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  • Atalaya 1º 0ctubre 1950 Español

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    pierces A) Vou. UXXI— Quinoexat, Now. 19 1 DE OCTUBRE DE 1950 cen. » INDICE f) viermxpo mx coxworseman ‘Los que evan el nombre corre 5 fifieaei6 suSMXOXI0 UT ba ATALAYA Ponies Seauownux Be WATCH TOWER BIBLE © TRACT SOCIETY 117 Adams Street - - Brooklyn 1, NY, USA. OvioraLEs N. H, Kxons, Prosidente Gnawe Suites, Seeretario *¥ todos tus hijos sendin ensefiados por Jehovi; ¥ grande serd la pan de tus hijos.”—Isaias 54: 13. TA BIBLIA ENSERA CLARAMENTE QUE JEHOVA es e1 solo Dios verdadero, deste In eternidad hasta Jn eternldad, y'es el Hacedor de Tos cielos y de Ta terra ¥.01 Dior de vidi a sus evlataras’ que el Verba 9 el Logon fae {1 prinelpio do su eras y su agente aetivo en Crear todas 10s Semis cos: y quo un nije queruba de. Dios se rebeld contra Sehova e hizo surgir la cuestidn de Su soberanta ualversal QUE DIOS ers 18 torr para el Rombea, hizo al nombre pers facto para la tierra yo colocd en clia; que él hombre se ln Al insfel querabin, o Satanss, y volnntarsesuments cesebedeets In Tey de Dios y fue sentenciado a ta niuerte; qe por razon de Ia ‘Aceléa mala Be Addin todos los hombres nacan ‘Decadores ¥ sin el ‘Aerecho n In vidas ‘QUE BL LOGOS a6 hecho humane como el hombre Tests y ‘sufrié la muerte para producir el semcate @ precio de redenciin Dara Tos hombres obedientea; que Dies levanto a Cristo Tests di ino y'lo exalt al civle sobre fol otra crlatura y'10 10Vist9 do {oda potested yy autoridad como enbera de Ia nueva orzaninacion ‘QUE LA ORGANIZACION CAPITAL DE DIOS es una Téocra- ‘la Hamada Sin, ¥ que Oristo Jeals ex Si Ofielal Principal y el Toatting Tey del nuove mundo; que loa Fetes seguidores uneiina de Cristo Jost son higas do Sion, amlekivros Ge la onsanizactoa de Jebovi, som Sus testicos euyo deber y privilesio es testifiea 2 la supresiacia de Jehora y desiarae sus propsitos hacta la ht {nanidad conform 99 expresan en la Biblia WUE EL SUNDO VIEJO de Satanis empoxd su “tempo det fin" en 1814 do de S.C, y Cristo Tests ha sido colocado por Febovd nel trono, lis nrrojedo a Satants ‘cielo, ¥ ya procede Vinalear Si nombre y establecer la "tierra neva"? ‘QUE EL ALIVIO ¥ los bendicionos do Jos pucblos puodan yontr s6lo por miedo del reluo ae Jehovd baso Cristo et gual ha comet ‘uo; que Su slgolente gram acto es destratr ia erganizaciin de Satanda y estabtecer la Justicia completamente en In lecras 3 ate bale ol Heino la gente de boena voluntad cohrevivieafo al Arma eda Nevari a cabo el suandato diving de *henehir i tera do tus prole Justa, ¥ que los hustanog muertos en los sepuleros seria evintavos para tener la oportuntilod de recbir ta vida eterna fn ia terra 80 MISION pesto apa ha pot pnt tr ceetne seepage teen Bi ace wre te Leni ame rd ts ceacies ts Sud ws ecthye Tay eae ge eee ehy tides aces oe a es ee Pe anes ee Bice eee og Sn aces ee ee ee ae pee eee eee aati nese sn Rey mato, Noe dogmatiea, ano que invita el examen fidadoso 3 eritico de su contenido a ta lus do las Hscrituras Noise nteiga u eonteoversias, y sus columnas estin exentax de Dersonalidades. eueearet ss ovis ry teats ta ty an Meo alae Mariana, Haan ‘sie, Catan iho Gea thy Bést 4, DP. ‘Paevia fico, 704 Cate Lafayette, Pa. 21, Ue Hh ‘epatticn Homimiana, Calla Rateaeta Nim, a7, Cad Tusa ‘Eeuouay Jaan de alert 1a, Montarideo nce, ANG savcopanl, Paraiso, Caracas Ba 8.00, proulenn tredueciouer de eet prodice cn mucho talons. 0 codes sobruee 2 atveraan po pu naa a gee ae sete anova en eg, Nm cad con, il aN A PERIODO DE TESTIMONIO “ESTA MAS CERCANO DE LO QUE CREEN™ Bl Periodo de Testimonio para el mos de getubre se ba designs do “ets més eereano de lo que croou”. ;Cree Ud, como eree In diayar parte de los lectores de La talaga, que el fin Final de tod Je iniquidad osté may ecres, mucho mi ¢erea doo que ereon los que earooen del debido conociniento? Si Ud. lo oree, indudable- Tents desea unirse con nosotros en Ia actividad datante el Pe- Hlodo de Testimonio de octubre que se ha dedieado a la actividad 4o obtenor suseripelones para In yovista ;Desportad! ;Despertad!, Ja revista eompatiora de La Adolaya, so‘edita en espafiol el 8 y el 22 de cada mes, Desempetin una parte muy importante en desper- tar Ia gonte a ls proximidad de In exprosién de la ira de Dios en €l Armagedén. Usted querré que sus amigos y veelnos teagan In informacion tan oportuna que presenta, y Ud. puode ayudaries ofreciéndoles Ia saeripeién por un aflo para rDespertadl al precio regular de wm délar. Nos saré de sumo gusto enviarle a Ud. ins. ‘ruceiones y también, formularies que le seria tities para hacer ol Informe de sus actividades y también para eonsoguir la informa cidn esencial para que las snseripeiones que Ud, obienga sean co- rrectamente dirgidas, “ESTO SIGNIFICA VIDA RTERNA* £2Qué coma puedo compararce won Ta-vidw eterna ¢Tas riguenas? gfamat o logros personales? No, porque por més deseable que pudiera ser Ia sealigasién de nuestra iden mis acaricinds, ex Inillo desvaneee a medida que se acaba el vigor de la vida. Sin Is vida, no puode cisfmutasse de ningim ob placer; cuando termina Ia vids, se acaban In propiedad, In felietdad y los pla- ores. Por lo tanto, si usted desea profongar las buenas cosas que usted acarieia y ahora disfruta, no debo busearlas primero} ‘nia mds bien dehe buscar la vida eterna primoro, Un libro muevo ‘de 290 pitas intitulada “Esto signifien vida eterna” presenta ‘nnformacién de suma impoxtaneia pare los que busean le vide, Clava y Iigieamente Les rovela a sua lectoros euin cegura es la ppromesa de vida y les presenta instraceién de Tas aeritarns on Euanto 4 ema eomeeguitia, Un fadiee de todos los textos biblicos fitados en el libro lo haee aun més valloso. Gustosamente le en- Yiaremoo sa propio cjemplax, porte pagudo, por la eontribueiéa {te Be (dinero de H. U. A.), Bmpioee hoy mismo a aprender aceren Ale In vida etemaa y a prepavaise para ella ESTUDIOS DE “LA ATALAYA" ‘Semana del 29 de oetubre“Viviendo en eonformidad eon et nombre," 51-97 inclusive, Za Atalaya del-1 de oetubre de 1950, ‘Semana del 5 de noviembre: *Viviendo en eonformidad con ¢l ‘nome § 28.85 inclosive, también “Orgauizados testimonio $1.16 inclusive, Za Atalays del 1 de octubre de 1950. dba ATALAYA ANUNCIANDO EL REINO DE JEHOVA Vou. LXXI 1 pe octupne pe 1950 Nox. 19 VIVIENDO EN CONFORMIDAD CON EL NOMBRE “Vosotros sois mis testigos, dice Jehoud, y mi Siervo, a quien he escogido; para que septis, y me or entenddis que yo soy. Antes de mi no fué formado dios alguno, ni después de mi habré ofr primer martir, Abel. Después de to- dos estos milenios de tiempo todavia tiene sus Testigos en la tierra, y éstos serdn testigos oculares de la Victoria destrozante sobre el mundo enemigo en la venidera batalla del universo, jel Armagedén! Hasta entonces estén obligados a vivir en conformi- dad con el nombre honorable que evan. Hl vivir en conformidad con € quiere decir Ia proteceién y sal- Yacion divina para clios para vida eterna, Mediante ellos él no se ha dejado sin testimonio vivo en este mundo. Le dan a él la gloria en armonia con su pro- pia afirmacién: “Yo soy Jehovi; éste es mi nombre, mi gloria no la daré a otro, ni mi alabanza a las es- calturas.” (Isa. 42:8) {El ¢s Dios de propésito. El significado de este nombre singular es “Gl causa ser”, ¥ por lo tanto erea todas las cosas conforme a su propésito)Fl puede evar a cabo su propésito, y su palabra nunca fracasa: “Ast ser mi palabra que sale de mi boca: no volver a mi sin fruto, sino que efectuard lo que yo quiero, y prosperara en aquello a que yo la envié.”—Isa. 552 11. ‘Sus atributos son poder, sabiduria, justicia y amor. Las Escrituras dies que todo el poder le per- tenece a Jehové y que de esa manera él es Ia fuente de todo el poder en el universo. (Sal. 62:11) Su sa- bidurfa es perfeeta; é no hace nada mal. ‘Todo lo jue dice o hace es correcto. El Sabio, él es la fuente dela sabiduria, (Bal 88: 4; Pro. 2:6, 1) Bes justo y es el prineipio de la justicia. Sus decisiones son s y reetas. (Dou. 82:4) Su afirmacién fuerte ‘Fuera de mf no hay Dios alguno, Dios justo vy Salvador, no hay ninguno sino yo solo.” (Isa. 4: 21) Jehova es Dios de amor. De é puede decirse earrec~ tamente: “Dios es amor.” (1 Juan 4:8, 16) El ex- presa el amor en altrufsino perfecto y para el hene- ficio duradero de todas sus eriaturas que lo sirven gon devocién imrompible, [Para fener amor sus evia- turas deben estar altrufstamente dedicadas a al y EHOVA ha tenido sus testigos en la tierra desde eltiempo d esforzarse por Teflejar sus cnatro atriltos a todos), "Ylehové Dios ere6 los eiclos y también Ia tierra, Ja cual os la habitacién permanenite del hombre, Gén, 2:4) “Asf dice Jehova, Creador de los eielos (61 solo es Dios), el que formé la tierra y Ia hizo, el cual la estableci6; (no en vano Ia ere6, sino qué para ser a any det nonin Soa & iSuner‘sae 5 toed eda eee y Isa. 48:10. habitada la formé) : {Yo soy Jehové, y no hay otro Dios!” (Isa. 45: 18))151 sacd de las aguas profundas de la tierra las monfaiias con sus picos imponentes sobresaliendo de las mbes hermosas como brazos levantados, dando testimonio a su majesiad. Median- te su cmnipotencia pmso en los cielos el poderoso sol y la hermosa luna para dar Ins a los ojos del hombre de dia y de noche. Mandan sus rayos de Iuz sobre toda la tierra} Sal, 104: 10.80; @én, 1: 14-19. ‘Dios no solo se propuso que el hombre tuviera nz para sus ojos, sino que también se propuso que tn- Viera luz el hombre para Ia mente. La luz para Ia mente del hombre es la Palabra de Dios, la Biblia, de la eual él solo es el Autor mediante su espiritu 6 fuerza activa} (Sal. 119: 105) Mediante la Palabra de Dios el hombre se entera de él. Su Palabra revela su propésito.pF propésito divino es que toda la hu- manidad sepa-neerea de él, se entere de sus atribu- tos y entienda su ley y propésitos,fPor eso se pro- puso levantar un pueblo para su-flombre, para que su luz para-la mente del hombre brillara en 1 tra, Puesto que su santo nombre implica el dar luz, si su pueblo en la tierra refleja su luz, tiene qne vir en conformidad con el nombre de Jehové, el Dios de propésito para eon el hombre en la tierra, * Bl nombre de Dios, Jehova, tiene que reverenciar- se por toda Ia tierra, “Por esto te he dejado quedar, para manifestarte mi poder; y para que ellos pro” clamen mi nombre por toda la tierra.” (Ixo. 9: 16, Leeser [en inglés]; véase también Una Traduecién Americana fon ingiga] fDeclaré Ineo siglos que, en este tiempo del fin dond® estamos ahora, 61 Jevanta- ria un pueblo que vivirfa en conformidad con el nom- bre y gue proclamaria ose nombre por todo el mun- doz¥ eonozean todos que tii, euyo nombre es Jn. HOvA, ta solo eres Altfsimo sobre toda la tierras? Sal. 83: 18. i Quién vive en conformidad con el nombre! (En este.*tiempo del fin” hay un pueblo que lleva ese nombre. Se conoce por toda la tierra hoy en dia co- mo “testigos de Jehoyd}. El privilegio elevado de evar el nombre més ‘grande del universo es suyo, Ligada al privilegio esté una. tremenda responsabili- dad. (Lienen que vivir en eonformidad con el nombre. Ate trace home sco co prope Dien Para eS 7] BT iezes Hevan sa nombre? gules ao gran responsubaded? eclaaive #0 nombre en fda la terra? 292 *\Los testigos de Jehové son un grupo de ministros y misioneros que hacen su obra evangelista entre la Zente en todas partes de Ja tietra.( Manifiestan su amor para Dios y sus préjimos declarando los pro- pOsitos de Dios @ toda la gente én todo el mando de Ja misma manera primitive en que Jo hacian Jesu- cristo y sus apéstoles} En la ejecucién de esta obra extrafia estén asoeiados con la Sociedad Watch ‘Power Bible and Tract, una corporacién caritativa organizada por ley para prediear el evangelio del xeino de Dios por toda Ia tierra y obran bajo la di- receién de esa Sociedad, “Este evangelio del rein sera predicado en toda la tierra habitada, para tes. timonio a todas las naciones; y entonees vendré el fin.” —Mat, 24: 14. “Antes de 1931 este nombre distintivo no se apli- caba a los ministros que usan como su siervo juri- dico y publicador Ia Sociedad Watch Tower Bible and ‘Tract, porque entonees fué que fueron Tamados por primera ver testigos de Jehova. En 1931, mii tras estaban reunidos en una convencidn infernaci nal en Columbus, Ohio, los ministros que trabajaban con la Sociedad Watch Tower Bible and Tract re- conocieron mediante una resolncién la dédiva del nombre “testigos de Jehova”. Le declararon al mun- do su determinacién de aé¥ identificados eon este nombre que Dios les habia dado y no eon ningtin tro. “Vosotros sois mis testigos, dice Jehova, y mi iervo, a quien he escogido; . .. | Yo, yo soy Jehova, y fuera de mi no hay Salvador!. . . jvosotros pues bois mis testigos, dice Jehova, y yo Soy Dios!” (Isa. 43: 10-12) Los hechos prueban fuera de toda disputa que el nombre no se ha coneedide a ningtin otro grupo. testigos de Tehové dan testimonio acerea de los propésitos de Jehova. Uno que da testimonio an- te un tribunal se lama un testigo/ Muy pronto un juicio final en el gran punto en disputa de la supre- macia de Jehova Dios tiene que rendirse en elt bunal més elevado del universo, el tribunal del Dios Podopoderoso. Los testigos de Jchové han sido de- signatios para dar testimoniorrespecto a esa, gran controversia que Jehova tiene ¢on las naciones.\Pues- to que dan testimenio acerea de Jchova y de sus pro- posites, correctamente tienen derecho a usar el nombre, "Ua oe testifica a 1a supremacia de Jehovs es cristianoALos testigos de Jehova signen en las pisa- das de Cristo Jesiis, lo cual los‘antoriza para lamar- se cristianos\l autor del cristianismo fué poderoso testigo a favor de la aupremacia de Jehova. Ante Pilato, dijo él: “Yo para esto nacf, y a este intento vine ai mundo, para dar festimonio a la verdad. To- do aquel que es de la yerdad oye mi voz.” (Juan 18:87) En la “Revelacin de Jesueristo, que Dios le Gié, para manifestar a sus siervos las cosas que de- ben suceder pronto”, revela ademas: “Y de Jesu- cristo, que es el fiel testigo, .. . Estas cosas dice el Skea ener aces ir a, ern a teen aig tne 7 como chen ao a durseaa ba ATALAYA Brooxtyy, N.Y. Amn, el testigo fiel y verdadero, el prineipio de la creacion de Dios.” (pos 1: 1,5; 3:14) is patente, pues, que para levar el nombre de Cristo y asumir el nombre de eristiano primero tiene uno que ser testigo de Jehové, eomo lo fué Cristo.p {Uno que vive en conformidad edn el nombre no predica su propia palabra, Tiene que predicar y en- sefiar las palabras y la Tey del Dios Todopoderoso conforme al Relato divino, In Biblia.gTampoco pre- {Bila eaten neeiat ee oeepreneanes tn easoralg wire aparte de Jehové Dios.\ilestis declaré que “la pala- bra que habéis ofdo no es mia, sino del Padre que me envi. (Juan 14:24) Es patente que Josts, el testigo més grande, al interpretar ol nombre etis- tiano dijo que queria decir uno que da testimonio al nombre, palabra y reino del Dios Todopoderoso. Pa- za ser éristiano, pues, uno tiene que resultar fel al nombre, SOBREVIVIENDO A LOS APODOS PALSOS * Los testigos de Jehova han sido lamados falsa- mente de otros nombres. Han sido Iamados ruseli- tas. Algunos los han Hamado rutherforditas. Otros Jes han dado el nombre de auroristas milenarios,\ Otros nombres parecidos que ellos no pretenden nt invitan Ies han sido dados por sus enemigos o por escarnecedores, y también por el clero de la eristian- dad. Todos esos nombres difaman a los testigos de ehovi porque ellos no siguen a ningtin hombre y no han de ser identifieados con ninguno de estos nombres inapropiados que no hallan ningtn apoyo en la Biblia, Tales nonilires quitan mérito a la ver- dadera persona que ellos glorifican, que es Tehové Dios, el Creador de todas los eosas, Jehova Dios es el autor de toda doctrina o verdad que se halla en Ja Biblia, DI dict6 1a Biblia misma, la cual es su Pa- labra, Los testigos de Jehova no pueden ser Tama- dos correctamente con el nombre de alzuna doctrina © de alain hombre. Pueden ser identificados sdlo con el nombre del finico que representan, que es Je- hova Dios, y por la obra de testifiear que tienen que Tovar a, caboPueden sobrevivir y sobrevivirén a los nombres difamatorios que los hombres Jes dan, ‘viviendlo en conformidad con el nombre de testigos de Jehovs.s #91 clero de la eristiandad y millones de sus se- guidores religiosos pretenden ser eristianos. No vi- Yen en conformidad con el nombre. Pretendiendo ser cristianos, asumen la obligacion de testificar al nombre de Jehova mediante Cristo Jess. Toman el nombre de cristiano, pero seumplen con alt jNo! yhusan ser testigos de Jehové. Manifiestan gran jesdén del nombre. Absolntamente no dan testimo- nio respecto al Reino, los propésitos o ¢l nombre del Dios Todonoderoso,,Millones de personas en el eulto eatélico, el hautista, el presbiteriano, el episcopal y contenares de otras seetas pretenden ser cristianas. Pero ninguna de ellas vive en conformidad eon el Ti Pam pyotar an somos flor sl nombro, .qné paebee y sebitoria EN Gutlas nom ha omada, fesemente? {Co apbrrivinos a tals apo EF {E5R"G nombre no he viigo en contormidad et lero reli ii 1 pe ocrusne pe 1950 nombre, haciendo veces de testigo de Jehavé o dan- do testimonio en armonia con su Palabra y-volmtad. {Los elérigos de las diferentes seetas y eultos de la religidn organizada en la eristiandad se arrogan ti- tulos altisonantes. Asumen estos titulos grandiosos para distinguirse de Ia gente comin y ponerse por encima do ella,jTnsisten en ser llamados reverendo, muy reverendo, padre, su santidad, su emineneia, ete., contrario a los textos que expresamente prohi- hen tal préctica, “Santo y reverendo es su nombre [el de Jehové].” (Sal, 111:9, V1.4.) “A nadie Ia- indis padre vuestro sobre la tierra; porque uno solo es vuestro Padre, el cual esté en los eielos.” (Mat. 23:9) Casi todo el clero de la eristiandad leva v tiduras distintivas para ser visto entre los hombres y asume una actitud superior. Esta actitud de segre- gacién y superioridad quo los aparta de Ia gente eo- min es condenada por Dios—Mat, 23:58; Mar. 12: 38.40, {Aunque pretenden seguir a Cristo Testis, ol elero ¥ sus seguidores lo han rechazado a él y han recha- zado el testimonio que é1 di6 respecto a la suprema- cfa de Jehova, el TodopoderosoAdemis, han recha- zado el reino del Dios Todopoderoso como la finica esperanza para la humanidad y han aclamado el substituto, Ia “abominaeidn asoladora”, como salva- dor del hombre, (Mat. 24: 15) (Se mofan de Ia doc- trina biblica de que el Dios Todopoderoso efeetuard un neyo mundo de justicia en la tierra, + La usurpacién del nombre de otro es un fraude, Bl hacerse pasar por eiertos funeionarios de un go- bierno 0 asmmir representar un gobierno de este mundo sin ser antorizado para hacerlo es un erimen, El individuo que no siendo miembro Neva el unifor- ane de las fuerzas atmadas de una nacién puede ser procesado y eneareolado) La ley del pats déclara que es un delito, eastizable con multa grande y muchos afios de earcel.{E clero de la cristiandad ha asumido falsamente el nombre de eristiang, Por eso es eulpa- ble de usuxpar el nombre del primer testigo de Je- hov4, el Seiior Cristo Jess, en violacién de Ia ley del Dios Todopoderoso,! + Bstos que se adjidican el nombre de cristiano han cometido un erimen umucho mayor que el de vio- Jar la ley de “César”jSe han burlado de los manda- aiientos del Dios Todopoderoso y han violado su Ley suprema. Han adoptado tradiciones y ritos pa- ganos en sus organizaciones religiosas y han pre- sentado doctrinas falsas como Ia verdad.{Son de In clase de personas profetizada por Isifas y deseri- ta por Cristo Jestis: “Este pueblo con los Tabios me hora; pero su coraz6n lejos esté de mi? (Mat. 15:8,9; véase también Colosenses 2:8) Hay una multitud de tales doctrinas no biblieas. La mencién de s6lo unas pocas de ellas aqui demostraré que el clero ha usurpado el nombre de-otro y noha vivido en conformidad eon el nombre. Tar aGimo oe separa ol cero x arene superortad? 13, {Ceo ian rechazado a Coto 7 at Rao? 1, {Cuan som elpablen do a Untrpaclon del uambr de otro? Hf, jPocttinalnente como v0 ban horiado la ley 7 do ie mandetor Ge Mot ba ATALAYA EL CLERO RESULTA PALSO EN DOCTRINA “Bl clevo de la eristiandad y sus partidarios nie gan Ta segunda presencia de Cristo. Dieen que él no ha tomado su poder real. El clero no vive en confor- midad con el nombre por cuanto ensefia que la tie- rra gerd destrufda con fuezo4 Esto es contrario a la Palabra de Dios de que “In tierra permanece para siempre” y que Dios Ia ered como el lugar de la eterna habitacién para los de la hnmanidad que sean man- S08 y ensefiables y que obedezean a Dios—Hel. 1:4; Sal, 37:11, 29; Mat. 5:5. * Ademés, le ensefian a la gente que, cuando mue- re el hombre, va a un tormento eterno de infierno si es inieuo. La Biblia elaramente enseiia que el in- fierno es el sepulero donde todos los que se mueren se quedan en el silencio a menos que Dios los resu- cite. (Kel. 3: 19, 20; 9:5, 10; Toh 14: 13-15) Bl clero, ademis, no vive en conformidad con el nombre que ha asumido ilegalmente, diciéndole falsamente a la, gente que el hombre tiene un alma distinta y separa ble del enerpo, mientras que Ia Biblia ensefia clara- mente que el hombre es un alma, HI hombre es una criatura viva y consciente y, como todos los demas animales, deja de existir cuando muere, (Bze. 18:4, 20; Eel. 3:19)\EI elero eatdlico romano instruye Ja gente que el hombre va al “purgatorio” al ior ¥.se queda en esa condicién pasajera hasta. que, me- diante la paga de una cantidad adecuada de dinero htecha a los sacerdotes por los parientes o amigos, a fuerza de rezos es sacado del “purgatorio” y levado al cielo) Jos parientes no pueden pagar, el pobre hombi® al fin se deja para sufrir sn plazo cabal all La palabra “purgatorio” no se halla en la Biblia; ni se halla deseripeién de tal Ingar allt. * El clero de la eristiandad no vive en conform dad con el nombre por cuanto se niega a. decitle a la gente algo acerca dol reino de Dios y el nuevo mundo de la justicia aqui en la tierra como la esperanza de os hombres, lo eual es el tema principal de la Biblia. Oeultan de la gente el conocimiento de ese nuevo mundo que vindicaré el nombre de Jehov4 y propor. cionard el medio de la vide eterna para la gente de buena voluntad para con Dios. (Estando ciezos a esta verdad suprema,,conducen a Sus seguidores ci g05 a creer que el hombre no viviré sobre Ia tierr sino quo la tierra seré destrafda y que el hombr fin estard en el cielo o on el infierno§—Mat. 15: * {Qué contraste hay entre las agtas claras y re- frigerantes de la verdad acorea del reino de Dios y el nuevo mundo de la justicia como la timiea espe- ranza para la humanidad, segtin las dan los testigos de Jehova, y las doctrinas seeas y mortiferas del clero de la eristiandad! (Apo. 25:17; Isa. 55:1; Apo. 7:17) La verdad a soplidos quita él falso testi- monio como el tamo ante el viento, La verdad pre- sentada por los testigos de Jehova es como el gra- nizgo que acribilla el techo delgado y frégil sobre el refugio de mentiras. {También pondré el juicio por HB, gino yeeran en cuanto ata pretenia de Cxato y el destino e Je $8" Fedomo yorran en cuanto at a,» onan denoula de Ja mnerte? 1000 GS a'proteels que es ganar Pas eaten 294 cordel, v 1a justicia por plomada; y la granizada ba- rreré ei refugio de mentiras, y las aguas arrebata- rin vuestro escondrijo.” (Isa. 28:17) Como aguas jinundantes 1a verdad se lleva el eseondrijo de los testigos mentirosos, el clero) * A pesar del hecho de que el error de sus docti nas se ha establecido daramente en el Gran ‘Tribu- all lero co njoga'a descontinnar Ia ensefanza de tales doctrinas falsus, “No saben, ni quieren enten- der; siguent andando en tinieblas (Sal. 82:5) “Esta es la condenacién, que la luz ha venido al mundo, ¥ Jos hombres amaron més bien las tinieblas que la Inz.” (Juan 3:19) Se han rebelado como mula obs- tinada y han despreciado todo esfuerzo de Jehova para traerlos en linea con sus propésitos. Fl clero y sus seguidores rebeldemente han re- husado ser disciplinados. (Efe. 2:2) “La rebeldfa es como el pecado de gortilegio, y In obstinacién, co- mo Ja idolatrfa y el culto de jmfgenes.” (1 Sam. 15: 23)\Annque pretenden ser hijos de Dios, han ma- nifestado mediante sn. proceder que no son hijos) in la correecién, de la cual han participado todos los hijos euyos, entonees sois bastardos, y no hijos."—Heb, 12: i ™ Las acciones y las doctrinas del clero de la eris- tiandad no hallan apoyo en la, Biblia. fNo han dado ni dan testimonio respecto al rein de Dios.\Al con- trario, han mentido y han pronunciado palabras Tal- sas respecto a los. propésitos de DiogfAunque han tenido oportunidad de evar el mensaje vital a la gente, han perdido toda oportunidad de tener ¥ pro- clamar la verdadgSu manera de proceder le prueba al mundo que io viven en confornidad con el nom bre. “Por tanto [yo, Cristo Testis] os digo, que el zeino de Dios sera quitado de vosotros, y ser dado ‘@.gente que produzca los frutos de lJ-Mat. 21: 43. LOS QUE LLEVAN HL, NOMBRE CORRECTAMENTE * El privilegio de prediear ol mensaje del Reino ha sido aceptado gozosamente por los testigos de Tohova. Sobre todo desde 1918 han estado reeorrien- do las Escrituras y su conocimiento ha sido en gran manera aumentado.|Ahora como “sabios” entre la gente, instruyen a muchos mediante una eampatia de edueacién de Ia gente en los propésitos de Dios. (Dan. 11: 33; 12:4) ‘Tales hechos prucban que ellos, “Si ests exclusivamente, viven en conformidad con el nombres * Jehova ahora tiene testigos ungidos que son h jos de Dios verdaderos y legitimos, engendrados de su espfritn, y hermanos espiritnales del Rey ungido Cristo Jestis\fAsocindos con ellos, y también levando el nombre, estén los de la “grande muchedumbre” de “otras ovejas” que han de Hegar a ser hijos te- rrestres del Rey (Apo. 7:9; Juan 10:16) Juntos evan el nombre de testigos de Jehové,) Son cristia- nos en verdad y también en nombre.tDando testimo- nio respecto a la verdad de los propésitos de Dios, viven en eonformidad eon el nombre, testigos de Je- FEED Wontra aut com wo han seb, manifesta gue no wn or de 2 od ao, gant cr opioid Yan, ero 5 FOePgrboe'alocades Alora Tvan'sl'mominesdsnasseate? ba ATALAYA Bndoxtyx, N.Y. hové,jHaciéndolo, se distinguen de los que se hacen pasar por otro, el clero teligioso y sus seguidores. Los testigos de Jehovd no s6lo evan las doc- trina claras y veridicas de la Biblia acerca del reino de Dios, sino que han vivido en conformidad con el nombre, oponiéndose a las doctrinas falsas del clero, }Nunca han Mevado falsamente el nombre de Jehova ni han asumido ese nombre en vano| Diferente al clero, ellos nunca se han hecho pasar por otro} Han Mevado el “fruto del reino”, probando déndé tienen al eorazén, “Ast que por aus frutos los conocer (Mat. 7:20) La gente de buena voluntad y todo mundo en general puede ver quiénes son los verda- deros testigos de Jehové. Han practieado lo que han predicado. Viviendo su fe, le han manifestado al mundo una montaiia de evideneia en prueba indis- putable de que viven en conformidad con el nombre, “La fe, si no tuviere obras, es de suyo mnerta. Mis afm, alguien dir: Ti tienes fe, y yo tengo obras: muéstrame tu fe sin tus obras, y'yo por mis obras te mostraré mi fe."—Sant. 2: 17, 18. * Los seguidores primitivos de Jess, los apésto- les y disefpulos, pusieron e] ejemplo para los testi- gos de hoy. en dia de vivir en conformidad con el nombre. No procedieron como el elero de aquel dia, gneshaeia que la gente se sentara a sns pies para cibir instruecién, Los apéstoles y primieros eristia- nos mansos y Tmumildes ban a la gente con el mensaje del evangelio. No haefan que la gente comin fuera a ellos para conseguir la veraad ‘Tomaban la pala- bra de Dios que el Maestro les habia dado y se la Lle- vaban personalmente a la gente en su casa, visitén- dola de casa en casa y revisitindola para instruirla. (Heeh, 20:20; 5:42) Bste fué el ejemplo puesto por Jess, que también fué de pnerta én puerta y de ciu- dad en ciudad predicando y ensefiando piiblicamen- te, (Mat. 10:7, 11-14; Mar. 1:38; Lue. 8:1) Los ver- daderos eristianos no emulan al elero del dia de hoy, que no predica visitando a la gente de puerta en puerta. Hllos emulan a Cristo. *

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