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3.
Qu acusaciones se haban formulado en contra de Scrates?
De qu manera Scrates las refuta?
4.
Qu era el orculo? Cules fueron sus profecas respecto a
Scrates?
5.
Por qu Scrates se comparaba con un tbano? Cul era su
misin tico-pedaggica?
6.
Por qu prefiri beber la cicuta antes que el destierro o
escapar de la prisin? Qu pidi Scrates para sus hijos?
7.
Explicar la siguiente afirmacin de Scrates: lo importante no
es vivir sino vivir bien.
8.
Qu consideraciones tiene el grupo respecto a la importancia
de la mayutica como mtodo de enseanza?
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Desarrollo
01.- Scrates vivi del 470 al 399 A. C. Naci en Atenas, fue hijo de
Sofronisco, un escultor, y de Fenareta. Ms tarde se familiariz con la retrica y
la dialctica de los sofistas, las especulaciones de los filsofos jnicos y la
cultura general de la Atenas de Pericles.
Desde muy joven llam la atencin de los que lo rodeaban por la agudeza de
sus razonamientos y su facilidad de palabra, adems de la fina irona con la
que salpicaba sus tertulias con los ciudadanos jvenes aristocrticos de
Atenas, a los que les preguntaba sobre su confianza en opiniones populares,
aunque muy a menudo l no les ofreca ninguna enseanza
Crea en la superioridad de la discusin sobre la escritura y, en virtud de esta
conviccin, pas la mayor parte de su vida en los mercados y plazas pblicas
de Atenas, iniciando dilogos y discusiones con todo aquel que quisiera
escucharle, y a quienes sola responder mediante preguntas. Cre as un
mtodo denominado mayutica (o arte de "alumbrar" a las almas) a travs de
l lograba que sus interlocutores descubrieran la verdad a partir de ellos
mismos.
Segn los testimonios de su poca, era poco agraciado y de escasa estatura, lo
que no le impeda actuar con gran audacia y dominio de s mismo. Scrates
fue obediente con respecto a las leyes de Atenas, pero en general evitaba la
poltica. Crea que haba recibido una llamada para ejercer la filosofa y que
podra servir mejor a su pas dedicndose a la enseanza y persuadiendo a los
atenienses para que hicieran examen de conciencia y se ocuparan de su alma.
Contina con los dilogos de transicin donde destacan los problemas polticos
y comienza a elaborar la teora de las ideas. Se presentan temas como la
inmortalidad del alma y el concepto de reminiscencia. Tras los dilogos de
madurez aparecen los dilogos crticos donde Scrates ya no figura como
personaje principal y tambin desaparecen los mitos. Ne sus ltimos dilogos
se centra en la apologa. Scrates, expone sus ideas y a medida que va
madurando se separa de este y expone sus propias teoras. Es por esto por lo
que se inclina hacia la filosofa. El pensamiento de Platn se expresa a travs
de las palabras de Scrates y los ttulos de sus dilogos estn formados por el
nombre de la persona que conversa y un tema.
02.- La apologa en la obra de Scrates, es el discurso que se realiza en
defensa, se trata de expresiones orales, escritas o de otro tipo que se difunden
con la intencin de brindar apoyo a una persona o una causa. En ese caso
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