Reflexes sobre a autonomia (5): classe e organizao

26 de abril de 2015
Categoria: Ideias & Debates
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quando os trabalhadores arrancam da burguesia e dos gestores o controle sobre suas lutas e conquistas, e
principalmente quando sabem que esto arrancando e no pedindo ou ganhando nada de graa, a, s
ento que constroem sua autonomia enquanto classe. Por Passa Palavra
A esta altura, alguns tero estranhado o debate ter comeado to do alto e de longe, sem sequer tocar em
problemas mais prximos nem sair apontando nomes e culpados. Optou-se neste ensaio por comear
apontando, mais uma vez e como sempre, algo que deveria ser bvio: a classe quem luta e conquista
autonomia,
no
o grupo,
a organizao ou
o coletivo.

Por isso, as crticas neste debate no so, nem sero voltadas a nenhuma organizao em particular, mas a
todas as organizaes do campo autonomista que no se percebam enquanto expresso das necessidades
da classe trabalhadora em luta, enquanto instrumento prtico, plstico e mutvel para fortalecer estas lutas.
Ou, retificando, j que o problema no de simples autoidentificao: trata-se de criticar as caractersticas
gerais de organizaes que noagem como instrumentos polticos da classe trabalhadora.
H organizaes que se concebem autnomas por embasarem-se em tal ou qual leitura autonomista.
Estranhamente, na prtica se v que tais organizaes estabelecem padres de comportamento
inalcanveise dedicam boa parte do seu tempo caa fratricida aos hereges; criam ritos e cdigos
hermticos, causa de srias restries renovao de seu quadro de integrantes; esperando a completa
submisso de seus integrantes a seus ritos, cdigos e padres de condutas, mostram-se incapazes de lidar
com as contradiesprprias de indivduos cindidos entre a integrao nos quadros sociais e ideolgicos do
capitalismo e a construo de relaes sociais novas; falam um jargo incompreensvel por quem no da
cena a que pertencem; isolam-se paulatinamente das lutas do presente, por no quererem se misturar com
os impuros; por tudo isso, no articulam suas pautas com o cotidiano da explorao e da opresso vivido
pela classetrabalhadora, descolam-se completamente dos trabalhadores e de suas lutas. So,
assim, autnomas por antfrase.

A longa histria de lutas dos trabalhadores demonstra

que a classe
precede
a
organizao,
nunca
o
contrrio.
Uma
organizao expressa,
nunca antecipa contedos ou papis; se a poltica prefigurativa to cara a alguns grupsculos no est ligada
a um movimento de massas, torna-se uma simples brincadeira entre amigos, ou um perigoso e ilusrio jogo
de adivinhao afinal, trata-se de umprojeto, pois no se sabe se a sociedade do futuro seguir realmente
as tendncias apontadas pelas prticas organizativas adotadas. No se cria uma classe ou um povo a partir
da organizao; a partir das lutas da classe, do povo, que surge a organizao, como expresso das
necessidades da luta travada pelos trabalhadores. somente na medida em que os integrantes de uma
organizao refletem sobre seu lugar na diviso social do trabalho e tomam parte nos conflitos sociais do
presente a partir do lugar em que se encontram (ver aqui), somente assim que fortalecem a luta autnoma
dos trabalhadores. a partir de sua imerso completa nas contradies do movimento de massas que uma
organizao pode, sem demagogia, se dizer autnoma.
A expresso movimento de massas, aqui, engloba no apenas os grandes e memorveis dias de luta
multitudinria, as palavras de ordem, os enfrentamentos, as vitrias e derrotas. Refere-se ao contnuo entre
estas formas de lutas e aquelas formas de enfrentamento da disciplina capitalista que, embora individuais em
sua iniciativa e restritas em seu alcance, se tornam sociais, massivas, na medida em que muitos as praticam
sem se articular conjuntamente e s vezes at sem saber uns dos outros. Alguns exemplos esclarecero a
questo.

As novas formas de trabalho so uma primeira

questo a debater (ver aqui, aqui e aqui). Sabe-se que a qualificao da fora de trabalho fator determinante
para a insero em lugares mais rentveis na diviso social do trabalho; sendo assim, seja pela sua baixa
escolaridade, seja pela sua ainda pequena experincia laboral, os setores mais jovens da classe trabalhadora
iniciam sua sujeio explorao capitalista em trabalhos precrios, com baixa remunerao e pouco
respeito s garantias trabalhistas. A alta rotatividade, o call center, o trabalho em shopping centers e nas
cadeias de fast food (ver aqui), a superexplorao nos comrcios de bairro, da que vem tudo isso. Por outro

lado, eventuais defasagens entre as qualificaes formais da fora de trabalho e as necessidades de

produo em determinado momento e lugar determinam, igualmente, uma defasagem entre o emprego que
se conseguiu e as expectativas geradas pela formao recebida. da que surgem o frila permanente, a
prorrogao infinita da formao universitria para garantir bolsas de pesquisa ou extenso, a sucesso de
assessorias, a sujeio ao trabalho nos trs turnos para complementar renda isto sem falar dos que, no
terceiro setor, vendem sua fora de trabalho como se, de quebra, vendessem tambm sua militncia e
engajamento. Os trabalhadores menos qualificados encontram problemas bastante semelhantes queles
encontrados por trabalhadores mais qualificados, e cada qual vai buscando suas formas de resistncia e
sobrevivncia. Dado o carter atomstico das novas formas de trabalho, mantido mesmo quando se trata de
trabalho terceirizado para grandes empresas, todos estes novos processos fortalecem a fragmentao e o
individualismo caractersticos dos processos de explorao capitalista no processo de trabalho. Que iniciativas
de luta e resistncia estratgico divulgar e fortalecer? Como estabelecer pontes com companheiros de
outros setores, de outros ramos? Como estabelecer pontes entre os companheiros que esto sujeitos a estas
novas formas precarizadas de trabalho e aqueles outros em postos estveis e com garantias trabalhistas?

Aluguel, prestao da geladeira ou da TV, emprstimo

bancrio, cheque especial, carto de crdito o endividamento nunca pensado coletivamente; sempre
produto de circunstncias estritamente individuais, particulares a cada trabalhador ou a sua famlia, mas a
sobrecarga de obrigaes financeiras a tnica da incluso social pelo consumo. O aumento massivo da
inadimplncia dos trabalhadores, entretanto, reflete o fato de que mais e mais endividados optam por usar seu
dinheiro para outra coisa que no o pagamento de suas dvidas. Os evidentes efeitos da inadimplncia
massiva preocupam as instituies de crdito e outros rentistas; na medida de suas foras, podem adotar
medidas que vo das cobranas judicias e extrajudiciais interferncia incisiva sobre a poltica econmica.
Tornam-se ento mais frequentes nos noticirios as falas de especialistas em economia domstica ensinando
como administrar dvidas e manter equilibradas as finanas familiares. A gesto do endividamento massivo,
entretanto, no se presta a elimin-lo, pois o endividamento um dos meios de reforo sujeio dos
trabalhadores roda viva da explorao. neste sentido que a inadimplncia pode ser entendida como um
movimento de massa e, ento, ser politizada, ou seja, integrada, enquanto fenmeno particular, numa escala
mais ampla de problemas sociais e econmicos. Quem so os inadimplentes? Em funo de qu deixam de
pagar suas dvidas? E que dvidas so estas, de onde vm, como as contraram? Que se pode fazer quanto a
elas? H estratgias para burlar o endividamento? Como podem ser fortalecidas?
A violncia policial nos bairros de trabalhadores outra questo sobre a qual refletir. Aqui, os efeitos
individuais da violncia humilhao, traumas, hematomas, fraturas, morte so sempre percebidos diante
de um pano de fundo coletivo; no h, nos bairros populares, quem no saiba que o tratamento que lhes
dispensado pela polcia radicalmente diferente daquele dispensado aos bairros da burguesia e da classe
mdia. No h quem no saiba que a confuso entre bandidos e pessoas de bem nas periferias
proposital, feita para disciplinar a vida dos trabalhadores fora do ambiente de trabalho atravs do temor
constante da violncia. Entretanto, pode-se dizer, sem medo de errar, que o caso Amarildo foi um divisor de
guas na questo; depois dele, e de l at a chacina do Cabula (ver aqui e aqui), a postura dos familiares e

amigos de vtimas, e tambm a das comunidades afetadas, passou do medo, da lei do silncio e da paz dos
cemitrios para a denncia e para reivindicaes que vo da punio dos culpados desmilitarizao da
polcia. Como a ocupao militar dos bairros de trabalhadores se relaciona com sua sujeio explorao
nos lugares de trabalho? A que formas urbanas corresponde esta ocupao militar, que padres ela desenha?
O que j est sendo feito para romper com estes padres? E o que est sendo feito para parar a matana?

A produo cultural nos bairros de trabalhadores(poesia, grafitagem, dana, msica etc.) surge como quarto
exemplo (ver aqui, aqui e aqui). Se estes trabalhadores tm dificultado seu acesso a determinados bens
culturais (museus, cinemas, teatros e equipamentos similares), produzir cultura onde moram parece ser o
passo mais lgico. Criou-se, assim, uma esttica particular, capaz de demarcar os territrios onde o som
o funk, o rap, a suingueira; onde os saraus mesclam com sucesso literatura e poltica; onde modos de vestir
demarcam a pertena a uma classe. Por outro lado, embora tal produo reflita a apropriao pelos
trabalhadores de certos processos de produo da cultura e sirva como demarcador de sua identidade
enquanto trabalhadores, enquanto moradores das periferias urbanas, enquanto jovens, enquanto negros,
enquanto homens ou mulheres etc., mascara o fato de que o domnio sobre alguns processos de produo
cultural se d pela sua completa excluso dos processos que produzem outros tipos de manifestao cultural.
Deste jeito, fica fcil tanto para o boy quanto para a patygirl vestir as roupas certas, falar algumas palavras
codificadas, fazer certa performance gestual e se dizer da quebrada; embora a generosidade caracterstica de
quem se criou partilhando o pouco que tem permita esta apropriao (e enquanto a cultura for livre seus
smbolos e cdigos tm circulao irrestrita), a via inversa, a de algum da quebrada que domine a literatura,
a msica, o teatro, a dana, o gestual, as palavras etc. produzida com cdigos e processos outros que no os
seus prprios, sempre muito mais difcil. Retoma-se deste modo, por outras vias, o velho problema, poltico
por natureza, da produo e circulao de bens culturais. Que problemas so criados por esta contradio?
possvel, desejvel que a quebrada se aproprie destes outros cdigos, ritos e processos? Como faz-lo?

Novamente, os exemplos foram escolhidos a dedo;

como no se pode tratar de tudo, s possvel esperar que os exemplos indiquem o caminho que se quer
trilhar. As revolues no resultam do puro desejo da militncia nem de proclamaes bombsticas, mas do
crescimento material da luta de classes. No capitalismo, este crescimento s pode se dar quando a classe

trabalhadora entra em disputa com a burguesia e os gestores em torno de questes muito concretas; de um
lado, em torno do seu tempo de trabalho, e de outro em torno da quantidade de insumos que incorpora a si
prpria. Isto significa falar de disputa pelas condies de trabalho, de conquistas materiais e culturais, de tudo
j tratado na parte 2 deste ensaio. quando os trabalhadores acirram a disputa pelas suas condies de
trabalho, quando acumulam conquistas materiais e culturais expressivas, quando o fazem arrancando da
burguesia e dos gestores o controle sobre suas lutas e conquistas, e principalmente quando sabem que esto
arrancando e no pedindo ou ganhando nada de graa, a, s ento que constroem sua autonomia
enquanto classe.
A srie Reflexes sobre a autonomia contm 6 partes, com previso de publicao de uma parte a cada
domingo.
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