LOS SIETE CONTRA TEBAS

Es el ttulo de una tragedia de Esquilo datada en

467 a. C. Obtuvo el primer puesto en las Dionisias.
Formaba parte de una tetraloga compuesta por
las tragedias Layo y Edipo, y por el drama satrico
Esfinge, obras todas ellas perdidas.
PERSONAJES: Eteocles, Un mensajero, Coro de
doncellas tebanas, Antgona, Ismene, Un heraldo.
SINOPSIS: Es la ltima parte de una triloga que
antepona Layo y Edipo, por lo que se trata del
desenlace del tema tratado en otras muchas
obras: la maldicin de la estirpe de Edipo, que
acaba matando a su padre, sin saberlo, y
casndose con su madre. Los dos hijos de Edipo
haban convenido en reinar un ao cada uno pero
al acabar el primero Eteocles no cede el poder a
su hermano, por lo que ste, acompaado de un
ejrcito extranjero, viene a tomarlo por la fuerza.
La lucha se organiza en las siete puertas de
Tebas, donde se enfrentan los hroes tebanos y
argivos. En la sptima puerta se enfrentan los dos
hermanos y mueren en lucha fratricida, llorados
por sus hermanas.
INTRODUCCION: Los Siete contra Tebas es una
tragedia griega escrita por Esquilo cuyo ao de
edicin pudo ser muy probable en 467 a.C., es la
ltima parte de la triloga denominada La Esfinge
formada por Layo y Edipo Rey por lo tanto es en
cierto modo la continuacin y desenlace de las
obras nombradas anteriormente. Tiene su origen y
fue inspirada en una guerra con el mismo nombre
que es considerada como la primera de las
grandes guerras en Grecia. Se dice que Esquilo,
conocido como el padre de la tragedia, realizo un
trabajo de noventa escritos de los cuales solo siete
han podido ser rescatados a pesar del tiempo, en
su estilo es caracterstico encontrar el drama
satrico, presenta una elevacin potica sobre todo
en el coro, la finalidad de sus obras es que los
personajes obedezcan el designio de los dioses.
Esta obra tiene una enorme importancia para la
humanidad ya que es muy antigua y a pesar de los
aos se mantiene vigente, es una reliquia de la
tragedia del clasicismo griego, representada en

numerosas presentaciones de teatro. Su aporte es

de gran valor ya que por haber sido una de las
primeras obras que se dieron a conocer, es
modelo de estilo, trama, dialogo para muchos
dramaturgos y escritores de todos los tiempos.
Gracias a este libro todos pueden acceder a dar
un vistazo al mundo antiguo de Grecia en cuanto
las costumbres de polis, su poltica, ideas,
creencias y vida comn.
BIOGRAFIA DE AUTOR: Esquilo (522-456 a.C.):
Dramaturgo griego nacido en Eleusis, cerca de
Atenas, fue el primero de los grandes trgicos de
esta ciudad. Esquilo escribi unas noventa obras.
Sus tragedias, representadas por primera vez el
500 a.C., se ofrecan como trilogas, o grupos de
tres, unidas habitualmente por un asunto comn, y
cada triloga vena seguida por un drama satrico.
Se conocen los ttulos de 79 de sus obras
teatrales, pero slo han sobrevivido siete. La ms
antigua Las suplicantes, Los persas, presentada el
472 a.C.,
Los siete contra Tebas, presentada el 467 a.C.,
Prometeo encadenado, una obra de fecha incierta,
Agamenn, Las coeforas y Las eumnides,
presentadas el 458 a.C., forman la triloga
conocida como la Orestiada. Al introducir un
segundo actor en la obra, Esquilo cre el dilogo
dramtico. Tambin desarroll la representacin
del drama, al introducir el vestuario y los
decorados. Los argumentos de sus obras son
profundos, referidos al mito, la religin y la pasin,
y encuentran expresin en un lenguaje muy
potico.
TEMAS CLAVES DE LA OBRA: -La guerra: Todo
gira alrededor de este tema, los tebanos se
encuentran amenazados por el ejrcito de Argos,
quienes pretendan destruir y saquear Tebas lo
que crea una gran tensin en la ciudad. -El
enfrentamiento de Etecles y Polinices es clave ya
que esto da el desenlace de la triloga con el
cumplimiento de la maldicin de Edipo.
RESUMEN DE SIETE CONTRA TEBAS: La obra
comienza cuando Eteocles, rey de Tebas aparece
con un squito armado diciendo que el profeta que
interpreta augurios afirma que un consejero

nocturno est planeando atacarlo y este da la

orden de proteger los muros, puertas y techos de
las torres armadas sin miedo al ejrcito invasor. El
rey le informa a los presentes que dispone de
exploradores y espas para que vigilen al enemigo.
Luego entra un explorador dando noticias fiables
que llegaban de su propia fuente y le comunica a
Eteocles que siete valerosos caudillos de la tropa
haban degollado un toro sobre un negro escudo y
que con la sangre de aquel animal, haban jurado
por Ares y Eni que aniquilaban Tebas y luego
saqueaban a la fuerza la ciudad de los Cadmeos o
moran con su sangre empapando toda la tierra.
Las mujeres se angustiadas empiezan a decir con
insistencia que el enemigo estaba cada vez ms
cerca y les piden a los dioses que vengan a salvar
y proteger, Eteocles les insiste que dejen de
infundir miedo a los ciudadanos y advierte que si
alguien se atreve a desobedecer sus ordenes iba a
tener como castigo la muerte y que las mujeres
deben estar al margen del problema.
Las mujeres avisan la llegada del espa, El hijo de
Edipo, el rey, se acerca con prisa para saber las
ltimas informaciones recogas, el explorador
explica que en cada uno de los enemigos estn en
una puerta, Tideo se encontraba en la puerta de
Protida, Eteocles, enva a el hijo de Astreo,
Menlipo para que defienda, En la de Electra se
encontraba Capaneo quien a quien le iba a
mandar a Polionte para que lo enfrentara con
valor, y as sucesivamente fue enviando guerreros
para que protegieran las puertas que eran cada
una retadas por Hipomedonte, Partenopeo,
Anfiarao y en la nmero siete estaba dispuesto el
hermano del rey, Polinices , Eteocles decide
enfrentarse a este ltimo ya que para l era lo
indicado para que se cumpliera la maldicin de
Edipo, adems ambos eran enemigos, las mujeres
intentan aconsejar a el rey de Tebas para que no
accediera a luchar a muerte con su hermano
porque eso podra mancharlos aun mas pero no
pudieron convencerlo.
El mensajero llega comunicando que la ciudad
estaba en calma y que todo haba marchado bien
en las seis primeras puertas con excepcin de la
sptima la cual haba sido lugar de una calamidad,
las mujeres lloran y se lamentan ante aquel triste
suceso. Al poco tiempo llega el heraldo

anunciando los acuerdos aprobados por los

comisarios de Tebas en los cuales toman el
decreto de enterrar a Etecles con afecto y en la
misma tierra por su amor a la patria , en cambio de
Polinices se tomo la decisin de arrojar su cadver
sin darle sepultura por su traicin pero Antgona
hermana de ambos se opone a ante esta ltima
determinacin y aclama que ella misma lo iba a
enterrar a su hermano a pesar de todo el mal que
haba causado, las mujeres se dividen una parte
se van a enterrar a Polinices y otra con Etecles.
PERSONAJES: Principales: ETECLES: Es un
hombre de temperamento fuerte quien detesta el
pesimismo y ser desobedecido, es el personaje
principal ya que es el rey de Tebas, el organiza las
estrategias para vencer a los invasores. Al final se
enfrenta con su esperado destino con valor y
dignidad porque sabe que solo l poda
enfrentarse a su hermano, aunque muchos
trataban de impedir eso la solo presta atencin a lo
que l piensa que debe ser, lo que lo hace en una
persona terca. ANTGONA: Hija de Edipo, mujer
de gran carcter y compasin, a pesar de que los
comisarios de Tebas haban decidido no enterrar a
Polinices esta se opone con determinacin y
firmeza ya que ella quera enterrar a su hermano
con la dignidad que se merece todo ser humano lo
que demuestra que es justa, se destaca en medio
de todas las mujeres ya que esta no se limita a
lamentarse y a quedarse sin hacer nada por
Polinices, ella acta y reta a la autoridad sin temor
alguno. Secundarios: EXPLORADOR: Es el
encargado de espiar e informar los movimientos y
decisiones que tomaban los enemigos.
CORO DE MUJERES TEBANAS: Ellas sintieron
gran temor y pidieron proteccin de los dioses
para evitar que Tebas sea destruida.
TIEMPO HISTORICO: Esquilo escribe la triloga
que incluye Edipo, Layo y Siete contra Tebas
tiempo en el cual aproximadamente se dieron
hechos como:
Guerras Mdicas: Enfrentamiento entre Imperio
Persa y algunas ciudades griegas durante el siglo
V a.C
Guerra del Peloponeso: Fue un conflicto militar de
la Antigua Grecia que enfrent a la Liga de Delos

conducida por Atenas con la Liga del Peloponeso

conducida por Esparta esto se dio final del siglo V
Guerra de Troya: Conflicto blico en el que se
enfrentaron una coalicin de ejrcitos aqueos
contra la ciudad de y sus aliados. Segn el mito,
se tratara de una expedicin de castigo por parte
de los aqueos, cuyo casus belli sera el rapto de
Helena de Esparta por el prncipe Paris de Troya.
ESPACIO: La obra se desarrolla en la ciudad de
Tebas especficamente en sus siete puertas y en el
palacio de Etecles
Tebas: Es una ciudad de Grecia, estaba situada a
48 km al noroeste de Atenas. En tiempos antiguos
fue la ciudad ms grande de esa regin. En la obra
se ve amenazada por el ejercito de Argos y es
gobernada por Etecles. Palacio de Etecles:
Lugar en donde reside el rey y su familia, por lo
tanto todas las noticias del mensajero y el
explorador llegan primero en este sitio para el rey.
Las siete puertas de Tebas: La tropa enemiga se
ubica en la puerta de Tebas que le ha tocado a la
suerte, haban siete caudillos cada uno en una,
estas tienen un nombre que la distingue Proitides,
Electra, Neita, Honkas, Borraia, Homoloides y la
ltima Ebdoma en la cual se enfrentaron Etecles
y Polinices
JUCIO CRTICO VALORATIVO: El final que yo
propongo para esta obra es que Polinices y
Etecles en el momento de el enfrentamiento se
arrepientan, el hermano del rey se va alejndose
de Tebas, todos estaban angustiados y mandaban
las noticias que Etocles haba muerto junto con
su hermano pero luego llega este y todos les da
regocijo y tranquilidad, agradecen a los dioses por
haberlos salvado de la catstrofe que se les vena
con un banquete en su honor. Los dos hermanos
ms nunca se vuelven a ver. Aunque quiero dejar
claro que si esta obra no hubiera tenido final
trgico no estuviera cumpliendo las caractersticas
de su estilo y no hubiera sido tan transcendental
para la humanidad.
CONCLUSIN: Esta
sigue vigente para
muestra la tragedia
dieron muerte el uno

obra deja un mensaje que

cualquier poca, ya que
de dos hermanos que se
al otro, en la actualidad se

ven estas noticias que a todos los ponen a

reflexionar acerca hasta dnde puede llegar las
consecuencias
desacuerdos
e
intolerancia
inclusive con la misma familia. Ensea a actuar
siempre adecuadamente porque todo tiene su
consecuencia y muchas veces son pagadas por
las personas ms cercanas y se va haciendo una
cadena en este caso en el ncleo familiar. El
respeto por los seres queridos es otra gran
moraleja que refleja cuando Antgona no permite
que el cadver de su hermano se deje a la
intemperie, ella le da un digno entierro a pesar de
que el no obrara correctamente, esta mujer
aprecia su vida. El estilo que Esquilo le imprime a
esta tragedia es pico sobre todo en el coro, el
dialogo es constante y evidente. El vocabulario
que se puede observar es rico en metfora y
presenta palabras que se hacen desconocidas
pero no difciles de deducir a partir del texto lo que
la hace una obra sencilla, entendible que puede
llegar a ser comprendida por cualquier persona.
Esta obra es contiene un rico valor en cada una de
sus pginas, el lector se ve envuelto en la trama
que presenta y lo lleva a viajar a el lugar en donde
se dan los hechos del drama lo que hace que
tenga poca dificultad para entender lo que el autor
quiere mostrar.
EDIPO DE COLONA
Es una tragedia griega de Sfocles, escrita no
mucho antes de su muerte en el 406/405 a. C., y
llevada a escena en el 401 por su nieto Sfocles el
Joven.
Personajes: Edipo, Antgona, Un extranjero, Coro
de ancianos, Ismene, Teseo, Creonte, Polinices,
Un mensajero. / EDIPO, anciano, ciego y mendigo.
ANTGONA, su hija que lo gua. ISMENA, su
hermana. TESEO, rey de Atenas. CRENTE,
cuado de Edipo. POLINICES, hijo de Edipo.
MENSAJERO. EXTRANJERO.CORO, ancianos
de Colona.
En cuestiones de argumento Edipo de Colona se
trata de que Edipo ya ciego y cansado despus de
muchos aos de destierro, llega a Colona que es
un pueblo de tica, cerca de Atenas, l va

acompaado de su hija Antgona que a la vez es

su hermana. Van preguntndole a un ciudadano
de colono en donde se encuentran a lo que l les
contesta que se encuentran en un lugar sagrado
dedicado a las Eumnides(Las Erinias o Furias
eran 3 deidades vengadoras, Tisfone, la
vengadora del crimen; Megera, la de los celos; y
Alecto, siempre estaba encolerizada) a este lugar
llegan muchos habitantes de Colona y le piden que
se marche pero l insiste en ver a Teseo rey de
Atenas(Edipo sabia segn el orculo que ese lugar
era el destinado para su muerte) en lo que el
Teseo llega hasta donde esta Edipo, aparece su
hija Ismena (hermana de Antgona) que le cuenta
a Edipo que existe una gran discordia entre sus
hijos por el reino que pronto va a llegar Polinices
para llevarlo hasta sus tierras. Aparece Creonte
que es sirviente de Eteocles quien quiere llevarse
a Edipo, l se niega por lo que Creonte captura a
sus hijas e intenta llevrselo a la fuerza. Pero
Teseo y los colonenses lo impiden e van a ayudar
a Antgona y aI smena tambin llega Polinices
(Hijo de Edipo) pero no lo convence. En ese
momento se oyen truenos y Edipo dice que quiere
ver a Teseo y anuncia que ha llegado la hora de su
muerte y que es hora que se valla con Teseo para
que se introduzcan en el bosque de la Eumnides
para cumplir con el orculo (de que Teseo ser el
nico que conozca el lugar donde ser enterrado
Edipo.
TEMA: La vejez y la muerte son los temas,
recordemos que la obra la escribi Sfocles un
ao antes de su muerte.
NARRADOR: El autor es Omnisciente ya que se
nos presenta como testigo pues notoma partido ni
participa de modo alguno en eldesarrollode la
trama.
Argumento: Edipo, ya ciego, llega a Colono,
distrito de Atenas, acompaado por su hija
Antgona. Un lugareo les pide que abandonen el
recinto sagrado de las Eumnides, en el que se
encuentran. Edipo se niega porque sabe que ste
era el lugar en el que haba de morir segn el
orculo, y llegan ms lugareos para echarlo de
all. Aparece Teseo, el rey de Atenas, quien

asegura a Edipo su proteccin y le promete que

ser enterrado en suelo tico; de esta forma su
espritu proteger Atenas. Ismene, la otra hija,
llega de Tebas contando el futuro enfrentamiento
entre los hermanos; ganar aquel que consiga
tener consigo a Edipo. Es por ello por lo que
Creonte, su cuado, aparece con intencin de
prenderlo para que sea Tebas y no Atenas quien
reciba su cuerpo; sus hombres capturan a
Antgona e Ismene. Teseo interviene en ese
momento y lo rescata a l y a sus hijas. Polinices
aparece para ganar el apoyo de su padre,
simulando arrepentimiento e intenta obtener el
beneplcito paterno en su enfrentamiento con
Eteocles, pero slo consigue enfurecer a Edipo,
quien lanza sus maldicines contra ellos, que
morirn el uno a manos del otro. Finalmente se
oye un trueno, que seala el fin inminente de
Edipo. ste indica tan slo a Teseo cul ser el
emplazamiento de su tumba, pues traer la fortuna
a Atenas mientras siga all. Se retira y un
mensajero cuenta que tras bendecir a sus hijas, se
ha apartado a un lugar solitario y que ha muerto
solo, en presencia de Teseo.
Sinopsis de la obra: Relata la historia de Edipo
despus de lo acontecido en la famosa obra del
mismo autor Edipo Rey, en la que se conocen las
continuas fatalidades que rodean la vida de este
personaje: sin saberlo mata a su padre y se casa
con su madre, hechos de los que se entera muy
tarde, gracias a una plaga que afecta a la ciudad
de Tebas, donde reina y vive desde su llegada a la
ciudad y su triunfo sobre el enigma de la esfinge.
Al enterarse de su horrorosa suerte Edipo se saca
los ojos, condenado a depender de sus hijas por el
resto de sus das. En la obra que nos ocupa, se
presenta un Edipo en el fin de sus das, expulsado
de su ciudad por sus propios hijos que le
consideran como una plaga, sin conocer los
beneficios que posteriormente les podra generar,
principalmente en las posteriores disputas contra
Atenas. En estas condiciones llega Edipo junto
Antgona a la entrada del pueblo de Colono, en
donde recibe inicialmente un trato hostil por parte
del coro de ancianos, que han sido llamados por
un forastero al que le ha pedido Edipo que lo
ubique. El coro, al encontrar a Edipo en un lugar

sagrado, el templo de las Eumnides, le reconoce

como extranjero y se enoja contra l,
escandalizndose y ordenndole salir de donde se
encuentra inmediatamente. La indignacin y
espanto aumentan cuando Edipo se identifica
como el hijo de Layo, ya que su fatal historia es
conocida por el coro de ancianos, que suma a los
motivos que ya tena para rechazarle el hecho de
que Edipo est contaminado por crmenes muy
graves(parricidio, incesto). Sin embargo, Edipo es
portador, segn el orculo de Apolo, de un gran
bien para la ciudad que le permita morir en su
tierra: si los ancianos de Colono le permiten
permanecer ah hasta su muerte se garantizarn la
paz de Atenas en el futuro y nadie podr
derrotarlos, detalle que se conoce hasta la
posterior conversacin de Edipo con Teseo. En
este momento hay dos sucesos que favorecen la
posicin de Edipo frente al coro: la llegada de
Ismene con las noticias de las rencillas entre los
hijos de Edipo por el trono tebano y los planes de
los mismos de llevar a Edipo de vuelta a Tebas, ya
que se han enterado del orculo ya mencionado.
El otro acontecimiento es el enfrentamiento entre
Creonte y Edipo, que permite exponer la crueldad
del primero que le arrebata las hijas a Edipo para
forzarlo a marcharse con l. El coro, convencido
de que la estada de Edipo en Colono es lo mejor
para ambas partes, le auxilia en estos casos y se
convierte en una herramienta clave para que Edipo
logra su objetivo. Al finalizar la obra, asistimos a la
muerte de Edipo que se lleva a cabo a manera de
ritual mistrico, en el que slo el rey de Atenas,
Teseo, puede participar enteramente. De la
transmisin de este secreto de una generacin a
otra depender la dicha y paz de Atenas enel
futuro. La obra culmina con la ida de Antgona e
Ismene hacia Tebas, en una especie de intento del
autor por hacer causar esta obra con la que se
supone es su continuacin: Antgona, donde se
presenciar el cumplimiento de la maldicin
lanzada por Edipo cuando Polinices llega a
buscarle a Colono para pedir su aprobacin en la
batalla que entablar contra su hermano.
LOS ASNOS

ARGUMENTO: Argiripo est enamorado de

Filenia, una meretriz. La madre de ella no ve con
buenos ojos esa relacin, porque solo la interesa
el dinero, cosa que Argiripo no tiene. Por ello
quiere que su hija, a cambio de 20 minas de plata,
est un ao entero con Dibolo, un pretendiente.
El padre de Argiripo, Demneto, le va proporcionar
la misma cantidad de dinero, para que se la
entregue a Clereta (madre de Filenia) antes que
Dibolo. Pero a cambio le exige una cena y pasar
una noche con su amada. Para conseguir el
dinero, se vale dos de sus esclavos, Lenidas y
Lbano. Las cuentas econmicas en su casa las
lleva su mujer, entonces lo que hacen los esclavos
es hacerse pasar por el otro esclavo, ste de
Artemona (mujer de Demneto) para apropiarse
del dinero de una venta de asnos que hizo con un
mercader extranjero. Dibolo se entera del plan de
Demneto y quiere contrselo a Artemona. Pero
un personaje que Plauto denomina `'parsito'' se
ofrece para ir l. Cuando Artemona es informada
de a dnde ha ido a parar el dinero de su venta de
asnos y para qu fin, va a donde estn su marido,
su hijo y Filenia. A escondidas les espa y oye a su
marido hablar mal de ella: que si es su tormento,
que si le huele mal el aliento, etc. Harta de orle,
sale de su escondite y se lo lleva sin darle tiempo
a terminar la cena con la amada de su hijo.

representarse en Roma a partir del 210 a. C., en

medio de un gran xito de pblico, hecho que se
tradujo, tras su muerte, en una abundante
circulacin de obras. Son ms de 130 las
comedias atribuidas a Plauto, aunque el crtico
Varrn, en el siglo I a. C., consider que slo 21
eran autnticas, las mismas que han llegado hasta
hoy. Plauto se dedic exclusivamente a la
comedia, tomando como modelo la nueva comedia
griega, que l adapt al gusto romano y que al
parecer contrast con otras obras romanas
contemporneas,
mezclando
personajes
y
situaciones. Si bien parta de situaciones
completamente convencionales, Plauto supo
combinar con gran maestra la accin y el dilogo,
pasando con un ritmo vivo de la intriga al retrato
de costumbres, y supo imprimir a sus textos una
dosis importante de lirismo y fantasa. Su gran
contribucin literaria, sin embargo, reside ante
todo en su lenguaje, vivo y de gran riqueza, con
una gran variedad de recursos que emple para
crear una lengua original que constituye una de las
ms excelsas muestras de latn literario. Su
influencia se ha mantenido viva desde la
Antigedad tarda hasta hoy, hacindose presente
en las divertidas versiones de Boccaccio, Ariosto,
Shakespeare o, ms modernamente, Molire,
Dryden o Lessing.

SITUACIN
DEL
AUTOR
EN
SUS
COORDENADAS HISTRICAS: No se conoce
con exactitud la fecha de su nacimiento, pero se
sita sobre 254 a. C. y su muerte fueron en 184 a.
C. Su periodo de vida corresponde a uno de gran
agitacin, hablando histricamente. Se produjeron
hechos como la II Guerra Pnica, la primera
intervencin romana, afirmada, en Grecia.

ESQUILO: (Eleusis, actual Grecia, 525 a.C.-Gela,

Sicilia, 456 a.C.) Trgico griego. Esquilo vivi en
un perodo de grandeza para Atenas, tras las
victorias contra los persas en las batallas de
Maratn y Salamina, en las que particip
directamente. Tras su primer xito, Los persas
(472 a.C.), Esquilo realiz un viaje a Sicilia,
llamado a la corte de Hiern, adonde volvera unos
aos ms tarde para instalarse definitivamente. De
las noventa obras que escribi Esquilo, slo se
han conservado completas siete, entre ellas una
triloga, la Orestada (Agamenn, Las coforas y
Las Eumnides, 478 a.C.). Se considera a Esquilo
el fundador del gnero de la tragedia griega, a
partir de la lrica coral, al introducir un segundo
actor en escena, lo cual permiti independizar el
dilogo del coro, aparte de otras innovaciones en
la escenografa y la tcnica teatral. Esquilo llev a
escena los grandes ciclos mitolgicos de la historia

PLAUTO: (Tito Maccio Plauto; Sarsina, actual

Italia, 251 a.C.-Roma, 184 a.C.) Comedigrafo
latino. A pesar de que los datos sobre su vida son
inciertos, se cree que trabaj en Roma durante su
juventud en una compaa teatral, quiz como
actor cmico, y que, habiendo ahorrado un poco
de dinero, lo invirti sin xito en una especulacin
comercial. Empobrecido, se dice que trabaj como
molinero mientras escriba sus primeras obras en
sus ratos de ocio. Sus comedias comenzaron a

de Grecia, a travs de los cuales reflej la

sumisin del hombre a un destino superior incluso
a la voluntad divina, una fatalidad eterna (moira)
que rige la naturaleza y contra la cual los actos
individuales son estriles, puro orgullo (hybris,
desmesura) abocado al necesario castigo. En sus
obras, el hroe trgico, que no se encuentra
envuelto en grandes acciones, aparece en el
centro de este orden csmico; el valor simblico
pasa a primer trmino, frente al tratamiento
psicolgico. El gnero trgico represent una
perfecta sntesis de las tensiones culturales que
viva la Grecia clsica entre las creencias
religiosas tradicionales y las nuevas tendencias
racionalistas y democrticas. Amn de las citadas,
las obras de Esquilo que se han conservado son
Las suplicantes (c. 490), Los siete contra Tebas
(467) y Prometeo encadenado, obra sobre cuya
autora existen an dudas.
SFOCLES: (Colona, hoy parte de Atenas, actual
Grecia, 495 a.C.-Atenas, 406 a.C.) Poeta trgico
griego. Hijo de un rico armero llamado Sofilo, a los
diecisis aos fue elegido director del coro de
muchachos para celebrar la victoria de Salamina.
En el 468 a.C. se dio a conocer como autor trgico
al vencer a Esquilo en el concurso teatral que se
celebraba anualmente en Atenas durante las
fiestas dionisacas, cuyo dominador en los aos
precedentes haba sido Esquilo. Comenz as una
carrera literaria sin parangn: Sfocles lleg a
escribir hasta 123 tragedias para los festivales, en
los que se adjudic, se estima, 24 victorias, frente
a las 13 que haba logrado Esquilo. Se convirti en
una figura importante en Atenas, y su larga vida
coincidi con el momento de mximo esplendor de
la ciudad. Amigo de Herodoto y Pericles, no
mostr demasiado inters por la poltica, pese a lo
cual fue elegido dos veces estratego y particip en
la expedicin ateniense contra Samos (440),
acontecimiento que recoge Plutarco en sus Vidas
paralelas. Su muerte coincidi con la guerra con
Esparta que habra de significar el principio del fin
del dominio ateniense, y se dice que el ejrcito
atacante concert una tregua para que se
pudieran celebrar debidamente sus funerales. De
su enorme produccin, sin embargo, se conservan
en la actualidad, aparte de algunos fragmentos,

tan slo siete tragedias completas: Antgona,

Edipo Rey, yax, Las Traquinias, Filoctetes, Edipo
en Colona y Electra. A Sfocles se deben la
introduccin de un tercer personaje en la escena,
lo que daba mayor juego al dilogo, y el hecho de
dotar de complejidad psicolgica al hroe de la
obra. En Antgona opone dos leyes: la de la ciudad
y la de la sangre; Antgona quiere dar sepultura a
su hermano muerto, que se haba levantado contra
la ciudad, ante la oposicin del tirano Creonte,
quien al negarle sepultura pretende dar ejemplo a
la ciudad. La tensin del enfrentamiento mantiene
en todo momento la complejidad y el equilibrio, y el

destino trgico se abate sobre los dos, pues

tambin a ambos corresponde la hybris, el
orgullo excesivo. Edipo rey es quiz la ms
clebre de sus tragedias, y as Aristteles la
consideraba en su Potica como la ms
representativa y perfecta de las tragedias griegas,
aquella en que el mecanismo catrtico final
alcanza su mejor clmax. Tambin es una
inmejorable muestra de la llamada irona trgica,
por la que las expresiones de los protagonistas
adquieren un sentido distinto del que ellos
pretenden; as sucede con Edipo, empeado en
hallar al culpable de su desgracia y la de su

ciudad, y abocado a descubrir que este culpable

es l mismo, por haber transgredido, otra vez, la
ley de la naturaleza y de la sangre al matar a su
padre y yacer con su madre, aun a su pesar. El
enfrentamiento entre la ley humana y la ley natural
es central en la obra de Sfocles, de la que
probablemente sea cierto decir que representa la
ms equilibrada formulacin de los conflictos
culturales de fondo a los que daba salida la
tragedia griega.