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LA ESCRITURA DE LA HISTORIA
Captulo II La operacin historiogrfica
Qu fabrica el historiador cuando "hace historia"? En qu trabaja? Qu
produce? No hay consideraciones ni lecturas que sean capaces de borrar la
particularidad del lugar desde donde hablo y del mbito donde prosigo mi
investigacin. Esta marca es indeleble. Cuando la historia se convierte, para el
que la practica, en el objeto mismo de su reflexin, puede acaso invertirse el
proceso de comprensin que relaciona un producto con un lugar? Considerar la
historia como una operacin, sera tratar de comprenderla como la relacin
entre
un
lugar
(un
reclutamiento,
un
medio,
un
oficio,
etc.),
varios
polticas,
eruditas
eclesisticas
se
especializan
una
doctrina,
tambin
la
vuelve
posible
la
determina
cuerpo social, no puede dar origen a una prctica, deja de ser cientfico, y esto
es importante para el historiador, pues en esta relacin con el cuerpo social est
precisamente el objetivo de la historia. Es imposible analizar el discurso histrico
independientemente de la institucin en funcin de la cual se ha organizado su
silencio, o pensar en una renovacin de la disciplina, que quedara asegurada
por
la
sola
modificacin
de
sus
conceptos,
sin
que
intervenga
una
L. Febvre declara que quiere quitarle a la historia del siglo XVI el hbito de las
querellas de antao y sacarla de las categoras impuestas por las guerras entre
catlicos y protestantes, da testimonio en primer lugar del desvanecimiento de
las luchas ideolgicas y sociales que en el siglo XIX volvan a tomar las banderas
de los partidos religiosos para emplearlas en campaas semejantes. Desde
este punto de vista, L. Febvre procede de la misma manera que sus
predecesores. Aqullos adoptaban como postulados de su comprensin, la
estructura y las evidencias sociales de su propio grupo, aun a riesgo de
cometer errores crticos. El discurso ya no puede hablar de lo que est
determinado: tiene que respetar muchas posiciones y solicitar muchas
influencias. En este caso, lo no dicho es lo no confesado de textos convertidos
en pretextos. La exteriorizacin de lo que se hace en relacin a lo que se dice y
el desvanecimiento progresivo de un lugar donde la fuerza se apoyaba sobre un
lenguaje.
El que permite y el que prohbe: el lugar
Esta institucin se inscribe en un complejo que le permite solamente un tipo de
producciones y le prohbe otras. Esta combinacin del permiso con la prohibicin
es el punto ciego de la investigacin histrica y la razn por la cual no es
compatible con cualquier cosa. Y precisamente sobre esta combinacin debe
actuar el trabajo destinado a modificarla. La historia queda configurada en todas
sus partes por el sistema con que se elabora. Hoy como ayer, est determinada
por el hecho de una fabricacin localizada en algn punto de dicho sistema. El
enlace de la historia con un lugar es la condicin de posibilidad de un anlisis de
la sociedad. Si tomamos en serio su lugar, todava no hemos explicado la
historia. An no se ha dicho lo que se produce. Pero es la condicin para que
cualquier cosa pueda decirse sin que sea legendaria, o a-tpica (sin
pertenencia).
2. Una prctica
Hacer historia, es una prctica. Si es verdad que la organizacin de la historia
se refiere a un lugar y a un tiempo, esto se debe a sus tcnicas de produccin.
Cada sociedad se piensa histricamente con los instrumentos que le son
propios. Pero el trmino instrumentos es equvoco. No se trata solamente de
medios. Sobre la frontera cambiante entre lo dado y lo creado, y finalmente
entre la naturaleza y la cultura, se desarrolla la investigacin. Este inmenso
campo de trabajo opera una renovacin provocada por nuestra intervencin.
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fuera de las fronteras del uso y que lo destinan a un nuevo empleo coherente.
Es la huella de actos que modifican un orden recibido y una visin social. Esta
ruptura no es solamente ni en primer lugar el efecto de una mirada; se
necesita adems una operacin tcnica. El establecimiento de las fuentes
requiere tambin hoy en da un gesto fundador, significado como ayer por la
combinacin de un lugar, de un aparato y de tcnicas. Primer indicador de
este desplazamiento: no hay trabajo que no tenga que utilizar de un modo
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las
diferencias
proporcionadas
por
las
unidades
formales
aislamiento
previo
de
rasgos
significativos
de
acuerdo
modelos
preconcebidos, sino, por una parte, en la relacin entre dichos modelos y los
lmites que trae consigo su empleo sistemtico, y por otra parte, en la capacidad
de transformar dichos lmites en problemas que puedan tratarse tcnicamente.
Dichos aspectos estn coordenados entre s, ya que si la diferencia se manifiesta
gracias a la extensin de los modelos constituidos, se vuelve significativa por la
relacin que mantiene con ellas debido a una desviacin la cual nos permite
volver sobre los modelos para corregirlos. Se podra decir que la formalizacin
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sistemas de
de
la
desviacin
referente
modelos
culturales
tericos
conceptual
determinado,
la
exposicin
sigue
un
orden
de una operacin actual y localizada, como escritura repite otro comienzo, este
ltimo imposible de datar o de representar, postulado por el despliegue de la
cronologa.
La construccin desdoblada
Entre los problemas que plantea el relato considerado como discursividad,
algunos de ellos se refieren ms especficamente a la construccin de la
historiografa. Estos dependen de un querer, al cual la temporalizacin
proporciona un cuadro, al permitir que se mantengan juntas las contradicciones
sin tener que resolverlas. Literariamente produce textos que tienen la doble
caracterstica de combinar una semantizacin con una seleccin y de ordenar
una inteligibilidad junto con una normatividad. Teniendo en cuenta una
tipologa general del discurso, una primera aproximacin se refiere al modo
segn el cual se organiza, en cada discurso, la relacin entre su contenido y su
expansin. En la narracin, uno y otra nos remiten a un orden de sucesin, el
tiempo referencial (una serie A, B, C, de momentos) puede ser, en la exposicin,
objeto de divisiones y de inversiones capaces de producir efectos de sentido. En
el discurso lgico el contenido, definido por el estadio de verdad que se puede
asignar a los enunciados, implica entre ellos relaciones silogsticas (o legales)
que determinan el modo de la exposicin (induccin y deduccin). El discurso
histrico, en s mismo, pretende dar un contenido verdadero pero bajo la forma
de una narracin. Este discurso mixto va a construirse segn dos movimientos
contrarios: una narrativizacin hace pasar del contenido a su expansin, de una
doctrina a una manifestacin de tipo narrativo; por el contrario, una
semantizacin del material hace pasar de los elementos primitivos a un
encadenamiento sintagmtico de los enunciados y a la constitucin de
secuencias histricas programadas. La metfora est presente. Ella imparte a la
explicacin histrica un carcter entimemtico, traslada la causalidad hacia la
sucesividad. A esta exigencia se puede aadir otra forma de desdoblamiento. Se
plantea como historiogrfico el discurso que comprende a su otro, es decir el
que se organiza como texto foliado, en el cual una mitad se apoya sobre otra,
diseminada para poder decir lo que significa la otra sin saberlo. Por las citas,
por las referencias, por las notas, el discurso se establece como un saber del
otro. La convocacin del material obedece, por lo dems, a la jurisdiccin, que
en la escenificacin historiogrfica se pronuncia sobre l. En la medida en que el
discurso recibe de una relacin interna, con la crnica la condicin de ser su
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saber;
comienza
construirse
bajo
ciertos
nmeros
de
postulados
manifestacin,
la
relacin
entre
el
acontecimiento
el
hecho.
El
forma.
La
combinacin
de
cortes
(las
macro
unidades)
de
desgastes
(el
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