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Introduccin

La Literatura Paraguaya tiene una historia que es poco conocida pero


gracias a algunos autores que dieron su aporte existen
informaciones que dan origen a esta literatura. En esta poca la
prctica literaria pas por varios problemas; como la dictadura del
Dr. Jos Gaspar Rodrguez de Francia y la Guerra de la Triple Alianza
dejando secuelas de pobreza econmica, social y cultural. El pas
preocupndose en su reconstruccin y recuperacin recin en el
siglo XX fueron apareciendo obras ms importantes.
La literatura precolombina guaran en sus historias y msicas
embellecen su alrededor para la conservacin de las tradiciones de
esa poca. Las lenguas principales eran el Tup y el Guaran. En la
poca colonial, Jos de Antequera y Castro Padre de Patria escribi
un soneto que fue el nico en el siglo XVIII. Los Jesuitas tuvieron un
gran trabajo historiogrfico del Paraguay, Antonio Ruiz de Montoya
Superior de las Misiones Jesuticas, conoca mejor que nadie la
lengua e idiosincrasia de los indgenas. Con la fundacin del
Virreinato del Rio de la Plata al no tener an una Universidad, no
queran que Asuncin se les adelante y as Asuncin despus de ms
de un siglo logr su anhelo. Por el gran aislamiento en la poca de la
dictadura del Dr. Francia, recin en el gobierno de Don Carlos A.
Lpez Obrero mximo de la Cultura Paraguaya se intenta
reconstruir y desarrollar al pas.
La Antigedad Clsica de Grecia engloba el declive del Imperio
Romano, la disolucin de la cultura Clsica, entre otros. En Roma la
literatura se da origen con la prosa, con mas referencia a las
leyendas y mitologas. La edad media fue una poca de
investigacin del mundo y manifestaciones culturales populares. La
literatura Renacentista trajo consigo formas distintas de hacer arte y
el barroco como parodia.

ORIGENES DE LA LITERATURA PARAGUAYA


La literatura paraguaya es una de las ms desconocidas de
Hispanoamrica, ha estado oculta por varios siglos. Unos escritores
pusieron talento y dedicacin a sus escritos como: Josefina Pla, Gabriel
Casaccia, Elvio Romero, Rubn Bareiro Saguier y Augusto Roa Bastos y
gracias a esto se fue conociendo detalles desconocidos de una historia
rica en cultura y naturaleza incomparables. Incluso las historias de la
literatura hispanoamericana no incluyen a autores nacidos con
posterioridad a 1940. Su desconocimiento no implica, sin embargo, que
no exista un corpus de obras que, por distintos motivos, no han
trascendido fuera de las fronteras del pas guaran.
Dice Arturo Torres Rioseco: "El Paraguay ha sido, desde el punto de vista
de la literatura, uno de los pases ms productivos de Amrica". Y Ral
Amaral, escritor argentino: "La historia de esta literatura est llena de
frustraciones, de tramos unidos a destiempo, de apetencias
fragmentadas"... En general, podra afirmarse que es sta "una literatura
sin pasado". En lo restante, no puede hablarse de una produccin de nivel
continental, ni an platense, hasta bien entrado este siglo.
Se ha imputado esta situacin a la mediterraneidad, signo congnito del
rea. Esta mediterraneidad y su consecuencia, el aislamiento, hicieron
que las corrientes culturales exteriores llegasen en forma precaria y
desarticulada. Alberto Zum Felde asigna a esta causa rango absoluto: "El
Paraguay dice ha vivido siempre la tragedia agnica de su propia
geografa poltica".
Pero es obvio que la situacin mediterrnea del rea nada habra
significado de haber sta posedo minas. Paraguay dueo de un Potos
habra visto multiplicarse las vas de acceso y los inmigrantes. Nunca,
posiblemente, habra llegado para l, el trance triste de la prdida del
litoral Atlntico; la ruta desde Santa Catalina al corazn del Paraguay
habra sido vital arteria continuamente transitada. Fue su pobreza
pobreza para la visin elemental de la economa de su tiempo, como bien
observa Mrquez Miranda la que desvi el inters de la Corona por esta
regin, limitando la vida paraguaya a un ruralismo patriarcal, sin
esperanza de rpida prosperidad; restringi as el crecimiento
demogrfico; con ste, el desarrollo de la vida social y, correlativamente,
el de las letras y las artes, de indigencia paralela a lo largo de tres siglos
coloniales, si se exceptan: de un lado, el hecho interesantsimo del
barroco religioso hispano-guaran y, del otro, la prosa histrica y
descriptiva.
El siglo XIX es un campo yermo en la creacin literaria paraguaya. La
frrea censura de la dictadura del Dr. Francia elimin la prctica literaria.
Solo se conocen hasta la fecha algunos autores dedicados
fundamentalmente a la poesa, como Natalicio Talavera, y algunos hitos
literarios aislados, como la creacin de la revista La Aurora. La agravante

de la Guerra de la Triple Alianza supuso la interrupcin de esas incipientes


actividades literarias. As, con el pas dedicado a su reconstruccin
durante el ltimo cuarto del siglo decimonoveno, las primeras
producciones paraguayas importantes apareceran en pleno siglo XX. La
primera novela escrita por un paraguayo se llam "Viaje Nocturno de
Gualberto o las Reflexiones de un Ausente", escrita por el Coronel Juan
Crisstomo Centurin, publicada en Nueva York en 1877
Durante este siglo, la prctica de la literatura se incrementa
paulatinamente hasta el punto de lograr su mximo exponente en los
poetas de la Generacin del 40. Entre ellos se encuentra Augusto Roa
Bastos, el escritor ms universal del pas. Con l, a partir de 1960,
aparecen progresivamente ms obras, y en la dcada de los ochenta, por
primera vez, un conjunto de editoriales estabilizadas que favorecern la
publicacin de nuevos autores. Desde finales de los ochenta, se aprecia el
aumento notable de la produccin narrativa, frente al escassimo nmero
de obras de este gnero publicadas hasta entonces.
Durante esos siglos, varias veces trataron los colonos de superar su
aislamiento cultural, solicitando la creacin, en Asuncin, de una
Universidad, sin conseguirlo. La nica Universidad fundada en el Ro de la
plata en esas centurias fue fuera del Paraguay, aunque por un paraguayo:
Hernando de Trejo y Sanabria. Y durante ese lapso interminable, y aun
despus, los paraguayos ansiosos de realizarse intelectualmente hubieron
de hacerlo en esa Universidad, o sea la de Crdoba, o en otras como la de
San Marcos. As sucedi con Pedro Vicente Caete, con Jos Mara de Lara
o con Manuel Antonio Talavera y fue tambin el caso de Gaspar Rodrguez
de Francia.
LA LITERATURA ANTES DE LA CONQUISTA Y EN LA POCA
COLONIAL
Literatura antes de la conquista (Precolombina Guaran).
Muchas son las leyendas guaranes que enriquecen el acervo folklricocultural de las regiones de las cuencas litoraleas del Paraguay y el
Paran. Estas culturas son riqusimas en su produccin de historias y
msicas que explican las cosas que les rodean, y en la preservacin de
las tradiciones ancestrales.
La lengua Guaran tradicionalmente fue grafa (no tenia escritura) pero
tenia en su expresin oral una estructura gramatical propia. El idioma que
desarrollaron los guaranes era el tup -guaran, perteneciente o relativo a
una familia lingstica y cultural. Sus lenguas principales son el tupi y el
guaran. El Tupi se habla sobre todo en el Paraguay, Bolivia, Brasil y
Argentina. El guaran era la lengua ms extendida en toda la regin
amaznica y es el segundo idioma oficial del Paraguay.
Ayvu Rapyta (El fundamento de la Palabra), conocido hacia el ao 50, es
considerado el ms importante texto mtico de los indgenas guaran
como el Popol Vuh de los Mayas. Los poetas de esta poca ms
reconocidos fueron: Flix Fernndez, Emiliano R. Fernndez, Teodoro S.
Mongels, Daro Gmez Serrato y Carlos Miguel Jimnez.

La Literatura en la poca Colonial


Menndez Pelayo neg que el Paraguay tuviera historia literaria. Su error
consisti en atribuir a la Argentina, y solamente a la Argentina, mucho de
lo que con igual o mayor derecho pertenece tambin a la historia literaria
del Paraguay. En efecto, el primer poeta del Ro de la Plata no slo fue
vecino de la recin fundada Asuncin, sino que parece haber escrito en
Asuncin, y no en Buenos Aires, las famosas coplas de pie quebrado
consideradas como la primera obra potica del Cono Sur.
Luis de Miranda de Villafaa (1500.1575) era un clrigo turbulento,
espadachn y conspirador, natural de Plasencia. Lleg al Ro de la Plata
con la expedicin de Don Pedro de Mendoza en 1536. En sus coplas nos
dej un testimonio pattico de los primeros das de la conquista:
Alleg la cosa a tanto
que, como en Jerusaln,
la carne de hombre tambin
la comieron.
Las cosas que all se vieron
no se han visto en escritura:
comer la propia asadura
de su hermano!
No vivi mucho tiempo en la inhspita primera Buenos Aires, su destino
americano se iba a identificar con la primitiva Asuncin, ro arriba, lejos
de aquella tierra del hambre que slo mucho despus lo sera de la
abundancia. En Asuncin Luis de Miranda se hizo partidario del
Adelantado Alvar Nez Cabeza de Vaca, caudillo que tena por rival nada
menos que al autoritario y habilsimo Domingo Martnez de Irala. En 1544
estall la primera revolucin, Al grito de "Libertad! Libertad!" el partido
de Irala depuso a Alvar Nez y lo encarcel. Viendo a su amigo vencido,
humillado y preso, el clrigo poeta decidi recurrir no a la pluma ni al
plpito para devolverle la libertad y el poder: le pareci que prendiendo
fuego a la ciudad lograra ms eficazmente su propsito. El plan
felizmente no se llev a cabo y Luis de Miranda fue castigado con ocho
meses de prisin.
En efecto, Miranda alude claramente a la revolucin que depuso a Alvar
Nez. Ahora bien, los enemigos de Alvar Nez se llamaban
"Comuneros" Miranda, que abominaba de los Comuneros de la Pennsula,
aborreca tambin de los de Asuncin. Y bien se ve en sus coplas que el
poeta se refiere a las dos rebeliones comuneras, la vencida en 1521 en
Villalar y la triunfante en 1544, en Asuncin, como a dos crmenes contra
el Emperador:
... Semejante al mal que lloro,
cual fue la comunidad,
tuvimos otra, en verdad,
subsecuente,
en las Partes del Poniente,
en el Ro de la Plata,
conquista la ms ingrata
a su seor ...

Pertenece tambin a la historia literaria del Paraguay el clrigo Martn del


Barco Centenera (1544-1605) nacido en Gressa, Trujillo, que lleg al Ro
d la Plata en 1573 con la armada del Adelantado Ortiz de Zrate. Este
arcediano de la Catedral de Asuncin, que compuso el largo poema de
veintiocho cantos en octavas reales titulado La Argentina (Lisboa, 1602),
fue el primer cantor de la ciudad de su arcedianato:
El temple la Asuncin tiene gracioso,
apacible, sereno y claro cielo,
invierno fro, esto caluroso...
Como se ve, el coplero annimo elogia entre las virtudes de Crdenas la
pobreza del franciscano, opuesta a la actitud mundana y dominadora de
los jesuitas. Por su parte el obispo, nombrado gobernador en 1649 por
voto popular, expuls a sus enemigos de la Provincia y su gobierno no fue
precisamente el de un santo aunque no se le puede negar que fuera el de
"el varn ms singular" de su tiempo. Nacido en 1578, este vehemente
franciscano que acaudill a los "comuneros" y proclam que "la voz del
pueblo era la voz de Dios", fue dos veces desterrado de la Provincia.
Muri a los 110 aos de edad. El pueblo lament su segundo destierro.
Una copla annima asegura que hasta la Naturaleza estuvo de duelo
cuando, vencido por sus poderosos enemigos, lo expulsaron del Paraguay
para siempre:
No dieron flores los valles,
trbol no dieron los prados
las lomas no dieron rosas
ni los sotos amarantos.
El panameo Jos de Antequera y Castro (1690-1731), lder de la
Revolucin de los Comuneros del Paraguay, proclamando en la entonces
provincia "Padre de la Patria", fue el dolo del pueblo durante aquella
lucha colonial que dur casi veinte aos (1717-1735). Al frente del
ejrcito comunero venci en la batalla de Tebicuary a las fuerzas del
gobernador de Buenos Aires el 12 de agosto de 1724. Antes de morir
ajusticiado en Lima, escribi un soneto, el nico del siglo XVIII paraguayo.
No es un poema de mrito sobresaliente porque el discreteo en que
incurre el autor acerca del sentido del tiempo -palabra sta diecisiete
veces repetida en los catorce versos- sacrifica la expresin ms ntima del
poeta condenado a muerte:
El tiempo est vengando, oh suerte ma
el tiempo que en el tiempo no he mirado.
Yo me enfrente en un tiempo en tal estado
que al tiempo en ningn tiempo lo tema.
Mucho ms elocuente que el chisporroteo barroco de estos conceptos no
muy claros y muy abstractos sobre el tiempo, hubiera sido una ms
directa y sentida lamentacin de los ideales comuneros que el poeta
encarn con nobleza y abnegacin extraordinarias.
A los jesuitas debe el Paraguay una vasta labor historiogrfica. La
historiografa paraguaya, civil y militar en sus comienzos asume carcter
religioso en la obra de los misioneros. La primera crnica de la fundacin
de las misiones se debe al P. Antonio Ruiz de Montoya, nacido en Lima en

1585 y muerto en la misma ciudad en 1652. La conquista espiritual,


publicada en Madrid en 1639, relata los trabajos de la Compaa de Jess
desde los primeros das de la gran empresa civilizadora. Como Montoya
fue Superior de las Misiones y ms tarde Procurador de la Provincia y vivi
entre los indios durante ms de veinte aos siendo protagonista
importante de la conquista espiritual, su obra se funda en documentos
que fcilmente pudo consultar y en recuerdos personales, de valor nico
porque conoca mejor que nadie la lengua e idiosincrasia de los indgenas.
En efecto, el Tesoro de la Lengua Guaran no es slo un diccionario sino
un verdadero tratado de etnografa. La primera edicin apareci en
Madrid en 1639.
Entre los historiadores jesuticos se destaca el P. Pedro Lozano (16981752), a quien en su primera juventud nombraron historiador de la
Provincia y fue en verdad el Historiographus Provinciae por antonomasia.
Sus obras ms famosas son la Descripcin chorographica del terreno, ros,
arboles, animales de las dilatadsimas Provincias del Gran Chaco (1733);
la Historia de la Compaa de Jess en la Provincia, del Paraguay (1754 1755) ; y la Historia de la Conquista del Paraguay, Ro de la Plata y
Tucumn (1873). Hasta 1905 permaneci indita su Historia de las
Revoluciones del Paraguay, libro de riqusima informacin y
documentacin sobre la rebelin comunera, aunque no imparcial, pues
Lozano era el historiador oficial de los jesuitas.
Efram Cardozo en su Historiografa paraguaya estudia un gran nmero de
obras histricas coloniales sobre el Paraguay debidas a una veintena de
autores. Entre stos hay figuras tan importantes como las de Flix de
Azara y Juan Francisco de Aguirre.
Contrasta la riqueza de esta literatura histrica con la extrema pobreza de
la de pura creacin. Y es que ya en los siglos coloniales, como despus de
la independencia y de ya bien entrado el siglo XX, el Paraguay ha sido,
intelectualmente, ms un pas de historiadores que de poetas,
dramaturgos y narradores de ficcin.
El ltimo siglo colonial, por otra parte, es el de la Revolucin de los
Comuneros, cuyas consecuencias fueron desastrosas para el
desenvolvimiento de la cultura. La clase dirigente de la provincia rebelde
pereci en los combates o en el cadalso o languideci durante largo
tiempo en los calabozos. Casi veinte aos de contiendas civiles apartaron
a los colonos de toda actividad que no fuera la poltica. Tras la derrota
comunera, las represiones virreinales y el aplastamiento moral de la
Provincia prolongaron el marasmo intelectual.
El Cabildo de Asuncin pugn por dar impulso a la cultura. Esta, en su
opinin, deba desarrollarse en su nivel ms alto para formar una lite
inspiradora surgida del seno de la lejana provincia en su aislamiento
mediterrneo. De aqu que en 1780, a medio siglo del desastre comunero,
trazara un plan bien meditado para la fundacin de una universidad. El
virrey aleg carencia de fondos para llevar a cabo este plan. Y entonces
no falt un colono rico que se ofreciera a dotar la universidad tan
vivamente anhelada por la provincia. Pero si los hombres de Asuncin
lograron persuadir a la Corona de Espaa y al Papa Clemente XII, el virrey

de Buenos Aires sigui obstinado en su negativa. Esta negativa no se


fundaba precisamente en razones de carcter financiero. En efecto,
fundado el virreinato del Ro de la Plata en 1777 y establecida su capital
en Buenos Aires, esta ciudad, que an no tena universidad, no quera que
Asuncin se le anticipara.
Y transcurri ms de un siglo antes que el Paraguay pudiera al fin realizar
su viejo anhelo: en 1889 Asuncin, a veinte aos del saqueo de los
vencedores de la Triple Alianza, satisfizo la secular aspiracin del Cabildo
y de los prohombres coloniales.
PRIMERAS MANIFESTACIONES LITERARIAS DEL PARAGUAY
INDEPENDIENTE.
El aislamiento histrico del Paraguay ha impedido que conozcamos la
mayor parte de sus obras literarias. Y si bastante ignoradas resultan las
del siglo XX, no lo son menos las del XIX, y, en concreto, sus
manifestaciones romnticas. De hecho, Emilio Carilla cita slo a dos
paraguayos, que, si bien son exponentes de ideas romnticas, no son
creadores literarios: el dictador Francia y Juan A. Gelly. Ambos presentan
notables diferencias: mientras Gelly particip en el movimiento intelectual
bonaerense del 37, Francia, an conociendo las ideas europeas del
momento, no puede ser vinculado a la literatura, sencillamente porque no
la ejerci. Ms an, su frrea censura impidi el desarrollo de las letras en
Paraguay, hecho que se convirti en una de las causas de sus tantas
veces mentados anacronismo y aislamiento. Habr que esperar al
gobierno de Carlos Antonio Lpez (1842-1862) para asistir al nacimiento
de una generacin de escritores que intenten sincronizar las letras
paraguayas con las del mbito del Ro de la Plata. Uno de los
acontecimientos histricos acaecidos durante su mandato fue decisivo
para la aparicin de los primeros escritores paraguayos desde la
independencia: la introduccin de la primera imprenta civil. Los intentos
de Carlos Antonio Lpez por desarrollar el pas se sostenan en la
imprenta, como signo de progreso nacional. Entonces surgieron las
primeras publicaciones peridicas del Paraguay independiente. Desde la
creacin de la Imprenta Nacional en 1845, se edit el primer peridico en
la historia del Paraguay, El Paraguayo Independiente, y al ao siguiente la
revista El Semanario. Otra cuestin a tratar sera el que esta nica
imprenta, utilizada con prioridad por el poder poltico para su beneficio
propagandstico, porque ambas publicaciones divulgaban continuamente
las proclamas apologticas de la poltica de Lpez y del nacionalismo
paraguayo xenfobo con los pases vecinos. Adems de la imprenta,
Lpez cre las primeras instituciones pedaggicas y culturales desde la
independencia, y en ellas se forj el Romanticismo en el Paraguay. Fund
la Academia Literaria en 1842, y en 1854, contrat para ejercer labores
docentes a Ildefonso A. Bermejo (1820-1 892), maestro espaol de Cdiz.
Bermejo permaneci en Paraguay hasta 18636. En 1953 comenz a dirigir
El Semanario, y tres aos despus, cre el Aula de Filosofa. Fue el
hombre de la cultura oficial paraguaya, y Lpez responda con su

contratacin a la necesidad de importar las formas culturales europeas,


para empujar al Paraguay hacia el progreso civilizador y el racionalismo.
De las actividades que Bermejo impuls durante los aos de su estancia
en Paraguay, destaca para la literatura la fundacin y direccin de la
revista La Aurora. Se public entre el 1 de octubre de 1860 y julio o
agosto de 18619, y en ella encontramos los primigenios testimonios
literarios del Paraguay desde la independencia. De hecho, para Ral
Amaral, su importancia radica en que "representa el punto de partida del
romanticismo paraguayo". La revista, adems de ser portavoz de una
generacin, supla la carencia de empresas editoriales. Sus redactores
eran jvenes alumnos del Aula de Filosofa que diriga Bermejo; ninguno
de ellos - salvo el propio Bermejo y algn colaborador espordicosuperaba los veinticinco aos, de ah el carcter juvenil por ingenuo y
optimista que tienen buena parte de sus creaciones". Algunos redactores
o colaboradores de la revista fueron las primeras grandes figuras del
romanticismo paraguayo: Mariano del Rosario Aguilar, Gumersindo
Bentez, Jos Mateo Collar y, especialmente, Natalicio de Mara Talavera.

Literatura Clsica Griega y Romana.

La literatura clsica fue uno de los periodos en los cuales el hombre


como tema central escriba sobre el politesmo ( poli=varios
Teismo=dioses)esta literatura es la ms antigua ya que aparece 200 a.c o
mucho ms atrs. Cuando vamos a referirnos a literatura clsica nos
ubicamos en Israel, Grecia, Roma.(Fue donde se vio reflejada esta), y la
fusin de la literatura Latina.
El latn es una de lengua ms conocida entre las lenguas muertas y su
nombre se debe a la antigua comarca del Lacio de donde es originaria
posteriormente fue adquirida por los fundadores de Roma con parecidos a
otros idiomas como el griego, el umbro, el osco y el etrusco y con aportes
de algunos dialectos indoeuropeos que han llevado a la estructuracin de
la lengua latina como el pelasgo o el cltico. Del origen primitivo del latn
existen pocos datos ya que el libro Orgenes de Roma, de Catn que
podra revelar, se ha perdido.
La Ilada y la Odisea de Homero provienen del siglo VIII a. C. y marcan
el inicio de la Antigedad clsica. Estas obras tambin tenan una
tradicin oral previa que parece provenir de fines de la Edad de Bronce.
Este periodo engloba el auge del cristianismo y el declive del Imperio
Romano y termina con la disolucin de la cultura clsica y el principio de
periodo denominado Antigedad Tarda (300 600 d. C.) y de la Alta Edad
Media.
La literatura romana surge en Roma los escritos en prosa, muy
relacionados con el carcter romano, con un fin especialmente prctico,
por la necesidad de establecer y regular las relaciones con los dioses y
con los hombres. Para la relacin con los dioses surgen las plegarias,
llenas de pragmatismo, en las que se pide defensa sobre las cosechas,
sobre la familia, etc. Las relaciones con los hombres se regulan y crean
mediante los documentos, tratados y leyes.

CARACTERISTICAS GENERALES DE LA EDAD MEDIA

Se denomina literatura medieval a todos aquellos trabajos escritos


principalmente en Europa durante la Edad Media, es decir, durante los
aproximadamente mil aos transcurridos desde la cada del Imperio
Romano de Occidente hasta los inicios del Renacimiento a finales del siglo
XV. La literatura de este tiempo estaba compuesta bsicamente de
escritos religiosos y trabajos seglares.

La importancia de la transmisin oral: Gran parte de la literatura se


difunda mediante la recitacin, dado que la poblacin era analfabeta en
su mayora.

El carcter annimo de sus autores: Al principio, sobre todo, la


literatura surge de la colectividad y luego va siendo modificada por los
juglares o quienes la transmiten.

La finalidad didctica o moralizante: La influencia religiosa determina


que, en muchos casos, la literatura se utilice para influir en los oyentes.
Otras veces, la literatura sirve de propaganda de los valores de un rey o
de un pueblo, como ocurrir con los cantares de gesta.

El uso del verso: Hasta bien entrada la Edad Media (siglo XIV), el verso
ser el modo usual de escribir, dada su facilidad para la recitacin.
CARACTERISTICAS DE LA LITERATURA DEL RENACIMIENTO.

Otra de las caractersticas importantes del Renacimiento fue la gran


explosin de los lenguajes. En 1400, los idiomas estndares ingls,
francs, alemn, portugus, espaol y muchos otros vernculos no
existan. La imprenta tambin se invent a comienzos del Renacimiento, y
floreci la literatura, ms especialmente la traduccin al alemn de la
Biblia por Martn Lutero. Los escritores italianos como Dante Alighieri, los
ingleses como William Shakespeare y espaoles como Miguel de
Cervantes Saavedra popularizaron la palabra escrita, y an hoy son
ledos.

La renovacin general en el conocimiento que comenz en Europa tras


el descubrimiento del mundo nuevo en 1492, trajo consigo una nueva
concepcin de la ciencia y la investigacin y formas distintas de hacer
arte.

Surgi por entonces una forma literaria que luego desembocara en


la novela, que cobro renombre en los siglos posteriores.

Del siglo XVI a XVIII los ejecutantes de la comedia del Arte


improvisaban en las calles de Francia e Italia.

La poesa lrica se desarrolla bajo la influencia de los autores


Italianos por lo que se suele hablar de la lrica Italianizante.

En la literatura religiosa se registra una nueva sensibilidad espiritual,


que da lugar a dos corrientes relacionadas: la asctica y la mstica.
CARACTERISTICAS DE LA LITERATURA DEL BARROCO

Gusto por la desmesura y la exageracin, haciendo uso de un estilo


complicado y difcil de entender.

Aparicin de nuevos temas con diferentes formas de expresin,


buscando lo original. Se mezcla lo bello y majestuoso con lo

insignificante y vulgar.

Sensacin de dinamismo y retorcimiento mediante el uso de frases


forzadas y un lenguaje muy expresivo.

Tendencia al contraste, manifestado mediante el uso, en un mismo


autor, de lo cmico y lo serio, lo refinado y grosero, lo culto y lo
popular.
Las anteriores caractersticas literarias se concretan en dos escuelas
literarias de la poca:

El culteranismo, encabezada por Gngora, que embellece el


lenguaje mediante un lxico culto; el uso de metforas, perfrasis e
hiprboles; y las referencias mitolgicas.

El conceptismo, con Quevedo a la cabeza, que se basa en llenar de


asociaciones significativas las palabras a travs de juegos verbales; el
uso de paradojas, anttesis y paralelismos; o el chiste ingenioso.

En nuestros das, se conoce como Barroco al arte que sucede al


Renacimiento y se opone a el, sin embargo no fue este su primera
definicin. El trmino barroco fue creado y aplicado por los tratadistas
neoclsicos del siglo XVIII, como sinnimo de extravagante y ridculo
aquel arte del siglo XVII. En aquella poca se empleaba esta palabra
para designar las perlas gruesas y de forma irregular.

El Barroco sin duda se caracteriza por su irregularidad, por ese


quiebre de lo que es regular, de lo que es estable. Este movimiento no
tuvo un surgimiento repentino sino que se fue dando paulatinamente y
comienza a destacarse a fines del siglo XVI, consiguiendo su auge en
el siglo XVII. No resulta completamente claro si el estilo Barroco tuvo
su origen en Roma; pero s es indudable que los artistas barrocos
realizaron en la ciudad eterna sus mayores proezas.
OBRAS Y AUTORES MS REPRESENTATIVOS
Edad
a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)

Media
Poema de Mo Cid - autor annimo.
Milagros de Nuestra Seora - Gonzalo de Berceo
La Celestina - Fernando de Rojas
Jorge Manrique con Coplas a la Muerte de su Padre
El Arcipreste de Hita con su obra El libro de buen amor
El infante Juan Manuel con el Conde Lucanor
Alfonso X, el Sabio, con obras (histricas, jurdicas, sociales, etc.)

Renacimiento
a) Garcilaso de la Vega Copla VIII
b) Juan Boscn Poema Hero y Leandro
c) San Juan de la Cruz Noche Oscura del Alma
d) Lope de Rueda Eufemia
e) Miguel de Cervantes Don quijote de la Mancha

Barroco
a) Luis de Gngora y Argote Fbula de Polifemo
b) Baltasar Gracin el Hroe
c) Tirso de Molina El burlador de Sevilla
d) Pedro Caldern de la Barca La dama duende

Anexo

Josefina Pl
Indgena Tupi-Guaran

Augusto Roa Bastos

Las restantes estan compuestas

Dr. Francia

por un centenar de proverbios


expresados. Orgenes del teatro
medieval. El teatro naci en los
templos cristianos.

Conclusin
Un campo desconocido pero a la vez rico en su produccin es el
de la Literatura Paraguaya; lleno de problemas, frustraciones y
cadas. No obstante se puede dejar de lado a los autores que
pusieron su dedicacin para el desarrollo cultural del pas. La
Lengua Guaran era grafa antes de la conquista y se extendi
por toda la regin amaznica.
A finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX el Paraguay
intelectualmente era en su gran mayora de historiadores,
dramaturgos y narradores. Luego en el gobierno de Carlos A.
Lpez se noto un gran desarrollo en cuanto a cultura,
destacndose el Romanticismo.
La Antigedad Clsica es extensa, marcan el inicio de esta
poca las obras la Ilada y la Odisea de Homero. El libro de los
Orgenes de Roma, de Catn, podra haber ayudado a revelar
algo acerca del origen primitivo del latn. Luego en la Edad
Media, el Renacimiento y el Barroco se muestra la forma en que
se transmita y expresaba la literatura y cmo va
desarrollndose.