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Particularmente interesante para explicar ciertas tradiciones presentes en el


desarrollo del movimiento popular es la relacin entre el surgimiento de las
organizaciones y las actividades artsticas. Las llamadas "filarmnicas obreras"
son un espacio de convivencia, intercambio social y autoeducacin. Existen en
Santiago y Valparaso a partir de la dcada de 1870 y en la regin del salitre
comienzan a extenderse luego de la fundacin en Iquique, en 1892, de la
Sociedad Filarmnica de Obreros. ***Por su parte, jvenes de simpatas
anarquistas y humanistas establecen en 1904 en San Bernardo, en las afueras
de Santiago, una colonia "tolstoyana" de escritores y artistas que, bajo la
inspiracin del escritor ruso Len N. Tolstoy, busca formar una comunidad de
vida y de trabajo (rural) que haga realidad principios de "unin universal" y
"renuncia al individualismo egosta". Integrada entre los ms conocidos por los
entonces jvenes escritores Augusto D`Halmar y Fernando Santivn, la colonia
dura unos pocos meses y no logra, como queran sus integrantes, ejemplificar
una experiencia de vida colectiva renovada y duradera. De ella ha dicho
Helena Tzisikas que su significacin social fue escasa pero "dio lugar a una
leyenda que expres el deseo de idealidad de la juventud artstica de la
poca". Santivn da testimonio del sentido ideolgico progresista que, como
muchos recuerdan, tuvo la colonia. (http://www.socialismochileno.org/PS/index.php?option=com_content&task=view&id=41)
El Teatro Obrero y Social
El Teatro social jug una parte primordial en nuestra historia. Ya que las obras
que se hacan llegar al pueblo representaban sus problemas y lo que ellos
sentan. La masa lo fue asimilando a travs del tiempo haciendo que la escena
formara parte de todas sus actividades sociales. El teatro se hizo vital. Las
antiguas filarmnicas, los centros obreros, los ateneos todos tenan escenario.
Y era primordial la representacin de una obra y la actuacin en escena de los
propios obreros.
A fines del siglo XIX las industrias salitreras eran la principal fuente de riqueza
para Chile. Es aqu en dnde una gran masa asalariada da forma a un nuevo
estrato social: el proletariado. Est clase busc cmo expresarse literaria,
cultural y teatralmente. Tambin nacen las primeras sociedades mutualistas; y
as surgen a la vez las primeras filarmnicas y conjuntos artsticos que entre
sus actividades se encontraba el teatro.
La Filarmnica era el mejor aliciente para quienes trabajaban como negros.
Uno o dos das a la semana, un seor ducho en el movimiento rtmico de las
piernas se dedicaba a inducir a los novatos a dar pasos con decencia y a no
pisar a su posible vctima que, el sbado siguiente, se sostendra apenas
dentro de sus zapatos ajustados. Previo el pago correspondiente, pues la
veladas eran constantemente a beneficio de algo, se reunan en el saln social,
los socios, sus amigos y los aficionados al baile. Bajo el clima endomingado era
impresionante ver estas concurrencias divididas en dos grupos, a un lado las
damas y al otro los varones, mientras un seor con un cuchillo iba rompiendo

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una o ms velas de esperma, cuyos pedazos esparca medianamente. Era la
manera de suavizar el piso para el baile que vendra.
Antes del baile se haca la parte literaria; tocaba el piano una seora de cierta
edad la obertura; se recitaba o se declamaba; alguien cantaba; luego un
monlogo cmico; despus una interpretacin al piano, vals o meloda en boga
y se terminaba la primera parte o el programa con la obra de teatro. Despus
retiradas las sillas o bancas que sirvieron para que la concurrencia pudiera ver
el espectculo, eran adosadas a la pared. El director de baile entonces,
golpeaba las manos y anunciaba vals Boston! O cualquier otro. Los varones
atravesaban la sala y ofrecan el brazo a la pareja que haban escogido
sabiamente.
Esto logr llenar dos necesidades de comienzo de siglo: llevaron la cultura a los
sectores trabajadores y orientaron ideolgicamente. Hay que tener en
consideracin el grado de analfabetismo en la clase obrera de esta poca. Pero
el teatro fue un sistema de enseanza mucho ms eficiente que el alfabeto.
Desde finales del siglo XIX se encuentran datos que evidencian el surgimiento
de actividades culturales ligadas al desarrollo de asociaciones obreras.
Asociaciones, dentro de las cuales destacan las mutuales y mancomunases,
que buscaban reivindicar la situacin del obrero en la sociedad, tanto nivel
laboral, econmico, social y cultural, generando instancias de encuentro y
recreacin.
'Las Filarmnicas' fueron por excelencia, segn Elas Lafferte, el germen inicial
de las artes obreras y por ende, del teatro. Estas funcionaron como centro
social para estimular entre los pampinos el deporte, el baile y las
representaciones teatrales. Como punto de encuentro, de sociabilidad, de
conversacin, motivando el despliegue de pequeas estudiantinas, coros,
recitales poticos, declamaciones, bailes y teatro.
A fines del XIX es posible confirmar la constante formacin de filarmnicas en
Iquique, las que en general, funcionaron como apndices recreacionales de las
asociaciones obreras, incentivando actividades culturales, sea por iniciativa
propia o ajena. En 1892 ya se encuentra la Filarmnica de Obreros
Internacional realizando clases de comedia, msica y baile para sus
integrantes.
Solo algunas agrupaciones obreras estuvieron vinculadas a partidos polticos,
sin embargo producto del manejo por parte de stos, de los medios y canales
de expresin que hoy en da se convierten en las fuentes utilizadas por la
historiografia, se ha tendido a adjudicarle una influencia mayor que la objetiva.
La politizacin de algunas agrupaciones, influy en que sectores alejados del
mundo obrero trabajasen como promotores de actividades culturales. El
impulso ajeno puede verificarse en partidos heterogneos, que involucraron a
la elite hegemnico como rectora de las iniciativas obreras.

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Sin embargo, independiente de las influencias externas, fueron los mismos
obreros quienes consagraron los momentos de encuentro con sus pares, para
compartir y discutir entre muchas cosas, sus ansias de recreacin.
Las filarmnicas nacidas en la pampa presentaron menor compromiso
ideolgico que las iquiqueas, por ser parte de la salitrera, hijas de una poltica
administrativa que incorpor distracciones, generalmente en oficinas ms
consolidadas, como parte de un plan educativo y recreativo, que no se inspir
en un fin altruista sino ms que nada en asegurar la permanencia del
trabajador en la oficina. La filarmnica, con sus salones teatrales, se haba
convertido para 1907 en un elemento caracterstico del paisaje cultural, la gran
mayora de los pueblos y oficinas contaban con alguna de stas
organizaciones, encontrndoselas en Alianza, Virginia, Angela, Victoria Dolores,
Argentina, Sebastopol y Zapiga, entre otras.
Las primeras actividades realizadas por las filarmnicas fueron la construccin
de un grupo musical o estudiantina y la realizacin de bailes. El obrero
Humberto Rojas Vilches recuerda que en su juventud, en la dcada del veinte,
en las filarmnicas de la pampa, se contrataba a algn profesor o algn obrero
con conocimientos de danza para que enseara a los trabajadores a bailar. La
velada era gratis, y a sta acudan los obreros elegantemente vestidos con
trajes realizados por un sastre, el cual era costeado por el administrador para
ser juego descontado gradualmente del sueldo. Esta intervencin del
administrador confirma chino, en algunos casos, las actividades recreativas de
las filarmnicas estuvieron avaladas y respaldadas por las autoridades.
El apoyo del administrador no niega la importancia de la iniciativa y empuje
dado por los mismos trabajadores por construir estas sociedades. La fundacin
de la filarmnico de la oficina Valparaso grfica el proceso de dilogo entre los
organizadores obreros y sus jefes, quienes se reunieron para acordar el mejor
modo de fundarla establecindolo en un acta. Se eligi tambin presidente y
secretario, mandndosela una carta al administrador para pedirle un local que
contara con las comodidades necesarias para realizar actividades.
No bastaba con la mera aprobacin, al contrario, una vez que se contaba con
ella deban los obreros organizarse, motivar al resto a participar, construir
conjuntos musicales, educar artsticamente y contar con trabajadores
capacitados para eso.
La tarea de las filarmnicas fue amplia incluyendo todas las opciones
educativas y recreativas con las que se poda contar, como las bibliotecas,
escuelas, teatro, baile, pintura, y el bigrafo tempranamente incorporado.
Una vez fundadas y constituidas, estas agrupaciones, recibieron en varias
oportunidades la visita de intelectuales obreros y profesores interesados por el
desarrollo sociocultural de los trabajadores, los que de una u otra forma
contribuyeron en su organizacin y direccin. El viaje de profesor de msica, a
la oficina Argentina el ao 18, implic la reorganizacin de la estudiantina
femenina ah existente para darle un giro mas "serio" a la actividad. Esta idea
de reconstruir, de referirse a la filarmnica, se materializ en el giro de algunas

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hacia postulados ms comprometidos con la educacin del obrero, situndose
en este plano, el aporte de las elites obreras que recorrieron la pampa
enseando las posibilidades de la asociacin obrera. Las filarmnicas que
mantuvieron actividades meramente recreativas fueron criticadas por El
Despertar por no comprometerse en el progreso intelectual del obrero.
La formacin de un Centro de Cultura Artstica en Dolores en 1908 por los
jvenes progresistas, revela la necesidad de reasumir el compromiso
educacional de stas para con los de su clase. La prensa obrera aplaudi la
iniciativa ya que pese a que exista una filarmnico, sta como muchas otras,
se caracterizaba por realizar bailes, entregando un espacio de recreacin y
sociabilidad, pero desechando la educacin moral y artstica del obrero. Con el
tiempo estas agrupaciones siguieron emergiendo, pero desarrollaron un mayor
nmero de actividades, algunas fueron reconstruidas bajo bases ms slidas
que incluyeron la construccin de centros musicales y dramticos.
Las filarmnicas tambin funcionaron en Iquique con intensidad, pero no con la
diversidad de una pampa sembrada de pequeas oficinas que necesitaron de
estas instituciones como puntos de encuentro. En su interior afloraron grupos
dramticos los cuales i funcionaron en un circuito pequeo, limitado al grupo
que frecuentaba la organizacin, reservando los grandes escenarios para anos
posteriores. Este desarrollo teatral fue distinto al vivido en la pampa ya que
naci en un medio que ofreca variadas actividades recreativas, por lo tanto, la
mayor competencia hizo que en un principio las representaciones teatrales de
aficionados se ofrecieran como parte de celebraciones especiales, tales como
aniversarios, premiaciones, fin de ao, fiestas patrias, etc. Como el festejo en
1907 del aniversario N 15 de la Sociedad Gran Unin Martima donde se dieron
diversos actos teatrales. Un alo despus la Filarmnica Unin Fraternidad de
Obreros realiz un acto teatral de aficionados para la celebracin de su 9'
aniversario, al que asistieron ms de 250 personas, donde se present la obra
"El hbito no hace al monje". La pampa tambin utiliz esta forma de
celebracin, sin embargo se aprecia en comparacin a Iquique una mayor
presencia del acto recreativo que el conmemorativo.
Vemos as que tanto en la pampa como en el puerto el desarrollo del teatro
aficionado obrero estuvo ligado a las filarmnicas que acogieron las iniciativas
de jvenes y adultos para armar cuadros dramticos, formar artistas y ofrecer
espectculos. Al deseo de otorgar actos recreacionales se sumaron los
beneficios econmicos obtenidos de las veladas teatrales, los que fueron
utilizados para la compra de utilera del propio cuadro dramtico, para la
organizacin que lo apoyaba y como vehculo de solidaridad para familias,
escuelas personas particulares, finalidad que concordaba en muchos casos con
los intereses que haban motivado el fenmeno de asociacin obrera. El Crculo
Lrico Dramtico de la oficina primitiva realiz, por ejemplo, beneficios a
enfermos otorgando el 20% del ingreso de las veladas al socorro de cualquier
familia que solicitara recursos para medicinarse justificando la carencia de
ellos.

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Los beneficios realizados por estos aficionados demuestran los nexos que se
generaban stos y las asociaciones con las cuales colaboraban. El silencio de la
prensa sobre un beneficio realizado a favor de los panaderos, por Arte y
Revolucin, repercuti en que stos se acercaran al Despertar para pedir que
se escribiera sobre la presentacin.
La ganancia obtenida de las representaciones variaba, el grupo de
espectadores poda fluctuar entre 20 a 300 personas segn el tipo de
espectculo que se realizara. Los actos conmemorativos y las celebraciones
reunan a mucha gente, no slo por el afn recordatorio, sino tambin por la
realizacin de una propaganda ms extensa.
El surgimiento de filarmnicas no se fren al transcurrir la segunda dcada,
pero s se observa una mayor independencia de los grupos aficionados a stas.
El desarrollo de la prensa obrera, de los centros de conversacin, centros
femeninos, organizaciones polticas, crculos juveniles, entre otros, entreg
nuevos espacios para el desarrollo del arte dramtico que impulsaron a su vez
renovados discursos teatrales. As, el inters por el aspecto cultural que
manifestaron las organizaciones obreras vari segn los ideales e intereses de
cada una. A un nivel ms macro puede observarse que con los aos el
fenmeno asociativo fue mutando, incidiendo directamente en el giro de la
actividad teatral.
Existieron organizaciones ligadas a tendencias polticas, religiosas, cercanas al
gobierno, contestatarias, recreacionales, genricas, etc. que divulgaron y
apoyaron diferentes discursos culturales.
Las agrupaciones obreras femeninas resultan interesantes dado el papel ms
secundario en el que ha sido situada la investigacin historiogrfca de la
trabajadora pampina. Se encuentran vestigios de organizaciones femeninas ya
en 1895 con la fundacin en Iquique de la Sociedad Obrera Sudamericana de
Seoras que en 1907 se encontraba celebrando su 13 aniversario. En la
pampa tambin se crearon organizaciones constituidas exclusivamente por
mujeres. En la oficina Primitiva se constituy en 1907 la Sociedad de socorros
Mutuos, Instructiva y Filarmnica de Seoras. Estas agrupaciones, como
tambin las actividades teatrales promovidas por ellas dieron a las
trabajadoras un nuevo campo de accin y de formacin; el que en algunos
casos las acerc a actividades polticas, donde encontraron nuevos canales de
expresin, fenmeno que ser retratado ms adelante al ver la participacin de
la mujer en el teatro obrero.

En la conformacin de las organizaciones obreras destacan aquellas vinculadas


a tendencias ideolgicas. De stas nacieron grupos teatrales como Arte y
Revolucin y Arte y Libertad, vinculados al POS, dando inicio a un movimiento
cultural obrero poltico que se Mantuvo a lo largo de la dcada del diez y del
veinte.

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La fundacin de la Federacin Local de la FOCH el 10 de junio de 1918 en
Iquique gener una nueva rea de difusin cultural ms amplia que la
impulsada por el POS al relacionarse con un mayor nmero de centros
dramticos que comulgaban con un objetivo artstico y social comn, vinculado
a los objetivos de la federacin. Ya el 10 de agosto del ao 18, a dos meses de
su fundacin en Tarapac, podemos encontrar indicios que la enlazan con
actividades teatrales realizadas en el teatro del Despertar, al realizarse un
beneficio teatral, con la participacin del cmico Johnson y de la estudiantina
Libertad, cuya finalidad fue ms que nada incrementar los fondos de la
federacin para intensificar la propaganda.
El inicio de actividades culturales conjuntas entre Arte y Revolucin y la FOCH
es indicio del control que el socialismo comenzaba a ejercer sobre la
organizacin y que ya a fines de la dcada se consolidara a nivel nacional. En
la medida que el POS fue extendiendo sus ideas, alejndose del desierto y del
salitre, ste, comenz a tener una presencia nivel nacional. Presencia que se
canaliz en la FOCH mediante la accin de Recabarren, convirtindola en la
primera central sindical de orientacin expresivamente socialista.
As fue como la pequea agrupacin poltica dio paso a un nuevo sistema de
relaciones donde los polticos obreros pudieron en teora dialogar en igualdad
e condiciones con los poderes estatales. La nueva condicin del POS (y luego
con el nacimiento del Partido Comunista) influy sobre la actividad dramtica
ideolgica, extendindose sta a un mayor nmero de organizaciones, dando
paso a presentaciones de los aficionados en grandes escenarios con gran
asistencia de pblico. Sin embargo esta presencia no siempre pudo competir
con aficionados que encontraron en el arte dramtico no slo un medio, sino un
fin que los llev a dedicarse en su totalidad al teatro, a desvincularse con
compromisos ideolgicos tan marcados como los de Arte y Revolucin y a
separarse de los partidos.
Con el transcurso del tiempo se gener una mayor independencia de los
aficionados con la organizacin obrera, encendindosela como el momento en
el cual el arte teatral comenz a justificarse en s mismo, a cobrar fuerza y
vitalidad, a existir como ente individual. En algunos casos actores y dirigentes
obreros vinculados a sectores polticos coincidan en la misma persona lo que
hizo ms difcil esta desvinculacin ideolgica. En otros, en cambio, el teatro
funcion independiente. Sin embargo el declive del ciclo salitrero y de los
espacios propiciados por las filarmnicas, revirtieron el panorama cultural, lo
que no implic un retroceso artstico pero s el surgimiento de nuevas
modalidades de hacer teatro, ms independiente de las asociaciones obreras.
Sin raz folclrica por la cantidad de extranjeros que llegan a la pampa
Sincretismo Cultural
En la pampa, las orquestas nacen de las ganas de imitar a las orquestas de las
pelculas

Variedad de ritmos en la salitrera como:


o Polka

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o
o
o
o
o
o

Cuaca Pampina
Conga
Samba
Foxtrot
Boogie Boogie
Charleston

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