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Por que tantas dificuldades?

A verdadeira batalha da f comea quando estamos no fundo do poo.


Despertei em mim a fora e a energia de um leo
Esperana
belssima a cena de uma pessoa desafiando as adversidades e encarando o
destino com fora mxima uma luz de esperana na era catica em que
vivemos.
Vida ativa
Por meio da luta conjunta com o presidente Ikeda, transformamos nossa viso da
vida: abandonamos o medo e mergulhamos de corpo e alma na luta pela
transformao do destino. E com o tempo avanamos mais: passamos a amar a
vida e a batalhar pela felicidade das outras pessoas com total sinceridade e
compaixo. Passamos a ser sorrisos de esperana que inspiram os outros.
E meus problemas...
A realidade da sociedade dura: dificuldades financeiras, desarmonia,
desastres, perdas etc. Nosso mestre entende bem isso e se sensibiliza: Alguns
[membros da SGI] provavelmente travam lutas verdadeiramente angustiantes.
Pode at haver momentos em que esses contratempos que experimentam os
faam se sentir derrotados, levando-os a derramar lgrimas de frustrao (TC,
ed. 549, maio 2014, p. 4).
Quem vive situao semelhante se pergunta: por que tantas dificuldades?
A resposta do presidente Ikeda reveladora: Porque elas nos ajudam a
experimentar a vida eterna do estado de buda (Ibidem). O que quer dizer essa
frase? Ele mesmo a explica com genialidade: Porque, ao super-las [as
dificuldades], transmitimos esperana e coragem a quem est lutando neste
mundo conturbado; como se dissssemos: Mesmo confrontando tal obstculo,
no fui derrotado. Resisti e venci no final. Por essas razes, por favor, enfrentem
os desafios sem medo nem hesitao. Determinem vencer com confiana e
serenidade (Ibidem).
Enorme coragem
Ao ler e reler a frase anterior, nasce uma enorme coragem e os problemas (por
mais desesperadores que sejam) ganham novo significado. Dificuldades tornamse fonte de esperana.
O budismo inverte a lgica derrotista ao ensinar que este meu problema ser
enfrentado e transformado com alegria. Sua f passa a ser ativa, entusiasmada,
e voc suporta qualquer coisa e encontra, sem falta, solues.

No carma, misso!
Muita energia liberada quando voc perde o medo dos problemas e os encara
como alavanca da felicidade.
O pessimismo ( meu carma; Que injustia etc.) d lugar ao otimismo (Eu
escolhi, minha misso!; Diante da minha f inabalvel e do daimoku
poderoso que recito, este problema no tem chance!). No fuga da realidade,
transformao ativa da realidade!
Faa a maldade jogar a toalha
Um exemplo: Um casal de pioneiros da regio de Shiga, no Japo, viu os
negcios da famlia falirem por diversas vezes, at que finalmente construiu
uma prspera empresa que comeou com apenas uma mquina e se
transformou numa grande fbrica.
Marido e mulher jamais recuaram um nico passo na luta pelo kosen-rufu,
opondo-se corajosamente ao clero corrupto. Hoje, fazendo um balano de tudo,
o marido afirma: Se voc covarde, as funes da maldade se alegram. Ns
estvamos determinados a mostrar nossa fora real como membros da SGI e
lutamos com todas as energias at que as adversidades, por si s, jogassem a
toalha. Nosso nico sentimento a gratido por todos os problemas que
superamos (Ibidem).
Que estado de vida desse casal! sentir gratido pelos problemas superados.
Isso experimentar a vida eterna do estado de buda: a superao das
falncias das empresas virou modelo mundial e prova real do budismo. O mestre
afirma que esse casal tem um magnfico esprito de luta: A vitria de uma
pessoa pode transformar o seu local de trabalho e at mesmo uma localidade
inteira (Ibidem).
Fora e energia de leo
Na fase mais difcil dos negcios do Sr. Toda, o presidente Ikeda diz o que sentiu:
Houve muitos momentos em que senti que todas as opes haviam se
esgotado. Mas a verdadeira batalha da f comea quando estamos no fundo do
poo. Despertei em mim a fora e a energia de um leo no ataque e fiz tudo o
que podia para apoi-lo (Ibidem).
Concluso
Inspirado nessa nova viso sobre problemas ensinada pelo mestre, ore daimoku
com a fora de um leo e encontre sadas criativas e novos caminhos mesmo em
situaes insuportveis: No importa quais obstculos surjam, o importante
continuar a recitar Nam-myoho-renge-kyo, manifestando nossa sabedoria

interior e exercitando nossa criatividade com desenvoltura, e se empenhar


sinceramente para superar a situao. Com certeza avanaremos (Ibidem).