Igreja x Secularismo

A humanidade durante os sculos sofreu grandes transformaes, que

resultaram em mudanas expressivas na nossa sociedade. Foram
evolues, modernidade, liberalidade, alteraes de hbitos, costumes e
pensamentos, os quais marcaram perodos da histria do mundo. Com
efeito, o desenvolvimento foi aceito naturalmente, no houve nenhum
questionamento e nem oposio a essas alteraes. Logo, comeamos a
entender que sempre estamos prontos a receber, interagir a tudo que de
novo e adequar proposta sugerida.

Estamos em pleno sculo 21, o mundo vive numa expectativa de solues

dos problemas, ainda espera grandes fatos que conduziro a harmonia, a
paz e a perfeio nesta terra. Em virtude disso, na tica que tem o mundo,
faz acreditar em uma razo e conhecimento limitado do homem para
alcanar tais conquistas. Do outro lado, uma perspectiva intuitiva para um
destino melhor ou ento um caos absoluto. O que vem acontecendo,
podemos classificar como o fenmeno do Secularismo. Ou seja, o sistema
de um tempo ou momento que influencia o pensamento, as atitudes e as
vidas das pessoas.

A igreja do Senhor Jesus Cristo se encontra inserida dentro deste contexto.

necessrio haver uma preocupao com os rumos que a Igreja atual do
Altssimo pode tomar. Pois, o secularismo no deve exercer domnio sobre a
vida do cristo. Ento, o que devemos fazer? sermos suprimidos e
secularizar o corpo do Messias? Claro que no. Por qu? Devemos acatar
firmemente a exortao do apstolo Paulo que disse: E no conformeis com
este sculo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que
experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus(Rms
12.2).

Atualmente notrio que as pessoas esto procura da autoajuda e suprir

as necessidades fsicas. O local que apresenta as respostas para tais
demandas humanas fluiro multides sedentas e desesperadas para
alcanar o xito esperado. Esses sintomas transformam a mensagem do
reino de Deus conforme o homem queira e no o que o Criador props. A
forma do secularismo tem entrado nas congregaes, a fim de que
satisfaam a alma do ser humano. O conceito de alma na lngua hebraica:
[Nefesh] a personalidade, a vida, o indivduo, vontade, emoo, intelecto e
sentimento. Verificamos que o ser humano passou para o centro da
realizao do culto divino, substituindo ao nosso Senhor Jesus. As msicas
que so entoadas falam mais da condio do homem, dos seus problemas,
dos seus sentimentos e das suas vontades. As pregaes so direcionadas
para o enriquecimento e motivao pessoal. Alm disso, produz dentro do
corao do indivduo o desejo de vencer e ser melhor. Entretanto, quando
no consegue, se sente frustrado e derrotado.

 uma farsa, porquanto as escrituras no do respaldo para sustentar tais

dogmas. O Senhor Jesus nos ensinou: No acumuleis para vs outros
tesouros sobre a terra, onde a traa e a ferrugem corroem e onde ladres
escavam e roubam; mas ajuntai para vs outros tesouros no cu, onde traa
nem ferrugem corri, e onde ladres no escavam, nem roubam; porque,
onde est o teu tesouro, a estar tambm o teu corao(Mt 6.19-21).

Porque ningum pode lanar outro fundamento, alm do que foi posto, o
qual Jesus Cristo. Contudo, se o que algum edifica sobre o fundamento
ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha, manifesta se tornar a
obra de cada um; pois o Dia a demonstrar, porque est sendo revelada
pelo fogo; e qual seja a obra de cada um o prprio fogo provar. Se
permanecer a obra de algum que sobre o fundamento edificou, esse
receber galardo; se a obra de algum se queimar, sofrer ele dano; mas
esse mesmo ser salvo, todavia, como que atravs do fogo.(I Co 3.11-15)

Fica evidente que no podemos pautar a nossa existncia nas riquezas e

tampouco nas solues dos nossos problemas. Se algum vai para Igreja do
Senhor Jesus somente para que receba bnos como: conseguir emprego,
o familiar ser liberto do vcio, curar a enfermidade, ganhar uma casa, carro,
sarar a depresso, a angstia, o desespero, o fracasso, expulsar espritos
malignos, tentar destruir inveja e etc. No querendo compromisso real com
Jesus Cristo, no compreendendo a grandiosidade do amor que foi doado e
o relacionamento de aproximao. O ser humano estar sendo enganado e
o seu fundamento no ser Jesus. Pois, haver um julgamento que por
fogo, o qual vai depurar e retirar toda impureza da Igreja dos Santos em
Cristo como descrito acima. Todas as pessoas vo comparecer no tribunal
do Senhor Jesus, assim ser visto a inteno dos coraes de cada um e
sero retribudos de acordo com as suas obras (II Co 5.10).

Pelo fato, que a nossa prioridade a riqueza no cu e tambm a nossa vida

como discpulo de Cristo. Atravs da renncia, da humildade, da bondade,
do amor, da unidade entre a irmandade e da f. De modo que o evangelho
de Deus no poder se tornar conforme os padres neste sculo. Pois,
conformar significa fazer como a forma. Portanto, o molde do mundo
terrvel e abominvel. A igreja quando se seculariza entra em um padro
humano, algumas caractersticas so notadas:
Individualismo a pessoa quer apenas para si mesmo, vai ali para uma
competio que precisa vencer.
Egocentrismo estar naquele lugar com a inteno que seja um pequeno
deus, todas as coisas precisa ser para ela.
Descompromisso a sua vida no tem nenhuma ligao em realizar nada
para satisfazer a Deus. A exigncia feita dentro do templo acata apenas por
interesse naquilo que quer receber do Eterno.

 Padro desordenado isto : a postura, os hbitos, as aes so contrrias

o exemplo e ensinamento do Senhor Jesus.
Hipocrisia existe uma face dentro da congregao como santo
participante, pois l fora demonstra o seu verdadeiro rosto, um perdido
pecador.
Religiosidade legalista vive debaixo de um sistema opressivo, que
submete aos ensinos humanos que no levam para o relacionamento com
Deus. As caractersticas principais: o medo de ir para o inferno, o lder
dominador, os ensinos que escravizam e criam sofrimentos e pesos sobre a
pessoa.

O padro de Deus diferente do qual queremos, a vontade divina

perfeita, precisamos experiment-la. No adianta pensar que o ser humano
poder questionar a soberania de Deus e mudar a forma para aproximar do
cu. Ento, grandes males acompanham a igreja desde a subida do Senhor
Jesus para a destra de Deus (Mc 16.19) e seus apstolos no primeiro sculo.

O que devemos fazer diante dessa realidade que estamos vivendo? A

resposta voltarmos para as escrituras e retirarmos todas as coisas que
vieram tirar a originalidade da nossa f. Ento, precisamos restaurar o
propsito divino, olharmos para aquilo que foi deixado nas escrituras pelo
Senhor Jesus e os apstolos do primeiro sculo. A Bblia nos ensina o
seguinte: Assim, j no sois estrangeiros e peregrinos, mas concidados
dos santos, e sois da famlia de Deus, edificados sobre o fundamento dos
apstolos e profetas, sendo ele mesmo Cristo Jesus, a pedra angular; no
qual todo o edifcio, bem ajustado, cresce para santurio dedicado aos
Senhor, no qual tambm vs juntamente estais sendo edificados para
habitao de Deus no Esprito(Ef 2.19-22).

A igreja apostlica aquela que o Senhor Jesus deixou como exemplo, a

qual evidenciava amor, unidade, poder, abdicao, ensino e f. No uma
igreja primitiva, mas o padro que agrada a Deus, para a extenso do reino
dos cus na terra. Logo, no ser uma igreja em desenvolvimento,
antiquada, apenas para uma poca determinada. O preceito, o
mandamento, a escritura so atemporal e acultural. Em outras palavras,
no existe tempo e nem um sistema de um pas que fala das suas tradies
e razes para levar a Cristo. O padro para agora, a cultura bblica para
os tempos atuais. Se dissermos: a igreja do sculo 21 a certa, portanto
devemos concordar com as mudanas. Estaremos a tomar uma posio de
criadores e ainda estaremos afrontando o Altssimo. Verificamos uma Igreja
descaracterizada no intento divino, o qual foi retirado o local para a glria
de Deus habitar, satisfazer plenamente e governar absolutamente. Vivemos
de deslumbres da manifestao de Deus e na falta da totalidade do seu
poder na Igreja.

Vamos comear a orar e voltarmos aos olhos para as escrituras e ao padro

divino, lembrando-se das palavras do Eterno para Moiss: Os quais
ministram em figura e sombra das coisas celestes, assim como foi Moiss
divinamente instrudo, quando estava para construir o tabernculo; pois diz
ele: V que faas todas as coisas de acordo com o modelo que te foi
mostrado no monte(Hb 8.5). Isto o padro que foi mostrado para Moiss,
da mesma forma foi revelado pelo Senhor Jesus aos seus apstolos.