La Oracin

La oracin es a la vez algo fcil y difcil. Fcil porque hablar con Dios es algo que podemos hacer en cualquier
momento, prcticamente en cualquier circunstancia. Y es difcil porque a veces no sabemos exactamente qu es
hacer oracin, porque las ocupaciones diarias nos absorben o simplemente porque hay una gran resistencia a sentarse
un rato para hablar con Dios.
Para poder hacer bien la oracin, para rezar bien, es importante entender qu es la oracin.
Orar es hablar con Dios, de t a t, como le habla un hijo a un padre. Y a Dios podemos decirle cualquier cosa: lo
que vivimos, nuestras preocupaciones, lo que hemos logrado, en lo que necesitamos su ayuda, incluso platicarle
nuestro da tal y como lo haramos con la gente a la que le tenemos confianza y le queremos. La oracin es un
dirigirse a Dios para alabarlo, agradecerle, reconocerlo y pedirle cosas que sean para nuestro bien.

A Quin debemos orar?"

Toda oracin debe ser dirigida a nuestro trino DiosPadre, Hijo y Espritu Santo. La Biblia ensea que podemos
orarle a uno o a los tres, porque los tres son Uno. Oramos al Padre con el salmista, Est atento a la voz de mi
clamor, Rey mo y Dios mo, porque a Ti orar. (Salmos 5:2). Al Seor Jesucristo, oramos como al Padre, porque
ellos son iguales. El orar a un miembro de la Trinidad, es orarles a todos. Esteban, mientras era martirizado, oraba,
Seor Jess, recibe mi espritu (Hechos 7:59). Tambin oramos en el nombre de Cristo. Pablo exhortaba a los
creyentes efesios a darle gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Seor Jesucristo. (Efesios
5:20). Jess les asegur a Sus discpulos que cualquier cosa que pidieran en Su nombre significando en Su
voluntad les sera concedida (Juan 15:16;16:23). Similarmente, se nos dice que oremos al Espritu Santo y en Su
poder. Pablo pide al Espritu que una los corazones de los corintios creyentes (2 Corintios 13:14). Adicionalmente el
Espritu nos ayuda a orar, cuando no sabemos cmo o qu pedir (Romanos 8:26;Judas 1:20). Tal vez la mejor manera
de entender el papel de la Trinidad en la oracin es que oramos al Padre, a travs del Hijo, por el poder del Espritu
Santo. Los Tres son Participantes activos en la oracin del creyente.

Elementos de la Oracin
Elevacin. Toda oracin implica un movimiento ascensional: el hombre puede elevarse sobre s, trasciende los
niveles anteriores de la vida y se sita -interrogante, gozoso, esperanzado- ante un misterio de gracia que puede
responderle.
Pasividad, acogida. El orante es un hombre que aprende a escuchar, ejercitndose en el ms hondo silencio: se pone
en gesto de quietud y aguarda. De esa forma puede acoger la voz de Dios cuando su Dios le habla. El orante es
hombre que se deja amar: su pasividad consiste en permitir que Dios le vaya transformando, enriqueciendo con su
gracia.

 Encuentro. Orar es dialogar con Dios en clave de confianza: Tratar de amor con aquel que sabemos nos ama,
deca Teresa de Jess. El trato se vuelve as costumbre y la costumbre intimidad. Por eso, la oracin es ejercicio de
presencia: Dios vive en el hombre, el hombre vive y se realiza en lo divino.
Misin. Parece, en un momento, que oracin es olvidarse: dejar todas las penas y cuidados de la tierra y quedar as
traspuesto, en manos del misterio. Pues bien, el verdadero orante es quien despierta para vivir sobre la tierra,
descubriendo y gozando de manera ms profunda los valores de las cosas.

Cmo debemos ORAR?

Debes comenzar primero una relacin con Dios. Imagina que un to que se llama Pepe decide pedirle al rector de la
Universidad Complutense (al que Pepe ni siquiera conoce) que le avale en el prstamo para comprar un coche. Pepe
tendra cero posibilidades de que eso ocurriera. (Damos por sentado que el rector de la Universidad Complutense no
es un idiota.) Sin embargo, si la hija del mismo rector le pidiera a su padre que le avalara en un prstamo, no habra
ningn problema. La relacin tiene su importancia.
Con Dios, cuando la persona es verdaderamente un hijo de Dios, cuando la persona pertenece a Dios, l les conoce y
oye sus oraciones. Jess dijo, "Yo soy el buen pastor, y conozco mis ovejas y las mas me conocen... Mis ovejas oyen
mi voz, y yo las conozco y me siguen; y yo les doy vida eterna y jams perecern, y nadie las arrebatar de mi
mano."4
Entonces, en cuanto a Dios, realmente le conoces y l te conoce? Tienes una relacin con l que garantiza que Dios
responder tus oraciones? O est Dios bastante distante, ms como un concepto en tu vida? Si Dios est distante, o
no ests seguro de que conoces a Dios, ah va cmo puedes comenzar una relacin con l ahora mismo: Conociendo
a Dios personalmente.

Contesta Dios las oraciones de su pueblo?

Para aquellos que le conocen y cuentan con l, Jess parece ser ampliamente generoso en su
ofrecimiento: "Si permanecis en m, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que queris y
os ser hecho."5"Permanecer" en l y que sus palabras permanezcan en ellos significa que conducen
sus vidas siendo conscientes de l, contando con l, escuchando lo que dice. Entonces pueden
pedirle lo que quieran. Aqu hay otra condicin: "Y esta es la confianza que tenemos delante de l,
que si pedimos cualquier cosa conforme a su voluntad, l nos oye." 6 Dios responde a nuestras
oraciones segn su voluntad (y segn su sabidura, su amor por nosotros, su santidad, etc.).
Cuando metemos la pata es al asumir que conocemos la voluntad de Dios, slo porque algo tiene
sentido para nosotros. Asumimos que slo hay una respuesta "correcta" a una oracin especfica,
dando por sentado que, con certeza, ESA ser la voluntad de Dios. Y ah es donde se pone difcil.
Vivimos dentro de los lmites del tiempo y los lmites del conocimiento. Slo tenemos una limitada
informacin sobre una situacin y las implicaciones de la accin futura en esa situacin. El
entendimiento de Dios es ilimitado. Cmo un hecho se desarrolla en el transcurso de la vida o la
historia es simplemente algo que l sabe. Y l puede tener propsitos mucho ms all de lo que ni
siquiera podemos imaginar. As que Dios no va a hacer algo slo porque nosotros determinemos que
debe ser su voluntad.

Colegio Evanglico Mixto Getseman

San Pedro Necta, Huehuetenango
Cristiana
Enma Ramrez

Tema:
La Oracin

Nery David Mndez Prez

Quinto Bachillerato
Clave: 20
2015