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Vdeo clssico da sociologia, responda as seguintes questes:

1. Contextualize o surgimento da sociologia como cincia ou rea do


conhecimento?
R: A sociologia surge com o intuito de estudar a sociedade e com o
conhecimento adquirido organiza-la atravs do estabelecimento de
leis.
2. Que importncia obra de Marx tem para sociologia?
R: Marx acreditava que os fenmenos sociais estavam sempre em
transformao de forma verdadeiramente evolucionria por foras de
mudanas econmicas que tem como propulsor uma determinada
classe, a classe burguesa. Em que os homens eram transformados
em proletrios.
3. O que fundamenta o trabalho assalariado como ponto central para a
existncia da sociedade capitalista na perspectiva de Marx?
R: O capitalismo produz uma primeira relao social fundamental a do
assalariamento da compra e venda da fora de trabalho, no era uma
relao natural, mas que precisou ser inventada. Algum tem a
indstria e algum tem a capacidade de trabalhar, ou seja, aquela
pessoa vende sua fora de trabalho para quem tem a indstria. Essa
relao central.
4. Qual a concepo de classe social para Marx?
R: Marx tinha a concepo de que a sociedade se transformaria de
maneira evolucionaria com foras de mudanas econmicas que tem
como propulsor uma determina classe ou um determinado conjunto
de pessoas, a classe burguesa.
5. Para Marx quais so os meios de produo?
R: seria o conjunto formado de meios de trabalho e objetos de
trabalho, em que estaria retido esse meio de produo a uma
determinada classe dominante, a burguesia.
6. Para Marx o que so os meios, modos e relaes de produo?
R: para Marx, a expanso das relaes de produo capitalista que
baseou a separao entre os trabalhadores e meios de produo e a
disseminao da propriedade privada, em que os homens teriam se
organizado das mais diferentes maneiras para produzir
materialmente suas existncias, o que teria configurado diferentes
relaes de produo e distintos meios de desenvolvimento de suas
foras produtivas.
7. Porque Marx considerado no vdeo pelo Gabriel Cohn como
o mais visceral dos socilogos?
R: Por Marx ter uma percepo diferente da sociedade e do
capitalismo, no qual ele est o tempo todo em busca das relaes
sociais no necessariamente o que visto a sua volta, mas aquelas

que esto escondidas, pois so elas que traro as resposta par a as


relaes sociais em que esto a sua volta e a anlise dele do
capitalismo acaba se tornando na analise da sociedade capitalista,
em que o homem esta sempre em busca das relaes sociais e das
relaes que esto envolvidos no modo de produo. Ele precisou
analisar a sociedade para entender o funcionamento do capitalismo.
8. Para Marx, qual o sentido da alienao do trabalho humano?
R: o sentido da alienao do trabalho humano nada menos que o
trabalhador que vende sua fora de trabalho ao capitalista que por si
retm os instrumentos de trabalho, ou seja, o trabalhador
desapropriado dos meios de produo tendo como sua nica
alternativa em ter que vender sua fora de trabalho, Marx chama isso
de alienao do trabalho humano.
9. Qual a relao do conceito de alienao para mais valia?
R: Quando o ser humano que vai numa fabrica e vende sua fora de
trabalho e tens se apropriado uma parte dessa fora de trabalho e
que no paga, chamada de alienao do trabalho humano, uma
parte do seu trabalho esta alienada. E essa desapropriao do
trabalho humano que vai chamar de mais valor ou mais valia, em que
o valor da fora de trabalho acaba sendo maior do que o valor do
produto e o lucro obtido vo para as mos do capitalista e no do
trabalhador.
10.
O que fundamentaria para Marx o socialismo como um modelo
ideal de sociedade?
R: Marx apostava num outro tipo de sociedade do tipo socialista em
que o socialismo seria a realizao inteira da ideia de sociedade, o
que significaria associao livre de homens livres e no sujeitos a
qualquer dominao externa, isso seria a realizao plena da
sociedade.
11.
Qual a concepo de ideologia para Marx e Engels?
R: A concepo da ideologia seria aquela que sucedida da classe que
dominaria a sociedade, no qual ela representaria as ideias, a forma
de pensar e explicar o mundo proveniente desta mesma classe.
12.
O que materialismo histrico?
R: O materialismo histrico um marco terico que visa explicar
sobre as mudanas e desenvolvimentos da historia em que utiliza
fatores prticos, materiais e do modo de produo, em que as
mudanas do modo de produo e tecnolgicos so fatores principais
para a mudana social, jurdica e politica.
13.
Qual a abordagem que o vdeo apresenta em relao
concepo marxista da extrema mercantilizao do mundo e
dos seres?
R: A concepo de uma corrente de pensamentos marxistas que diz
lutar na criao de uma nova sociedade em que homens no
explorem outros homens.

14.
Qual a importncia atribuda a Durkheim na fundao na
sociologia?
R: Ele atribui a sociologia como cincia dos fatos sociais e tudo aquilo
que o homem provia no modo que se relacionam numa sociedade
que se impe a eles como ao que eles tm que realizar.
15.
Para Durkheim, o que so fatos sociais?
R: Fato social tudo aquilo que provia do modo como os homens
esto relacionados numa sociedade que se impe a eles como ao
que eles tm que realizar, ou seja, tudo aquilo que construto
humano e que so formas de agir, pensar e de sentir que se impe ao
homem como algo exterior. As leis para Durkheim so fatos sociais e
para aqueles que no seguem tais leis posto para fora da
sociedade.
16.
Para Durkheim, o que so representaes coletivas?
R: So conceitos, hbitos ou crenas que so produzidos
coletivamente e que formam a identidade ou bagagem cultural de
uma sociedade.
17.
Para Durkheim qual seriam as funes das leis e do legislativo
na regulao da sociedade?
R: A lei serve como um mecanismo para orientar a ao dos homens,
ele acreditava que as leis eram algo satisfatrio ao homem que segue
e obedece a exigncias do conjunto e ele considerava a escola como
um ponto importante, pois atravs dela que os mais jovens
aprendem a obedecer.
O legislativo seria um conjunto de representantes que iriam ditar tais
regras e tais leis para sociedade, sendo eles considerados um
elemento de racionalidade para o estabelecimento dessas leis.
18.
Qual seria a forma ideal de sociedade para Durkheim?
R: uma sociedade ideal para Durkheim aquela em que a sociedade
estaria impecavelmente organizada, ou seja, uma associao dos
homens em que todos se sintam bem ao mesmo tempo em que
obedecem as exigncias do conjunto.
19.
Que importncia Durkheim atribui educao e a instituio
escolar na estruturao da sociedade?
R: Para Durkheim a escola tem um papel central, pois o lugar por
excelncia que os jovens so apresentados as orientaes que a
sociedade espera deles, no qual a viso da educao da formao
de cidados integrados na sua sociedade, que no significa ao
mesmo tempo em que esto submissos.
20.
Qual o significado e importncia de educao moral para
Durkheim?
R: Moral a regra da boa conduta, da distino do que bom e do
que ruim e a educao moral ir trabalhar com essas duas
realidades essenciais: o bem e o mal, o que bom e o que ruim
para a formao do carter de cada individuo.

21.
O que para Durkheim o espirito de adeso ao grupo?
R: Em que o individuo senti que faz parte daquela sociedade, que
gosta de fazer parte e se senti bem, pois o homem um ser social
que realiza sua natureza na vida coletiva e isso trs certa satisfao
ao individuo.
22.
Na perspectiva Durkheimiana o que e para que Server o
espirito de disciplina?
R: um sistema de regras que se impe conscincia e deve-se
habituar a criana a respeita-las, em que os jovens conseguem refleti
sobre essas regras e que sabem o porqu que elas so impostas,
podendo o individuo ter autonomia e poder questiona-las.
23.
O que voc entende pela afirmao de que preciso no
naturalizar o mundo social?
R: As formas de convivncias na sociedade por serem sociais e
tambm culturais, no podem ser dadas com naturalidade e as
tendncias espontneas e cotidianas das pessoas tomar como se
fossem naturais, o processo educativo tem que fazer a frente disso,
pois no pode tomar com tal naturalidade, mas dada como algo
dinmico que tem haver com a sua recesso no mundo. Durkheim via
escola como transmissora das orientaes da sociedade responsvel
pela formao do ser social.
24.
Porque para Durkheim a escola, a fbrica e as leis so fatos
sociais?
R: Porque eles so transmissores de alguma forma das orientaes da
sociedade e que contribui para a formao do ser social. E isso para
Durkheim so fatos sociais.
25.
O que garantiria a existncia e a perpetuao do ser coletivo,
diferentemente da brevidade do ser individual?
R: Seria a encarnao das ideias coletivas que so todas as ideias e
sentimentos que compartilhamos que so encarnados nos cdigos
jurdicos, nos romances, poesias e nos ditos populares, tudo isso diz
respeito ao ser coletivo e esse ser coletivo esta em relao a cada
conscincia particular que est em forte interao com o ser
individual, mas est acima de cada individuo dessa gerao e parte
da sobrevivncia desse ser coletivo diz respeito ao fato que ele
transmitido de gerao a outra atravs da escola.
26.
A questo central que a obra de Durkheim procura responder
pode ser assim sintetizada. Que laos se formam entre os homens e
que constituem a sociedade? A parti desta questo o que voc
entende pela afirmativa de que a sociedade um ente moral?
R: So os imperativos que levam o fato de que os homens conseguem
viver com outros homens e que os impem a isso, que so os
imperativos morais que so os costumes e formas de existi no interior
de uma associao qualquer, tem muito haver com a ideia de tica.
Isso s pode ser encontrado numa sociedade em que no uma mera
agregao de interesses, mas um ente moral que capaz de levar os
homens a si associarem ou invs de se afastarem.

27.
Qual a principal crtica de Durkheim concepo adotada por
Max para o entendimento da sociedade?
R: Marx acreditava que a economia era um agente organizador da
sociedade, porm para Durkheim a economia no tem capacidade
organizadora e um exemplo dado sobre a funo do mercado, o
mercado no uma forma de organizar a sociedade, mas um agente
que dissolve relaes sociais.
28.
R:

Qual o princpio da solidariedade para Durkheim?

29.
O que a solidariedade mecnica?
R: Segundo Durkheim, essa sociedade viveria de forma semelhante,
geralmente, ligados por sentimentos comuns e crenas e nesse tipo
de sociedade existiria pouco espao para individualismo, pois
qualquer tentativa seria logo percebido e corrigido pelos demais
membros dessa sociedade.
30.
O que caracteriza a solidariedade orgnica?
R: A sociedade agiria na ideia de um organismo, em que os indivduos
trabalhariam em cooperao, pois Durkheim acreditava na grande
diviso de papeis sociais, nas tarefas que os indivduos precisariam
executar e mesmo com essa grande diviso e variedade de
atividades, todas deveriam colaborar entre si.
31.
A que Durkheim se refere como anomia? De que maneiras
voc aplicaria este conceito sociedade atual?
R: Anomia significa ausncia de normas, no que signifique que h
falta de leis, mas a falta de efetivao ou desmoronamento das
normas e valores vigentes de uma sociedade, como consequncia do
seu desenvolvimento acelerado da economia e de suas profundas
alteraes sociais que enfraquecem a conscincia coletiva. Um
exemplo de anomia seria do individuo que acaba entrando no mundo
do trafico por conta de um determinado grupo pouco articulado de
normas que o incentiva a fazer parte, esse individuo se depara num
conflito interno de que lado seguir, pois as normas estabelecidas
desse grupo colidem com as normas estabelecidas pela sociedade.
32.
Qual a grande oposio da anlise de Durkheim perspectiva
de Max weber?
R: grande oposio que Durkheim acredita que as instituies escola
possuem um ponto central na sociedade, j Marx acredita no
capitalismo sendo o ponto central.
33.
Qual a nfase dada por Weber compreenso dos fenmenos
sociais?
R:
34.
Qual a concepo de indivduos para Weber em relao a
concepo de fato social para Durkheim?
R:

35.
R:

O que a relao social na perspectiva Weberiana?

36.
Qual a abordagem da obra de Weber Economia e Sociedade e
qual a crtica que ele faz a perspectiva de Max?
R:
37.
R:

O que Weber definiu como racionalizao das aes humanas?

38.
Porque a obra A tica protestante espirito do capitalismo
considerada uma radiografia do sistema capitalista?
R:
39.
Porque a indstria vista por Weber como uma forma bem
acabada de racionalizao?
R:
40.
Qual a importncia da burocracia como forma de racionalizao
do estado?
R:
41.
Qual a relao conflituosa que Weber ver entre a burocracia e a
poltica?
R:
42.
R:
43.
R:

Qual a funo da educao para Weber?


Qual seria a sociedade ideal para Weber?

44.
Para Gabriel Cohn, o que h de bom e ao mesmo tempo quais
so os limites de um autor clssico?
R: