Candombl A origem do nome

O que Ax.

Meu corpo, meu altar.

Janeiro 20, 2015 por Dayane

igreja diz: o corpo uma culpa. A Cincia diz: o corpo uma mquina. A

publicidade diz: o corpo um negcio. E o corpo diz: eu sou uma

festa. Eduardo Galeano
Ver o nascimento do orix, perceber o desenvolvimento da interao entre
filhos e seus orixs e sentir em minha prpria pele uma morada para Oy me
faz perceber na vivncia religiosa atos de amor e devoo onde o divino, o
sagrado, no est acima, no est ao meu lado: ele est em toda parte,
inclusive dentro de mim, e faz do meu corpo, do corpo de todas as filhas de
santo uma festa para si e para os que veem a chegada do orix, a presena do
orix.
Nosso corpo um altar e como altar precisa de cuidados e preparo para
receber a energia que levanta nossos poros. por isso que desde o princpio
o nosso corpo como um todo que recebe os devidos preparos para ser
purificado e facilitar a manifestao e chegada do orix. interessante sentir e
presenciar o comeo do surgimento dessa relao: as primeiras dvidas, os
primeiros medos, as primeiras reaes ao sentir o desconhecido palpitando no
meio do peito, que com o tempo se tornar mais do que conhecido: se tornar
natural, necessrio, amado. O corpo se transforma. Aos poucos, a sensao

que causara algum desconforto por ser desconhecida passa a ser uma
sensao de entrega, de arrebatamento, de encontro com a energia que mais
converge com a nossa prpria energia individual. O momento de dar as mos
ao orix e deixar que ele tome conta do nosso corpo e dite a sua prpria dana,
a sua prpria histria e traga para este mundo to catico, to cansativo, a
suspenso, ainda que momentnea, das dores, dos alvoroos no meio do
peito, das agonias e preocupaes to cotidianas que ns estamos fadados a
passar no dia a dia.
O meu corpo um altar e sentiria falta de Oy se ela me faltasse. E para que
ela no me falte que eu cuido dele, para que ela no me falte que ele
cuidado periodicamente dentro dos rituais da minha casa, dentro dos nossos
preceitos.
Percebo essa questo do corpo (e quando falo corpo tambm incluo a cabea)
como um elemento de suma importncia desde a entrada da pessoa na religio
at o seu processo contnuo de renovao de ax. E isso pode ser observado
para onde os rituais so direcionados: primeiro se faz as limpezas, os ebs
para transferir as energias negativas para os elementos utilizados e propiciar a
abertura para as energias positivas, posteriormente a isso temos o ritual da
lavagem de cabea (dentro da minha raiz) que j pegar um corpo limpo para
purificar ainda mais o elemento principal nosso: nossa cabea, para assim
continuar com os rituais que j foram predeterminados pelo jogo. Falo de
maneira bastante superficial dessas etapas, pois cada um tem suas
particularidades, mas j aqui podemos perceber que se o cuidado com o corpo
to intenso e presente porque ele passa a representar algo muito
importante a partir do momento que decidimos nos ligar ao ax. Isso no
significa que dever haver algum tipo de celibato ou resguardo eterno, pois o
corpo no culpa, tambm nosso e serve para nos propiciar prazer tambm.
A alegria de viver est tambm dentro disso.
Quando falo do corpo espero que compreendam que no falo somente da
parte fsica, material da questo. Quando atento para a importncia do corpo
no s para o fato de que ele esteja limpo nos momentos em que deve
estar. Falo do corpo como um elo, como um elemento que foi transformado
num elo e partir dele que estabelecemos o nosso contato, a nossa conexo
com o orix no somente atravs da manifestao, mas do pensamento, da
reza, da fala, da conversa Tudo isso gira em torno do nosso corpo, sai de
ns.

Noto que h uma necessidade, uma busca incessante de conhecimento (e isso

muito bom), mas noto tambm que h uma falta de responsabilidade
individual enorme entre adeptos e adeptas da religio. A minha ligao mais
importante com Oy! No somente com a minha casa, no somente com
a minha me de santo. Se ns duas estamos bem, tudo fica bem, se no
estamos outros tantos problemas surgiro. Nossos principais rituais visam a
construo e fortalecimento desta ligao, mas se no nos comprometemos
individualmente na hora do silncio, na hora em que estamos sozinhos em
recolhimento ou em reza essa ligao no criar essncia e no vai ser
somente tempo de feitura que nos far construir isso. O cuidado contnuo.
Ax,
Dayane de Oy