QUINTA DISPENSACIN: LA LEY

Los jueces de Israel

Jueces 2:11-23
El pecado esclaviza, detiene la bendicin, ofrece libertad a Satans y vuelve a la iglesia tan impotente que se
olvida no solo de su identidad sino que pierde la visin. El pueblo de Israel experimentaba esto vez tras vez,
pero no cambiaban. Entonces, el primer contexto asumido de Isaas 60:1 es que el pueblo de Israel estaba en
una situacin totalmente negativa, e Isaas trae un mensaje de exhortacin, de amonestacin e invitacin a
levantarse, porque basta ya de ser objeto de oprobio.
Israel Pide Rey
1 Sam 8:5-22
La Divisin del Reino
1 Reyes 12.

El Profeta Malaquas
(Fin del Antiguo Testamento.)
El Nacimiento de Jess.
Lc. 1:5-38; Jn, 1

La Crucifixin.
Mateo 27:57-60.

La Resurreccin.
Mateo 28.
La Ascensin.
Hechos1:1-11.

SEXTA DISPENSACIN: LA GRACIA.

DESDE El DIA DE PENTECOSTS HASTA LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO.

La dispensacin del Espritu Santo, o "la Edad de la Iglesia" termina con la traslacin de la Iglesia
(ekklesia - los llamados afuera). Los muertos en Cristo resucitados, y los creyentes "nacidos de nuevo" que
estuvieron vivos, "raptados" para encontrarse con su Seor descendiendo "en el aire".

Pablo explica el "misterio" en su captulo inmortal sobre la resurreccin. "No todos dormiremos," (aquellos
creyentes "nacidos de nuevo", vivos y listos, en el da del regreso de Cristo no morirn) porque esto mortal
(los vivientes) se vestir de inmortalidad. Los muertos en Cristo "sern resucitados" (lo corruptible se
vestir de incorrupcin). As "seremos transformados" (los vivos y los muertos) en "un momento", cuando
Cristo regrese para llevar su "especial tesoro". Pablo explic an ms; los vivos no precedern a los
resucitados, porque ellos resucitarn primero en la gloriosa procesin de los santos trasladados.

El siguiente suceso es la manifestacin del Anticristo. "Entonces se manifestar aquel inicuo", cuyo reino
corto pero diablico traer sobre la tierra el tiempo de mayor tribulacin que jams ha habido desde que
existieron las naciones. Este tiempo de tirana y desorden ser trado a un clmax de odio y de
derramamiento de sangre con la gran Batalla del Armagedn. la copa de la iniquidad ahora llena, "vern al
Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria para dar retribucin a los que no
conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Seor Jesucristo". Los ejrcitos del Anticristo sern
destruidos y su lder infame echado en el lago de Fuego. El Diablo "aquella serpiente antigua", ser atado y
aprisionado por mil aos, durante el reinado del verdadero gobernador de la tierra. El Profeta Zacaras
declara que cuando Cristo regrese a la tierra otra vez, Sus pies se afirmarn sobre el Monte de los Olivos, y
toda la tierra ser bendita por la gloria de Su presencia. Entonces Cristo, como Rey de reyes y Seor de
seores, se sentar sobre "Su trono de Gloria", y todas las naciones sern reunidas delante de l, y El les
separar como las ovejas son separadas de los cabros. Las naciones que sobrevivan a este juicio, llegarn a
formar parte del Reino Milenial, reconociendo y adorando al Rey, el Seor de los Ejrcitos. El juicio de las
naciones estar seguido por una edad de paz Universal.
La Dispensacin de la Gracia termina con juicio. "El lagar del vino de Su ira".

SPTIMA DISPENSACION: EL REINO.

DESDE El JUICIO DE LAS NACIONES HASTA LA NUEVA JERUSALN.

"Venga tu reino." Al fin la oracin de los santos de todas las edades es contestada. La simiente de la mujer
ha herido la cabeza de la serpiente. El usurpador ha sido derrotado, y el gobierno ahora descansa sobre los
hombres del "verdadero gobernador de la tierra." la frente que fue herida por las espinas ahora lleva la
Corona. Los pies horadados ahora suben al Trono. La mano tambin horadada ahora tiene el Cetro. Los
reinos de este mundo son ahora los reinos de nuestro Seor, y de Su Cristo: y l reinar para siempre, Rey
de reyes y Seor de seores.

Las espadas de las naciones sern martilladas en rejas de arado y no habr ms guerra. La tierra que ahora
gime bajo la maldicin ser restaurada a su hermosura Ednica, y dar su plenitud. La ferocidad de la
creacin bruta es el resultado de la cada del hombre con sus penalidades subsecuentes, porque Adn haba
de tener dominio sobre la creacin animal; pero cuando "el Rey de toda la tierra" regrese, el lobo morar con
el cordero, y la bestia carnvora de la selva comer paja como un buey. Acerca de las naciones y las gentes
del Reino -los judos han constituido siempre el problema inquietante de los siglos- Israel, antes un refrn,
objeto de burla, maldicin entre las naciones (Deut. 28:37; Zac. 8:13), ahora restaurado y convertido con la
venida de Cristo, ser un canal de bendicin y de evangelismo entre las naciones, en el Reino Milenial de su
Mesas por tanto tiempo rechazado.

Al final de los mil aos de paz en la tierra, Satans es soltado por la voluntad permisiva de Dios, y de
inmediato se deja sentir su mala influencia en la tierra. Rpidamente sopla la llama antigua de revolucin
contra Dios y su Cristo, y encuentra rebeldes dispuestos a unirse a l en todas partes de la tierra. Esta ltima
revolucin contra Dios inspirada por el diablo es terminada pronto por el despliegue del poder atmico del
Todopoderoso, "fuego del cielo", que consume los ejrcitos rebeldes, mientras el Diablo recibe su por tanto
tiempo merecida condenacin en el lago de Fuego.