterognea. Tal conjuntura foi
fundamental para o desenvolvimento das primeiras teorias
sociolgicas. Sobre isso incorreto afirmar que

A) mile Durkheim compreende o processo de transio


para a modernidade observando a origem e as
transformaes nos diferentes tipos de solidariedade.
B) Augusto Comte procura elementos causais que fogem da
observao dos fenmenos reais, acreditando na existncia
de variveis no sociais que determinariam o processo
histrico de nascimento do mundo contemporneo.
C) Max Weber analisa este processo elaborando os tipos
ideais de ao social, apontando e afirmando o predomnio
da ao social racional durante a modernidade.
D) Karl Marx considera que o fundamento destas
transformaes sociais encontra-se na diviso do trabalho
desenvolvida com o intuito de garantir a ampliao da
acumulao de capital.
E) Georg Simmel valorizava a anlise qualitativa dos grupos
humanos desenvolvidos no decorrer da histria,
considerando as interaes e os diversos sentimentos
existentes no processo de organizao social.
421. (Uncisal 2011) A histria da sociologia comea com
Augusto Comte, mas ele se beneficiou dos conhecimentos
acumulados, previamente, por outros pensadores. Quais
foram os pensadores que colaboraram com Comte na
formulao da sociologia?
A) Bourdieu, Weber, Marx.
B) Durkheim, Mannheim, Montesquieu.
C) Condorcet, Descartes, Bourdieu.
D) Montesquieu, Condorcet, Saint-Simon.
E) Montesquieu, Bourdieu, Jean-Paul Sartre.
422. (Uenp 2011) Sobre os fatos que estiveram
relacionados com a origem da sociologia, assinale a
alternativa correta.
A) Revoluo Russa e I Guerra Mundial.
B) Revoluo Industrial e Revoluo Francesa.
C) Revoluo Chinesa e Revoluo Iraniana.
D) Revoluo dos Cravos e Revoluo Gloriosa.
E) Revoluo Verde e Revoluo Federalista
423. (Uffs 2011) Podemos conceituar a Sociologia como a
cincia que estuda as relaes sociais e as formas de
associao, considerando as interaes que ocorrem na
vida em sociedade. No entanto, s passou a ser considerada cincia quando um determinado autor passou a
formular os primeiros conceitos e demonstrou que os fatos
sociais tm caractersticas prprias.
Qual foi esse autor?
A) Karl Marx.
B) Max Weber.
C) mile Durkheim.
D) Augusto Comte.
E) Jean Jacques Rousseau
424. (Uel 2011) Leia o texto a seguir.
A maior parte dos sbios, como Isaac Newton, era
profundamente crente e pensava que descobrir as leis da
natureza graas fsica descobrir a obra de uma
providncia absolutamente divina e convencer-se de que a
organizao do mundo no produto do acaso. Muito antes
das Luzes, no declnio das antigas hierarquias e no
turbilho suscitado pela chegada ao Novo Mundo que
devemos buscar a fonte da revoluo cientfica.
nesse contexto que as novas cincias abandonam
a concepo de natureza como algo maravilhoso,
governado por princpios ocultos, e passam a imagin-la
como uma mquina gigantesca. A tal engrenagem seguiria
leis reguladoras e necessrias, passveis de serem
traduzidas em linguagem matemtica. Isso no impediria,
contudo, que a viso mecanicista da natureza continuasse

38

por muito tempo como um ato de f, incapaz de explicar


fenmenos to familiares como a coeso de materiais, a
queda dos corpos ou a mar.
(Adaptado de: JENSEN, P. O saber no neutro. Le Monde
Diplomatique Brasil, Ed. Instituto Polis, jun. 2010, ano 3, n. 35, p.
34.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a revoluo


cientfica, correto afirmar:
A) A revoluo cientfica possibilitou demonstrar, no terreno
da vida social, que o saber neutro, pois baseado em
provas empricas reveladoras de uma forma de verdade que
no comporta manipulaes pelos homens.
B) A revoluo cientfica comprovou que as mesmas leis
gerais que regem o mundo fsico atuam tambm sobre a
realidade social, de tal modo que, compreendendo uma, se
compreende diretamente a outra.
C) Para a revoluo cientfica, cincia e religio so formas
de compreenso racional da realidade, estando ambas
regidas pelos princpios de observao, verificao e
experimentao capazes de demonstrar a hiptese inicial.
D) A grande contribuio da revoluo cientfica para as
cincias humanas foi demonstrar que as relaes sociais
possuem regularidades matemticas, o que permite prever
com exatido os comportamentos dos indivduos e de
grupos de indivduos.
E) Ainda que impossibilitada de explicar a dinmica da vida
social, a revoluo cientfica trouxe para o terreno das
cincias humanas o princpio da racionalidade da
investigao como caminho para a apreenso objetiva dos
fatos.
425. (Unicentro 2011) Uma srie de mudanas polticas e
econmicas ocorreu na Europa, a partir do fim da Idade
Mdia.
O quadro A liberdade guiando o povo (1830), de Eugne
Delacroix, alude a um dos mais importantes acontecimentos
decorrente desse perodo na histria europeia, a Revoluo
Francesa.

Sobre a ligao entre as mudanas referidas no texto e o


surgimento da Sociologia, correto afirmar:
A) O desenvolvimento da indstria se opunha formao do
processo de instalao da sociedade moderna.
B) A credibilidade da vida social, nas cidades, passa a ser
buscada na coerncia dos textos sagrados e na adorao
religiosa.
C) A vida religiosa foi adquirindo cada vez mais importncia,
o que fez com que a histria do cotidiano fosse concebida
por um olhar sagrado.
D) A arte renascentista, ao apresentar a forte ligao entre
Deus e os homens, expressou as transformaes sociais de
forma contundente.

E) O desenvolvimento tecnolgico e a nova postura do


homem ocidental decorrentes das transformaes desse
perodo histrico propiciaram o interesse pelo entendimento
da vida social.
426. (Upe 2011) Dentre os principais autores que
articularam a Sociologia em sua fase inicial de
desenvolvimento, est correto citar os nomes de
A) Karl Marx e Michel Foucault.
B) Augusto Comte e mile Durkheime.
C) Max Weber e Augusto Comte.
D) Descartes e Aristteles.
E) mile Durkheime e Plato.
427. (Ufu 2010) A Sociologia surge em um perodo em que
o fazer cientfico encontrava-se influenciado por algumas
teses desenvolvidas durante o sculo XIX. Herbert Spencer,
Charles Darwin e Auguste Comte, por exemplo, tiveram
grande importncia para o pensamento sociolgico. O
primeiro, por aplicar s cincias humanas o evolucionismo,
mesmo antes das teses revolucionrias sobre a seleo das
espcies do segundo. Com relao a Comte, houve a
influncia de seu esprito positivo na formao dos muitos
intelectuais do perodo.
Sobre as ideias de evoluo e progresso e seu impacto no
pensamento sociolgico, podemos afirmar que:
A) A ideia de progresso, apesar de ter grande influncia na
rea das cincias naturais, no teve impacto decisivo na
constituio da sociologia.
B) A ideia de evoluo foi uma das palavras de ordem do
perodo, mas a sociologia rejeitou a sua adoo, assim
como qualquer comparao entre seus efeitos no reino
natural e no mundo social.
C) A explicao sociolgica procurou, desde o seu incio,
afastar-se de qualquer forma de determinismos, fossem
biolgicos ou geogrficos, pois se contrapunha fortemente
s explicaes de cunho evolucionista.
D) Em sua busca por constituir-se como disciplina, a
Sociologia passou pela valorizao e incorporao dos
mtodos das cincias da natureza, utilizando metforas
organicistas, assim como conferindo nfase noo de
funo.
E) N.D.A
428. (Uenp 2010) A Sociologia uma das cincias que
surge com o fim da modernidade. So fatores que
contriburam para o surgimento da Sociologia:
I. a revoluo francesa.
II. a revoluo industrial.
III. as transformaes sofridas na forma de organizao do
trabalho.
IV. as novas reivindicaes dos movimentos sociais.
Esto(a) correta(s):
A) somente I.
B) apenas I e III.
C) apenas II, III e IV.
D) apenas III e IV.
E) somente IV.
429. (Ufpa 2010) Acreditava-se nos primrdios da
Sociologia, como alis com relao s Cincias Sociais de
uma maneira geral, ser possvel atingir a mesma
neutralidade e objetividade que se imaginava poder atingir
nas cincias naturais. Por isso essa nova cincia da
sociedade recebeu inicialmente o nome de Fsica Social e
s posteriormente passou a ser denominada de Sociologia.
Entre as alternativas abaixo, a nica que no expressa uma
perspectiva desse momento inicial da Sociologia :

39

A) Os mtodos das Cincias Naturais poderiam e deveriam


ser aplicados aos estudos sobre a sociedade.
B) Havia a necessidade de desenvolver tcnicas racionais
para controlar os conflitos criados pelas sucessivas crises
do sculo XIX.
C) A nica fonte legtima da Cincia seria a experincia
externa. O testemunho da conscincia e as experincias
subjetivas, como fonte de observao cientfica, no tinham
valor.
D) Acreditava-se que seria necessrio compreender e
controlar racionalmente a natureza com o objetivo de
encontrar mecanismos capazes de promover a preservao
do meio ambiente, pois j se previa que os danos
ambientais causados pela aplicao da tecnologia na esfera
da produo podem causar srias consequncias s
geraes futuras.
E) O fundamento inicial da Sociologia era o mtodo positivo,
alicerado em um conjunto hierarquizado de cincias. Na
larga base dessas cincias encontrava-se a Matemtica e,
em seu vrtice, a Sociologia.
430. (Upe 2010) Dentre os principais autores articuladores
da Sociologia na sua fase inicial de desenvolvimento,
correto citar os nomes de
A) Marx e Foucault.
B) Comte e Durkheim.
C) Aristteles e Comte.
D) Descartes e Marx.
E) Durkheim e Chartier.
431. (Unioeste 2010) Quanto ao contexto de surgimento da
sociologia correto afirmar que:
A) ela surge logo aps o fim da 2 Grande Guerra como
empreendimento cientfico que buscava compreender
aquele fenmeno e encontrar solues para os resultados
de tal flagelo.
B) ela resultado dos estudos de investigadores norteamericanos empenhados em compreender os processos de
industrializao e urbanizao iniciado na dcada de 1930.
C) ela surge concomitantemente filosofia na Antiguidade
que teve como pensadores paradigmticos Plato e
Aristteles.
D) emerge na modernidade, na virada do sculo XIX para o
XX, buscando produzir explicaes e compreender o
conjunto de transformaes sociais ocorridas no ocidente
naquele momento.
E) simultnea ao perodo da Reforma Protestante sendo
fruto das reflexes de Lutero e Calvino podendo ser
considerada a cincia fundada por eles para criticar o
catolicismo.
432. (Unicentro 2010) Compreender as caractersticas das
sociedades capitalistas tem sido a preocupao da
Sociologia desde o incio da sua consolidao como cincia
da sociedade no final do sculo XIX. Nesse perodo, o
capitalismo se configurava como uma nova forma de
organizao da sociedade caracterizada por novas relaes
de trabalho. Essas mudanas levaram os pensadores da
sociedade da poca a indagaes e elaborao de teorias
explicativas dessa dinmica social, sob diferentes olhares e
posicionamentos polticos.
(Sociologia / vrios autores. Curitiba: SEED-PR, 2007, p.10).

Considerando as circunstncias histricas que em meados


do sculo XIX explicam o surgimento da sociologia, assinale
a alternativa incorreta.
A) Para Augusto Comte o conhecimento da sociedade, no
sculo XIX, no mais podia depender das crenas religiosas
e das explicaes metafsicas.

B) Entre os acontecimentos que explicam o surgimento da


sociologia esto a Revoluo Francesa e a Revoluo
Industrial
C) O criador do termo sociologia, para explicar a
transformao do esprito humano, elaborou uma lei que
chamou de lei dos trs estados.
D) O avano do conhecimento cientfico um dos principais
fatores que explicam o surgimento da sociologia.
E) Augusto Comte, para explicar a moderna sociedade
industrial, elaborou e definiu o conceito de mais valia.
433. (Unimontes 2009) Sobre as influncias e o contexto
que contriburam para o surgimento da Sociologia, julgue os
itens a seguir.
I. Os iluministas criticavam as concepes cientficas de
interpretao da realidade social, defendendo os
conhecimentos de aplicao prtica.
II. Nas ideias dos iluministas sobre Estado, economia,
poltica, nao, cidade e campo, a Sociologia encontrou as
primeiras tentativas de entendimento da vida social.
III. A Sociologia contou com o legado dos iluministas, at
mesmo daqueles que analisavam a sociedade a partir de
princpios normativos (de regras ou normas morais) e
finalistas (a busca da sociedade perfeita).
Esto corretos os itens
A) I e II, apenas.
B) I e III, apenas.
C) I, II e III.
D) II e III, apenas.
E) N.D.A
434. (Ufu 2009) Entre os fatores histricos responsveis
pela formao da Sociologia como cincia da vida social,
destaca-se o fator da dinmica do prprio sistema de
cincias.
A respeito desse fator, marque a alternativa incorreta.
A) No sculo XIX, o conceito de leis deterministas,
caracterstico do modelo newtoniano de cincia, tornara-se
paradigma dominante no mundo do conhecimento, mas,
aplicado ao conhecimento da sociedade, no se afigurava
til defesa da ordem vigente.
B) A formao das Cincias Sociais no mundo moderno
est ligada concepo, segundo a qual, os mtodos das
cincias da natureza deviam e podiam ser estendidos aos
estudos das questes humanas e sociais.
C) A formao das Cincias Sociais no mundo moderno
est ligada concepo, segundo a qual, os fenmenos
sociais podiam ser classificados e medidos.
D) No sculo XIX, as cincias naturais, fundadas em um
trabalho experimental e emprico, chamaram para si uma
legitimidade scio-intelectual, influenciando a distino entre
conhecimento cientfico da sociedade e conhecimento
filosfico da sociedade.
435. (Ufu 2008) A respeito do contexto histrico de
emergncia da Sociologia, marque a alternativa correta.
A) A crescente legitimidade cientfica do saber sociolgico,
produzido por autores como Auguste Comte e mile
Durkheim, deveu-se sua forte crtica ao Iluminismo.
B) A Sociologia consolidou-se, disciplinarmente, em
resposta aos novos problemas e desafios desencadeados
por transformaes sociais, polticas, econmicas e
culturais, cujos marcos histricos principais foram a
Revoluo Industrial e a Revoluo Francesa.
C) Um dos principais legados do Iluminismo foi a crtica
severa s concepes cientficas da realidade social,
combinada com a reafirmao de princpios e interpretaes
de cunho religioso.

40

D)
Herdeira
direta
das
transformaes
sociais
desencadeadas pela Revoluo Industrial e pela Revoluo
Francesa, a Sociologia ignorou os mtodos racionais de
investigao em favor do conhecimento produzido pelo
senso-comum.
E) N.D.A
436. (Uema 2008) A Sociologia constitui em certa medida
uma resposta intelectual s novas situaes colocadas pela
revoluo industrial. Boa parte de seus temas de anlise e
de reflexo foi retirada das novas situaes, como exemplo,
a situao da classe trabalhadora, o surgimento da cidade
industrial, as transformaes tecnolgicas, a organizao do
trabalho na fbrica etc.
MARTINS, Carlos B. O que sociologia. So Paulo: Brasiliense,
1982. Coleo Primeiros Passos.

Do texto, depreende-se que


A) a Sociologia surge para resolver os problemas advindos
com as grandes revolues ocorridas no sculo XVIII e
manter o status quo da classe dominante.
B) os temas tratados pela Sociologia voltam-se para a
soluo de conflitos de classe e visam transformao do
status quo da classe dominante no capitalismo.
C) a sociedade industrial coloca questes como a
organizao do trabalho, as inovaes tecnolgicas e o
conflito de classes, objetos de estudo da Sociologia
funcionalista.
D) o pensamento sociolgico volta-se, de maneira
divergente, para a anlise do social como problema fruto da
situao vivida no contexto do sculo XVIII.
E) as consequncias sociais decorrentes das grandes
revolues ocorridas no sculo XVIII no mundo europeu so
analisadas unilateralmente pela Sociologia.
437. (Ufma 2008) Os principais fatos histrico-sociais que
propiciaram o surgimento da sociologia foram:
A) a Revoluo dos Cravos em Portugal e a Revoluo
Moambicana.
B) a Revoluo Industrial e a Revoluo Francesa.
C) a Revoluo Russa e a Revoluo Chinesa.
D) a Revoluo Mexicana e a Revoluo Nicaraguense.
E) a Revoluo Cubana e a Revoluo Chinesa
438. (Ufu 2007) Considere a citao.
[...] a sociologia enquanto disciplina desenvolvera-se no
decurso da segunda metade do sculo XIX principalmente a
partir da institucionalizao e da transformao, dentro das
universidades, do trabalho realizado pelas associaes para
a reforma da sociedade, cujo programa de ao se tinha
ocupado primordialmente do mal-estar e dos desequilbrios
vividos pelo nmero incontvel da populao operria
urbana.
Fundao Calouste Gulbenkian. Para Abrir as Cincias Sociais.
So Paulo: Editora Cortez, 1996, p. 35.

Com relao ao contexto histrico e intelectual da


emergncia da Sociologia como disciplina cientfica,
assinale a alternativa correta.
A) A crise do Iluminismo e a consequente descrena no
potencial emancipatrio e libertrio da cincia e das
invenes tecnolgicas, experimentadas de maneira
marcante a partir do sculo XVIII, impulsionaram o
desenvolvimento da Sociologia.
B) A Sociologia herdeira direta das tradicionais
concepes de mundo religiosas que tiveram reforadas a
legitimidade e a capacidade explicativa, a partir do sculo
XVI, ocasio em que novas formas de sociabilidade

emergiram na esteira do desenvolvimento do Estado


Moderno e da economia de mercado.
C) A emergncia e consolidao institucional da Sociologia
ocorreram em um cenrio intelectual caracterizado pelo
otimismo quanto capacidade da Razo de proporcionar
explicaes objetivas para os novos padres de convivncia
e comportamento social, que floresciam nas sociedades
europeias modernas.
D) A Sociologia constituiu-se como disciplina cientfica na
contra mo dos valores, ideais e formas de sociabilidade
tradicionais que ganharam expresso renovada, a partir do
sculo XVIII, com o advento das Revolues Francesa e
Inglesa.
E) N.D.A
439. (Ufu 2006) Marque a alternativa que corresponde a um
dos antecedentes intelectuais da Sociologia.
A) A crena na capacidade de a razo apreender a
dinmica do mundo material.
B) A valorizao crescente dos princpios de autoridade,
notadamente da Igreja Catlica.
C) A descrena nas foras da modernidade, principalmente
na ideia de progresso.
D) O fortalecimento da especulao metafsica como
procedimento cientfico.
E) N.D.A
440. (Uel 2005) A Sociologia uma cincia moderna que
surge e se desenvolve juntamente com o avano do
capitalismo. Nesse sentido, reflete suas principais
transformaes e procura desvendar os dilemas sociais por
ele produzidos. Sobre a emergncia da sociologia,
considere as afirmativas a seguir.
I. A Sociologia tem como principal referncia a explicao
teolgica sobre os problemas sociais decorrentes da
industrializao, tais como a pobreza, a desigualdade social
e a concentrao populacional nos centros urbanos.
II. A Sociologia produto da Revoluo Industrial, sendo
chamada de cincia da crise, por refletir sobre a
transformao de formas tradicionais de existncia social e
as mudanas decorrentes da urbanizao e da
industrializao.
III. A emergncia da Sociologia s pode ser compreendida
se for observada sua correspondncia com o cientificismo
europeu e com a crena no poder da razo e da
observao, enquanto recursos de produo do
conhecimento.
IV. A Sociologia surge como uma tentativa de romper com
as tcnicas e mtodos das cincias naturais, na anlise dos
problemas sociais decorrentes das reminiscncias do modo
de produo feudal.
Esto corretas apenas as afirmativas:
A) I e III.
B) II e III.
C) II e IV.
D) I, II e IV.
E) I, III e IV.
441. (Ufu 2005) Podemos entender a sociologia como uma
das manifestaes do pensamento moderno. A evoluo do
pensamento cientfico (...) passa a cobrir com a sociologia
uma nova rea do conhecimento (...), ou seja, o mundo
social.
A sua formao constitui um acontecimento complexo para
o qual concorrem uma srie de circunstncias histricas e
intelectuais.
MARTINS, Carlos B. O que sociologia. 7 ed. So Paulo:
Brasiliense, 1984, p.10.

41

Com relao ao contexto histrico do surgimento da


sociologia, analise a citao acima e marque a alternativa
incorreta.
A) Relevncia do sculo XVIII para a histria do
pensamento ocidental, inclusive para a sociologia.
B) Coincidncia com o final da desagregao da sociedade
feudal e da consolidao da civilizao capitalista.
C) Distanciamento em relao aos acontecimentos
produzidos pela Revoluo Industrial.
D) Avano de uma viso que valorizava a observao e a
experimentao para a explicao da natureza.
E) N.D.A

LITERATURA
442. "S, incessante, um som de flauta chora,
Viva,
grcil,
na
escurido
tranqila,
- Perdida voz que de entre as mais se exila,
- Festes de som dissimulando a hora."
Os versos anteriores so marcados pela presena
....................... e pela predominncia de imagens auditivas,
o que nos sugere a sua incluso na esttica ...................... .
Assinale a alternativa que completa os espaos.
A) da comparao - romntica
B) da aliterao simbolista
C) do paralelismo - trovadoresca
D) da anttese - barroca
E) do polissndeto modernista
443. Identifique os versos tipicamente simbolistas de Cruz e
Sousa.
A) Adeus! choa do monte!...
Adeus! palmeiras da fonte!...
Adeus! amores... adeus!...
B) Rei Oxal que nasceu sem se criar.
Rainha Iemanj que pariu Oxal sem se manchar.
C) Minhas idias abstratas
De tanto as tocar, tornaram-se concretas.
So rosas familiares
Que o tempo traz ao alcance da mo.
D) Eu no devia te dizer
mas essa lua
mas esse conhaque
botam a gente comovido como o diabo.
E) Nessa Amplido das Amplides austeras
chora o Sonho profundo das Esferas
que nas azuis Melancolias morre...
444. Leia atentamente os textos a seguir:
I- Quando ser que tantas almas duras
Em tudo, j libertas, j lavadas
Nas guas imortais, iluminadas
Do sol do amor, ho de ficar bem puras?
Quando ser que as lmpidas frescuras
Dos claros rios de ondas estreladas
Dos cus do bem, ho de deixar clareadas
Almas vis, almas vs, almas escuras?
(Cruz e Souza. POESIAS COMPLETAS. So Paulo, Ediouro, s/d,
p.93.)

II- "No acredito em bicho maligno mas besouro, no sei


no. Olhe o que sucedeu com a Rosa... Dezoito anos. E no

sabia que os tinha. Ningum reparara nisso. Nem dona


Carlotinha, nem dona Ana, entretanto j velhuscas e
solteironas, ambas quarenta e muito. Rosa viera pra
companhia delas aos sete anos quando lhe morreu a me.
Morreu ou deu a filha que a mesma coisa que morrer."
(OS MELHORES CONTOS DE MARIO DE ANDRADE. So Paulo, Global,
1988, p.17.)

Em relao aos fragmentos apresentados, assinale com V


as proposies verdadeiras e com F as falsas.
( ) Por suas caractersticas estilsticas, os versos de Cruz e
Souza pertencem ao Simbolismo e o texto de Mrio de
Andrade, ao Modernismo.
( ) O Simbolismo brasileiro apresenta contedo carregado
de mistrio, misticismo, sonoridade e espiritualidade.
( ) No Simbolismo o lirismo altamente objetivo,
apresentando cunho poltico-social.
( ) Os textos do Modernismo apresentam, alm de
linguagem cotidiana e dinmica, frases despojadas.
A alternativa que apresenta seqncia CORRETA, de cima
para baixo, :
A) V, F, F, V
B) V, V, F, F
C) V, V, F, V
D) F, F, V, V
E) V, F, V, V
445. Assinale a alternativa que no se refere ao
Simbolismo.
A) Na busca de uma linguagem extica, colorida, musical,
os autores no resistem, muitas vezes, idia de criar
novos
termos.
B) Ocorre grande interesse pelo individual e pelo metafsico.
C) H assuntos relacionados ao espiritual, mstico, religioso.
D) Nota-se o emprego constante de aliteraes e
assonncias.
E) Busca-se uma poesia formalmente perfeita, impassvel e
universalizante.
446. Um dos aspectos que faz com que a poesia simbolista
se contraponha frontalmente ao Parnasianismo :
A) o predomnio da linguagem denotativa sobre a figurada,
como tentativa
de exprimir com mais clareza as
ambigidades da alma.
B) a considerao do poema como um produto artstico,
resultante de um processo lgico e analtico de
interpretao do real.
C) a viso materialista do mundo, adequadamente expressa
por uma linguagem eivada de sugestes plsticas que
acentuam a idia de sensualidade.
D) a adoo de uma postura subjetiva diante da realidade,
expressa por uma linguagem rica de associaes
sensoriais.
E) o abandono do soneto, que, como forma potica fixa,
passa ser considerado imprprio para exprimir a fluidez
onrica.
447. O Simbolismo enveredou por caminhos algumas vezes
semelhantes aos Romantismo; o que se pode depreender
do fato de que os autores simbolistas, via de regra:
A) aceitaram que o real aquilo que est refletido na
conscincia individual.
B) assumiram uma postura esteticista, cultuaram a forma e
a expresso ortodoxa.
C) utilizaram uma linguagem enxuta, direta e contundente,
que dizia a expresso de seus temas ao essencial.
D) adotaram uma expresso oralizada, valendo-se dos
recursos da fala popular.

42

E) impuseram literatura uma concepo positiva do


mundo, segundo a qual o homem exprime as contradies e
grandezas da sociedade em que vive.
448. O texto que segue aponta caractersticas do
Simbolismo.
"Nem a idia clara, nem o sentimento preciso, mas o vago
do corao, o indeciso dos estados da alma."
Com base nessas propostas, aponte o excerto que pertence
a esse movimento esttico.
A) "Era um casaro sombrio, a casa da fazenda. Alm de
escura e abafada, recendia a um cheiro esquisito".
B) "A catedral ebrnea do meu sonho
Aparece na paz do cu risonho
Toda branca de sol".
C) "L nas areias infindas,
das palmeiras do pas,
Nasceram - crianas lindas,
Viveram - moas gentis..."
D) "Pois direi-me agora da grandeza, com que j me tendes
ameaado, desta provncia chamada Brasil, ou Terra de
Santa Cruz".
E) "Vontade de dormir. Fumaa de chamin transformada
em lenol branco, cama macia de fazer gua na boca."
449. O Simbolismo caracterizou-se por ser:
A) positivista, naturalista, cientificista.
B) antipositivista, antinaturalista, anticientificista.
C) objetivo, racional.
D) volta aos modelos greco-latinos.
E) subjetivista, materialista.
450. "Faz descer sobre mim os brandos vus da calma,
Sinfonia
da
Dor,

Sinfonia
muda,
Voz de todo meu Sonho, noiva da minh'alma,
Fantasma inspirador das Religies de Buda."
A estrofe acima de Cruz e Souza, e nela esto os
seguintes elementos tpicos da poesia simbolista:
A) realidade urbana, linguagem coloquial, versos longos.
B) erotismo, sintaxe fluente e direta, ironia.
C) desprezo pela mtrica, linguagem concretizante, stira.
D) filosofia materialista, linguagem rebuscada, exotismo.
E) misticismo, linguagem solene, valorizao do
inconsciente.
451. ", mais pedras, mais pedras se sobreporo s pedras
j acumuladas, mais pedras, mais pedras, mais pedras...
Pedras destas odiosas, caricatas e fatigantes civilizaes e
sociedades... E as estranhas paredes ho de subir - longas,
negras, terrficas! Ho de subir, subir mudas, silenciosas,
at s Estrelas, deixando-te para sempre perdidamente
alucinado e emparedado dentro do teu Sonho..."
comum, durante o Simbolismo, a criao de textos como
o acima transcrito. Com base nesse excerto de Cruz e
Souza podemos dizer que se trata de:
A) uma crnica historiogrfica.
B) uma tragdia em moldes clssicos.
C) um romance em que predomina a descrio
D) um poema em prosa.
E) uma stira aos costumes.
452. Nas duas primeiras dcadas de nosso sculo, as obras
de Euclides da Cunha e de Lima Barreto, to diferentes
entre si, tm como elemento comum:
A) A inteno de retratar o Brasil de modo otimista e
idealizante.

B) A adoo da linguagem coloquial das camadas populares


do serto.
C) A expresso de aspectos ate ento negligenciados da
realidade brasileira.
D) A prtica de um experimentalismo lingstico radical.
E) O estilo conservador do antigo regionalismo romntico.
453. TEXTO A
"O que mais a impressionou no passeio foi a misria geral, a
falta de cultivo, a pobreza das casas, o ar triste, abatido da
gente pobre. Educada na cidade, ela tinha dos roceiros idia
de que eram felizes, saudveis e alegres. Havendo tanto
barro, tanta gua, por que as casas no eram de tijolos e
no tinham telhas? Era sempre aquele sap sinistro e
aquele "sopapo" que deixava ver a trama das varas, como o
esqueleto
de
um
doente.
Por que, ao redor dessas casas, no havia culturas, uma
horta, um pomar? No seria to fcil, trabalho de horas? e
no havia gado, nem grande, nem pequeno. Era raro uma
cabra, um carneiro. Por qu? (...) No podia ser preguia s
ou indolncia."
(Lima Barreto, Triste Fim de Policarpo Quaresma).

Texto B:
"O silncio de xtase em que ficou foi interpretado pelo
estudante como uma prostrao de saudade. Ele fora
acordar na alma do patrcio a nostalgia que o tempo
consumidor havia esmaecido, lembrando-lhe a terra nativa
onde lhe haviam rolado as primeiras lgrimas. Cus que
seus olhos lnguidos tanto namoravam nas doces manhs
cheirosas quando, das margens remotas dos grandes rios
vinham, em abaladas, brancas, sob o azul do cu, as garas
peregrinas/ campos de moitas verdes onde, nas arroxeadas
tardes melanclicas, ao som abemolado das flautas
pastoris, o gado bravio, descendo das malhadas, em
numeroso armento, junto, entrechocando os chifres
aguados, mugia magoadamente quando, por trs dos
serros frondosos, lenta e alva, a lua subia espalhando pela
terra morna o seu difano e plido esplendor." (Coelho
Neto, A Conquista).
(FATEC)
Assinale a alternativa correta.
A) Ambos os textos so narrados em terceira pessoa. No
primeiro, pelo discurso do narrador, passa a perspectiva de
um personagem que, habituado aos grandes centros
urbanos, choca-se com a pobreza dos subrbios.
B) No texto B o narrador expe as lembranas de um
personagem que, exilado de sua terra natal, conta a um
interlocutor suas experincias em contato com a natureza
tropical.
C) No texto de Lima Barreto fica clara a acusao
indolncia dos roceiros como a nica responsvel pela
realidade do seu meio opinio, de resto, partilhada por
Monteiro Lobato em suas referncias ao personagem Jeca
Tatu.
D) Os dois textos tratam, em princpio, do espao rural
observado por personagens oriundos do espao urbano e
em crise com a falta de perspectiva nas cidades.
E) No texto A, depreende-se, atravs do contato de um
personagem citadino com a realidade rural, a perspectiva
crtica dos problemas da populao do campo.
454. (VUNESP) Leia os versos que seguem:
"Como quem esmigalha protozorios
Meti todos os dedos mercenrios...
Na conscincia daquela multido...

43

E, em vez de achar a luz que os cus inflama,


Somente achei molculas de lama
E a mosca alegre da putrefao!"
Esses versos apresentam em conjunto caractersticas
relativas a ritmo, mtrica, vocabulrio, sintaxe e figuras de
linguagem, tornando possvel a identificao de um estilo
mesclado de dois estilos artsticos diferentes. Esse estilo foi
marca inconfundvel de um autor brasileiro que os crticos
em geral consideram de difcil enquadramento histricoliterrio.
Tendo em vista tais informaes, assinale a alternativa
correta.
A) O autor Machado de Assis e os estilos mesclados so
Realismo e Modernismo.
B) O autor Jos de Alencar da ltima fase e os estilos
mesclados so Romantismo e Realismo.
C) O autor Augusto dos Anjos e os estilos mesclados so
Simbolismo e Naturalismo.
D) O autor Castro Alves e os estilos mesclados so
Romantismo e Realismo.
E) O autor Sousndrade e os estilos mesclados so
Romantismo e Modernismo.
455. (UFRGS-RS) Uma atitude comum caracteriza a
postura literria de autores pr-modernistas, a exemplo de
Lima Barreto, Graa Aranha, Monteiro Lobato e Euclides da
Cunha. Pode ela ser definida como:
A) a necessidade de superar, em termos de um programa
definido, as estticas romnticas e realistas.
B) pretenso de dar um carter definitivamente brasileiro
nossa literatura, que julgavam por demais europeizada.
C) uma preocupao com o estudo e com a observao da
realidade brasileira.
D) a necessidade de fazer crtica social, j que o Realismo
havia sido ineficaz nessa matria.
E) aproveitamento esttico do que havia de melhor na
herana literria brasileira, desde suas primeiras
manifestaes.
456. Assinale a alternativa incorreta.
A) Nos primeiros vinte anos deste sculo, a produo
literria brasileira marcada por diversidades, abrangendo,
ao mesmo tempo, obras que questionam a realidade social
e obras voltadas para os lugares-comuns herdados de
autores anteriores.
B) Pode-se afirmar que um dos traos modernos de
Euclides da Cunha o compromisso com os problemas de
seu tempo.
C) A importncia da obra de Lima Barreto situa-se no plano
do contedo, a partir do qual se revela seu carter polmico;
a linguagem descuidada, porm, revela pouca conscincia
esttica, em virtude de sua formao literria precria.
D) O estilo parnasiano permanece influenciando autores e
caracterizando boa parte da obra potica escrita durante o
perodo pr-modernista.
E) Graa Aranha faz parte do conjunto mais significativo de
escritores do Pr-Modernismo. Nos anos anteriores
Semana de Arte Moderna, Graa Aranha interveio a favor
da renovao artstica a que se propunham os escritores
modernistas.
457. "A lngua sem arcasmo. Sem erudio. Natural e
neolgica. A contribuio milionria de todos os erros.
Como falamos. Como somos".

Neste trecho do Manifesto Pau-Brasil, de Oswald de


Andrade, depreende-se um dos programas propostos pelos
modernistas:
A) a inveno de uma nova lngua, estruturalmente diferente
da falada e escrita pelos portugueses
B) a imitao do discurso dos autores populares da
literatura oral brasileira
C) a incorporao da fala brasileira lngua literria
nacional
D) o repdio literatura dos escritores do passado, apenas
porque eram afeitos extrema correo
E) NDA
458. Trem de ferro
"Caf com po / Caf com po / Caf com po / Virge
Maria que foi isto maquinista"
(Manuel Bandeira)
I-A significao do trecho provm da sugesto sonora.
II-O poeta utiliza expresses da fala popular brasileira
III-A temtica e a estrutura do poema contrariam o programa
potico do Modernismo.
A) se I, II e III forem corretas
B) se I e II forem corretas e III incorreta
C) se I,II e III forem incorreta
D) se I e II forem incorretas e apenas III correta
E) NDA
Chorai, arcadas
Do violoncelo!
Convulsionadas
Pontes aladas
De pesadelo ...
Trmulos astros...
Solides lacustres...
- Lemes e mastros...
E os alabastros
Dos balastres!
Camilo Pessanha
459. Assinale a alternativa correta sobre o texto:
A) Destaca a expresso egocntrica do sofrimento amoroso,
de ntida influncia romntica.
B) Recupera da lrica trovadoresca a redondilha maior, a
estrutura paralelstica e os versos brancos.
C) A influncia do Futurismo italiano comprovada pela
presena de frases nominais curtas e temtica onrica.
D) A linguagem grandiloquente, as metforas csmicas e o
pessimismo exacerbado comprovam o estilo condoreiro.
E) A valorizao de recursos estilsticos relacionados ao
ritmo e sonoridade ndice do estilo simbolista.
460. Leia atentamente o poema de Vincius e o texto de
Camilo Pessanha:
A Rosa de Hiroxima
(Vinicius de Moraes)
Pensem nas crianas
Mudas telepticas
Pensem nas meninas
Cegas inexatas
Pensem nas mulheres
rotas alteradas
Pensem nas feridas
Como rosas clidas
Mas oh no se esqueam
Da rosa da rosa
Da rosa de Hiroxima

44

A rosa hereditria
A rosa radioativa
Estpida e invlida.
A rosa com cirrose
A anti-rosa atmica
Sem cor sem perfume
Sem rosa sem nada.
Caminho
Tenho sonhos cruis: nalma doente
sinto um vago recreio prematuro.
Vou a medo na aresta do futuro,
Embebido em saudades do presente...
Saudades desta dor que em vo procuro
Do peito afugentar bem rudemente,
Devendo, ao desmaiar sobre o poente,
cobrir-me o corao dum vu escuro !...
Porque a dor, esta falta dharmonia,
Toda a luz desgrenhada que alumia
As almas doidamente, o cu agora,
Sem ela o corao quase nada:
Um sol onde expirasse a madrugada,
Porque s madrugada quando chora.

sobre a terra no sabia nem falar da tribo nem contar


aqueles casos to panudos. Quem podia saber do Heri?
(Mrio de Andrade)
461. A leitura comparativa dos dois textos acima indica que
A) ambos tm como tema a figura do indgena brasileiro
apresentada de forma realista e herica, como smbolo
mximo do nacionalismo romntico.
B) a abordagem da temtica adotada no texto escrito em
versos discriminatria em relao aos povos indgenas do
brasil.
C) as perguntas quem h, como eu sou? (1 texto) e
quem podia saber do heri? (2 texto) expressam
diferentes vises da realidade indgena brasileira.
D) o texto romntico, assim como o modernista, aborda o
extermnio dos povos indgenas como resultado do
processo de colonizao no brasil.
E) os versos em primeira pessoa revelam que os indgenas
podiam expressar-se poeticamente, mas foram silenciados
pela colonizao, como demonstra a presena do narrador,
no segundo texto.
Texto I

Aps a leitura do poema A Rosa de Hiroxima e dos versos


de Camilo Pessanha, em Caminho, pode-se dizer que:
A) ambos falam de guerras atmicas que arrasaram a
humanidade.
B) o poema de Camilo Pessanha fala de uma guerra
exterior e os versos de Vincius de Moraes de uma guerra
do eu lrico consigo mesmo.
C) ambos problematizam uma guerra sangrenta entre povos
inimigos.
D) ambos lanam apelos para o fim da guerra e para o culto
da paz.
E) o poema de Camilo Pessanha aborda uma guerra interior
e o poema de Vincius de Moraes, as desgraas de uma
guerra exterior.
O canto do guerreiro
Aqui na floresta
Dos ventos batida,
Faanhas de bravos
No geram escravos,
Que estimem a vida
Sem guerra e lidar.
Ouvi-me, Guerreiros,
Ouvi meu cantar.
Valente na guerra,
Quem h, como eu sou?
Quem vibra o tacape
Com mais valentia?
Quem golpes daria
Fatais, como eu dou?
Guerreiros, ouvi-me;
Quem h, como eu sou?
(Gonalves Dias)
Macunama
(Eplogo)
Acabou-se a histria e morreu a vitria. No havia mais
ningum l. Dera tangolomngolo na tribo Tapanhumas e os
filhos dela se acabaram de um em um. No havia mais
ningum l. Aqueles lugares, aqueles campos, furos
puxadouros arrastadouros meios-barrancos, aqueles matos
misteriosos, tudo era solido do deserto... Um silncio
imenso dormia beira do rio Uraricoera. Nenhum conhecido

ECKHOUT, A. ndio Tapuia (1610-1666).

Texto II
A feio deles serem pardos, maneira daver-melhados,
de bons rostos e bons narizes, bem feitos. Andam nus, sem
nenhuma cobertura, nem estimam nenhuma cousa cobrir,
nem mostrar suas vergonhas. E esto acerca disso com
tanta inocncia como tm em mostrar o rosto.
CAMINHA, P. V. A carta. Disponvel em: www.dominiopublico.gov.br.
Acesso em: 12 ago. 2009.

462. Ao se estabelecer uma relao entre a obra de


Eckhout e o trecho do texto de Caminha, conclui-se que.
A) ambos se identificam pelas caractersticas estticas
marcantes, como tristeza e melancolia, do movimento
romntico das artes plsticas.
B) o artista, na pintura, foi fiel ao seu objeto, representandoo de maneira realista, ao passo que o texto apenas
fantasioso.
C) a pintura e o texto tm uma caracterstica em comum,
que representar o habitante das terras que sofreriam
processo colonizador.
D) o texto e a pintura so baseados no contraste entre a
cultura europeia e a cultura indgena.
E) h forte direcionamento religioso no texto e na pintura,
uma vez que o ndio representado objeto da catequizao
jesutica.

45

Gnero dramtico aquele em que o artista usa como


intermediria entre si e o pblico a representao. A palavra
vem do grego drao (fazer) e quer dizer ao. A pea teatral
, pois, uma composio literria destinada apresentao
por atores em um palco, atuando e dialogando entre si. O
texto dramtico complementado pela atuao dos atores
no espetculo teatral e possui uma estrutura especfica,
caracterizada: 1) pela presena de personagens que devem
estar ligados com lgica uns aos outros e ao; 2) pela
ao dramtica (trama, enredo), que o conjunto de atos
dramticos, maneiras de ser e de agir das personagens
encadeadas unidade do efeito e segundo uma ordem
composta de exposio, conflito, complicao, clmax e
desfecho; 3) pela situao ou ambiente, que o conjunto de
circunstncias fsicas, sociais, espirituais em que se situa a
ao; 4) pelo tema, ou seja, a ideia que o autor
(dramaturgo) deseja expor, ou sua interpretao real por
meio da representao.
COUTINHO, A. Notas de teoria literria. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 1973 (adaptado).

463. (ENEM 2009) Considerando o texto e analisando os


elementos que constituem um espetculo teatral, conclui-se
que
A) a criao do espetculo teatral apresenta-se como um
fenmeno de ordem individual, pois no possvel sua
concepo de forma coletiva.
B) o cenrio onde se desenrola a ao cnica concebido e
construdo pelo cengrafo de modo autnomo e
independente do tema da pea e do trabalho interpretativo
dos atores.
C) o texto cnico pode originar-se dos mais variados
gneros textuais, como contos, lendas, romances, poesias,
crnicas, notcias, imagens e fragmentos textuais, entre
outros.
D) o corpo do ator na cena tem pouca importncia na
comunicao teatral, visto que o mais importante a
expresso verbal, base da comunicao cnica em toda a
trajetria do teatro at os dias atuais.
E) a iluminao e o som de um espetculo cnico
independem do processo de produo/recepo do
espetculo teatral, j que se trata de linguagens artsticas
diferentes, agregadas posteriormente cena teatral.
Eram cinco horas da manh e o cortio acordava, abrindo,
no os olhos, mas a sua infinidade de portas e janelas
alinhadas. (...) Da a pouco, em volta das bicas era um
zunzum crescente; uma aglomerao tumultuosa de
machos e fmeas. Uns, aps outros, lavavam a cara,
incomodamente, debaixo do fio de gua que escorria da
altura de uns cinco palmos. O cho inundava-se. As
mulheres precisavam j prender as saias entre as coxas
para no as molhar; via-se-lhes a tostada nudez dos braos
e do pescoo, que elas despiam, suspendendo o cabelo
todo para o alto do casco; os homens, esses no se
preocupavam em no molhar o pelo, ao contrrio metiam a
cabea bem debaixo da gua e esfregavam com fora as
ventas e as barbas, fossando e fungando contra as palmas
da mo (...).
AZEVEDO, Alusio. O cortio. So Paulo: tica, 1987.

464. No romance O cortio, enquanto os seres inanimados


aparecem
humanizados,
os
humanos
aparecem
animalizados. Considerando os trechos grifados no texto,
assinale a alternativa em que isso se manifesta.
A) o cortio acordava / fossando e fungando
B) do fio de gua que escorria / prender as saias entre as
coxas

C) o cho inundava-se / tostada nudez dos braos


D) suspendendo o cabelo todo / metiam a cabea bem
debaixo da gua
E) eram cinco horas da manh / das bicas era um zunzum
crescente
Leia o texto a seguir:
O empresrio moderno no demite mais, faz um
"downsizin", ou redimensionamento para baixo, em sua
empresa. O empregado pode dizer em casa que no perdeu
o emprego, foi "downsizeado", e ainda impressionar os
vizinhos.
VERISSIMO, Luis Fernando. O Estado de S. Paulo.

465. A partir da leitura do texto, pode-se dizer que o autor:


A) divulga o emprego de palavras estrangeiras.
B) ironiza a substituio de palavras em portugus por
palavras estrangeiras.
C) explica que os patres devem falar de modo
incompreensvel.
D) critica os empregados que usam palavras estrangeiras.
E) no se posiciona quanto ao uso cotidiano dos
estrangeirismos na lngua portuguesa.
Leia a letra da msica Ronda, que canta a desventura de
um amor no mais correspondido:
Ronda
De noite eu rondo a cidade
A te procurar sem encontrar
No meio de olhares espio
em todos os bares
Voc no est
Volto pra casa abatida
Desencantada da vida
O sonho alegria me d nele voc est.
Ah, se eu tivesse quem bem
me quisesse
Esse algum me diria:
- Desiste, essa busca intil.
Eu no desistia...
Porm, com perfeita pacincia
Sigo a te buscar; hei de encontrar
Bebendo com outras mulheres,
Rolando um dadinho, jogando bilhar
E nesse dia ento vai dar na
primeira edio:
"Cena de sangue num bar da
avenida So Joo."
VANZOLINI, Paulo. In: MARLENE. Te pego pela palavra. Odeon n.
SMOFB 3855, 1974. L.I.

466. Dizem que dio e amor so sentimentos muito


prximos um do outro e que pessoas que se amam podem
um dia se odiar, pois a linha que os separa muito frgil.
Identifique o par de versos que exprime esse argumento
popular.
A) "De noite eu rondo a cidade
A te procurar sem encontrar"
B) "Cena de sangue num bar da avenida So Joo."
C) "Volto pra casa abatida
Desencantada da vida"
D) "- Desiste, essa busca intil.
Eu no desistia..."

46

E) "Porm, com perfeita pacincia


Sigo a te buscar; hei de encontrar"

467. O humor da tirinha baseia-se principalmente:


A) na expresso agora tarde do personagem feminino
que rejeita a declarao de amor recebida.
B) na oposio entre as expresses pra sempre e
agora tarde prenunciando um desfecho infeliz.
C) no emprego de linguagem sofisticada pelos operadores
de telemarketing na intimidade.
D) no uso da locuo vou estar mais gerndio no dilogo
dos personagens, o que caracteriza a linguagem falada
pelos operadores de telemarketing.
E) na utilizao, ao mesmo tempo, da variante regional e
social da linguagem.
Leia o texto a seguir:
sempre bom lembrar que, no discurso improvisado,
estamos todos arriscados a cometer imprecises. Uma
dessas imprecises frequentemente presentes na fala das
pessoas denominada pleonasmo vicioso. Trata-se da
repetio intil e desnecessria de algum termo ou ideia na
frase.
468. Nesse caso, no figura de linguagem, e sim um
vcio (defeito) de linguagem. Encontre a alternativa que
apresenta esse vcio de linguagem.
A) "Nem que eu tivesse dois pulmes eu alcanava essa
bola." (Bradock, amigo do ex-jogador Romrio, reclamando
de um passe longo).
B) "No Mxico que bom. L a gente recebe
semanalmente de quinze em quinze dias." (Ferreira, exponta-esquerda do Santos).
C) "Quando o jogo est a mil, minha naftalina sobe."
(Jardel, ex-atacante do Vasco, do Grmio e da Seleo).
D) "O juiz dever adiar a partida para depois..."
(Locutor esportivo Galvo Bueno, antes do amistoso entre
Brasil e Inglaterra, durante a falha na iluminao de
Wembley).
E) "Temos que subir sete degrais. O primeiro j subimos."
(Ex-jogador Cafu, para quem a escalada para ser campeo
no poupa nem a gramtica).

469. Sobre a tira Calvin e Hobbes, criao do cartunista


americano Bill Watterson, pode-se afirmar que:

I. O texto de Watterson apresenta caractersticas comuns


s de um texto literrio, como por exemplo, a descrio
precisa de uma realidade sendo mostrada de maneira
objetiva, com a inteno de informar o leitor sobre um
problema comportamental infantil.
II. A tira acima no possui caractersticas de um texto
literrio, pois as palavras proferidas pelas personagens no
se apresentam de forma versificada, caracterstica esta a
nica que faz um texto ser literrio.
III.
Alm da valorizao esttica presente nesta
manifestao artstica (cartoon), encontramos em evidncia,
tambm, a ficcionalidade interagindo com a realidade
quando Watterson, de forma humorada, aborda assuntos do
cotidiano familiar.
Esto corretas:
A) I e II, apenas.
B) I e III, apenas.
C) II e III, apenas.
D) I, II e III.
E) Apenas III.
Do pedacinho de papel ao livro impresso vai uma longa
distncia. Mas o que o escritor quer, mesmo, isso: ver o
seu texto em letra de forma. A gaveta tima para aplacar a
fria criativa; ela faz amadurecer o texto da mesma forma
que a adega faz amadurecer o vinho. Em certos casos, a
cesta de papel melhor ainda. O perodo de maturao na
gaveta necessrio, mas no deve se prolongar muito.
Textos guardados acabam cheirando mal, disse Silvia
Plath, [...] que, com esta frase, deu testemunho das dvidas
que atormentam o escritor: publicar ou no publicar?
Guardar ou jogar fora?
(Moacyr Scliar. O escritor e seus desafios.)
470. Nesse texto, o escritor Moacyr Scliar usa imagens para
refletir sobre uma etapa da criao literria. A idia de que o
processo de maturao do texto nem sempre o que
garante bons resultados est sugerida na seguinte frase:
A) A gaveta tima para aplacar a fria criativa.
B) Em certos casos, a cesta de papel melhor ainda.
C) O perodo de maturao na gaveta necessrio, [...].
D) Mas o que o escritor quer, mesmo, isso: ver o seu
texto em letra de forma.
E) ela (a gaveta) faz amadurecer o texto da mesma forma
que a adega faz amadurecer o vinho.
471. Marque, a seguir, a alternativa em cujo trecho a
linguagem apresenta trao caracterstico da oralidade:
A) O primeiro e-mail com a convocao para a
manifestao foi de um chegado carioca, que nunca vi
empunhando bandeiras, (...)
B) Quanto aos clamores em prol do Tibete, dedicarei
minhas preces aos tibetanos esta noite distncia, como
faz o Dalai Lama, (...)
C) H algo de extremamente vaidoso e ingnuo nestas
conclamaes coletivas. No descreio completamente da
mobilizao popular.
D) (...) Penso que isso deve ser prprio da natureza
humana, aspirar ao que est fora de alcance, olhar antes
para longe e s depois em redor.
E) (...) Fala-se que o brasileiro bastante acomodado, que
nunca se mobiliza. S se for com as prprias causas, pois
no canso de receber chamados luta(...)
Texto 1 - Cano do exlio
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabi;
As aves, que aqui gorjeiam,
No gorjeiam como l.

47

Nosso cu tem mais estrelas,


Nossas vrzeas tm mais fl ores,
Nossos bosques tm mais vida,
Nossa vida mais amores.
[...]
Minha terra tem primores,
Que tais no encontro eu c;
Em cismar sozinho, noite
Mais prazer eu encontro l;
Minha terra tem palmeiras
Onde canta o Sabi.
No permita Deus que eu morra,
Sem que eu volte para l;
Sem que desfrute os primores
Que no encontro por c;
Sem quinda aviste as palmeiras
Onde canta o Sabi.
DIAS, G. Poesia e prosa.Rio de Janeiro: Aguilar, 1998.

Texto 2 - Canto de regresso Ptria


Minha terra tem palmares
Onde gorjeia o mar
Os passarinhos daqui
No cantam como os de l
Minha terra tem mais rosas
E quase tem mais amores
Minha terra tem mais ouro
Minha terra tem mais terra
Ouro terra amor e rosas
Eu quero tudo de l
No permita Deus que eu morra
Sem que volte para l
No permita Deus que eu morra
Sem que volte pra So Paulo
Sem que eu veja a rua 15
E o progresso de So Paulo
ANDRADE, O. Cadernos de poesia do aluno.

472. Os textos 1 e 2, escritos em contextos histricos e


culturais diferentes, enfocam o mesmo tema potico: a
paisagem brasileira observada a distncia. Analisando-os,
conclui-se que:
A) o ufanismo, atitude de quem se orgulha excessivamente
do pas em que nasceu, o tom presentes nos dois textos.
B) a exaltao da natureza a principal caracterstica do
texto 2, que valoriza a paisagem tropical realada no texto
1.
C) o texto 2 aborda o tema da nao, como o texto 1, mas
sem perder a viso crtica da realidade brasileira.
D) o texto 1 enfatiza os aspectos polticos da independncia
brasileira, marca principal da primeira gerao romntica.
E) ambos os textos apresentam ironicamente a paisagem
brasileira.
473. Gregrio de Matos, poeta barroco brasileiro, foi
apelidado de Boca do Inferno por causa de sua lira
maldizente, de suas stiras poticas, das quais ningum
escapava. A estrofe, retirada de um de seus poemas, que
apresenta tom satrico
A) no aguardes, que a madura idade
Te converta essa flor, essa beleza,
Em terra, em cinza, em p, em sombra, em nada.
B) Se basta a vos irar tanto pecado,
A abrandar-vos sobeja um s gemido:
Que a mesma culpa, que vos h ofendido,
Vos tem para o perdo lisonjeado.

C) Meu Deus, que estais pendente em um madeiro,


Em cuja lei protesto de viver,
Em cuja santa lei hei de morrer
Animoso, constante, firme e inteiro.
D) Que falta nesta cidade?............... Verdade
Que mais por sua desonra?......... Honra
Falta mais que se lhe ponha........ Vergonha.
O demo a viver se exponha,
Por mais que a fama a exalta,
numa cidade, onde falta
Verdade, Honra, Vergonha.
E) Numa manh to serena
como entre tanto arrebol
pode caber tanto sol
em esfera to pequena?
quem aos pasmos me condena
da dvida h de tirar-me,
e h de mais declarar-me,
como pode ser ao certo
estar eu hoje to perto
de trs sis, e no queimar-me.
O movimento hip-hop to urbano quanto as grandes
construes de concreto e as estaes de metr, e cada dia
se torna mais presente nas grandes metrpoles mundiais.
Nasceu na periferia dos bairros pobres de Nova Iorque.
formado por trs elementos: a msica (o rap), as artes
plsticas (o grafite) e a dana (o break). No hip-hop os
jovens usam as expresses artsticas como uma forma de
resistncia poltica. Enraizado nas camadas populares
urbanas, o hip-hop afirmou-se no Brasil e no mundo com um
discurso poltico a favor dos excludos, sobretudo dos
negros. Apesar de ser um movimento originrio das
periferias norte-americanas, no encontrou barreiras no
Brasil, onde se instalou com certa naturalidade o que, no
entanto, no significa que o hip-hop brasileiro no tenha
sofrido influncias locais. O movimento no Brasil hbrido:
rap com um pouco de samba, break parecido com capoeira
e grafite de cores muito vivas.
(Adaptado de Cincia e Cultura, 2004)
474. De acordo com o texto, o hip-hop uma manifestao
artstica tipicamente urbana, que tem como principais
caractersticas.
A) a nfase nas artes visuais e a defesa do carter
nacionalista.
B) a alienao poltica e a preocupao com o conflito de
geraes.
C) a afirmao dos socialmente excludos e a combinao
de linguagens.
D) a integrao de diferentes classes sociais e a exaltao
do progresso.
E) a valorizao da natureza e o compromisso com os
ideais norte-americanos.
475. O texto a seguir um trecho de uma conversa por
meio de um programa de computador que permite
comunicao direta pela internet em tempo real, como o
MSN Messenger. Esse tipo de conversa, embora escrita,
apresenta muitas caractersticas da linguagem falada,
segundo alguns linguistas. Uma delas a interao ao vivo
e imediata, que permite ao interlocutor conhecer, quase
instantaneamente, a reao do outro, por meio de suas
respostas e dos famosos emoticons (que podem ser
definidos como cones que demonstram emoo).

48

TEXTO I
Joo diz: oi
Pedro diz:blz?
Joo diz: na paz e vc?
Pedro diz: tudo trank
Joo diz:oqvcta fazendo?
(...)
Pedro diz: tenho q sair agora...
Joo diz:flw
Pedro diz:vlw, abc
Para que a comunicao, como no MSN Messenger, se d
em tempo real, necessrio que a escrita das informaes
seja rpida, o que feito por meio de
A) frases completas, escritas cuidadosamente com acentos
e letras maisculas (como oqvcta fazendo?).
B) frases curtas e simples (como tudo trank) com
abreviaturas padronizadas pelo uso (como vc voc
vlw valeu!).
C) uso de reticncias no final da frase, para que no se
tenha que escrever o resto da informao.
D) estruturas coordenadas, como na paz e vc.
E) flexo verbal rica e substituio de dgrafos consonantais
por consoantes simples (qu por k).
NAMORADOS
O rapaz chegou-se para junto da moca e disse:
Antonia, ainda no me acostumei com o seu
[ corpo, com a sua cara.
A moca olhou de lado e esperou.
Voc no sabe quando a gente e criana e de
[ repente v uma lagarta listrada?
A moca se lembrava:
A gente fica olhando...
A meninice brincou de novo nos olhos dela.
O rapaz prosseguiu com muita doura:
Antonia, voc parece uma lagarta listrada.
A moca arregalou os olhos, fez exclamaes.
O rapaz concluiu:
Antonia, voc e engraada! Voc parece louca.
Manuel Bandeira. Poesia completa & prosa.
Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1985.

476. (Enem 2006) No poema de Bandeira, importante


representante da poesia modernista, destaca-se como
caracterstica da escola literria dessa poca
A) a reiterao de palavras como recurso de construo de
rimas ricas.
B) a utilizao expressiva da linguagem falada em situaes
do cotidiano.
C) a criativa simetria perfeita de versos para reproduzir o
ritmo do tema abordado.
D) a escolha do tema do amor romntico, caracterizador do
estilo literrio dessa poca.
E) o recurso ao dialogo, gnero discursivo tpico do
Realismo.
Milagres do povo
Quem descobriu o Brasil
Foi o negro que viu
A crueldade bem de frente
E ainda produziu milagres
De f no extremo ocidente
Oj Ob ia l e via
Xang manda chamar
Obatal guia
Mame Oxum chora

Lgrima de alegria
Ptala de Iemanj
Ians Oi ria
Oj Ob ia l e via
Oj Ob ia
Ob
VELOSO, Caetano. Milagres do povo.
Gravadora Gapa/Warner Chappell, 1985.

477. Nesse trecho da letra da cano Milagres do povo,


pode-se identificar:
A) a incorporao de elementos da cultura africana pela
cultura brasileira.
B) o contato entre elementos das culturas italiana e
brasileira.
C) a incorporao de elementos da cultura indgena pela
cultura brasileira.
D) o contato entre elementos das culturas asitica e
brasileira.
E) a incorporao de elementos da cultura norte-americana
pela cultura brasileira.
Gripe aviria
Dois compadres estavam de prosa vendo a vida passar...
- Cumpadre, voc viu que perigo essa gripe aviria? To
matando todas as galinhas.
- Vi no, mas onde que t dando isso?
- Na sia, cumpadre.
- Vixe, bem na parte que eu mais gosto!
http://www.divirtaseonline.com.br/humor.php?id=220

478. Pirandello, um estudioso do humor, afirma que o efeito


cmico acontece no momento em que o indivduo tem uma
sensao de estranhamento diante de um fato curioso.
Tendo isso em mente, leia as afirmaes a seguir.
I. O dilogo lido apresenta variante lingustica desvinculada
da norma padro da lngua, o que torna impossvel a
compreenso da piada.
II. O texto cmico porque, ao mesmo tempo em que um
dos interlocutores se referia s aves, o outro estava
pensando na localizao geogrfica do problema citado.
III. A comicidade do texto aparece no momento em que o
leitor percebe a relao estabelecida entre a palavra
"aviria" e o sistema "virio" (conjunto de estradas).
Est(o) correta(s) a(s) afirmativa(s):
A) I e III, apenas.
B) II e III, apenas.
C) I, apenas.
D) II, apenas.
E) I, II e III.
Splica cearense
Oh, Deus, perdoe este pobre coitado
Que de joelhos rezou um bocado
Pedindo pra chuva cair, cair sem parar.
Oh, Deus, ser que o senhor se zangou
E s por isso que o sol se arretirou
Fazendo cair toda chuva que h.
Oh, Senhor, eu pedi para o sol se esconder um pouquinho
Pedi pra chover, mas chover de mansinho
Pra ver se nascia uma planta, uma planta no cho.
(...) Ganncia demais
(...) Poltica demais
Tristeza demais
Interesse tem demais
(...) A fome demais

49

A falta demais
Promessa demais
(...) Pobreza demais
Povo tem demais
(...) O povo sofre demais...
O Rappa (http://letras.terra.com.br/o-rappa/1315543/)

479. Quando Lus Gonzaga gravou a msica Splica


cearense, na dcada de 1960, a letra, apesar de ser
praticamente a mesma da msica recente, no possua os
10 versos finais presentes na regravao feita pelo grupo O
Rappa. Pensando nisso, podemos afirmar que:
A) mesmo tendo inserido versos novos no final da msica,
podemos dizer que a verso feita por O Rappa mantm o
sentido da cano de Lus Gonzaga, gravada na dcada de
1960.
B) os versos novos, ao falarem sobre problemas polticos e
sobre a m distribuio de renda, que acarreta a pobreza e
a fome, ampliam a discusso da msica original, falando de
aspectos que, alm da seca, marcam a sociedade do Brasil.
C) nos ltimos versos, O Rappa continua a discusso sobre
o problema da falta de chuva no Nordeste, sendo a splica
do cearense, portanto, apenas um apelo para salv-lo da
seca.
D) ao inserir versos novos, O Rappa est fazendo uma
crtica capacidade de Lus Gonzaga, j que, ao fazer isso,
mostra que a msica antiga no era boa, sendo preciso,
portanto, aperfeio-la.
E) como a maioria dos integrantes do grupo O Rappa
carioca, a msica, apesar de mantido o ttulo original, no
se refere ao problema nordestino, mas s enchentes que
assolam o Rio de Janeiro na poca das chuvas.
()
Suspiravas? Que suspiro!
Ai que ainda me deliro
Sonhando a imagem tua
Ao fresco da virao,
Aos ais do meu corao,
Embalada na falua!
Como a virgem que desmaia
Dormia a onda na praia!
Tua alma de sonhos cheia
Era to pura, dormente,
Como a vaga transparente
Sobre seu leito de areia!
Era de noite dormias,
Do sonho as melodias,
Ao fresco da virao;
Embalada na falua
Ao frio claro da lua,
Aos ais do meu corao!
(Azevedo, M. A., lvares, Lira dos Vinte Anos.
So Paulo: Ateli Editorial.)

1. Virao: aragem ou vento fresco e suave que costuma


soprar tarde, do mar para a terra; brisa marinha
2. Falua: tpica embarcao portuguesa
3. Vaga: onda
Texto II
sua fonte no a falta de entendimento, no a
incapacidade, seno uma fora superior (prtica), um
corao cheio de inocncia e verdade que por grandeza
interior despreza a ajuda da arte, ento se desvanece o
triunfo do intelecto, e a iluso de simplicidade se torna
admirao da simplicidade.
(Friedrich Schiller, Sobre poesia ingnua e poesia sentimental. In: Lobo,
Lusa. Teorias Poticas do Romantismo. Porto Alegre: Mercado Aberto.)

480. O texto II apresenta as ideias do poeta alemo


Friedrich Schiller (1759-1805) sobre a literatura ingnua
feita no Romantismo. A relao entre as suas palavras e o
texto I mostra que
A) o poema contradiz completamente as ideias do alemo,
j que explora a complexidade dos sentimentos e das
palavras.
B) o poema de lvares de Azevedo exemplar das ideias
do alemo, j que manifesta de forma direta um sentimento
marcado pela pureza, pela simplicidade e pelo tom
confessional.
C) Schiller foi correto ao afirmar que a literatura ingnua
despreza a arte, pois o poema de lvares de Azevedo
despreza as regras bsicas de metrificao e de rima.
D) as palavras do alemo descrevem com perfeio o texto
de lvares de Azevedo, pois o poema demonstra a vitria
do intelecto sobre a emoo.
E) o texto de lvares de Azevedo contradiz as ideias de
Schiller, porque se percebe de imediato o carter artificial e
grosseiro na forma como o poeta demonstra o seu
sentimento amoroso.
[A comadre] veio participar ao Leonardo () o arranjo de
servidor na ucharia real. Deixando de parte o substantivo
ucharia, e atendendo s ao adjetivo real, todos os
interessados e o prprio Leonardo arregalaram os olhos
com o achado da comadre. Empregado da casa real?! Oh!
Isso no era coisa que se recusasse; e ento empregado na
ucharia! Essa mina inesgotvel, to farta e to rica! A
proposta da comadre foi aceita sem uma s reflexo contra,
da parte de quem quer que fosse. () Durante os primeiros
tempos de servio tudo correu s mil maravilhas; s algum
mal-intencionado poderia notar em casa de Vidinha uma
certa fartura desusada na despensa; mas isso no era coisa
em que algum fizesse conta.
481. Na passagem citada, o narrador relata o momento em
que a Comadre comunica ao seu afilhado Leonardo que lhe
arranjara um emprego na despensa do pao real. A reao
do rapaz diante da notcia e a descrio dos primeiros
tempos em que trabalhou na ucharia permitem perceber que
os personagens apresentam um comportamento social
A) marcado pelo entusiasmo em obter vantagens pessoais
por meio de um emprego pblico.
B) que se orienta pela correo moral e pela idealizao.
C) marcado pelo sentimentalismo e pela fidelidade sincera
ao monarca.
D) pautado pelo sentimento idealizado do amor familiar, que
se desdobra para conseguir boas colocaes profissionais
para o crculo de parentes.
E) pouco interessado nos privilgios e benesses que um
cargo na ucharia real poderia trazer ao crculo familiar.
A questo a seguir refere-se a uma estrofe, transcrita
abaixo, do poema de Fernando Pessoa.
MAR PORTUGUS
mar salgado, quanto do teu sal
So lgrimas de Portugal!
Por te cruzarmos, quantas mes choraram,
Quantos filhos em vo rezaram!
Quantas noivas ficaram por casar
Para que fosses nosso, mar!
Valeu a pena? Tudo vale a pena
Se a alma no pequena.
Quem quer passar alm do Bojador
Tem que passar alm da dor.
Deus ao mar o perigo e o abismo deu,
Mas nele que espelhou o cu.

50

482. Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema,


a frase Tudo vale a pena quando a alma no pequena
remete a:
A) Se o objetivo a grandeza da ptria, no importam os
sacrifcios impostos a todos.
B) Quando o resultado leva paz, os meios justificam a
finalidade almejada.
C) Todas as pessoas tm valores prprios, por isso a guerra
defendida pelos governantes.
D) O sacrifcio compensador mesmo que fiquemos
insensveis diante do bem comum.
E) Tudo vale a pena quando temos o que almejamos e isso
no implique enfrentamento de perigos.

a de abrandar estas pedras


suando-se muito em cima.
(Joo Cabral de Melo Neto)

C) O funcionrio pblico
no cabe no poema
com seu salrio de fome
sua vida fechada em arquivos.
(Ferreira Gullar)

D) No sou nada.
Nunca serei nada.
No posso querer ser nada.
parte isso, tenho em mim todos os
sonhos do mundo.
(Fernando Pessoa)

E) Os inocentes do Leblon
No viram o navio entrar (...)
Os inocentes, definitivamente inocentes tudo ignoravam,
mas a areia quente, e h um leo suave que eles passam
pelas costas, e aquecem.
(Carlos Drummond de Andrade)

483. A partir da leitura da imagem, levando em


considerao a realidade social e educacional do pas,
podemos afirmar que a inteno da charge
A) apoiar a atitude dos alunos e propor a liberao geral da
frequncia s aulas.
B) enaltecer a escola brasileira e homenagear o trabalho
docente.
C) indicar a deflagrao de uma greve e incentivar a adeso
a ela.
D) recriminar os alunos e declarar apoio poltica
educacional.
E) criticar a situao atual do ensino e denunciar a evaso
escolar.

Desiguais na fisionomia, na cor e na raa, o que lhes


assegura identidade peculiar, so iguais enquanto frente de
trabalho. Num dos cantos, as chamins das indstrias se
alam verticalmente. No mais, em todo o quadro, rostos
colados, um ao lado do outro, em pirmide que tende a se
prolongar infinitamente, como mercadoria que se acumula,
pelo quadro afora.
(Ndia Gotlib. Tarsila do Amaral, a modernista)

484. O texto aponta no quadro de Tarsila do Amaral um


tema que tambm se encontra nos versos transcritos em:
A) Pensem nas meninas
Cegas inexatas
Pensem nas mulheres
Rotas alteradas.
(Vincius de Moraes)

B) Somos muitos severinos


iguais em tudo e na sina:

Iscute o que t dizendo,


Seu dot, seu coron:
De fome to padecendo
Meus fio e minha mui.
Sem briga, questo nem guerra,
Mea desta grande terra
Umas tarefa pra eu!
Tenha pena do agregado
No me dxe deserdado
Daquilo que Deus me deu.
PATATIVA DO ASSAR. A terra natur. In: Cordis e outros poemas.
Fortaleza: Universidade Federal do Cear, 2008 (fragmento).

485. A partir da anlise da linguagem utilizada no poema,


infere-se que o eu lirco revela-se como falante de uma
variedade lingustica especfica. Esse falante, em seu grupo
social, identificado como um falante.
A) escolarizado proveniente de uma metrpole.
B) sertanejo morador de uma rea rural.
C) idoso que habita uma comunidade urbana.
D) escolarizado que habita uma comunidade do interior do
pas.
E) estrangeiro que imigrou para uma comunidade do sul do
pas.
Dario vinha apressado, guarda-chuva no brao esquerdo e,
assim que dobrou a esquina, diminuiu o passo at parar,
encostando-se parede de uma casa. Por ela
escorregando, sentou-se na calada, ainda mida da chuva,
e descansou na pedra o cachimbo.
Dois ou trs passantes rodearam-no e indagaram se no se
sentia bem. Dario abriu a boca, moveu os lbios, no se
ouviu resposta. O senhor gordo, de branco, sugeriu que
devia sofrer de ataque.
TREVISAN, D. Uma vela para Dario. Cemitrio de Elefantes. Rio de
Janeiro: Civilizao Brasileira, 1964 (adaptado).

486. No texto, um acontecimento narrado em linguagem


literria. Esse mesmo fato, se relatado em verso
jornalstica, com caractersticas de notcia, seria identificado
em:
A) A, amigo, fui diminuindo o passo e tentei me apoiar no
guarda-chuva... Mas no deu. Encostei na parede e fui
escorregando. Foi mal cara!
Perdi os sentidos ali mesmo. Um povo que passava falou
comigo e tentou me socorrer. E eu, ali, estatelado, sem
conseguir falar nada! Cruzes! Que mal!

51

B) O representante comercial Dario Ferreira, 43 anos, no


resistiu e caiu na calada da Rua da Abolio, quase
esquina com a Padre Vieira, no centro da cidade, ontem por
volta do meio-dia. O homem ainda tentou apoiar-se no
guarda-chuva que trazia, mas no conseguiu. Aos
populares que tentaram socorr-lo no conseguiu dar
qualquer informao.
C) Eu logo vi que podia se tratar de um ataque. Eu vinha
logo atrs. O homem, todo aprumado, de guarda-chuva no
brao e cachimbo na boca, dobrou a esquina e foi
diminuindo o passo at se sentar no cho da calada.
Algumas pessoas que passavam pararam para ajudar, mas
ele nem conseguia falar.
D) Vtima
Idade: entre 40 e 45 anos
Sexo: masculino
Cor: branca
E) N.D.A
Ocorrncia: Encontrado desacordado na Rua da Abolio,
quase esquina com Padre Vieira. Ambulncia chamada s
12h34min por homem desconhecido. A caminho.
Pronto socorro? Por favor, tem um homem cado na calada
da rua da Abolio, quase esquina com a Padre Vieira. Ele
parece desmaiado. Tem um grupo de pessoas em volta
dele. Mas parece que ningum aqui pode ajudar. Ele
precisa de uma ambulncia rpido. Por favor, venham logo!
Sobre a exposio de Anita Malfatti, em 1917, que muito
influenciaria a Semana de Arte Moderna, Monteiro Lobato
escreveu, em artigo intitulado Paranoia ou Mistificao:
H duas espcies de artistas. Uma composta dos que veem
as coisas e em consequncia fazem arte pura, guardados
os eternos ritmos da vida, e adotados, para a concretizao
das emoes estticas, os processos clssicos dos grandes
mestres. (...) A outra espcie formada dos que veem
anormalmente a natureza e a interpretam luz das teorias
efmeras, sob a sugesto estrbica das escolas rebeldes,
surgidas c e l como furnculos da cultura excessiva. (...).
Estas consideraes so provocadas pela exposio da sra.
Malfatti, onde se notam acentuadssimas tendncias para
uma atitude esttica forada no sentido das extravagncias
de Picasso & cia.
O Dirio de So Paulo, dez./1917.

487. Em qual das obras abaixo identifica-se o estilo de Anita


Malfatti criticado por Monteiro Lobato no artigo?
A)

B)

C)

D)

E)

fcil errar quando uma empresa ou seus dirigentes no


tm clareza sobre o que de fato significam as bonitas
palavras que esto em suas misses e valores ou em seus
relatrios e peas de marketing. Infelizmente, no passa um
dia sem vermos claros sintomas de confuso. O que dizer
de uma empresa que mal comeou a praticar coleta seletiva
e j sai por a se intitulando sustentvel? Ou da que
anuncia sua responsabilidade social divulgando em caros
anncios os trocados que doou a uma creche ou campanha
de solidariedade? Na melhor das hipteses, elas no
entenderam o significado desses conceitos. Ou, se formos
um pouco mais crticos, diremos tratar-se de oportunismo
irresponsvel, que no s prejudica a imagem da empresa
mas principalmente mina a credibilidade de algo muito
srio e importante. Banaliza conceitos vitais para a
humanidade, reduzindo-os a expresses efmeras, vazias.
(Guia Exame Sustentabilidade, outubro de 2008.)
488. O texto faz uma crtica ao
A) uso inexpressivo de expresses efmeras e vazias, o
que cobe a prtica do oportunismo irresponsvel.
B) trabalho social das empresas, que priorizam aes
sociais sem utilizarem um marketing adequado.
C) discurso irresponsvel das empresas que, na verdade,
destoa das prticas daqueles que o proferem.
D) excesso de discursos sobre sustentabilidade e
responsabilidade em empresas engajadas em assuntos de
natureza social.
E) uso indiscriminado do marketing na divulgao da
responsabilidade social das empresas.
A discusso sobre o fim do livro de papel com a chegada
da mdia eletrnica me lembra a discusso idntica sobre a
obsolescncia do folheto de cordel. Os folhetos talvez no
existam mais daqui a 100 ou 200 anos, mas mesmo que
isso acontea, os poemas de Leandro Gomes de Barros ou
Manuel Camilo dos Santos continuaro sendo publicados e
lidos em CD-ROM, em livro eletrnico, em chips
qunticos, sei l o qu. O texto uma espcie de alma
imortal, capaz de reencarnar em corpos variados: pgina
impressa, livro em Braille, folheto, coffee-table book, cpia
manuscrita, arquivo PDF... Qualquer texto pode se
reencarnar nesses (e em outros) formatos, no importa se
Moby Dick ou Viagem a So Saru, se Macbeth ou O
Livro de Piadas de Casseta & Planeta.
TAVARES, B. Disponvel em:

http://jornaldaparaiba.globo.com.

489. Ao refletir sobre a possvel extino do livro impresso e


o surgimento de outros suportes em via eletrnica, o
cronista manifesta seu ponto de vista, defendendo que
A) o cordel um dos gneros textuais, por exemplo, que
ser extinto com o avano da tecnologia.
B) o livro impresso permanecer como objeto cultural
veiculador de impresses e de valores culturais.
C) o surgimento da mdia eletrnica decretou o fim do
prazer de se ler textos em livros e suportes impressos.
D) os textos continuaro vivos e passveis de reproduo
em novas tecnologias, mesmo que os livros desapaream.
E) os livros impressos desaparecero e, com eles, a
possibilidade de se ler obras literrias dos mais diversos
gneros.
A dana um importante componente cultural da
humanidade. O folclore brasileiro rico em danas que
representam as tradies e a cultura de vrias regies do
pas. Esto ligadas aos aspectos religiosos, festas, lendas,
fatos histricos, acontecimentos do cotidiano e brincadeiras

52

e caracterizam-se pelas msicas animadas (com letras


simples e populares), figurinos e cenrios representativos.
SECRETARIA DA EDUCAO. Proposta Curricular do Estado de So
Paulo. Educao Fsica, So Paulo 2008 (adaptado).

490. A dana, como manifestao e representao da


cultura rtmica, envolve a expresso corporal prpria de um
povo. Considerando-a como elemento folclrico, a dana
revela
A) manifestaes afetivas, histricas,
ideolgicas,
intelectuais e espirituais de um povo, refletindo seu modo de
expressar-se no mundo.
B) aspectos eminentemente afetivos, espirituais e de
entretenimento de um povo, desconsiderando fatos
histricos.
C) acontecimentos do cotidiano, sob influncia mitolgica e
religiosa de cada regio, sobrepondo aspectos polticos.
D) tradies culturais de cada regio, cujas manifestaes
rtmicas so classificadas em um ranking das mais originais.
E) lendas, que se sustentam em inverdades histricas, uma
vez que so inventadas, e servem apenas para a vivncia
ldica de um povo.
Quando os portugueses se instalaram no Brasil, o pas era
povoado de ndios. Importaram, depois, da frica, grande
nmero de escravos. O Portugus, o ndio e o Negro
constituem, durante o perodo colonial, as trs bases da
populao brasileira. Mas no que se refere cultura, a
contribuio do Portugus foi de longe a mais notada.
Durante muito tempo o portugus e o tupi viveram lado a
lado como lnguas de comunicao. Era o tupi que
utilizavam os bandeirantes nas suas expedies. Em 1694,
dizia o Padre Antnio Vieira que as famlias dos
portugueses e ndios em So Paulo esto to ligadas hoje
umas com as outras, que as mulheres e os filhos se criam
mstica e domesticamente, e a lngua que nas ditas famlias
se fala a dos ndios, e a portuguesa a vo os meninos
aprender escola.
TEYSSIER, P. Histria da lngua portuguesa. Lisboa:
Livraria S da Costa, 1984 (adaptado).

491. A identidade de uma nao est diretamente ligada


cultura de seu povo. O texto mostra que, no perodo colonial
brasileiro, o Portugus, o ndio e o Negro formaram a base
da populao e que o patrimnio lingustico brasileiro
resultado da
A) contribuio dos ndios na escolarizao dos brasileiros.
B) diferena entre as lnguas dos colonizadores e as dos
indgenas.
C) importncia do padre Antnio Vieira para a literatura de
lngua portuguesa.
D) origem das diferenas entre a lngua portuguesa e as
lnguas tupi.
E) interao pacfica no uso da lngua portuguesa e da
lngua tupi.
(Texto adaptado de Lilia M. Schwarcz, O espetculo das
raas.
So Paulo, Companhia das Letras, 1993, p.54).
Qual a tese central da teoria de Charles Darwin?
Por que esta teoria significou uma ruptura com as idias
religiosas dominantes na poca?
No final do sculo XIX, quais aspectos da poltica de
imigrao para o Brasil estavam relacionados s teses
darwinistas?

492. (Fuvest-2003) No por acaso que as autoridades


brasileiras recebem o aplauso unnime das autoridades
internacionais das grandes potncias, pela energia
implacvel e eficaz de sua poltica saneadora [...]. O mesmo
se d com a represso dos movimentos populares de
Canudos e do Contestado, que no contexto rural [...]
significavam praticamente o mesmo que a Revolta da
Vacina no contexto urbano.
Nicolau Sevcenko. A revolta da vacina.
De acordo com o texto, a Revolta da Vacina, o movimento
de Canudos e o do Contestado foram vistos
internacionalmente como
A) provocados pelo xodo macio de populaes sadas do
campo rumo s cidades logo aps a abolio.
B) retrgrados, pois dificultavam a modernizao do pas.
C) decorrentes da poltica sanitarista de Oswaldo Cruz.
D) indcios de que a escravido e o imprio chegavam ao
fim para dar lugar ao trabalho livre e repblica.
E) conservadores, porque ameaavam o avano do capital
norte-americano no Brasil.
493. (Mack-2002) A Amaznia viveu o sonho transitrio de
riqueza graas borracha. A borracha ocupou folgadamente
o segundo lugar dentre os produtos
brasileiros de exportao, alcanando o ponto mximo entre
1898 e 1910.
Boris Fausto
Dentre as conseqncias dessa atividade econmica para a
regio, podemos citar:
A) foram alteradas substancialmente as condies sociais,
graas melhor distribuio de renda e qualidade de vida
dos seringueiros.
B) provocou migraes da regio sudeste, base da mo-deobra utilizada nesse ciclo extrativista.
C) gerou o crescimento da populao urbana, migraes da
regio nordeste, concentrou a renda, entrando em declnio
devido a concorrncia da produo inglesa e holandesa na
sia.
D) no trouxe concentrao de renda nem alterou o modo
de vida das capitais Belm e Manaus.
E) constituiu-se no ponto de partida do desenvolvimento e
na diversificao das atividades econmicas da regio.

494. (Vunesp-2002)
Os dados da tabela esto relacionados
A) poltica econmica da poca que, por meio de
incentivos fiscais, criou um plo industrial na cidade de So
Paulo e arredores.
B) aos capitais disponveis, provenientes dos lucros gerados
pelo caf, que passaram a ser aplicados em outras
atividades econmicas, entre elas a indstria.
C) decadncia do modelo agroexportador, motivada pelo
esgotamento do solo das reas cafeeiras.
D) s migraes internas, que se acentuaram
significativamente no incio do sculo XX, com intenso
xodo das reas rurais para as cidades.
E) busca de auto-suficincia do pas, considerada na
poca uma questo essencial para a soberania e a
segurana nacional.

53

495. (UFC-1998) "Eram certas as notcias. Canudos


aumentara em trs semanas de modo extraordinrio. (...)
Como nos primeiros tempos de fundao, a todo momento,
pelo alto das colinas, apontavam grupos de peregrinos em
demanda da paragem lendria - trazendo tudo, todos os
haveres; muitos carregando em redes os parentes enfermos,
moribundos ansiando pelo ltimo sono naquele sono
sacrossanto, ou cegos, paralticos ou lzaros, destinando-se
ao milagre, cura imediata, a um simples gesto do
taumaturgo venerado."
(CUNHA, Euclydes da. Os Sertes. Campanha de Canudos.
37 ed. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1995. Pp. 329-330).

A partir deste relato, correto afirmar a respeito da


comunidade de Canudos que:
A) A afluncia de sertanejos em direo comunidade de
Canudos permaneceu constante durante todo o perodo das
batalhas com o exrcito federal e s declinou aps a morte
de Antnio Conselheiro, ocorrida no incio do sculo XX.
B) A destruio de Canudos significou uma grande vitria do
governo republicano brasileiro sobre o latifndio e sobre o
fanatismo dos sertanejos, que procuravam a comunidade
apenas pelo seu aspecto sagrado.
C) A fcil vitria das foras federais sobre os sertanejos
acampados em Canudos deveu-se fragilidade do exrcito
de Antnio Conselheiro, formado por velhos e enfermos.
D) A comunidade de Canudos representava para os
sertanejos pobres uma alternativa de vida diante do
latifndio, e a f em Antnio Conselheiro se fortaleceu mais
ainda com as primeiras vitrias sobre as foras federais.
E) A derrota final do exrcito federal em Canudos
demonstrou a fora do comunismo que se praticava naquela
comunidade, onde a produo representava o centro das
atividades dos sertanejos liderados por Antnio Conselheiro.
496. Mina seus cabelos da hora
Seu corpo um violo,
Meu docinho de coco,
T me deixando louco.
(...)
Pois voc minha pitxula,
Me deixou legalzo,
No me sinto sozinho,
Voc meu chuchuzinho!
(...)
(Mamonas Assassinas. Disponvel em: www.sombrasil.com.br)

Qual afirmativa abaixo est de acordo com o trecho acima


extrado da msica Pelados em Santos, do extinto grupo
Mamonas Assassinas:
A) Utiliza-se de uma linguagem extremamente formal.
B) No h problemas na estrutura do verso Seus cabelos
da hora
C) H, por parte do autor, uma preocupao com a esttica
do texto, bem como a linguagem
D) Todos os versos tm o mesmo nmero de slabas
poticas
E) O autor brinca com a lngua, fazendo construes pouco
comuns, utilizando, para isso, uma linguagem bastante
popular.
497. Ainda sobre os versos acima, podemos afirmar que:
A) A inteno do autor fazer uma crtica s pessoas que
falam a lngua em seu nvel coloquial
B) Seu corpo um violo,/Meu docinho de coco, so
metforas em linguagem popular usadas com o objetivo de
elogiar a amada
C) O eu-lrico revela profunda solido

D) No h no texto nenhum problema em relao


gramtica da lngua portuguesa
E) T me deixando louco revela a preocupao do eulrico com o fim do relacionamento amoroso.
498. Nada tanto assim
S tenho tempo pras manchetes
No metr
E o que acontece na novela
Algum me conta no corredor
Escolho os filmes que eu no vejo
No elevador
Pelas estrelas que eu encontro
Na crtica do leitor.
Eu tenho pressa
E tanta coisa me interessa
Mas nada tanto assim.
(...)
(Leoni, Herbert Vianna e Paula Toller)

A vida moderna e o cotidiano agitado das grandes cidades


despejam informaes a cada instante, atravs dos meios
de comunicao. O poeta refere-se a essa chuva de
informaes, citando os veculos de comunicao de massa
que inundam seu cotidiano. Quais so os meios de
comunicao citados?
A) Metr, trem
B) nibus, elevador
C) Elevador, metr
D) Carro, jornais
E) Revistas, elevador
499. Noite trgica
O pavor e a angstia andam danando...
Um sino grita endechas de poentes...
Na meia-noite dhoje, soluando,
Que pressgios sinistros e dolentes!...
Tenho medo da noite!... Padre nosso
Que estais no cu... O que minhalma teme!
Tenho medo da noite!... Que alvoroo
Anda nesta alma enquanto o sino geme!
Jesus! Jesus, que noite imensa e triste!
A quanta dor a nossa dor resiste
Em noite assim que a prpria dor parece...
noite imensa, noite do Calvrio,
Leva contigo envolto no sudrio
Da tua dor a dor que me no squece!
Fonte: ESPANCA, Florbela. A mensageira das violetas:
antologia. Seleo e edio de Sergio Faraco. Porto Alegre:
L&PM, 1999. (Pocket).

O texto acima da escritora portuguesa Florbela Espanca


pode ser considerado como:
A) Texto no literrio, por ser escrito em prosa
B) Texto literrio, por estar em 1 pessoa
C) Texto literrio, por usar uma linguagem marcadamente
lrica, sentimental e ser construdo em verso
D) Texto no literrio, em funo de sua linguagem direta,
objetiva, denotativa
E) Texto no literrio, por conter recursos de linguagem
como personificao e metfora
500. A Caixa em celebrao ao dia da Conscincia Negra,
fez um filme de 30 segundos desenvolvido a partir de uma
obra do poeta e pesquisador Oliveira Silveira* (1941-2009)
em homenagem aos seus 14 mil funcionrios
afrodescendentes. Voc poder ler o poema Encontrei
minhas origens" logo abaixo. A proposta do filme, segundo o
diretor Antonio Batista foi mostrar o negro como agente de
sua libertao, e no como beneficirio da Lei urea, de 13

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de maio de 1888. A liberdade do negro no foi doada, mas


sim conquistada. O filme afirmativo e mostra o orgulho do
negro por suas origens.
*(O professor, poeta e pesquisador gacho Oliveira Ferreira
da Silveira foi o idealizador do Dia da Conscincia Negra.)
Encontrei minhas origens
Encontrei minhas origens
Em velhos arquivos
Livros
Encontrei
Em malditos objetos
Troncos e grilhetas
Encontrei minhas origens
No leste
No mar em imundos tumbeiros
Encontrei
Em doces palavras
Cantos
Em furiosos tambores
Ritos
Encontrei minhas origens
Na cor de minha pele
Nos lanhos de minha alma
Em mim
Em minha gente escura
Em meus heris altivos
Encontrei
Encontrei-as, enfim
Me encontrei.
Os versos acima, claramente expressam os sentimentos de
algum que refere-se:
A) sua ptria
B) sua famlia
C) sua raa
D) Aos seus amigos
E) sua amada

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