Perguntas Retricas II

Renato Fontes

Quase trs anos depois do texto Perguntas retricas,1 que rodou a internet e fez muita gente
pensar, rir, refletir, vestir carapuas e ainda pisou em muitos calos, as perguntas continuam a
vir, agora mais insistentemente do que nunca.
Mais uma vez, eu s queria saber
1. Se Jesus nos ensinou a tratar a Deus como Senhor, por que tantos o tratam como se fosse o
Papai Noel, o gnio da lmpada ou at mesmo um empregado?
2. Palavras como decretar, declarar ou determinar devem ser ditas por Deus ou por
criaturas finitas como ns?
3. Se Joo, na sua primeira carta, bem claro que Deus s atende o que pedido segundo sua
vontade (I Jo 5:14), por que tanta presuno de alguns em dizer que errado pedir a Deus que
faa algo s se for da Sua vontade? Alis, por que esses mesmos nunca equilibram Marcos
11:24 com I Jo 5:14 e acabam usando o versculo de Marcos para tratar Deus como se fosse
um gnio da lmpada?
4. Por que, nos plpitos de hoje, se fala muito mais sobre vitria e sucesso do que sobre
arrependimento?
5. Por que o bom samaritano no deu um folheto evangelstico nem determinou a cura do
homem cado, mas preferiu fazer o bvio, que era cuidar da necessidade dele? Por que Jesus,
ainda por cima, nos mandou fazer o mesmo?
6. Por que a mulher que sofria de hemorragia e tocou em Jesus no disse, em tom de
autoridade, Senhor, eu no aceito essa doena!, mas, pelo contrrio, prostrou-se tremendo
diante de Jesus (Lc 8:47)?
7. Por que os lderes que pregam sobre prosperidade so to ricos, enquanto as suas ovelhas
continuam, em sua grande maioria, pobres? Ser que essa prosperidade s funciona para os
lderes?
8. Se todos os crentes do serto nordestino derem o dzimo fielmente, ser que Deus abrir as
janelas dos cus e acabar com a seca de l, ou ser que aquela promessa foi feita no contexto
da Aliana com Israel apenas?

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Monergismo.com Ao Senhor pertence a salvao (Jonas 2:9)

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9. Se a palavra uno aparece apenas duas vezes no Novo Testamento e a palavra graa
aparece 138 vezes, por que ser que nas pregaes que se ouve na maioria dos plpitos, TVs e
rdios evanglicas essa proporo invertida?
10. Por que tantos evanglicos idolatram alguns lderes, colocando-os muitas vezes como
verdadeiros mediadores entre eles e Deus, e ainda criticam os catlicos por fazerem a mesma
coisa com santos mortos?
11. Se todas as pessoas no planeta tivessem o mesmo estilo de vida excessivamente luxuoso de
alguns pregadores, ser que o meio ambiente suportaria?
12. Ser que Paulo, que passou necessidade e at fome (Fp 4:12), seria considerado pelos
pregadores de hoje como algum que tinha uma vida abundante?
13. Por que aqueles que citam Mc 10:29-30 e Lc 6:38 como promessas de prosperidade
material no agem com coerncia ento, vendendo todos os seus bens e dando aos pobres para
receberem de volta? No seria mais fcil colocar essas passagens dentro do contexto correto e
admitir que elas nunca foram promessas de prosperidade material?
14. Por que, mesmo o Novo Testamento sendo to claro sobre Deus no habitar mais em
templos feitos por mos humanas, tantos crentes insistem em chamar o edifcio onde
congregam de templo, ou, o que pior, casa do Senhor?
15. Por que tantos evanglicos citam (fora de contexto, claro) que no se deve tocar nos
ungidos, como se esses fossem acima da crtica e infalveis, e ainda por cima criticam os
catlicos por crerem na infalibilidade do papa? Alis, onde est escrito no NT que ungidos so
apenas os lderes, se I Joo 2 diz que somos todos ungidos?
16. Por que o conselho de Irineu de Lyon, que viveu menos de um sculo depois de ser escrito
o Apocalipse, quanto a ser mais seguro e menos perigoso esperar o cumprimento dessa
profecia do que se entregar a elucubraes e conjecturas acerca de nomes, tem sido to
negligenciado por aqueles que ficam esmiuando supostos sinais da vinda de Jesus?
17. Por que tanta gente gosta de interpretar tragdias como juzo de Deus e negligencia o
mandamento de chorar com quem chora?
18. Por que tanta gente canta se diante de mim no se abrir o mar, Deus vai me fazer andar
por sobre as guas, se o mar s se abriu uma nica vez e Pedro s andou sobre as guas
tambm uma vez, e teve que se molhar todas as outras vezes? Alis, no presuno demais
dizer o que Deus vai ou no vai fazer?
19. Ser que essas pessoas que cantam hoje o meu milagre vai chegar nunca leram Tiago
4:13-15?
20. Por que tanta gente insiste em dizer que no podemos ficar doentes porque Cristo j levou
nossas dores, se ns ainda morremos? Afinal, essas dores que Ele levou sobre Si no inclui a
morte tambm? No seria mais prudente e mais bblico admitir que os benefcios de Isaas 53:4
s sero usufrudos plenamente na Nova Jerusalm, na eternidade?

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21. Por que essas mesmas pessoas que dizem que os cristos no podem ficar doentes e que
podem curar tudo nunca curaram uma vtima de amputao?
22. Por que tanta gente age como se Deus no tivesse controle sobre tudo e estivesse
constantemente sob ameaa do diabo, se a Bblia diz que Deus usa at o mal para cumprir seus
propsitos (Isaas 45:7 e I Reis 22:22-23)?
23. Por que ns somos to brasileiros na hora de ver um jogo da Seleo mas nos esquecemos
completamente disso durante os cultos? Ser que, quando a Bblia se refere a toda tribo,
lngua, povo e nao, o Brasil no estaria includo?
24. Por que o samba e a bossa-nova so to demonizados por sua associao com a vida
bomia, se Paulo disse que, para os puros, todas as coisas so puras, e que nada errado em si
mesmo exceto para aquele que assim o considera? Por que, por outro lado, tanta gente usa
essas verdades bblicas como pretexto para confundir culto com festa?
25. Por que tantos crentes confundem querer agradar o mundo com no consumir
produtos com a grife gospel (incluindo a msicas de qualidade questionvel)? Alis, ser que
essa idia de ser pecaminoso ouvir msicas sem o rtulo gospel no seria uma jogada de
marketing das gravadoras para manter cativo o seu mercado, por meio de intimidao? E
ainda, desde quando Gospel, que significa Evangelho, virou grife?
26. Por que ser que as nicas faltas consideradas suficientemente srias para um lder perder
sua credibilidade so os pecados de natureza sexual?
27. Por que muitas igrejas tratam melhor os ricos e influentes, colocando-os nos melhores
cargos e dando-lhes poder de deciso, mesmo sendo nefitos, se Deus escolheu os que so
pobres segundo o mundo para serem ricos em f e herdarem o Reino (Tg 2:5)?
28. Por que muitos gostam de dizer que Deus est levantando uma gerao disso e daquilo,
que est restaurando isso e aquilo, e desconhecem completamente a Histria, esquecendo-se
do que fizeram as geraes passadas? Por que ser que essas pessoas nunca dizem que Deus
est levantando uma gerao de mrtires?
29. Se no h mais qualquer condenao para quem est em Cristo Jesus, por que tantos lderes
intimidam suas igrejas ameaando-os com toda sorte de terror, inclusive a perda da salvao, se
algum ousar question-los ou no pagar suas obrigaes financeiras?
30. Por que tanta gente que gosta de ver pecado em tudo condena a aparncia do mal,
baseando-se em uma traduo errada de I Ts 5:22, se Jesus nunca evitou esse tipo de coisa,
mas, pelo contrrio, andava com o pior tipo de gente da sua poca e ainda foi chamado de
comilo e beberro? Por que no admitir que o versculo em questo se refere apenas ao
exame das profecias, e que o termo se traduz melhor, naquele contexto, como espcie e no
aparncia?
31. Ser que o fato de tanta gente abusar de supostos dons espirituais, principalmente lnguas e
curas, significa que no possa haver manifestaes legtimas desses dons?

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32. Se os lderes de louvor gostam tanto de dizer que h liberdade onde est o Esprito do
Senhor, por que muitos deles quase sempre tiram a liberdade das pessoas, que so
constrangidas a imitar seus gestos (levantar as mos, repetir algo pra quem est do lado, fechar
os olhos, bater palmas etc.)?
33. Por que ainda no inventaram a escova de dentes proftica, o garfo proftico, o lpis
proftico, a faxina proftica e o corte e costura proftico, para combinar com a dana
proftica e outras coisas profticas, j que tudo que fazemos deve ser para a glria de Deus?
Em que a dana melhor que essas outras coisas?
S lembrando, perguntar no ofende! Se algum souber...
Renato Fontes (renfontes@hotmail.com)

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