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Universidade de Braslia - UnB

Facudade de Educao - FE
Departamento de Teoria e Fundamentos - TEF
Diciplina: Antropologia e Educao
Turma: C - Noturno
Estudante: Natlia Cristina
Matrcula: 14/0156615
Docente: Dr. Jos Zuchiwschi
Texto1 A Educao como Cultura Carlos Rodriques Brando
O mundo que criamos. O autor reflete sobre a natureza meu corpo a natureza
e o pensamento ver sem preceber, e perceber sem pensar como Descartes em sua
afirmao ...penso logo existo e na relao entre sugeito e objeto.(pag. 15)
(Na pag.16) Ele reflete e assume que como natureza humana essa vontade de
criar simbolos e significados a coisas simples (...)eu me vejo como um ser da natureza
mas me penso como um sujeito da cultura. Ao analisarmos este trecho o sujeito da
cultura o sujeito remete-se novamente realizar ou sofrer a ao ou estado segundo a
definio gramtical do termo sujeito. Logo sua mente seu ser participante do
pensamento definido e modificado por a cultura.
H indagaes sobre o vive e o morrer, novamente compara humanos e suas
reaes tais aes com as dos animais, que so idiferentes a esta. (...)Ela retornar ao
seu ninho como um ser que habita em absoluto presente e nada sabe e nem pensa, ainda
e nunca, a respeito de sua prpria morte.(pag. 16)
A mente o cerebro e suas conexes por fim inicia a investigao quanto a
cultura. (..)Ali, onde os fios da vida transformados em memria, em palavras, em
gestos de sentimento recobertos do desejo da mensagem, recriam a cada instante o
mundo que entre ns inventamos desde que somos seres humanos e com este estranho
nome de cultura(pag.16)
O autor segue com o raciciocnio da necessidade que temos de nos
entender(pag. 17). Ele faz uma comparao filosofica muito interessante sobre cresa
Budista. Esta consiste no esforo para viver apenas o presente, alcanar o vazio da
mente se afastando das iluses (desejos do corpo e do esprito) para viverem como
os animais que apenas passam pelo presente sem se dar conta.(pag.19)
Fala desta capacidade do ser humamo, de ser capaz de racionalizar e tranformar
o mundo a sua volta. H um exeplo de vivncia cultural simples, a alimentao, que est
no nosso dia a dia e que cada cultura tem um tratamento diferente a respeito dela, a
forma de preparo entre outras.(pag.20)
Para aprender a viver. (Pag.24) Damos hoje em dia bastante mais importncia
aos processos sociais da culturado que aos seus produtos deixados na esteira de um dia
de uma comunidade... A cultura pode ser exergada dentro de uma de suas dimenses e

erroneamente ser limitada isso. H uma afirmao de que ela existe dentro de ns
como um inconsciente coletivo reproduzida por um grupo de pessoas mesmo sem ter
uma profunda reflexo desta.
A cultura uma forma de viver a vida, de comunicao com as outras pessoas
cheias de simbolos e significados. H tambm uma comparao no modo como os
animais aprendem mas no so capazes de se desnvolver como ns.(...) primata encerra
o cilco completo de seus aprendizados essenciais, enquanto a tardia e leta criana est
apenas comenando o seu.(pag.24)
Aprender participar de vivncias culturais em que, ao participar de tais
eventos fundadores, cada um de ns se reinventa a s mesmo. A educao est dentro
da cultura e no a nega diante do seu papel de integrar e socializar individuos por meio
da comunicao intelectual.(pag.26)
Ele faz uma citato do autor Atnio Gramsci(1970) pessoas do povo- dos
inumeros povos que ha no povo-sentem o que vivem, mas nem sempre compreendem
ou sabem o sentido social do que sentem. Desta racionalizao podemos depreender
que o objetivo do texto analizar o que vivenciamos, compreender a educao, a cultura
e seu forte papel nas nossas interaes socias e vivncias.(pag.27)