1 Teoras Sociolgicas Educacin

1. TEORIAS SOCIOLOGICAS DE LA EDUCACION Prof. Carmen Quintero

2. Teoras Sociolgicas de la Educacin Nos concentraremos en cinco grandes

paradigmas Funcionalista Enfoque Marxista Enfoque Weberiano Enfoque
Interpretativo Nuevas sociologas

3. Enfoque Funcionalista Los funcionalistas sugieren que deberamos empezar

con un anlisis lgico del concepto de sociedad y preguntarnos qu ocurrira si
una sociedad -grande o pequea, simple o compleja- ha de sobrevivir y
desarrollarse

4. Enfoque Funcionalista Esta sociedad debe reclutar nuevos miembros a medida

que desaparecen las viejas generaciones. Debe existir un lenguaje comn y algn
grado de acuerdo con respecto a los valores bsicos entre los miembros

5. Enfoque Funcionalista Por tanto, si una sociedad ha de desarrollarse tiene que

resolver determinados problemas. En la teora funcionalista a los mecanismos de
resolucin de problemas se les denomina instituciones

6. Enfoque Funcionalista Ejemplos de estas instituciones son la familia , la cual

ayuda a resolver el problema del suministro de nuevos miembros; las
instituciones econmicas , que sirven para alimentar y vestir a la poblacin; las
instituciones polticas , las cuales coordinan las actividades de los diferentes
sectores de la sociedad; las instituciones religiosas , las cuales contribuyen al
mantenimiento de los valores bsicos; y la educacin , la cual ayuda a resolver el
problema de la formacin de la juventud

7. Enfoque Funcionalista: Durkheim Al igual que ya hiciera Durkheim, algunos

funcionalistas establecen una analoga con el cuerpo humano Por ejemplo, la
educacin est conectada en modos diversos con las instituciones econmicas,
familiares, polticas y religiosas

8. Enfoque Funcionalista Las instituciones sociales son estructuras complejas Si

una institucin ha de funcionar con eficacia, la gente ha de ser forzada o
inducida a cumplir sus roles. Es aqu donde los funcionalistas introducen los
conceptos de cultura y de socializacin, y abandonan la analoga orgnica.

9. Enfoque Funcionalista Durkheim es sin duda el socilogo clave en la

constitucin de la sociologa de la educacin como un campo autnomo de
anlisis social De hecho, su pensamiento educativo se conforma como una
ruptura epistemolgica con la pedagoga de su poca

10. Enfoque Funcionalista Los pedagogos del siglo XIX consideraban la

educacin como algo eminentemente individual Desconectaban el anlisis
educativo de los condicionantes sociales

11. Enfoque Funcionalista Tres aspectos de la sociologa de Durkheim fueron

decisivos para el desarrollo de la sociologa funcionalista de la educacin.

12. Enfoque Funcionalista Primero desarroll la tesis histrica de que las

transformaciones en los sistemas educativos eran la consecuencia causal de
cambios econmicos y sociales externos en la sociedad considerada globalmente

13. Enfoque Funcionalista En segundo lugar afirm que las caractersticas

especficas de las estructuras educativas y sus contenidos culturales guardaban
una fuerte relacin con las necesidades de la sociedad.

14. Enfoque Funcionalista En tercer lugar, como consecuencia de la transicin

de una sociedad mecnica a otra orgnica, se hace precisa una mayor
individualizacin y esto se refleja en los cambios en la pedagoga y en la
organizacin escolar.

15. Enfoque Funcionalista La sociologa de la educacin de Durkheim es

producto de una crtica de la concepcin idealista de la educacin presente en las
doctrinas pedaggicas. Su sociologa de la educacin constituye una
prolongacin y profundizacin de su sociologa general.

16. Enfoque Funcionalista: PARSONS De acuerdo con Parsons uno de los

hechos claves de la modernizacin es la revolucin educativa. Una de las
caractersticas fundamentales de esta revolucin es la inmensa extensin de la
igualdad de oportunidades

17. Enfoque Funcionalista: PARSONS Sin embargo, esta igualdad de

oportunidades acarrea diferencias de logro, por las diferencias individuales en
cuanto a: habilidad es orientaciones familiares- aspiraciones y actitudes en la
familia con respecto a la educacin motivaciones individuales - variaciones en el
nivel de inters en la educacin y en el deseo de los alumnos de ser aplicados y
trabajar duro.

18. Enfoque Funcionalista: PARSONS Las diferencias en el logro educativo

introducen nuevas formas de desigualdad, dado que las credenciales educativas
determinan el empleo que se termina por ocupar.

19. Enfoque Funcionalista: PARSONS La principal funcin del sistema

educativo es legitimar esas desigualdades, lo que se consigue a travs del
proceso de socializacin La educacin extiende la ideologa de la igualdad de
oportunidades y del logro,

20. Enfoque Funcionalista: PARSONS Cuando acceden a la escuela todos los

alumnos son tratados del mismo modo: se les asignan los mismos deberes y son
evaluados siguiendo criterios objetivos. Gradualmente los alumnos son
diferenciados a partir del logro: unos rinden ms que otros.

21. Enfoque Funcionalista: PARSONS Este proceso lleva a una jerarqua

acadmica a partir de las calificaciones y constituye un criterio clave para la
asignacin de estatus futuros en la sociedad

22. Enfoque Funcionalista: PARSONS E l sistema escolar desempea cuatro

funciones: Emancipa al nio de su primitiva identidad emotiva con la familia, lo
cual es un pre-requisito de la constitucin de una personalidad independiente.
Inculca al nio una serie de valores que no puede adquirir en la familia.
Diferencia y jerarquiza al alumnado segn su rendimiento. Selecciona y
distribuye los recursos humanos a partir de la estructura funcional de la sociedad
adulta.

23. Enfoque Funcionalista: TEORA DEL CAPITAL HUMANO La hiptesis

central de la teora del capital humano es la de la productividad de la educacin,
demostrada por la rentabilidad de invertir en ella, tanto para las colectividades
como para los individuos.

24. Enfoque Funcionalista: TEORA DEL CAPITAL HUMANO La teora del

capital humano tena un rasgo que provocaba actitudes de rechazo en la
izquierda y es el supuesto de que puede considerarse a la fuerza de trabajo como
un capital. Cada cual tendr el grado de capital humano resultado de la inversin
en formacin que haya acometido.

25. Enfoque Funcionalista: TEORA DEL CAPITAL HUMANO El tipo ideal de

sociedad meritocrtica implica: Que las posiciones sociales se distribuyen de
acuerdo con el mrito y la cualificacin Que la educacin formal es el medio
principal de adquirir estas cualificaciones. Que para todo individuo la
posibilidad de acceso a la educacin formal solo depende de sus preferencias y
capacidades. Que estas capacidades intelectuales se distribuyen al azar entre
cualesquiera grupos de la poblacin.

26. Estos enfoques tienen en comn el considerar que el sistema educativo es

una institucin que favorece a las clases sociales privilegiadas, de modo que la
escuela se convierte en una institucin que justifica las desigualdades
previamente existentes. ENFOQUES MARXISTAS

27. Marx coloca el trabajo y el mundo de la produccin en el centro de todos sus

planteamientos, incluidos los que hace de la educacin y la escuela. El hombre
llega a ser hombre en virtud del despliegue de su actividad en el trabajo, esto es,
por medio de su actividad prctica. ENFOQUES MARXISTAS

28. Marx reivindica la unin de enseanza y produccin. Los nios, desde los
nueve aos, deben trabajar al tiempo que son alumnos. ENFOQUES
MARXISTAS

29. Estas teoras plantean que la escuela contribuye a la reproduccin de las

jerarquas sociales existentes acoplando de un modo no conflictivo a los
individuos en los lugares sociales a los que estn destinados. Coinciden con el
enfoque funcionalista , pero para la reproduccin social, la escuela reproduce

una estructura injusta de posiciones sociales, favoreciendo a los grupos sociales

dominantes. ENFOQUES MARXISTAS : TEORAS DE LA REPRODUCCIN
SOCIAL

30. La idea fundamental de su libro La instruccin escolar en la Amrica

capitalista es que la educacin no puede ser comprendida independientemente de
la sociedad de la que forma parte. ENFOQUES MARXISTAS : BOWLES Y
GINTIS

31. La educacin est vinculada de modo indisoluble a las instituciones

econmicas y sociales bsicas. La educacin sirve para perpetuar o reproducir el
sistema capitalista. Es una de las varias instituciones que mantiene y refuerza el
orden econmico y social existente. ENFOQUES MARXISTAS : BOWLES Y
GINTIS

32. Debido a esto la educacin no puede actuar como una fuerza de cambio
social en favor de una mayor igualdad. La educacin, y la poltica estatal en
general, es ineficaz para resolver los problemas sociales en el marco de una
economa capitalista. ENFOQUES MARXISTAS : BOWLES Y GINTIS

33. Cualquiera que considere que la educacin puede contribuir a la solucin de

los problemas sociales es vctima de una comprensin incompleta del sistema
econmico. ENFOQUES MARXISTAS : BOWLES Y GINTIS

34. Qu papel desempea en este contexto la escuela? La escuela acta en

correspondencia con las relaciones de produccin. ENFOQUES MARXISTAS :
BOWLES Y GINTIS

35. Los enfoques inspirados en Weber no han dado lugar a una amplia literatura
sobre el tema de la educacin y cuando lo ha hecho se trata de una reflexin muy
vinculada al mbito de la produccin, de la profesionalizacin ENFOQUES
WEBERIANOS

36. No obstante, la idea de Weber sobre la burocracia ha tenido alguna

proyeccin en el estudio de la escuela como organizacin racional-burocrtica
ENFOQUES WEBERIANOS

37. Weber seala tres reas de problemas en el mbito de la educacin: Su teora

de la educacin y la homologa que establece entre el aparato eclesistico y los
aparatos educativos, sobre todo, la escuela. Su teora de los tipos de educacin.
La problemtica de las relaciones entre escuela y burocracia. ENFOQUES
WEBERIANOS

38. Al igual que hizo en su momento la Iglesia, la escuela establece qu cultura

es legtima, de modo que excluye al resto de las culturas. ENFOQUES
WEBERIANOS

39. Weber distingue tres tipos de educacin: carismtica, humanstica y

especializada. ENFOQUES WEBERIANOS

40. La educacin carismtica -tpica sobre todo del guerrero y del sacerdote- se
propone despertar cualidades humanas consideradas como estrictamente
personales, es decir no transferibles y pertenecientes a la esfera de lo extracotidiano. Se supone que esas cualidades preexisten en el individuo.
ENFOQUES WEBERIANOS

41. La educacin humanstica trata sobre todo de cultivar un determinado modo

de vida que comporta unas particulares actitudes y comportamientos
ENFOQUES WEBERIANOS

42. La educacin especializada corresponde a la estructura de dominacin legal,

y una y otra vienen asociadas al proceso de racionalizacin y burocratizacin de
la sociedad contempornea. El producto tpico de esta educacin es el burcrata,
el experto. ENFOQUES WEBERIANOS

43. Randall Collins es autor de un famoso libro titulado La sociedad

credencialista . Aqu expone de qu modo las credenciales educativas se
convierten en una coartada para justificar el acceso a las posiciones sociales
privilegiadas, a pesar, de que detrs de ellas no hay conocimiento. ENFOQUES
WEBERIANOS : COLLINS

44. Los enfoques interpretativos pretenden estar ms cerca de las realidades de

la vida social. ENFOQUES INTERPRETATIVOS

45. El interaccionismo contempla la relacin del alumno con el profesor como

una relacin de conflicto donde ambos actores persiguen distintos objetivos. Se
centran en el anlisis del proceso de negociacin para que la vida en la escuela
sea posible. ENFOQUES INTERPRETATIVOS : INTERACCIONISMO

46. El interaccionismo simblico proviene de la obra de Herbert Blumer y sus

colegas de la llamada Escuela de Chicago. Consideran que el ser humano es
bsicamente distinto del resto de los animales ENFOQUES
INTERPRETATIVOS : INTERACCIONISMO

47. Mientras que los animales actan en respuesta a otros objetos y

acontecimientos a partir del instinto , los seres humanos adoptan una actitud o
comportamiento sobre los objetos a partir de los significados que estos objetos
tienen para ellos. ENFOQUES INTERPRETATIVOS : INTERACCIONISMO

48. Los significados surgen a travs de la interaccin social con los dems. Los
significados son comprendidos como productos sociales. La conducta es causada
por una interpretacin reflexiva y derivada de la cultura de los estmulos internos
o externos presentes. ENFOQUES INTERPRETATIVOS :
INTERACCIONISMO

49. La etnometodologa se preocupa por descubrir los procedimientos que

utilizan los actores para hacer el mundo inteligible. ENFOQUES
INTERPRETATIVOS : LA ETNOMETODOLOGIA

50. La etnometodologa es el estudio del sentido comn y de la s

consideraciones por medio de los cuales los miembros corrientes de la sociedad
dan sentido a las circunstancias en las que se encuentran, hallan el camino a
seguir en esas circunstancias y actan en consecuencia. ENFOQUES
INTERPRETATIVOS : LA ETNOMETODOLOGIA

51. La etnometodologa se ocupa de la organizacin de la vida cotidiana.

ENFOQUES INTERPRETATIVOS : LA ETNOMETODOLOGIA

52. La "nueva" sociologa de la educacin surge en Gran Bretaa en

los aos setenta configurndose como una sntesis de una interpretacin
sociolgica crecientemente interesada por los procesos organizativos y las
interacciones sociales y de la cada vez mayor preocupacin por el contenido y
estructura del curriculum. LA "NUEVA" SOCIOLOGA DE LA
EDUCACIN.

53. La "nueva" sociologa de la educacin es una reaccin frente a la

omisin del estudio del curriculum por parte de la sociologa. Los estudios
previos partan de la idea del dficit del alumno de clase obrera. De este modo el
curriculum apareca como algo ajeno a la preocupacin de la sociologa. LA
"NUEVA" SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN.

54. El inters por el curriculum proviene de la inadecuacin de la sociologa para

dar explicaciones eficaces al fracaso escolar de la clase obrera. LA
"NUEVA" SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN.

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