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Claro Enigma Carlos Drummond de Andrade

- Poemas permeados de dvidas sobre a condio humana: do desejo de liberdade


perplexidade.
- Pessimismo, desencanto, dissoluo humana, metafsica, angstia, introspeco.
- Claro Enigma x A rosa do povo
- Ausncia x Presena: engajamento poltico
- Aspectos formais: texto clssico (soneto) propiciando a reflexo existencial.
- Contexto: comunismo x capitalismo, iminncia bomba atmica, mundo ps-guerra e
ps-ditadura: inconformismo.
- Estrutura da obra: I Entre Lobo e Co (18 poemas); II Notcias amorosas (7
poemas); III O menino e os homens (4 poemas); IV Selo de Minas (4 poemas);
V Os lbios cerrados (6 poemas); VI A mquina do mundo (2 poemas).

Exemplos:

Poema I

Dissoluo
Escurece, e no me seduz
tatear sequer uma lmpada.
Pois que aprouve ao dia findar,
aceito a noite.

E com ela aceito que brote


uma ordem outra de seres
e coisas no figuradas.
Braos cruzados.

Vazio de quanto amvamos,


mais vasto o cu. Povoaes
surgem do vcuo.
Habito alguma?

E nem destaco minha pele


da confluente escurido.
Um fim unnime concentra-se
e pousa no ar. Hesitando.

E aquele agressivo esprito


que o dia carreia consigo,
j no oprime. Assim a paz,
destroada.

Vai durar mil anos, ou


extinguir-se na cor do galo?
Esta rosa definitiva,
ainda que pobre.

Imaginao, falsa demente,


j te desprezo. E tu, palavra.
No mundo, perene trnsito,
calamo-nos.
E sem alma, corpo, s suave.

Poema II

Cantiga de enganar
O mundo no vale o mundo,
meu bem.
Eu plantei um p-de-sono,
brotaram vinte roseiras.
Se me cortei nelas todas
e se todas me tingiram
de um vago sangue jorrado
ao capricho dos espinhos,
no foi culpa de ningum.
O mundo,

meu bem,
no vale
a pena, e a face serena
vale a face torturada.
H muito aprendi a rir,
de qu? de mim? ou de nada?
O mundo, valer no vale.
Tal como sombra no vale,
a vida baixa... e se sobe
algum som deste declive,
no grito de pastor
convocando seu rebanho.
No flauta, no canto
de amoroso desencanto.
No suspiro de grilo,
voz noturna de correntes,
no me chamando filho,
no silvo de serpentes
esquecidas de morder
como abstratas ao luar.
No choro de criana
para um homem se formar.
Tampouco a respirao
de soldados e de enfermos,
de meninos internados
ou de freiras em clausura.
No so grupos submergidos
nas geleiras do entressono
e que deixam desprender-se,
menos que a simples palavra,
menos que a folha no outono,
a partcula sonora
que a vida contm, e a morte
contm, o mero registro

de energia concentrada.
No nem isto, nem nada.
som que precede a msica,
sobrante dos desencontros
e dos encontros fortuitos,
dos malencontros e das
miragens que se condensam
ou que se dissolvem noutras
absurdas figuraes.
O mundo no tem sentido.
O mundo e suas canes
de timbre mais comovido
esto calados, e a fala
que de uma para outra sala
ouvimos em certo instante
silncio que faz eco
e que volta a ser silncio
no negrume circundante.
Silncio: que quer dizer?
Que diz a boca do mundo?
Meu bem, o mundo fechado,
se no for antes vazio.
O mundo talvez: e s.
Talvez nem seja talvez.
O mundo no vale a pena,
mas a pena no existe.
Meu bem, faamos de conta.
de sofrer e de olvidar,
de lembrar e de fruir,
de escolher nossas lembranas
e revert-las, acaso
se lembrem demais em ns.
Faamos, meu bem, de conta
- mas a conta no existe -

que tudo como se fosse,


ou que, se fora, no era.
Meu bem, usemos palavras.
faamos mundos: idias.
Deixemos o mundo aos outros
j que o querem gastar.
Meu bem, sejamos fortssimos
- mas a fora no existe e na mais pura mentira
do mundo que se desmente,
recortemos nossa imagem,
mais ilusria que tudo,
pois haver maior falso
que imaginar-se algum vivo,
como se um sonho pudesse
dar-nos o gosto do sonho?
Mas o sonho no existe.
Meu bem, assim acordados,
assim lcidos, severos,
ou assim abandonados,
deixando-nos deriva
levar na palma do tempo
- mas o tempo no existe -,
sejamos como se framos
num mundo que fosse: o Mundo.

Poema III

Remisso
Tua memria, pasto de poesia,
tua poesia, pasto dos vulgares,
vo se engastando numa coisa fria
a que tu chamas: vida, e seus pesares.

Mas, pesares de qu? perguntaria,


se esse travo de angstia nos cantares,
se o que dorme na base da elegia
vai correndo e secando pelos ares,

e nada resta, mesmo, do que escreves


e te forou ao exlio das palavras,
seno contentamento de escrever,

enquanto o tempo, em suas formas breves


ou longas, que sutil interpretavas,
se evapora no fundo do teu ser?

Poema IV

A Mquina do Mundo

E como eu palmilhasse vagamente


uma estrada de Minas, pedregosa,
e no fecho da tarde um sino rouco
se misturasse ao som de meus sapatos
que era pausado e seco; e aves pairassem
no cu de chumbo, e suas formas pretas
lentamente se fossem diluindo
na escurido maior, vinda dos montes
e de meu prprio ser desenganado,
a mquina do mundo se entreabriu
para quem de a romper j se esquivava
e s de o ter pensado se carpia.
Abriu-se majestosa e circunspecta,
sem emitir um som que fosse impuro
nem um claro maior que o tolervel
pelas pupilas gastas na inspeo

contnua e dolorosa do deserto,


e pela mente exausta de mentar
toda uma realidade que transcende
a prpria imagem sua debuxada
no rosto do mistrio, nos abismos.
Abriu-se em calma pura, e convidando
quantos sentidos e intuies restavam
a quem de os ter usado os j perdera
e nem desejaria recobr-los,
se em vo e para sempre repetimos
os mesmos sem roteiro tristes priplos,
convidando-os a todos, em coorte,

a se aplicarem sobre o pasto indito


da natureza mtica das coisas,
assim me disse, embora voz alguma
ou sopro ou eco ou simples percusso
atestasse que algum, sobre a montanha,
a outro algum, noturno e miservel,
em colquio se estava dirigindo:
"O que procuraste em ti ou fora de
teu ser restrito e nunca se mostrou,
mesmo afetando dar-se ou se rendendo,
e a cada instante mais se retraindo,

olha, repara, ausculta: essa riqueza


sobrante a toda prola, essa cincia
sublime e formidvel, mas hermtica,
essa total explicao da vida,
esse nexo primeiro e singular,
que nem concebes mais, pois to esquivo
se revelou ante a pesquisa ardente

em que te consumiste... v, contempla,

abre teu peito para agasalh-lo.


As mais soberbas pontes e edifcios,
o que nas oficinas se elabora,
o que pensado foi e logo atinge
distncia superior ao pensamento,
os recursos da terra dominados,
e as paixes e os impulsos e os tormentos
e tudo que define o ser terrestre
ou se prolonga at nos animais
e chega s plantas para se embeber
no sono rancoroso dos minrios,
d volta ao mundo e torna a se engolfar,
na estranha ordem geomtrica de tudo,
e o absurdo original e seus enigmas,
suas verdades altas mais que todos
monumentos erguidos verdade:
e a memria dos deuses, e o solene
sentimento de morte, que floresce
no caule da existncia mais gloriosa,
tudo se apresentou nesse relance
e me chamou para seu reino augusto,
afinal submetido vista humana.
Mas, como eu relutasse em responder
a tal apelo assim maravilhoso,
pois a f se abrandara, e mesmo o anseio,
a esperana mais mnima esse anelo
de ver desvanecida a treva espessa
que entre os raios do sol inda se filtra;
como defuntas crenas convocadas
presto e fremente no se produzissem
a de novo tingir a neutra face
que vou pelos caminhos demonstrando,
e como se outro ser, no mais aquele
habitante de mim h tantos anos,

passasse a comandar minha vontade


que, j de si volvel, se cerrava
semelhante a essas flores reticentes
em si mesmas abertas e fechadas;
como se um dom tardio j no fora
apetecvel, antes despiciendo,
baixei os olhos, incurioso, lasso,
desdenhando colher a coisa oferta
que se abria gratuita a meu engenho.
A treva mais estrita j pousara
sobre a estrada de Minas, pedregosa,
e a mquina do mundo, repelida,
se foi miudamente recompondo,
enquanto eu, avaliando o que perdera,
seguia vagaroso, de mos pensas.

Poema V

Amar
Que pode uma criatura seno,
entre criaturas, amar?
amar e esquecer, amar e malamar,
amar, desamar, amar?
sempre, e at de olhos vidrados, amar?
Que pode, pergunto, o ser amoroso,
sozinho, em rotao universal, seno
rodar tambm, e amar?
amar o que o mar traz praia,
o que ele sepulta, e o que, na brisa marinha,
sal, ou preciso de amor, ou simples nsia?
Amar solenemente as palmas do deserto,
o que entrega ou adorao expectante,
e amar o inspito, o spero,
um vaso sem flor, um cho de ferro,

e o peito inerte, e a rua vista em sonho,


e uma ave de rapina.
Este o nosso destino: amor sem conta,
distribudo pelas coisas prfidas ou nulas,
doao ilimitada a uma completa ingratido,
e na concha vazia do amor procura medrosa,
paciente, de mais e mais amor.
Amar a nossa falta mesma de amor,
e na secura nossa, amar a gua implcita,
e o beijo tcito, e a sede infinita.

Questes vestibular

1.
Onde nasci, morri
Onde morri, existo
E das peles que visto
muitas h que no vi.
Sem mim como sem ti
posso durar. Desisto
de tudo quanto misto
e que odiei ou senti.
Nem Fausto nem Mefisto,
deusa que se ri
deste nosso oaristo,
eis-me a dizer: assisto
alm, nenhum, aqui
mas no sou eu, nem isto.
(ANDRADE, Carlos Drummond de. Sonetilho do Falso Fernando Pessoa. In Claro
Enigma. ed. 10. Rio de Janeiro: Record, 2001. )

O poema acima integra o livro Claro Enigma, de 1951, obra em que Carlos Drummond
de Andrade opera uma mudana de direo em relao sua trajetria potica anterior,

mais ligada ao engajamento social, como se evidencia num livro como A Rosa do Povo.
Diante disso, as escolhas lingusticas feitas pelo autor:

A) Elaboram uma rede intertextual com a obra de Fernando Pessoa, poeta representante
da segunda gerao romntica brasileira, ao fazer referncia falsidade da poesia,
evidente no ltimo verso.
B) Negam a esttica do Modernismo, movimento a que se pode associar Drummond, ao
fazer uso do soneto, uma forma potica fixa, muito comum em movimentos como o
Barroco, Arcadismo e Romantismo. *
C) Representam a dificuldade do homem moderno em estabelecer-se enquanto uma
unidade e o consequente estado de depresso que esse fato acarreta, evidenciado nos dois
primeiros versos.
D) Dialogam, por meio de versos como E das peles que visto/ muitas h que no vi,
com a heteronmia de Fernando Pessoa, fenmeno pelo qual o poeta portugus se
multiplicava em outros poetas, cada um com personalidade diversa da dos outros.
E) Oferecem uma viso potica das dificuldades de entendimento entre variantes da
lngua portuguesa, uma vez que Drummond brasileiro e Fernando Pessoa, portugus.

2. Assinalar com V as afirmativas verdadeiras e com F as falsas, referentes obra


Claro enigma, de Carlos Drummond de Andrade.

(__) Drummond foi um dos poetas que expressaram em seus poemas o contexto do
perodo ps-guerra. Claro enigma, no entanto, embora tenha sido publicada em 1951,
uma de suas obras que no exprimem os sentimentos provocados por esse perodo. Assim,
no se encontram no livro poemas marcados pelo pessimismo e por uma viso
apocalptica relativa ao destino da civilizao.
(__) Os poemas so construdos a partir de uma clara conscincia drummondiana do
mundo e da sociedade.
(__) A memria, a histria, o sentimento do amor so recursos essenciais da obra. Por
eles Drummond revela um transcendentalismo que emerge de uma viso histrico-profeta
das aes humanas.

A sequncia correta de preenchimento dos parnteses, de cima para baixo, :


a) V-V-F

b) F-V-V *
c) V-F-F
d) V-F-V
e) F-F-V

3. incorreto afirmar sobre a obra de Carlos Drummond de Andrade que:

a. seu posicionamento individualista o afasta da problemtica do homem comum, do


dia-a-dia. *
b. uma de suas temticas a reflexo em torno da prpria poesia.
c. a lembrana de Itabira, sua terra natal, aparece em parte de sua obra.
d. ocorre-lhe, muitas vezes, a mostragem de uma angstia proveniente de acreditar
que no h sada para a problemtica existencial.
e. a ironia madura uma das caractersticas marcantes de sua poesia.