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SOCIEDADE ESPRITA DE UMBANDA NOSSA SENHORA DA

CONCEIO
CASA DA ME OXUM
UMBANDA ESOTRICA
FUNDAO:
13/06/1955
Fundamentos - Doutrina
RUA ANTERO CORREIA DE BARROS N 95

UMBANDA ESOTRICA
Fundamentos - Doutrina

MDULO I
(Histria da Casa da Me Oxum - Regimento Interno Fichas da SEUNSC)

Babalorix/Diretor Espiritual: Jefferson Vicente Rodrigues


Colaborao e edio: Pedro Henrique Pereira Guedes

Santa Maria, RS
Brasil
1 do
Nome
Mdium:..............................................................................
.............

UMBANDA ESOTRICA
Fundamentos - Doutrina

Sumrio
1

Histria da Casa da Me Oxum.......................................................................4


1.1

Fundao da Casa da Me Oxum..............................................................4

1.2

Estrutura da Casa da Me Oxum...............................................................5

1.3

Organizao material da Casa da Me Oxum...........................................5

Regimento Interno........................................................................................... 5

Ficha de cadastramento na SEUNSC...............................................................5

Ficha de pedido de licena na SEUNSC............................................................5


2

UMBANDA ESOTRICA
Fundamentos - Doutrina
5

Ficha de pedido de desligamento na SEUNSC.................................................5

Ficha de justificativa na SEUNSC.....................................................................5

Anotaes........................................................................................................ 5

1
1.1

Histria da Casa da Me Oxum


Fundao da Casa da Me Oxum
Esta sociedade espiritualista foi fundada pelo senhor Manoel Antnio Mallmann

Filho, em 13 de Junho de 1955, que iniciou sua prtica espiritual voltada para os
fundamentos de Umbanda de Simiromba e princpios kardecistas, tendo como
padroeira Nossa Senhora da Conceio, a nossa Me Oxum, aonde muito trabalhou
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com seus mentores Caboclo Catum na Linha de Caboclos, Tio Antnio, V Leocdia
e Pai Joo na Linha dos Pretos Velhos, na prtica da caridade.
Desta

forma

auxiliou

muitas

pessoas

que

aqui

chegaram,

tambm

desenvolveu grande capacidade de trabalho na Linha de Cura (Povo do Oriente) por


meio de orientaes espirituais, possuidor de grande intelecto e profundo
conhecedor de sua prtica. Em 17 de Novembro de 1979 ocorreu o seu falecimento.
Como tudo perfeito perante o plano espiritual, em sucesso ao senhor
Manoel Antnio Mallmann Filho, no dia 24 de Novembro de 1979, o senhor Olimar
Schimidt Dall Pozzollo, mdium e 2 Cacique, dotado de grande dedicao, assumiu
a linha de frente como cacique e presidente desta sociedade, dando continuidade
aos trabalhos espirituais e ensinamentos que recebeu dentro da Linha de Simiromba,
orientado pelos seus mentores espirituais Caboclo Inhatup na Linha de Caboclos e
Pai Jos na Linha de Pretos Velhos.
Sendo assim esses dois seres extremamente humanos

e de grande

importncia pelo incio deste trabalho e continuao do mesmo at os dias de hoje.


Por motivo de sade, o senhor Olimar Schimidt Dall Pozzollo, afastou-se dos
trabalhos e em 26 de Julho de 2001, o senhor Thomaz Gonalves de Almeida,
tornou-se diretor espiritual desta sociedade, em sucesso ao senhor Olimar,
dirigindo a mesma orientado por seu mentor espiritual Ogum Beira- Mar e Preta
Velha V Benta da Bahia.
Em 13 de Maio de 2006, passou a direo desta sociedade a Jefferson Vicente
Rodrigues, que deu continuidade seguindo seus ensinamentos dentro da linha
espiritual orientado pelo seu mentor Ogum Meg e Preto Velho Pai Joaquim DAngola.
Esta sociedade regida por Estatuto Social datado de 1968, quando de sua
promulgao jurdica e por um regimento interno.

1.2

Estrutura da Casa da Me Oxum

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Como toda e qualquer casa espiritualista de Umbanda, primeiro esta casa foi
fundada no plano espiritual. Sendo a mesma conduzida em seus trabalhos pelos
Luzeiros do Astral.
Nesta casa trabalhada a Linha de Umbanda Esotrica, onde se apresentam
mentores de diversas falanges: como caboclos, pretos velhos, crianas, orientais,
ciganos e exus.
Na sala da corrente de trabalhos de caridade fica o altar principal CONG,
onde esto assentadas as imagens do sincretismo catlico associado as Sete Linhas
de Umbanda (9 vibraes), indgenas e pretos velhos.
Em outra sala h um assentamento do povo da cura, Povo de Oriente, e ainda
em um cmodo em separado est o assentamento dos Exus, a ESFERA, lembrando
que todo o trabalho espiritual de caridade necessita tambm de organizao
material.

1.3

Organizao material da Casa da Me Oxum


A equipe diretora da casa composta por chapa eleita a cada binio (de 2 em

2 anos), com os seguintes cargos e atribuies.


CARGO

N DE MEMBROS

Presidente
Presidente de Honra
1 Vice-Presidente
2 Vice-Presidente
1 Secretrio
2 Secretrio
1 Tesoureiro
2 Tesoureiro
Conselho de Orientao
Conselho Fiscal
Bibliotecrios

1
1
1
1
1
1
1
1
5
3
2

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Das atribuies
Ao Presidente: Administrar, representar e preservar a sociedade de forma
jurdica e pblica.
Ao Presidente de Honra: Sendo esta pessoa a mais antiga e experiente
dentro da casa, ocupa este cargo de honra a convite do presidente no sentido de
homenage-lo por tudo que j fizeste pelo bom nome da casa e da religio e como
uma espcie tambm de orientador por sua experincia espiritual que no pudemos
desprezar.
Ao 1 Vice-Presidente: Auxiliar o presidente em suas tarefas e/ou assumir
suas funes e atribuies na ausncia deste, em caso de licena ou impedimento,
tratando-se da esfera material.
Ao 2 Vice-Presidente: Substitui o titular em suas atribuies, sempre que
necessrio.
Ao 1 Secretrio: Guardar e organizar documentos, redigir atas escriturarias,
etc.
Ao 2 Secretrio: Substitui o titular em suas atribuies, sempre que
necessrio.
Ao 1 Tesoureiro: Recebimento de doaes, pagamento de contas e demais
atribuies financeiras.
Ao 2 Tesoureiro: Substitui o titular em suas atribuies, sempre que
necessrio.
Ao Conselho Fiscal: Cabe a aprovao de gastos de receitas geridas pela
sociedade, por seus administradores.
Ao Bibliotecrio: Organizao e controle de livros e revistas da biblioteca.
Ao

Conselho

de

Orientao:

Cabe

dirimir

quaisquer

dvidas

comportamentais dentro da terreira, como comportamento do mdium, sua roupa,


sua postura, seu verbo, participao nos trabalhos. Dever intervir sempre que
houver transgresso do regimento interno da casa, auxiliando no bom andamento
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dos trabalhos realizados, zelando pelo bom nome da sociedade. Cabe ainda a estes
decidir em voto secreto, quando necessrio, pela exonerao de algum membro
scio da distinta sociedade.

Estrutura fsica da Casa


A Casa da Me Oxum tem uma secretaria, biblioteca, vestirios, sanitrios
para a assistncia, depsito e cozinha.

Organizao dos trabalhos


A programao organizada pelo Diretor Espiritual da Casa, e consiste em
sesses de caridade, desenvolvimento medinico, homenagens, rituais e giras
especiais, da seguinte forma:
Sesses de caridade as sexta-feira s 19 horas e 30 minutos;
Desenvolvimento medinico e sesses de caridade aos sbados s 14 horas;
Os rituais, sesses de homenagens, giras especiais, dentre outros trabalhos
espirituais, sero datados e determinados horrio conforme determinao do
diretor espiritual da SEUNSC.

Regimento Interno
Elaborao e aplicao conforme letra e) do art. 14 do estatuto

desta sociedade.
DISTINO, RESPONSABILIDADE E ATRIBUIES
1) Da distino dos cargos de diretoria e Cacique/Diretor Espiritual e
responsabilidade:
So duas funes distintas, tendo e Diretoria como principal funo
organizar e zelar pelo bom andamento da parte material da casa (patrimnio),
sendo que no que se refere ao Cacique/Diretor Espiritual, tendo como principal
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funo, dirigir ou atribuir funes; dirigir ou escolher o dirigente dos trabalhos


espirituais de sesses de caridade e desenvolvimento gira e homenagens
especiais, organizar a programao de rituais e doutrinas, bem como a realizao
de rituais de batismo, casamento, amacis, cruzamentos, dentre outros rituais
ainda dentro da esfera espiritual, bem como a parte doutrinaria oratria do incio
dos trabalhos a quem lhe cabe a palavra.
Zelar pelo bom andamento dos trabalhos nos princpios de organizao,
ordem e disciplina do corpo medinico durante a realizao dos mesmos, bem
como da integridade fsica e espiritual do corpo medinico durante os trabalhos,
todo e qualquer tipo de situao que ocorrer dentro dos trabalhos espirituais que
lesem o bom andamento dos mesmos, tudo dever ser levado por escrito e
assinado por quem se sentir lesado ou at mesmo o bom nome da prpria
sociedade, relatando os fatos ocorridos para que sejam analisadas e tomadas as
providncias cabveis por este diretor e at mesmo a prpria diretoria, fazendo-se
cumprir os princpios estatutrios e espirituais desenvolvidos por esta sociedade;
2) Da responsabilidade do cong, esfera e seus utenslios:
So de total responsabilidade do Cacique/Diretor Espiritual, e/ou dirigente
dos trabalhos (guia chefe) do dia de trabalho ou com a devida autorizao do
Cacique/Diretor Espiritual, bem como os assentamentos, ferramentas e demais
objetos ao qual fazem parte, devendo o mesmo zelar para que no seja feito o
mau uso por pessoas sem preparo, pois trabalhamos com energia e o mau uso
poder ocasionar choque de energia para o corpo medinico;
3) Dos Caciques Auxiliares e trabalho medinico:
So mdiuns (prontos) dentro da ritualstica desenvolvida nesta sociedade,
com misso de auxiliar nos trabalhos espirituais quando lhe forem atribudas
funes pelo Cacique/Diretor Espiritual e/ou Guia Chefe, conforme a necessidade
dos trabalhos, devendo colaborar para o bom andamento dos trabalhos, servir de
exemplo para os demais mdiuns da casa.
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Ser feito um rodzio com relao linha de frente dos trabalhos no que diz
respeito ao firmamento do mesmo (ponto da Me Oxum e Pai Ogum) para que
possam movimentar sua energia da linha de frente, assim podendo perceber a
responsabilidade que se tem em um trabalho espiritual e quais os procedimentos
e condutas adotadas (Orientao Espiritual do Pai Ogum Meg) e o quanto de
energia se movimenta a frente dos trabalhos, sendo assim os demais devero
permanecer comumente na corrente de trabalho, exceto quando da convocao
pela parte espiritual (guia chefe), observando sempre que os trabalhos esto sob
a responsabilidade de um (guia chefe), devendo o mesmo ser respeitado pelos
demais mdiuns mesmo que sejam mdiuns considerados (prontos).
Quando da presena da figura material do Cacique/Diretor Espiritual,
mesmo que no esteja na linha de frente dos trabalhos, dever o dirigente dos
trabalhos observar e manter a mesma forma de respeito como se o mesmo assim
estivesse desempenhando as funes de frente aos trabalhos por se tratar do
Cacique/Diretor Espiritual desta sociedade;
Obs: Podero ser ainda inseridos na linha de frente, nos trabalhos
espirituais desta sociedade, mdiuns em condies de desempenhar as funes,
sob a avaliao e responsabilidade do Cacique/Diretor Espiritual ou dirigente dos
trabalhos do dia.

4) Dos mdiuns passistas:


So os mdiuns j preparados para prestao da caridade nos trabalhos
espirituais, orientados pelo Cacique/Diretor Espiritual e/ou dirigente do trabalho
(guia chefe) do dia de trabalho, devendo assim os mesmos permanecer na
corrente de trabalho, exceto quando convocados pela parte espiritual (guia
chefe). Somente devero entrar na esfera, antes ou durante os trabalhos mdiuns

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devidamente autorizados ou cruzados na mesma pelo Cacique/Diretor Espiritual


de acordo com a necessidade do trabalho;
5) Dos mdiuns desenvolventes:
So

mdiuns

comumente

dos

em

processo

trabalhos

de

espirituais

preparao,
devendo

que

seguir

devero
as

participar

orientaes

do

Cacique/Diretor Espiritual e/ou dirigente do trabalho (guia chefe) do dia de


trabalho. Quando participarem das sesses de caridades, rituais e sesses
especiais devero manter-se concentrados na corrente evitando ficar circulando
ou conversando durante a realizao dos trabalhos;
6) Dos cambonos:
So mdiuns escolhidos pelo Cacique/Diretor Espiritual e/ou dirigente do
trabalho (guia chefe) do dia de trabalho, para auxiliar nos trabalhos espirituais no
atendimento ao pblico, controlando a entrada e sada dos consulentes, os
trabalhos especiais de oferendas, descargas e oriente, bem como fazer cumprir as
normas de trabalho da casa (no permitir a escolha de guias para consulta),
tratando todos os guias e a assistncia sempre com o mximo de educao
possvel.
Tambm esto autorizados a entrarem na esfera por ocasio de eventual
solicitao do Cacique/Diretor Espiritual e/ou dirigente do trabalho (guia chefe),
tambm dever ser escalado um cambono por sesso de caridade para
permanecer

junto

ao

balco

de

atendimento,

para

atender

eventual

acontecimento ou informao externa que envolva algum mdium que se


encontre na corrente de trabalho, fica tambm sob responsabilidade dos
cambonos que fazem seu trabalho materialmente fiscalizar e informar a parte
espiritual o que for de cunho espiritual caso haja necessidade ou relatar por
escrito ao Cacique/Diretor Espiritual no final dos trabalhos todo e qualquer tipo de
descumprimento destas normas regimentais (regimento interno) para que sejam
tomadas a medidas cabveis e estatutrias;
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7) Incio dos trabalhos e preparao do corpo medinico:


Dever comear rigorosamente no horrio marcado para sesso de
caridade s sextas-feiras s 19 horas e 30 minutos e desenvolvimento e caridade
aos sbados s 14 horas, horrio esse que os mdiuns j devero estar na
corrente e harmonizados para a realizao dos trabalhos, usando suas roupas e
guias conforme o costume da casa, os mdiuns que se atrasarem somente
devero participar dos trabalhos com a devida autorizao do Cacique/Diretor
Espiritual e/ou dirigente dos trabalhos (guia chefe);
8) Do tambor, tamboreiro e participantes do coral:
O tamboreiro e os demais participantes devero ser somente pessoas
autorizadas pelo Cacique/Diretor Espiritual e/ou dirigente do trabalho (guia chefe)
a permanecerem no local para a realizao das sesses, devendo os mesmos j
estarem prontos em seus lugares j no incio da parte doutrinria oratria, os
quais

podero

sair

dos

seus

lugares

somente

com

autorizao

do

Cacique/Diretor Espiritual e/ou dirigente dos trabalhos (guia chefe), exceto em


casos de necessidades fisiolgicas, aps devem retornar aos seus lugares para o
desempenho de suas funes, tambm no ser permitido durante o desempenho
de suas funes o uso de bons ou similares em virtude de respeito parte
espiritual.
O tamboreiro dever seguir as orientaes do Cacique/Diretor Espiritual
e/ou dirigente dos trabalhos (guia chefe), sendo que os demais guias espirituais
no devero entoar pontos cantados para que no haja choque entre as vibraes
executadas pelo Cacique/Diretor Espiritual e/ou dirigente dos trabalhos (guia
chefe) e o desempenho das funes do tamboreiro.
A manuteno do toque de tambor est relacionada mediante a doao de
R$ 1,00 (Um Real) de cada mdium por sesso, podendo o valor ser alterado a
qualquer momento por motivo de reajuste;
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9) Do passe nos mdiuns:


Ao trmino dos trabalhos para a assistncia, os mdiuns que no
trabalharam incorporados com seus mentores podero tomar passe, tambm o
tamboreiro e participantes do coral, os cambonos tambm, mesmo que tenham
incorporado seus guias no incio dos trabalhos, por estarem lidando diretamente
com a energia que vm da rua dos consulentes, os demais mdiuns somente com
a autorizao do Cacique/Diretor Espiritual e/ou dirigente dos trabalhos (guia
chefe), quando haja a necessidade de um atendimento especial, fora isso o
descumprimento desta norma estar sujeito avaliao de conduta disciplinar e
eventual suspenso por parte da direo desta casa;
10) Da marcao de trabalhos espirituais:
Quando houver a necessidade de marcar algum tipo de trabalho para o
consulente, o mesmo dever ser orientado sobre o tipo de trabalho, material e a
sua manipulao, ou encaminhado a um dos dirigentes do trabalho para tal,
tambm o consulente dever marcar o trabalho com os cambonos, sempre
respeitando a ordem dos trabalhos de sesso de caridade, nenhum tipo de
trabalho dever ser realizado em sesso de cura (oriente) e homenagens,
nenhum material dever ser pego do depsito da casa, somente com a
autorizao do Cacique/Diretor Espiritual e/ou dirigente dos trabalhos (guia
chefe), caso isso acontea quem solicitou dever repor ou indenizar o material
utilizado;
11) Da presena nos trabalhos medinicos:
Existe

um

controle

de

faltas

conforme

determina

este

item

11),

estabelecido na casa, que diz que todos os mdiuns que se ausentarem sem
estarem justificados ou licenciados das sesses junto ao Cacique/Diretor
Espiritual, por 03(trs) sesses, sero demitidos ou excludos automaticamente
desta sociedade por suas faltas, por execuo desta direo, ato previsto e
regulado por este regimento, qualificado pelo estatuto desta sociedade, fica
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tambm normatizado que o mdium demitido somente poder solicitar nova


incluso para condio de scio desta sociedade, passado o perodo mnimo de 01
(um) ano de afastamento da mesma, ao qual sua solicitao passar por
apreciao desta diretoria, podendo ser deferido ou no, a deciso por
indeferimento encontra amparo no estatuto desta sociedade, sem necessidade de
justificativa a parte solicitante, caso haja o deferimento por parte desta direo
parte solicitante dever passar pelos procedimentos normativos que regulam a
incluso de mdiuns.
Em respeito parte espiritual, podero em alguns casos de demisso haver
a incluso sem o cumprimento do perodo mnimo, somente pela orientao e
determinao da parte espiritual, fora isso, dever ser cumprido rigorosamente
este Regimento Interno. O mdium que for excludo desta sociedade por qualquer
motivo no se enquadra no que se refere ao pedido de uma nova incluso ao
quadro social desta sociedade.
Regimento Interno aprovado pelo Corpo Medinico desta sociedade em
Assemblia Geral Extraordinria em livro ata desta sociedade, datada de 25 de
agosto de 2007, sendo o mesmo alterado nesta data.
Santa Maria-RS, 03 de setembro de 2010.
Sociedade Esprita de Umbanda Nossa Senhora da Conceio
_____________________________________
JEFFERSON VICENTE RODRIGUES
Babalorix/Diretor Espiritual

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Ficha de cadastramento na SEUNSC

Sociedade Esprita de Umbanda


Nossa Senhora da Conceio
CASA DA ME OXUM
Fundado em 13/06/1955
Rua Antero Correia de Barros n 95

PEDIDO DE CADASTRAMENTO
Venho por meio desta, solicitar junto ao Sr Presidente e Diretor Espiritual, desta sociedade,
meu cadastramento junto ao quadro social e corpo medinico desta casa de prece:
NOME

COMPLETO:

..................................................................................................................................
DATA DE NASCIMENTO: ..... /..... /.....

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ENDEREO: .......................................................................................................................................
.......
TELEFONE

RESIDENCIAL:

)......................................

TELEFONE

CELULAR:

( )......................................
pr-requisito para mdiuns oriundos de outras casas de prece:
NOME

DA

CASA

DE

PRECE: .....................................................................................................................
DATA DO DESLIGAMENTO: ..... /..... /.....
ASSINATURA

DO

DIRETOR

ESPIRITUAL/BABALORIX/YALORIX:

........................................................
TELEFONE PARA EVENTUAL CONTATO: ( ).....................................
OBS: Sr Diretor Espiritual/Babalorix/Yalorix conto com sua colaborao para que possamos fazer
um trabalho organizado em nossa sociedade.
Santa Maria, ...... de ......................... de .........

-----------------------------------------------------------------JEFFERSON VICENTE RODRIGUES


Presidente e Diretor Espiritual
OBS: Para um mdium tornar-se um membro da SEUNSC, dever o mesmo primeiramente:

Fazer uma limpeza espiritual (Falar com o Presidente e Diretor Espiritual da SEUNSC);
Providenciar o uniforme branco (Umbanda), uniforme preto e vermelho (Povo Exu) e

uniforme cigano a combinar com o Presidente e Diretor Espiritual da SEUNSC;


Providenciar as seguintes guias: 1 guia de Preto Velho, 1 guia de ao 7 ferramentas, 1 guia
de Exu, 1 guia de Oxal e a guia planetria (Informaes de como fazer e as cores,
procurar o Presidente e Diretor Espiritual).

Foi aceito seu cadastramento em: ..... /..... /.....


Visto do Presidente e Diretor Espiritual: ..................................................................................................

Ficha de pedido de licena na SEUNSC

Sociedade Esprita de Umbanda


Nossa Senhora da Conceio
CASA DA ME OXUM
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Fundado em 13/06/1955
Rua Antero Correia de Barros n 95

PEDIDO DE LICENA
NOME

COMPLETO:

..................................................................................................................................
Venho por meio desta, solicitar junto ao Sr Diretor Espiritual, desta sociedade,
licena das atividades espirituais pelo perodo de .......... dias, a contar de ...... /...... /......
devendo retornar em ..... /..... /..... .
Santa Maria, ...... de ......................... de .........
-----------------------------------------------------------------Assinatura do Mdium

-----------------------------------------------------------------JEFFERSON VICENTE RODRIGUES


Presidente e Diretor Espiritual

Foi aceito seu pedido de licena em: ..... /..... /.....


Visto

do

Presidente

Diretor

Espiritual: ..................................................................................................
OBS:

Durante o perodo de licena o mdium licenciado no fica isento de seus compromissos com a parte material da

casa (mensalidades), devendo o mesmo sald-la mensalmente.


Atentar para no caracterizar o artigo do estatuto e regimento interno que fala sobre o afastamento do mdium
sem justificativa, ficando esse passivo de ser desligado automaticamente do quadro social desta sociedade.

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Ficha de pedido de desligamento na SEUNSC

Sociedade Esprita de Umbanda


Nossa Senhora da Conceio
CASA DA ME OXUM
Fundado em 13/06/1955
Rua Antero Correia de Barros n 95

PEDIDO DE DESLIGAMENTO
Eu

...............................................................................................................,

venho por meio desta, solicitar junto ao Sr Presidente e Diretor Espiritual, desta
sociedade, meu desligamento das atividades espirituais e quadro social desta
casa de prece, por minha livre e espontnea vontade.
Igualmente, declaro estar com todas as minhas mensalidades quitadas at
a presente data, no restando nenhuma pendncia ou compromisso de ordem
material com esta sociedade.
Santa Maria, ...... de ......................... de .........

-----------------------------------------------------------------Assinatura do Mdium

-----------------------------------------------------------------JEFFERSON VICENTE RODRIGUES


Presidente e Diretor Espiritual

Foi aceito seu pedido de desligamento em: ..... /..... /.....

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UMBANDA ESOTRICA
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Visto

do

Presidente

Diretor

Espiritual: ..................................................................................................

Ficha de justificativa na SEUNSC

Sociedade Esprita de Umbanda


Nossa Senhora da Conceio
CASA DA ME OXUM
Fundado em 13/06/1955
Rua Antero Correia de Barros n 95

JUSTIFICATIVA

NOME

COMPLETO:

..................................................................................................................................
Venho por meio desta, justificar por escrito a necessidade de meu comparecimento
nas sesses de desenvolvimento, haja visto que na qualidade de mdium passista no
posso participar das sesses de caridade s sextas-feiras s 19:30 horas, pelo motivo(s)
abaixo relacionado(s):
..............................................................................................................................................
....................
..............................................................................................................................................
....................
..............................................................................................................................................
....................
..............................................................................................................................................
....................
..............................................................................................................................................
....................
..............................................................................................................................................
....................
..............................................................................................................................................
....................
Santa Maria, ...... de ......................... de .........
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Fundamentos - Doutrina

-----------------------------------------------------------------Assinatura do Mdium

-----------------------------------------------------------------JEFFERSON VICENTE RODRIGUES


Presidente e Diretor Espiritual

Foi aceito seu pedido de justificativa em: ..... /..... /.....


Visto

do

Presidente

Diretor

Espiritual: ..................................................................................................

Anotaes

..................................................................................................................................
..................
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UMBANDA ESOTRICA
Fundamentos - Doutrina

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..................
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Fundamentos - Doutrina

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